하나님의 시간표는 율법의 저주와 관련된 것으로 예언은 이스라에이 율법의 저주로 만민 중에 흩어져 고난을 다하다가 그 저주의 끝날에 고토로 돌아와 조상들에게 맹세하신 언약의 땅을 영원한 기업으로 얻을 때까지를 예언한 것입니다. 이 율법이 저주와 관련된 전체적인 시간표는 단 7장입니다. 계시록은 단 7장을 계시화한 것으로 단 7장을 7나팔로 나눈 것입니다. 대접 계시는 6째 나팔을 세분화한 것입니다. 단 7장에서 네 짐승의 나라들 중 특히 넷째 짐승에 대한 것을 중심으로 예언되었습니다. 이 넷째 짐승에 대한 시간표를 다시 세 시대로 나누고 있습니다. 이에 대한 설명이 단 8장의 진노하시는 때와 정한 때와 마지막 때입니다. 그러니 넷째 짐승이 천하를 삼킬 때가 진노하시는 때요 때와 법을 고쳐 하나님을 대적하며 성도를 괴롭히는 세 때 반은 정한 때요 작은 뿔이 심판되고 성도가 나라를 얻을 때가 마지막 때입니다. 그리고 성도가 나라를 얻은 후에 정한 시기에 남은 짐승들이 심판되고 인자가 구름타고 오시어 나라를 얻습니다. 그러니 인자인 그리스도의 재림 전에 이스라엘은 나라를 얻은 것입니다. 그러니 성도가 얻은 나라와 인자가 얻은 나라는 때가 다름니다. 곧 하나님의 시간표에서 이스라엘이 나라를 얻은 후에 인자가 오신다는 것입니다. 여기에서 하나님의 시간표에서 중요한 것은 세 때 반입니다. 이것을 정한 때라 합니다. 그러니 이 정한 때가 하나님의 시간표입니다. 이 정한 때를 중심으로 그 앞에 진노하시는 때가 시작되고 뒤에 마지막 때가 있는 것입니다. 이 정한 때 세 때 반은 단 12:7과 12:11에 의거 단 11:29-39입니다. 곧 단 11:29의 작정된 기한이 정한 때입니다. 그러니 정한 때를 알게 하는 것은 단 11장입니다. 단 7장의 성도의 나라와 인자의 나라를 계시한 것이 계 20-22장입니다. 단 7:26-27에서 성도의 나라는 세 때 반의 권세가 심판되면서 임한 나라입니다. 계시록에서 세때 반의 권세는 용이요 짐승입니다. 그러니 짐승이 처형되고 용이 무저갱에 갇히는 천년 왕국은 성도가 얻은 나라이지 어떠한 신비적인 나라가 아닙니다. 곧 이스라엘이 얻은 나라로 현재입니다. 그리고 인자의 영원한 나라가 새 예루살렘입니다. 이는 성도는 나라를 얻으나 예루살렘을 얻지 못했다는 것으로 예루살렘은 인자 곧 그리스도의 재림 때 회복됩니다. 그리고 새 예루살렘은 사 60:2에 의거 율법의 저주로 파괴된 예루살렘이 다시 회복된 예루살렘입니다. 이 예루살렘 환난은 슥 14장에 등장하는 예루살렘 환난입니다. 마 24장의 예루살렘 환난도 슥 14장의 환난입니다. 슥 14장에서 예루살렘 환난 후에 하나님의 등장을 보게 됩니다. 하나님은 율법의 저주 때 얼굴을 숨기셨다가 곡의 전쟁 후에 나타내십니다. 그러니 곡이 전쟁 후에 오시는 하나님이 슥 14장의 감람산에 오시는 하나님입니다. 그러니 현재의 이스라엘을 성도가 얻은 나라가 아니라 하는 자들이나 천년 왕국을 그리스도의 왕국이라 하는 것은 잘못입니다. 그리스도의 왕국은 영원하나 천년 왕국은 제한 된 기간으로 영원하지 않습니다. 영원한 나라는 천년기 후 곡의 전쟁 후 용이 처형되면서 임하는 나라로 그 나라는 그리스도의 나라입니다. 그러니 에스게서의 곡이 오기 전의 이스라엘의 회복이 천년 왕국으로 겔 40장 이하를 천년 왕국이라 하는 것은 말이 되지 않습니다. 이는 에스겔서의 곡과 계시록의 곡이 다르다고 하는 잘못된 견해에 의한 것입니다. 에스겔서의 곡은 바사와 함께 옵니다. 바사는 단 7:12의 남은 짐승에 속합니다. 그러니 곡은 단 7:12에 바사와 같이 헬라에 속합니다. 이 세 짐승의 나라의 심판 후에 인자가 오시니 마 24:29-30에 의거 단 7:12은 예루살렘 환난입니다. 그리고 계 20:8-9의 곡에 의한 환난도 예루살렘 환난입니다. 이 예루살렘 환난을 슥 9:13에서 헬라에 의합니다. 그러니 곡은 헬라권입니다. 그러니 곡을 헬라권의 곡이 아니라 르우벤의 아드이라는 것은 잘못입니다. 그러니 성도의 나라인 천년 왕국을 이스라엘이 아니라 하는 모든 자들은 이스라엘을 부정하는 자들입니다. 곧 현재의 이스라엘은 약속대로 회복된 이스라엘이니 대적하는 자들은 이길 것 같으나 멸망입니다.
역하 5:4의 곡은 르우벤의 자손으로 르우벤 지파에 속합니다. 그러나 겔 38:2의 곡은 마곡 땅 곧 로스와 메섹과 두발 왕입니다. 그러니 역상 5:4의 곡은 이스라엘에 속하며 계 7:5의 인침을 받은 르우벤 지파에 속합니다. 그런나 겔 38:2의 곡은 이스라엘이 아닙니다. 곧 이스라엘의 회복 때 역하 5:4의 곡이 이스라엘 북방에서 대국의 왕이 되어있지 않습니다.
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샬롬!
기다려 주셔서 감사합니다!
원뉴맨 킹덤빌더 워치맨 분들의 응원으로 더욱 힘내고 전진해서 나아갑니다!
-원.킹. 리더 헵시바
반갑습니다 이 목소리를 기다렸어요
아멘 아멘!! 감사합니다.
목사님 말씀 기다렸습니다😅
하나님의 시간표는 율법의 저주와 관련된 것으로 예언은 이스라에이 율법의 저주로 만민 중에 흩어져 고난을 다하다가 그 저주의 끝날에 고토로 돌아와 조상들에게 맹세하신 언약의 땅을 영원한 기업으로 얻을 때까지를 예언한 것입니다. 이 율법이 저주와 관련된 전체적인 시간표는 단 7장입니다. 계시록은 단 7장을 계시화한 것으로 단 7장을 7나팔로 나눈 것입니다. 대접 계시는 6째 나팔을 세분화한 것입니다.
단 7장에서 네 짐승의 나라들 중 특히 넷째 짐승에 대한 것을 중심으로 예언되었습니다. 이 넷째 짐승에 대한 시간표를 다시 세 시대로 나누고 있습니다. 이에 대한 설명이 단 8장의 진노하시는 때와 정한 때와 마지막 때입니다. 그러니 넷째 짐승이 천하를 삼킬 때가 진노하시는 때요 때와 법을 고쳐 하나님을 대적하며 성도를 괴롭히는 세 때 반은 정한 때요 작은 뿔이 심판되고 성도가 나라를 얻을 때가 마지막 때입니다.
그리고 성도가 나라를 얻은 후에 정한 시기에 남은 짐승들이 심판되고 인자가 구름타고 오시어 나라를 얻습니다. 그러니 인자인 그리스도의 재림 전에 이스라엘은 나라를 얻은 것입니다. 그러니 성도가 얻은 나라와 인자가 얻은 나라는 때가 다름니다. 곧 하나님의 시간표에서 이스라엘이 나라를 얻은 후에 인자가 오신다는 것입니다. 여기에서 하나님의 시간표에서 중요한 것은 세 때 반입니다. 이것을 정한 때라 합니다. 그러니 이 정한 때가 하나님의 시간표입니다.
이 정한 때를 중심으로 그 앞에 진노하시는 때가 시작되고 뒤에 마지막 때가 있는 것입니다. 이 정한 때 세 때 반은 단 12:7과 12:11에 의거 단 11:29-39입니다. 곧 단 11:29의 작정된 기한이 정한 때입니다. 그러니 정한 때를 알게 하는 것은 단 11장입니다. 단 7장의 성도의 나라와 인자의 나라를 계시한 것이 계 20-22장입니다. 단 7:26-27에서 성도의 나라는 세 때 반의 권세가 심판되면서 임한 나라입니다. 계시록에서 세때 반의 권세는 용이요 짐승입니다.
그러니 짐승이 처형되고 용이 무저갱에 갇히는 천년 왕국은 성도가 얻은 나라이지 어떠한 신비적인 나라가 아닙니다. 곧 이스라엘이 얻은 나라로 현재입니다. 그리고 인자의 영원한 나라가 새 예루살렘입니다. 이는 성도는 나라를 얻으나 예루살렘을 얻지 못했다는 것으로 예루살렘은 인자 곧 그리스도의 재림 때 회복됩니다. 그리고 새 예루살렘은 사 60:2에 의거 율법의 저주로 파괴된 예루살렘이 다시 회복된 예루살렘입니다.
이 예루살렘 환난은 슥 14장에 등장하는 예루살렘 환난입니다. 마 24장의 예루살렘 환난도 슥 14장의 환난입니다. 슥 14장에서 예루살렘 환난 후에 하나님의 등장을 보게 됩니다. 하나님은 율법의 저주 때 얼굴을 숨기셨다가 곡의 전쟁 후에 나타내십니다. 그러니 곡이 전쟁 후에 오시는 하나님이 슥 14장의 감람산에 오시는 하나님입니다. 그러니 현재의 이스라엘을 성도가 얻은 나라가 아니라 하는 자들이나 천년 왕국을 그리스도의 왕국이라 하는 것은 잘못입니다.
그리스도의 왕국은 영원하나 천년 왕국은 제한 된 기간으로 영원하지 않습니다. 영원한 나라는 천년기 후 곡의 전쟁 후 용이 처형되면서 임하는 나라로 그 나라는 그리스도의 나라입니다. 그러니 에스게서의 곡이 오기 전의 이스라엘의 회복이 천년 왕국으로 겔 40장 이하를 천년 왕국이라 하는 것은 말이 되지 않습니다. 이는 에스겔서의 곡과 계시록의 곡이 다르다고 하는 잘못된 견해에 의한 것입니다.
에스겔서의 곡은 바사와 함께 옵니다. 바사는 단 7:12의 남은 짐승에 속합니다. 그러니 곡은 단 7:12에 바사와 같이 헬라에 속합니다. 이 세 짐승의 나라의 심판 후에 인자가 오시니 마 24:29-30에 의거 단 7:12은 예루살렘 환난입니다. 그리고 계 20:8-9의 곡에 의한 환난도 예루살렘 환난입니다. 이 예루살렘 환난을 슥 9:13에서 헬라에 의합니다. 그러니 곡은 헬라권입니다. 그러니 곡을 헬라권의 곡이 아니라 르우벤의 아드이라는 것은 잘못입니다.
그러니 성도의 나라인 천년 왕국을 이스라엘이 아니라 하는 모든 자들은 이스라엘을 부정하는 자들입니다. 곧 현재의 이스라엘은 약속대로 회복된 이스라엘이니 대적하는 자들은 이길 것 같으나 멸망입니다.
역하 5:4의 곡은 르우벤의 자손으로 르우벤 지파에 속합니다. 그러나 겔 38:2의 곡은 마곡 땅 곧 로스와 메섹과 두발 왕입니다. 그러니 역상 5:4의 곡은 이스라엘에 속하며 계 7:5의 인침을 받은 르우벤 지파에 속합니다. 그런나 겔 38:2의 곡은 이스라엘이 아닙니다. 곧 이스라엘의 회복 때 역하 5:4의 곡이 이스라엘 북방에서 대국의 왕이 되어있지 않습니다.
아멘 감사합니다 🙏