Спасающая вера обитель духа (часть 1)
Вставка
- Опубліковано 11 лют 2011
- Внутренний человек как обитель духа. Построение внутреннего храма - «дома духовного». «Вера без дел» и дела веры. Искание правды и Царства Божия. Путь человека и жертва. Свет Слова как источник духовной жизни.
В первые слышу учение о внутренем мире человека
ибо все используют слово Дух Святой а в ком он обитает
этого не кто не учит ибо такое учение не понравится христанам
ибо все обучают что дух святой обитает в каждом кто крестился в воде
а здесь совсем другое учение духовное
Спасибо большое за это
Аминь
Петр говорит о храмине как о теле человека: 2Пет.1:14 зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.
Скорее всего дом это то как человек осознает этот мир и свое место в нем.
Иисус пришел со скинею нерукотворенной, т.е. с духовным осознанием мира, которое и пытался коспективно донести, заставить взглянуть на мир именно так, применив для видения веру слушающих.
Но веру их/духовное видение плотских людей он подкреплял по мере замысла делами чудесными для плотских людей.
долго ли будете хромать на оба колена?
нет такого человека Иисус Христос ибо имена не переводятся но имеют значение
Иисус это набор букв русского алфавита.
Иудей родившийся в иудейской семье не мог называться греческой транслитерацией.
ЙЕШУА на иврите "СПАСЕНИЕ ЙХВХ
нет другого имени под небом которым надлежит спастись имелось ввиду имя ЙХВХ в имени (сущности) ЙЕШУА.
Шалом
Интересно
суть не в буквах, а в Личности