من الجزائر نقول لك بوركت شيخنا العلامة صالح السحيمي . الرد على الحدادية الأشرار أتباع محمود الحداد وفلاح الحربي وعبد الله الجربوع الرد كما يلي ياناطح الجبل الأشم براسه اشفق على الرأس لا تشفق على الجبل
مناظرة قوية افحمت الوهابية👌 ua-cam.com/video/59vsE7uGrtU/v-deo.html 👈جواز التبرك بآثار النبي محمد صلى الله عليه وسلم والأولياء والصالحين👇 ua-cam.com/video/nKNYAu0tcYY/v-deo.html تنزيه الله عن مشابهة المخلوقين ua-cam.com/video/Cd_GpG8tM2o/v-deo.html 👈الشيخ جميل حليم / ضَروريات الاعتقاد ua-cam.com/video/rq9h09XquDU/v-deo.html 👈 الأشاعرة والماتريدية والدولة العثمانية حماة الإسلام . الدكتور جميل حليم حفظه الله يدافع عن الخلافة العثمانية ua-cam.com/video/AXomCzXs630/v-deo.html
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
حفظ الله شيخنا وشيوخ السلفية الذين ينتهجون نهج الرسول عليه الصلاة والسلام سلفي وافتخر الله يبارك فيك على هذا الوضوح والتبيان الوجيز وكلمة حق في الشيخ الالباني
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
حفظك الله يا شيخ صالح. فقد رايتك في السودان في محاضره في التسعينات..حفظك الله وثبتنا واياك ي شيخنا الجليل ودعواتك لي بفك كربي الهم امين وكل من رأي هذا التعليق..ودعوه المسلم للمسلم في ظهر الغيب مستجابه
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و احسن الله إليكم و رحم الله الإمام الألباني مجدد العصر ناصر السنة قامع البدعة الله يهدي هؤلاء غلاة التبديع بلا هدى و لا كتاب مبين
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته براك الله فيك ونفعا ألله بعلمك وجزاك الله خيرا الشيخ البانى محدث العصر وعلمه ومؤلفاته ينتفع بها المسلمون الى يوم القيامة إنشاء الله
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
الألباني يقول عنده إرجاء في مسائل منها أنه يقول : " من وقع في الكفر فإنه لا يقع الكفر عليه " ، ويقول بأنه من حكم بغير ما أنزل الله ليس بكافر، بل يصف من كفر من حكم بالطاغوت بالخارجية. 🔹️من يرد علي يلزم الأدب. 🔹️بعدين يا جماعة نريد كلام السلف الصالح أو علماء معتبرين مثل ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وابن القيم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كيف الحال أما عن العذر بالجهل فهذا ثابت في الكتاب والسنة والإجماع وصحيح ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه ، أرأيت الرجل الذي شك في قدرة الله ؟ لم يكفر بل غفر الله له أرأيت أصحاب عيسى عندما قالوا : ( هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء ) ، لم يكفروا بشكهم في قدرة الله لأن جهلوا هذا الأمر ، أرأيت قوم موسى عليه السلام عندما طلبوا من موسى أن يجعل لهم إله أو آلهة لم يكفروا لأنهم جهلوا هذا الأمر وقد أثبت جهلهم عبد الرحمن بن يحيى المعلمي ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله ، فكل هؤلاء فعلوا الكفر ولم يكفروا لمانع وهو الجهل ، وأيضا الصحابة الذين قالوا اجعل لنا ذات أنواط ، لم يكفروا لأنهم كانوا جديدين على الإسلام وجهلوا هذا الأمر ، أرأيت الفتاة التي قالت : وفينا رسول الله يعلم ما في غد ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم دعِ أو دعي هذا وقولي الذي كنت تقولينه ، ولم تكفر بما قالته لأنها جهلت أن هذا كفر وليس هناك أحد أحب إليه العذر من الله وقد قال تعالى : ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ، وقال تعالى : ( بلى قد جاءنا نذير فكذبنا ...) يعني قد أتاهم وكذبوه فكيف حال من لم يأته نذير ؟ ، وجمهور العلماء كما ذكر الشيخ سليمان العلوان على عدم تكفير الأشاعرة مع أن عقائدهم فيها كفر من نفي للعلو والصفات والقول بخلق القرآن ، وابن تيمية رحمه الله لم يكفر البكري الذي يُجّوز دعاء غير الله وإن كان البكري نفسه يكفر ابن تيمية وكذلك تجد أن العلماء لم يكفروا السبكي وابن حجر الهيتمي على حد علمي وهما يجوزان دعاء غير الله وإن كنت تعلم من كفرهم فقل لي ، وأيضا الإمام أحمد يعذر أعيان الجهمية مع أن عقائدهم فيها كفر وقد ذكر هذا عنه ابن تيمية رحمه الله وابن تيمية نفسه لا يكفر منكر العلو ولا الحلولي إلا بعد إقامة الحجة وذكر أنه لو اعتقد بعقائدهم لكفر لأنه يعلم أنها كفر ولكن هم يعتقدون أنها حق
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
رحمه الله شيخنا الألباني رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. الشيخ الألباني ليس بالمرجئ بل يخلاف المرجئة في أصوله تماما. من اتهم الشيخ الألباني بالإرجاء إما أحد رجلين إما يعرف الألباني و إما لا يعرف الإرجاء. اول من اتهم الشيخ الألباني بالإرجاء هو الخارجي سفر الحوالي و من كان على شاكلته من الرموز الذين يدعون أنهم على الحق بل بالعكس هؤلاء هم يسرون على مذهب الخوارج في زمننا هذا شاء أم أبى
كلامي للتعليقات لا للشيخ تكلم بعلم أوأسكت بحلم قال ابن الوزيررحمه الله - : "وأكثرُ الناس لا يَصبِرُ عن الخَوض فِيمَا لا يعنيه ولا يتكلَّمُ بتحقيق ما يخوضُ فِيه وهذا هو الذي أَفسَدَ الدِّينَ والدنيا فرحم الله من تكلم بعلم أوسكت بحلم، ". [ العواصم والقواصم : ( ٧ / ٥ )]
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇 كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير. 👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب 👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇 يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ 👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره. وهنا تنزلق الأقدام . 👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️ لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️ 👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ، ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
@@mohamadiyoun شكرا على بيان حالك المتهوّر المتحوّر المتغيّر إنما هي نسخ ولصق !!! عجيب أمرك داخل هجوم على مكان غلط لا يعرف اسمك ولا فصلك !! الشيخ الألباني كان ابوه معلمه الأول وكان يتتلمذ على يد عالم الشام محمد بهجة البيطار وكذلك تتلمذ على يد الشيخ البرهاني وغيرهم من العلماء ثم بعد ما ظهرت فطنته أجازوه في العلوم الفقهية والحديثية والعقدية وبرع فيها أيّما براعة حتى وصل إلى محدث وفقيه العصر بشهادة محبيه ومخالفيه رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى وأما أنه أخذ عن الكتب كما تدّعي بلا معلم فهذا جهل على جهل مركب كحمار القاضي يحمل أسفارا وكما ذكرت لك : ......تكلم بعلم أو أسكت بحلم.......... ومن كان بيته من زجاج فلا يرم الناس بالحجارة .
@@user-re6sr3mw9u 👈يا جاهل الوهابية أنفسهم يقول أنه أخذ علمه من الكتب وليس من أهل العلم وهذا عائض القرني القزم الوهابي الذي قال عن الله جالس على العرش والعياذ بالله يعترف ويقر أن الألباني ليس شيخًا تلقى العلم من أهله، بل انتقل من ساعاتي على حافات الطرقات إلى متصفح كتب فهو صحفي وليس محدثا ولا عشر عشر عشر محدث‼️‼️ وأهل الحق يقولون: من أخذ العلم من الكتب يطلع ضالًا مضلًا. ️لذلك نجد أن الألباني مجسم تائه ضال وصل به شذوذه إلى تكفير الإمام السلفي البخاري بل إلى تكفير كل أهل السنة والجماعة. سبحان الله العظيم 👈هذا باعتراف الوهابية أنفسهم أن الألباني ليس له شيخ !!! باعترافهم : من ساعاتي على حافات الطرقات الى متصفح في الكتب. ⛔️ ||هذا يعني أنه ليس مُحدِّثا....|| 👈فلماذا تقولون عنه أنه محدّث⁉️ أغباءٌ أم جهلٌ مُطبِق⁉️ أم الاثنين معًا ‼️‼️ الدفاع عن جاهل في أمر يدعي أنه يُحسنه....لا يكون إلا من مُفلِس مثله 😁 ⛔من ضلالات الألباني المجسم مُشَبِّهة👇 ❌ الألباني ينسب لله المكان والجهة والحد وهذا كفر. ❌ وكذلك يكفر المسلمين المتوسلين بالنبي صلى الله عليه وسلم. ❌ ويحرم استعمال السبحة للذكر. ❌ وأفتى بهدم القبة الخضراء. ❌ وهدم قبر النبي صلى الله عليه وسلم زاعمًا أنها بدعة!! ❌ حتى أنه منع من قول: "السلام عليك أيها النبي ..." في الصلاة! ❌ ويُكفِّر من يقول: "يا محمد يا رسول الله". ❌ وحرَّم زيارة أموات المسلمين في الأعياد والتي يفعلها كل المسلمين كل سنة. ❌ ويحرِّم قراءة القرءان على أموات المسلمين. وهذا كله ذكره في كتابه "فتاوى الألباني" ص 63 دار الجيل، بيروت. • ⛔《محمد ناصر الدين الألباني واليهود》 👈ومما قام به رأس الوهابية المدعو محمد ناصر الدين الألباني في الأردن مما يرضي اليهود ويفرحهم، ولا شك أنهم استحسنوا ذلك منه، أنه دعا إلى تفريغ فلسطين من أهلها وأوجب عليهم الهجرة منها والخروج منها وزعم أن شهداء الإنتفاضة الفلسطينية منتحرون وأن شعب الإنتفاضة خاسرون ويزعم أن هذه هي السنَّة، أنظر جريدة "اللواء" اللبنانية بتاريخ 7 /7 /1993 صحيفة/ 16، وكتاب "فتاوى الألباني" جمع عكاشة عبد المنان، طبع مكتبة التراث، صحيفة/ 18، وكذلك شريط مسجل بصوت الألباني في بيته بتاريخ 22 /4 /1993. وهذا ما نشرته الصحف الاردنية بتاريخ 1 /9 /1993 في الرد على الألباني ونصه: لماذا قال الألباني: كل من بقي في فلسطين هو كافر؟ إن قضية فتوى المدعو محمد ناصر الدين الألباني التي قال فيها: "إن على الفلسطينيين أن يغادروا بلادهم ويخرجوا إلى بلاد أخرى، وإن كل من بقي في فلسطين منهم فهو كافر". هذه الفتوى الغريبة العجيبة لا تزال تثير ردود أفعال عديدة ولم يقتصر أثرها على الأردن حيث يعيش هذا الوهابي بل إمتد إلى بقية البلاد العربية . فتوى غريبة بالطبع، لم تمر دون التصدي لها من عشرات الشخصيات الدينية ورجال الفكر. وممن رد على هذه الفتوى الدكتور صالح الخالدي حيث قال: "إن الشيخ الألباني في فتواه خالف السنة، وإنه قد يكون وصل إلى مرحلة الخرف، وطلب الدكتور الخالدي من أتباع الشيخ ومريديه ألا يسيروا وراءه دون تفكير". وعلق الدكتور علي الفقير عضو مجلس النواب الأردني على فتوى الشيخ الألباني قائلا: "إن هذه الفتوى صادرة عن شيطان". واستغرب الدكتور الفقير أن يطلب من سكان فلسطين ترك وطنهم بحجة أن اليهود يحتلونها. وقد تصدت للمسألة قطعًا للجدل هيئة التدريس في كلية الشريعة في الجامعة الأردنية، وأصدرت بيانًا نددت فيه بفتوى الألباني، وبينت المغالطة التي وقع فيها في فتواه، ففلسطين من ديار الإسلام، والواجب يقضي بتضافر جميع الجهود لإستعادة الحق السليب لا ترك هذا الحق لمغتصبيه. وقال الدكتور على الفقير: "إن منطق هذا الشيخ منطق يهودي صرف". والنتيجة نفسها توصل إليها مراقبون سياسيون، ولم يبرئوا الفتوى من غاية مدسوسة قد يكون هذا الشيخ على دراية بها. اهـ 👈أعرفت الآن من بيته من زجاج 😉 والله بيتكم وعقيدتكم الفتنة أوهى من بيت العنكبوت 👍
قال سفيان الثوري رحمه الله : "كان الفقهاء يقولون : لا يستقيم قول إلا بعمل ، و لا يستقيم قول و عمل إلا بنية ، و لا يستقيم قول و عمل و نية إلا بموافقة السنة" . (("الإبانة الكبرى" : برقم ٢٠٢)) . قلت : فمن قال : يستقيم قول بلا عمل ؛ فليس بفقيه . بل هو ضال مضل ، مخالف لإجماع الفقهاء أهل السنة والجماعة.
لا يكفي مجرد القول بأن الإيمان قول وعمل حتى يسلم من الإرجاء ويكون من أهل السنة، بل لهذه المقولة حقيقتها وشروطها يلزم الالتزام بها اعتقادا وقولا وعملا. إذا كان الإيمان قولا وعملا - فأين إيمان من ترك العمل أو ارتكب ما ينقضه؟! ها، أيها العاذرية الجهلة أعداء الدين، أين إيمانه؟ هل من الإمكان أن يكون العبد مؤمن يشرك بالله ؟
هذا كلام باطل.ما رجع الشيخ الالباني من ارجائه، فرق بين الايمان و العمل و جعل العمل شرط كمال و هذه هي عقيدة المرجئة. و معروف ان بعض المرجئة كانو يعرفون الايمان كما كان يعرفونه أهل السنة قال ابن رجب: « وقد كان طائفة من المرجئة يقولون: (الإيمان قول وعمل) موافقة لأهل السنة؛ ثم يفسرون العمل بالقول، ويقولون: هو عمل اللسان. وقد ذكر الإمامأحمد هذا القول عن شبابة بن سوار، وأنكره عليه، وقال: هو أخبث قول. ما سمعت أن أحداً قال به، ولا بلغني. يعني أنه بدعة لم يقله أحد ممن سلف »اهـ (فتح الباري 1/113) و قال شيخ الإسلام رحمه الله عز و جل : وَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّ الدِّينَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ وَأَنَّهُ يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ بِقَلْبِهِ أَوْ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ وَلَمْ يُؤَدِّ وَاجِبًا ظَاهِرًا وَلَا صَلَاةً وَلَا زَكَاةً وَلَا صِيَامًا وَلَا غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الْوَاجِبَاتِ لا لِأَجْلِ أَنَّ اللَّهَ أَوْجَبَهَا مِثْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ الْأَمَانَةَ أَوْ يُصَدِّقَ الْحَدِيثَ أَوْ يَعْدِلَ فِي قَسَمِهِ وَحُكْمِهِ مِنْ غَيْرِ إيمَانٍ بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ لَمْ يَخْرُجْ بِذَلِكَ مِنْ الْكُفْرِ فَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلَ الْكِتَابِ يَرَوْنَ وُجُوبَ هَذِهِ الْأُمُورِ فَلَا يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ مَعَ عَدَمِ شَيْءٍ مِنْ الْوَاجِبَاتِ الَّتِي يَخْتَصُّ بِإِيجَابِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ قَالَ: بِحُصُولِ الْإِيمَانِ الْوَاجِبِ بِدُونِ فِعْلِ شَيْءٍ مِنْ الْوَاجِبَاتِ سَوَاءٌ جَعَلَ فِعْلَ تِلْكَ الْوَاجِبَاتِ لَازِمًا لَهُ؛ أَوْ جُزْءًا مِنْهُ فَهَذَا نِزَاعٌ لَفْظِيٌّ كَانَ مُخْطِئًا خَطَأً بَيِّنًا وَهَذِهِ بِدْعَةُ الْإِرْجَاءِ الَّتِي أَعْظَمَ السَّلَفُ وَالْأَئِمَّةُ الْكَلَامَ فِي أَهْلِهَا وَقَالُوا فِيهَا مِنْ الْمَقَالَاتِ الْغَلِيظَةِ مَا هُوَ مَعْرُوفٌ مجموع الفتاوى جزء 7 صفحة 621
يا شيخ صالح العلامة الفوزان نقل له كلام الالباني فقال هذا ارجاء وذكر له اسمه فقال ان الالباني عنده ارجاء. لماذا لا تاتي باقوال الالباني كلها في الارجاء وتحللها علميا ونعرف الحق.
@@abdallahmaazoula3152 ليست حكاية بل حقيقة ترفضون سماعها لتعظيمكم الاشخاص والعباد دون الكتاب والسنة. موجود كلام الالباني ومسجل بوضوح عنده ارجاء ظاهر واضح وصريح
(أولا) رحم الله إمامنا وشيخنا الألباني وجمعنا به في مستقر رحمته. (ثانيا) كلام السحيمي هنا 1:12 دليل أن استيعابه لمذهب الإرجاء قاصر، فيظن أن معتقدهم في عمل الجوارح خاص بباب الإيمان فقط، وهذا غير صحيح، فهو في باب الإيمان وفي باب الكفر أيضا، سواء بسواء. وهذه هي زلة الألباني (عمل الجوارح في باب الكفر) فاشترط الاستحلال بالقلب. وماكانت هذه الزلة لتقع منه رحمه الله لولا انشغاله وتفرغه بعلم الحديث، ولو لم يكن للألباني إلا ماقدمه للأمة في هذا الباب لكفاه، جزاه الله عن أمة محمد خيرا. وأما السحيمي فلا في العير ولا في النفير، ولا يؤخذ منه علم في مثل هذه المسائل.
(الخلاصة) الألباني ليس من المرجئة، لكنه أخطأ في مسألة وافقهم فيها، ولذلك قال الفوزان: (عنده إرجاء) ولم يقل هو مرجيء. وقد حذر السلف من زلة العالم فإنه يزل بها خلق كثير.
قال الشيخ صالح الفوزان....ان الشيخ الالباني اخطأ ووافق المرجئة عفا الله عنه....عندما قال ان السلف يفرقون بين الايمان واعمال الجوارح وان اعمال الجوارح شرط كمال...هذا هو قول الالباني رحمه الله
للأسف أصبح أغلب كلام العلماء في هذا الزمان فلان وفلان وفلان مالنا وفلان وفلان وفلان "تلك أمه قد خلت" علينا بإصلاح الحاضر والتفكير في الشباب الذين إبتعدوا عن أساسيات الدين ومنها عموده وهي الصلاه.
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك فيكم ودفع الله بكم الباطل بقولكم الحق ولكن ياشيخ المسألة فيها تفصيل فإن الشيخ الالباني رحمه الله تعالى قال بقول المرجئة في عدة مواضع في مسمى الايمان وخصوصا في مسمى الكفر لدى وجب التفصيل والانصاف فدين الله أغلى من كل غال حتى وإن كان الشيخ الألباني فهو حبيب الى قلوبنا ولكن الحق أحق أن يقال فأنتم علماء أوطلبة وجزاكم الله خيرا ياشيخ وبارك فيكم
قولنا فيه ارجاء او وافق مذهب المرجئة ،، غير قولنـا هو مرجيء ،، وبينهما فرق واضح ، كموافقة الحافظ ابن حجر رحمه الله للاشاعرة في تأويل بعض الصفات الفعلية رغم انه من اهل السنة والجماعـة ،،، وقد ثبت عن الالباني رحمه الله قوله الاعمال لاتدخل في صحة الايمان وانما في كمال الايمان ، الا ان يكون قد رجع عن فوله والله اعلم ،، وهذا نوع ارجاء على مذهب مرجئة الفقهاء ، كما اشار لذلك شيخنا صالح الفوزان ،، وهو قد وافق اقاويل المرجئة في ذلك ،، رغم انه من اصحاب الحديث ومن اهل السنة والجماعة بلا ريب رحمه الله ،، وكلُ يؤخذ من فوله ويرد وابن ادم عُرضةً للخطأ
المجمل والمفصل لا يكون في كلام البشر وانما هو خاص بالقران والحديث وهذه قاعدة ابي الحسن الماربي الضالة وقد رد عليه الشيخ ربيع وففه الله والشيخ يوسف والشيخ دعاس رحمه الله على قاعدة المجمل والمفصل التي روج لها الحلبي والماربي ثم تبعهم الامام وللاسف قد وقع فيها هذا الشيخ الجليل السحيمي حفظه الله والامام الالباني رحمه الله عقيدته سلفية لكنه وقع في بعض الاخطاء التي وافق فيها المرجىة ولهذا الشيخ الفوزان لم يقل انه مرجىء وانما قال وافق المرجىة في بعض المساىل نسال الله ان يغفر له
و ماذا عن من يقول بقول اهل السنة في الإيمان ثم يعمل بخلافه ؟ هل يسمى مرجىء ؟؟؟ مثلا كمن يقول لا إله إلا الله ثم يدعوا غير الله أو يذبح لغير الله !! فهي لا تنفعه ولو قالها
الكل يخطي ويصيب الا رسول الله صل الله عليه وسلم العلماء ليسو معصومين من الخطاء فهناك من يصطاد في الماء العكر يحاول تشويه الدعوة دعوة الحق وعلماء الحق حفظك الله شيخ السحيمي ورحم الله لامام العلامه محمد ناصر الدين لالباني عالم الفقه والحديث
وين المشكل ان اخطأ وقال بقول المرجة .كذالك البخاري رحمه الله والإمام المروزي قالو بأن الإمان مخلوق وجرت لهم محنة كبيرة في ذالك وليس مرادهم شياء من صفات الله وانما مرادهم بذالك افعال العباد وقد اتفق ائمة المسلمين على ان افعال العباد مخلوقة ...قولو اذن البخاري والمروزي معتزلا .
من حيل المرجئة قديما و حديثا على الرعاع من الناس أن قالوا لهم كما يقول أهل السنة أن الإيمان : قول و عمل . حتى لا يفتضحوا في مخالفة صريحة لعبارة السلف ، و حتى إذا صدقهم الرعاع و الجهال في أنهم لم يخالفوا السلف في تعريف الإيمان ، قالوا بعد ذلك : إن الأعمال : شرط كمال ! فنقضوا قولهم الأول من حيث لم يتفطن لهم الجهال و أتباعهم المقلدة الرعاع ، و عادوا إلى قول المرجئة في أن العمل ليس من الإيمان و لكن شرط كمال فتاركه مسلم عاص !! هاك قول "الألباني" المفصل : قال الألباني : "فإن الأعمال الصالحة كلها شرط كمال عند أهل السنة ، خلافا للخوارج و المعتزلة القائلين بتخليد أهل الكبائر في النار ، مع تصريح الخوارج بتكفيرهم . فلو قال قائل بأن الصلاة شرط لصحة الإيمان ، و أن تاركها مخلد في النار ؛ فقد التقى مع الخوارج في بعض قولهم هذا ، و أخطر من ذلك أنه خالف حديث الشفاعة هذا ؛ كما تقدم بيانه" . ((حكم تارك الصلاة : ص ٤٢ - ٤٣)) . # قلت : فالألباني يقول بقول المرجئة و ينسبه إلى أهل السنة ! و هذا كذب و افتراء على أهل السنة . و يقول الألباني : أن من جعل الصلاة شرط لصحة الإيمان و أن تاركها - كافر - مخلد في النار ؛ فقد التقى مع الخوارج في بعض قولهم هذا ، و أخطر من ذلك أنه خالف حديث الشفاعة هذا !! # قلت : فالألباني يرمي السلف الصالح رحمهم الله - الصحابة رضي الله عنهم و التابعين: - بالضلال لأنه قال : "فقد التقى مع الخوارج في بعض قولهم هذا" ! "و أخطر من ذلك أنه خالف حديث الشفاعة" !! # قلت : فالألباني يتهم السلف الصالح رحمهم الله أنهم خالفوا حديث الشفاعة ! و الله المستعان . # قلت : فالألباني يستدل على أن العمل ليس من الإيمان و أن تاركه - تارك الصلاة خاصة - مسلم بحديث الشفاعة ، و يترك الأحاديث الأخرى التي تدل على أن العمل من الإيمان و أن تاركه كافر ! # قلت : منهج أهل البدع و الأهواء في الإستدلال : أنهم يأخذون بعض النصوص و يتركون غيرها التي تخالف مذهبهم !! و قال الألباني : "الذي فهمناه من أدلة الكتاب و السنة و من أقوال الأئمة من الصحابة و تابعين و أئمة مجتهدين : أن ما جاوز العمل القلبي و تعداه إلى ما يتعلق بالعمل البدني فهو : شرط كمال و ليس شرط صحة" . ((سلسلة الهدى و النور : شريط رقم 855 - د5 و ما بعدها)) . و قال الألباني : "السلف فرقوا بين الإيمان و العمل ، فجعلوا العمل شرط كمال في الإيمان ، و لم يجعلوه شرط صحة خلافا للخوارج" . ((سلسلة الهدى و النور : شريط رقم 83o - د30 و ما بعدها)). # قلت : فالألباني يفتري على الله و على رسوله صلى الله عليه وسلم و على الصحابة و التابعين ؛ في أن العمل بالجوارح شرط كمال و ليس شرط صحة !! فأقوال الألباني في "الإيمان" هي أقوال أئمة المرجئة و ليست أقوال أئمة السلف الصالح الأخيار رحمهم الله. # قلت : فالألباني يعني بقوله : الإيمان قول و عمل ؛ أي : أن العمل بالجوارح شرط كمال و ليس شرط صحة ! فهو يزعم أنه يوافق أهل السنة في تعريف الإيمان ثم يناقضه في التفصيل !! و للألباني ضلالات أخرى في باب الإيمان و له طعنات في بعض علماء السلف الصالح رحمهم الله ، بل له طعن - تنقص و سوء أدب - في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها !! و الله المستعان . # قلت : فهل الألباني يقول بقول أهل السنة أم بقول المرجئة في باب الإيمان ؟! فمن يجهل حقيقة الإرجاء ؟!! قال الإمام الأوزاعي رحمه : "اصبر نفسك على السنة ، و قف حيث وقف القوم ، و قل بما قالوا ، و كف عما كفوا عنه ، و اسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ما وسعهم ، و لا يستقيم الإيمان إلا بالقول ، و لا يستقيم الإيمان و القول إلا بالعمل ، و لا يستقيم الإيمان و القول و العمل إلا بالنية موافقة للسنة ، و كان من مضى من سلفنا لا يفرقون بين الإيمان و العمل ، العمل من الإيمان و الإيمان من العمل ، و إنما الإيمان اسم جامع كما يجمع هذه الأديان اسمها و يصدقه العمل ، فمن آمن بلسانه و عرف بقلبه و صدق ذلك بعمله فتلك العروة الوثقى التي لا انفصام لها ، و من قال بلسانه و لم يعرف بقلبه و لم يصدقه بعمله لم يقبل منه و كان في الآخرة من الخاسرين" . ((حلية الأولياء : ج٦ ص١٤٣-١٤٤)) . قال حرب الكرماني رحمه الله : "حدثنا عمران بن يزيد بن خالد ، قال : حدثنا عبد الملك بن محمد قال : سمعت الأوزاعي يقول : "أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة ، و لا يفرقون بين الإيمان و العمل ، و لا يعدون الذنوب كفرا و لا شركا" . قال : و سمعت الأوزاعي يقول : "الإيمان و العمل كهاتين - و قال بإصبعه - ، لا إيمان إلا بعمل ، و لا عمل إلا بإيمان . ((السنة : لحرب الكرماني : رقم ١٣٠ بتحقيق آل حمدان)) . # قلت : فهذا إجماع السلف في أن تارك العمل كافر و ليس بمسلم ؛ خلافا لقول الألباني -قول المرجئة - في أن تارك العمل عاص و ليس بكافر !!
يحشر المرئ مع من يحب و انا احب الالباني و كبار العلماء رغم اني لا افقه العلم .اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه
فقهك الله من علمه اخي
فقهنا الله واياك
حفظك الله يا الشيخ صالح السحيمي. ورحم الله إلامام المحدث محمد ناصر الدين ألاباني رحمة الله
لماذا تقول يا هو ما يسمعك
اللهم امين يارب العالمين أمين أمين 🤲
الهم امين يارب العالمين وحشرنا واياهم وإياكم في جنه الفردوس الاعلى الهم امين
@user-jp4bc4dq8qتبًا للسلفي الوهابي،و تبًا لك يا كذاب،لعن الله الكذابين.
جزاك الله خيرا ياشيخ
صدقت ما قلت
وفيت وكفيت بعلمك بالرد على اصحاب الشبهات
وفقك الله لما تحب وترضى
من الجزائر نقول لك بوركت شيخنا العلامة صالح السحيمي . الرد على الحدادية الأشرار أتباع محمود الحداد وفلاح الحربي وعبد الله الجربوع الرد كما يلي ياناطح الجبل الأشم براسه اشفق على الرأس لا تشفق على الجبل
قال رسول الله ﷺ : (مَن صَلى عَلَي وَاحدة، صَلى الله عَلَيهِ عَشرًا) صحيح مسلم . جزاكم الله خيرا .
يارب ارحم شيخ الإسلام الألباني وانفعنا بعلمه
واحفظ العلامة السحيمي
مناظرة قوية افحمت الوهابية👌
ua-cam.com/video/59vsE7uGrtU/v-deo.html
👈جواز التبرك بآثار النبي محمد صلى الله عليه وسلم والأولياء والصالحين👇
ua-cam.com/video/nKNYAu0tcYY/v-deo.html
تنزيه الله عن مشابهة المخلوقين
ua-cam.com/video/Cd_GpG8tM2o/v-deo.html
👈الشيخ جميل حليم / ضَروريات الاعتقاد
ua-cam.com/video/rq9h09XquDU/v-deo.html
👈 الأشاعرة والماتريدية والدولة العثمانية حماة الإسلام . الدكتور جميل حليم حفظه الله يدافع عن الخلافة العثمانية
ua-cam.com/video/AXomCzXs630/v-deo.html
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
حفظ الله شيخنا وشيوخ السلفية الذين ينتهجون نهج الرسول عليه الصلاة والسلام سلفي وافتخر الله يبارك فيك على هذا الوضوح والتبيان الوجيز وكلمة حق في الشيخ الالباني
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
جزاك الله خير ياشيخ صالح وجعله في موازين حسناتك
حفظك الله يا شيخ صالح. فقد رايتك في السودان في محاضره في التسعينات..حفظك الله وثبتنا واياك ي شيخنا الجليل ودعواتك لي بفك كربي الهم امين وكل من رأي هذا التعليق..ودعوه المسلم للمسلم في ظهر الغيب مستجابه
بارك الله فيك يا شيخ صالح في الذب عن العلماء الربانييين وجزاك الله خيرا عنا وعن المسلمين كل خير
حفظك الله ياشيخ صالح السحيمي وزادك الله علما وفقه ونفع الله بعلمك لامه
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و احسن الله إليكم و رحم الله الإمام الألباني مجدد العصر ناصر السنة قامع البدعة الله يهدي هؤلاء غلاة التبديع بلا هدى و لا كتاب مبين
حفظكم الله ياشيخنا ورحم الله العلامة الالباني وجزاكم الله عنا خير الجزاء
بارك الله فيكم والله اثلجتم صدورنا بردكم حفظكم الله
حفظه الله اللهم اغفر له ورحمه
ربي يحفظ علماء السنة ويرحم موتاهم من هم العلماء الذين قالو بان من قال بهذا التعريف برئ من الارجاء هل هم المتقدمون ام المتؤخرون مع ذكرهم ان امكن
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته براك الله فيك ونفعا ألله بعلمك وجزاك الله خيرا الشيخ البانى محدث العصر وعلمه ومؤلفاته ينتفع بها المسلمون الى يوم القيامة إنشاء الله
حفظك الله و رععاك . هذا هو الحق.
الله يبارك فيك شيخنا الحبيب
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الحبيب الفاضل، و رحم الإمام الألباني محدث الأمة .
اللهم اغفر لأبي و أمي وأرحمهما كما ربياني صغيرا
رحمه الله و غفر له وأسكنه الفردوس الأعلى ووالدي وجميع موتى المسلمين
أحبه في الله
شيخنا صالح السحيمي متعه الله بالصحة والعافية ونفع به المسلمين
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
الهم امين يارب العالمين وحشرنا واياهم وإياكم في جنه الفردوس الاعلى الهم امين
أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا جرير المجامع
نحبك في لله ياشيخ من الجزائر
والألباني رحمه الله له ردود على المرجئة حتى مرجئة الفقهاء الذي يسميهم البعض مرجئة أهل السنة رد عليهم وقال الخلاف بيننا وبينهم جوهري.
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
بارك الله في الشيخ صالح السحيمي
رحم الله الامام الألباني رحمة واسعة وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
حفظك الله وثبتك على الحق والصدع به ورحم الله الشيخ الالبني واسكنه الفردوس الاعلى
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
رحم الله الشيخ الألباني وحفظ الله الشيخ صالح
الإمام الألباني لا يطعن فيه الا مبتدع
سلفي أثري نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا
كأني سمعت الشيخ الفوزان أنه قال أن الألباني فيه شيء من الإرجاء
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وحفظكم
جزاكم الله خير
جزاك الله خيراً
لا شك أن الشيخ الألباني مرجئ ، و الشيخ صالح الفوزان صرح بهذا ، وقال / الألباني مذهبه الإرجاء وانتشر الإرجاء بسببه
والألباني رحمه الله يقول الإيمان إعتقاد وقول وعمل يزيد وينقص وهذا يخرجه من الإرجاء كبيره وصغيره.
@المرجئة العصرية كذب كذب كذب
انت من أفراخ الحرورية المارقين من كلامك
و الشيخ الفوزان تكلم بالعموم وأثنى على الألباني رحمه الله رحمة واسعه
الألباني رحمه الله ، أحب الله أن تلحقه حسنات وهو في قبره .
قال أفضل الفضلاء. لو لم تكن معصية لتمنيت أن يغتابني كل أحد .
الالباني قال إن بعض الاعمال فيها شرط كمال و ليست شرط صحة في الإيمان و هدا هو سنة
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
حفظ الله الشيخ صالح السحيمي ورحم الله الشيخ الالباني برحمته الواسعة
الله أكبر على من نطلب العلم إذن! رحم الله هؤلاء الجهابذة
ما قاله الشيخ الالباني قاله ابن باز و العثيمن ان بعض اعمال فيها شرط كمال و بعضها شرط صحة
ربي يرحم الالباني و يجزيه خيرا عنا
جزاكم الله خيرا .. نتمنى من الشيخ الفوزان حفظه الله نفي الصوتية التي في اليوتيوب التي يقول فيها أن الألباني عنده إرجاء.
هو يقول بتعريف اهل السنة في الإيمان ويخالفهم في التطبيق
انت الذي تجهل امر شيك الا تدري انه يعذر من لا يصلي ولا بصوم ولا بقية اعمال الجوارح وايضا من سب
اغلب العلم يثنون علي لالباني هل الفوزان هو علي صح فقط؟؟
@@user-zq8cu4uy9u كان ذلك قبل ان يعرفوا عن ضلاله في باب الإيمان
@@om6343انت هو الضال
الألباني يقول عنده إرجاء في مسائل
منها أنه يقول : " من وقع في الكفر فإنه لا يقع الكفر عليه " ، ويقول بأنه من حكم بغير ما أنزل الله ليس بكافر، بل يصف من كفر من حكم بالطاغوت بالخارجية.
🔹️من يرد علي يلزم الأدب.
🔹️بعدين يا جماعة نريد كلام السلف الصالح أو علماء معتبرين مثل ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وابن القيم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كيف الحال أما عن العذر بالجهل فهذا ثابت في الكتاب والسنة والإجماع وصحيح ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه ، أرأيت الرجل الذي شك في قدرة الله ؟ لم يكفر بل غفر الله له أرأيت أصحاب عيسى عندما قالوا : ( هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء ) ، لم يكفروا بشكهم في قدرة الله لأن جهلوا هذا الأمر ، أرأيت قوم موسى عليه السلام عندما طلبوا من موسى أن يجعل لهم إله أو آلهة لم يكفروا لأنهم جهلوا هذا الأمر وقد أثبت جهلهم عبد الرحمن بن يحيى المعلمي ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله ، فكل هؤلاء فعلوا الكفر ولم يكفروا لمانع وهو الجهل ، وأيضا الصحابة الذين قالوا اجعل لنا ذات أنواط ، لم يكفروا لأنهم كانوا جديدين على الإسلام وجهلوا هذا الأمر ، أرأيت الفتاة التي قالت : وفينا رسول الله يعلم ما في غد ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم دعِ أو دعي هذا وقولي الذي كنت تقولينه ، ولم تكفر بما قالته لأنها جهلت أن هذا كفر وليس هناك أحد أحب إليه العذر من الله وقد قال تعالى : ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ، وقال تعالى : ( بلى قد جاءنا نذير فكذبنا ...) يعني قد أتاهم وكذبوه فكيف حال من لم يأته نذير ؟ ، وجمهور العلماء كما ذكر الشيخ سليمان العلوان على عدم تكفير الأشاعرة مع أن عقائدهم فيها كفر من نفي للعلو والصفات والقول بخلق القرآن ، وابن تيمية رحمه الله لم يكفر البكري الذي يُجّوز دعاء غير الله وإن كان البكري نفسه يكفر ابن تيمية وكذلك تجد أن العلماء لم يكفروا السبكي وابن حجر الهيتمي على حد علمي وهما يجوزان دعاء غير الله وإن كنت تعلم من كفرهم فقل لي ، وأيضا الإمام أحمد يعذر أعيان الجهمية مع أن عقائدهم فيها كفر وقد ذكر هذا عنه ابن تيمية رحمه الله وابن تيمية نفسه لا يكفر منكر العلو ولا الحلولي إلا بعد إقامة الحجة وذكر أنه لو اعتقد بعقائدهم لكفر لأنه يعلم أنها كفر ولكن هم يعتقدون أنها حق
الله يحفظ العلماء و المشايخ الربانيين
و يبارك فيهم و يسترهم في الدنيا و الآخرة
حفظ الله الشيخين الفوزان والسحيمي ورحم الله الشيخ الألباني.
رحم الله العلامة الألباني وجزاه الله خير على الاسلام والسنة وجميع علماء أهل السنة
رحم الله الإمام ابن العثيمين رحمة واسعة
اني احبكم في الله يا اهل السنة كلكم من سيدنا رسول الى اخر واحد
جزاك الله خيرا شيخ صالح نفع الله بكم
بارك الله فيك
حفظكم الله ورعاكم وأحسن إليكم في الدنيا والآخرة
رحمه الله رحمة واسعة
حفظك الله يامفتي مدينة رسول لله
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
الحمد لله سمعت هذا عن الشيخ الفوزان حفظه الله
هذا كلام تمام يا شيخنا. اعطيك خمسة لايكات وبوسه فوقها.
فالحق أحب إلى الله فالمجمل يرد ولكن تحفظ كرامة قائله إذا كان من أهل السنة خاصة إذا كان إمام ومجددا كالألباني رحمه الله.
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
رحمه الله شيخنا الألباني رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
الشيخ الألباني ليس بالمرجئ بل يخلاف المرجئة في أصوله تماما.
من اتهم الشيخ الألباني بالإرجاء إما أحد رجلين إما يعرف الألباني و إما لا يعرف الإرجاء.
اول من اتهم الشيخ الألباني بالإرجاء هو الخارجي سفر الحوالي و من كان على شاكلته من الرموز الذين يدعون أنهم على الحق بل بالعكس هؤلاء هم يسرون على مذهب الخوارج في زمننا هذا شاء أم أبى
كلامي للتعليقات لا للشيخ
تكلم بعلم أوأسكت بحلم قال ابن الوزيررحمه الله - :
"وأكثرُ الناس لا يَصبِرُ عن الخَوض فِيمَا لا يعنيه ولا يتكلَّمُ بتحقيق ما يخوضُ فِيه وهذا هو الذي أَفسَدَ الدِّينَ والدنيا فرحم الله من تكلم بعلم أوسكت بحلم، ".
[ العواصم والقواصم : ( ٧ / ٥ )]
❌ عائض القرني المجسم المشبه كوكتيل وهابي على إخواني يفتخر بالألباني فيقول بأن الألباني كان ساعاتيا ما تلقى العلم من أهله بل اخذه بمطالعة الكتب .ua-cam.com/video/VgrXbFLcZGg/v-deo.html👈تماما كحال توما الحكيم 👈توما الحكيم هو طبيب، ويضرب به المثل في الجهل👇
كان أبوه طبيبا وبعد وفاته ورث كتب أبيه وبدأ يشتغل بها. و كان يقرأ: «الحبة السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، غير أن النسخة التي قرأها كان فيها خطأ إملائي بسيط ، حيث استبدلت كلمة «الحبة» ب «الحية» فقرأها «الحية السوداء شفاء مِن كلّ داء» ، وقيل أنه كان يبحث عن حية سوداء فلدغته ومات و في رواية قيل أنه تسبب بموت خَلق كثير.
👈فقال حمار الحكيم توما لو أنصفوني* لكنت أركب* لأنني جاهل بسيط*وصاحبي جاهل مركب
👈تماما كحال خائن الدين الألباني المتعلم من دون شيخ 👇
يَظُنُّ الْغُمْرَ أَنَّ الْكُتْبَ تَهْدِي🔸️🔸️ أَخَا فَهْمٍ لإدراكِ الْعُلُومِ
وَمَا يَدْرِي الْجَهُولُ بأنَّ فِيْها 🔸️🔸️غوامضَ حَيَّرَتْ عَقْل الْفَهِيْمِ
إذَا رُمْتَ الْعُلْومَ بِغَيْرِ شَيْخٍ 🔸️🔸️ ضَلَلْتَ عَنِ الْصِّراطِ الْمُسْتَقِيْمِ
وَتَلْتَبِسُ العلوم عَلَيْكَ حَتَّى 🔸️🔸️تَكونَ أَضَّلَ مِنْ تُوْمَا الْحَكِيْمِ
👈 العلم يؤخذ من أفواه العلماء 👈علم الدين أمانه عظيمة يحصله الشخص من أهل العلم الثقات الذين أخذوا العلم عَمَّن قبلهم بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مجرد الإقتصار على مطالعة الكتب،فمن اقتصر على المطالعة يطلُع ضالا مضلا،أي يضل ويُضل غيره، يفسد حاله وحال غيره.
وهنا تنزلق الأقدام .
👈مثال بسيط جدا والحكم لكم 👈 هل يقبل إنسان عاقل أن يجري له طبيب عملية جراحية و ليس معه شهادة طبيب فقط اكتفى بأخذ المعلومات الطبية من المطالعة في كتب الطب ⁉️‼️
لا ورب الكعبة لا يقبل بذلك عاقل فما بالكم بعلم الدين الذي هو أعلى وأشرف العلوم على الإطلاق ‼️
👈 أشرف الخلق محمد ﷺ كان يعلمه "جِبْرِيل " عليه السلام . قال الله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿5﴾ أي جِبْرِيل علم سيدنا محمد ﷺ ،
ويقول الحبيب محمد ﷺ : إيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه فمن يرد الله به خيرا يعلمه . أو كما قال ﷺ .
بارك الله فيك
@@mohamadiyoun
شكرا على بيان حالك المتهوّر المتحوّر المتغيّر إنما هي نسخ ولصق !!! عجيب أمرك داخل هجوم على مكان غلط لا يعرف اسمك ولا فصلك !!
الشيخ الألباني كان ابوه معلمه الأول
وكان يتتلمذ على يد عالم الشام محمد بهجة البيطار وكذلك تتلمذ على يد الشيخ البرهاني وغيرهم من العلماء ثم بعد ما ظهرت فطنته أجازوه في العلوم الفقهية والحديثية والعقدية وبرع فيها أيّما براعة حتى وصل إلى محدث وفقيه العصر بشهادة محبيه ومخالفيه رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى
وأما أنه أخذ عن الكتب كما تدّعي بلا معلم فهذا جهل على جهل مركب كحمار القاضي يحمل أسفارا
وكما ذكرت لك :
......تكلم بعلم أو أسكت بحلم..........
ومن كان بيته من زجاج فلا يرم الناس بالحجارة .
@@user-re6sr3mw9u
👈يا جاهل الوهابية أنفسهم يقول أنه أخذ علمه من الكتب وليس من أهل العلم وهذا عائض القرني القزم الوهابي الذي قال عن الله جالس على العرش والعياذ بالله يعترف ويقر أن الألباني ليس شيخًا تلقى العلم من أهله، بل انتقل من ساعاتي على حافات الطرقات إلى متصفح كتب فهو صحفي وليس محدثا ولا عشر عشر عشر محدث‼️‼️
وأهل الحق يقولون: من أخذ العلم من الكتب يطلع ضالًا مضلًا. ️لذلك نجد أن الألباني مجسم تائه ضال وصل به شذوذه إلى تكفير الإمام السلفي البخاري بل إلى تكفير كل أهل السنة والجماعة.
سبحان الله العظيم
👈هذا باعتراف الوهابية أنفسهم أن الألباني ليس له شيخ !!! باعترافهم : من ساعاتي على حافات الطرقات الى متصفح في الكتب.
⛔️ ||هذا يعني أنه ليس مُحدِّثا....||
👈فلماذا تقولون عنه أنه محدّث⁉️
أغباءٌ أم جهلٌ مُطبِق⁉️ أم الاثنين معًا ‼️‼️
الدفاع عن جاهل في أمر يدعي أنه يُحسنه....لا يكون إلا من مُفلِس مثله 😁
⛔من ضلالات الألباني المجسم مُشَبِّهة👇
❌ الألباني ينسب لله المكان والجهة والحد وهذا كفر.
❌ وكذلك يكفر المسلمين المتوسلين بالنبي صلى الله عليه وسلم.
❌ ويحرم استعمال السبحة للذكر.
❌ وأفتى بهدم القبة الخضراء.
❌ وهدم قبر النبي صلى الله عليه وسلم زاعمًا أنها بدعة!!
❌ حتى أنه منع من قول: "السلام عليك أيها النبي ..." في الصلاة!
❌ ويُكفِّر من يقول:
"يا محمد يا رسول الله".
❌ وحرَّم زيارة أموات المسلمين في الأعياد والتي يفعلها كل المسلمين كل سنة.
❌ ويحرِّم قراءة القرءان على أموات المسلمين.
وهذا كله ذكره في كتابه "فتاوى الألباني" ص 63 دار الجيل، بيروت.
•
⛔《محمد ناصر الدين الألباني واليهود》
👈ومما قام به رأس الوهابية المدعو محمد ناصر الدين الألباني في الأردن مما يرضي اليهود ويفرحهم، ولا شك أنهم استحسنوا ذلك منه، أنه دعا إلى تفريغ فلسطين من أهلها وأوجب عليهم الهجرة منها والخروج منها وزعم أن شهداء الإنتفاضة الفلسطينية منتحرون وأن شعب الإنتفاضة خاسرون ويزعم أن هذه هي السنَّة، أنظر جريدة "اللواء" اللبنانية بتاريخ 7 /7 /1993 صحيفة/ 16، وكتاب "فتاوى الألباني" جمع عكاشة عبد المنان، طبع مكتبة التراث، صحيفة/ 18، وكذلك شريط مسجل بصوت الألباني في بيته بتاريخ 22 /4 /1993.
وهذا ما نشرته الصحف الاردنية بتاريخ 1 /9 /1993 في الرد على الألباني ونصه:
لماذا قال الألباني: كل من بقي في فلسطين هو كافر؟
إن قضية فتوى المدعو محمد ناصر الدين الألباني التي قال فيها: "إن على الفلسطينيين أن يغادروا بلادهم ويخرجوا إلى بلاد أخرى، وإن كل من بقي في فلسطين منهم فهو كافر".
هذه الفتوى الغريبة العجيبة لا تزال تثير ردود أفعال عديدة ولم يقتصر أثرها على الأردن حيث يعيش هذا الوهابي بل إمتد إلى بقية البلاد العربية .
فتوى غريبة بالطبع، لم تمر دون التصدي لها من عشرات الشخصيات الدينية ورجال الفكر. وممن رد على هذه الفتوى الدكتور صالح الخالدي حيث قال: "إن الشيخ الألباني في فتواه خالف السنة، وإنه قد يكون وصل إلى مرحلة الخرف، وطلب الدكتور الخالدي من أتباع الشيخ ومريديه ألا يسيروا وراءه دون تفكير".
وعلق الدكتور علي الفقير عضو مجلس النواب الأردني على فتوى الشيخ الألباني قائلا: "إن هذه الفتوى صادرة عن شيطان". واستغرب الدكتور الفقير أن يطلب من سكان فلسطين ترك وطنهم بحجة أن اليهود يحتلونها.
وقد تصدت للمسألة قطعًا للجدل هيئة التدريس في كلية الشريعة في الجامعة الأردنية، وأصدرت بيانًا نددت فيه بفتوى الألباني، وبينت المغالطة التي وقع فيها في فتواه، ففلسطين من ديار الإسلام، والواجب يقضي بتضافر جميع الجهود لإستعادة الحق السليب لا ترك هذا الحق لمغتصبيه.
وقال الدكتور على الفقير: "إن منطق هذا الشيخ منطق يهودي صرف". والنتيجة نفسها توصل إليها مراقبون سياسيون، ولم يبرئوا الفتوى من غاية مدسوسة قد يكون هذا الشيخ على دراية بها. اهـ
👈أعرفت الآن من بيته من زجاج 😉
والله بيتكم وعقيدتكم الفتنة أوهى من بيت العنكبوت 👍
@@mohamadiyoun
متحور متهور متغير
أنتم من تكفرون الناس وليس نحن
لا تظلك تنسخ وتلصق لانك مش فاهم اشي
أثلجت صدري
أخطأ الشيخ السحيمي فلقد ظهر قول الفوزان ظاهرا بلا خفاء.
وهل بعد الظهور يحتاج يبرر له !!!!
الشيخ الألباني علامة رغم أنوف الحاسدين ولكن هذا شيء طبيعي الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسام منهم
إي والله
االه يحفضك
الحمد لله ان شيخ الفوزان نفى انه قال في الشيخ الالباني حفظهما الله كنت في حيرة من امري
رحم الله الشيخ الالباني
ونسأل الله ان يحفظ جميع العلماء ربيع الفوزان العباد عبيد السحيمي وصغيرخم محمد بن هادي ومن كان على نهجهم
حفظك الله وجزاك الله خيرا على الدب عن العلامة المحدث الألباني ورحم الشيخ الفقيه العثيمين فقوله في المسألة كلمة حق ورد على الرويبضة الحدادية
قال سفيان الثوري رحمه الله : "كان الفقهاء يقولون : لا يستقيم قول إلا بعمل ، و لا يستقيم قول و عمل إلا بنية ، و لا يستقيم قول و عمل و نية إلا بموافقة السنة" . (("الإبانة الكبرى" : برقم ٢٠٢)) .
قلت : فمن قال : يستقيم قول بلا عمل ؛ فليس بفقيه . بل هو ضال مضل ، مخالف لإجماع الفقهاء أهل السنة والجماعة.
احب الشيخ الالباني والفوزان و السحيمي
وجميع علماء اهل السنه
لا يكفي مجرد القول بأن الإيمان قول وعمل حتى يسلم من الإرجاء ويكون من أهل السنة، بل لهذه المقولة حقيقتها وشروطها يلزم الالتزام بها اعتقادا وقولا وعملا.
إذا كان الإيمان قولا وعملا - فأين إيمان من ترك العمل أو ارتكب ما ينقضه؟! ها، أيها العاذرية الجهلة أعداء الدين، أين إيمانه؟
هل من الإمكان أن يكون العبد مؤمن يشرك بالله ؟
الإمام الألباني زكاه جميع علماء الأمه مجمعين عليه
لماذا الالباني يتهم بالارجاء لماذا لم يتهم ابن باز وابن عثيمين او غيرهم
الفوزان يقول الالباني مرجئ لماذا تنكرون ذالك
الفوزان لم يقل الألباني مرجيء و لكن قال عنده إرجاء. و الفرق ظاهر و واسع إن كنت تُفرق بينهما.
كذبت
أعطني أين قال أنه مرجئ هكذا
هذا كلام باطل.ما رجع الشيخ الالباني من ارجائه، فرق بين الايمان و العمل و جعل العمل شرط كمال و هذه هي عقيدة المرجئة. و معروف ان بعض المرجئة كانو يعرفون الايمان كما كان يعرفونه أهل السنة
قال ابن رجب: « وقد كان طائفة من المرجئة يقولون: (الإيمان قول وعمل) موافقة لأهل السنة؛ ثم يفسرون العمل بالقول، ويقولون: هو عمل اللسان. وقد ذكر الإمامأحمد هذا القول عن شبابة بن سوار، وأنكره عليه، وقال: هو أخبث قول. ما سمعت أن أحداً قال به، ولا بلغني. يعني أنه بدعة لم يقله أحد ممن سلف »اهـ (فتح الباري 1/113)
و قال شيخ الإسلام رحمه الله عز و جل :
وَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّ الدِّينَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ وَأَنَّهُ يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ بِقَلْبِهِ أَوْ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ وَلَمْ يُؤَدِّ وَاجِبًا ظَاهِرًا وَلَا صَلَاةً وَلَا زَكَاةً وَلَا صِيَامًا وَلَا غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الْوَاجِبَاتِ لا لِأَجْلِ أَنَّ اللَّهَ أَوْجَبَهَا مِثْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ الْأَمَانَةَ أَوْ يُصَدِّقَ الْحَدِيثَ أَوْ يَعْدِلَ فِي قَسَمِهِ وَحُكْمِهِ مِنْ غَيْرِ إيمَانٍ بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ لَمْ يَخْرُجْ بِذَلِكَ مِنْ الْكُفْرِ فَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلَ الْكِتَابِ يَرَوْنَ وُجُوبَ هَذِهِ الْأُمُورِ فَلَا يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ مَعَ عَدَمِ شَيْءٍ مِنْ الْوَاجِبَاتِ الَّتِي يَخْتَصُّ بِإِيجَابِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَمَنْ قَالَ: بِحُصُولِ الْإِيمَانِ الْوَاجِبِ بِدُونِ فِعْلِ شَيْءٍ مِنْ الْوَاجِبَاتِ سَوَاءٌ جَعَلَ فِعْلَ تِلْكَ الْوَاجِبَاتِ لَازِمًا لَهُ؛ أَوْ جُزْءًا مِنْهُ فَهَذَا نِزَاعٌ لَفْظِيٌّ كَانَ مُخْطِئًا خَطَأً بَيِّنًا وَهَذِهِ بِدْعَةُ الْإِرْجَاءِ الَّتِي أَعْظَمَ السَّلَفُ وَالْأَئِمَّةُ الْكَلَامَ فِي أَهْلِهَا وَقَالُوا فِيهَا مِنْ الْمَقَالَاتِ الْغَلِيظَةِ مَا هُوَ مَعْرُوفٌ
مجموع الفتاوى جزء 7 صفحة 621
يا شيخ صالح
العلامة الفوزان نقل له كلام الالباني فقال هذا ارجاء وذكر له اسمه فقال ان الالباني عنده ارجاء.
لماذا لا تاتي باقوال الالباني كلها في الارجاء وتحللها علميا ونعرف الحق.
لماذا تكذب على العلماء عندك حقد و ضغينة على الالباني لانه اعلم الناس في الحديث في زمانه
@@abdallahmaazoula3152 والله لا اكذب عليه هذا دين الله لماذا احقد عليه .
هداك الله .
ادي حكايتك او روح لحوم العلماء مسمومة وانت خصيم الالباني يوم القيامة
@@abdallahmaazoula3152 ليست حكاية بل حقيقة ترفضون سماعها لتعظيمكم الاشخاص والعباد دون الكتاب والسنة.
موجود كلام الالباني ومسجل بوضوح
عنده ارجاء ظاهر واضح وصريح
من تكون عالم ازهري ام اخواني
السلام عليكم شيخنا صالح هذا قاله شيخنا صالح الفوزان ال فوزان
الفوزان لا يحب أن يذكر الأسماء عنده من المجروحين لاكن مع الألباني أذكر إسمه و لا حرج...هاذا من أعجب الأمور
(أولا) رحم الله إمامنا وشيخنا الألباني وجمعنا به في مستقر رحمته. (ثانيا) كلام السحيمي هنا 1:12 دليل أن استيعابه لمذهب الإرجاء قاصر، فيظن أن معتقدهم في عمل الجوارح خاص بباب الإيمان فقط، وهذا غير صحيح، فهو في باب الإيمان وفي باب الكفر أيضا، سواء بسواء. وهذه هي زلة الألباني (عمل الجوارح في باب الكفر) فاشترط الاستحلال بالقلب. وماكانت هذه الزلة لتقع منه رحمه الله لولا انشغاله وتفرغه بعلم الحديث، ولو لم يكن للألباني إلا ماقدمه للأمة في هذا الباب لكفاه، جزاه الله عن أمة محمد خيرا. وأما السحيمي فلا في العير ولا في النفير، ولا يؤخذ منه علم في مثل هذه المسائل.
(الخلاصة) الألباني ليس من المرجئة، لكنه أخطأ في مسألة وافقهم فيها، ولذلك قال الفوزان: (عنده إرجاء) ولم يقل هو مرجيء. وقد حذر السلف من زلة العالم فإنه يزل بها خلق كثير.
@@Al.359
صدقت
قال الشيخ صالح الفوزان....ان الشيخ الالباني اخطأ ووافق المرجئة عفا الله عنه....عندما قال ان السلف يفرقون بين الايمان واعمال الجوارح وان اعمال الجوارح شرط كمال...هذا هو قول الالباني رحمه الله
فذالك هو الإرجاء بلحمه وشحمه وعظمه
ربما يتكلم العالم بلغه أخرى أو يقصد شئ آخر أو يكون هناك عمق في شخصيته و يسئ أكثر الناس فيه و يظلمونه و يسيئون الظن فيه و الله أعلم
الفوزان ياشيخ صالح السحيمي قال بإرجاء الالباني وهذا ثابت بصوته في اليوتيوب وموثق فلا تدافع عن غلو وتشدد الفوزان هدانا الله واياكم
له صوتية وهي الأخيرة يقول الفوزان فيها: عقيدته سليمة وهي باليوتيوب أيضا
الفوزان يقول نحسن الضن بسيد قطب و لاكن يرمي الألباني بلإرجاء !...ماهاذا يا شيخ؟!!!
جردت (السلسلة الصحيحة للألباني) فوجدته لا يكفر تارك الصلاة مطلقا إذا لم يجحد وجوبها، تكفي الشهادتان يقول. فهل هذا إرجاء؟
❤
للأسف أصبح أغلب كلام العلماء في هذا الزمان فلان وفلان وفلان مالنا وفلان وفلان وفلان "تلك أمه قد خلت" علينا بإصلاح الحاضر والتفكير في الشباب الذين إبتعدوا عن أساسيات الدين ومنها عموده وهي الصلاه.
الشيخ الالباني اسمه يذكر علي المنابر وراء كل حديث يا اوغاد .. رحم الله العلامة الالباني
رحم الله شيخنا الالباني اكيد العلامة الالباني له اعداء في حياته وبعد وفاته لا احد يسلم من الاعداء
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك فيكم ودفع الله بكم الباطل بقولكم الحق ولكن ياشيخ المسألة فيها تفصيل فإن الشيخ الالباني رحمه الله تعالى قال بقول المرجئة في عدة مواضع في مسمى الايمان وخصوصا في مسمى الكفر لدى وجب التفصيل والانصاف فدين الله أغلى من كل غال حتى وإن كان الشيخ الألباني فهو حبيب الى قلوبنا ولكن الحق أحق أن يقال فأنتم علماء أوطلبة وجزاكم الله خيرا ياشيخ وبارك فيكم
منو أنت منو أنت؟!
انت واحد اجهل من ابو جهل!!!
سبحان الله كلام الالباني صار فيه المجمل الذي يحمل على المفصل الا قلت كل يؤخذ من كلامه ويرد بدلا من هذا الدفاع البارد
بارك الله فیکم
قولنا فيه ارجاء او وافق مذهب المرجئة ،، غير قولنـا هو مرجيء ،، وبينهما فرق واضح ، كموافقة الحافظ ابن حجر رحمه الله للاشاعرة في تأويل بعض الصفات الفعلية رغم انه من اهل السنة والجماعـة ،،،
وقد ثبت عن الالباني رحمه الله قوله الاعمال لاتدخل في صحة الايمان وانما في كمال الايمان ، الا ان يكون قد رجع عن فوله والله اعلم ،، وهذا نوع ارجاء على مذهب مرجئة الفقهاء ، كما اشار لذلك شيخنا صالح الفوزان ،، وهو قد وافق اقاويل المرجئة في ذلك ،، رغم انه من اصحاب الحديث ومن اهل السنة والجماعة بلا ريب رحمه الله ،، وكلُ يؤخذ من فوله ويرد وابن ادم عُرضةً للخطأ
هو يقول بتعريف اهل السنة في الإيمان ويخالفهم في التطبيق
انت الذي تجهل امر شيك الا تدري انه يعذر من لا يصلي ولا بصوم ولا بقية اعمال الجوارح وايضا من سب
المجمل والمفصل لا يكون في كلام البشر وانما هو خاص بالقران والحديث وهذه قاعدة ابي الحسن الماربي الضالة وقد رد عليه الشيخ ربيع وففه الله والشيخ يوسف والشيخ دعاس رحمه الله على قاعدة المجمل والمفصل التي روج لها الحلبي والماربي ثم تبعهم الامام وللاسف قد وقع فيها هذا الشيخ الجليل السحيمي حفظه الله والامام الالباني رحمه الله عقيدته سلفية لكنه وقع في بعض الاخطاء التي وافق فيها المرجىة ولهذا الشيخ الفوزان لم يقل انه مرجىء وانما قال وافق المرجىة في بعض المساىل نسال الله ان يغفر له
و ماذا عن من يقول بقول اهل السنة في الإيمان ثم يعمل بخلافه ؟ هل يسمى مرجىء ؟؟؟
مثلا كمن يقول لا إله إلا الله ثم يدعوا غير الله أو يذبح لغير الله !! فهي لا تنفعه ولو قالها
الكل يخطي ويصيب الا رسول الله صل الله عليه وسلم العلماء ليسو معصومين من الخطاء فهناك من يصطاد في الماء العكر يحاول تشويه الدعوة دعوة الحق وعلماء الحق حفظك الله شيخ السحيمي ورحم الله لامام العلامه محمد ناصر الدين لالباني عالم الفقه والحديث
هذه الكلمة بين حقيقتها الشيخ الفوزان وكلامه هو الصحيح قال لعل ابن العثيمين لم يعرف حقيقة معتقد الالباني
وين المشكل ان اخطأ وقال بقول المرجة .كذالك البخاري رحمه الله والإمام المروزي قالو بأن الإمان مخلوق وجرت لهم محنة كبيرة في ذالك وليس مرادهم شياء من صفات الله وانما مرادهم بذالك افعال العباد وقد اتفق ائمة المسلمين على ان افعال العباد مخلوقة ...قولو اذن البخاري والمروزي معتزلا .
من حيل المرجئة قديما و حديثا على الرعاع من الناس أن قالوا لهم كما يقول أهل السنة أن الإيمان : قول و عمل . حتى لا يفتضحوا في مخالفة صريحة لعبارة السلف ، و حتى إذا صدقهم الرعاع و الجهال في أنهم لم يخالفوا السلف في تعريف الإيمان ، قالوا بعد ذلك : إن الأعمال : شرط كمال ! فنقضوا قولهم الأول من حيث لم يتفطن لهم الجهال و أتباعهم المقلدة الرعاع ، و عادوا إلى قول المرجئة في أن العمل ليس من الإيمان و لكن شرط كمال فتاركه مسلم عاص !!
هاك قول "الألباني" المفصل :
قال الألباني : "فإن الأعمال الصالحة كلها شرط كمال عند أهل السنة ، خلافا للخوارج و المعتزلة القائلين بتخليد أهل الكبائر في النار ، مع تصريح الخوارج بتكفيرهم .
فلو قال قائل بأن الصلاة شرط لصحة الإيمان ، و أن تاركها مخلد في النار ؛ فقد التقى مع الخوارج في بعض قولهم هذا ، و أخطر من ذلك أنه خالف حديث الشفاعة هذا ؛ كما تقدم بيانه" . ((حكم تارك الصلاة : ص ٤٢ - ٤٣)) .
# قلت : فالألباني يقول بقول المرجئة و ينسبه إلى أهل السنة !
و هذا كذب و افتراء على أهل السنة .
و يقول الألباني : أن من جعل الصلاة شرط لصحة الإيمان و أن تاركها - كافر - مخلد في النار ؛ فقد التقى مع الخوارج في بعض قولهم هذا ، و أخطر من ذلك أنه خالف حديث الشفاعة هذا !!
# قلت : فالألباني يرمي السلف الصالح رحمهم الله - الصحابة رضي الله عنهم و التابعين: - بالضلال لأنه قال : "فقد التقى مع الخوارج في بعض قولهم هذا" ! "و أخطر من ذلك أنه خالف حديث الشفاعة" !!
# قلت : فالألباني يتهم السلف الصالح رحمهم الله أنهم خالفوا حديث الشفاعة ! و الله المستعان .
# قلت : فالألباني يستدل على أن العمل ليس من الإيمان و أن تاركه - تارك الصلاة خاصة - مسلم بحديث الشفاعة ، و يترك الأحاديث الأخرى التي تدل على أن العمل من الإيمان و أن تاركه كافر !
# قلت : منهج أهل البدع و الأهواء في الإستدلال : أنهم يأخذون بعض النصوص و يتركون غيرها التي تخالف مذهبهم !!
و قال الألباني : "الذي فهمناه من أدلة الكتاب و السنة و من أقوال الأئمة من الصحابة و تابعين و أئمة مجتهدين : أن ما جاوز العمل القلبي و تعداه إلى ما يتعلق بالعمل البدني فهو : شرط كمال و ليس شرط صحة" . ((سلسلة الهدى و النور : شريط رقم 855 - د5 و ما بعدها)) .
و قال الألباني : "السلف فرقوا بين الإيمان و العمل ، فجعلوا العمل شرط كمال في الإيمان ، و لم يجعلوه شرط صحة خلافا للخوارج" . ((سلسلة الهدى و النور : شريط رقم 83o - د30 و ما بعدها)).
# قلت : فالألباني يفتري على الله و على رسوله صلى الله عليه وسلم و على الصحابة و التابعين ؛ في أن العمل بالجوارح شرط كمال و ليس شرط صحة !!
فأقوال الألباني في "الإيمان" هي أقوال أئمة المرجئة و ليست أقوال أئمة السلف الصالح الأخيار رحمهم الله.
# قلت : فالألباني يعني بقوله : الإيمان قول و عمل ؛ أي : أن العمل بالجوارح شرط كمال و ليس شرط صحة ! فهو يزعم أنه يوافق أهل السنة في تعريف الإيمان ثم يناقضه في التفصيل !!
و للألباني ضلالات أخرى في باب الإيمان و له طعنات في بعض علماء السلف الصالح رحمهم الله ، بل له طعن - تنقص و سوء أدب - في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها !!
و الله المستعان .
# قلت : فهل الألباني يقول بقول أهل السنة أم بقول المرجئة في باب الإيمان ؟!
فمن يجهل حقيقة الإرجاء ؟!!
قال الإمام الأوزاعي رحمه : "اصبر نفسك على السنة ، و قف حيث وقف القوم ، و قل بما قالوا ، و كف عما كفوا عنه ، و اسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ما وسعهم ، و لا يستقيم الإيمان إلا بالقول ، و لا يستقيم الإيمان و القول إلا بالعمل ، و لا يستقيم الإيمان و القول و العمل إلا بالنية موافقة للسنة ، و كان من مضى من سلفنا لا يفرقون بين الإيمان و العمل ، العمل من الإيمان و الإيمان من العمل ، و إنما الإيمان اسم جامع كما يجمع هذه الأديان اسمها و يصدقه العمل ، فمن آمن بلسانه و عرف بقلبه و صدق ذلك بعمله فتلك العروة الوثقى التي لا انفصام لها ، و من قال بلسانه و لم يعرف بقلبه و لم يصدقه بعمله لم يقبل منه و كان في الآخرة من الخاسرين" . ((حلية الأولياء : ج٦ ص١٤٣-١٤٤)) .
قال حرب الكرماني رحمه الله : "حدثنا عمران بن يزيد بن خالد ، قال : حدثنا عبد الملك بن محمد قال : سمعت الأوزاعي يقول : "أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة ، و لا يفرقون بين الإيمان و العمل ، و لا يعدون الذنوب كفرا و لا شركا" .
قال : و سمعت الأوزاعي يقول : "الإيمان و العمل كهاتين - و قال بإصبعه - ، لا إيمان إلا بعمل ، و لا عمل إلا بإيمان . ((السنة : لحرب الكرماني : رقم ١٣٠ بتحقيق آل حمدان)) .
# قلت : فهذا إجماع السلف في أن تارك العمل كافر و ليس بمسلم ؛ خلافا لقول الألباني -قول المرجئة - في أن تارك العمل عاص و ليس بكافر !!
بارك الله فيك يتعصبون للأشخاص ولا يتعصبون للحق
@@lokmane1290 نعم صدقت .