والله إنني أشهد الله في عليائه أنني أحبك فيه شيخنا الفاضل المحبوب سعيد الكملي ❤❤❤ بارك الله فيكم فضيلة الشيخ الجليل وجزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم في الدنيا والآخرة وألبسكم الله لباس الصحة والعافية وجمعنا الله بكم بحبنا لكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارحم والدينا واغفر لهم كما ربونا صغار اللهم ارزقنا ووالدينا جنة الفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الدكتور محمود عزت و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر ............... و أسر كل المسلمين . . .....
اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كما صليت وباركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من عبد سجد لله سجدةً، إلا كتب الله له بها حسنةً، ومحا عنه بها سيئةً، ورفع له بها درجة، فاستكثروا من السجود». [رواه ابن ماجه بإسناد صحيح]
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله
@@abdeldjalil وهل الامرأة يجوز لها صلاة هذه الرواتب بالبيت. ،،،مثلا. يؤذن اذان الظهر ،وتصلي 4 ركعات ،تم تصلي بعدها مباشرة صلاة الظهر. ،،،وهكذا مع العصر كذالك. ،،،، صح ؟؟.
@@عابرةسبيل-ه8ج نعم تصلى في البيت، ولا يشترط أن تكون في المسجد، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها في بيته بعد المغرب. ولا يشترط أن تكون الفرضية بعدها مباشرة. والله أعلم.
السلام عليكم, هذا الحديث : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن صلَّى اثنتَي عشرةَ ركعةً في يومٍ وليلةٍ؛ بُنِي له بهن بيتٌ في الجنة, وجته في صحيح المسلم عن أم حبيبة و ليس عن أم سلمة رضي الله عنهما. هل أخطأت ؟ بارك الله فيكم
الكثير من الناس لا يعلمون و انا منهم :هل صلاة النوافل للظهر قبل الآذان أو بعد الأذان؟؟؟ام قبل إقامة الصلاة ام بعدها ؟ يا ريت شي حد يجاوبني..لأني تساءلت و سألت كثيرا دون جدوى...كل الشكر والتقدير و الاحترام
فيديو خرافي لروعة فالروعة أدنى منه.وللتعليق نقول:السنة القولية حسم.وذكرت ثنتي عشرة ركعة قولية 4 قبل وبعد الظهر وقبل العصر وفيها القضاء للمواظب عليها ولو بعد العصر.ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة.(م)عن أم حبيبة.تلك القوليات.وتقدم على رؤى الصحابة.لكنها سنن فهي حد أقصى القصد لا يزاد عليها في العشي.ولكن بقي في اليوم الفجر والضحى. وحديث ابنعمر عمدة هنا:ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين.(د هـ)عن ابن عمر.والضحى:كان يصلي الضحى أربعا و يزيد ما شاء الله.(حم م)عن عائشة.ودع الزيادة فهي ممن قضاء القيام.لكن أنس زاد:كان يصلي الضحى ست ركعات.(ت في الشمائل)عن أنس.وكلاهما من البيت الرد تلك ركعتى مناسبات اليوم:على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة و يجزي عن ذلك كله ركعتا الضحى.(طس)عن ابن عباس.من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة.(ت)عن أنس.فتلك ليست نوافل.يصبح اليوم2فجر+4ضحى+4قبل ظهر+4بعده+4قبل عصر=18ركعة.فماذا عن الليلة2بعد مغرب+13بعدعشاء=15.والمجموع الكلي33ركعة .بلا وجوب فبعثرت.حسن: اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم : السبحة بعد المغرب.(هـ)عن رافع بن خديج .وتواتر:إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر و إدبار السجود الركعتان بعد المغرب.(ت)عن ابن عباس.والقيام:عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين.هذا هو الحد الأقصى فلا يسن غيره لا يزاد عليه ويقضى من واظب.وقضاء القيام:عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة قال وفي الباب عن أم هانئ وأبي هريرة ونعيم ابن همار وأبي ذر وعائشة وأبي أمامة وعتبة بن عبد السلمي وابن أبي أوفى وأبي سعيد وزيد بن أرقم وابن عباس قال أبو عيسى حديث أنس حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.فهو تواتر.والسر قضاءا حديث عمر:مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبهِ مِنَ اللَّيلِ أَوْ عَنْ شَيءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الفَجْرِ وَصَلاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيلِ.رواه مسلم.والفرض17ركعة فالمجموع50ركعة.وكما فرضت في المعراج لكن تركعا لا صلاة.فالزموا.السنن القولية.ولاتبتدعوا.
السنة القولية هي الشرع وهي مقدمة على كل حصر وكل أحاديث التنفل تدور في بابها والمطلوب هات حديث يزيد عليها.لكنها سنن بارك الله في من واظب عليها.دع نك العشرينيات فقد نفيت.والنفي علم وهي ضعاف.وللعلم جاز ست المغرب بتقديم أربع من القيام.
علم غزير وحصري ولكن الاعم حديث عائشة في القيام ١.كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي باللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يُصَلِّي إذا سَمِعَ النِّداءَ بالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.ودمجا لقيام ١١ ركعة.كانَ النبيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً منها الوِتْرُ، ورَكْعَتا الفَجْرِ.وورد عن ابن عباس.وكلهم البخاري.المهم ورد قاعدة عامة لها.لابن خزيمة.كانت صلاتُه بالليلِ في شهرِ رمضانَ وفيما سِوى ذلك ثلاثَ عَشْرَةَ ركعةً.ووردت١١.بلفظ لها لمسلم. والبخاري.ما كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَزِيدُ في رَمَضانَ، وَلا في غيرِهِ على إحْدى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا، فَقالَتْ عائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَتَنامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ، فَقالَ: يا عائِشَةُ إنَّ عَيْنَيَّ تَنامانِ، وَلا يَنامُ قَلْبِي.وجماع احاديث النهار حديث عاصم لعلي.عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: سأَلْنا عليًّا، عن تَطوُّعِ النَّبيِّ ﷺ بالنَّهارِ، فقال: إنَّكم لا تُطيقونَه. قال: قُلْنا: أخبِرْنا به نأخُذْ منه ما أَطَقْنا. قال: كانَ النَّبيُّ ﷺ إذا صلّى الفَجرَ أَمهَل، حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ العَصرِ من هاهُنا مِن قِبَلِ المغرِبِ، قام فصلّى رَكعَتيْنِ، ثُم يُمهِلُ حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ الظُّهرِ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَغرِبِ- قام فصلّى أربعًا، وأربعًا قبْلَ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ، ورَكعَتيْنِ بعدَها، وأربعًا قبْلَ العَصرِ، يَفصِلُ بيْنَ كلِّ رَكعَتيْنِ بالتَّسليمِ على الملائكةِ المُقَرَّبينَ، والنَّبيِّينَ، ومَن تبِعَهم منَ المُؤمِنينَ، والمُسلِمينَ، قال: قال عليٌّ: تلك سِتَّ عشْرَةَ رَكعةً، تَطوُّعُ النَّبيِّ ﷺ بالنَّهارِ، وقلَّ مَن يُداوِمُ عليها. حدَّثنا وَكيعٌ، عن أبيه، قال: قال: حَبيبُ بنُ أبي ثابتٍ لأبي إسْحاقَ حينَ حدَّثه: يا أبا إسْحاقَ، يَسْوى حديثُكَ هذا مِلءَ مسجِدِكَ ذهَبًا.الخلاصة ١٧ فرض و١٣ قيام و٤ مغرب وفجر و١٦ نهار.المجموع ٥٠ ركعة و٢ ركعتي إشراق ركعتي حج وعمرة ىمعتي ثدقة سلامي الجسد.يعنى كله ١٦ في ٣ =٤٨ ركعة.ووتري الليل قبل الفجر والنهار من المغرب.قال تعالى اجمالا.فٱصۡبرۡ على ما يقولون وسبحۡ بحمۡد ربك قبۡل طلوع ٱلشمۡس وقبۡل غروبهاۖ ومنۡ ءاناي ٱليۡل فسبحۡ وأطۡراف ٱلنهار لعلك ترۡضى (١٣٠) طه.فهل عرفت الاطراف.بقي القضاء للقيام من الضحى ولعشي النهار من بعد العصر.وهو بين.بل الوتر يقضي نهارا لقبل المغرب في حديث ضعف.هذا إجمال التعليق على فيديو فاق الروعة.
طيب هذا النفل الذي هو أفضل من النفل العادي ومؤكد. إذا كان أفضل فكيف لا يكون هناك توقيت ؟ التوقيت ضروري وإلا صلى الرجل الظهر في الواحدة وصلى ركعتين نافلة في الثالثة وقال هي راتبة الظهر !
السلام عليك ورحمة الله السلام عليكم اصلي هذه الرواتب تقبل الله من الجميع هناك من نبهني انه لا يجب التسليم بين اربع ركعات الظهر القبلية ما صحة هذا الكلام وجزاكم الله خيرا
@@abdullahsabry905 اخي الكريم اختلاف زاوية نظر كل شخص تعطينا اختلافا في الآراء فمثلا من قال عن المغرب بلد انحلال فانه حثما سمع ممن عاش هذا الانحلال في المغرب كارتياد الحانات ورفقة رفقاء السوء والعهر المنتشرة في كل بقاع الارض اكان ذالك جهرا او خلسة. واما من قال عن المغرب بلد علم وتمسك بالدين والخلق الحسن فحثما ايضا قد سمع ذالك ممن ارتاد المساجد في الصلوات الخمس وجالس العلماء وصحب صحبة الخير و حسن الخلق فلكل زاوية نظر فاختر زاويتك.
بِسْمِ اٌللَّهِ اٌلرحَّمـٰنِِ اٌلرَّحيِــمِ #قيام_الليل_يا_راغبين_الجنه اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_نبينا_محمد #جدد_التوبة_واهجر_المعاصي
والله إنني أشهد الله في عليائه أنني أحبك فيه شيخنا الفاضل المحبوب سعيد الكملي ❤❤❤
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ الجليل وجزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم في الدنيا والآخرة وألبسكم الله لباس الصحة والعافية وجمعنا الله بكم بحبنا لكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
اللهم آمين يارب العالمين
يا أمة محمد ادعوا لزوج بشفاء والله حالتو صعب واولاد صغار لا ام لا اب لا اخوى لي الله واولاد ادعو معي في قيام الليل أن اختكم من الجزائر 🇩🇿
اللهم عجل بالفرج و عجل بشفائه يااااااارب
@Clyde Chase الله يحفظك يارب العالمين
ألله يكون في عونكم
@@osma2 الله يحفظك يا رب العالمين
الله يشفيه ويعافيه يا رب العالمين ويحفظه لاولاده ويردله
صحته وعافيته
من موريتانيا
بارك الله فيكم ياشيخنا الكملي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين
سبحان الله وبحمدة عدد خلقة ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل سعيد بن محمد الكملي وأكثر من أمثاله ونفع بكم الأمة الإسلامية جميعا آمييين .
جازاك الله خيرا على هذا الشرح المفصل اللهم اجعلنا مداومين عليها حتى نؤجر عليها بالجنة
شيخنا سعيد الكملي حفظه الله له منهجية خاصة في إلقاق الدرس، فعلى طلبة العلم دراسة هذه المنهجية والاستفادة منها .
الله اكبر بسم الله ماشاء الله تبارك الرحمان بالتوفيق ونجاح شيخنا الفاضل
احسن وادق شرح وافضله سمعته منك شيخنا الفاضل عن عدد السنن الرواتب فبارك الله فيك وجزاك خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارحم والدينا واغفر لهم كما ربونا صغار اللهم ارزقنا ووالدينا جنة الفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب
بااارك الله فيك شيخنا الكريم
#قيام _الليل _يا_ راغبين_ الجنة
جزاكم ﷲُ خيراً
نفع الله المستمعين بهدا الترتيب في الشرح.
شكرا جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله كل خير شيخنا حفظك الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الدكتور محمود عزت و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر ............... و أسر كل المسلمين . .
.....
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا أفدتنا كثيرا شيخنا الفضيل جعله الله في ميزان حسناتك
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد
.
جزك الله خیرا
جزاك الله كل خير والله اني احبك في الله يشيخ
جزاكم الله كل خير
الله يجزاك الجنه ووالديك ومن تحب يارب 🌹
jazaka Allahu khair✔
ربي يحشرك مع الحبيب الطبيب ابو القاسم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
امين اجمعين
امين ونحن
بِسْمِ اٌللَّهِ اٌلرحَّمـٰنِِ اٌلرَّحيِــمِ #قيام_الليل_يا_راغبين_الجنه
اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى🌹🌷⚘🌼🌻🌺
صل الله عليه وسلم
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كما صليت وباركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من عبد سجد لله سجدةً، إلا كتب الله له بها حسنةً، ومحا عنه بها سيئةً، ورفع له بها درجة، فاستكثروا من السجود». [رواه ابن ماجه بإسناد صحيح]
ﷲ يتقبل منك
احسن الله اليكم
بااارك الله فيك شيخنا و نفعنا من علمك
جزاكم الله كل خير يارب
فتوى. يجوز أن نصلي السنه القبليه
ولا نصلي السنه البعديه أو العكس
بارك الله بكم أجمعين🌹
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله
رااائع ما شاء الله
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
اكتب صلِّ مو صلي
بارك الله فيك
يا امة محمد ادعوا معي ان يرد الله لي ابناء ابني لاني اشتقت اليهم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلىاله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اكتب صلِّ مو صلي
اللهم صل وليس صلي. ياء المخاطرة للأنثى والله ليس بذكر ولا بانثى فقل صَّلِ
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💕 💕 ❤️
هل الصلاة 4 ركعات قبل الظهر. هل بين الاذان والاقامة. ،،،ياليت الشبخ يصله سؤالي. ؟؟؟.
نعم بعد دخول الوقت (أي بعد الأذان) وقبل الصلاة.
حسب مالك بن انس ؟؟
@@abdeldjalil وهل الامرأة يجوز لها صلاة هذه الرواتب بالبيت. ،،،مثلا. يؤذن اذان الظهر ،وتصلي 4 ركعات ،تم تصلي بعدها مباشرة صلاة الظهر. ،،،وهكذا مع العصر كذالك. ،،،،
صح ؟؟.
@@عابرةسبيل-ه8ج نعم تصلى في البيت، ولا يشترط أن تكون في المسجد، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها في بيته بعد المغرب.
ولا يشترط أن تكون الفرضية بعدها مباشرة.
والله أعلم.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
اكتب صلِّ مو صلي
كفيت و وفيت جزاك الله خيرا عن الشرح
أستغفر الله
السلام عليكم, هذا الحديث : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن صلَّى اثنتَي عشرةَ ركعةً في يومٍ وليلةٍ؛ بُنِي له بهن بيتٌ في الجنة, وجته في صحيح المسلم عن أم حبيبة و ليس عن أم سلمة رضي الله عنهما. هل أخطأت ؟ بارك الله فيكم
ونفس لحديث عن من حفظ 4 قبل الظهر و4 بعدها
اذن هل اصلي ماشئت وقت ماشئت دون تحديد ولا حرج في ذلك . وهل يشترط الالتزام الدائم ام لا .
ادعو ا لابني بالهداية جزاكم الله خيرا
💞
هل تصلى أربع ركعات قبل أذان الضهر او حين يؤذن المؤذن
بعد الادان
الله اكبر
الكثير من الناس لا يعلمون و انا منهم :هل صلاة النوافل للظهر قبل الآذان أو بعد الأذان؟؟؟ام قبل إقامة الصلاة ام بعدها ؟ يا ريت شي حد يجاوبني..لأني تساءلت و سألت كثيرا دون جدوى...كل الشكر والتقدير و الاحترام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رواتب الظهر تكون بعد دخول وقت الصلاة أي بعد الأذان.
تكون الراتبة بين الاذان والاقامة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده ولكن من بعد الاذان
ua-cam.com/video/JGN63LUZKto/v-deo.html
عندما يؤذن المؤذن للظهر تقومين وتصلين الراتبة 4 ركعات وبعدها تصلي الفرض 4 ركعات وبعدها تصلي الراتبة 2 ركعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجب تعيين النية في الفرض وكذلك في الراتبة...أرجوكم أفيدونا بارك الله فيكم وجزاكم خيرا في الدنيا والآخرة
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
هل الأربع ركعات السنة قبل الظهر تصلى أربعة مثل الظهر والعصر أم اثنتين واثنتين من عندة معرفة وعلم يجاوبنى بارك الله فيكم . وشكرآ
تصلي ركعتين وتسلم وركعتين وتسلم ثم صلاة الظهر
ركتعين وتسلم ثم ركعتين وتسلم
جزاك الله خيراً
و جزاكم
لماذا لاوتضحون هل قبل الاذان ام بعد الاذان
الراتبة تكون دوما بعد الاذان
❤🇩🇿❤🇩🇿❤🇩🇿❤🇩🇿❤🇩🇿❤
الركعتين بعد العشاء هل هي الشفع ؟ وشكرا لكم
لا صلاة العشاء ثم ركعتان ثم الشفع والوتر
@@أميمةأمين-ج1ب جزاك الله خيرا
@@أميمةأمين-ج1ب يعني العشاء 4ركعات وبعدها 3
@@البيرجرالبيتيالنظيف لا اظن هذا صحيح.4عشاء و 2 رواتب و 2 شفع و 1 وتر.المجموع 9 ركعات.
هل رغيبة الفجر من الرواتب
فيديو خرافي لروعة فالروعة أدنى منه.وللتعليق نقول:السنة القولية حسم.وذكرت ثنتي عشرة ركعة قولية 4 قبل وبعد الظهر وقبل العصر وفيها القضاء للمواظب عليها ولو بعد العصر.ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة.(م)عن أم حبيبة.تلك القوليات.وتقدم على رؤى الصحابة.لكنها سنن فهي حد أقصى القصد لا يزاد عليها في العشي.ولكن بقي في اليوم الفجر والضحى. وحديث ابنعمر عمدة هنا:ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين.(د هـ)عن ابن عمر.والضحى:كان يصلي الضحى أربعا و يزيد ما شاء الله.(حم م)عن عائشة.ودع الزيادة فهي ممن قضاء القيام.لكن أنس زاد:كان يصلي الضحى ست ركعات.(ت في الشمائل)عن أنس.وكلاهما من البيت الرد تلك ركعتى مناسبات اليوم:على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة و يجزي عن ذلك كله ركعتا الضحى.(طس)عن ابن عباس.من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة.(ت)عن أنس.فتلك ليست نوافل.يصبح اليوم2فجر+4ضحى+4قبل ظهر+4بعده+4قبل عصر=18ركعة.فماذا عن الليلة2بعد مغرب+13بعدعشاء=15.والمجموع الكلي33ركعة .بلا وجوب فبعثرت.حسن: اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم : السبحة بعد المغرب.(هـ)عن رافع بن خديج .وتواتر:إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر و إدبار السجود الركعتان بعد المغرب.(ت)عن ابن عباس.والقيام:عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين.هذا هو الحد الأقصى فلا يسن غيره لا يزاد عليه ويقضى من واظب.وقضاء القيام:عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة قال وفي الباب عن أم هانئ وأبي هريرة ونعيم ابن همار وأبي ذر وعائشة وأبي أمامة وعتبة بن عبد السلمي وابن أبي أوفى وأبي سعيد وزيد بن أرقم وابن عباس قال أبو عيسى حديث أنس حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.فهو تواتر.والسر قضاءا حديث عمر:مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبهِ مِنَ اللَّيلِ أَوْ عَنْ شَيءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الفَجْرِ وَصَلاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيلِ.رواه مسلم.والفرض17ركعة فالمجموع50ركعة.وكما فرضت في المعراج لكن تركعا لا صلاة.فالزموا.السنن القولية.ولاتبتدعوا.
السنة القولية هي الشرع وهي مقدمة على كل حصر وكل أحاديث التنفل تدور في بابها والمطلوب هات حديث يزيد عليها.لكنها سنن بارك الله في من واظب عليها.دع نك العشرينيات فقد نفيت.والنفي علم وهي ضعاف.وللعلم جاز ست المغرب بتقديم أربع من القيام.
سلام عليكم هل الرواتب هم نوافل
Laa rawatib mo7adada عدادا و موقعا
علم غزير وحصري ولكن الاعم حديث عائشة في القيام ١.كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي باللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يُصَلِّي إذا سَمِعَ النِّداءَ بالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.ودمجا لقيام ١١ ركعة.كانَ النبيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً منها الوِتْرُ، ورَكْعَتا الفَجْرِ.وورد عن ابن عباس.وكلهم البخاري.المهم ورد قاعدة عامة لها.لابن خزيمة.كانت صلاتُه بالليلِ في شهرِ رمضانَ وفيما سِوى ذلك ثلاثَ عَشْرَةَ ركعةً.ووردت١١.بلفظ لها لمسلم. والبخاري.ما كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَزِيدُ في رَمَضانَ، وَلا في غيرِهِ على إحْدى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا، فَقالَتْ عائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَتَنامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ، فَقالَ: يا عائِشَةُ إنَّ عَيْنَيَّ تَنامانِ، وَلا يَنامُ قَلْبِي.وجماع احاديث النهار حديث عاصم لعلي.عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: سأَلْنا عليًّا، عن تَطوُّعِ النَّبيِّ ﷺ بالنَّهارِ، فقال: إنَّكم لا تُطيقونَه. قال: قُلْنا: أخبِرْنا به نأخُذْ منه ما أَطَقْنا. قال: كانَ النَّبيُّ ﷺ إذا صلّى الفَجرَ أَمهَل، حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ العَصرِ من هاهُنا مِن قِبَلِ المغرِبِ، قام فصلّى رَكعَتيْنِ، ثُم يُمهِلُ حتى إذا كانتِ الشَّمسُ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَشرِقِ- مِقدارُها من صلاةِ الظُّهرِ من هاهُنا -يعني من قِبَلِ المَغرِبِ- قام فصلّى أربعًا، وأربعًا قبْلَ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ، ورَكعَتيْنِ بعدَها، وأربعًا قبْلَ العَصرِ، يَفصِلُ بيْنَ كلِّ رَكعَتيْنِ بالتَّسليمِ على الملائكةِ المُقَرَّبينَ، والنَّبيِّينَ، ومَن تبِعَهم منَ المُؤمِنينَ، والمُسلِمينَ، قال: قال عليٌّ: تلك سِتَّ عشْرَةَ رَكعةً، تَطوُّعُ النَّبيِّ ﷺ بالنَّهارِ، وقلَّ مَن يُداوِمُ عليها. حدَّثنا وَكيعٌ، عن أبيه، قال: قال: حَبيبُ بنُ أبي ثابتٍ لأبي إسْحاقَ حينَ حدَّثه: يا أبا إسْحاقَ، يَسْوى حديثُكَ هذا مِلءَ مسجِدِكَ ذهَبًا.الخلاصة ١٧ فرض و١٣ قيام و٤ مغرب وفجر و١٦ نهار.المجموع ٥٠ ركعة و٢ ركعتي إشراق ركعتي حج وعمرة ىمعتي ثدقة سلامي الجسد.يعنى كله ١٦ في ٣ =٤٨ ركعة.ووتري الليل قبل الفجر والنهار من المغرب.قال تعالى اجمالا.فٱصۡبرۡ على ما يقولون وسبحۡ بحمۡد ربك قبۡل طلوع ٱلشمۡس وقبۡل غروبهاۖ ومنۡ ءاناي ٱليۡل فسبحۡ وأطۡراف ٱلنهار لعلك ترۡضى
(١٣٠) طه.فهل عرفت الاطراف.بقي القضاء للقيام من الضحى ولعشي النهار من بعد العصر.وهو بين.بل الوتر يقضي نهارا لقبل المغرب في حديث ضعف.هذا إجمال التعليق على فيديو فاق الروعة.
صلاة الرواتب هل تكون سرا ام جهرا!!
سرية مع الصلوات السرية و جهرية مع الصلوات الجهرية
حديث.ام.حبيبة.في.مسلم.و.حديث.الترمذي.لا.ام.سلمة.
طيب هذا النفل الذي هو أفضل من النفل العادي ومؤكد. إذا كان أفضل فكيف لا يكون هناك توقيت ؟ التوقيت ضروري وإلا صلى الرجل الظهر في الواحدة وصلى ركعتين نافلة في الثالثة وقال هي راتبة الظهر !
لعلك لم تفهم معنى التوقيت، فضلا أعد سماع الشرح و سيذهب عنك اللبس ان شاء الله. بارك الله فيك
التوقيت بمعنى عدد الركعات و ليس وقت صلاتها وقت صلاة النوافل الراتبة محدد
@تذكرة للمؤمنين ارجوكى وظحيلي اكثر. اختك من العراق كيف الوقت
@تذكرة للمؤمنين الله يجازيكي خير الدنيا والآخرة. يعنى ايصير اخلصهم قبل صلاة العصر لضيق الوقت في بعض الأحيان.
@تذكرة للمؤمنين الله يحفظكم
😊
غيري صورتكِ
السلام عليك ورحمة الله
السلام عليكم
اصلي هذه الرواتب تقبل الله من الجميع هناك من نبهني انه لا يجب التسليم بين اربع ركعات الظهر القبلية ما صحة هذا الكلام وجزاكم الله خيرا
من وين هذا الشيخ ؟؟؟
Abdullah Sabry من المغرب
montel tel ما شاء الله عليه حاجة تفرح القلب
امال ليه منتشر صورة المغرب المنحل اللى ما يتمسك بالتعاليم الاسلامية ؟؟؟
الشيخ سعيد بن محمد الكملي حفظه اللّٰه ..من المملكة المغربية حرسها اللّٰه بالاسلام وسائر بلاد المسلمين
Abdullah Sabry من المغرب
@@abdullahsabry905 اخي الكريم اختلاف زاوية نظر كل شخص تعطينا اختلافا في الآراء فمثلا من قال عن المغرب بلد انحلال فانه حثما سمع ممن عاش هذا الانحلال في المغرب كارتياد الحانات ورفقة رفقاء السوء والعهر المنتشرة في كل بقاع الارض اكان ذالك جهرا او خلسة.
واما من قال عن المغرب بلد علم وتمسك بالدين والخلق الحسن فحثما ايضا قد سمع ذالك ممن ارتاد المساجد في الصلوات الخمس وجالس العلماء وصحب صحبة الخير و حسن الخلق فلكل زاوية نظر فاختر زاويتك.
الامام مالك داهية عالم محدث فقيه جمع كل شيئ
هل صلاة السنن الرواتب للشيعة ام السنة؟
اللهم تبتنا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين
شيخنا سعيد الكملي حفظه الله له منهجية خاصة في إلقاق الدرس، فعلى طلبة العلم دراسة هذه المنهجية والاستفادة منها .
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرآ
جزاك الله خيرا