ഒരേ ആരാധനക്രമവും പാരമ്പര്യവും സംസ്കാരവും പൈതൃകവും ഉള്ള രണ്ട് സഭകൾ. മുൻകാലങ്ങളിലെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസം മറന്ന് ഒന്നാകണം. ഇത്രനാൾ ഭിന്നിച്ചു നിന്നിട്ട് രണ്ടു സഭയും എന്താണ് നേടിയത് എന്നത് ചിന്തനീയമാണ്. ശത്രുത പെരുകി നിന്നതുകൊണ്ട് കുറെയധികം പെന്തകോസ്ത് സഭകളിൽ വിശ്വാസികൾ ഉണ്ടായി. നിലവിൽ രണ്ടുസഭകളിലെയും യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളുടെ അത്രത്തോളം വിശ്വാസികൾ വിവിധ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളിലുണ്ട്. ഇനിയെങ്കിലും മുൻതലമുറയുടെ വാശിയും വൈരാഗ്യവും വെടിഞ്ഞ് ഇരുകൂട്ടരും ഒരേസഭയുടെ ഭാഗമാകണം. ഇതിലും വലിയ അവസരം ഇനി അടുത്ത സമയങ്ങളിൽ ഉണ്ടാവില്ല.
രണ്ടും വൃതൃസ്തമായ വിശ്യാസം ആണ്.... പാരമ്പര്യം ആണ്.... വിഘടിത വിഭാഗം കാതോലിക്കാ മുടക്കപ്പെട്ട സംഘം.... അവർക്ക് സഭയിൽ സ്ഥാനം ഇല്ല.... പള്ളികൾ പിടിച്ചു പറിക്കുന്ന പരിപാടികൾ പേടിപ്പിച്ചു നേടാം എന്ന് കരുതരുത് മത്തായി മൂന്നാമൻ ഗുണ്ട സംഘം കൊള്ള കൊലപാതകം
ആദ്യമായി കേസുകളെല്ലാം ഏകപക്ഷീയമായി പിൻവലിച്ച് ഓർത്തോ ഡോഗ്സ് മാതൃക കാട്ടട്ടെ. പിടിച്ചു പറിച്ചെടുത്തതെല്ലാം യാക്കോബയ്ക്ക് വിട്ടു കൊടുക്കട്ടെ. എന്നിട്ട് ഒന്നാകാനുള്ള ചർച്ച ആരംഭിക്കട്ടെ. എന്താ പറ്റുമോ ?
@thomasjoseph5945 ഇപ്പോഴും ഓർത്തഡോക്സ് മറ്റൊരു സഭപോലെ നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലേ? ഐക്യപ്പെട്ടാൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നതെല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് യാഥാർത്ഥ്യമാകും. നിങ്ങളുടെ സഭയ്ക്ക് ഇരട്ടി വിശ്വാസികളെയും പള്ളികളെയും അനുബന്ധ സ്ഥാപനങ്ങളെയും ലഭിക്കും. സമ്പത്തും സൗകര്യങ്ങളും പലമടങ്ങ് വർധിക്കും. സീറോമലങ്കര, മാർത്തോമ്മാ, തൊഴിയൂർ പോലെ കാലക്രമത്തിൽ നിസ്സാരമായ കാരണങ്ങളാൽ ഭിന്നിച്ചവർ ഐക്യപ്പെട്ടാൽ ലോകത്തിലെ പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമമുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സഭയാകും. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അതിലല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് കേസ് പിൻവലിക്കുന്നതിനുള്ള നിസ്സാരമായ കാരണങ്ങൾക്കല്ലേ പ്രാധാന്യം?
ഒന്നിച്ചു നിന്നിട്ട് ശക്തി ഒണ്ടാക്കീട്ട് ആരെ കാട്ടാനാ പൊതു സമൂഹം വെറുത്തു എന്ന് ബോധ്യമായപ്പോൾ ഒന്നിച്ച് യാക്കോബായക്കാരെയും സ്വത്തും വിഴുങ്ങി അഗീകാരമുള്ള ഒരു സഭയുടെ തലവനായി അവരോധിക്കപ്പെടും എന്ന ദിവാസ്വപ്നമാണ് ഈ സമാധാന ആഹ്വാനത്തിന് പിന്നിലെന്ന് രണ്ടു സഭയുടെയും ഉന്നതങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് അറിയില്ലെങ്കിലും സാധാരണ വിശ്വാസികൾക്ക് നല്ല ബോധ്യമുണ്ട്.
പിടിച്ചു പറിച്ചെടുത്ത് എല്ലാം കൈക്കലാക്കിയിട്ട്.😂😂 സർക്കാർ ചില നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതു പേടിച്ചിട്ടല്ലേ ഈ പുതിയ അഭ്യാസം ? എല്ലാരുമെന്താ മത്തായിക്കുട്ടിമാരാണെന്നു കരുതിയോ ?
@@thomasjoseph5945സുപ്രീം കോടതിക്ക് എതിരായി സർക്കാരിന് ഒരു ചുക്കും നിയമം ഉണ്ടാക്കി ചെയ്യാൻ പറ്റില്ല.. വെറുതെ വോട്ട് കിട്ടാൻ വേണ്ടി പാവങ്ങളെ പറഞ്ഞു പറ്റിക്കാൻ ആണ് 🙏🏽
ആദ്യം പാത്രിയർകീസ് ബാവായെ അംഗീകരിക്കുക. പിന്നെ നിങ്ങളുടെ സോഷ്യൽ മീഡിയ തൊഴിലാളികളോട് വെറുപ്പ് വിളമ്പുന്നത് നിർത്താൻ പറയുക. എല്ലാവരും എന്റെ കാൽചുവട്ടിൽ വരണമെന്നുള്ള ചിന്ത അവസാനിപ്പിക്കുക. ഇരു സഭകളും ഏറെ അകന്നിരിക്കുന്നു. 2017 ൽ വിധി വന്നപ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ കുറച്ചുകൂടി സാധ്യത ഉണ്ടായിരുന്നു. 66 പള്ളികൾ പിടിച്ചടക്കി കഴിഞ്ഞു. ചില പള്ളികളിൽ നാലു ഓർത്തഡോൿസ് പോലുമില്ല.മുടവൂരും മഴുവന്നൂരും യാക്കോബായക്കാർ എത്രയോ കോടികൾ പിരിച്ചുണ്ടാക്കിയാണ് പള്ളികൾ പൊളിച്ചുപണിതത്. ഇനിയൊരു യോജിപ്പുണ്ടാകുമെന്ന് കരുതുന്നില്ല.
പിടിച്ചുപറിച്ചു എടുത്തത് യാക്കോബായ വിഭാഗം കൊടുത്ത കേസിന്റെ (O. S 95/1977) സുപ്രീം കോടതി വിധിയിലൂടെ യെഥാർത്ഥ അവകാശികൾ ആയ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്ക് തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ ഇന്ത്യയുടെ പരമൊന്നതമായ നീതിപീഠം സുപ്രീം കോടതി വിധിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ അതാതു ജില്ലാ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു..... 🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
@@regivarghese9231 @roshanmathew5416 ലോകത്തെ ഏറ്റവും നിസ്സാരമായ സിറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ നേതാവിനെ, സ്വന്തമായി ഒന്നും ഇല്ലാത്ത ഒരു അറബിയെ പണം കൊണ്ടും അധികാരം കൊണ്ടും ആൾബലം കൊണ്ടും ഒക്കെ എത്രയോ ശ്രേഷ്ഠൻ ആയ ഇന്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ നേതാവ് എന്തിന് കാണണം. അറബി ഇങ്ങോട്ട് വന്നു കാല് പിടിച്ച് മാപ്പ് പറയട്ടെ..
എത്രയും പെട്ടെന്ന് രമ്യതയിൽ ആകൂ, ശത്രുതയും ഭിന്നിപ്പും അല്ല കർത്താവ് പഠിപ്പിച്ചത്,നിങ്ങളും മാർത്തോമാ സഭയും ഒന്നിച്ചു ഒരു സഭയായി കാണാൻ കുറെ നാളായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തിരുമേനി, അടുത്ത ആഴ്ച് പത്രിയർകീസ് ബാവ നാട്ടിൽ വരുന്നുണ്ട് അങ്ങ് അദ്ദേഹത്തെ ഒന്ന് പോയി കാണൂ, 1934 constituion അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ആണ് സഭയുടെ പരമാധ്യക്ഷൻ. യോജിപ്പിന്റെ ആദ്യപാടി അതാകട്ടെ.
ഞങ്ങള് തമ്മില്അടി കണ്ടൂ മടുത്തു. ഇനി യൊരു ജോജിപ്പ് വേണ്ടാ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ വഴി, ഞങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ വഴി. ഞങളുടെ പൂർവികരെ അടക്കിയ സെമിത്തേരി, പള്ളി എന്നിവ പിടിച്ച് എടുത്തു ഞാങ്ങളെ പുറത്താക്കി . ഇപ്പോള് ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ സ്വത് ന്ത്രർ ആണ്. ഇനിയും ഒരു പുരോഹിതൻ ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യം ഇല്ല. ഇപ്പോള് ബെൻസ് കാറിന് പെട്രോൾ അടിക്കാൻ ഇവൻ മാർക്ക് പൈസ ഇല്ല. പുതിയ അടവുമായി ഇറങ്ങിയിരിക്കുവ. അല്ലെങ്കിൽ തന്നെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ കൊള്ളക്കാരുടെയും, വിഭിചര സഭ എന്ന പേരും ഇവർക്ക് ഉണ്ട്. ജസ്റ്റിസ് കമൽ ഭാഷ പറഞ്ഞപോലെ കുമ്പസാരം എന്ന കേട്ടാൽ പെണ്ണുങ്ങൾക്ക് പള്ളിയിൽ പോകാൻ ഭയം ആണ്.
പലർക്കും സഭ ആണ് വലുത് ക്രിസ്തു അല്ല. സഭ എന്നാൽ എന്തോ വലിയ അഭിമാനവും അഹങ്കാരവും ആയി കാണുന്നു പലമനുഷ്യരും. അതിപ്പോൾ ഓർത്തോഡോക്സ് ആയാലും കത്തോലിക്ക ആയാലും മറ്റേതായാലും അങ്ങനെ തന്നെ. എന്റെ എന്റെ എന്നും ഞാൻ ഞാൻ എന്നുമുള്ള ചിന്തകൾ മനുഷ്യനെ ആത്മീയമായി തകർക്കും.
സഭ ചെയ്യേണ്ട ദൈവിക കല്പനകൾ സഭയിൽ നടപ്പിലാക്കി, കേരള ക്രിസ്തീയ ജനത ഒന്നായി നിന്നാൽ അതൊരു ആത്മീയ ഉണർവിനും ദൈവ രാജ്യത്തിന്റെ കെട്ടു പണിക്കും ഗുണപരമാകും… ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!
പരിശുദ്ധ അന്ത്യോഖ്യാ സിംഹസനത്തെ മറന്നുകൊണ്ട് ഒരു ഐക്യം ഉണ്ടാവില്ല.. 1064 ദേവാലയങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഈ സഭ ഇവിടെ ഉണ്ടാകും. പോർട്ടുഗീസ്, ബ്രിട്ടീഷ് തോകുകൾക്ക് പറ്റിയില്ല പിന്നല്ലേ....
@@heavenlyvoicekottayam2763 എന്ന് കരുതി കൈവെപ് ഇല്ലാത്ത പുരോഹിതൻ കുർബാന അർപിക്കുന്നത്തിൽ കാര്യമുണ്ടോ. ചേട്ടൻ്റെ പള്ളിയിൽ നാളെ ചേടൻ കേറി കുർബാന ചൊല്ലിയാൽ ഇടവക ജനം അംഗീകരിക്കുമോ? ഇത് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം ആണ്.
വെള്ളക്കാർ വരുന്നതിനു മുമ്പ് അന്ത്യോഖ്യാ സഭയുമായി ഒരു ബന്ധവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവർ church of east ആയി ബന്ധം. പിന്നെ എന്നാത്തിനാ അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയർക്കീസ് പുറകെ നടക്കുന്നത്
അന്തിയൊക്കിയൻ സഭ ക്കു നല്ല സുന്ദരൻ മേല്പട്ടക്കാർ ഉണ്ട് എന്നല്ലാതെ എന്തെങ്കിലും ഭരണ സംവിധാനവും ഇല്ല. അവർ കണ്ടിട്ടും ഇല്ല, കഴിഞ്ഞ 100വർഷം ആയിട്ട്. ചുമ്മാ അവർക്കു ജയ് വിളിക്കുന്ന മണ്ടൻ മാരോട് 🎉അവർക്കു പരാമപുച്ഛവും ആണ്.പഞ്ചായത്തിലെ സംവിധാനം വച്ചു രാജ്യം ഭരിക്കുന്നത് പോലെ ഇരിക്കും അന്തിയോ ക്യൻ ഭരണം
യാക്കോബായക്കാര് പുതിയതായി വച്ച 357 പള്ളി കൂടി ഞങ്ങൾക്ക് വേണം എന്ന് പറഞ്ഞു ഇന്നലെ 04/12/2024 ൽ സുപ്രീം കോടതിയിൽ കേസ് ഫയൽ ചെയിത ഭൂലോക വാണം ഇന്ന് സമാധാനം എന്ന് പറഞ്ഞു വന്നതിൽ കാണ്ടാമൃഗം പോലും ലജ്ജിച്ചു പോകും
പിടിച്ചുപറിച്ചു എടുത്തത് യാക്കോബായ വിഭാഗം കൊടുത്ത കേസിന്റെ (O. S 95/1977) സുപ്രീം കോടതി വിധിയിലൂടെ യെഥാർത്ഥ അവകാശികൾ ആയ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്ക് തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ ഇന്ത്യയുടെ പരമൊന്നതമായ നീതിപീഠം സുപ്രീം കോടതി വിധിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ അതാതു ജില്ലാ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു..... 🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
@@sayippതലേ ദിവസം 357പള്ളി പിടിക്കാൻ കേസ് കൊടുത്തിട്ട് പിറ്റേ ദിവസം സമാധാനം ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നതിന് പച്ച മലയാളത്തിൽ “ഊക്കും ഉപദേശവും ഒരുമിച്ചു” എന്ന് പറയും.. അതാണ് ലാഡൻ മത്തായി ചെയുന്നത് 🙏🤬
കുറച്ചു പള്ളികൾ കൂടി പിടിക്കാനുണ്ട് അത് കഴിഞ്ഞിട്ട് ഒന്നിക്കാം കോതമംഗലം മണർകാട് പള്ളികളും പിടിക്കാൻ പേടിയാണ് എന്തുകൊണ്ട് ക്നാനായക്കാരുടെ പള്ളി വേണ്ട അതും കൂടെ പിടിക്കണം മച്ചാനെ
യേശു ക്രിസ്തു വീണ്ടും വന്നാലും ഈ രണ്ട് സഭയിലെ ആളുകൾ 2 ആയി തന്നെ നിലനിൽക്കും. കാരണം 2 ളെയും നേതൃത്വം അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എങ്കിലേ ചില ആളുകൾക്ക് ഒക്കെ സ്ഥാനം ഉള്ളു. നിലനിൽപ്പ് ഉള്ളു.
@@shebaabraham687 പിടിച്ചുപറിച്ചു എടുത്തത് യാക്കോബായ വിഭാഗം കൊടുത്ത കേസിന്റെ (O. S 95/1977) സുപ്രീം കോടതി വിധിയിലൂടെ യെഥാർത്ഥ അവകാശികൾ ആയ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്ക് തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ ഇന്ത്യയുടെ പരമൊന്നതമായ നീതിപീഠം സുപ്രീം കോടതി വിധിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ അതാതു ജില്ലാ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു..... 🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
അപ്പോൾ സുപ്രീം കോർട്ട് ചുമ്മ ഇങനെ ഒരോ ഓർഡർ 1958 തൊട്ടു തരുവാണല്ലേ ....ഇത് ഒരു 200 വർഷം പഴയ തറക്കമാ അല്ലാതെ 10 വർഷം കോടോള്ളതല്ല....തലമുറ മാറി പോയി...2017 അയപ്പഴാ വിധി വന്നത്...
@joelabraham6645 🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
മറക്കുക..ക്രിസ്തുവിൽ ഒന്നാകുക.. എല്ലാ സത്യ ക്രിസ്ത്യാനികളും ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അതാണ്..വ്യവസ്ഥ കൂടാതെ പാത്രിയർക്കീസ് നെ അംഗീകരിക്കുക.. ഈഗോ ഒക്കെ മാറ്റി ദൈവ സ്നേഹം കാണിച്ചു കൊടുക്കുക..
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
യോജിച്ച പോകുക എന്നത് 'അസാധ്യമായ കാര്യംതന്നെയായിരിക്കും. കാരണം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ 1934 ഭരണഘടന എന്നതിൽ ഉറച്ച് നിൽക്കുന്നവരാണ്. അത് യാക്കോബായ വിഭാഗം അംഗീകരിക്കുമോ എന്ന് സംശയമാണ്. നല്ലത് രണ്ട് സഭകളായി സാഹോദര്യത്തിലും സഹകരണത്തിലും മുന്നോട്ട് പോകുന്നതാണ്. ജനഹിതത്തിന്ന് മുൻ തുക്കം കൊടുത്തു കൊണ്ട് രമൃതയിലെത്തണം. അത് ജനാധിപത്യ രീതിയും ഇന്ത്യയിൽ ഏത് കാര്യത്തിലും നടന്നുവരുന്ന രീതിയുമാണ്.ജനഹിതമാണ് പ്രധാനം.
1958l 34 ഭരണഘടന രണ്ട് കൂട്ടരും അംഗീകരിച്ചു ഒറ്റ സഭയായതാണ്. 4ാം ക്ലാസ്സ്കാരൻ ശ്രെഷ്ഠൻ തിരുമേനിയാകാനുള്ള കുബുധിയാണ് വീണ്ടും പ്രശ്നത്തിലേക്ജ് പോയത്. പിന്നെ കൊച്ചി മെത്രാൻ ഉൾപ്പടെയുള്ളവർ 34 അംഗീകരിക്കുന്നു എന്ന് കോടതിയിൽ എഴുതി കൊടുത്തിട്ടാണ് 1995ൽ ഭൂരിപക്ഷം തെളിയിക്കാൻ പരുമലയിൽ അസോസിയേഷൻ കൂടിയത്. എന്നാൽ അതിൽപങ്കെടുക്കാതെ ഒളിച്ചോടിയത് യാക്കോബായ് പക്ഷം
എന്റെ പൊന്ന് മെത്രച്ചോ, നിങ്ങൾ യാക്കോബായ കാരെ ഉഉപദ്രവിച്ച പോലെ ആരുമവരെ ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ല. നിങ്ങളുടെ സഭയിൽ യാക്കോബായ കാർ ചേരണമെങ്കിൽ പത്രിയർകീസിനെ ബഹുമാനിക്കണം പഠിക്കണം. അല്ലാതെ നാഴികക്ക് നാ നാല്പതു വട്ടം ശീമാ എന്നും വിദേശി എന്നും വിളിച്ചു കളിയാക്കാറില്ലേ? പിന്നെ എങ്ങനാ സമാധാനം ഉണ്ടാകുന്നത്? 1934 അംഗീകരിക്കുന്ന സഭയായാൽ അവർക്ക് അന്ത്യഖ്യൻ പത്രിയർകീസിനെ മറന്ന് ജീവിക്കാൻ അവർക്ക് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ കൂടെ അവർ ചേർന്നാൽ അവരും അപ്പോസ്തൊലികം അല്ലാതെ ആകും.. സഭയിൽ ഐക്യം വേണേൽ അന്ത്യോഖ്യൻ പത്രിയർകീസിനെ അംഗീകരിക്കുക ! ഇത് കേൾക്കുമ്പോൾ ചില ഓർത്തഡോൿസ് കാരെങ്കിലും എന്നെ തെറി പറയാൻ അടിയിൽ വരും പക്ഷെ സഭയുടെ theology പറ്റി അറിയാവുന്നവർ ആണെങ്കിൽ ഈ പറഞ്ഞതിനെ അംഗീകരിക്കും
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
ഒന്നിച്ചാൽ പിന്നെ പ്രശ്നം ഇല്ലല്ലോ.... അതിനു പറ്റുന്നില്ല എങ്കിൽ സ്വത്തും അത് അനുഭവിച്ചുള്ള ആർഭാട ജീവിതവുമാണ് നേതൃസ്ഥാനീയരുടെ ലക്ഷ്യം, പാവം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ആത്മീയതയ്ക്ക് പ്രകാരം എന്തിനാണ് ഈ വിദ്വേഷം കുത്തിവെക്കുന്നത്....
സുറിയാനി യാക്കോബായ സഭയെക്കുറിച്ചും കെനിയ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും പ്രസക്തമായേക്കാവുന്ന ചില വിവരങ്ങൾ ഇതാ: യാക്കോബായ സുറിയാനി സഭ ഇന്ത്യയിലെ യാക്കോബായ സുറിയാനി സഭ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ ഇസ്രയേൽ നിന്ന് ആണ് , കൂടാതെ സഭാ ശ്രേണിയിൽ സിറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വരിയിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് ആയിരുന്നു ഇപ്പോൾ അല്ല അത് ജൂതൻ മാറ്റി വിശുദ്ധ പത്രോസ് സ്ഥാപിച്ച അന്ത്യോക്യയിലെ വിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തിന് കീഴിലാണ് സിറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ. അവിടെ കത്തോലിക്ക മതം പണ്ട് ഇല്ല ഇപ്പോൾ അവരുമായി ഒത്തു പോകുന്നു മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ നിന്ന് മലബാർ തീരത്തേക്ക് (കൊടുങ്ങല്ലൂർ) കുടിയേറിയ ജൂത-ക്രിസ്ത്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിന്നാണ് യാകോബായ സമുദായം ഉത്ഭവിച്ചത്. സംരംഭകനായ വ്യാപാരി തോമസ് മക്കന്ന (മുട്ടു തോമൻ) ആണ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയെ നയിച്ചത്.
ബാവ ആയിട്ടും മെത്രാൻ ആയിട്ടും അൽമായരെ ചതിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും മാത്രമല്ല കൂടോത്രം ചെയുന്ന പരിപാടിയും നിർത്തി പോസിറ്റീവ് ആയി ചിന്തിക്കാം
Very very good decision and appreciate it, based on the 1934 constitution unconditionally. With lots of love and prayers Mathew Varghese Alintethekethil Anandhabhavanam from Coimbatore.
Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
ആദ്യം പരിശുദ്ധ പാത്രയർക്കിസ് ബാവ കിഴിൽ നില്ക്കു എന്നിട്ട് കള്ളത്തരം പറഞ്ഞ സിംഹാസനം ഇല്ല എന്നും പൗരോഹിതത്തിന്റെ ഉറവ പത്രോസിന്റെ സിംഹസനത്തിൽ നിന്നും എന്നു വിശ്വാസിക്ക് എന്നിട്ടു കഞ്ഞിക്കുഴി സിംഹസനം ഉപേക്ഷിച്ചു ങ്ങടെ ശ്രഷ്ട ബാവ ജീവിച്ചു കാണിച്ചപോലെ ജീവിക്കു..... 🙏🙏🙏 ഇല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കു നിങ്ങടെ വഴി ഞങ്ങളെ ഉപദ്രവികാതെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കണം
Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑 നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക...... (vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment has to be made as per the power conferred under the 1934 Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc. (vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in exercise of the right not to be a member of any Association and as per Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a trust. I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution without the approval of the Church hierarchy. The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once there is Malankara Church, it has to remain as such including the property. No group or denomination by majority or otherwise can take away the management or the property as that would virtually tantamount to illegal interference in the management and illegal usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries even by majority to change the nature of the Church, its property and management. The only method to change management is to amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation of the provisions of the 1934 Constitution. (iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
IN Sabha dispute Pacca Pattickal or Oombirisam that is going on. Through law, courts and even through Supreme Count, how this Oombicalisam put to practice, this the point. When see chruchs and burial yards, many think this also shall be with one group ,thinking like that common. But the sacrifice to share each other ,mostly avoided. The other side have also babies, children, youths, young people aged persons etc. Where they go?. Remain with one's own faith that shall be good. Whatever unity occur, Malankara and Andhyokia remain as independent upto wold end. No force can take decision to end the other. So seperate existence is the solution. All other attempt mere Pattickal or act in Favour of OOMbicalisam alone. Reply
Mathai achao ur capture of our property😊we don't want ur advice ur sabha followers of remma chitty 420and vattaseri gang😊 ur created out grand father's😊 new generation never forgive😊
രണ്ടായിരത്തിനടുത്ത് വർഷം പഴക്കമുള്ള കേരളത്തിലെ സുറിയാനി കൃസ്ത്യാനികളുടെ മുതലു പിടിച്ചുപറിക്കാൻ 100 വർഷം മാത്രം പഴക്കമുള്ള മലങ്കര ഓർത്തഡോഗ്സ് സഭ, ഭരണഘടനയുടെ എഡിറ്റ് ചെയ്ത ഫോട്ടോ കോപ്പി കാണിച്ച് എല്ലാം പിടിച്ചടക്കുന്നു. ഇതിലെന്ത് നീതി? പൂഴ്ത്തി വച്ചിരിക്കുന്ന ഭരണഘടനയുടെ ഒറിജിനൽ കോടതിയിൽ സമർപ്പിക്കാമോ ഓർത്തഡോഗ്സെ?
താങ്കൾ ഈ കമ്മൻ്റെ പലയിടത്തും ഇടുന്നത് കണ്ടു. 'ഒരു നുണ പറഞ്ഞാൽ' എന്ന് മുൻഗാമി പറഞ്ഞത് താങ്കൾ കണ്ടോ? അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ മുഴുവൻ വാക്യം കേൾക്കാതെ, പകുതി ഭാഗം എടുത്ത് പൈശാചിക പ്രവർത്തി ചെയ്യുന്നത് ആരാ എന്ന് ചിന്തിക്കുക
ബാവ പറഞ്ഞത് ഒരു വക്കീലിൻ്റെ ഉപദേശം ആണ്, ഒരു നുണ പറഞ്ഞാൽ ഒരു പള്ളി കിട്ടും എന്ന്. ആ വീഡിയോ എഡിറ്റ് ചെയ്യത് നുണ പ്രചരിപ്പിച്ചത് ആരാണ്. അത് ഏറ്റു പിടിക്കാൻ കുറേ പേരും.
@ ദേ അടുത്ത ചെറുത്. ബാവ പറഞ്ഞത് വക്കീൽ പറഞ്ഞതാണന്ന് പറഞ്ഞ്… നിങ്ങൾക്ക് നാണമില്ലെ? സത്യം പറയുമോന്ന് നോക്കട്ടെ.. സുപ്രീം കോടതി ജഡ്ജി മണീമട്ടിന്റെ സാനിദ്ധ്യത്തിൽ കൂടിയ പരുമല അസോസിയേഷനിൽ സാക്കോബായ വിഭാഗം വിട്ട് നിന്നൊ ഇല്ലയൊ? ഇടവകപൊതുയോഗം കൂടി അസോസിയേഷനിൽ പങ്കെടുക്കില്ല എന്ന് തീരുമാനിച്ചു. പങ്കെടുത്തിരുന്നില്ല. പട്ടം കൊടുക്കുന്ന ആളെ പട്ടം ലഭിക്കുന്ന ആൾക്ക് അറിയില്ലെ?
താങ്കൾ ആ വീഡിയോ കണ്ടിട്ടുണ്ടൊ? ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ആരേലും പറഞ്ഞു തരുന്നത് ഏറ്റു പാടാതെ. സത്യം പറയുമോന്ന് നോക്കട്ടെ, തോമസ് പ്രഥമൻ ഏത് സഭയുടെ വൈദികൻ ആയിട്ടാണ് പട്ടം ഏറ്റത് പരുമല അസോസിയേഷനിൽ പങ്കെടുത്തോളാം എന്ന് കോടതിയിൽ വാക്ക് പറഞ്ഞിട്ടില്ലേ? 1934 ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ച് കോടതിയിൽ ഒപ്പിട്ട് കൊടുത്തിട്ടുണ്ടോ? 1934 അംഗീകരിക്കാൻ മനസ്സിലെങ്കിൽ, കോടതിയിൽ എന്തിനാണ് ഒപ്പിട്ട് കൊടുത്തത്?
There is only one throne that is the throne of Antioch, where they belivers in Jesus Christ were called Christians as per Bible, and Jesus Christ appointed Peter as the head of the church. St Thomas established that throne in India and not a separate throne in his own name.
ഒരേ ആരാധനക്രമവും പാരമ്പര്യവും സംസ്കാരവും പൈതൃകവും ഉള്ള രണ്ട് സഭകൾ. മുൻകാലങ്ങളിലെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസം മറന്ന് ഒന്നാകണം. ഇത്രനാൾ ഭിന്നിച്ചു നിന്നിട്ട് രണ്ടു സഭയും എന്താണ് നേടിയത് എന്നത് ചിന്തനീയമാണ്. ശത്രുത പെരുകി നിന്നതുകൊണ്ട് കുറെയധികം പെന്തകോസ്ത് സഭകളിൽ വിശ്വാസികൾ ഉണ്ടായി. നിലവിൽ രണ്ടുസഭകളിലെയും യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളുടെ അത്രത്തോളം വിശ്വാസികൾ വിവിധ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളിലുണ്ട്. ഇനിയെങ്കിലും മുൻതലമുറയുടെ വാശിയും വൈരാഗ്യവും വെടിഞ്ഞ് ഇരുകൂട്ടരും ഒരേസഭയുടെ ഭാഗമാകണം. ഇതിലും വലിയ അവസരം ഇനി അടുത്ത സമയങ്ങളിൽ ഉണ്ടാവില്ല.
രണ്ടും വൃതൃസ്തമായ വിശ്യാസം ആണ്.... പാരമ്പര്യം ആണ്.... വിഘടിത വിഭാഗം കാതോലിക്കാ മുടക്കപ്പെട്ട സംഘം.... അവർക്ക് സഭയിൽ സ്ഥാനം ഇല്ല.... പള്ളികൾ പിടിച്ചു പറിക്കുന്ന പരിപാടികൾ പേടിപ്പിച്ചു നേടാം എന്ന് കരുതരുത് മത്തായി മൂന്നാമൻ ഗുണ്ട സംഘം കൊള്ള കൊലപാതകം
ആദ്യമായി കേസുകളെല്ലാം ഏകപക്ഷീയമായി പിൻവലിച്ച് ഓർത്തോ ഡോഗ്സ് മാതൃക കാട്ടട്ടെ. പിടിച്ചു പറിച്ചെടുത്തതെല്ലാം യാക്കോബയ്ക്ക് വിട്ടു കൊടുക്കട്ടെ. എന്നിട്ട് ഒന്നാകാനുള്ള ചർച്ച ആരംഭിക്കട്ടെ. എന്താ പറ്റുമോ ?
@thomasjoseph5945 ഒന്നാകണ്ടാ.... അവരുടെ സിംഹാസനം വാഴി ഇരുന്നോട്ടെ.... അടുത്ത കെണി ഉഢായിപ്പ് പരിപാടികൾ ആണ്
@thomasjoseph5945 ഇപ്പോഴും ഓർത്തഡോക്സ് മറ്റൊരു സഭപോലെ നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലേ? ഐക്യപ്പെട്ടാൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നതെല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് യാഥാർത്ഥ്യമാകും. നിങ്ങളുടെ സഭയ്ക്ക് ഇരട്ടി വിശ്വാസികളെയും പള്ളികളെയും അനുബന്ധ സ്ഥാപനങ്ങളെയും ലഭിക്കും. സമ്പത്തും സൗകര്യങ്ങളും പലമടങ്ങ് വർധിക്കും. സീറോമലങ്കര, മാർത്തോമ്മാ, തൊഴിയൂർ പോലെ കാലക്രമത്തിൽ നിസ്സാരമായ കാരണങ്ങളാൽ ഭിന്നിച്ചവർ ഐക്യപ്പെട്ടാൽ ലോകത്തിലെ പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമമുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സഭയാകും. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അതിലല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് കേസ് പിൻവലിക്കുന്നതിനുള്ള നിസ്സാരമായ കാരണങ്ങൾക്കല്ലേ പ്രാധാന്യം?
കേസ് കൊടുത്തത് യാകോബാസഭയാണ്
ഒന്നിച്ചു നിന്നിട്ട് ശക്തി ഒണ്ടാക്കീട്ട് ആരെ കാട്ടാനാ പൊതു സമൂഹം വെറുത്തു എന്ന് ബോധ്യമായപ്പോൾ ഒന്നിച്ച് യാക്കോബായക്കാരെയും സ്വത്തും വിഴുങ്ങി അഗീകാരമുള്ള ഒരു സഭയുടെ തലവനായി അവരോധിക്കപ്പെടും എന്ന ദിവാസ്വപ്നമാണ് ഈ സമാധാന ആഹ്വാനത്തിന് പിന്നിലെന്ന് രണ്ടു സഭയുടെയും ഉന്നതങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് അറിയില്ലെങ്കിലും സാധാരണ വിശ്വാസികൾക്ക് നല്ല ബോധ്യമുണ്ട്.
സഭയിൽ സമാധാനം പുലരട്ടെ.. രണ്ടു ഭാഗത്തിലെയും തിരുമേനിമാർ ദൈവീക നിറവുള്ള ഒരു തീരുമാനത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരു..
പിടിച്ചു പറിച്ചെടുത്ത് എല്ലാം കൈക്കലാക്കിയിട്ട്.😂😂
സർക്കാർ ചില നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതു പേടിച്ചിട്ടല്ലേ ഈ പുതിയ അഭ്യാസം ? എല്ലാരുമെന്താ മത്തായിക്കുട്ടിമാരാണെന്നു കരുതിയോ ?
@@thomasjoseph5945എന്ത് നിയമം ആണ്
@@thomasjoseph5945സുപ്രീം കോടതിക്ക് എതിരായി സർക്കാരിന് ഒരു ചുക്കും നിയമം ഉണ്ടാക്കി ചെയ്യാൻ പറ്റില്ല.. വെറുതെ വോട്ട് കിട്ടാൻ വേണ്ടി പാവങ്ങളെ പറഞ്ഞു പറ്റിക്കാൻ ആണ് 🙏🏽
@@thomasjoseph5945 SC ye overrule chaith Bijayan enthu niyamam konduvaraan aanu?😅 …2 side ilum acahanmaarkkum methraan maarkkum undu gunam…saadharana vishwaasikalkk ithu kond oru thengayum kittaanilla…..
Shathruvineyum Sahodharaneyum snehikkaan Y’shua padippikkbol,,iru sabhakalum athinu nere opposite…
Jesus inte shareeram aaya Sabha ye iru koottarum chernnu vikrithamaakkunnu….Kelkkan chevi ullavan kelkkatte
ആദ്യം പാത്രിയർകീസ് ബാവായെ അംഗീകരിക്കുക. പിന്നെ നിങ്ങളുടെ സോഷ്യൽ മീഡിയ തൊഴിലാളികളോട് വെറുപ്പ് വിളമ്പുന്നത് നിർത്താൻ പറയുക. എല്ലാവരും എന്റെ കാൽചുവട്ടിൽ വരണമെന്നുള്ള ചിന്ത അവസാനിപ്പിക്കുക. ഇരു സഭകളും ഏറെ അകന്നിരിക്കുന്നു. 2017 ൽ വിധി വന്നപ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ കുറച്ചുകൂടി സാധ്യത ഉണ്ടായിരുന്നു. 66 പള്ളികൾ പിടിച്ചടക്കി കഴിഞ്ഞു. ചില പള്ളികളിൽ നാലു ഓർത്തഡോൿസ് പോലുമില്ല.മുടവൂരും മഴുവന്നൂരും യാക്കോബായക്കാർ എത്രയോ കോടികൾ പിരിച്ചുണ്ടാക്കിയാണ് പള്ളികൾ പൊളിച്ചുപണിതത്. ഇനിയൊരു യോജിപ്പുണ്ടാകുമെന്ന് കരുതുന്നില്ല.
പിടിച്ചുപറിച്ചു എടുത്തത് യാക്കോബായ വിഭാഗം കൊടുത്ത കേസിന്റെ (O. S 95/1977) സുപ്രീം കോടതി വിധിയിലൂടെ യെഥാർത്ഥ അവകാശികൾ ആയ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്ക് തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ ഇന്ത്യയുടെ പരമൊന്നതമായ നീതിപീഠം സുപ്രീം കോടതി വിധിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ അതാതു ജില്ലാ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു.....
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
@@regivarghese9231 @roshanmathew5416 ലോകത്തെ ഏറ്റവും നിസ്സാരമായ സിറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ നേതാവിനെ, സ്വന്തമായി ഒന്നും ഇല്ലാത്ത ഒരു അറബിയെ പണം കൊണ്ടും അധികാരം കൊണ്ടും ആൾബലം കൊണ്ടും ഒക്കെ എത്രയോ ശ്രേഷ്ഠൻ ആയ ഇന്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ നേതാവ് എന്തിന് കാണണം. അറബി ഇങ്ങോട്ട് വന്നു കാല് പിടിച്ച് മാപ്പ് പറയട്ടെ..
സഹോദരന്റെ പിടിച്ചെടുത്ത പള്ളിയിൽ നിന്നുതന്നെ വേണം യോചിപ്പിനുള്ള ആഹ്വാനം 😢
Atmabhinamullavar daivathil matram viswasiku...Oru Christine niyamangalum palikathe jeevikunna ivarude oppam pokunithenal nallathu
ഏതു യാക്കോബ്യ്ക്കാൻ ഓർത്തഡോൿസ്കാരെ പുറത്താക്കി 1970കളിൽ പിടിച്ചു എടുത്തതോ?
എത്രയും പെട്ടെന്ന് രമ്യതയിൽ ആകൂ, ശത്രുതയും ഭിന്നിപ്പും അല്ല കർത്താവ് പഠിപ്പിച്ചത്,നിങ്ങളും മാർത്തോമാ സഭയും ഒന്നിച്ചു ഒരു സഭയായി കാണാൻ കുറെ നാളായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ennal adhyam evangelical sabhayum marthoma yum layikatte ..... athu kazinju malankara shabayumayitu layikatte.........
ഇതു ഈ ആഹ്വാനം പരിഹാസമല്ലേ ? അല്ലാതെ നല്ല ഉദ്ദേശമാണോ ? ആണെങ്കിൽ നാളെത്തന്നെ എല്ലാ കോടതി കേസുകളും അവസാനിപ്പിച്ച് ഒന്നിക്കാനുള്ള വഴി തുറക്കട്ടെ.
പരസ്പരം ക്ഷമിച്ച് ദൈവസ്നേഹത്തിൽ ഒന്നാകട്ടെ ❤ ഒരേ വിശ്വാസം, ഒരേ ആരാധന. ക്രിസ്തുമസ് കാലത്ത് നല്ല വാർത്ത കേൾക്കാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
തിരുമേനി, അടുത്ത ആഴ്ച് പത്രിയർകീസ് ബാവ നാട്ടിൽ വരുന്നുണ്ട് അങ്ങ് അദ്ദേഹത്തെ ഒന്ന് പോയി കാണൂ, 1934 constituion അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ആണ് സഭയുടെ പരമാധ്യക്ഷൻ. യോജിപ്പിന്റെ ആദ്യപാടി അതാകട്ടെ.
This will happen, and patriarch will agree and orthodox catholica bhava is become the catholicose.
@@akhilalex540 ഓരോ തള്ളൽ
He is welcome to kottayam
പാത്രക്കീസ് ബാവയെ കാണാനുള്ള ധൈര്യം ഇല്ല അതിനുള്ള യോഗ്യത ഇല്ല
@@shebaabraham687 Athinnu engaanamm kottayamm bava sammathichaalumm, eviddae ulla Jacobite leaders sammathikkillallo... Karanamm ulla padamm piduthamm nashtapedummm..
ഞങ്ങള് തമ്മില്അടി കണ്ടൂ മടുത്തു. ഇനി യൊരു ജോജിപ്പ് വേണ്ടാ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ വഴി, ഞങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ വഴി. ഞങളുടെ പൂർവികരെ അടക്കിയ സെമിത്തേരി, പള്ളി എന്നിവ പിടിച്ച് എടുത്തു ഞാങ്ങളെ പുറത്താക്കി . ഇപ്പോള് ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ സ്വത് ന്ത്രർ ആണ്. ഇനിയും ഒരു പുരോഹിതൻ ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യം ഇല്ല. ഇപ്പോള് ബെൻസ് കാറിന് പെട്രോൾ അടിക്കാൻ ഇവൻ മാർക്ക് പൈസ ഇല്ല. പുതിയ അടവുമായി ഇറങ്ങിയിരിക്കുവ.
അല്ലെങ്കിൽ തന്നെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ കൊള്ളക്കാരുടെയും, വിഭിചര സഭ എന്ന പേരും ഇവർക്ക് ഉണ്ട്. ജസ്റ്റിസ് കമൽ ഭാഷ പറഞ്ഞപോലെ കുമ്പസാരം എന്ന കേട്ടാൽ പെണ്ണുങ്ങൾക്ക് പള്ളിയിൽ പോകാൻ ഭയം ആണ്.
പലർക്കും സഭ ആണ് വലുത് ക്രിസ്തു അല്ല. സഭ എന്നാൽ എന്തോ വലിയ അഭിമാനവും അഹങ്കാരവും ആയി കാണുന്നു പലമനുഷ്യരും. അതിപ്പോൾ ഓർത്തോഡോക്സ് ആയാലും കത്തോലിക്ക ആയാലും മറ്റേതായാലും അങ്ങനെ തന്നെ. എന്റെ എന്റെ എന്നും ഞാൻ ഞാൻ എന്നുമുള്ള ചിന്തകൾ മനുഷ്യനെ ആത്മീയമായി തകർക്കും.
സഭ ചെയ്യേണ്ട ദൈവിക കല്പനകൾ സഭയിൽ നടപ്പിലാക്കി, കേരള ക്രിസ്തീയ ജനത ഒന്നായി നിന്നാൽ അതൊരു ആത്മീയ ഉണർവിനും ദൈവ രാജ്യത്തിന്റെ കെട്ടു പണിക്കും ഗുണപരമാകും… ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!
Sarkkar sammithikkilla. Avar athir sabhayude koode aane. Let we pray for re joining.❤❤❤
ഉള്ളത് മതി എന്ന് ഓർത്തഡോക്സ്കാർ തീരുമാനിച്ചാൽ കേസ് അവിടെ തീരും .
പരിശുദ്ധ അന്ത്യോഖ്യാ സിംഹസനത്തെ മറന്നുകൊണ്ട് ഒരു ഐക്യം ഉണ്ടാവില്ല.. 1064 ദേവാലയങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഈ സഭ ഇവിടെ ഉണ്ടാകും. പോർട്ടുഗീസ്, ബ്രിട്ടീഷ് തോകുകൾക്ക് പറ്റിയില്ല പിന്നല്ലേ....
Pinnalle..... enth thenga...... Onnu podo orumichu ninnal nalla oru kristheeya samooham undaavum anneram vazhakkum pidichu chelim vaari erinju avanavan thanne mattullavarkku munnil parihaasyanaavaathe orimichu snehathode samadhanathodem pokan nokku
@@heavenlyvoicekottayam2763 ഇത് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഉള്ള പ്രശ്നം ആണ്. കൈവെപ്പ് ആണ് പ്രശ്നം
@@heavenlyvoicekottayam2763 എന്ന് കരുതി കൈവെപ് ഇല്ലാത്ത പുരോഹിതൻ കുർബാന അർപിക്കുന്നത്തിൽ കാര്യമുണ്ടോ. ചേട്ടൻ്റെ പള്ളിയിൽ നാളെ ചേടൻ കേറി കുർബാന ചൊല്ലിയാൽ ഇടവക ജനം അംഗീകരിക്കുമോ? ഇത് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം ആണ്.
വെള്ളക്കാർ വരുന്നതിനു മുമ്പ് അന്ത്യോഖ്യാ സഭയുമായി ഒരു ബന്ധവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവർ church of east ആയി ബന്ധം. പിന്നെ എന്നാത്തിനാ അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയർക്കീസ് പുറകെ നടക്കുന്നത്
അന്തിയൊക്കിയൻ സഭ ക്കു നല്ല സുന്ദരൻ മേല്പട്ടക്കാർ ഉണ്ട് എന്നല്ലാതെ എന്തെങ്കിലും ഭരണ സംവിധാനവും ഇല്ല. അവർ കണ്ടിട്ടും ഇല്ല, കഴിഞ്ഞ 100വർഷം ആയിട്ട്. ചുമ്മാ അവർക്കു ജയ് വിളിക്കുന്ന മണ്ടൻ മാരോട് 🎉അവർക്കു പരാമപുച്ഛവും ആണ്.പഞ്ചായത്തിലെ സംവിധാനം വച്ചു രാജ്യം ഭരിക്കുന്നത് പോലെ ഇരിക്കും അന്തിയോ ക്യൻ ഭരണം
യാക്കോബായക്കാര് പുതിയതായി വച്ച 357 പള്ളി കൂടി ഞങ്ങൾക്ക് വേണം എന്ന് പറഞ്ഞു ഇന്നലെ 04/12/2024 ൽ സുപ്രീം കോടതിയിൽ കേസ് ഫയൽ ചെയിത ഭൂലോക വാണം ഇന്ന് സമാധാനം എന്ന് പറഞ്ഞു വന്നതിൽ കാണ്ടാമൃഗം പോലും ലജ്ജിച്ചു പോകും
പിടിച്ചുപറിച്ചു എടുത്തത് യാക്കോബായ വിഭാഗം കൊടുത്ത കേസിന്റെ (O. S 95/1977) സുപ്രീം കോടതി വിധിയിലൂടെ യെഥാർത്ഥ അവകാശികൾ ആയ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്ക് തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ ഇന്ത്യയുടെ പരമൊന്നതമായ നീതിപീഠം സുപ്രീം കോടതി വിധിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ അതാതു ജില്ലാ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു.....
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
edaa mwone thomas achan alee poyi case kodthh ommfiyee enit nanm inodaa vann korakn
@@sayippതലേ ദിവസം 357പള്ളി പിടിക്കാൻ കേസ് കൊടുത്തിട്ട് പിറ്റേ ദിവസം സമാധാനം ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നതിന് പച്ച മലയാളത്തിൽ “ഊക്കും ഉപദേശവും ഒരുമിച്ചു” എന്ന് പറയും.. അതാണ് ലാഡൻ മത്തായി ചെയുന്നത് 🙏🤬
നേരാ തിരുമേനി,
മത്തായി മൂന്നാമൻ കീ ജയ് 💪💪
വിവേകം വൈകിയേ ഉദിയ്ക്കൂ, ആരും പക്ഷേ ഇത് വിശ്വസിക്കൂല, പാത്രിയർക്കീസ് പക്ഷത്ത് ആശയക്കുഴപ്പവും കുത്തിത്തിരിപ്പും ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ഉണ്ടസൂത്റം😅
കുറച്ചു പള്ളികൾ കൂടി പിടിക്കാനുണ്ട് അത് കഴിഞ്ഞിട്ട് ഒന്നിക്കാം കോതമംഗലം മണർകാട് പള്ളികളും പിടിക്കാൻ പേടിയാണ് എന്തുകൊണ്ട് ക്നാനായക്കാരുടെ പള്ളി വേണ്ട അതും കൂടെ പിടിക്കണം മച്ചാനെ
വക്കഫ് കാര്യങ്ങൾ കേരളത്തിൽ പിടി മുറുകുമ്പോൾ സഭകൾ എല്ലാം ഒന്നിക്കേണ്ട സമയം ആയി ...
യേശു ക്രിസ്തു വീണ്ടും വന്നാലും ഈ രണ്ട് സഭയിലെ ആളുകൾ 2 ആയി തന്നെ നിലനിൽക്കും. കാരണം 2 ളെയും നേതൃത്വം അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എങ്കിലേ ചില ആളുകൾക്ക് ഒക്കെ സ്ഥാനം ഉള്ളു. നിലനിൽപ്പ് ഉള്ളു.
മാർത്തോമാ -യാക്കോബായ -ഓർത്തഡോൿസ് സഭകൾ ഒന്നാകണം
മാർത്തോമാ കാരായി ഒന്നിച്ചാലും ഓർത്തഡോക്സ് കാരായി ഒരിക്കലും ഒന്നിക്കരുത് അവർ ദ്രവ്യഗ്രഹികളാണ്
@@shebaabraham687
പിടിച്ചുപറിച്ചു എടുത്തത് യാക്കോബായ വിഭാഗം കൊടുത്ത കേസിന്റെ (O. S 95/1977) സുപ്രീം കോടതി വിധിയിലൂടെ യെഥാർത്ഥ അവകാശികൾ ആയ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്ക് തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ ഇന്ത്യയുടെ പരമൊന്നതമായ നീതിപീഠം സുപ്രീം കോടതി വിധിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ അതാതു ജില്ലാ ഭരണാധികാരികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു.....
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
ഒറ്റ സഭ വെറും സ്വപ്നം ആണ് രണ്ടായി പരസ്പരം ബഹുമാനിച്ചു {പറ്റുന്ന ഇടങ്ങളിൽ മാത്രം} മുന്നോട്ടു പോകുന്നത് ആണ് എല്ലാവർക്കും നല്ലത് 🙏
ഒന്നിച്ചു ഒന്നാകാൻ ഇരു സഭയിലെയും സാധാരണ ജനങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ചില നേതാക്കൾ ഇതിനെ രണ്ടാക്കാൻ നോക്കുന്നു
ഒരു യാക്കോബാകാരനും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
വളരെ വേഗത്തിൽ ഇരു മലങ്കര സഭകളും ഒന്നാകട്ടെ.സമാധാനം പുലരട്ടെ.. 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
ഓർത്തഡോസ് സഭ ❌ ❌
പിടിച്ചുപറി സഭ ✅✅
ഇങ്ങനെ പറയുന്നതായിരിക്കും കൂടുതൽ നല്ല കാര്യം😂😂😂😂
അപ്പോൾ സുപ്രീം കോർട്ട് ചുമ്മ ഇങനെ ഒരോ ഓർഡർ 1958 തൊട്ടു തരുവാണല്ലേ ....ഇത് ഒരു 200 വർഷം പഴയ തറക്കമാ അല്ലാതെ 10 വർഷം കോടോള്ളതല്ല....തലമുറ മാറി പോയി...2017 അയപ്പഴാ വിധി വന്നത്...
@joelabraham6645
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
പള്ളി പിടിക്കാൻ കേസ് കൊടുത്തത് യാക്കോബാ സഭാ, പള്ളി പിടിത്തം എന്നാ ലേബൽ ഓർത്തഡോൿസ് സഭക്കും അടിപൊളി
@@JohnThomas-nf1ds ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ എല്ലാവരും പുണ്യാളന്മാർ അല്ലേ
നാണമാകുന്നില്ലേ കുപ്പായം ഉൾപ്പടെ കട്ടെടുത്ത കൊള്ള സംഗമേ
👍👍👍❤❤
രമ്യതയ്ക്ക് ശ്രമിച്ചില്ല എന്ന് പറയരുത് . .. 😊
ഹഹഹ
അതെ 😂😂
മറക്കുക..ക്രിസ്തുവിൽ ഒന്നാകുക.. എല്ലാ സത്യ ക്രിസ്ത്യാനികളും ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അതാണ്..വ്യവസ്ഥ കൂടാതെ പാത്രിയർക്കീസ് നെ അംഗീകരിക്കുക.. ഈഗോ ഒക്കെ മാറ്റി ദൈവ സ്നേഹം കാണിച്ചു കൊടുക്കുക..
ആദ്യം പള്ളി പിടുത്തം നിർത്ത്.
Onnayal ella palliyum ningalude alle
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
Great call by Orthodox church 👌👌
👍❤️
Great initiative. All Christians should stay together in the name of Jesus our saviour.
കർത്താവ് ഇതാണോ പഠിപ്പിച്ചത് എല്ലാ സഭയും ഒന്നിക്കണം എന്നാണ് എന്റെ പ്രാർത്ഥന ദൈവം ഒന്നേയുള്ളൂ ദൈവം സഭകളെല്ല നോക്കുന്നത് ദൈവജനത്തെയാണ്
യോജിച്ച പോകുക എന്നത് 'അസാധ്യമായ കാര്യംതന്നെയായിരിക്കും. കാരണം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ 1934 ഭരണഘടന എന്നതിൽ ഉറച്ച് നിൽക്കുന്നവരാണ്. അത് യാക്കോബായ വിഭാഗം അംഗീകരിക്കുമോ എന്ന് സംശയമാണ്.
നല്ലത് രണ്ട് സഭകളായി സാഹോദര്യത്തിലും സഹകരണത്തിലും മുന്നോട്ട് പോകുന്നതാണ്. ജനഹിതത്തിന്ന് മുൻ തുക്കം കൊടുത്തു കൊണ്ട് രമൃതയിലെത്തണം. അത് ജനാധിപത്യ രീതിയും ഇന്ത്യയിൽ ഏത് കാര്യത്തിലും നടന്നുവരുന്ന രീതിയുമാണ്.ജനഹിതമാണ് പ്രധാനം.
1958l 34 ഭരണഘടന രണ്ട് കൂട്ടരും അംഗീകരിച്ചു ഒറ്റ സഭയായതാണ്. 4ാം ക്ലാസ്സ്കാരൻ ശ്രെഷ്ഠൻ തിരുമേനിയാകാനുള്ള കുബുധിയാണ് വീണ്ടും പ്രശ്നത്തിലേക്ജ് പോയത്. പിന്നെ കൊച്ചി മെത്രാൻ ഉൾപ്പടെയുള്ളവർ 34 അംഗീകരിക്കുന്നു എന്ന് കോടതിയിൽ എഴുതി കൊടുത്തിട്ടാണ് 1995ൽ ഭൂരിപക്ഷം തെളിയിക്കാൻ പരുമലയിൽ അസോസിയേഷൻ കൂടിയത്. എന്നാൽ അതിൽപങ്കെടുക്കാതെ ഒളിച്ചോടിയത് യാക്കോബായ് പക്ഷം
@@MrSojim correct 100%✅
ആദ്യം പള്ളി പിടുത്തം നിർത്ത്, എന്നിട്ട് മതി ബാക്കി
സന്തോഷവും സമാധാനമായി തീരട്ടെ തമ്മിലടിക്കാതെ
എന്റെ പൊന്ന് മെത്രച്ചോ, നിങ്ങൾ യാക്കോബായ കാരെ ഉഉപദ്രവിച്ച പോലെ ആരുമവരെ ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ല. നിങ്ങളുടെ സഭയിൽ യാക്കോബായ കാർ ചേരണമെങ്കിൽ പത്രിയർകീസിനെ ബഹുമാനിക്കണം പഠിക്കണം. അല്ലാതെ നാഴികക്ക് നാ നാല്പതു വട്ടം ശീമാ എന്നും വിദേശി എന്നും വിളിച്ചു കളിയാക്കാറില്ലേ? പിന്നെ എങ്ങനാ സമാധാനം ഉണ്ടാകുന്നത്? 1934 അംഗീകരിക്കുന്ന സഭയായാൽ അവർക്ക് അന്ത്യഖ്യൻ പത്രിയർകീസിനെ മറന്ന് ജീവിക്കാൻ അവർക്ക് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ കൂടെ അവർ ചേർന്നാൽ അവരും അപ്പോസ്തൊലികം അല്ലാതെ ആകും.. സഭയിൽ ഐക്യം വേണേൽ അന്ത്യോഖ്യൻ പത്രിയർകീസിനെ അംഗീകരിക്കുക ! ഇത് കേൾക്കുമ്പോൾ ചില ഓർത്തഡോൿസ് കാരെങ്കിലും എന്നെ തെറി പറയാൻ അടിയിൽ വരും പക്ഷെ സഭയുടെ theology പറ്റി അറിയാവുന്നവർ ആണെങ്കിൽ ഈ പറഞ്ഞതിനെ അംഗീകരിക്കും
@@sahiralikhan5079 അങ്ങ് സഭയുടെ തിയോളജി ശ്രേഷ്ഠ ബാവയിൽ നി ന്നായിരിക്കും പഠിച്ചത്. ബൈബിൾ എങ്കിലും വായിക്കു ഇ സിന്ദാബാദ് സഭയുടെ പിന്നാലെ നടക്കാതെ
മിസ്റ്റർ മത്തായി പിടിച്ചടക്കിയതും പിടിക്കാൻ പോകുന്നു നിർത്തുക എന്നിട്ടുമതി സമാധനം
🛑Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
യാതൊരു യോജിപ്പും വേണ്ട. ഇനി ബാക്കിയുള്ള പള്ളികളും കൂടെ പോയി കിട്ടും. ഉള്ള ശക്തി തന്നെ അധികമാണ്
34, ലേ ഭരണ രേഖ മാറ്റം വരുത്തി ദേവസ്നേഹത്തിൽ പത്രിശ്ലേഖയെ ആഗ്ഗീകരിച്ചു മുന്നോട്ടുപോകാം
മത്തായിച്ചാ ആദ്യം പാത്രക്കിസ് ബാവയെ അംഗീകരിക്ക് അതു കഴിഞ്ഞ് ആലോചിക്കാം. രണ്ട് വഴി, രണ്ട് Account, ok ആണെങ്കിൽ ഞങ്ങളും OK.
Pinnallaaa . , Andiociah bavayyae Indian President aakkanamm ennullathaannu njangaluddae oru ithu...
@KTKurien ആരുടെ മത്തായിയുടെ ആണോ.
@@KTKurien🤣🤣🤣🤣🤣
@rpj3217 aarude engilumm aattu... Nanamm illae Christian aayittu nadakkaaannn Andiociahyumm oru kottayavumm... Poyyi Bible padiykku... Kashtamm...
@rpj3217 aarude engilumm aattu... Nanamm illae Christian aayittu nadakkaaannn Andiociahyumm oru kottayavumm... Mathai polumm, madiyyill iruthi perittathasvvumm... Kashtamm...
👍🏻
സത്യസന്ധമായിട്ടുള്ള ആഹ്വാനമാണ് ആണ് ഇതെങ്കിൽ 12 ലക്ഷത്തിലധികം വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്ന അവരുടെ ആത്മീയ പിതാവിനെ ബഹുമാനിച്ച് അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റുമോ?
അടുത്ത ഉടായിപ്പ്. എന്നെ അംഗീകരിച്ച് എൻ്റെ കാൽകീഴിൽ വരുക.
@binoymathew3048 Yes ... തന്ത്രം തന്നെ
ഒന്നിച്ചാൽ പിന്നെ പ്രശ്നം ഇല്ലല്ലോ....
അതിനു പറ്റുന്നില്ല എങ്കിൽ സ്വത്തും അത് അനുഭവിച്ചുള്ള ആർഭാട ജീവിതവുമാണ് നേതൃസ്ഥാനീയരുടെ ലക്ഷ്യം, പാവം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ആത്മീയതയ്ക്ക് പ്രകാരം എന്തിനാണ് ഈ വിദ്വേഷം കുത്തിവെക്കുന്നത്....
What a noble call extended by Catholicos to the patriarch faction who has now no locus standi nor legal existence.
@@roymarkose7255 വിഘടിത വിഭാഗം കാതോലിക്കാ മുടക്കപ്പെട്ട സംഘം... പൈശാചിക കൂട്ടം.... വിട്ടോടാ
Ayikote...No man who has dignity will come under greedy ,unethical people.What they need is money and power
@@MalayalikadaWhy should malayali christians accept foreign leadership and bow in front of a foreign bishop?? Why can't we have a local leader? 🙏🏽
@@JustAWatcher73Please note that Jesus Christ is a foreigner to all malayalies.
@@Eldoseg if you consider jesus as a foreigner, father of jesus jehovah also should be foreigner?
Jesus ❤❤
സുറിയാനി യാക്കോബായ സഭയെക്കുറിച്ചും കെനിയ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും പ്രസക്തമായേക്കാവുന്ന ചില വിവരങ്ങൾ ഇതാ: യാക്കോബായ സുറിയാനി സഭ
ഇന്ത്യയിലെ യാക്കോബായ സുറിയാനി സഭ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ ഇസ്രയേൽ നിന്ന് ആണ് , കൂടാതെ സഭാ ശ്രേണിയിൽ സിറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വരിയിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് ആയിരുന്നു ഇപ്പോൾ അല്ല അത് ജൂതൻ മാറ്റി വിശുദ്ധ പത്രോസ് സ്ഥാപിച്ച അന്ത്യോക്യയിലെ വിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തിന് കീഴിലാണ് സിറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ. അവിടെ കത്തോലിക്ക മതം പണ്ട് ഇല്ല ഇപ്പോൾ അവരുമായി ഒത്തു പോകുന്നു
മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ നിന്ന് മലബാർ തീരത്തേക്ക് (കൊടുങ്ങല്ലൂർ) കുടിയേറിയ ജൂത-ക്രിസ്ത്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിന്നാണ് യാകോബായ സമുദായം ഉത്ഭവിച്ചത്. സംരംഭകനായ വ്യാപാരി തോമസ് മക്കന്ന (മുട്ടു തോമൻ) ആണ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയെ നയിച്ചത്.
സഭാ മക്കളുടെ ശതകോടികൾ കേസ് നടത്തി തീർത്തു ഏകദേശം പാപ്പരായി, ഗവൺമെന്റിന്റെ പുതിയ നീക്കം എന്താകും അവസാനം എന്നും മനസ്സിലായപ്പോൾ വെളിവ് വീണു.
1653 ലെ കൂനൻകുരിശ്ശൂ സത്യം പഠിച്ചേ തീരു. ..പഠിപ്പിക്കണം തിരുമേനി
Awesome Thorumeni.
കള്ളമാരുടെ കൂടെ ഇനി ഒരു ഒന്നിക്കൽ ഉണ്ടയാൽ നമ്മൾ....😢😢😢😢
ബാവ ആയിട്ടും മെത്രാൻ ആയിട്ടും അൽമായരെ ചതിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും മാത്രമല്ല കൂടോത്രം ചെയുന്ന പരിപാടിയും നിർത്തി പോസിറ്റീവ് ആയി ചിന്തിക്കാം
യാക്കോബാക്കാർ സൂക്ഷിക്കണം. കുറുക്കനാണ് ക്ഷണിക്കുന്നത്
People like you are dangerous to the society. They don’t like peace
വാഴൂർ മത്തായി പറഞ്ഞാൽ ആര് കേൾക്കാൻ സ്വന്തം സഭയിലുള്ള വൈദികനും മെത്രാന്മാരും പോലും കേൾക്കുന്നില്ല അവർ പെണ്ണുങ്ങളെ പീഡിപ്പിച്ചു നടക്കുകയല്ലേ
🥰👍🙏
ഒന്നിക്കാർ ഒരു കൂട്ടം പൂ ക്കോസഭ ക്കാർ അനുവദിക്കില്ല
Will you accommodate the bishops and clergies from the other side.
Yes... Of course, if they are qualified enough, most of them paid hefty amounts to Late Shreshtan for the ranks they are keeping...!
ഇനിയിപ്പോ യാക്കോബായ മെത്രന്മാർ പോലും മറുകണ്ടം ചാടിയാലും നമ്മൾ ഇല്ലേ
ഇതൊക്കെ ഒരു PR publicityയുടെ ഭാഗം മാത്രം
Very very good decision and appreciate it, based on the 1934 constitution unconditionally. With lots of love and prayers Mathew Varghese Alintethekethil Anandhabhavanam from Coimbatore.
ബേണ്ട അണ്ണാ
Late comer "Wisdom"
Peace be made in the Church by the Leaders who initiated the division
Government to pass the ordience only focus property😊 we are st Peters is head of sabha😊
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
എന്തോക്കെ മറക്കണം തിരുമേനി ? പിറവം മറക്കണോ? മുളന്തുരുത്തി മറക്കണോ? കോലഞ്ചേരി മറക്കണോ?
Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
ആദ്യം പരിശുദ്ധ പാത്രയർക്കിസ് ബാവ കിഴിൽ നില്ക്കു എന്നിട്ട് കള്ളത്തരം പറഞ്ഞ സിംഹാസനം ഇല്ല എന്നും പൗരോഹിതത്തിന്റെ ഉറവ പത്രോസിന്റെ സിംഹസനത്തിൽ നിന്നും എന്നു വിശ്വാസിക്ക് എന്നിട്ടു കഞ്ഞിക്കുഴി സിംഹസനം ഉപേക്ഷിച്ചു ങ്ങടെ ശ്രഷ്ട ബാവ ജീവിച്ചു കാണിച്ചപോലെ ജീവിക്കു..... 🙏🙏🙏 ഇല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കു നിങ്ങടെ വഴി ഞങ്ങളെ ഉപദ്രവികാതെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കണം
Please read the Supreme Court verdict aganist the suit filed by Jacobite fraction🛑
നിങ്ങൾ കൊടുത്ത കേസിന്റെ സുപ്രീം കോടതി വിധി എങ്കിലും ഒന്ന് വായിച്ചു മനസിലാക്കി അനുസരിക്കുക......
(vi) Full effect has to be given to the finding that the spiritual power
of the Patriarch has reached to a vanishing point. Consequently, he
cannot interfere in the governance of Parish Churches by appointing Vicar, Priests, Deacons, Prelates (High Priests) etc. and thereby cannot create a parallel system of administration. The appointment
has to be made as per the power conferred under the 1934
Constitution on the concerned Diocese, Metropolitan etc.
(vii) Though it is open to the individual member to leave a Church in
exercise of the right not to be a member of any Association and as per
Article 20 of the Universal Declaration of Human Rights, the Parish
Assembly of the Church by majority or otherwise cannot decide to
move church out of the Malankara Church. Once a trust, is always a
trust.
I (viii)When the Church has been created and is for the benefit of the
beneficiaries, it is not open for the beneficiaries, even by a majority, to usurp its property or management. The Malankara Church is in the form of a trust in which, its properties have vested. As
per the 1934 Constitution, the Parishioners though may individually leave the Church, they are not permitted to take the movable
or immovable properties out of the ambit of 1934 Constitution
without the approval of the Church hierarchy.
The 1934 Constitution is enforceable at present and the plea of its
frustration or breach is not available to the Patriarch faction. Once
there is Malankara Church, it has to remain as such including the
property. No group or denomination by majority or otherwise can
take away the management or the property as that would virtually
tantamount to illegal interference in the management and illegal
usurpation of its properties. It is not open to the beneficiaries
even by majority to change the nature of the Church, its property
and management. The only method to change management is to
amend the Constitution of 1934 in accordance with law. It is not
open to the Parish Churches to even frame bye-laws in violation
of the provisions of the 1934 Constitution.
(iv)As the 1934 Constitution is valid and binding upon the Parish Churches, it is not open to any individual Church, to decide to have their new Constitution like that of 2002 in the so-called exercise of right under Articles 25 and 26 of the Constitution of India. It is also not permissible to create a parallel system of management in the churches under the guise of spiritual supremacy of the Patriarch.
കുരിശുകൾ അടി തുടങ്ങി ഇതാണ് ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യമായലുള്ള പ്രശ്നം yakobayya vs orthodox 😂
Appo enthu rajyama vendathu..kurisukarude nattileke pokan elaverum thalli kayaram analo
വേണ്ട ഇപ്പൊ കഴിച്ചേ ഉള്ളു ആ സത്യം ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടേ
നിങ്ങൾ വേണ്ടാ നിങ്ങളുടെ സ്വത്ത് മതി
ഇത് 2017ൽ പറയണ്ടെ? നല്ല ഗമ ഉണ്ടായേനെ..
അന്നേ പറഞ്ഞല്ലോ. ശ്രെഷ്ടൻ nte വില്പത്രത്തിലും ഓർത്തഡോൿസ് സഭയോട് ഒന്നിക്കരുത് എന്നല്ലേ എഴുതി വച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഒന്നിച്ചു പോകേണ്ട യുദ്ധം തുടരട്ടെ.
നല്ല കാരിയം...നടക്കട്ടെ....
🎉
Story books making trouble 😅.
Good business 😅😅😊
IN Sabha dispute Pacca Pattickal or Oombirisam that is going on. Through law, courts and even through Supreme Count, how this Oombicalisam put to practice, this the point. When see chruchs and burial yards, many think this also shall be with one group ,thinking like that common. But the sacrifice to share each other ,mostly avoided. The other side have also babies, children, youths, young people aged persons etc. Where they go?. Remain with one's own faith that shall be good. Whatever unity occur, Malankara and Andhyokia remain as independent upto wold end. No force can take decision to end the other. So seperate existence is the solution. All other attempt mere Pattickal or act in Favour of OOMbicalisam alone.
Reply
Firat as an act of good faith, stop the demand for the six churches. Then we can talk about unification.
ത്ഫൂ
തമ്മിൽ തല്ല് നിർത്തി ഒന്നയില്ലെങ്കിൽ തുലുക്കൻമാർ കയറി മേയും 😂😂 മനസ്സിലാക്കാൻ പറ 😂😂
Church is a group of people's believes in Jesus christ as saviour and God. Nothing else. All the other are human named or made. Not Godly
Deputy bava post undakkiyal mathi
ദൈവമേ.......!!!!????
താങ്കൾ ആദ്യം പാത്രീക്കീസ് ബാവയെ അംഗീകരിക്ക്. എന്നിട്ട് ബാക്കി ആലോചിക്കാം...😔
Mathai achao ur capture of our property😊we don't want ur advice ur sabha followers of remma chitty 420and vattaseri gang😊 ur created out grand father's😊 new generation never forgive😊
Ithu randu sabhayaanu, randaayittu povukayaanu nallath...
👍👍👍🥰
രണ്ടായിരത്തിനടുത്ത് വർഷം പഴക്കമുള്ള കേരളത്തിലെ സുറിയാനി കൃസ്ത്യാനികളുടെ മുതലു പിടിച്ചുപറിക്കാൻ 100 വർഷം മാത്രം പഴക്കമുള്ള മലങ്കര ഓർത്തഡോഗ്സ് സഭ, ഭരണഘടനയുടെ എഡിറ്റ് ചെയ്ത ഫോട്ടോ കോപ്പി കാണിച്ച് എല്ലാം പിടിച്ചടക്കുന്നു. ഇതിലെന്ത് നീതി? പൂഴ്ത്തി വച്ചിരിക്കുന്ന ഭരണഘടനയുടെ ഒറിജിനൽ കോടതിയിൽ സമർപ്പിക്കാമോ ഓർത്തഡോഗ്സെ?
To asianet news first obey the head patriarch
Ivarku palli kitti..palliyil nikkan aalilla...avarkipo aalkare venam
എന്തേ .ഇപ്പോൾ ഒരു മനം മാറ്റം. നോമ്പു സമയമായതു കൊണ്ടാണോ...ആവോ: മുൻഗാമി പറഞ്ഞത് ഓർമയില്ലേ... ഒരു നുണ പറഞ്ഞാൽ ഒരു കുരിശ് പള്ളി..
താങ്കൾ ഈ കമ്മൻ്റെ പലയിടത്തും ഇടുന്നത് കണ്ടു. 'ഒരു നുണ പറഞ്ഞാൽ' എന്ന് മുൻഗാമി പറഞ്ഞത് താങ്കൾ കണ്ടോ?
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ മുഴുവൻ വാക്യം കേൾക്കാതെ, പകുതി ഭാഗം എടുത്ത് പൈശാചിക പ്രവർത്തി ചെയ്യുന്നത് ആരാ എന്ന് ചിന്തിക്കുക
ചെറിയ നുണക്ക് ചെറിയ പള്ളി..
വലുതിന്?
ബാവ പറഞ്ഞത് ഒരു വക്കീലിൻ്റെ ഉപദേശം ആണ്, ഒരു നുണ പറഞ്ഞാൽ ഒരു പള്ളി കിട്ടും എന്ന്. ആ വീഡിയോ എഡിറ്റ് ചെയ്യത് നുണ പ്രചരിപ്പിച്ചത് ആരാണ്.
അത് ഏറ്റു പിടിക്കാൻ കുറേ പേരും.
@ ദേ അടുത്ത ചെറുത്.
ബാവ പറഞ്ഞത് വക്കീൽ പറഞ്ഞതാണന്ന് പറഞ്ഞ്…
നിങ്ങൾക്ക് നാണമില്ലെ?
സത്യം പറയുമോന്ന് നോക്കട്ടെ..
സുപ്രീം കോടതി ജഡ്ജി മണീമട്ടിന്റെ സാനിദ്ധ്യത്തിൽ കൂടിയ പരുമല അസോസിയേഷനിൽ സാക്കോബായ വിഭാഗം വിട്ട് നിന്നൊ ഇല്ലയൊ? ഇടവകപൊതുയോഗം കൂടി അസോസിയേഷനിൽ പങ്കെടുക്കില്ല എന്ന് തീരുമാനിച്ചു. പങ്കെടുത്തിരുന്നില്ല.
പട്ടം കൊടുക്കുന്ന ആളെ പട്ടം ലഭിക്കുന്ന ആൾക്ക് അറിയില്ലെ?
താങ്കൾ ആ വീഡിയോ കണ്ടിട്ടുണ്ടൊ? ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ആരേലും പറഞ്ഞു തരുന്നത് ഏറ്റു പാടാതെ.
സത്യം പറയുമോന്ന് നോക്കട്ടെ, തോമസ് പ്രഥമൻ ഏത് സഭയുടെ വൈദികൻ ആയിട്ടാണ് പട്ടം ഏറ്റത്
പരുമല അസോസിയേഷനിൽ പങ്കെടുത്തോളാം എന്ന് കോടതിയിൽ വാക്ക് പറഞ്ഞിട്ടില്ലേ?
1934 ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ച് കോടതിയിൽ ഒപ്പിട്ട് കൊടുത്തിട്ടുണ്ടോ?
1934 അംഗീകരിക്കാൻ മനസ്സിലെങ്കിൽ, കോടതിയിൽ എന്തിനാണ് ഒപ്പിട്ട് കൊടുത്തത്?
വിഘടന യാക്കോ കൾ കോടതി വിധി " അംഗീകരിക്കുക
Pakse njan bharikum 😂
Ladan mathai
അതു വേണോ തിരുമേനി .
ഇങ്ങേരെ ആര് വിശ്വസിക്കും
Eg marthoma
There is only one throne that is the throne of Antioch, where they belivers in Jesus Christ were called Christians as per Bible, and Jesus Christ appointed Peter as the head of the church. St Thomas established that throne in India and not a separate throne in his own name.
പത്രോസിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ എത്ര പേർ ഇരിക്കും? പോപ്പ്, പിന്നെ അന്ത്യോഖ്യയിലെ പത്രിയർകീസന്മാർ.. പിന്നെ ആരൊക്കെ?!
ആദ്യം പത്രിഗീസിനെ അംഗീകരിക്കു എന്നിട്ടാകം, ഈ ഒലത്താൽ
Aaggotta?
ഈ മരപ്പടീടെ ഷണം ആർക്കു വേണം
അടുത്ത ഉടയിപ്പുമായി ഇറങ്ങി
Ethreyu pettannuu
🤣🤣
😂