مما تعلمه ان سيبويه وان كان اصله فارسي ومما يدل على ذلك.اسمه الفارسي ولكنه يعد من أهل البصرة لسكنه فيها وأهله من القدم وليس كما قال الشيخ _ حفظه الله _ أنه.رجع الى فارس فهو من قبل بعد ان رجع من طلبه للعربية وتصحيحه الى البصرة ولعلي مخطأ في هذه الجزيئية والله اعلم
ماشاء الله تبارك الله احسن الخالقين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقرة عيننا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. سعيد الكملي حفظه الله امام مالك المغرب
سيبويه بشر يخطئ ويصيب وانما سمعته قبل الكسائي أنه كان متفردا بعلم النحو ولما جاء منافسوه ظهرت اخطاؤه وهي طبيعة البشر.سيبويه ترك للعرب علما يدرس .ياليت من ينتقد ان يأتي بشيء تذكره به البشرية. فعل الأثر من أصعب ماقد يفعل المرء.كان أبي رحمه الله يقول لي : يابني افعل الخير ما استطعت لأنه صعب أما الشر فسهل يكفي أن أخرج الان الى الحارة فأسب الجيران واصبح عدوهم جميعا في رمشة عين وأكون قد فعلت شرا بأبسط الأفعال.
وفي صحة هذه القصة نظر لأن كثيرا من أهل العلم أنكروها والحق معهم لأن كسائي عالم كبير فمثله ممتنع أن يدخل بمثل هذه المآمرة فعلى أية حال نشكر الشيخ بجهده العظيم فجزاه الله آلاف آلاف خير
فعلاً ، جداً جميلة ولها حلة خاصة بين اللغات ، وإذا تحدث بها المتحدث وجد في حديثه رونقاً وكأنك تتذوق عسلاً من جمال اللغة . لكن للأسف ، اغلب الشباب مدعين الحضارة ، انسلخوا من ثقافتهم ولغتهم ، وإتجهو الى لغة بلاد الفرنجة. اسأل الله ان يعيد للعربية والإسلام مجدها من جديد ، ونرى النور والضياء مرةً أخرى
@@cabdibasidalidaahir970 واياك . نعم ، هل لديك اقتراحات ننزلها ، لأنه ليس هناك افكار كافية. اقترح : قصائد ، قصص ، امثال ، نحو ، نثر ، تاريخ العرب ، مِلَح الادب . ونستقبل منكم الاقتراحات حبيبنا🌹
اعتقد الواقعة صحيحة والحال باقي حتى يومنا هذا لا يغرك علم ولا تقوى فأنظر الان الى علماء اهل السنة والجماعة يصطفون مع الصهاينة ضد المسلمين طمعا في عطاء الصهاينة
اتقى الله يا فتى وتأدب عندما تتحدث عن ورثة الأنبياء !! فهم عماد الأمة وبهم تقوم الهمم والأمم !! وهدى الله العقل، الذي جعلك تنتقص من مقامهم عن طريق الكذب والافتراء عليهم، فاذهب مذموماً فلست انت الذي نصرت الامة على الصهاينة ولست انت الذي كنت مع علماء الامة فهداك الله ولا كثر من امثالك
هذه لهجة مغربية "الدارجة" الشيخ يقول أن النحو مظلوم بحيث تجد خريج شعبة التاريخ والجغرافيا وظف كمدرس للغة العربية وهو أصلا لا يفهم النحو ويبغضه يقرأ كتابا لا يفهمه ويأتي للدرس كي يشرحه فلا يستطيع شرحه وحينما يخضع التلميذ للامتحان يحصل على صفر أو نقطتين فيبغض هو الآخر النحو
أظنك أنت من أساء للغة وخربها بكلمة ( الكاسيت ) التي هي كلمة فرنسية ، أما الشيخ تكلم بلهجة كلماتها مأخوذة من العربية! والشيخ هنا يلقي درسا على المغاربة خاصة لذلك يلقي بعض الجمل بالعامية ولكل مجتمع عاميته الخاصة به وهذا أمر يفعله حتى شيوخ بلدكم ، وللإشارة جميع اللهجات في المجتمعات العربية تعتبر أعجمية بالنسبة للغة العربية !!
كانت المعارك النحوية بين النحاة يذكيها بنو العباس تارة، وتارة يثيرون المسائل الإعتقادية كقضية خلق القرآن، وذلك لإشغال الناس عن ساس يسوس، فلم يكن يهمهم دين ولا صحة معتقد، بدليل بروز زنادقة وملاحدة، ولم يحاسبوهم، وهذا النهج كان عليه الأمويون، فكانوا يشغلون الناس بجرير والفرزدق، ولا بأس بإثارة الفكر المعتزلي، لكنهم لا يعبهون بالمعتزلة ولا بالجهمية، لكنهم إذا أرادوا التخلص من صاحب فكر، حاكموه، ونفذوا فيه حكم القتل كما فعله الناصبي خالد القسري مع الجعد بن درهم، وهي قصة فيها ظلم، وليست كما سردها المؤرخون المأدلجون،...
الكسائي كان علي حق و هو الصحيح ، سيبوية كان مخظئ و حتي اهل العلم مثل ابن تمية حذر من اخذ النحو من سيبوية له اكثر من أربعين خطاء فادحًا في النحو. النحو لا يدخل بان لا يجوز كسر خاطر سيبوية بل يقال الي المخظئ مخظئ .
@@Hussam1982 اهلا وسهلا ، هي يا أخي ليست انتصار للعربي على الفارسي. لكن اللغويين في الغالب حفظه للقرآن ، وان ورد لفظ القرآن فهم لايغفلون عنه ، وان ابتعدو عنه قليلا ، فبسبب اختلاف بعض اللفظ ، وعدم مطابقة شروط القرآن ، فالكسائي في الغالب لم يغفل عن هذا ، لكنه في الغالب ان المسألة التي ناقش فيها ، اختلفت عن الحكم النحوي في الآية ، فلم يجعل استدلال الاية الا في محل يطابق الشروط النحويه في الاية.. والله اعلم بالصواب ، قد نكون مخطئين ، فإن وقع منا الخطأ ، فمن النفس والشيطان ، وان اصبنا فالصواب من عند الله.
@@لغةالضاد-ض_ض اخي هنالك مايقارب عشرة امثلة في السياق القرآني تؤكد ان بعد اذا الفجائية مبتدأ وخبر، ولم يأت شاهد معتبر واحد بنصب المعمول الثاني بعد اذا، عليك بدراسة منهجية المذهب البصري والكوفي لتفهم قصدي، الكوفيون يأخذون بالشاهد الفرد الواحد حتى لوكان شاذا ليقعدوا عليه القواعد فهم أهل سماع اما اهل البصرة فهم من اصحاب القياس على الكثير المطرد.
الحق مع الكسائي وموت سيبويه كمدا على فوات المسالة عليه وهو من هو وقد قرأت مبحثا لأخت مصرية رسالة دكتوراه على ما أعتقد تقول بأن سيبويه ذكر جواز النصب بعد اذا الفجائية في ثلاث مواضع وقد خالف الشيخ سعد الكملي الصواب في تصويب سيبويه على الكسائي وهما من توقف البرمكي وقال قد اختلفتما وأنتما اماما زمانيكما فكيف يفصل الكملي وغيره في خلاف امامي اللغة في ذاك الزمان وهما اقل من يحيى البرمكي في اللغة مع شديد احترامي للشيخ سعد الكملي وسعة علمه لكن لا نجامل في دين الله، فاذا قال الكسائي فالعرب تقول ذلك فقد صرح بالسماع فيحتمل امرين إما أنه محق وهو الأصل والصحيح، وإما أنه وهم أو كذب فلا يؤخذ عنه وهو سابع القراء السبعة فلم يذكر عنه الكذب ولم ينقل عنه أنه وهم من أهل الجرح والتعديل والحمد لله
ايه نعم ، هو بلاد فارس ، وكان في البداية يدرس علم الحديث وكان تاماً شديد الضبط للحديث ، لكنه اخطأ في شرح أحد الاحاديث ، وكان خطأه خطأً لغوياً ، فترك الحديث حسب علمي . (من تكلم بغير فنه اتى بالعجائب😆) كان عليه ان يدرس العربية دراسة معمقة حتى يفهم النصوص ، لكنه تجاوز هذه المرحلة. ثم وبعد هذه الحادثة اتجه الى اللغة العربية ، ودرسها على يد الفراهيدي صاحب العروض ، والاخفش ، ويونس بن حبيب ، وعيسى بن عمر ، ثم تفوق ونبغ في اللغة ، حتى صار يدرس اللغة العربية ، وهو من بلاد فارس . صحيح انه من بلاد فارس لكنه نبغ نبوغاً ظاهراً في اللغة العربية . ومن طرائف مايروى للفرس مع اللغة العربية : يقال ان رجلاُ من بلاد فارس يتقن التكلم باللغة العربية الفصحى بطلاقة، حتى ان العرب اذا كلمهم يسألونه من أي قبائل العرب أنت، فيضحك ويقول: أنا من بلاد فارس، وأجيد العربية أكثر من العرب. وذات يوم وكعادته وجد مجلس قوم من العرب، فجلس عندهم وتكلم معهم، وسألوه: من أي قبائل العرب أنت؟ فأجاب اجابته المعهودة: أنا من بلاد فارس، وأجيد العربية أكثر من العرب. فقام أحد الجلوس وقال له: اذهب الى فلان رجل من الأعراب وكلمه، فان لم يعرف أنك من العجم، فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت. فذهب الفارسي الى بيت الأعرابي وطرق الباب، فاذا ابنة الأعرابي وراء الباب تقول: من بالباب؟ فرد الفارسي: أنا رجل من العرب، وأريد ان أرى أباك. فقالت: أبي فاء الى الفيافي، فاذا فاء الفيء فاء.(وهي تعني ان أباها ذهب الى الصحراء، فاذا حل الظلام أتى). فقال لها: الى أين ذهب؟! فردت عليه: أبي فاء الى الفيافي، فاذا فاء الفيء فاء. فأخذ الفارسي يراجع الطفلة ويسأل، وهي تجيب من وراء الباب، حتى سألتها أمها: يا بنتي.. من بالباب؟! فردت الطفلة: أعجمي على الباب يا أمي! هو بكلام عابر تعثر مع الطفلة، فكيف لو قابل أباها؟!
نعم درس على الخليل العربي وغلبه الأصمعي العربي في مسألة نحوية وكلاهما أخذ على أبي عمرو أبي العلاء التميمي أعلم أهل العربية وكتاب سيبوية شرح لمسأل الفراهيدي العربي 😊
أساتذة التاريخ يدرسون قواعد النحو والصرف والتحويل افضل من خريجي شعبة العذاب العربي والدراسات الإسلامية... على الاقل اضرب مثلا بشعبة أخرى..لان شعبة التاريخ تامة وشاملة... فلما الإساءة باصحاب التاريخ!؟... الزنبور ليس فيه أذى وانما هو حشرة تُحضر وتُعد السبيل للنحل لياكل من رحيق الزهور والمسكرات.... دور الزنبور: يزاوج بين الزهور والورود بنزوله على للذكر منها فتعلق رحيقات بارجله فينقلها إلى النثوى منها. هذا تعليق من متخصص في التاريخ والحضارات.
أهلا وسهلاً أخوي كيف حالك أخوي ماودي اضايقك والله ، لكن خطأ عليك🙂. الزنبور ضار ، ويدمر الخشب ويحفر في الجبال ، ومؤذي جدا ، ومتطفل ، ويدمر . وهو نفسه الدبور ، بالمعنى المتعارف عليه. اضافة الى ان المتكلم ليس شخصاً جاهلا بالنحو واللغة والتاريخ والدين الاسلامي بإنواعه كالفقه والتوحيد وتفسير القرآن . فإذا تكلم الشيخ سعيد ، فهو لا يهذي بما لايعلم . شاكر لك مرورك وحسن تعليمك🌹🤍
واحسنو العربية افضل من العرب أنفسهم ....والبخاري ليس عربيا ...العرب بعد الاسلام ليست فضيلة الا اذا اجتمعت مع العلم والتواضع اما بغير الاثنين فمجرد باب لجهنم والذل
قناة التيليجرام:
t.me/aldad23
اللهم انصر إخواننا في فلسطين وأعنا على نصرهم يا رب العالمين 🤲☝️
آمين🤍
امين
أمين يارب العالمين
اللهم امين
كانت لهذه القصة غصة في قلبي، واستلها الشيخ بثناءه على الامام الكسائي رحمة الله عليهم أجمعين
رحمهم الله جميعا برحمته ، وغفر لنا ولهم الزلات والخطايا🌹🤍
مما تعلمه ان سيبويه وان كان اصله فارسي ومما يدل على ذلك.اسمه الفارسي
ولكنه يعد من أهل البصرة لسكنه فيها وأهله من القدم وليس كما قال الشيخ _ حفظه الله _ أنه.رجع الى فارس فهو من قبل بعد ان رجع من طلبه للعربية وتصحيحه الى البصرة
ولعلي مخطأ في هذه الجزيئية
والله اعلم
لماذا هذه الغصة يااخي ؟
هنيئا لنا بهذا الشيخ المبارك بإذن الله
🇸🇦👍
ماشاء الله تبارك الله احسن الخالقين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقرة عيننا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. سعيد الكملي حفظه الله امام مالك المغرب
اللهم امين
من الجزائر يا شيخنا صدقة في كلامك على معلمي اللغة العربية
الحق مع سيبويه، فهو صاحب قياس على الاعم والاشهر وهي لغة القرآن حيث رفع الخبر ( فإذا هي حيةٌ) (فإذا هي بيضاءُ)
@@Hussam1982 كل ولديه رأيه ، من الممكن ان يخالفك الكثير ، لكن لك الحق ان تدلي برأيك😄.
كما لهم الحق في ذلك
@@لغةالضاد-ض_ض ادلُ بدلوك واعطني شاهدا واحدا معتبرا من كلام العرب او ومن القرآن الكريم يتوافق مع ماقاله الكسائي
احسنت ، واصبت القول ، سألت عن ذلك ، وقيل لي ان سيبويه اقرب للقرآن ، وهو اقرب للصحة@@Hussam1982
@@لغةالضاد-ض_ض أحسن الله إليك
نعم الصواب مع سيبوية، هناك شاهد واحد في قراءة الكسائي فإذا هم قيامًا ولكن هذا دليل غير كافٍ.
حفظه ورحمه الله ووالديه ووالدينا ومشايخه وذريته وأهلها ومحبيه
اللهم امين
اللهم انصر اخواننا في فلسطين
اللهم امين
جزاك الله عنا وعن المسلمين وجزا جميع علماء المسلمين خير الجزاء
@@عبداللهعبدالله-ث2ض2ن واياكم
عالم والله هو العليم الحكيم اللهم صل على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين صاحب المعجزة الخالدة الغير ذي عوج ! .
بارك الله فيكم انا اعشق النحو منذ الصغر ولا زلت ❤
واياكم 🤍 ، يشرفنا اشتراكك بالقناة🌹
وهل النحو يعشقك كما تعشقه وإن كانت الإجابة لا فأرنا بصيرتك فيه
سيبويه بشر يخطئ ويصيب وانما سمعته قبل الكسائي أنه كان متفردا بعلم النحو ولما جاء منافسوه ظهرت اخطاؤه وهي طبيعة البشر.سيبويه ترك للعرب علما يدرس .ياليت من ينتقد ان يأتي بشيء تذكره به البشرية. فعل الأثر من أصعب ماقد يفعل المرء.كان أبي رحمه الله يقول لي : يابني افعل الخير ما استطعت لأنه صعب أما الشر فسهل يكفي أن أخرج الان الى الحارة فأسب الجيران واصبح عدوهم جميعا في رمشة عين وأكون قد فعلت شرا بأبسط الأفعال.
وفي صحة هذه القصة نظر لأن كثيرا من أهل العلم أنكروها والحق معهم لأن كسائي عالم كبير فمثله ممتنع أن يدخل بمثل هذه المآمرة فعلى أية حال نشكر الشيخ بجهده العظيم فجزاه الله آلاف آلاف خير
بوركت يا شيخ وبورك مجلسكم ، تحياتي لكم من الجزائر
عجبا لمنطق هل علم القراءة يعصمه! كم حتفظ للقرآن الكريم يفعل ما يتعجب من الفساق
شكرا لعالمنا الملهم
ربنا يبارك فيكم ويحفظكم ويفتح لكم أبواب العلم
آمين واياكم🤍
اللهم.امين
أكثر أهل العلم مِن العرب
خلافاً لما يشاع
اقرأو كتاب ناجي معروف
نعم
مااسم الكتاب؟
نعم هكذا
يسمونه في الامارات الدبور او الدبي وتسمت دبي عليه لانه كانت منتشر فيها
ايه نعم ، الدبور بالمعنى العام والسائد حاليا ، لكن سابقا كان يسمى الزنبور
بارك الله فيك
غبن سيبويه و ما أكثر من لغى في هذه الواقعة.. كفيت و وفيت شيخنا
رحم الله سيبويه والكسائي ❤
اللهم امين
لله درك يا شيخ، رحمهم الله جميعا، ما قال سيبويه أقرب للصواب، و الله أعلم.
هل يعقل ان يسأل إمام نحو إماما آخر مثل هذه الأسئلة.
4:40 كلمة السر.. خلاصة واقعنا
درسه من لم يكن يحسنه
قصة جميلة مؤسفة 😢 لغتنا العربية جمييييلة جداااا ❤
فعلاً ، جداً جميلة ولها حلة خاصة بين اللغات ، وإذا تحدث بها المتحدث وجد في حديثه رونقاً وكأنك تتذوق عسلاً من جمال اللغة .
لكن للأسف ، اغلب الشباب مدعين الحضارة ، انسلخوا من ثقافتهم ولغتهم ، وإتجهو الى لغة بلاد الفرنجة.
اسأل الله ان يعيد للعربية والإسلام مجدها من جديد ، ونرى النور والضياء مرةً أخرى
@@لغةالضاد-ض_ض كلامك صحيح ، شخصيا اعشق لغتنا ، و يجب أن نعتز يها
ولهذا نحن اعلم بسيباويه اكثر من معرفتنا بالكسائي
لاتنسى أن الكسائي أحد القراء السبع. وإمام مدرسة الكوفة
ماشاء الله تبارك وتعالى أعجبني تبسمكم
مشكيل ليس زنبور او رزوزي اواو المشكيل فين نعتدي على نحوة
كنت أظن أن الزنبور أشد لسعا من النحلة فإذا هو إياها
هو فعلا اشد لسعة منها ، مؤذي جدا.
ابحث كيف يدمر الاعشاش وبيوت الحشرات الاخرى ، واذا لسع ، لم تكلن لسعته مثل النحلة ابدا
جزاك الله خير الجزاء
@@MrAbghough واياكم
ما شاء الله
الزنبور ربما هو الرزوزي في بعض المناطق
او الدبور ، بالمعنى المتعارف عليه😁
@@لغةالضاد-ض_ض جزيت الخير
@@meryemlamaizi2843 واياكم🤍
@@لغةالضاد-ض_ض يبدو أن محاورتك أنثى، فهل تجمع الإناث على إياكم، أو إياكن؟؟🤔🤪
نعم
فى القرآن العظيم
فإذا هم مبلسون
فإذا هم قيام ينظرون
فإذا هم خامدون
فإذا هم فريقان يختصمون
وأضيف
( فإذا هي بيضاء للناظرين )
#انقدوا_فلسطين_إنها_تباد #ماتقيسش_عائلتي #اربط_حجر #ديني_خط_احمر #غزة #palestine #GazaGenocide #Gaza #palastinelivesmatter #استغفراللە#إسرائيل_ارهابية
#تسقط_اسرائيل
#تُقتَل_غزة_لدفاعها_عن_أرضِها
#فليدعم_العالم_غزة
#غزة_تحت_القصف
#Where_is_the_world_about_Gaza_!!!🇵🇸
#Free_Palestine 🇵🇸
#GazaUnderAttack 🇵🇸
#Gaza_is_under_bombardment_!!!🇵🇸
#GazaUnderAttackPalestinianLivesMatter
#SaveGaza #Gaza_is_under_bombardment #gaza_under_attack_now
#Save_Gaza
#Support_Gaza
#savesheikhjarrah
#PLM"وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ" 💔🇵🇸🇵🇸🇵🇸
#أنقذوا_فلسطين_إنها_تُباد🇵🇸
#انقذوا_فلسطين
#انقذوا_فلسطين_بأكملها،
#مقاطعة_مرجان_موازين
جزاكم الله خيرا وكتب اجركم🌹
في المغرب نسميه الرزوزي و عند الأمازيغ ويرزان
حتى في المغرب نسميها النزبور
الزنبور بالفصحى هو الدبور
وهو أكبر من النحلة ولا عسل له بل هو مؤذي ويشتهر بلونه الأصفر والاسود وله عدة الوان فمنه حتى الأحمر
جميل أحسنت
زمن❤العظماء❤وعز❤
احسنتم النشر.
نسميه نحن في الشاوية الرزوز
توقعت قصوا راسه في المجلس بس طلع الموضوع بسيط
@@mbsg ههههههههه لا بس الشيخ قال : وهي المسألة التي كان فيها حتف سيبويه رحمه الله.
فقلت انه عنوان جيد ، فاخترته
جميل ، بوركت
واياكم🌹
للأسف اسم الكوفة أكبر من حجمهاااا حاليا عبارة عن مدينة صغيرة. مهمله. وتابعه اداريا لمحافظة النجف. التي لا تعتني بها كثيرا
@@maroonalfthy5916 الله يصلح الحال
جزاكم الله خيرًا هل هذه القناة مخصصة في علوم العربية
@@cabdibasidalidaahir970
واياك .
نعم ، هل لديك اقتراحات ننزلها ، لأنه ليس هناك افكار كافية.
اقترح : قصائد ، قصص ، امثال ، نحو ، نثر ، تاريخ العرب ، مِلَح الادب .
ونستقبل منكم الاقتراحات حبيبنا🌹
الكسائي من أصحاب القراءات - رحمه اللَّـــــہ - وقصة الرشوه بعيدة كل البعد عن الحق.. والله اعلم
اعتقد الواقعة صحيحة والحال باقي حتى يومنا هذا لا يغرك علم ولا تقوى فأنظر الان الى علماء اهل السنة والجماعة يصطفون مع الصهاينة ضد المسلمين طمعا في عطاء الصهاينة
اتقى الله يا فتى وتأدب عندما تتحدث عن ورثة الأنبياء !!
فهم عماد الأمة وبهم تقوم الهمم والأمم !!
وهدى الله العقل، الذي جعلك تنتقص من مقامهم عن طريق الكذب والافتراء عليهم، فاذهب مذموماً فلست انت الذي نصرت الامة على الصهاينة ولست انت الذي كنت مع علماء الامة فهداك الله ولا كثر من امثالك
وأنت إيش مذهبك وأنت عبدالله
@@MasoibHasaballah مامذهبي ؟ انا رجل اتبع كلام الله وسنة نبيه بفهم الصحابة والتزم بآثار التابعين واتباعهم، هل هنالك شيئاً مريب في هذا ؟
عندنا يسمى الدبور
لو هناك من يُبلغ الشيخ ألا يتحدث باللهجة المغربية لأنها غير مفهومة لنا تفضلاً منه❤
أليست اللهجة المغربية من اللغة العربية !!!!!!؟؟
@@moharachid7672
لا هي لهجة غير فصيحة..
وكذاك بقية اللهجات العامية لبقية البلدان العربية
الشيخ يتحدث بالعربيه ولكنه يقرب المستمعين له ببعض الكلمات العاميه لتسهيل الفهم
استمع لما يقول بالعربية فهو كاف لكي تفهم، وحبذا لو تنصح المشايخ في السعودية و مصر ألا يتحدثو بلهجاتهم
بالعكس لغته واضحة وقريبة للفصحى أو فصحى ولكن فقط لحن الكلمة كالمغربي وليس كلهجة المغاربة
Brother of paternal Grand mother was Allama in religion as Wellington called Mohamed Al Alem Al faqih
لطيفه جدا
اسمه عندنا الدبور
الزنبور عندنا في مصر يعني الدبور
هذا هو الكلام المرصع .ونحن نسميه بورزان
في المغرب صحيح؟
5:10 حسبالي خرب الكاسيت😂
فعلا النطق غريب ، الفم قبل الصوت😂
هذه لهجة مغربية "الدارجة" الشيخ يقول أن النحو مظلوم بحيث تجد خريج شعبة التاريخ والجغرافيا وظف كمدرس للغة العربية وهو أصلا لا يفهم النحو ويبغضه يقرأ كتابا لا يفهمه ويأتي للدرس كي يشرحه فلا يستطيع شرحه وحينما يخضع التلميذ للامتحان يحصل على صفر أو نقطتين فيبغض هو الآخر النحو
@@yassineessaghir1099 تجد اصلا ان الطالب يصحح للأستاذ ، اذا عرف الطالب النحو ، والله المستعان
أظنك أنت من أساء للغة وخربها بكلمة ( الكاسيت ) التي هي كلمة فرنسية ، أما الشيخ تكلم بلهجة كلماتها مأخوذة من العربية!
والشيخ هنا يلقي درسا على المغاربة خاصة لذلك يلقي بعض الجمل بالعامية ولكل مجتمع عاميته الخاصة به
وهذا أمر يفعله حتى شيوخ بلدكم ، وللإشارة جميع اللهجات في المجتمعات العربية تعتبر أعجمية بالنسبة للغة العربية !!
الزنبور نقولوا الرزوزي فالجزائر
سيبويه صحح لهو الشيخ ابن التيمية
نسمي الزبزور الدبور وجمعها دبابير
الزنبور------» بوزنزل 🇩🇿😂
0:55
الزنبور هو البوزنزل في الجزائر
الدبور او الزنبور 😂😂😂
كانت المعارك النحوية بين النحاة يذكيها بنو العباس تارة، وتارة يثيرون المسائل الإعتقادية كقضية خلق القرآن، وذلك لإشغال الناس عن ساس يسوس، فلم يكن يهمهم دين ولا صحة معتقد، بدليل بروز زنادقة وملاحدة، ولم يحاسبوهم، وهذا النهج كان عليه الأمويون، فكانوا يشغلون الناس بجرير والفرزدق، ولا بأس بإثارة الفكر المعتزلي، لكنهم لا يعبهون بالمعتزلة ولا بالجهمية، لكنهم إذا أرادوا التخلص من صاحب فكر، حاكموه، ونفذوا فيه حكم القتل كما فعله الناصبي خالد القسري مع الجعد بن درهم، وهي قصة فيها ظلم، وليست كما سردها المؤرخون المأدلجون،...
أين أجد هذه المحاضرة كاملة ؟
@@islamicstuff133 هذه وجدتها في قناة الشيخ الرسمية ، ولا اعلم من اي محاضرة .
لكن جرب ان تكتب المسألة الزنبورية ، لعل المحاضرة تظهر لك
ua-cam.com/video/svPQdX2DZOE/v-deo.htmlsi=d69-u0UJJsgcdOeI
ليست محاضرة بل درس في الموطأ
إكتب فى جوجل شرح الموطأ للشيخ سعيد الكملي
الزنبور عندنا في مصر هو الدور😂
أصاب سيبويه وهوا استدل با القرآن الكريم
الزنبور .حشرة لاسعة تظهر عندنا هنا في العراق بداية الربيع ..واضنها موجودة في بلاد المغرب الشقيق
نعم موجودة في المغرب و منطقتي دكالة نقول له بوزنزن نسميه انطلاقا من الصوت الزنان الذي يصدره
الكسائي كان علي حق و هو الصحيح ، سيبوية كان مخظئ و حتي اهل العلم مثل ابن تمية حذر من اخذ النحو من سيبوية له اكثر من أربعين خطاء فادحًا في النحو.
النحو لا يدخل بان لا يجوز كسر خاطر سيبوية بل يقال الي المخظئ مخظئ .
صحيح ، الكسائي لاتضعه بجانب سيبويه .
لافض فوك🌹
وما قولك في قوله تعالى فإذا هي بيضاءُ كذلك قوله فإذا هي حيةٌ، هل الكسائي اصوب من القرآن ام انها عصبية للعربي على الاعجمي
@@Hussam1982 اهلا وسهلا ، هي يا أخي ليست انتصار للعربي على الفارسي.
لكن اللغويين في الغالب حفظه للقرآن ، وان ورد لفظ القرآن فهم لايغفلون عنه ، وان ابتعدو عنه قليلا ، فبسبب اختلاف بعض اللفظ ، وعدم مطابقة شروط القرآن ، فالكسائي في الغالب لم يغفل عن هذا ، لكنه في الغالب ان المسألة التي ناقش فيها ، اختلفت عن الحكم النحوي في الآية ، فلم يجعل استدلال الاية الا في محل يطابق الشروط النحويه في الاية..
والله اعلم بالصواب ، قد نكون مخطئين ، فإن وقع منا الخطأ ، فمن النفس والشيطان ، وان اصبنا فالصواب من عند الله.
@@لغةالضاد-ض_ض اخي هنالك مايقارب عشرة امثلة في السياق القرآني تؤكد ان بعد اذا الفجائية مبتدأ وخبر، ولم يأت شاهد معتبر واحد بنصب المعمول الثاني بعد اذا، عليك بدراسة منهجية المذهب البصري والكوفي لتفهم قصدي، الكوفيون يأخذون بالشاهد الفرد الواحد حتى لوكان شاذا ليقعدوا عليه القواعد فهم أهل سماع اما اهل البصرة فهم من اصحاب القياس على الكثير المطرد.
@@Hussam1982ua-cam.com/video/7zByWo2vZwo/v-deo.htmlsi=jFv-5n1ITKcAwNpt
ههه نسميه بورزان
فارسي فارسي ولو كان معه حق و العربي العربي حتى ولو كان مخطئ
الحق مع الكسائي وموت سيبويه كمدا على فوات المسالة عليه وهو من هو وقد قرأت مبحثا لأخت مصرية رسالة دكتوراه على ما أعتقد تقول بأن سيبويه ذكر جواز النصب بعد اذا الفجائية في ثلاث مواضع وقد خالف الشيخ سعد الكملي الصواب في تصويب سيبويه على الكسائي وهما من توقف البرمكي وقال قد اختلفتما وأنتما اماما زمانيكما فكيف يفصل الكملي وغيره في خلاف امامي اللغة في ذاك الزمان وهما اقل من يحيى البرمكي في اللغة مع شديد احترامي للشيخ سعد الكملي وسعة علمه لكن لا نجامل في دين الله، فاذا قال الكسائي فالعرب تقول ذلك فقد صرح بالسماع فيحتمل امرين إما أنه محق وهو الأصل والصحيح، وإما أنه وهم أو كذب فلا يؤخذ عنه وهو سابع القراء السبعة فلم يذكر عنه الكذب ولم ينقل عنه أنه وهم من أهل الجرح والتعديل والحمد لله
بورزان
Asc ❤❤
الزنبور .
نقول له بوزنزن
سيبويه الفارسي
ايه نعم ، هو بلاد فارس ، وكان في البداية يدرس علم الحديث وكان تاماً شديد الضبط للحديث ، لكنه اخطأ في شرح أحد الاحاديث ، وكان خطأه خطأً لغوياً ، فترك الحديث حسب علمي .
(من تكلم بغير فنه اتى بالعجائب😆)
كان عليه ان يدرس العربية دراسة معمقة حتى يفهم النصوص ، لكنه تجاوز هذه المرحلة.
ثم وبعد هذه الحادثة اتجه الى اللغة العربية ، ودرسها على يد الفراهيدي صاحب العروض ، والاخفش ، ويونس بن حبيب ، وعيسى بن عمر ، ثم تفوق ونبغ في اللغة ، حتى صار يدرس اللغة العربية ، وهو من بلاد فارس .
صحيح انه من بلاد فارس لكنه نبغ نبوغاً ظاهراً في اللغة العربية .
ومن طرائف مايروى للفرس مع اللغة العربية :
يقال ان رجلاُ من بلاد فارس يتقن التكلم باللغة العربية الفصحى بطلاقة، حتى ان العرب اذا كلمهم يسألونه من أي قبائل العرب أنت، فيضحك ويقول: أنا من بلاد فارس، وأجيد العربية أكثر من العرب.
وذات يوم وكعادته وجد مجلس قوم من العرب، فجلس عندهم وتكلم معهم، وسألوه: من أي قبائل العرب أنت؟ فأجاب اجابته المعهودة: أنا من بلاد فارس، وأجيد العربية أكثر من العرب.
فقام أحد الجلوس وقال له: اذهب الى فلان رجل من الأعراب وكلمه، فان لم يعرف أنك من العجم، فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت.
فذهب الفارسي الى بيت الأعرابي وطرق الباب، فاذا ابنة الأعرابي وراء الباب تقول: من بالباب؟ فرد الفارسي: أنا رجل من العرب، وأريد ان أرى أباك.
فقالت: أبي فاء الى الفيافي، فاذا فاء الفيء فاء.(وهي تعني ان أباها ذهب الى الصحراء، فاذا حل الظلام أتى).
فقال لها: الى أين ذهب؟!
فردت عليه: أبي فاء الى الفيافي، فاذا فاء الفيء فاء.
فأخذ الفارسي يراجع الطفلة ويسأل، وهي تجيب من وراء الباب، حتى سألتها أمها: يا بنتي.. من بالباب؟!
فردت الطفلة: أعجمي على الباب يا أمي!
هو بكلام عابر تعثر مع الطفلة، فكيف لو قابل أباها؟!
نعم درس على الخليل العربي وغلبه الأصمعي العربي في مسألة نحوية
وكلاهما أخذ على أبي عمرو أبي العلاء التميمي أعلم أهل العربية
وكتاب سيبوية شرح لمسأل الفراهيدي العربي 😊
غزة تباد ياشيخ كل كلام عن غير غزة يرد المسلم للمسلم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تدعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
ماذا عن السودان وسوريا هل هم كفار؟
واش هادوا نا عرفوش بورزانة
خويا كل الناس تسمي كيفاش ماتسمي ، بش اختلاف اللهجات.
الاسم تاعها في اللغة : الدبور.
تحياتي خويا🌹🤍
أساتذة التاريخ يدرسون قواعد النحو والصرف والتحويل افضل من خريجي شعبة العذاب العربي والدراسات الإسلامية... على الاقل اضرب مثلا بشعبة أخرى..لان شعبة التاريخ تامة وشاملة... فلما الإساءة باصحاب التاريخ!؟...
الزنبور ليس فيه أذى وانما هو حشرة تُحضر وتُعد السبيل للنحل لياكل من رحيق الزهور والمسكرات.... دور الزنبور: يزاوج بين الزهور والورود بنزوله على للذكر منها فتعلق رحيقات بارجله فينقلها إلى النثوى منها.
هذا تعليق من متخصص في التاريخ والحضارات.
أهلا وسهلاً أخوي
كيف حالك
أخوي ماودي اضايقك والله ، لكن خطأ عليك🙂.
الزنبور ضار ، ويدمر الخشب ويحفر في الجبال ، ومؤذي جدا ، ومتطفل ، ويدمر .
وهو نفسه الدبور ، بالمعنى المتعارف عليه.
اضافة الى ان المتكلم ليس شخصاً جاهلا بالنحو واللغة والتاريخ والدين الاسلامي بإنواعه كالفقه والتوحيد وتفسير القرآن .
فإذا تكلم الشيخ سعيد ، فهو لا يهذي بما لايعلم .
شاكر لك مرورك وحسن تعليمك🌹🤍
ليس كل أساتذة التاريخ يتقنون النحو، قلة قليلون وفقط.
@@Muslim-pratiquant احسنت👌🏻
الزنبور يسمى باللغة الأمازيغية باقزوا
او الدبور بما يعرف عند الناس😁
اللهم إن هذا لمنكر، إنك تسيء للغة العربية .
لا فعلا هذا حقيقي
مافهمت ، مالمنكر في الموضوع ؟
وما الاساءة في ذلك؟
أين الإساءة ؟
اذهب واتعلم الادب مع العلاء
الزنبورية حليقي وقيلة حسن منك
اذهب إلى جامع الفنا وتفرج في الحلايقية فهذه أمور يصعب عليك فهمها
يا ليتك استثمرت عقلك هدا في شيء مفيد غير هدا المضغ لقول من قال وقال
@@JsHs-k8r هداك الله
ليتك أنت ذاك هو يا هذا
هل حضرتك ... قدمت شيء للبشرية؟ تخصصك؟ لو سمحت؟ او انك تغار من الدكتور الذي يتكلم.
من انت؟ مخترع اي فون؟ او هل تعرف كيف ان تبدل بطارية اي فون؟ 🎉
لا تسيء للشيخ سعيد الكملي يا أخي فهو عندنا عالم دين وعالم عظيم
قال عنها العلماء قصّة مكذوبة و لا تصحّ
كلاهما فارسي
واحسنو العربية افضل من العرب أنفسهم ....والبخاري ليس عربيا ...العرب بعد الاسلام ليست فضيلة الا اذا اجتمعت مع العلم والتواضع اما بغير الاثنين فمجرد باب لجهنم والذل
اللهم انصر إخواننا في فلسطين وأعنا على نصرهم يا رب العالمين 🤲☝️