Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
เนื้อหาเหนือความคาดหมายไปมาก จุดประกายติดจริงๆ ทำให้อยากศึกษาธรรมของท่านพุทธทาสให้มากขึ้น ขอบคุณครับ
ฟง
ท่านพุทธทาส อริยสงฆ์ ค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ ได้รับความรู้มากๆค่ะ ท่านพุทธทาสท่านเป็นอริยสงฆ์ค่ะ
ผมขอยกย่องให้ people you may know เป็นช่อง podcast ที่ดีที่สุดในประเทศไทย คือให้ทั้งความรู้ อรรถรส และความบันเทิงไปในเวลาเดียว พิธีกรและวิทยากร ที่ถ่ายทอดเรื่องราวที่น่าทึ่งของบุคคลสำคัญในโลก ทำได้อย่างยอดเยี่ยมและในขณะเดียวกันก็มีความสนุกสนานแทรกอยู่ ทำให้รายการน่าติดตามทุกครั้งทุกตอน ไม่เคยเบื่อเลย จนบางครั้งต้องเปิดฟังวนไปหลายรอบถือเป็นรายการ LGBTQที่ยกระดับกลุ่ม LGBTQ ขึ้นในระดับปัญญาชน ขอชมเชยด้วยใจจริงครับ
เป็นรายการที่พูดสองคนแล้วเว้นจังหวะกันเนียนมาก บางรายการเนื้อหาเขาก็ดีมากๆแต่จังหวะการพูดชนกันจนอยากฟังคนเล่าคนเดียวมากกว่า
เข้ามาเห็นด้วยค่ะ ปกติเขียนไม่เก่งเน้นกดไลค์คอมเมนต์ที่อ่านแล้วเห็นด้วยและชอบ รักคุณ Farose และทีมงานและแขกทุกท่านค่ะ
เห็นด้วยครับ
ท่านพุทธทาส.บอกว่าพระเจ้าคือธรรมชาติ.ธรรมชาติคืออนัตตา.อนัตตาสร้างอัตตา.จึงสามารถมองย้อนได้ท่านพุทธทาสมองครบระบบ.มีเหมือนไม่มี.แล้ววันเผาร่างของท่าน.ท่านสั่งให้เผาแบบบ้านนอก.แบบชนบท.ใช้ฟื้น.ลูกศิษย์ทางสวนโมกข์ก็ทำให้ท่าน.สายของท่าน.วัดชลประทานของท่านปัญญานันทะภิกขุ.ชื่อของท่านเป็นบุคคลของโลก.
ตรงวัน สุดๆ😂😂 "ถ้านางคณิกาสร้างวัดได้ กะเลยก็พูดเรื่องธรรมะได้"
ใครพูดก็ได้เลยครับ เพราะช่องฟาโรสพูดเรื่องธรรมะเลยเข้ามาฟัง ❤
เริศ❤
❤❤❤❤+❤❤❤❤ก็2ท่านนี่ครับเอาไปเลยคนละ4❤
พูดตามจริงนะเคยรูู้สึกแย่ๆกับคนที่ไม่ตรงเพศมานานค่อนชีวิต แม้ไม่ได้รังเกียจหาก็ไม่ใช่ญาติสนิทของตัวเองพิได้ฟังคลิปนี้แล้วโลกกลับขั้วเลย ...ทุกเพศคือเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ครับ
ตอนที่องค์ทะไลลามะที่14 เสด็จเยือนสวนโมกข์ ทรงเห็นท่านพุทธทาสฉันปลา จึงดำรัสถามว่าเหตุใดท่านเป็นพระสงฆ์ในพุทธศาสนาถึงไม่ฉันเจหรือมังสวิรัติเพื่อเป็นการไม่เบียดเบียน ท่านพุทธทาสจึงทูลตอบทะไลลามะไปว่า " อาตมาฉันธาตุ4 เพื่อหล่อเลี้ยงธาตุ4 เป็นการฉันอาหารด้วยอุเบกขาไม่ยินดียินร้ายในการกิน เห็นแก่สัตว์ที่สละชีวิตเขาต่อให้เรา " นี่คือการจุดประกายเรื่องการเลิกกินเจของผมเลย 🙏
ว้าวมาก
กาลิก4ก็ให้ฉันเนื้อ ปลา บัญญัติไว้ชัดเจน
พระเทวทัตต์ เคยเสนอ กฎ 5ข้อ (ข้อ 5 เกี่ยวกับ การฉันปลาและเนื้อสัตว์ ) แต่พระพุทธเจ้า ทรงปฏิเสธทั้งหมด ดังนี้๑. ภิกษุ ทั้งหลายควรอยู่ป่าตลอดชีวิต ภิกษุใดอาศัยบ้านอยู่ โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น ๒. ภิกษุทั้งหลาย ควรเที่ยวบิณฑบาตตลอดชีวิต ภิกษุใดยินดีการนิมนต์ โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น ๓. ภิกษุทั้งหลาย ควรถือผ้าบังสุกุลตลอดชีวิต ภิกษุใดยินดีผ้าคหบดี โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น ๔. ภิกษุทั้งหลาย ควรอยู่โคนไม้ตลอดชีวิต ภิกษุใดเข้าอาศัยที่มุงบัง โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น ๕. ภิกษุทั้งหลาย ไม่ควร ฉันปลาและเนื้อตลอดชีวิต ภิกษุใดฉันปลาและเนื้อ โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น สรุปพระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธ และตรัสห้ามว่า อย่าเลยเทวทัตต์ ภิกษุใดปรารถนา ก็จงอยู่ป่า ภิกษุใด ปรารถนา ก็จงอยู่บ้าน ภิกษุใดปรารถนา ก็จงเที่ยวบิณฑบาต ภิกษุใดปรารถนา ก็จงยินดีการ นิมนต์ ภิกษุใดปรารถนา ก็จงถือผ้าบังสุกุล ภิกษุใดปรารถนา ก็จงยินดีผ้าคหบดี ดูกรเทวทัตต์ เราอนุญาตรุกขมูลเสนาสนะตลอด ๘ เดือนเท่านั้น เราอนุญาตปลาและเนื้อที่บริสุทธิ์ด้วยอาการ ๓ อย่าง คือ ๑. ไม่ได้เห็น ๒. ไม่ได้ยิน ๓. ไม่ได้รังเกียจ
จริงค่ะ กินสัตว์แต่กินหมดกินพอดี ดีกว่ากินเจแล้วเหลือทิ้ง❤
อื้อหือ ล้ำลึก🙏
ไม่ว่าจะนักบุญหรือพระเจ๊ป้องเก็บหมด เริ่ดเกินค่ะ
ชอบ มากกกกก หลากหลายดี
บุญบาป เก็บครบหมด นางเก่งมากเลย นับถือ
ชอบมากครับ
ตกใจ พระเจ๊!!
ชวนผู้รู้ในแต่ละสาขามาแบ่งปันให้ผู้ชมฟัง ดีงามค่ะ🎉❤😊
จุดประกายสำเร็จค่ะ
แทบไหม้อ่ะ ประหนึ่งแผ่สรรพพันธรังสีอยู่บนเชิงตะกอน
ตอนนี้ประกายกลายเป็นกองไฟละครับ🎉
จุดประกายสำเร็จค่ะ :-)
ก็สำเร็จนะคะ😊
Epนี้ทำให้รู้สึกว่ากลุ่มคนรอบข้างพี่ฟารวมพี่ฟาเองมีองค์ความรู้ที่หลากหลายมากๆๆๆ และepนี้ก็ทำให้เก้ทในคอนเซ้ป it’s all connected ของช่องจริงๆเลยค่ะ สุดยอดมาก👍🏼
เห็นด้วยค่ะ circle คุณฟา ดีมากกกก เรารัก ทุกท่านที่มาเล่า
10:06 ขอเพิ่มข้อมูลคับเจ๊ป้อง วัดปทุม คือวัดปทุมคงคา ตรงถนนทรงวาดคับในประวัติน่าจะเขียนไว้สั้นๆ ว่าวัดปทุมฯ เลยทำให้นึกถึงวัดปทุมข้างพารากอน
ขอบคุณมากครับ
วัดปทุมคงคาเป็มมหานิกายวัดปทุมวนารามเป็นธรรมยุต
จากภาพประกอบที่ว่าเป็นวัดปทุมฯ ที่เห็นแม่น้ำด้วย ผมก็นึกเหมือนกันว่า น่าจะไม่ใช่วัดปทุมฯ แถวสยาม หรอกมั้ง แถวนั้นน่าจะไม่มีแม่น้ำขนาดตามภาพอะครับ 🤔
@@thanyakorn-tonฟังในรถบาบทีไม่ๆด้มองรูปinsertอ่ะครับ
@@FAROSEPODCASTเรื่องพระ อยากให้พูดเรื่องท่านต่อไปนี้ด้วย มีบทบาทต่อเศรษฐกิจ สังคม การเมือง การศึกษา สาธารณะสุข ของประเทศไทยหลวงพ่อคูณ หลวงปู่ชา หลวงตามหาบัว หลวงปู่ศรี
ผมเติบโตมากับวัด คลุกคลีอยู่กับพระสายป่ามาตั้งแต่เด็กๆ โตมารู้สึกตั้งคำถามมากมายเกี่ยวกับศาสนา หลายเรื่องดูย้อนแย้งกันไปหมด จนมีความคิดอยากเป็นคนไร้ศาสนา จะได้ไม่ต้องมาคิดมาก มาตั้งข้อสงสัยว่าอันไหนพุทธแท้ไม่แท้ จนได้อ่านหนังสือ"คู่มือมนุษย์" ของท่านพุทธทาส รู้สึกนี้แหละธรรมที่เราต้องการ ที่ถูกจริตกับเรา ธรรมะที่ง่ายๆ เข้าใจง่าย สัมผัสได้ รับรู้ได้ เพราะนั่นคือความจริงทั้งหมดบนโลกเรา 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
เหมือนกันครับ
เหมือนกันเลยครับอยู่กับวัดตั้งแต่เด็ก-ตั้งคำถามและเลิกนับถือศาสนาไป-ได้อ่านหนังสือของท่านพุทธทาสเลยกลับมานับถือพุทธอีกครั้งครับ
ดีใจมากได้อ่าน คู่มือมนุษย์ ตั้งแต่เด็ก เคยเจอความยากลำบากมา ช่วยได้มาก โตมาชีวิตดี ดีกว่าวัยเด็ก คิดว่าศาสนามีผลเลย เวลาจะฮึด หรือ เครียด ช่วยได้
พุทธของท่าน เป็นพุทธที่ไม่มีการ สักเสกเลขยันต์ ไม่มีพิธีกรรม ไม่มีขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไดๆ นี้แหละคือพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ผมคิดแบบท่านเมื่อตอนบวชเรียน1 พรรษา และปฎิบัติตามท่านตลอด จนพระบางรูปว่าผมเพี้ยน ทั้งที่เขากราบจอมปลวกแต่ผมไม่กราบ เขาจึงว่าผมลบหลู่เจ้าที่ นั่นคือความคิดของพระทั่วไปครัย
และพระที่มีปฏิปทาเดียวกันกับท่านพุทธพุทธทาส ในปัจจุบันนี้ก็คือพระอาจารย์คึกฤทธิ์ พุทธวจน ผู้แน่วแน่ตามคำศาสดาอย่างแท้จริง
เจ๊ป้องผู้เป็นบุคคลตัวอย่างของคติ "วัดก็เข้า เหล้าก็ดื่ม" สาธุค่ะ
😂😂😂สาธุบุญค่ะ
ไม่ปกติหรอครับ เห็นคนดื่มเหล้าในวัดเยอะแยะ😅😂
ชอบที่พี่ป้องพูดว่ามหายานมีคำอธิบายเรื่องนิพพานที่ชัดเจน แล้วทำให้นึกถึงวันนี้ซึ่งรายการเผยแพร่ตรงกับวันวิสาขบูชาพอดี พุทธบ้านเรามองเป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่เหตุการณ์สำคัญ 3 เหตุการณ์เกิดในวันเดียวกัน ขณะที่เซนมองว่าการได้รู้ ศึกษาธรรมะของพระพุทธองค์ เป็นการเกิดจากกองทุกข์ ตื่นรู้ด้วยธรรมะ และดับทุกข์ได้ ในวันเดียวกัน ขอบคุณรายการที่เป็นแรงบันดาล เป็นจุดประกายให้มองย้อนทบทวนสิ่งเหล่านี้อีกครั้งครับ
เห็นด้วยครับ ผมคิดว่าวันวิสาขบูชา อาจจะอธิบายได้ด้วยปริศนาธรรม ว่า เป็นวันที่ทรงประสูติ เป็นพระพุทธเจ้า ทรงตรัสรู้ และปรินิพพานจากบ่วงที่ร้อยรัดและเข้าถึงสภาวะพระนิพพาน ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันก็เป็นได้ครับ
พี่ต่อ เสน่ห์นางชี กำหมัด เกียมละนะ มาสายเดียวกัน😝
ทับไลน์😂😂😂
55555555
ต้องจับมาเจอกันแล้วล่ะ
เจ้ป้องเป็นคนที่สุขุมนะคะ ในสายตาเราา ไม่แปลกใจที่จะมาเล่าเรื่องเกี่ยวกับท่านพุทธทาสภิกขุ ได้น่าฟังและเข้าใจง่าย เพราะศึกษามาดี และเรียบเรียงการเล่าได้เก่งค่ะ ขอบคุณนะคะ
ชอบกลอนของท่านพุทธทาสมากครับ พุทธทาสจักอยู่ไปไม่มีตาย แม้ร่างกายจะดับไปไม่ฟังเสียง ร่างกายเป็นร่างกายไปไม่ลำเอียง นั่นเป็นเพียงสิ่งเปลี่ยนไปในเวลา พุทธทาสคงอยู่ไปไม่มีตาย ถึงดีร้ายก็จะอยู่คู่ศาสนา สมกับมอบกายใจรับใช้มา ตามบัญชาองค์พระพุทธไม่หยุดเลย พุทธทาสยังอยู่ไปไม่มีตาย อยู่รับใช้เพื่อนมนุษย์ไม่หยุดเฉย ด้วยธรรมโฆษณ์ตามที่วางไว้อย่างเคย โอ้เพื่อนเอ๋ยมองเห็นไหมอะไรตาย แม้ฉันตายกายลับไปหมดแล้ว แต่เสียงสั่งยังแจ้วแว่วหูสหาย ว่าเคยพลอดกันอย่างไรไม่เสื่อมคลาย ก็เหมือนฉันยังไม่ตายกายธรรมยัง ทำกับฉันอย่างกะฉันนั้นไม่ตาย ยังอยู่กับท่านทั้งหลายอย่างหนหลัง มีอะไรมาเขี่ยไค้ให้กันฟัง เหมือนฉันนั่งร่วมด้วยช่วยชี้แจง ทำกับฉันอย่างกะฉันไม่ตายเถิด ย่อมจะเกิดผลสนองหลายแขนง ทุกวันนัดสนทนาอย่าเลิกแล้ง ทำให้แจ้งที่สุดได้เลิกตายกัน
อีพีนี้เป็นอีพีที่เซอร์ไพร์สสุดละ ทั้งตัวบุคคลและแขกรับเชิญ เริ่ดมาก ❤❤
เราพึ่งนึกออกเรื่องนึงค่ะ ขอช่วยเพิ่มเติมนะคะ เรื่องนึงที่ทำให้ท่านถูกทั่วโลกส่องแส่งจับจ้องมาที่ท่าน คือเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท (เกิดขึ้นได้ในภพนี้ เวลาไหนก็ได้ ตอนนี้ก็ยังได้ ไม่มีการข้ามภพข้ามชาติ) เรื่องนี้พอท่านพูดออกมา สะเทือนชาวพุทธทั่วโลก เพราะสิ่งที่ท่านพูดออกมาขัดแย่งกับหนังสือคำสอนของพระท่านนึงสมัยโบราณ(จำชื่อไม่ได้ขออภัยนะคะ) โดยท่านให้เหตุผลว่าการเชื่อในเรื่องข้ามภพข้ามชาติมันคือความเชื่อของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู(ซึ่งพระผู้เขียนเคยนับถือศาสนาพราหมณ์-ฮินดูมาก่อน) ซึ่งในศาสนาพุทธไม่มีความเชื่อเรื่องนี้ สะเทือนไปทั่วโลกเพราะชาวพุทธต่างประเทศจำนวนมากและไทยก็ถือหนังสือนี้เป็นหลักในการศึกษาด้วยเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท เป็นเรื่องที่เหมือนจะอธิบายง่ายก็ง่ายจะยากก็ยาก ใครที่สนใจลองหาคลิ๊ปที่ท่านเคยสอนไว้ในยูทูปฟังได้ค่ะ
ประโยชน์ของการนำหลัก"ปฏิจจสมุปบาท" มาปฏิบัติในชีวิตประจำวันคือ ใช้สติ สมาิ ปัญญา คอยควบคุมผัสสะ ไม่เผลอให้เกิดความรู้สึกพอใจ-ไม่พอใจ..เมื่อความพอใจ-ไม่พอใจไม่เกิด..ตัณหาก็ไม่เกิด..เมื่อตัณหาไม่เกิด.. อุปาทานหรือการยึดมั่นถือมั่น ก็ไม่เกิด...อุปาทานไม่เกิด..ความรู้สึกว่า "ตัวเรา" หรือภพ ก็ไม่เกิด.. เมื่อไม่มีภพ แน่นอนว่า "ชาติ "คือเราเป็นนั่น เป็นนี่ ก็ไม่ปรากฏ.... ขณะจิตใด ไม่มีความรู้สึกว่า "ตัวเรา- ตัวกู" ขณะจิตนั้นก็ไม่มีผู้เป็นทุกข์ ...//นี่คือ การนำ "อิทัปัจจยตาปฏิจจสมุปบาท" มาใช้ อย่างเป็นประโยชน์ ตามพุทธประสงค์.../ ขออนุโมทนา กับคุณผู้เป็นชาวพุทธพันธุ์แท้ที่ออกมาช่วยเติมเต็ม..สาธุ !
@@อัสดง-อ6ล ขอบคุณค่ะ 🙏
@@อัสดง-อ6ล ผัสสะ และเวทนา เป็นส่วนธรรมชาติ และเป็นไปโดยธรรมชาติ อย่าง passive ค่ะการดำเนินชีวิต ต้องอาศัยผัสสะ และเวทนาตลอดเวลาค่ะ .. หายใจ กิน เดิน นั่ง นอน แม้กระทั่งกระบวนการแห่งการใช้ปัญญาแก้ปัญหาต่างๆ จุดที่ต้องระวัง จึงอยู่ที่ จังหวะถัดจากเวทนา ที่มักคือ ความชอบใจ/ไม่ชอบใจ ยินดียินร้าย ที่เป็นส่วนสังขาร นี้คือ ที่ท่านให้ระมัดระวัง เพราะมักจะพาแล่นไปเป็น ตัณหา อุปาทาน แล้วหมุนวงจรไปตามปัจจยาการ ๑๒เมื่อผัสสะรับกระทบ ให้เกิดเวทนาอย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว ท่านให้ ใช้สังขารตัวสำคัญที่คือ สติ และปัญญา มายับยั้งกรรม ที่จะแล่นไปสนอง ตัณหา มานะ ทิฏฐิ แล้ว่ให้ผันไปในทางแห่ง ธรรมฉันทะ .. ก็จะเกิดเป็นประโยชน์และคุณค่า และเป็นการตัดวงจร ทุกข์ หรือ ปัจจยาการ ๑๒ ไปในตัวค่ะ
เราเป็นชาวสุราษฎร์ ขอขอบคุณเจ๊ป้องกับคุณแดงที่เล่าเรื่องราวของท่านพระพุทธทาส ใครมาสุราษฎร์ธานีเราแนะนำให้ไปสวนโมกข์สักครั้ง มันดีมากจริงๆ
ยังไม่เคยไปเที่ยว สุราษ แต่เคยเกือบไป และเสิร์ชข้อมูล วัดธารน้ำไหล ด้วยค่ะ แต่เหมือนไม่มีรถสาธารณะไป ดูไปยาก อยู่ในป่า รึป่าวคะ 555
เพิ่งได้มีโอกาสไปสวนโมกข์มาเมื่อวานนี้ค่ะ หลังจากคุณแม่และคุณอาเล่าให้ฟังว่าเคยไปตอนสมัยที่ท่านพุทธทาสยังมีชีวิตอยู่ ชอบความสงบร่มเย็นเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติแบบไม่ต้องเยอะ ไม่ต้องปรุงแต่ง ทำให้รู้สึกจริงๆ ว่าสถานที่ปฏิบัติธรรมและสอนธรรมะมันควรเป็นแบบนี้แหละ ชอบความเป็นวัดในป่า (ซึ่งก็มีหลายวัดที่เป็นแบบนี้) ไม่ใช่ความฟรุ้งฟริ้งฟุ้งเฟ้อแบบพุทธพานิชย์ที่วัดหลายแห่งยิ่งแข่งขันกันที่ยอดบริจาคและสิ่งปลูกสร้าง ชอบสวนโมกข์มากเลยค่ะ ที่ทำให้มนุษย์ได้อยู่กับตัวเองและมองเห็นตัวเอง และชอบคำสอนที่เป็นคำที่เข้าใจได้ง่ายๆ แม้จะปฏิบัติได้ไม่ง่ายก็ตาม
พื้นฐานผมเป็นคนเข้าวัดทำบุญตั้งแต่เด็ก บวชพระบวชเณรมาแล้ว เห็นอะไรมาพอสมควร มีคำถามในใจมาตลอด ยูทูบช่วยให้ผมกระจ่างในความเชื่อที่ผมคาใจ ปัจจุบันผมเป็นพุทธขบถของที่บ้านไปแล้ว เพราะเป็นคนไม่เอาบุญเลย วัดไม่เข้า แต่ฟังธรรมะเพื่อพัฒนาจิตใจ จนไม่นานมานี้มีโอกาสได้ฟังคลิปท่านพระพุทธทาส ยิ้มเลยครับ ผมไม่ใช่ตัวคนเดียวแล้ว ทุกวันนี้ก็ฟังท่านอยู่เรื่อยๆ ครับ
ยกให้ EP นี้เป็นอันดับหนึ่งในใจไม่ใช่แค่ เนื้อหาที่ถ่ายทอดไม่ใช่แค่ วิธีการที่เล่าไม่ใช่แค่ ผู้ซักถามแต่คือ ตัวผู้เล่า ซึ่งมีความสำคัญกับเนื้อหา EP นี้อย่างมากที่สุดจริงๆEP นี้ทำให้เรารู้สึกว่า ศาสนาพุทธเข้าถึงได้ไม่ยากเลย ไม่ใช่สิ่งสูงลิบจนเอื้อมไม่ถึง หรือต้องขึ้นหิ้งบูชา หรืออภิมหาพิธีกรรมให้อารมณ์เหมือนเพื่อนคนนึง (ที่เราไม่คิดว่ามันจะมาทางนี้ - ไหว้ย่อนะคะเจ๊ป้อง) มาอธิบายย่อยให้ฟัง ว่าเฮ้ยแก สิ่งนี้มันแค่นี้เอง มันไม่ได้ยาก มันไม่ได้ไกล มันไม่ได้เอื้อมไม่ถึงขอบพระคุณผู้จัดที่เลือกเจ๊ป้องเป็นดาราของ EP นี้ค่ะ
ชอบในความที่พยายามทำให้เข้าใจง่ายมากๆ ถ้าจุดหมายมาชัดแล้ววิธีการควรมีให้เลือก การจะเลือก hard mode หรือไม่ขึ้นอยู่กับบุคคล ฟังแล้วรู้สึกว่าศาสนาพุทธใกล้ตัวมากขึ้นเลยครับ
หลวงพ่อพุทธทาสท่านสุดจริงๆ นะ กล้านำเสนออะไรใหม่ๆ นิพพานชิมลอง นิพพานในชีวิตประจำวัน ท่านตีความนิพพานว่าเย็น สงบ ชิมลอง ท้าทายกับความเชื่อที่ต้องสำเร็จเป็นอรหันต์ถึงจะเข้าถึงได้ ท้าทายเรื่องการเข้าถึงธรรมว่าทุกคนทำได้ ไม่ต้องอาศัยบุญ บารมี มากมาย (แต่ก็โดนวิจารณ์หนักมากว่าสอนผิด) รวมถึงนรก สวรรค์ การตาย เกิด ตีเสกหน้าว่า จิตที่ทุกข์ก็เหมือนตกนรก เกิดกับที่ใจ (ท่านมองว่า มันจับและเห็นได้ก่อนว่าไฟที่สุมขอนในใจมันทรมาน) และนำไปสู่การปฏิบัติ ตามลมหายใจ การคุมผัสสะ สู่การดับทุกข์ (ดับตอนนี้หายทุกข์ตอนนี้) รวมถึงเรื่องกรรม ที่มักสอนเรื่องข้ามภพชาติ อัจฉริยะสุดๆ ทำให้พุทธศาสนาจับต้องได้มาก ขอแค่ลองปฏิบัติ
ก้อนิพพานมีอยู่ในทุกคนเธอลองหยุดใจไม่ให้หลงไปกับอารมความรู้สึกสักนาทีทำใจให้บริสุทธิจากกิเลสและอารมความรู้ทั้งหลายนั่นละนิพพานชั่วขนะถ้าอยากนิพพ่นถาวรก้อหมั่นฝึกใจด้วยการใช้สติที่บริบูรณ์เห็นใจตัวเองเห็นเหตุแห่งการเกิดทุกข์ทั้งที่ใจ ที่จริงใจเรานั้นบริสุทอยู่แล้ว แต่เราหลงไปกับอารมณ์ความรู้สึก
หนูเคยไปปฏิบัติธรรมที่สวนโมกข์ค่ะ อาจารย์บังคับให้ไป 5 วัน 4 คืนตอนปี 1 แล้วก็ไปเองตอนปี 3 กับปี 4 สวนโมกข์เป็นมากกว่าวัด ปัจจุบันเท่าที่รู้ก็ยังไม่มีองค์พระประธานนะคะ ยังเป็นลานโล่งเหมือนเดิม ภาพวาดศิลปะใดๆ ก็ยังเหมือนเดิม ขนลุกมากตอนเจ้ป้องพูดว่า นักคิดในไทยไม่มีเพราะเราใช้คำทางศาสนามาอธิบายทั้งหมด ซึ่งในฐานะคนที่เรียนปรัชญามา ก็ไม่ได้เอะใจเรื่องนี้มาก่อน แต่พอมาคิดๆ ดูแล้วมันใช่มากๆ เลยค่ะ ขอบคุณเจ้ป้องที่ทำให้หนูเข้าใจท่านพุทธทาสภิกขุมากขึ้นนะคะ
เพิ่มเติมครับ ภาพวาดต่างๆ ที่โรงมโหรสพ หรือรูปปั้นพระอวโลกิเตศวร เป็นฝีมือของอาจารย์โกวิท เอนกชัย หรือที่เรารู้จักกันดีในนามเขมานันทะครับ
ถ้าคนไทยเราเข้าใจพุทธศาสนาแบบท่านพุทธทาสเราจะเป็นเมืองพุทธอย่างแท้จริงและเราจะตัดปัญหาสังคมออกไปได้มากเลย
“ปิ้งสไลด์” เชื่อว่าชาวช่องรุ่นใหม่งงค่ะ 😆
มันคืออะไรหรอคะ5555
@@margaretmay8 ยุคก่อนจะมี projector กับจอ lcd เราต้องมีเครื่องฉายที่จะขยายภาพจากแผ่นใส A4ขึ้นจอ ในห้องเรียนครับ
@@margaretmay8 มันคือการที่ อาจารย์ทำสไลด์ ในแผ่นใสๆ แล้วเอามาวางบนเครื่องฉาย projector ค่ะ ตัวเครื่องฉาย จะวางอยู่บนโต๊ะ อาจารย์บางคน เขียนไป ฉายไปก็มี ยุคนั้น power point / canva ใดๆ ยังเข้าไม่ถึงค่ะ
@@TheCHJune เข้าใจแล้วค่ะ ขอบคุณนะคะ เคยเห็นอยู่บ้างแต่ไม่รู้เลยว่าเรียกว่าการปิ้งสไลด์
เรียกปิ้วแผ่นใสจะตรงสุดครับ สมัยก่อนครูชอบทำผลงานด้วยการให้นักเรียนทำสื่อการสอนแลกคะแนน แล้วไปรวมแฟ้มเข้าเสนอปรับระดับ (ปรับซี)
เมื่อก่อนใส่ร้ายป้ายสีว่าเป็นคอมมิวนิสต์ ปัจจุบันใส่ร้ายป้ายสีว่าเป็นพวกล้มเจ้า แค่ข้ออ้างของการทำลายฝ่ายตรงข้าม จะผ่านมากี่100ปี ประเทศไทยก็วนกลับมาที่เดิม อยากให้คนตื่นรู้เรื่องนี้จัง
โห แล้วมะกี้ผมเพิ่งฟัง สยามเมืองเฮี้ยน ของ salmon podcast เล่าเรื่องใส่ร้ายชาวบ้านว่าเป็นคอมมิวนิสเพื่อเอาประชาชนไปฆ่าในค่าย ผมอินเม้นนี้เลยครับ
@@tjn.a.y.4097 อินเหมือนกัน ฉากหน้าทำตัวเป็นเทวดา ฉากหลังสั่งฆ่าคนบริสุทธิ์
สุดท้ายท่านก็หลุดพ้นเรื่องนี้มาได้ เพราะอธิบายความได้อย่างเข้าใจในปมประเด็นที่เกิดขึ้น ไม่มีประเด็นซ่อนเร้น
ท่านพุทธทาสเคยโดนกล่าวหาว่าล้มเจ้าเมื่อไหร่คะ ไม่เคยได้ยินรู้แต่ว่าท่านไม่เห็นด้วยกับประชาธิปไตยแบบพวกมากลากไป เน้นเสียงส่วนใหญ่แต่ไม่มีคุณภาพ ไม่มีศีลธรรม
ประโยคที่ผ่านไปไว ๆ แต่ชอบมากคือ การเดินทางผิดมันยิ่งทำให้เรามั่นใจว่าอะไรคือทางที่ถูก
เซอร์ไพร้กับเจ้ป้องมากๆค่ะ เจ้ป้องสรุปมาให้ฟังง่ายขึ้นมากค่ะ สาธุบุญ
ที่พี่ฟาถามว่าตอนนี้จุดประกายไหม จุดประกายมากค่ะ 55555 เหมือนเช่นเคย ชอบ pymk แต่ละตอนมากๆ ฟังแล้วรู้สึกว่าได้อะไรกลับไป ส่วนที่ชอบในตอนนี้คือคอนเสปที่ว่าฆราวาสก็เข้าสู่นิพพานได้ ทำให้นิพพานดูเข้าถึงได้ทุกคน including ผู้หญิงที่บวชไม่ได้ ((ซึ่งจริงๆควรบวชได้)) เพราะส่วนตัวก็สงสัยอยู่ค่ะว่าจะบรรลุได้นี่ต้องบวชเท่านั้นหรอ งั้นศาสนาพุทธก็คงไม่ตอบโจทย์แล้ว แล้วนิพพานคืออะไรทำไมต้องรอบวช แล้วต้องตายด้วยไหมถึงจะนิพพานได้ พอคิดว่ามันก็คือสภาวะที่จิตใจนิ่ง ไม่รู้สึกอะไรก็ โอเคค่ะ เราเคยเข้านิพพานมาแล้วนี่ 555555555 แล้วก็ชอบการเล่าเรื่องของเจ๊ป้องด้วยค่ะ สนุกและลำดับดีมากเหมือนทุกครั้ง 💗 เห็นสมุดแล้วคือ ต้องเตรียมตัวมากจริงๆ ต้องขอบคุณแขกรับเชิญด้วยนะคะ อีกอย่างที่น่าสนใจคือที่พี่ป้องตั้งคำถามว่าปรัชญาไทยละไม่มีหรอ น่าคิดมากค่ะ
ฆราวาสก็เข้าสู่นิพพานได้ แต่ยากนิดนึง เพราะต้องยุ่งกับทางโลกอยู่ ต้องทำมาหากิน การบวชเป็นวิธีหนึ่ง ฝึกตน ไม่ต้องมายุ่งทางโลก ส่วน ผญ บวชได้ตั้งแต่พุทธกาล แต่ไทย ตีความว่า สายภิกษุณีขาดแล้ว ส่วนนิพพานได้ขณะมีชีวิตอยู่ ไม่ต้องรอตาย และที่เจ้ป้องยกนิพพาน ว่า เราเคยสัมผัส เรียกว่า นิพพานชิมลอง ชั่วคราว
อยากให้ศึกษาพุทธวจน ซึ่งต่อยอดจากท่านพุทธทาสท่านจุดประกายคำสอนไว้
ที่จริงโลกนี้ไม่มีอะไรซับซ้อนมากมายแต่มนุษย์เรานี่ละปรุงแต่งเรื่องมามายจากรุ่นสู่รุ่นเรื่องจริงของธรรมชาติก้อปรากฏให้เห็น ฉะนั่นเราจึงต้องใช้สติปัญญาพิจารนาให้รู้แจ้งในโลก นิพพานคือจิตที่หลุดพ้นจากการข้องเกี่ยวกับเหตุทุ้งหลายที่ใจเราหลงไปสุขทุกข์ พอใจไม่พอใจ คือใจที่บริสุทธิ์ไร้ไร้อารมณ์ความรู้สึกต่างๆเป็นใจที่หยุด สิ้นอาสวะเครื่องร้อยรัดรึงใจและกิเลสทั้งหลายเธอลองทำใจให้บริสุทธิ์สัก1นาทีเธอจะรู้ว่านิพพานเป็นเข่นไร ถ้าเธออยากหบุดพ้นอยากบรรลุธรรมจงฝึกสติห้แน่วแน่ด้วยการทำสมาธิแล้วเฝ้ามองดูใจที่มันดิ้นรนนี้จนสามารถหยุดใจกับเหตุแห่งการเกิดอารมณทั้งจนดับสนิทใจเธอก้อจะเป็นอิสระ
เหมาะกับวันวิสาขบูชามาก นิพานไม่ต้องรอตายแล้วเกิดใหม่ เราสัมผัสได้ตั้งแต่ตอนยังมีชีวิต เจ๊ป้องถ่ายทอดได้ดี
เรารู้และต้องทำต้องปฏิบัติด้วยนะครับถ้าไม่ทำเราจะแค่รู้ว่านิพพานคืออะไรถ้าถึงจุดนั้นจริงๆเราจะรู้ว่าเราคืออะไรเรามาเกาะที่ร่างสัตว์ที่เรียกว่ามนุษย์ได้อย่างไรทำไมถึงมาวนเวียนในสังสารวัตกัน การนิพพานคือการกลับไปอยู่จุดเริ่มแรกของเรา ลองไปฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์ดูนะครับแล้วคุณจะเข้าใจมากขึ้น❤❤❤
@@tatar4730 ขอบคุณค่ะ เพิ่งเริ่มฝึกมาได้ประมาณ 1เดือนค่ะ อย่างน้อยก็ได้ความสงบ สบายจากชีวิตประจำวัน
@@tatar4730 ขอบคุณมากค่ะ อยู่ในช่วงฝึกปฏิบัติ พยายามจะทำให้ได้มากและบ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ พระอาจารย์คึกฤทธิ์ พุทธวจน ป่าวเอ่ย 💗
@@Nuyuiful ใช่ครับผมเคยนั้งสมาธิอยู่แต่ไม่รู้ว่าต้องทำไงต่อเพิ่งรู้ว่าต้องทำไงบ้าง เคยนั่งจนนิ่งโล่งสบายลืมเวลาแต่ไม่รู้ไปไงต่อจนได้มาฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์นี่แหละอ๋อเลย
คุณป้องทำให้ผมตกใจมากครับ 😮 ตกใจในความรอบรู้ของคุณป้อง ความเป็นปราชญ์ขอบคุณที่มาเล่าเรื่องท่านพุทธทาสให้ฟังครับ ขอบคุณจากใจครับ ❤❤❤
เคยไปวัดธารน้ำไหล ประมาณ 2 ปี ก่อนหลวงพ่อเงื่อมมรณภาพ ได้กราบท่านด้วย ตอนนั้นเรียน ม.ต้น หลวงพ่อเล่าเรื่องนิพพาน ให้เป็นเรื่องปกติ คนทั่วไปเข้าถึงได้ ไม่วิจิตรพิศดารแบบพุทธไทยสอน เคยอ่านที่ท่านเขียนเกี่ยวกับนิพพาน หลวงพ่อสรุปว่า นิพพาน คือ การทำของร้อนให้เย็น (สุข สงบ) ขอบคุณทาง ช่องที่นำเรื่องของท่านพุทธทาสมาเล่า.....ตอนถัดไปขอเสนอพระอินดี้ อีกรูปที่เกี่ยวข้องกับท่านพุทธทาส...คือหลวงพ่อปัญญานันทะ ครับ
ฟังจนจบจนอยากคอมเม้นบอกคุณแดงกับเจ๊ป้องว่าขอบคุณที่จุดประกายให้คนฟังค่ะ มาถูกทางแล้วกับคอนเทนต์แบบนี้ นำเสนอให้ฟังง่ายมาก ย่อยแล้วย่อยอีก จนอยากไปหาหนังสือมาอ่านเพิ่มเลย
เจ๊ป้องเป็นคนที่เรานับถือมากๆ จากใจเลยค่ะ เรื่องปรัชญา การเมือง ศาสนา เจ๊ป้องเล่าได้เข้าใจง่าย ชวนฟังสุดๆ ขอบคุณที่ทำให้รู้จักท่านพุทธทาสมากขึ้นและได้เห็นอีกมุมของพุทธศาสนาค่ะ รู้สึกถูกจุดประกายเล็กๆ 5555 ขอบคุณที่มานะคะ รอติดตามเจ๊ป้องเสมออเลยค่ะ ❤
ผมเข้าใจว่าอภิธรรม เป็นธรรมะล้วนๆ เป็นปรมัตถ์ เป็นวิทยาศาสตร์ด้านจิตใจ ไม่สมมติ ไม่แยกเถรวาทและมหายาน ไม่แยกศาสนา หากเข้าใจอภิธรรมจะเข้าใจพระสูตรได้ถูกต้อง ในทางกลับกัน หากเข้าใจพระสูตรอย่างถูกต้อง จะเข้าใจอภิธรรมได้ลึกซึ้งอย่างเป็นเนื้อเดียวกัน จิตว่างที่อาจารย์พุทธทาสสอน ท่านอธิบายได้อย่างลึกซึ้งว่า ไม่ใช่ว่างเปล่าหรือขาดสูญ แต่เป็นว่างจากตัวตน เพราะตัวตนเกิดจากความหลงไม่รู้ เมื่อรู้เห็นตามความเป็นจริงได้ตลอด (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาของธรรมะทั้งหลาย) ความรู้นั้นเองที่ละวางตัวตน คือ นิพพาน …จึงไม่ใช่ตัวตนที่จะเข้าสู่นิพพาน และไม่ใช่ความว่างเปล่าขาดสูญ แต่เต็มไปด้วยความรู้เห็นตามความเป็นจริงโดยตลอดครับ
อยากให้ทุกคนศึกษาอภิธรรม โดยไม่มีความสงสัย ความสงสัย ก็เหมือนลูกธนูที่ปักอก...จะมั่วถามว่าลูกศรยิงมาจากไหน ทำด้วยไม้อะไร ใครยิง..ความสงสัยยิ่งปกปิดมากขึ้น
โอ้วววว รอท่านนี้มานานมาก และพีคคือเจ้ป้องมาเอง!!!
เจ๊ป้องอธิบายเรื่องสุตตันตปิฎกได้ดีมากเลยค่ะ เราคนต่างศาสนาเข้าใจง่ายมาก
ศาสนาพุทธค่ะ แต่ไม่เคยเข้าใจ 😂 ฟ้งชีป้องคือเข้าใจเลย
❤ขอบคุณนะคะ พี่ฟาร์ ทีมงาน PYMK และ พี่(เจ้)ป้อง ....ในวันสำคัญทางศาสนา .....เข้าใจ และได้รับความรู้ เพิ่มมากขึ้น เวลาทำงาน แล้ว มีทั้งคน ดี คน ไม่ดี มักมี คำของท่าน ขึ้นมาเสมอ เขามีส่วนเลวบ้าง ช่างหัวเขา ......❤❤❤ขอบคุณนะคะ
เป็นตอนเดียว ณ. ตอนนี้ที่พี่เปิดซ้ำๆสี่รอบ ติดกัน เพราะชอบฟังเกี่ยวกับท่าน และแง่คิดในพุทธศาสนาที่สรุปมาให้ พยายามคิดตาม และจะไปหาข้อมูลเพิ่ม ขอบคุณเจ๊ป้อง (เรียกตามน้องๆนะคะ ) ❤
แขกเทปนี้ เซอร์ไพรซ์มากกกก ปรบมือให้เจ้ป้องค่ะ ❤️
ep นี้พีคมากก ทั้งตัวบุคคล(โดยเฉพาะคนเล่า) เรื่องเล่า จังหวะเวลา ยุคสมัย และสังคมที่นับถือผีมากกว่าอะไรแล้ว ขอบคุณมากๆค่ะ ตอนนี้รู้สึกถูกจุดประกาย ไฟสีรุ้งลุกตัวแล้ว สุดยอดค่ะ พี่ฟาเจ้ป้อง
และขอบคุณทีมงานด้วยค่ะ สบายใจแชร์ให้ที่บ้านด้วย55555 ดีมากๆค่ะ
ชอบในการเล่าและยกตัวอย่าง พระไตรปิฎกทั้ง 3 มาก ยกตัวอย่าง หมูกรอบ อธิบาย เข้าใจง่าย ครูสังคมสมัยสอนวิชาพระพุทธศาสนาทำไมไม่สอนแบบนี้บ้าง
18:30 ชื่อสวนโมกข์พลาราม มาจากชื่ิอของพืชที่ขึ้นในวัดมาก คือต้นโมกและต้นพลับพลา หรือต้นพลาต้นพลาเวลาสุกลูกจะสีดำมีรสหวานนกชอบมากิน
ถึงเนื้อหาจะขัดกะหน้าเจ๊ป้อง แต่เนื้อหาย่อยง่ายกลืนลงคอมาก...เราเป็นพุทธธรรมดาๆคนหนึ่ง ดีๆเลวๆกลางๆ เราไปวัดเพียงเพราะคิดว่าใช้เวลากับครอบครัว ได้เห็นแม่มีความสุขเวลาไปวัด เราเปลี่ยนความคิดคนรุ่นพ่อแม่ยากแต่เราก็อยู่ร่วมกันได้ ไปวัดไม่ใช่เพราะอยากได้บุญหรือบรรลุ ไปเพราะแค่รู้สึกสบายใจ พ่อเพิ่งเสียไปได้อยุ่ดูแลเห็นช่วงเวลาเจ็บป่วยจนตาย มีเวลาให้ทำใจเห็นแล้วก็ปลง วันหนึ่งก็ถึงคิวเรา เราทำทุกช่วงเวลาดีที่สุดแล้ว เสียใจบ้างแต่ไม่ฟูมฟายร้องไห้ขาดสติ แค่เหงาๆบ้าง เป็นคนปกติกลางๆสุขบ้างทุขบ้างสำหรับเราพอแล้ว
ตอนนี้ดีมากเลยค่ะ อยากแนะนำให้รุ่นน้องที่ประสบปัญหาตอนนี้เรื่องศาสนาของเค้าเลยค่ะ ว่าสุดท้ายแล้ว แนวคิด ความธรรมดา ปล่อยวาง คือแก่นแท้ของการมีชีวิตเลยค่ะ จากชาวช่องคนนี้ที่ไม่มีศาสนา แต่ชอบนำคำสอน และ ข้อเท็จจริงต่างๆ มาปรับใช้ในการใช้ชีวิต เลิฟและนับถือความกว้างขององค์ความรู้ของเจ้ป้องมากเลยค่ะ
ฟังจบแล้วน้ำตาไหลนะคะ ขอบคุณ ep. นี้มากๆ ส่วนตัวไปปฎิบัติธรรมที่สวนโมกข์ตั้งแต่เด็ก ม.ต้น เพราะโรงเรียนให้ไป แล้วหลังจากนั้นก็ไปเองเรื่อยๆ ฝั่งสวนโมกข์ฝั่งอินเตอร์บ้าง ไปที่เกาะสมุยของท่านโพธิ์บ้าง และทุกครั้งที่กลับสุราษฎร์ก็ยังแวะไปภัตตาหารทุกรอบ สวนโมกข์ก็ยังคงสงบและร่มรื่นเหมือนเคย ล่าสุดไม่กี่ปีก่อนมีการจัด พิธีฌาปนกิจท่านจ้อยค่ะ ที่สวนโมกข์ พิธีก็เรียบง่าย ส่วนตัวเกิดไม่ทันท่านพระพุทธทาส แต่เทปเสียงและหนังสือท่านเต็มบ้านไปหมด ฟังเข้าใจบ้างไม่เข้าใจบ้าง แต่พอได้ยินชื่อท่านก็รู้สึกถึงความสงบทุกครั้งค่ะ
คนแก่ถูกใจเทปนี้ที่สุด หนูป้องพูดอย่างเข้าใจที่สุด ขอบคุณมากค่ะทั้งหนูฟา&หนูป้อง ชื่นใจมากๆค่ะ
เคยไปสวนโมกข์ตอนเรียนค่ะ ตอนไปอยู่ประมาณสิบกว่าวันคือทรทานมากเพราะในสวนโมกข์คือเรียบง่ายมากจริงๆ ขนาดห้องน้ำยังไม่มีกระจกเลยค่ะ5555 แต่พอกลับมาบ้านก็นึกถึงสวนโมกข์ค่ะ นึกถึงความเรียบง่ายที่ทำให้ใจสงบค่ะ เห็นเจ๊ป้องมาเล่าวันนี้คือย้อนภาพตอนนั้นมากเลยค่ะ
ท่านพุทธทาสปิ้งสไลด์ 55555555555 ชอบอีพีนี้มากเลยค่ะ กำลังฟังตอนวันพระมันทำให้จิตใจเปิดมาก เซอรไพรส์มากๆ รู้สึกว่าอยากมีเพื่อนคุยปรัชญาแบบเจ้ป้อง
อยากให้ เสน่ห์นางชี กลับมาเลย พร้อมนางชีและภิกษุณีหลายรูปมาจอยกัน เริ่ดดดด
ได้รับหนังสือประวัติท่านเล่มหนามาก อ่านไปมาไม่จบเสียที ตอนนี้ได้ความตั้งใจกลับมาแล้ว คลิปนี้สร้างความเข้าใจ กระจ่างมาก ชอบมากๆเลยครับ คำสอนของพระพุทธเจ้าาสมัยพุทธกาลน่าจะเข้าใจง่ายให้ทุกคนเข้าถึงได้ไม่ซับซ้อน เสียดายที่ตลอดการเดินทางมาถึงปัจจุบันคนที่เกี่ยวข้องทำให้มันยากเพราะอยากให้ดูศักดิ์สิทธิ์
ในขณะที่พระยุคนี้มีลูกศิษย์ซื้อรถให้คันละ6-7ล้านมีการวิพากษ์วิจารกันหลากหลาย..เราย้อนมองกลับไปถึงท่านพุทธทาสท่านอยู่อย่างสันโดษมักน้อยมุ่งสร้างประโยชน์ให้กับชาวพุทธดังที่ท่านได้ตั้งชื่อท่านว่าพุทธทาสคือทาสรับใช้พระพุทธเจ้า.
ชอบหนังสือธรรมมะของท่านพุทธทาสมาก อ่านแล้วเข้าใจง่ายในแง่ความเป็นเหตุเป็นผล ทำให้รู้สึกว่าเป็นเนื้อๆ ไม่เน้นน้ำจริงๆชอบแนวคิดท่านมากค่ะ ดีใจที่มีเทปนี้นะคะ
คุณป้องตกตะกอนความคิดด้านพุทธศาสนา ในมิติของแก่นได้เรียบง่าย กระทั่งนำมาเรียบเรียงเล่าได้แบบแยบยลมากค่ะ คุณป้องสุดยอดมาก
จุดประกายมากๆเลยค่ะ อีพีนี้ดีจริงๆ ได้เห็นมุมมองต่างๆเยอะมากๆ 😀จริงๆ เราพยายามพูดถึงการนิพพาน เป็นความว่างเปล่า การปล่อยวาง หรือดับไป กับคนรอบๆตัว แต่ก็ยากจะทำความเข้าใจ และลบความเชื่อ เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด เพราะปลูกฝังกันมาอย่างยาวนาน ว่าเกิดชาติหน้าต้องเป็นนั่นเป็นนี่อย่างที่ท่านบอก ...แล้วเราจะต่างอะไรกับ เทวะนิยม ถ้ายังขอกันอยู๋แบบนี้ จริงๆแก่นแท้ของพุทธศาสนาคืออะไร ?? ไม่ได้ยากในการสอนเลยถ้าพุทธศาสนาเรียนรู้ได้ง่าย จับต้องได้ เราคงเรียนรู้และเข้าใจพุทธศาสนาได้ถ่องแท้กว่านี้แน่ๆ
พอฟังเรื่องนี้คิดถึง คำพูดของดาราหลักพี่ต่อและพี่ที่เรียนพระพุทธที่ทำเรื่องชำระพระไตรปิฎก เลยว่าการพูดคุยเชิงวิชาการเกี่ยวกับพุทธศาสนาในไทยมันลำบากเพราะมีปัจจัยหลายๆอย่างครอบอยู่ จึงต้องเรัยนที่ยุโรป
ในนามของปีเปิ้ลชาวสุราษ รู้สึกดีใจมากที่มีเนื้อหาตอนนี้ออกมา ขอชืืนชมมากๆครับ ยิ่งได้เจ้ป้องมาเล่า ทำให้เรื่องที่ดูว่าควรจะน่าเบื่อ กลับมาน่าสนใจอย่างบอกไม่ถูกเลย 👍🏻
Pure life is splendid and refreshing 🍃 ชีวิตแท้ งามงด และสดชื่นหนึ่งในกลอนพุทธทาสที่สอนใจมากที่สุดค่ะ
ชอบที่ตัดเรื่องปาฏิหาริย์ สิ่งมหัศจรรย์ ออกไป แล้วมาโฟกัสที่วิธีการ สิ่งที่เป็นไปได้ครับ
วันวิสาขบูชา กับอีพีศาสนาพุทธ เริ้ดมากค่ะ!!! ถูกต้องที่สุด ทำถึงที่สุด
พระพุทธทาส สอนผมพ้นจากความทุกข์ในโลกได้ครับ ชีวิตผมไม่ได้รวยไม่ได้มี ผมก็ใช้ชีวิตมีความสุขปกติครับ ไม่ส่งจิตไปตัดสินคนทั่วไปคนที่เราไม่รู้จัก และอื่นๆอีกเยอะครับ ในธรรมะของท่าน ✨💯🙏🏻
ขอบคุณพี่ฟา เจ๊ป้องและทีมงานมากค่ะ เป็นเทปที่อิ่มใจ และจุดประกายได้อย่างที่ต้องการค่ะ ชื่นชนทุกท่านที่ตั้งใจ เรียบเรียง เนื้อหาได้อย่างดี แม้รู้ดีว่าเป็นเรื่องละเอียดอ่อนในการจะนำมาเล่า วิพากษ์วิจารณ์ แต่ก็ทำได้อย่างตรงไปตรงมา ทันยุคสมัย และค้นคว้าความรู้ใหม่จากแหล่งต่างๆมาเสริมประกอบ ครั้งหน้าถ้าเป็นไปได้อยากฟังเจ๊ป้องเล่าเรื่องธรรมมะ ในชีวิตประจำวันแบบง่ายๆ แบบไม่อิงสิ่งลี้ลับ อภินิหาร เทพ คิดว่าเจ๊ป้องน่าจะทำได้ดีค่ะ
ขอสาธุ พร้อมยกมือพนมเหนือหัวเลยครับ ได้ข้อคิดคำสอนดีมาก มองพุทธศาสนา ไปในมุมดีๆเลย ที่ผ่านมาสงฆ์ไทยทำไม่ดีไว้เยอะ จนมองศาสนาพุทธเป็นเรื่องตลกเลยครับ
แค่เปลี่ยนจังหวะหายใจให้ช้าลง ก็ถึงนิพพานแล้วครับ จากอาณาปณสติ ฉบับพุทธทาส ผมเคยลองแล้วสงบจริง
ชอบมากที่สุดตอนเจ้ป้องยกตัวอย่าง มันทำให้เราเห็นภาพและเข้าใจง่ายมากขึ้น แล้วก็เปรียบเทียบเรื่องไฟนี้คือที่สุดมันใช่
ความคิดเห็นส่วนตัวนะครับ ขออนุญาติแชร์ ผิดถูกอย่างไรชี้แนะได้ครับสุขกับทุกข์เป็นเวทนา ไม่สุขไม่ทุกข์หรือเฉยๆก็เป็นเวทนาเช่นกัน ไม่ใช่อารมณ์นิพพานเราจะยึดอาการอะไรมาเป็นนิพพานไม่ได้ นิพพานมีอยู่ แต่อยู่บนความไม่มีอะไรที่จะยึด ถ้ายังยึดอะไรแม้แต่นิดเดียวนั้นไม่ใช่นิพพานแต่ที่ครูบาอาจารย์ท่านบอกว่าอย่ายินดียินร้ายให้อยู่กับอุเบกขา ความหมายคือ ขันธ์ทั้ง5 ยังทำงานกันปกติ เพียงแต่สุขเกิดขึ้นก็รู้เฉยๆไม่ปรุงแต่งต่อ ทุกข์เกิดขึ้นก็รู้เฉยๆไม่ปรุงต่อ ไม่สุขไม่ทุกข์เกิดขึ้นก็รู้เฉยๆไม่ปรุงต่อ การรู้เฉยๆต่ออารมณ์ที่เกิดขึ้นนั้นแหละคือไม่ยินดีไม่ยินร้าย หรืออารมณ์เฉยๆเวทนาต่างๆยังไงก็ต้องเกิดเป็นธรรมดาและถ้าไม่หลงไปปรุงต่อมันก็จะดับไปเป็นธรรมดาเช่นกัน เราจะไปบังคับให้จิตเสพแต่อารมณ์ไม่สุขไม่ทุกข์อย่างเดียวไม่ได้ ส่วนความว่าง ท่านพุทธทาสอธิบายไว้ว่าว่างจากตัวตน ไม่ใช่ว่างจากอารมณ์ ถ้าบังคับจิตให้ไม่สุขไม่ทุกข์ได้ตลอดเวลาเราคงไม่ต่างจากพระอิฐพระปูนคนส่วนใหญ่พอนั่งสมาธิแล้วจิตสงบพบความว่างความไม่คิดมักเข้าใจผิดว่าความว่างแบบนั้นคือนิพพาน ความจริงเป็นเพียงเวทนาเท่านั้น ครูบาอาจารย์ท่านเรียกว่าหินทับหญ้า ติดว่าง ติดสงบ ไม่ต่างจากฤาษี
ท่านพุทธทาสทำให้ชาวพุทธเข้าใจคำว่านิพพานคือสภาวะอะไร
ใช่เลยค่ะ .. เวทนา คือ กลไกตามธรรมชาติ ที่จำเป็นในการดำเนินชีวิต มีการเกิดอย่าง passive เช่น เวลาเจอแสงจ้า เราย่อมรู้สึกไม่สบาย เป็นทุกขเวทนา เราก็รีบหลบแดด ใช้มือป้อง .. เป็นระบบป้องกันชีวิต อย่างหนึ่งที่ธรรมชาติให้มาดังนั้น เวทนา จึงเป็นทางมาแห่งการรับ ทั้งความรู้ และความรู้สึก เพื่อแยกแยะประโยชน์ โทษ ภัยได้ จุดจังหวะถัดไป นี่ล่ะค่ะ ที่สำคัญ ที่จะเป็น ทางแยก ว่าจะปรุงแต่งด้วย ตัณหา เป็นยินดียินร้าย/ชอบชัง หรือจะใช้ไปในทางแห่งปัญญา เป็นฉันทะ แม้กระทั่ง การนั่งสมาธิเอง ผู้ปฏิบัติส่วนใหญ่ ก็มักแล่นไปทาง ความยินดียินร้ายเพราะพื้นนิสัย ที่ติดรักชอบ/หน่ายชัง ที่เป็นสังขารฝ่ายร้าย เมื่อมาปฏิบัติธรรม จึงมักออกอาการเพ่ง อยากสำเร็จ และคิดว่า "นิพพาน" คือ สถานที่ที่จะไปสู่ และทำให้มีอำนาจอย่างฤทธิ์ ที่จะดลบันดาลให้ทุกข์ไม่เกิดอีก จึงพยายาม "บังคับให้จิตว่าง" และวัดประเมินผลกันที่ "ยิ่งคงได้นาน คือ ยิ่งใกล้นิพพาน" หรือไม่ก็วนเวียนอยู่กับ การเห็นการเกิดดับ ของ ความเมื่อยขบ ระหว่างนั่ง เป็นการเห็นไตรลักษณ์ ที่จะคือ ปัญญา คนกลุ่มนี้ จึงมักเพ่งเพียรเข้าออกกับสำนักปฏิบัติ เพื่อหาสุข หนีทุกข์ จากที่บ้านหรือที่ทำงาน แล้ว กลบด้วย การทำสมาธิ..เป็น หินทับหญ้า อย่างที่ท่านว่าไว้เลยค่ะอีกอย่างนะคะ คำว่า "ว่าง" อาจหมายให้เข้าใจง่ายในเบื้องต้น ก่อนคำว่า ตัวตน ก็จะคือ "(จิต) ว่างจาก ตัณหา มานะ ทิฏฐิ" ที่เกิดจากการ ไม่เอา (ใจ)ตน เข้าไป รับกระทบ ซึ่ง "สภาวะนั้น" จะคือ นิพพานค่ะ สภาวะนิพพานแบบนี้ อาจเกิดขึ้นอย่างสั้นๆ ก็ได้ ท่านเรียก ตทังคนิพพาน เป็น สภาวะที่จิตเป็นกัมมนีย์ เหมาะแก่การงาน มีความผ่องใส เห็นอะไรก็จะชัดตาม สภาพธรรมของสิ่งนั้นๆเมื่อฝึกได้จนเป็นพื้นใจ ก็จะเป็นทางสู่ ความเป็น อริยชน ในระดับที่สูงประณีตขึ้นไป จนกว่าจะจบการพัฒนา ที่ความเป็น อรหันต์ ผู้มีสภาวะนิพพานที่เสถียร บริบูรณ์ค่ะ
เคยไปที่สวนโมกข์กรุงเทพ แต่ก็ไม่ค่อยรู้อะไรเกี่ยวกับท่านพุทธทาสเลย😅 วันนี้เข้าใจมากขึ้น ลำดับเล่าเรื่องต่างๆดีมากๆ เข้าใจง่ายมากค่ะ ถ้าได้ไปสวนโมกข์ครั้งหน้า คงได้มุมมองที่ต่างไปจากเดิมแน่นอน ขอบคุณค่า ❤
ทุกครั้งที่ดู pymk คือไม่รู้จักแต่ละบุคคลเลย แต่พอดูจบรู้สึกสนใจอินกับบุคคลนั้นมากก แอบไปซื้อหนังสือของบุคคลนั้นเขียนตลอดเลยค่ะ รักช่องฟาโรสพอดแคสที่ให้ฟามรู้ตลอด😭😭❤️🩹
จริงครับ
เทปนี้ทำให้เราฟังแบบไม่ข้ามสักนิด ทั้งที่เป็นคนฟังอะไรนานๆไม่ค่อยได้แล้ว ขอบคุณทั้ง 2 ท่านมากค่ะ จะติดตามผลงานต่อไปค่ะ
พี่ต่อมีคู่แข่งแล้ว!!!!!!
เซอไพรส์มากค่ะที่ผู้เล่าเรื่องเจ้แคธ กับพุทธทาสภิกขุ เป็นคนคนเดียวกัน และคือคนคนนี้ พี่ป้องเก่งจังเลยค่ะ ชอบฟังพี่ป้องเล่าเรื่อง เดี๋ยวหนูไปตามช่องหอจดหมายเหตุเพิ่มค่ะ
เป็น ep ที่สนุกมากเลยครับ เจ้ป้องน่ารักมาก ทำการบ้านเยอะมาก ทำเอาอยากอ่านภาษาฝรั่งเศสออกเลยครับ อยากอ่านเล่มใหญ่
ท่านพุทธทาส ส่วนตัวคือเปิดโลกพุทธศาสนาที่เป็นแนวคอนเทนต์มาก เป็นบุญที่ได้อ่านงานท่านบ้างตอนวัยรุ่นขอบคุณเจ้ป้องและรายการค่ะ ยกระดับความรู้ได้อีก
เคยไปสวนโมกข์ เพิ่งรู้ที่มาที่ไป อนุโมทนาบุญในวันวิสาขบูชา นะครับ ในฐานะชาวพุทธและชาวช่องท่านนึง เทปนี้ จะแชร์ให้ญาติผู้ใหญ่ทางบ้านเพื่อดึงสติอีกหลายๆท่าน ขอบคุณจริงๆ
รอพี่ต่อมาแก้มือค่ะ อีพีนี้พี่ป้องทำได้ดีมาก เยี่ยมมาก ชนะขาดรอยค่ะ
การนั่งอ่านปรัชญาหรือคำสอนมันง่าย แต่การลงมือปฏิบัติธรรมช่างยากเย็น คนส่วนใหญ่จึงศึกษาปรัชญามากกว่าการปฏิบัติธรรม เปรียบดั่งอ่านตำราสอนทำอาหาร แต่เราไม่เคยลงมือทำเลย แล้วเราจะรู้ว่าเราทำได้หรือไม่ ทำแล้วจะมีรสชาติอย่างไร(ปริยัติ=ศึกษา ปฏิบัติ=ลงมือทำ ปฏิเวธ=ผลที่ได้จากการศึกษาและนำการศึกษานั้นลงมือปฏิบัติ)
ที่ทำงานมีมุมให้อ่านหนังสือธรรมะคำสอนของท่านพุทธทาส เราไปนั่งอ่านตอนพักเที่ยงได้เดือนกว่าๆ ค่อยๆอ่านวันละนิด ทำความเข้าใจว่าทุกข์คืออะไร สุขคืออะไร การปฏิบัติธรรมทำยังไง ฯลฯ.. วันนี้ดีใจมาก ที่EPนี้เล่าถึงบุคคลที่เราเคารพ
ชอบมากค่ะ ขอให้ทุกคนพบทางสุข สงบ สว่าง ในชีวิตนะคะ 🙏🙏🙏 สวัสดีวันวิสาขบูชา 2567 ค่ะ
พี่เค้าอธิบายเรื่องยาก ย่อย เล่าเรื่องจนเจ้าใจง่าย เยี่ยมจริงๆค่ะ❤เรื่องนี้มีเป็นเล่มอ่านเองยังง่วง พอฟังแล้ว กลับเพลินเข้าหัวเข้าใจเลย
พอฟังปั๊บ มันทำให้ผมคิดว่า จริงๆ ด้วยหลักของศาสนาพุทธมันเป็นศาสนาที่เน้นให้คิด และในบางหลักธรรมคือ ต้องคิดเยอะและคิดได้กว้างมากๆ มันเลยทำให้ศาสนานี้อาจจะเข้าได้ยากสำหรับคนที่ชินกับการฟังแบบผ่านๆ นั่นจึงทำให้หลักการที่เน้นทำให้ "เชื่อ" อย่างเดียว เลยถูกใช้เป็นหลักเพื่อทำให้ศาสนานี้ยังอยู่ได้ในยุคนี้ แม้มันอาจจะกร่อนศาสนาไปก็ตาม และตัวของท่านพุทธทาส และพระอีกหลายๆ รูปที่เป็นสายนี้ (ที่ผมนึกออกอีกท่านนึงคือ ป.อ. ปยุตโต) จึงพยายามจะทำให้ศาสนานี้เข้าสู่การคิดวิเคราะห์อีกครั้ง และพยายามทำให้เข้าใจง่ายมากขึ้นน่ะครับ
ตลอดที่เราฟังธรรมมานั้นเราไม่มีโอกาสได้ตั้งคำถามต่อมันเลย เรามีหน้าที่ฟังและเชื่อย่างเดียว อย่างเช่นเรื่องอภินิหารหรือเรื่องเหนือธรรมชาติก็ตาม ซึ่งท่านพระพุทธทาสก็ได้แตะเรื่องราวเหล่านั้นและได้ตั้งถามแทนเราว่า ในเมื่อมันอธิบายด้วยหลักการไม่ได้แล้วเหตุใดมันถึงยังสำคัญต่อหลักธรรมอีก จริง ๆ แล้วหลักธรรมคืออะไร มันขึ้นตรงกับอะไร ความหมายหรือตัวบุคคล? คาดไม่ถึงเหมือนกันว่าเจ๊ป้องจะรับหน้าที่ เล่าเรื่องได้สุดยอดมากครับ พี่ฟาก็ดำเนินรายการได้ดีมาก คือคิดว่าพี่ต่อจะรับหน้าที่นี้ซะอีก😂
จิตว่าง ไม่ใช่ การไม่มีตัวตน ประเทศไทยโชคดีมากๆเราไม่สิ้นพระอรหันต์ อีกหลวงพ่อที่อยากแนะนำคือหลวงพ่อปราโมทย์ วัดสวนสันติธรรม ฟังเข้าใจง่ายและนำมาปฏิบัติในชีวิตประจำวันค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ คุณฟา ดิฉันเป็นคนหนึ่งที่ ไม่รู้ประวัติของท่านพุทธทาสแต่มีความศรัทธาในตัวท่านมาก วันนี้รูสึกดีมากๆค่ะ ที่เราบูชาบุคคลที่ควรยกย่องสรรเสริญ เช่นเคยคลิปทุกคลิปแน่นด้วยเนื้อหาให้ความรู้ในเชิงประวัติ สนุกทุกตอนค่ะ❤
ผมคนนึงที่กำลังศึกษาเกี่ยวกับท่านพุทธทาสอย่างลึกซึ้ง พี่ป้องให้ความรู้ได้ลึกมากนะครับ ชีวิตต่อจากนี้จะศึกษาต่อไป
เป็นอีกหนึ่งตอนที่ยอดเยี่ยมเลยค่ะ ขอบคุณคุณป้องมากนะคะที่เตรียมตัวมาเยอะมาก ย่อยมาให้เข้าใจง่าย เคยไปสวนโมกข์มาแต่เพิ่งเข้าใจมากขึ้นก็วันนี้แหล่ะค่ะ 👏👍
ชอบตอนนี้มากครับ และยิ่งกว่านั้นคือเลือกวันลงได้เหมาะเจาะพอดีด้วย วันนี้วิสาขบูชาพอดี🤍🙏🏻
เป็นการพูดถึงประวัติและงานด้านศาสนาของพระสงฆ์ที่สนุกมากกกๆๆๆ ฟังรวดเดียวจบ ทั้ง2ท่านพูดคุยได้สนุก มีสาระแบบไม่เคร่งเครียด เป็นอีกEP.ที่ฟังได้ทั้งคนที่สนใจศาสนาหรือไม่นับถือศาสนาใดๆ ท่านพุทธทาสถือเป็นบุคลากรอีกท่านที่ช่วยต่อยอดแนวคิดด้านพุทธศาสนาไห้ไกลออกไปจากกรอบพุทธแบบเดิมๆ คนฟังที่มีปัญญาย่อมเปิดใจ
ผมชอบและศึกษาคำสอนของท่านพุทธทาสอยู่แล้ว ดีใจที่ๆทำคลิปนี้ขึ้นมา
พระสงฆ์ในยุคท่าน พระพุทธทาสท่านคือที่สุดแล้ว มีความเปนวิทยาศาสตร์มาก
น้องชายท่าน เสียสละมากนะคะ
ขอบคุณแขกรับเชิญขอบคุณเจ้าของรายการที่นำเสนอข้อธรรมะของพระผู้มีพระภาคที่เป็นประโยชน์จริงๆต่อชีวิตมนุษย์ ที่ท่านพุทธทาสได้ใช้เวลาพิจารณาวิเคราะห์อันยาวนาน ละเสนอต่อสาธารณะ เพื่อประโยชน์ต่อพุทธศาสนิกชนขอบคุณมาก..
ดีใจมากที่ได้ฟังเรื่องราวของท่าน
ดีใจที่ทำคลิปนี้ค่ะ ทำได้ดีน่าสนใจสนุกสนาน ได้เนื้อหาที่มีประโยชน์มากเลย ชอบแนวคิดท่านพุทธทาสอยู่แล้วค่ะ เป็นแนวที่เปิดโอกาสให้มี critical thinking ไม่ใช่เชื่อโดยไม่พิจารณา อยากให้ทำเรื่องกาลามสูตร ซึ่งเป็นสิ่งหนึ่งที่ท่านพุทธทาสสอน เผื่อว่าจะช่วยให้คนไม่ถูกหลอกได้ง่าย ขอบคุณที่ใช้ความสามารถในการเล่าเรื่องมาทำประโยชน์ให้เพื่อนมนุษย์นะคะ สุดยอดค่ะ
จบเร็วจังค่ะ ยังมีเรื่องที่น่าฟังอีกเยอะเลยขอบคุณนะคะ
วันนึงผมมีความทุกข์มากที่สุดในชีวิตเรื่องความรักใจแตกสลายผวาผวงแทบขาดใจตาย วันนั้นผมขี่รถผ่านวัดสวนแก้ว ขี่รถสะดุดหลุมเล็กๆ ทันใดนั้นก็ได้ยินเสียง ผญ. "ตัวเองขับดีๆ" เป็นเสียงทอง ผญ.ที่ทำให้ผมเจอสภาวะทุกข์ที่แท้จริง...ผมก็ขี่รถต่อไปไม่ไหว เลยนั่งลงที่ขอบฟุตบาทหน้าวัดสวนแก้วนำตาไหลพรากมีจิตดวงหนึ่งแล่นเข้สมา ทำให้ผมนีกถึงรูปเก่าท่านพุทธทาส ภาพที่ผมเคยเห็นระหว่างท่านพระพยอมกับ ท่านพระพุทธทาสทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงเสียงหนึ่ง ว่า"ทำไมเธอไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนผิดล่ะ มัวแต่โทษคนที่จากไปเอาแต่โทษคนอื่น " ทันใดนั้นภาพในสิ่งที่ผ่านมาที่เคยใช้เวลาร่วม ผญ. ความผิดพลาดรวมถึงสิ่งที่ตัวผมเองให้ ผญ. ไม่ได้แสงสว่างในดวงจิตที่ประสบทุกข์ขาดกระเด็น เหมือนที่เรียกว่า ยกภูเขาออกจากอก วินาทีนั้นความทุกข์ทั้งปวงก็หลุดพ้นไปอริยสัจสี่ เริ่มจากเห็น ทุกข์
พอฟังแล้วมันปึ้งในหัวเลยเวลาเราไหว้พระพุทธรูป มันมีทั้งดอกไม้ ธูป เทียน แล้วเรารู้สึกมันไหว้ยากมากที่เรายังมีของพวกนี้อยู่ บางครั้งก็อยากจะปล่อย ๆ ไป แล้วเอาแค่มือในการประนม แต่ก็รู้สึกว่านี่มันคือของบูชา = เรายังยึดติดอยู่
เซอร์ไพรส์เจ๊ป้องมาก ตอนแรกนึกว่าจะเป็นพี่ท๊อปตอนเห็นในเฟสบุ๊ค แต่ดีใจและสมใจรอมาก ที่เอาท่านพุทธทาสมาเล่า
ชอบความเทียบ พระสุตตันฯ กับพระอภิธรรม กับ หมูกรอบ ... ฟังแล้วเก็ตเลย ฮ่าๆ
มีพระอาจารย์ท่านหนึ่ง ท่านยังมีชีวิติยู่ และกำลังบอกสอน สิ่งที่เป็นธรรมแท้ให้กับผู้คนที่สนใจอยู่ แนวคิดคล้ายๆ ท่านพุทธทาสเลยครับ ดีมากๆ ท่านชื่อ พระอาจารย์ต้น ธรรมนาวา ท่านพูดถึงโครงสร้างพุทธศาสนา สามารถขาดการมีพิธีกรรมได้ ศาสนาก็ยังคงอยู่ไปได้ ด้วยครับ ชอบคลิปนี้ เป็นส่วนหนึ่งให้เราได้หันกับมาทบทวนว่า พุทธศาสนาจริงๆแท้แล้วสอนอะไรเรา แล้วพุทธที่แท้จริงแล้วนำเราไปที่ไหน ด้วยวิธีอะไร
แค่เห็นรูปหน้าปกก็ร้องว้าวเลยค่ะ 😍
ดีมากกกค่ะ ดีจนพูดไม่ออก ขอบคุณคุณแดงเจ๊ป้องและทีมงานนะคะ ❤
เนื้อหาเหนือความคาดหมายไปมาก จุดประกายติดจริงๆ ทำให้อยากศึกษาธรรมของท่านพุทธทาสให้มากขึ้น ขอบคุณครับ
ฟง
ท่านพุทธทาส อริยสงฆ์ ค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ ได้รับความรู้มากๆค่ะ ท่านพุทธทาสท่านเป็นอริยสงฆ์ค่ะ
ผมขอยกย่องให้ people you may know เป็นช่อง podcast ที่ดีที่สุดในประเทศไทย
คือให้ทั้งความรู้ อรรถรส และความบันเทิงไปในเวลาเดียว พิธีกรและวิทยากร ที่ถ่ายทอดเรื่องราวที่น่าทึ่งของบุคคลสำคัญในโลก ทำได้อย่างยอดเยี่ยมและในขณะเดียวกันก็มีความสนุกสนานแทรกอยู่ ทำให้รายการน่าติดตามทุกครั้งทุกตอน
ไม่เคยเบื่อเลย จนบางครั้งต้องเปิดฟังวนไปหลายรอบ
ถือเป็นรายการ LGBTQที่ยกระดับกลุ่ม LGBTQ ขึ้นในระดับปัญญาชน ขอชมเชยด้วยใจจริงครับ
เป็นรายการที่พูดสองคนแล้วเว้นจังหวะกันเนียนมาก บางรายการเนื้อหาเขาก็ดีมากๆแต่จังหวะการพูดชนกันจนอยากฟังคนเล่าคนเดียวมากกว่า
เข้ามาเห็นด้วยค่ะ ปกติเขียนไม่เก่งเน้นกดไลค์คอมเมนต์ที่อ่านแล้วเห็นด้วยและชอบ รักคุณ Farose และทีมงานและแขกทุกท่านค่ะ
เห็นด้วยครับ
เห็นด้วยครับ
ท่านพุทธทาส.บอกว่าพระเจ้าคือธรรมชาติ.ธรรมชาติคืออนัตตา.อนัตตาสร้างอัตตา.จึงสามารถมองย้อนได้ท่านพุทธทาสมองครบระบบ.มีเหมือนไม่มี.แล้ววันเผาร่างของท่าน.ท่านสั่งให้เผาแบบบ้านนอก.แบบชนบท.ใช้ฟื้น.ลูกศิษย์ทางสวนโมกข์ก็ทำให้ท่าน.สายของท่าน.วัดชลประทานของท่านปัญญานันทะภิกขุ.ชื่อของท่านเป็นบุคคลของโลก.
ตรงวัน สุดๆ😂😂 "ถ้านางคณิกาสร้างวัดได้ กะเลยก็พูดเรื่องธรรมะได้"
ใครพูดก็ได้เลยครับ เพราะช่องฟาโรสพูดเรื่องธรรมะเลยเข้ามาฟัง ❤
เริศ❤
❤❤❤❤+❤❤❤❤ก็2ท่านนี่ครับเอาไปเลยคนละ4❤
พูดตามจริงนะเคยรูู้สึกแย่ๆกับคนที่ไม่ตรงเพศมานานค่อนชีวิต แม้ไม่ได้รังเกียจหาก็ไม่ใช่ญาติสนิทของตัวเองพิได้ฟังคลิปนี้แล้วโลกกลับขั้วเลย ...ทุกเพศคือเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ครับ
ตอนที่องค์ทะไลลามะที่14 เสด็จเยือนสวนโมกข์ ทรงเห็นท่านพุทธทาสฉันปลา จึงดำรัสถามว่าเหตุใดท่านเป็นพระสงฆ์ในพุทธศาสนาถึงไม่ฉันเจหรือมังสวิรัติเพื่อเป็นการไม่เบียดเบียน ท่านพุทธทาสจึงทูลตอบทะไลลามะไปว่า " อาตมาฉันธาตุ4 เพื่อหล่อเลี้ยงธาตุ4 เป็นการฉันอาหารด้วยอุเบกขาไม่ยินดียินร้ายในการกิน เห็นแก่สัตว์ที่สละชีวิตเขาต่อให้เรา " นี่คือการจุดประกายเรื่องการเลิกกินเจของผมเลย 🙏
ว้าวมาก
กาลิก4ก็ให้ฉันเนื้อ ปลา บัญญัติไว้ชัดเจน
พระเทวทัตต์ เคยเสนอ กฎ 5ข้อ (ข้อ 5 เกี่ยวกับ การฉันปลาและเนื้อสัตว์ ) แต่พระพุทธเจ้า ทรงปฏิเสธทั้งหมด ดังนี้
๑. ภิกษุ ทั้งหลายควรอยู่ป่าตลอดชีวิต ภิกษุใดอาศัยบ้านอยู่ โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น
๒. ภิกษุทั้งหลาย ควรเที่ยวบิณฑบาตตลอดชีวิต ภิกษุใดยินดีการนิมนต์ โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น
๓. ภิกษุทั้งหลาย ควรถือผ้าบังสุกุลตลอดชีวิต ภิกษุใดยินดีผ้าคหบดี โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น
๔. ภิกษุทั้งหลาย ควรอยู่โคนไม้ตลอดชีวิต ภิกษุใดเข้าอาศัยที่มุงบัง โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น
๕. ภิกษุทั้งหลาย ไม่ควร ฉันปลาและเนื้อตลอดชีวิต ภิกษุใดฉันปลาและเนื้อ โทษพึงถูกต้องภิกษุนั้น
สรุป
พระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธ และตรัสห้ามว่า อย่าเลยเทวทัตต์ ภิกษุใดปรารถนา ก็จงอยู่ป่า ภิกษุใด ปรารถนา ก็จงอยู่บ้าน
ภิกษุใดปรารถนา ก็จงเที่ยวบิณฑบาต ภิกษุใดปรารถนา ก็จงยินดีการ นิมนต์
ภิกษุใดปรารถนา ก็จงถือผ้าบังสุกุล ภิกษุใดปรารถนา ก็จงยินดีผ้าคหบดี
ดูกรเทวทัตต์ เราอนุญาตรุกขมูลเสนาสนะตลอด ๘ เดือนเท่านั้น
เราอนุญาตปลาและเนื้อที่บริสุทธิ์ด้วยอาการ ๓ อย่าง คือ ๑. ไม่ได้เห็น ๒. ไม่ได้ยิน ๓. ไม่ได้รังเกียจ
จริงค่ะ กินสัตว์แต่กินหมดกินพอดี ดีกว่ากินเจแล้วเหลือทิ้ง❤
อื้อหือ ล้ำลึก🙏
ไม่ว่าจะนักบุญหรือพระเจ๊ป้องเก็บหมด เริ่ดเกินค่ะ
ชอบ มากกกกก หลากหลายดี
บุญบาป เก็บครบหมด นางเก่งมากเลย นับถือ
ชอบมากครับ
ตกใจ พระเจ๊!!
ชวนผู้รู้ในแต่ละสาขามาแบ่งปันให้ผู้ชมฟัง ดีงามค่ะ🎉❤😊
จุดประกายสำเร็จค่ะ
แทบไหม้อ่ะ ประหนึ่งแผ่สรรพพันธรังสีอยู่บนเชิงตะกอน
ตอนนี้ประกายกลายเป็นกองไฟละครับ🎉
จุดประกายสำเร็จค่ะ :-)
ก็สำเร็จนะคะ😊
Epนี้ทำให้รู้สึกว่ากลุ่มคนรอบข้างพี่ฟารวมพี่ฟาเองมีองค์ความรู้ที่หลากหลายมากๆๆๆ และepนี้ก็ทำให้เก้ทในคอนเซ้ป it’s all connected ของช่องจริงๆเลยค่ะ สุดยอดมาก👍🏼
เห็นด้วยค่ะ circle คุณฟา ดีมากกกก เรารัก ทุกท่านที่มาเล่า
10:06 ขอเพิ่มข้อมูลคับเจ๊ป้อง
วัดปทุม คือวัดปทุมคงคา ตรงถนนทรงวาดคับ
ในประวัติน่าจะเขียนไว้สั้นๆ ว่าวัดปทุมฯ เลยทำให้นึกถึงวัดปทุมข้างพารากอน
ขอบคุณมากครับ
วัดปทุมคงคาเป็มมหานิกาย
วัดปทุมวนารามเป็นธรรมยุต
จากภาพประกอบที่ว่าเป็นวัดปทุมฯ ที่เห็นแม่น้ำด้วย ผมก็นึกเหมือนกันว่า น่าจะไม่ใช่วัดปทุมฯ แถวสยาม หรอกมั้ง แถวนั้นน่าจะไม่มีแม่น้ำขนาดตามภาพอะครับ 🤔
@@thanyakorn-tonฟังในรถบาบทีไม่ๆด้มองรูปinsertอ่ะครับ
@@FAROSEPODCAST
เรื่องพระ อยากให้พูดเรื่องท่านต่อไปนี้ด้วย มีบทบาทต่อเศรษฐกิจ สังคม การเมือง การศึกษา สาธารณะสุข ของประเทศไทย
หลวงพ่อคูณ หลวงปู่ชา หลวงตามหาบัว หลวงปู่ศรี
ผมเติบโตมากับวัด คลุกคลีอยู่กับพระสายป่ามาตั้งแต่เด็กๆ โตมารู้สึกตั้งคำถามมากมายเกี่ยวกับศาสนา หลายเรื่องดูย้อนแย้งกันไปหมด จนมีความคิดอยากเป็นคนไร้ศาสนา จะได้ไม่ต้องมาคิดมาก มาตั้งข้อสงสัยว่าอันไหนพุทธแท้ไม่แท้ จนได้อ่านหนังสือ"คู่มือมนุษย์" ของท่านพุทธทาส รู้สึกนี้แหละธรรมที่เราต้องการ ที่ถูกจริตกับเรา ธรรมะที่ง่ายๆ เข้าใจง่าย สัมผัสได้ รับรู้ได้ เพราะนั่นคือความจริงทั้งหมดบนโลกเรา 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
เหมือนกันครับ
เหมือนกันเลยครับอยู่กับวัดตั้งแต่เด็ก-ตั้งคำถามและเลิกนับถือศาสนาไป-ได้อ่านหนังสือของท่านพุทธทาสเลยกลับมานับถือพุทธอีกครั้งครับ
ดีใจมากได้อ่าน คู่มือมนุษย์ ตั้งแต่เด็ก เคยเจอความยากลำบากมา ช่วยได้มาก โตมาชีวิตดี ดีกว่าวัยเด็ก คิดว่าศาสนามีผลเลย เวลาจะฮึด หรือ เครียด ช่วยได้
พุทธของท่าน เป็นพุทธที่ไม่มีการ สักเสกเลขยันต์ ไม่มีพิธีกรรม ไม่มีขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไดๆ นี้แหละคือพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ผมคิดแบบท่านเมื่อตอนบวชเรียน1 พรรษา และปฎิบัติตามท่านตลอด จนพระบางรูปว่าผมเพี้ยน ทั้งที่เขากราบจอมปลวกแต่ผมไม่กราบ เขาจึงว่าผมลบหลู่เจ้าที่ นั่นคือความคิดของพระทั่วไปครัย
และพระที่มีปฏิปทาเดียวกันกับท่านพุทธพุทธทาส ในปัจจุบันนี้ก็คือพระอาจารย์คึกฤทธิ์ พุทธวจน ผู้แน่วแน่ตามคำศาสดาอย่างแท้จริง
เจ๊ป้องผู้เป็นบุคคลตัวอย่างของคติ "วัดก็เข้า เหล้าก็ดื่ม" สาธุค่ะ
😂😂😂สาธุบุญค่ะ
ไม่ปกติหรอครับ เห็นคนดื่มเหล้าในวัดเยอะแยะ😅😂
ชอบที่พี่ป้องพูดว่ามหายานมีคำอธิบายเรื่องนิพพานที่ชัดเจน แล้วทำให้นึกถึงวันนี้ซึ่งรายการเผยแพร่ตรงกับวันวิสาขบูชาพอดี พุทธบ้านเรามองเป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่เหตุการณ์สำคัญ 3 เหตุการณ์เกิดในวันเดียวกัน ขณะที่เซนมองว่าการได้รู้ ศึกษาธรรมะของพระพุทธองค์ เป็นการเกิดจากกองทุกข์ ตื่นรู้ด้วยธรรมะ และดับทุกข์ได้ ในวันเดียวกัน ขอบคุณรายการที่เป็นแรงบันดาล เป็นจุดประกายให้มองย้อนทบทวนสิ่งเหล่านี้อีกครั้งครับ
เห็นด้วยครับ ผมคิดว่าวันวิสาขบูชา อาจจะอธิบายได้ด้วยปริศนาธรรม ว่า เป็นวันที่ทรงประสูติ เป็นพระพุทธเจ้า ทรงตรัสรู้ และปรินิพพานจากบ่วงที่ร้อยรัดและเข้าถึงสภาวะพระนิพพาน ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันก็เป็นได้ครับ
พี่ต่อ เสน่ห์นางชี กำหมัด เกียมละนะ มาสายเดียวกัน😝
ทับไลน์😂😂😂
55555555
ต้องจับมาเจอกันแล้วล่ะ
เจ้ป้องเป็นคนที่สุขุมนะคะ ในสายตาเราา ไม่แปลกใจที่จะมาเล่าเรื่องเกี่ยวกับท่านพุทธทาสภิกขุ ได้น่าฟังและเข้าใจง่าย เพราะศึกษามาดี และเรียบเรียงการเล่าได้เก่งค่ะ ขอบคุณนะคะ
ชอบกลอนของท่านพุทธทาสมากครับ
พุทธทาสจักอยู่ไปไม่มีตาย แม้ร่างกายจะดับไปไม่ฟังเสียง
ร่างกายเป็นร่างกายไปไม่ลำเอียง นั่นเป็นเพียงสิ่งเปลี่ยนไปในเวลา
พุทธทาสคงอยู่ไปไม่มีตาย ถึงดีร้ายก็จะอยู่คู่ศาสนา
สมกับมอบกายใจรับใช้มา ตามบัญชาองค์พระพุทธไม่หยุดเลย
พุทธทาสยังอยู่ไปไม่มีตาย อยู่รับใช้เพื่อนมนุษย์ไม่หยุดเฉย
ด้วยธรรมโฆษณ์ตามที่วางไว้อย่างเคย โอ้เพื่อนเอ๋ยมองเห็นไหมอะไรตาย
แม้ฉันตายกายลับไปหมดแล้ว แต่เสียงสั่งยังแจ้วแว่วหูสหาย
ว่าเคยพลอดกันอย่างไรไม่เสื่อมคลาย ก็เหมือนฉันยังไม่ตายกายธรรมยัง
ทำกับฉันอย่างกะฉันนั้นไม่ตาย ยังอยู่กับท่านทั้งหลายอย่างหนหลัง
มีอะไรมาเขี่ยไค้ให้กันฟัง เหมือนฉันนั่งร่วมด้วยช่วยชี้แจง
ทำกับฉันอย่างกะฉันไม่ตายเถิด ย่อมจะเกิดผลสนองหลายแขนง
ทุกวันนัดสนทนาอย่าเลิกแล้ง ทำให้แจ้งที่สุดได้เลิกตายกัน
อีพีนี้เป็นอีพีที่เซอร์ไพร์สสุดละ ทั้งตัวบุคคลและแขกรับเชิญ เริ่ดมาก ❤❤
เราพึ่งนึกออกเรื่องนึงค่ะ ขอช่วยเพิ่มเติมนะคะ เรื่องนึงที่ทำให้ท่านถูกทั่วโลกส่องแส่งจับจ้องมาที่ท่าน คือเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท (เกิดขึ้นได้ในภพนี้ เวลาไหนก็ได้ ตอนนี้ก็ยังได้ ไม่มีการข้ามภพข้ามชาติ) เรื่องนี้พอท่านพูดออกมา สะเทือนชาวพุทธทั่วโลก เพราะสิ่งที่ท่านพูดออกมาขัดแย่งกับหนังสือคำสอนของพระท่านนึงสมัยโบราณ(จำชื่อไม่ได้ขออภัยนะคะ) โดยท่านให้เหตุผลว่าการเชื่อในเรื่องข้ามภพข้ามชาติมันคือความเชื่อของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู(ซึ่งพระผู้เขียนเคยนับถือศาสนาพราหมณ์-ฮินดูมาก่อน) ซึ่งในศาสนาพุทธไม่มีความเชื่อเรื่องนี้ สะเทือนไปทั่วโลกเพราะชาวพุทธต่างประเทศจำนวนมากและไทยก็ถือหนังสือนี้เป็นหลักในการศึกษาด้วย
เรื่อง ปฏิจจสมุปบาท เป็นเรื่องที่เหมือนจะอธิบายง่ายก็ง่ายจะยากก็ยาก ใครที่สนใจลองหาคลิ๊ปที่ท่านเคยสอนไว้ในยูทูปฟังได้ค่ะ
ประโยชน์ของการนำหลัก"ปฏิจจสมุปบาท" มาปฏิบัติในชีวิตประจำวันคือ ใช้สติ สมาิ ปัญญา คอยควบคุมผัสสะ ไม่เผลอให้เกิดความรู้สึกพอใจ-ไม่พอใจ..เมื่อความพอใจ-ไม่พอใจไม่เกิด..ตัณหาก็ไม่เกิด..เมื่อตัณหาไม่เกิด.. อุปาทานหรือการยึดมั่นถือมั่น ก็ไม่เกิด...อุปาทานไม่เกิด..ความรู้สึกว่า "ตัวเรา" หรือภพ ก็ไม่เกิด.. เมื่อไม่มีภพ แน่นอนว่า "ชาติ "คือเราเป็นนั่น เป็นนี่ ก็ไม่ปรากฏ.... ขณะจิตใด ไม่มีความรู้สึกว่า "ตัวเรา- ตัวกู" ขณะจิตนั้นก็ไม่มีผู้เป็นทุกข์ ...//นี่คือ การนำ "อิทัปัจจยตาปฏิจจสมุปบาท" มาใช้ อย่างเป็นประโยชน์ ตามพุทธประสงค์.../ ขออนุโมทนา กับคุณผู้เป็นชาวพุทธพันธุ์แท้ที่ออกมาช่วยเติมเต็ม..สาธุ !
@@อัสดง-อ6ล ขอบคุณค่ะ 🙏
@@อัสดง-อ6ล ผัสสะ และเวทนา เป็นส่วนธรรมชาติ และเป็นไปโดยธรรมชาติ อย่าง passive ค่ะ
การดำเนินชีวิต ต้องอาศัยผัสสะ และเวทนาตลอดเวลาค่ะ .. หายใจ กิน เดิน นั่ง นอน แม้กระทั่งกระบวนการแห่งการใช้ปัญญาแก้ปัญหาต่างๆ
จุดที่ต้องระวัง จึงอยู่ที่ จังหวะถัดจากเวทนา ที่มักคือ ความชอบใจ/ไม่ชอบใจ ยินดียินร้าย ที่เป็นส่วนสังขาร
นี้คือ ที่ท่านให้ระมัดระวัง เพราะมักจะพาแล่นไปเป็น ตัณหา อุปาทาน แล้วหมุนวงจรไปตามปัจจยาการ ๑๒
เมื่อผัสสะรับกระทบ ให้เกิดเวทนาอย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว ท่านให้ ใช้สังขารตัวสำคัญที่คือ สติ และปัญญา มายับยั้งกรรม ที่จะแล่นไปสนอง ตัณหา มานะ ทิฏฐิ แล้ว่ให้ผันไปในทางแห่ง ธรรมฉันทะ .. ก็จะเกิดเป็นประโยชน์และคุณค่า และเป็นการตัดวงจร ทุกข์ หรือ ปัจจยาการ ๑๒ ไปในตัวค่ะ
เราเป็นชาวสุราษฎร์ ขอขอบคุณเจ๊ป้องกับคุณแดงที่เล่าเรื่องราวของท่านพระพุทธทาส ใครมาสุราษฎร์ธานีเราแนะนำให้ไปสวนโมกข์สักครั้ง มันดีมากจริงๆ
ยังไม่เคยไปเที่ยว สุราษ แต่เคยเกือบไป และเสิร์ชข้อมูล วัดธารน้ำไหล ด้วยค่ะ แต่เหมือนไม่มีรถสาธารณะไป ดูไปยาก อยู่ในป่า รึป่าวคะ 555
เพิ่งได้มีโอกาสไปสวนโมกข์มาเมื่อวานนี้ค่ะ หลังจากคุณแม่และคุณอาเล่าให้ฟังว่าเคยไปตอนสมัยที่ท่านพุทธทาสยังมีชีวิตอยู่ ชอบความสงบร่มเย็นเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติแบบไม่ต้องเยอะ ไม่ต้องปรุงแต่ง ทำให้รู้สึกจริงๆ ว่าสถานที่ปฏิบัติธรรมและสอนธรรมะมันควรเป็นแบบนี้แหละ ชอบความเป็นวัดในป่า (ซึ่งก็มีหลายวัดที่เป็นแบบนี้) ไม่ใช่ความฟรุ้งฟริ้งฟุ้งเฟ้อแบบพุทธพานิชย์ที่วัดหลายแห่งยิ่งแข่งขันกันที่ยอดบริจาคและสิ่งปลูกสร้าง ชอบสวนโมกข์มากเลยค่ะ ที่ทำให้มนุษย์ได้อยู่กับตัวเองและมองเห็นตัวเอง และชอบคำสอนที่เป็นคำที่เข้าใจได้ง่ายๆ แม้จะปฏิบัติได้ไม่ง่ายก็ตาม
พื้นฐานผมเป็นคนเข้าวัดทำบุญตั้งแต่เด็ก บวชพระบวชเณรมาแล้ว เห็นอะไรมาพอสมควร มีคำถามในใจมาตลอด ยูทูบช่วยให้ผมกระจ่างในความเชื่อที่ผมคาใจ ปัจจุบันผมเป็นพุทธขบถของที่บ้านไปแล้ว เพราะเป็นคนไม่เอาบุญเลย วัดไม่เข้า แต่ฟังธรรมะเพื่อพัฒนาจิตใจ จนไม่นานมานี้มีโอกาสได้ฟังคลิปท่านพระพุทธทาส ยิ้มเลยครับ ผมไม่ใช่ตัวคนเดียวแล้ว ทุกวันนี้ก็ฟังท่านอยู่เรื่อยๆ ครับ
ยกให้ EP นี้เป็นอันดับหนึ่งในใจ
ไม่ใช่แค่ เนื้อหาที่ถ่ายทอด
ไม่ใช่แค่ วิธีการที่เล่า
ไม่ใช่แค่ ผู้ซักถาม
แต่คือ ตัวผู้เล่า ซึ่งมีความสำคัญกับเนื้อหา EP นี้อย่างมากที่สุดจริงๆ
EP นี้ทำให้เรารู้สึกว่า ศาสนาพุทธเข้าถึงได้ไม่ยากเลย ไม่ใช่สิ่งสูงลิบจนเอื้อมไม่ถึง หรือต้องขึ้นหิ้งบูชา หรืออภิมหาพิธีกรรม
ให้อารมณ์เหมือนเพื่อนคนนึง (ที่เราไม่คิดว่ามันจะมาทางนี้ - ไหว้ย่อนะคะเจ๊ป้อง) มาอธิบายย่อยให้ฟัง ว่าเฮ้ยแก สิ่งนี้มันแค่นี้เอง มันไม่ได้ยาก มันไม่ได้ไกล มันไม่ได้เอื้อมไม่ถึง
ขอบพระคุณผู้จัดที่เลือกเจ๊ป้องเป็นดาราของ EP นี้ค่ะ
ชอบในความที่พยายามทำให้เข้าใจง่ายมากๆ ถ้าจุดหมายมาชัดแล้ววิธีการควรมีให้เลือก การจะเลือก hard mode หรือไม่ขึ้นอยู่กับบุคคล ฟังแล้วรู้สึกว่าศาสนาพุทธใกล้ตัวมากขึ้นเลยครับ
หลวงพ่อพุทธทาสท่านสุดจริงๆ นะ กล้านำเสนออะไรใหม่ๆ นิพพานชิมลอง นิพพานในชีวิตประจำวัน ท่านตีความนิพพานว่าเย็น สงบ ชิมลอง ท้าทายกับความเชื่อที่ต้องสำเร็จเป็นอรหันต์ถึงจะเข้าถึงได้ ท้าทายเรื่องการเข้าถึงธรรมว่าทุกคนทำได้ ไม่ต้องอาศัยบุญ บารมี มากมาย (แต่ก็โดนวิจารณ์หนักมากว่าสอนผิด) รวมถึงนรก สวรรค์ การตาย เกิด ตีเสกหน้าว่า จิตที่ทุกข์ก็เหมือนตกนรก เกิดกับที่ใจ (ท่านมองว่า มันจับและเห็นได้ก่อนว่าไฟที่สุมขอนในใจมันทรมาน) และนำไปสู่การปฏิบัติ ตามลมหายใจ การคุมผัสสะ สู่การดับทุกข์ (ดับตอนนี้หายทุกข์ตอนนี้) รวมถึงเรื่องกรรม ที่มักสอนเรื่องข้ามภพชาติ อัจฉริยะสุดๆ ทำให้พุทธศาสนาจับต้องได้มาก ขอแค่ลองปฏิบัติ
ก้อนิพพานมีอยู่ในทุกคนเธอลองหยุดใจไม่ให้หลงไปกับอารมความรู้สึกสักนาทีทำใจให้บริสุทธิจากกิเลสและอารมความรู้ทั้งหลายนั่นละนิพพานชั่วขนะถ้าอยากนิพพ่นถาวรก้อหมั่นฝึกใจด้วยการใช้สติที่บริบูรณ์เห็นใจตัวเองเห็นเหตุแห่งการเกิดทุกข์ทั้งที่ใจ ที่จริงใจเรานั้นบริสุทอยู่แล้ว แต่เราหลงไปกับอารมณ์ความรู้สึก
หนูเคยไปปฏิบัติธรรมที่สวนโมกข์ค่ะ อาจารย์บังคับให้ไป 5 วัน 4 คืนตอนปี 1 แล้วก็ไปเองตอนปี 3 กับปี 4 สวนโมกข์เป็นมากกว่าวัด ปัจจุบันเท่าที่รู้ก็ยังไม่มีองค์พระประธานนะคะ ยังเป็นลานโล่งเหมือนเดิม ภาพวาดศิลปะใดๆ ก็ยังเหมือนเดิม ขนลุกมากตอนเจ้ป้องพูดว่า นักคิดในไทยไม่มีเพราะเราใช้คำทางศาสนามาอธิบายทั้งหมด ซึ่งในฐานะคนที่เรียนปรัชญามา ก็ไม่ได้เอะใจเรื่องนี้มาก่อน แต่พอมาคิดๆ ดูแล้วมันใช่มากๆ เลยค่ะ ขอบคุณเจ้ป้องที่ทำให้หนูเข้าใจท่านพุทธทาสภิกขุมากขึ้นนะคะ
เพิ่มเติมครับ ภาพวาดต่างๆ ที่โรงมโหรสพ หรือรูปปั้นพระอวโลกิเตศวร เป็นฝีมือของอาจารย์โกวิท เอนกชัย หรือที่เรารู้จักกันดีในนามเขมานันทะครับ
ถ้าคนไทยเราเข้าใจ
พุทธศาสนาแบบท่านพุทธทาส
เราจะเป็นเมืองพุทธอย่างแท้จริง
และเราจะตัดปัญหาสังคมออกไป
ได้มากเลย
“ปิ้งสไลด์” เชื่อว่าชาวช่องรุ่นใหม่งงค่ะ 😆
มันคืออะไรหรอคะ5555
@@margaretmay8 ยุคก่อนจะมี projector กับจอ lcd เราต้องมีเครื่องฉายที่จะขยายภาพจากแผ่นใส A4ขึ้นจอ ในห้องเรียนครับ
@@margaretmay8 มันคือการที่ อาจารย์ทำสไลด์ ในแผ่นใสๆ แล้วเอามาวางบนเครื่องฉาย projector ค่ะ ตัวเครื่องฉาย จะวางอยู่บนโต๊ะ อาจารย์บางคน เขียนไป ฉายไปก็มี ยุคนั้น power point / canva ใดๆ ยังเข้าไม่ถึงค่ะ
@@TheCHJune เข้าใจแล้วค่ะ ขอบคุณนะคะ เคยเห็นอยู่บ้างแต่ไม่รู้เลยว่าเรียกว่าการปิ้งสไลด์
เรียกปิ้วแผ่นใสจะตรงสุดครับ สมัยก่อนครูชอบทำผลงานด้วยการให้นักเรียนทำสื่อการสอนแลกคะแนน แล้วไปรวมแฟ้มเข้าเสนอปรับระดับ (ปรับซี)
เมื่อก่อนใส่ร้ายป้ายสีว่าเป็นคอมมิวนิสต์ ปัจจุบันใส่ร้ายป้ายสีว่าเป็นพวกล้มเจ้า แค่ข้ออ้างของการทำลายฝ่ายตรงข้าม จะผ่านมากี่100ปี ประเทศไทยก็วนกลับมาที่เดิม อยากให้คนตื่นรู้เรื่องนี้จัง
โห แล้วมะกี้ผมเพิ่งฟัง สยามเมืองเฮี้ยน ของ salmon podcast เล่าเรื่องใส่ร้ายชาวบ้านว่าเป็นคอมมิวนิสเพื่อเอาประชาชนไปฆ่าในค่าย ผมอินเม้นนี้เลยครับ
@@tjn.a.y.4097 อินเหมือนกัน ฉากหน้าทำตัวเป็นเทวดา ฉากหลังสั่งฆ่าคนบริสุทธิ์
สุดท้ายท่านก็หลุดพ้นเรื่องนี้มาได้ เพราะอธิบายความได้อย่างเข้าใจในปมประเด็นที่เกิดขึ้น ไม่มีประเด็นซ่อนเร้น
ท่านพุทธทาสเคยโดนกล่าวหาว่าล้มเจ้าเมื่อไหร่คะ ไม่เคยได้ยิน
รู้แต่ว่าท่านไม่เห็นด้วยกับประชาธิปไตยแบบพวกมากลากไป เน้นเสียงส่วนใหญ่แต่ไม่มีคุณภาพ ไม่มีศีลธรรม
ประโยคที่ผ่านไปไว ๆ แต่ชอบมากคือ การเดินทางผิดมันยิ่งทำให้เรามั่นใจว่าอะไรคือทางที่ถูก
เซอร์ไพร้กับเจ้ป้องมากๆค่ะ เจ้ป้องสรุปมาให้ฟังง่ายขึ้นมากค่ะ สาธุบุญ
ที่พี่ฟาถามว่าตอนนี้จุดประกายไหม จุดประกายมากค่ะ 55555 เหมือนเช่นเคย ชอบ pymk แต่ละตอนมากๆ ฟังแล้วรู้สึกว่าได้อะไรกลับไป ส่วนที่ชอบในตอนนี้คือคอนเสปที่ว่าฆราวาสก็เข้าสู่นิพพานได้ ทำให้นิพพานดูเข้าถึงได้ทุกคน including ผู้หญิงที่บวชไม่ได้ ((ซึ่งจริงๆควรบวชได้)) เพราะส่วนตัวก็สงสัยอยู่ค่ะว่าจะบรรลุได้นี่ต้องบวชเท่านั้นหรอ งั้นศาสนาพุทธก็คงไม่ตอบโจทย์แล้ว แล้วนิพพานคืออะไรทำไมต้องรอบวช แล้วต้องตายด้วยไหมถึงจะนิพพานได้ พอคิดว่ามันก็คือสภาวะที่จิตใจนิ่ง ไม่รู้สึกอะไรก็ โอเคค่ะ เราเคยเข้านิพพานมาแล้วนี่ 555555555 แล้วก็ชอบการเล่าเรื่องของเจ๊ป้องด้วยค่ะ สนุกและลำดับดีมากเหมือนทุกครั้ง 💗 เห็นสมุดแล้วคือ ต้องเตรียมตัวมากจริงๆ ต้องขอบคุณแขกรับเชิญด้วยนะคะ อีกอย่างที่น่าสนใจคือที่พี่ป้องตั้งคำถามว่าปรัชญาไทยละไม่มีหรอ น่าคิดมากค่ะ
ฆราวาสก็เข้าสู่นิพพานได้ แต่ยากนิดนึง เพราะต้องยุ่งกับทางโลกอยู่ ต้องทำมาหากิน การบวชเป็นวิธีหนึ่ง ฝึกตน ไม่ต้องมายุ่งทางโลก ส่วน ผญ บวชได้ตั้งแต่พุทธกาล แต่ไทย ตีความว่า สายภิกษุณีขาดแล้ว ส่วนนิพพานได้ขณะมีชีวิตอยู่ ไม่ต้องรอตาย และที่เจ้ป้องยกนิพพาน ว่า เราเคยสัมผัส เรียกว่า นิพพานชิมลอง ชั่วคราว
อยากให้ศึกษาพุทธวจน ซึ่งต่อยอดจากท่านพุทธทาสท่านจุดประกายคำสอนไว้
ที่จริงโลกนี้ไม่มีอะไรซับซ้อนมากมายแต่มนุษย์เรานี่ละปรุงแต่งเรื่องมามายจากรุ่นสู่รุ่นเรื่องจริงของธรรมชาติก้อปรากฏให้เห็น ฉะนั่นเราจึงต้องใช้สติปัญญาพิจารนาให้รู้แจ้งในโลก นิพพานคือจิตที่หลุดพ้นจากการข้องเกี่ยวกับเหตุทุ้งหลายที่ใจเราหลงไปสุขทุกข์ พอใจไม่พอใจ คือใจที่บริสุทธิ์ไร้ไร้อารมณ์ความรู้สึกต่างๆเป็นใจที่หยุด สิ้นอาสวะเครื่องร้อยรัดรึงใจและกิเลสทั้งหลายเธอลองทำใจให้บริสุทธิ์สัก1นาทีเธอจะรู้ว่านิพพานเป็นเข่นไร ถ้าเธออยากหบุดพ้นอยากบรรลุธรรมจงฝึกสติห้แน่วแน่ด้วยการทำสมาธิแล้วเฝ้ามองดูใจที่มันดิ้นรนนี้จนสามารถหยุดใจกับเหตุแห่งการเกิดอารมณทั้งจนดับสนิทใจเธอก้อจะเป็นอิสระ
เหมาะกับวันวิสาขบูชามาก นิพานไม่ต้องรอตายแล้วเกิดใหม่ เราสัมผัสได้ตั้งแต่ตอนยังมีชีวิต เจ๊ป้องถ่ายทอดได้ดี
เรารู้และต้องทำต้องปฏิบัติด้วยนะครับถ้าไม่ทำเราจะแค่รู้ว่านิพพานคืออะไรถ้าถึงจุดนั้นจริงๆเราจะรู้ว่าเราคืออะไรเรามาเกาะที่ร่างสัตว์ที่เรียกว่ามนุษย์ได้อย่างไรทำไมถึงมาวนเวียนในสังสารวัตกัน การนิพพานคือการกลับไปอยู่จุดเริ่มแรกของเรา ลองไปฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์ดูนะครับแล้วคุณจะเข้าใจมากขึ้น❤❤❤
@@tatar4730 ขอบคุณค่ะ เพิ่งเริ่มฝึกมาได้ประมาณ 1เดือนค่ะ อย่างน้อยก็ได้ความสงบ สบายจากชีวิตประจำวัน
@@tatar4730 ขอบคุณมากค่ะ อยู่ในช่วงฝึกปฏิบัติ พยายามจะทำให้ได้มากและบ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ พระอาจารย์คึกฤทธิ์ พุทธวจน ป่าวเอ่ย 💗
@@Nuyuiful ใช่ครับผมเคยนั้งสมาธิอยู่แต่ไม่รู้ว่าต้องทำไงต่อเพิ่งรู้ว่าต้องทำไงบ้าง เคยนั่งจนนิ่งโล่งสบายลืมเวลาแต่ไม่รู้ไปไงต่อจนได้มาฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์นี่แหละอ๋อเลย
คุณป้องทำให้ผมตกใจมากครับ 😮 ตกใจในความรอบรู้ของคุณป้อง ความเป็นปราชญ์
ขอบคุณที่มาเล่าเรื่องท่านพุทธทาสให้ฟังครับ ขอบคุณจากใจครับ ❤❤❤
เคยไปวัดธารน้ำไหล ประมาณ 2 ปี ก่อนหลวงพ่อเงื่อมมรณภาพ ได้กราบท่านด้วย ตอนนั้นเรียน ม.ต้น หลวงพ่อเล่าเรื่องนิพพาน ให้เป็นเรื่องปกติ คนทั่วไปเข้าถึงได้ ไม่วิจิตรพิศดารแบบพุทธไทยสอน เคยอ่านที่ท่านเขียนเกี่ยวกับนิพพาน หลวงพ่อสรุปว่า นิพพาน คือ การทำของร้อนให้เย็น (สุข สงบ) ขอบคุณทาง ช่องที่นำเรื่องของท่านพุทธทาสมาเล่า.....ตอนถัดไปขอเสนอพระอินดี้ อีกรูปที่เกี่ยวข้องกับท่านพุทธทาส...คือหลวงพ่อปัญญานันทะ ครับ
ฟังจนจบจนอยากคอมเม้นบอกคุณแดงกับเจ๊ป้องว่าขอบคุณที่จุดประกายให้คนฟังค่ะ มาถูกทางแล้วกับคอนเทนต์แบบนี้ นำเสนอให้ฟังง่ายมาก ย่อยแล้วย่อยอีก จนอยากไปหาหนังสือมาอ่านเพิ่มเลย
เจ๊ป้องเป็นคนที่เรานับถือมากๆ จากใจเลยค่ะ เรื่องปรัชญา การเมือง ศาสนา เจ๊ป้องเล่าได้เข้าใจง่าย ชวนฟังสุดๆ ขอบคุณที่ทำให้รู้จักท่านพุทธทาสมากขึ้นและได้เห็นอีกมุมของพุทธศาสนาค่ะ รู้สึกถูกจุดประกายเล็กๆ 5555 ขอบคุณที่มานะคะ รอติดตามเจ๊ป้องเสมออเลยค่ะ ❤
ผมเข้าใจว่าอภิธรรม เป็นธรรมะล้วนๆ เป็นปรมัตถ์ เป็นวิทยาศาสตร์ด้านจิตใจ ไม่สมมติ ไม่แยกเถรวาทและมหายาน ไม่แยกศาสนา หากเข้าใจอภิธรรมจะเข้าใจพระสูตรได้ถูกต้อง ในทางกลับกัน หากเข้าใจพระสูตรอย่างถูกต้อง จะเข้าใจอภิธรรมได้ลึกซึ้งอย่างเป็นเนื้อเดียวกัน
จิตว่างที่อาจารย์พุทธทาสสอน ท่านอธิบายได้อย่างลึกซึ้งว่า ไม่ใช่ว่างเปล่าหรือขาดสูญ แต่เป็นว่างจากตัวตน เพราะตัวตนเกิดจากความหลงไม่รู้ เมื่อรู้เห็นตามความเป็นจริงได้ตลอด (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาของธรรมะทั้งหลาย) ความรู้นั้นเองที่ละวางตัวตน คือ นิพพาน …จึงไม่ใช่ตัวตนที่จะเข้าสู่นิพพาน และไม่ใช่ความว่างเปล่าขาดสูญ แต่เต็มไปด้วยความรู้เห็นตามความเป็นจริงโดยตลอดครับ
อยากให้ทุกคนศึกษาอภิธรรม โดยไม่มีความสงสัย ความสงสัย ก็เหมือนลูกธนูที่ปักอก...จะมั่วถามว่าลูกศรยิงมาจากไหน ทำด้วยไม้อะไร ใครยิง..ความสงสัยยิ่งปกปิดมากขึ้น
โอ้วววว รอท่านนี้มานานมาก และพีคคือเจ้ป้องมาเอง!!!
เจ๊ป้องอธิบายเรื่องสุตตันตปิฎกได้ดีมากเลยค่ะ เราคนต่างศาสนาเข้าใจง่ายมาก
ศาสนาพุทธค่ะ แต่ไม่เคยเข้าใจ 😂 ฟ้งชีป้องคือเข้าใจเลย
❤ขอบคุณนะคะ พี่ฟาร์ ทีมงาน PYMK และ พี่(เจ้)ป้อง ....
ในวันสำคัญทางศาสนา .....
เข้าใจ และได้รับความรู้ เพิ่มมากขึ้น
เวลาทำงาน แล้ว
มีทั้งคน ดี คน ไม่ดี
มักมี คำของท่าน
ขึ้นมาเสมอ
เขามีส่วนเลวบ้าง ช่างหัวเขา
......
❤❤❤
ขอบคุณนะคะ
เป็นตอนเดียว ณ. ตอนนี้ที่พี่เปิดซ้ำๆสี่รอบ ติดกัน เพราะชอบฟังเกี่ยวกับท่าน และแง่คิดในพุทธศาสนาที่สรุปมาให้ พยายามคิดตาม และจะไปหาข้อมูลเพิ่ม ขอบคุณเจ๊ป้อง (เรียกตามน้องๆนะคะ ) ❤
แขกเทปนี้ เซอร์ไพรซ์มากกกก ปรบมือให้เจ้ป้องค่ะ ❤️
ep นี้พีคมากก ทั้งตัวบุคคล(โดยเฉพาะคนเล่า) เรื่องเล่า จังหวะเวลา ยุคสมัย และสังคมที่นับถือผีมากกว่าอะไรแล้ว ขอบคุณมากๆค่ะ ตอนนี้รู้สึกถูกจุดประกาย ไฟสีรุ้งลุกตัวแล้ว สุดยอดค่ะ พี่ฟาเจ้ป้อง
และขอบคุณทีมงานด้วยค่ะ สบายใจแชร์ให้ที่บ้านด้วย55555 ดีมากๆค่ะ
ชอบในการเล่าและยกตัวอย่าง พระไตรปิฎกทั้ง 3 มาก ยกตัวอย่าง หมูกรอบ อธิบาย เข้าใจง่าย ครูสังคมสมัยสอนวิชาพระพุทธศาสนาทำไมไม่สอนแบบนี้บ้าง
18:30 ชื่อสวนโมกข์พลาราม มาจากชื่ิอของพืชที่ขึ้นในวัดมาก คือต้นโมกและต้นพลับพลา หรือต้นพลาต้นพลาเวลาสุกลูกจะสีดำมีรสหวานนกชอบมากิน
ถึงเนื้อหาจะขัดกะหน้าเจ๊ป้อง แต่เนื้อหาย่อยง่ายกลืนลงคอมาก...เราเป็นพุทธธรรมดาๆคนหนึ่ง ดีๆเลวๆกลางๆ เราไปวัดเพียงเพราะคิดว่าใช้เวลากับครอบครัว ได้เห็นแม่มีความสุขเวลาไปวัด เราเปลี่ยนความคิดคนรุ่นพ่อแม่ยากแต่เราก็อยู่ร่วมกันได้ ไปวัดไม่ใช่เพราะอยากได้บุญหรือบรรลุ ไปเพราะแค่รู้สึกสบายใจ พ่อเพิ่งเสียไปได้อยุ่ดูแลเห็นช่วงเวลาเจ็บป่วยจนตาย มีเวลาให้ทำใจเห็นแล้วก็ปลง วันหนึ่งก็ถึงคิวเรา เราทำทุกช่วงเวลาดีที่สุดแล้ว เสียใจบ้างแต่ไม่ฟูมฟายร้องไห้ขาดสติ แค่เหงาๆบ้าง เป็นคนปกติกลางๆสุขบ้างทุขบ้างสำหรับเราพอแล้ว
ตอนนี้ดีมากเลยค่ะ อยากแนะนำให้รุ่นน้องที่ประสบปัญหาตอนนี้เรื่องศาสนาของเค้าเลยค่ะ ว่าสุดท้ายแล้ว แนวคิด ความธรรมดา ปล่อยวาง คือแก่นแท้ของการมีชีวิตเลยค่ะ จากชาวช่องคนนี้ที่ไม่มีศาสนา แต่ชอบนำคำสอน และ ข้อเท็จจริงต่างๆ มาปรับใช้ในการใช้ชีวิต เลิฟและนับถือความกว้างขององค์ความรู้ของเจ้ป้องมากเลยค่ะ
ฟังจบแล้วน้ำตาไหลนะคะ ขอบคุณ ep. นี้มากๆ ส่วนตัวไปปฎิบัติธรรมที่สวนโมกข์ตั้งแต่เด็ก ม.ต้น เพราะโรงเรียนให้ไป แล้วหลังจากนั้นก็ไปเองเรื่อยๆ ฝั่งสวนโมกข์ฝั่งอินเตอร์บ้าง ไปที่เกาะสมุยของท่านโพธิ์บ้าง และทุกครั้งที่กลับสุราษฎร์ก็ยังแวะไปภัตตาหารทุกรอบ สวนโมกข์ก็ยังคงสงบและร่มรื่นเหมือนเคย ล่าสุดไม่กี่ปีก่อนมีการจัด พิธีฌาปนกิจท่านจ้อยค่ะ ที่สวนโมกข์ พิธีก็เรียบง่าย ส่วนตัวเกิดไม่ทันท่านพระพุทธทาส แต่เทปเสียงและหนังสือท่านเต็มบ้านไปหมด ฟังเข้าใจบ้างไม่เข้าใจบ้าง แต่พอได้ยินชื่อท่านก็รู้สึกถึงความสงบทุกครั้งค่ะ
คนแก่ถูกใจเทปนี้ที่สุด หนูป้องพูดอย่างเข้าใจที่สุด ขอบคุณมากค่ะทั้งหนูฟา&หนูป้อง ชื่นใจมากๆค่ะ
เคยไปสวนโมกข์ตอนเรียนค่ะ ตอนไปอยู่ประมาณสิบกว่าวันคือทรทานมากเพราะในสวนโมกข์คือเรียบง่ายมากจริงๆ ขนาดห้องน้ำยังไม่มีกระจกเลยค่ะ5555 แต่พอกลับมาบ้านก็นึกถึงสวนโมกข์ค่ะ นึกถึงความเรียบง่ายที่ทำให้ใจสงบค่ะ เห็นเจ๊ป้องมาเล่าวันนี้คือย้อนภาพตอนนั้นมากเลยค่ะ
ท่านพุทธทาสปิ้งสไลด์ 55555555555 ชอบอีพีนี้มากเลยค่ะ กำลังฟังตอนวันพระมันทำให้จิตใจเปิดมาก เซอรไพรส์มากๆ รู้สึกว่าอยากมีเพื่อนคุยปรัชญาแบบเจ้ป้อง
อยากให้ เสน่ห์นางชี กลับมาเลย พร้อมนางชีและภิกษุณีหลายรูปมาจอยกัน เริ่ดดดด
ได้รับหนังสือประวัติท่านเล่มหนามาก อ่านไปมาไม่จบเสียที ตอนนี้ได้ความตั้งใจกลับมาแล้ว คลิปนี้สร้างความเข้าใจ กระจ่างมาก ชอบมากๆเลยครับ คำสอนของพระพุทธเจ้าาสมัยพุทธกาลน่าจะเข้าใจง่ายให้ทุกคนเข้าถึงได้ไม่ซับซ้อน เสียดายที่ตลอดการเดินทางมาถึงปัจจุบันคนที่เกี่ยวข้องทำให้มันยากเพราะอยากให้ดูศักดิ์สิทธิ์
ในขณะที่พระยุคนี้มีลูกศิษย์ซื้อรถให้คันละ6-7ล้านมีการวิพากษ์วิจารกันหลากหลาย..เราย้อนมองกลับไปถึงท่านพุทธทาสท่านอยู่อย่างสันโดษมักน้อยมุ่งสร้างประโยชน์ให้กับชาวพุทธดังที่ท่านได้ตั้งชื่อท่านว่าพุทธทาสคือทาสรับใช้พระพุทธเจ้า.
ชอบหนังสือธรรมมะของท่านพุทธทาสมาก อ่านแล้วเข้าใจง่ายในแง่ความเป็นเหตุเป็นผล ทำให้รู้สึกว่าเป็นเนื้อๆ ไม่เน้นน้ำจริงๆชอบแนวคิดท่านมากค่ะ ดีใจที่มีเทปนี้นะคะ
คุณป้องตกตะกอนความคิดด้านพุทธศาสนา ในมิติของแก่นได้เรียบง่าย กระทั่งนำมาเรียบเรียงเล่าได้แบบแยบยลมากค่ะ คุณป้องสุดยอดมาก
จุดประกายมากๆเลยค่ะ อีพีนี้ดีจริงๆ ได้เห็นมุมมองต่างๆเยอะมากๆ 😀
จริงๆ เราพยายามพูดถึงการนิพพาน เป็นความว่างเปล่า การปล่อยวาง หรือดับไป กับคนรอบๆตัว
แต่ก็ยากจะทำความเข้าใจ และลบความเชื่อ เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด เพราะปลูกฝังกันมาอย่างยาวนาน ว่าเกิดชาติหน้าต้องเป็นนั่นเป็นนี่
อย่างที่ท่านบอก ...แล้วเราจะต่างอะไรกับ เทวะนิยม ถ้ายังขอกันอยู๋แบบนี้ จริงๆแก่นแท้ของพุทธศาสนาคืออะไร ?? ไม่ได้ยากในการสอนเลย
ถ้าพุทธศาสนาเรียนรู้ได้ง่าย จับต้องได้ เราคงเรียนรู้และเข้าใจพุทธศาสนาได้ถ่องแท้กว่านี้แน่ๆ
พอฟังเรื่องนี้คิดถึง คำพูดของดาราหลักพี่ต่อและพี่ที่เรียนพระพุทธที่ทำเรื่องชำระพระไตรปิฎก เลยว่าการพูดคุยเชิงวิชาการเกี่ยวกับพุทธศาสนาในไทยมันลำบากเพราะมีปัจจัยหลายๆอย่างครอบอยู่ จึงต้องเรัยนที่ยุโรป
ในนามของปีเปิ้ลชาวสุราษ รู้สึกดีใจมากที่มีเนื้อหาตอนนี้ออกมา ขอชืืนชมมากๆครับ ยิ่งได้เจ้ป้องมาเล่า ทำให้เรื่องที่ดูว่าควรจะน่าเบื่อ กลับมาน่าสนใจอย่างบอกไม่ถูกเลย 👍🏻
Pure life is splendid and refreshing 🍃 ชีวิตแท้ งามงด และสดชื่น
หนึ่งในกลอนพุทธทาสที่สอนใจมากที่สุดค่ะ
ชอบที่ตัดเรื่องปาฏิหาริย์ สิ่งมหัศจรรย์ ออกไป แล้วมาโฟกัสที่วิธีการ สิ่งที่เป็นไปได้ครับ
วันวิสาขบูชา กับอีพีศาสนาพุทธ เริ้ดมากค่ะ!!! ถูกต้องที่สุด ทำถึงที่สุด
พระพุทธทาส สอนผมพ้นจากความทุกข์ในโลกได้ครับ ชีวิตผมไม่ได้รวยไม่ได้มี ผมก็ใช้ชีวิตมีความสุขปกติครับ ไม่ส่งจิตไปตัดสินคนทั่วไปคนที่เราไม่รู้จัก และอื่นๆอีกเยอะครับ ในธรรมะของท่าน ✨💯🙏🏻
ขอบคุณพี่ฟา เจ๊ป้องและทีมงานมากค่ะ เป็นเทปที่อิ่มใจ และจุดประกายได้อย่างที่ต้องการค่ะ ชื่นชนทุกท่านที่ตั้งใจ เรียบเรียง เนื้อหาได้อย่างดี แม้รู้ดีว่าเป็นเรื่องละเอียดอ่อนในการจะนำมาเล่า วิพากษ์วิจารณ์ แต่ก็ทำได้อย่างตรงไปตรงมา ทันยุคสมัย และค้นคว้าความรู้ใหม่จากแหล่งต่างๆมาเสริมประกอบ ครั้งหน้าถ้าเป็นไปได้อยากฟังเจ๊ป้องเล่าเรื่องธรรมมะ ในชีวิตประจำวันแบบง่ายๆ แบบไม่อิงสิ่งลี้ลับ อภินิหาร เทพ คิดว่าเจ๊ป้องน่าจะทำได้ดีค่ะ
ขอสาธุ พร้อมยกมือพนมเหนือหัวเลยครับ ได้ข้อคิดคำสอนดีมาก มองพุทธศาสนา ไปในมุมดีๆเลย ที่ผ่านมาสงฆ์ไทยทำไม่ดีไว้เยอะ จนมองศาสนาพุทธเป็นเรื่องตลกเลยครับ
แค่เปลี่ยนจังหวะหายใจให้ช้าลง ก็ถึงนิพพานแล้วครับ จากอาณาปณสติ ฉบับพุทธทาส ผมเคยลองแล้วสงบจริง
ชอบมากที่สุดตอนเจ้ป้องยกตัวอย่าง มันทำให้เราเห็นภาพและเข้าใจง่ายมากขึ้น แล้วก็เปรียบเทียบเรื่องไฟนี้คือที่สุดมันใช่
ความคิดเห็นส่วนตัวนะครับ ขออนุญาติแชร์ ผิดถูกอย่างไรชี้แนะได้ครับ
สุขกับทุกข์เป็นเวทนา ไม่สุขไม่ทุกข์หรือเฉยๆก็เป็นเวทนาเช่นกัน ไม่ใช่อารมณ์นิพพาน
เราจะยึดอาการอะไรมาเป็นนิพพานไม่ได้
นิพพานมีอยู่ แต่อยู่บนความไม่มีอะไรที่จะยึด ถ้ายังยึดอะไรแม้แต่นิดเดียวนั้นไม่ใช่นิพพาน
แต่ที่ครูบาอาจารย์ท่านบอกว่าอย่ายินดียินร้ายให้อยู่กับอุเบกขา ความหมายคือ ขันธ์ทั้ง5 ยังทำงานกันปกติ เพียงแต่
สุขเกิดขึ้นก็รู้เฉยๆไม่ปรุงแต่งต่อ ทุกข์เกิดขึ้นก็รู้เฉยๆไม่ปรุงต่อ ไม่สุขไม่ทุกข์เกิดขึ้นก็รู้เฉยๆไม่ปรุงต่อ การรู้เฉยๆต่ออารมณ์ที่เกิดขึ้นนั้นแหละคือไม่ยินดีไม่ยินร้าย หรืออารมณ์เฉยๆ
เวทนาต่างๆยังไงก็ต้องเกิดเป็นธรรมดาและถ้าไม่หลงไปปรุงต่อมันก็จะดับไปเป็นธรรมดาเช่นกัน เราจะไปบังคับให้จิตเสพแต่อารมณ์ไม่สุขไม่ทุกข์อย่างเดียวไม่ได้ ส่วนความว่าง ท่านพุทธทาสอธิบายไว้ว่า
ว่างจากตัวตน ไม่ใช่ว่างจากอารมณ์ ถ้าบังคับจิตให้ไม่สุขไม่ทุกข์ได้ตลอดเวลาเราคงไม่ต่างจากพระอิฐพระปูน
คนส่วนใหญ่พอนั่งสมาธิแล้วจิตสงบพบความว่างความไม่คิดมักเข้าใจผิดว่าความว่างแบบนั้นคือนิพพาน ความจริงเป็นเพียงเวทนาเท่านั้น ครูบาอาจารย์ท่านเรียกว่าหินทับหญ้า ติดว่าง ติดสงบ ไม่ต่างจากฤาษี
ท่านพุทธทาสทำให้ชาวพุทธเข้าใจคำว่านิพพานคือสภาวะอะไร
ใช่เลยค่ะ .. เวทนา คือ กลไกตามธรรมชาติ ที่จำเป็นในการดำเนินชีวิต มีการเกิดอย่าง passive เช่น เวลาเจอแสงจ้า เราย่อมรู้สึกไม่สบาย เป็นทุกขเวทนา เราก็รีบหลบแดด ใช้มือป้อง .. เป็นระบบป้องกันชีวิต อย่างหนึ่งที่ธรรมชาติให้มา
ดังนั้น เวทนา จึงเป็นทางมาแห่งการรับ ทั้งความรู้ และความรู้สึก เพื่อแยกแยะประโยชน์ โทษ ภัยได้
จุดจังหวะถัดไป นี่ล่ะค่ะ ที่สำคัญ ที่จะเป็น ทางแยก ว่าจะปรุงแต่งด้วย ตัณหา เป็นยินดียินร้าย/ชอบชัง หรือจะใช้ไปในทางแห่งปัญญา เป็นฉันทะ
แม้กระทั่ง การนั่งสมาธิเอง ผู้ปฏิบัติส่วนใหญ่ ก็มักแล่นไปทาง ความยินดียินร้ายเพราะพื้นนิสัย ที่ติดรักชอบ/หน่ายชัง ที่เป็นสังขารฝ่ายร้าย เมื่อมาปฏิบัติธรรม จึงมักออกอาการเพ่ง อยากสำเร็จ และคิดว่า "นิพพาน" คือ สถานที่ที่จะไปสู่ และทำให้มีอำนาจอย่างฤทธิ์ ที่จะดลบันดาลให้ทุกข์ไม่เกิดอีก จึงพยายาม "บังคับให้จิตว่าง" และวัดประเมินผลกันที่ "ยิ่งคงได้นาน คือ ยิ่งใกล้นิพพาน" หรือไม่ก็วนเวียนอยู่กับ การเห็นการเกิดดับ ของ ความเมื่อยขบ ระหว่างนั่ง เป็นการเห็นไตรลักษณ์ ที่จะคือ ปัญญา
คนกลุ่มนี้ จึงมักเพ่งเพียรเข้าออกกับสำนักปฏิบัติ เพื่อหาสุข หนีทุกข์ จากที่บ้านหรือที่ทำงาน แล้ว กลบด้วย การทำสมาธิ..
เป็น หินทับหญ้า อย่างที่ท่านว่าไว้เลยค่ะ
อีกอย่างนะคะ คำว่า "ว่าง" อาจหมายให้เข้าใจง่ายในเบื้องต้น ก่อนคำว่า ตัวตน ก็จะคือ "(จิต) ว่างจาก ตัณหา มานะ ทิฏฐิ" ที่เกิดจากการ ไม่เอา (ใจ)ตน เข้าไป รับกระทบ ซึ่ง "สภาวะนั้น" จะคือ นิพพานค่ะ สภาวะนิพพานแบบนี้ อาจเกิดขึ้นอย่างสั้นๆ ก็ได้ ท่านเรียก ตทังคนิพพาน เป็น สภาวะที่จิตเป็นกัมมนีย์ เหมาะแก่การงาน มีความผ่องใส เห็นอะไรก็จะชัดตาม สภาพธรรมของสิ่งนั้นๆ
เมื่อฝึกได้จนเป็นพื้นใจ ก็จะเป็นทางสู่ ความเป็น อริยชน ในระดับที่สูงประณีตขึ้นไป จนกว่าจะจบการพัฒนา ที่ความเป็น อรหันต์ ผู้มีสภาวะนิพพานที่เสถียร บริบูรณ์ค่ะ
เคยไปที่สวนโมกข์กรุงเทพ แต่ก็ไม่ค่อยรู้อะไรเกี่ยวกับท่านพุทธทาสเลย😅 วันนี้เข้าใจมากขึ้น ลำดับเล่าเรื่องต่างๆดีมากๆ เข้าใจง่ายมากค่ะ ถ้าได้ไปสวนโมกข์ครั้งหน้า คงได้มุมมองที่ต่างไปจากเดิมแน่นอน ขอบคุณค่า ❤
ทุกครั้งที่ดู pymk คือไม่รู้จักแต่ละบุคคลเลย แต่พอดูจบรู้สึกสนใจอินกับบุคคลนั้นมากก แอบไปซื้อหนังสือของบุคคลนั้นเขียนตลอดเลยค่ะ รักช่องฟาโรสพอดแคสที่ให้ฟามรู้ตลอด😭😭❤️🩹
จริงครับ
เทปนี้ทำให้เราฟังแบบไม่ข้ามสักนิด ทั้งที่เป็นคนฟังอะไรนานๆไม่ค่อยได้แล้ว ขอบคุณทั้ง 2 ท่านมากค่ะ จะติดตามผลงานต่อไปค่ะ
พี่ต่อมีคู่แข่งแล้ว!!!!!!
เซอไพรส์มากค่ะที่ผู้เล่าเรื่องเจ้แคธ กับพุทธทาสภิกขุ เป็นคนคนเดียวกัน และคือคนคนนี้ พี่ป้องเก่งจังเลยค่ะ ชอบฟังพี่ป้องเล่าเรื่อง เดี๋ยวหนูไปตามช่องหอจดหมายเหตุเพิ่มค่ะ
เป็น ep ที่สนุกมากเลยครับ เจ้ป้องน่ารักมาก ทำการบ้านเยอะมาก ทำเอาอยากอ่านภาษาฝรั่งเศสออกเลยครับ อยากอ่านเล่มใหญ่
ท่านพุทธทาส ส่วนตัวคือเปิดโลกพุทธศาสนาที่เป็นแนวคอนเทนต์มาก เป็นบุญที่ได้อ่านงานท่านบ้างตอนวัยรุ่น
ขอบคุณเจ้ป้องและรายการค่ะ ยกระดับความรู้ได้อีก
เคยไปสวนโมกข์ เพิ่งรู้ที่มาที่ไป อนุโมทนาบุญในวันวิสาขบูชา นะครับ ในฐานะชาวพุทธและชาวช่องท่านนึง เทปนี้ จะแชร์ให้ญาติผู้ใหญ่ทางบ้านเพื่อดึงสติอีกหลายๆท่าน ขอบคุณจริงๆ
รอพี่ต่อมาแก้มือค่ะ อีพีนี้พี่ป้องทำได้ดีมาก เยี่ยมมาก ชนะขาดรอยค่ะ
การนั่งอ่านปรัชญาหรือคำสอนมันง่าย แต่การลงมือปฏิบัติธรรมช่างยากเย็น คนส่วนใหญ่จึงศึกษาปรัชญามากกว่าการปฏิบัติธรรม เปรียบดั่งอ่านตำราสอนทำอาหาร แต่เราไม่เคยลงมือทำเลย แล้วเราจะรู้ว่าเราทำได้หรือไม่ ทำแล้วจะมีรสชาติอย่างไร(ปริยัติ=ศึกษา ปฏิบัติ=ลงมือทำ ปฏิเวธ=ผลที่ได้จากการศึกษาและนำการศึกษานั้นลงมือปฏิบัติ)
ที่ทำงานมีมุมให้อ่านหนังสือธรรมะคำสอนของท่านพุทธทาส เราไปนั่งอ่านตอนพักเที่ยงได้เดือนกว่าๆ ค่อยๆอ่านวันละนิด ทำความเข้าใจว่าทุกข์คืออะไร สุขคืออะไร การปฏิบัติธรรมทำยังไง ฯลฯ.. วันนี้ดีใจมาก ที่EPนี้เล่าถึงบุคคลที่เราเคารพ
ชอบมากค่ะ ขอให้ทุกคนพบทางสุข สงบ สว่าง ในชีวิตนะคะ 🙏🙏🙏 สวัสดีวันวิสาขบูชา 2567 ค่ะ
พี่เค้าอธิบายเรื่องยาก ย่อย เล่าเรื่องจนเจ้าใจง่าย เยี่ยมจริงๆค่ะ❤
เรื่องนี้มีเป็นเล่มอ่านเองยังง่วง พอฟังแล้ว กลับเพลินเข้าหัวเข้าใจเลย
พอฟังปั๊บ มันทำให้ผมคิดว่า จริงๆ ด้วยหลักของศาสนาพุทธมันเป็นศาสนาที่เน้นให้คิด และในบางหลักธรรมคือ ต้องคิดเยอะและคิดได้กว้างมากๆ มันเลยทำให้ศาสนานี้อาจจะเข้าได้ยากสำหรับคนที่ชินกับการฟังแบบผ่านๆ นั่นจึงทำให้หลักการที่เน้นทำให้ "เชื่อ" อย่างเดียว เลยถูกใช้เป็นหลักเพื่อทำให้ศาสนานี้ยังอยู่ได้ในยุคนี้ แม้มันอาจจะกร่อนศาสนาไปก็ตาม และตัวของท่านพุทธทาส และพระอีกหลายๆ รูปที่เป็นสายนี้ (ที่ผมนึกออกอีกท่านนึงคือ ป.อ. ปยุตโต) จึงพยายามจะทำให้ศาสนานี้เข้าสู่การคิดวิเคราะห์อีกครั้ง และพยายามทำให้เข้าใจง่ายมากขึ้นน่ะครับ
ตลอดที่เราฟังธรรมมานั้นเราไม่มีโอกาสได้ตั้งคำถามต่อมันเลย เรามีหน้าที่ฟังและเชื่อย่างเดียว อย่างเช่นเรื่องอภินิหารหรือเรื่องเหนือธรรมชาติก็ตาม ซึ่งท่านพระพุทธทาสก็ได้แตะเรื่องราวเหล่านั้นและได้ตั้งถามแทนเราว่า ในเมื่อมันอธิบายด้วยหลักการไม่ได้แล้วเหตุใดมันถึงยังสำคัญต่อหลักธรรมอีก จริง ๆ แล้วหลักธรรมคืออะไร มันขึ้นตรงกับอะไร ความหมายหรือตัวบุคคล?
คาดไม่ถึงเหมือนกันว่าเจ๊ป้องจะรับหน้าที่ เล่าเรื่องได้สุดยอดมากครับ พี่ฟาก็ดำเนินรายการได้ดีมาก คือคิดว่าพี่ต่อจะรับหน้าที่นี้ซะอีก😂
จิตว่าง ไม่ใช่ การไม่มีตัวตน ประเทศไทยโชคดีมากๆเราไม่สิ้นพระอรหันต์ อีกหลวงพ่อที่อยากแนะนำคือหลวงพ่อปราโมทย์ วัดสวนสันติธรรม ฟังเข้าใจง่ายและนำมาปฏิบัติในชีวิตประจำวันค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ คุณฟา ดิฉันเป็นคนหนึ่งที่ ไม่รู้ประวัติของท่านพุทธทาส
แต่มีความศรัทธาในตัวท่านมาก วันนี้รูสึกดีมากๆค่ะ ที่เราบูชาบุคคลที่ควรยกย่องสรรเสริญ เช่นเคยคลิปทุกคลิปแน่นด้วยเนื้อหาให้ความรู้ในเชิงประวัติ สนุกทุกตอนค่ะ❤
ผมคนนึงที่กำลังศึกษาเกี่ยวกับท่านพุทธทาสอย่างลึกซึ้ง พี่ป้องให้ความรู้ได้ลึกมากนะครับ ชีวิตต่อจากนี้จะศึกษาต่อไป
เป็นอีกหนึ่งตอนที่ยอดเยี่ยมเลยค่ะ ขอบคุณคุณป้องมากนะคะที่เตรียมตัวมาเยอะมาก ย่อยมาให้เข้าใจง่าย เคยไปสวนโมกข์มาแต่เพิ่งเข้าใจมากขึ้นก็วันนี้แหล่ะค่ะ 👏👍
ชอบตอนนี้มากครับ และยิ่งกว่านั้นคือเลือกวันลงได้เหมาะเจาะพอดีด้วย วันนี้วิสาขบูชาพอดี🤍🙏🏻
เป็นการพูดถึงประวัติและงานด้านศาสนาของพระสงฆ์ที่สนุกมากกกๆๆๆ ฟังรวดเดียวจบ ทั้ง2ท่านพูดคุยได้สนุก มีสาระแบบไม่เคร่งเครียด เป็นอีกEP.ที่ฟังได้ทั้งคนที่สนใจศาสนาหรือไม่นับถือศาสนาใดๆ ท่านพุทธทาสถือเป็นบุคลากรอีกท่านที่ช่วยต่อยอดแนวคิดด้านพุทธศาสนาไห้ไกลออกไปจากกรอบพุทธแบบเดิมๆ คนฟังที่มีปัญญาย่อมเปิดใจ
ผมชอบและศึกษาคำสอนของท่านพุทธทาสอยู่แล้ว ดีใจที่ๆทำคลิปนี้ขึ้นมา
พระสงฆ์ในยุคท่าน พระพุทธทาสท่านคือที่สุดแล้ว มีความเปนวิทยาศาสตร์มาก
น้องชายท่าน เสียสละมากนะคะ
ขอบคุณแขกรับเชิญ
ขอบคุณเจ้าของรายการ
ที่นำเสนอข้อธรรมะของพระผู้มีพระภาคที่เป็นประโยชน์จริงๆต่อชีวิตมนุษย์ ที่ท่านพุทธทาสได้ใช้เวลาพิจารณาวิเคราะห์อันยาวนาน ละเสนอต่อสาธารณะ เพื่อประโยชน์ต่อพุทธศาสนิกชน
ขอบคุณมาก..
ดีใจมากที่ได้ฟังเรื่องราวของท่าน
ดีใจที่ทำคลิปนี้ค่ะ ทำได้ดีน่าสนใจสนุกสนาน ได้เนื้อหาที่มีประโยชน์มากเลย ชอบแนวคิดท่านพุทธทาสอยู่แล้วค่ะ เป็นแนวที่เปิดโอกาสให้มี critical thinking ไม่ใช่เชื่อโดยไม่พิจารณา อยากให้ทำเรื่องกาลามสูตร ซึ่งเป็นสิ่งหนึ่งที่ท่านพุทธทาสสอน เผื่อว่าจะช่วยให้คนไม่ถูกหลอกได้ง่าย ขอบคุณที่ใช้ความสามารถในการเล่าเรื่องมาทำประโยชน์ให้เพื่อนมนุษย์นะคะ สุดยอดค่ะ
จบเร็วจังค่ะ ยังมีเรื่องที่น่าฟังอีกเยอะเลย
ขอบคุณนะคะ
วันนึงผมมีความทุกข์มากที่สุดในชีวิต
เรื่องความรักใจแตกสลายผวาผวง
แทบขาดใจตาย วันนั้นผมขี่รถผ่านวัดสวนแก้ว ขี่รถสะดุดหลุมเล็กๆ ทันใดนั้นก็ได้ยินเสียง ผญ. "ตัวเองขับดีๆ" เป็นเสียงทอง ผญ.
ที่ทำให้ผมเจอสภาวะทุกข์ที่แท้จริง...
ผมก็ขี่รถต่อไปไม่ไหว เลยนั่งลงที่ขอบฟุตบาทหน้าวัดสวนแก้วนำตาไหลพราก
มีจิตดวงหนึ่งแล่นเข้สมา ทำให้ผมนีกถึงรูป
เก่าท่านพุทธทาส ภาพที่ผมเคยเห็นระหว่าง
ท่านพระพยอมกับ ท่านพระพุทธทาส
ทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงเสียงหนึ่ง ว่า
"ทำไมเธอไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนผิดล่ะ มัวแต่โทษคนที่จากไปเอาแต่โทษคนอื่น "
ทันใดนั้นภาพในสิ่งที่ผ่านมาที่เคยใช้เวลาร่วม ผญ. ความผิดพลาดรวมถึงสิ่งที่ตัวผมเองให้ ผญ. ไม่ได้
แสงสว่างในดวงจิตที่ประสบทุกข์ขาดกระเด็น เหมือนที่เรียกว่า ยกภูเขาออกจากอก วินาทีนั้นความทุกข์ทั้งปวงก็หลุดพ้นไป
อริยสัจสี่ เริ่มจากเห็น ทุกข์
พอฟังแล้วมันปึ้งในหัวเลยเวลาเราไหว้พระพุทธรูป มันมีทั้งดอกไม้ ธูป เทียน แล้วเรารู้สึกมันไหว้ยากมากที่เรายังมีของพวกนี้อยู่ บางครั้งก็อยากจะปล่อย ๆ ไป แล้วเอาแค่มือในการประนม แต่ก็รู้สึกว่านี่มันคือของบูชา = เรายังยึดติดอยู่
เซอร์ไพรส์เจ๊ป้องมาก ตอนแรกนึกว่าจะเป็นพี่ท๊อปตอนเห็นในเฟสบุ๊ค แต่ดีใจและสมใจรอมาก ที่เอาท่านพุทธทาสมาเล่า
ชอบความเทียบ พระสุตตันฯ กับพระอภิธรรม กับ หมูกรอบ ... ฟังแล้วเก็ตเลย ฮ่าๆ
มีพระอาจารย์ท่านหนึ่ง ท่านยังมีชีวิติยู่ และกำลังบอกสอน สิ่งที่เป็นธรรมแท้ให้กับผู้คนที่สนใจอยู่ แนวคิดคล้ายๆ ท่านพุทธทาสเลยครับ ดีมากๆ
ท่านชื่อ พระอาจารย์ต้น ธรรมนาวา
ท่านพูดถึงโครงสร้างพุทธศาสนา สามารถขาดการมีพิธีกรรมได้ ศาสนาก็ยังคงอยู่ไปได้ ด้วยครับ
ชอบคลิปนี้ เป็นส่วนหนึ่งให้เราได้หันกับมาทบทวนว่า พุทธศาสนาจริงๆแท้แล้วสอนอะไรเรา แล้วพุทธที่แท้จริงแล้วนำเราไปที่ไหน ด้วยวิธีอะไร
แค่เห็นรูปหน้าปกก็ร้องว้าวเลยค่ะ 😍
ดีมากกกค่ะ ดีจนพูดไม่ออก ขอบคุณคุณแดงเจ๊ป้องและทีมงานนะคะ ❤