شرع الله تعالى علاقة إيمانية بين العبد وربه مصدرها القرآن الكريم وصحيح السنة النبوية بفهم الصحابة والتابعين وهذه العلاقة إذا قويت شعر العبد بانشراح الصدر وطمأنينة القلب وراحة النفس وستنعكس هذه العلاقة على التعامل بين الناس على مستوى الأسرة والمجتمع..وستكون الثمرة الكبرى لهذه العلاقة الإيمانية حسن الخاتمة ثم الأمان في القبر ويوم القيامة ثم جنة الله التي فيها النعيم الذي يتجدد ولا يزول ابد الآبدين .
@saeed13 من هم الجهمية؟ انا أقول لك، من أنكر علو الله فهو جهمي من انكر استواء الله على عرشه فهو جهمي وأنا ذكرت الأشعرية بشكل عام في تعليقي، لكن في نفسك حاجة وأسقطت الكلام على شخص محدد (او بضعة أشخاص) وتعرف انهم أشعرية معطلة لصفات الله تعالى فأقول لك، اتعتبر من يحرف كل صفات الله تعالى إمامًا لك؟
@saeed13 اما وصف الأشعرية بالجهمية فهذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام ابن القيم في الكثير من المواضع، بل يسمون كتبهم الرد على الجهمية وأسماء المردود عليهم كبار الأشعرية
@@saeed13 والشبخ وليد بارك الله فيه لم يرد على ذكرته انت الشيخ وليد لم يقل أن الأشعرية ليسوا جهمية فلا تكذب وإنما كان رده (إن اعتبرناه ردًا) في تبرئة بعض الأعيان من الأشعرية وأنهم أهل سنة (ولم يوفق في ذلك) فهو نفى عمن يعظمهم كونهم أشعرية، لأن في ذلك طعن مطلق لهم
@ نفس خرابيط الحدادية وخرابيط محمد شمس الدين ترددونها كالببغاوات وقد رد عليكم الشيخ السعيدان وغيره، ابتدعتم في الدين بدعة فتنتم بها الناس، أنت نكرة في النت والله لا تدرسني العقيدة ولا آخذها منك، وأقول في الأشاعرة ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية ومن بعده أئمة الإسلام من جمهور السلف وأكابرهم انتهاء بأئمتنا بن باز وبن عثيمين، وأبرأ إلى الله من منهج الحدادية المريض! وإجابة على سؤالك، كل من رضي عنه السلف أن يكون إمام فهو إمام لي! وإن أخطأ في باب الصفات كالإمام خزيمة عندما أخطأ في حديث الصورة وقد خطّأه الإمام أحمد، ومع خطأه هو عندي إمام!
هاذا الشيخ حي ول ميت إن كان حايا فاللهم أطل في عمره وأرحمه و إن كان ميتا فهو عند ربه وربنا أرحم الراحمين باغي أقرأ عليك ياشيخ لاكني في دولة إسمها موريتانيا ولاعندي حيلة إلا أن أقول اللهم أهدي أهلها محتاجين تعلمنا لكي ننشر العلم لي عندك أنا فاهم كل شيء ولاكني محتاج إلي علم أتكلم به حفظك الله
@@smartrenal3210 بلا بلاهة، يقولون هذا الكلام وأسوء، والشيخ بين الفرق بين مقولتهم ومقولة المعتزلة وازيد عليه، الأشاعرة يعتقدون أن الله بلا مكان، أي ينكرون العلو وهذا كفر
لماذا لست مقتنع أن الله سبحانه له صفات تليق به كالوجه واليدين ليست كصفات ثائر المخلوقات واذا قلنا لك أن لك وجه وأن للحمار وجه اعزك الله تقول أنهم مختلفين تماما
مع احترامي يا شيخ ف حجتك هذه مردوده وسهله الدحض ولكن لتعلم اننا ننكر استواء الله ( اي الجلوس) على العرش فقط لمتجيد الله وابعاد الله عن مشابهه مخلوقاته المحدوده التي تقعد على الكرسي
@@عبدالله_ملا م معنى استوى؟ إن كلمة استوى في اللغة العربية لها خمسة عشر (15) معنى مختلفاً، منها: الجلوس، والخضوع، والحماية، والقهر، والحفظ. وبناءً على ما ورد في القرآن الكريم، فمن الواضح أن إطلاق معنى على الله كفر.
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
حفظ الله علماء السنة والجماعة في كل مكان
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ح9د7ذ
آمين
عرفنا ان اهل السنه هم الوهابيه ومن هم الجماعه
شرع الله تعالى علاقة إيمانية بين العبد وربه مصدرها القرآن الكريم وصحيح السنة النبوية بفهم الصحابة والتابعين وهذه العلاقة إذا قويت شعر العبد بانشراح الصدر وطمأنينة القلب وراحة النفس وستنعكس هذه العلاقة على التعامل بين الناس على مستوى الأسرة والمجتمع..وستكون الثمرة الكبرى لهذه العلاقة الإيمانية حسن الخاتمة ثم الأمان في القبر ويوم القيامة ثم جنة الله التي فيها النعيم الذي يتجدد ولا يزول ابد الآبدين .
ماشاءالله عليه اللهم بارك له وانفع به الإسلام والمسلمين
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك اللهم، وأتوب إليك
ياسلام عليك يا شيخ وليد لنشر الوعي الشرعي و الدعوة لله تعالى بالحكمة
صلو على من سيجلسه ربه على عرشه يوم القيامة
صلى الله عليه وسلم
(أثر مجاهِدٍ في المقام المحمود - صالح الفوزان) حفظه الله
ربنا يحفظك يا شيخ وليد ومن اعانك ومن التزم منهج اهل السنه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كلام مقنع وسليم، اللهم اهدنا لخير الأعمال والأخلاق
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
جزاك الله خير
حفظكم الله و رعاكم.
ما شاء الله وحفظكم جميعا
أحسن الله إليكم
الأشاعرة الجهمية يشبهون كل صفات الله تعالى فيعطلونها ويسمونها "تأويل" وهو في حقيقته تحريف
اتق الله اتق الله ولا تردد كلام أصحاب فالأشاعرة ليسوا جهمية، وأصحاب هذا القول أصحاب فتنة، والشيخ السعيدان من أكبر من رد على أصحاب هذا القول
@saeed13
من هم الجهمية؟
انا أقول لك، من أنكر علو الله فهو جهمي
من انكر استواء الله على عرشه فهو جهمي
وأنا ذكرت الأشعرية بشكل عام في تعليقي، لكن في نفسك حاجة وأسقطت الكلام على شخص محدد (او بضعة أشخاص) وتعرف انهم أشعرية معطلة لصفات الله تعالى
فأقول لك، اتعتبر من يحرف كل صفات الله تعالى إمامًا لك؟
@saeed13
اما وصف الأشعرية بالجهمية فهذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام ابن القيم في الكثير من المواضع، بل يسمون كتبهم الرد على الجهمية وأسماء المردود عليهم كبار الأشعرية
@@saeed13
والشبخ وليد بارك الله فيه لم يرد على ذكرته انت
الشيخ وليد لم يقل أن الأشعرية ليسوا جهمية فلا تكذب
وإنما كان رده (إن اعتبرناه ردًا) في تبرئة بعض الأعيان من الأشعرية وأنهم أهل سنة (ولم يوفق في ذلك)
فهو نفى عمن يعظمهم كونهم أشعرية، لأن في ذلك طعن مطلق لهم
@ نفس خرابيط الحدادية وخرابيط محمد شمس الدين ترددونها كالببغاوات وقد رد عليكم الشيخ السعيدان وغيره، ابتدعتم في الدين بدعة فتنتم بها الناس، أنت نكرة في النت والله لا تدرسني العقيدة ولا آخذها منك، وأقول في الأشاعرة ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية ومن بعده أئمة الإسلام من جمهور السلف وأكابرهم انتهاء بأئمتنا بن باز وبن عثيمين، وأبرأ إلى الله من منهج الحدادية المريض!
وإجابة على سؤالك، كل من رضي عنه السلف أن يكون إمام فهو إمام لي! وإن أخطأ في باب الصفات كالإمام خزيمة عندما أخطأ في حديث الصورة وقد خطّأه الإمام أحمد، ومع خطأه هو عندي إمام!
هاذا الشيخ حي ول ميت إن كان حايا فاللهم أطل في عمره وأرحمه و إن كان ميتا فهو عند ربه وربنا أرحم الراحمين باغي أقرأ عليك ياشيخ لاكني في دولة إسمها موريتانيا ولاعندي حيلة إلا أن أقول اللهم أهدي أهلها محتاجين تعلمنا لكي ننشر العلم لي عندك أنا فاهم كل شيء ولاكني محتاج إلي علم أتكلم به حفظك الله
الشيخ حي اطال الله في عمره اسمه وليد السعيدان
الشيخ حي أطال الله في عمره وجزاه الله عنا خير
صفات الجوار التي وصف الله به نفسه لها معاني في اللغة العربية عديدة
بالله قولولي كيف اتعلم عنده؟
عنده محاضرات بالعقيده
والكلام هذا معروف عند دروس اهل السنه العقدية
تلقاها بالتدمريه لشيخ الاسلام بن تيميه.
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.
ما خطر في بالك فالله سوى ذلك
الشيخ ما شبه صفات الله بصفات البشر. لأنه ليس كمثله شيء
ايوه صح الشيخ شبه بس م شبه له عين ولسان وشفتين ولاكن ليس كمثل شي
إن الاشاعرة لم يقولون هذا الكلام
يجب التفريق بين الاشاعرة و المعتزلة
@@smartrenal3210
بلا بلاهة، يقولون هذا الكلام وأسوء، والشيخ بين الفرق بين مقولتهم ومقولة المعتزلة
وازيد عليه، الأشاعرة يعتقدون أن الله بلا مكان، أي ينكرون العلو وهذا كفر
ومع ذلك هم إخوتكم في الدين بل ومنهم من هم أئمتكم الكبار
@@Alamrul-Atik
ليسوا إخواننًا لنا، بل كفرة
موجودة لكن التشبيه والتجسيم ممنوع يا شيخي
اشرح طيب يا علامة زمانك
اين التشبيه في كلامه !!
طيب هو ايش قاعد يقول !!؟
هو كلامه ان ذات الله غير ذات المخلوقين وصفاته ايضا
الأشاعرة والشيعة عندهم مرض شيء يسمى تجسيم الشيخ لم يتكلم عن الجسم فلماذا أنتم تحاولون إمام الناس أن الشيخ يقول أن الله جسم
شكلك مفوض
العقل يبكي في الزاوية
@@mohammadadaileh6218
العقل تابع للنقل
ولسنا أشعرية جهمية حتى نقدم العقل على النقل
نعم ، العقل الذي لم يستضيء بنور الوحي المتلطخ بخرافات أرسطو
@@عبدالله_ملا لا يفهم الجاهل هذا
لماذا لست مقتنع أن الله سبحانه له صفات تليق به كالوجه واليدين ليست كصفات ثائر المخلوقات واذا قلنا لك أن لك وجه وأن للحمار وجه اعزك الله تقول أنهم مختلفين تماما
الدين ابلج
😂😂😂😂
يا لكم من مجسم 100%
على اساس انه عالم .
استوى بشر على العراق من دون سيف ولا دم مهراق
جلس بشر على العراق😂
@الفضلالكندي هذا بضبط هو الفهم السلفي . لامعنى له سوى المجادلة في شيء لا تدركه الافهام اصلا
ماصحه هذا الشاهد اصلا؟
@faiselalharbi هذا بيت شعري ثراتي . و واضح لكل متكبر عنيد
استوى او استولى بشر على العراق 🤔
مخالفة للسان العرب
إيه العبط مستوى تافه من النقاش !
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم ، العرش هو احكام و قوانين الله على خلقه و هي ثابته من استواءه برحمته عليهم
@@mezotareknasar
التحريف:
تحرف لغة القران التي هي لغة العرب
منذ متى كان للعرش معنى الحكم؟؟ و الكرس بما تاويله
تاويلات سخيفة و لا معنى لها
مرر الاية كما جاءت للفلسفة
تحرف لغة القران التي هي لغة العرب
منذ متى كان للعرش معنى الحكم؟؟ و الكرس بما تاويله
تاويلات سخيفة و لا معنى لها
مرر الاية كما جاءت للفلسفة
@@anisstayfii2568
تحصله أشعري جهمي أو صوفي قبوري
يشتركون في تحريف الصفات
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
هذا الكلام ما يصدقه الا اثنين واحد داخل حسينية و الثاني بحفلة من حفلات الدراويش
مع احترامي يا شيخ ف حجتك هذه مردوده وسهله الدحض ولكن لتعلم اننا ننكر استواء الله ( اي الجلوس) على العرش فقط لمتجيد الله وابعاد الله عن مشابهه مخلوقاته المحدوده التي تقعد على الكرسي
@@سالمراشد-ض5ط
وعلى منطقك الأعوج، نمجد الله عن خلقنا وعباتنا لأن لا يحتاج عبادتنا
تنزيهك هذا باطل لأنه مناقض للنقل
@@عبدالله_ملا م معنى استوى؟
إن كلمة استوى في اللغة العربية لها خمسة عشر (15) معنى مختلفاً، منها: الجلوس، والخضوع، والحماية، والقهر، والحفظ. وبناءً على ما ورد في القرآن الكريم، فمن الواضح أن إطلاق معنى على الله كفر.
فيحمل معنى استوى على أحسن معنى يليق بجلال الله عز وجل
جزاك الله خير