Cap18 - Jean-Paul Sartre - La Aventura del pensamiento
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- Опубліковано 29 бер 2014
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tags: la aventura del pensamiento, Fernando Savater, filosofia, sociología, psicología, Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Thomas Hobbes, Gottfried Liebniz, David Hume, Immanuel Kant, Hegel, Schopenhauer, Soren Kierkegaard, Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Miguel De Unamuno, Bertrand Russell, Ortega y Gasset, Ludwig Wittgenstein, Theodor Adorno, Jean-Paul Sartre, Jhon Dewey, Michel Focault, Henri Bergson, George Santayana, Martin Heidegger
10:14 La Conciencia
11:02 ser para si
12:43 La libertad
13:09 La Angustia
Gracias
El verdadero GOAT
Héroe
Muchas gracias 🫂
teamo
Amo tus introducciones.
Muy interesante. Solo que la música repetitiva y fuerte ensucia el discurso.
Que recuerdos de estos vídeos..me sirvieron mucho cuando estudie filosofía. Siempre los recuerdo , los escucho y aprendo cosas nuevas
no se me entienda mal, esta conferencia es muy instructiva y vale la pena seguirla e incluso tomarla como guía para ordenar lecturas sobre fenomenología y ética sartreanas.
Excelente
Valga decirse, Fernando Savater, que al final situarnos en las circunstancias de su tiempo (de estos grandes pensadores), considerando sus orígenes (privilegiados o no), le concedieron a la humanidad su todo por la nada.... la nada aquí, como el todo...
El ser humano es Nada. Porque su pasado ya paso y no se puede cambiar. Porque el futuro no ha llegado y todavia no lo puede alcanzar. Vivimos en un instante de la eternidad.
Gracias
Dios! Me acuerdo que veía estos vídeos para entender algo de filosofía de 1 y 2 de Bach hace unos 8 años. Que recuerdos
Me encuentro como tú hace 9 años
@@karencorral9144 me encuentro como tu hace 1 año
Los únicos que no se equivocan son lo muertos. Y como, finalmente, concluye Savater: si Sartre se equivocó mucho fue porque acertó mucho más. Admiro de él su trabajo, su valentía y su compromiso con la humanidad. En lo que respecta a su apoyo a ciertos momentos del totalitarismo soviético, estoy seguro de que Sartre lo hizo porque consideraba que entre el sacrificio del presente y el futuro, había que escoger al primero en beneficio del último. Se equivocó pero sin alevosía, un poco por fe y esperanza.
¿Se equivocó Sartre?? Este filósofo podía haber sido cualquier cosa menos ignorante o un iletrado.
No estaba al tanto de la celebérrima frase de Lenin quien había proclamdo a los cuatro vientos : "será preciso llegar a los más crueles extremos y derramar mares de sangre a través de los cuales marchará la humanidad hacia una nueva era lejos de toda forma de explotación". No estaba al tanto de esos mismos mares de sangre que había derramado su ídolo Mao y el genocidio horrendo que terminó siendo su revolución cultural con más de 20 millones de muertos a su haber. No estaba al tanto que desde el inicio de la Revolución Rusa y hasta 1925 ya se habían fusilado más de 2 millones de personas de quienes el 75% de ellos eran obreros, soldados y gente humilde, osea supuestamente en nombre de quienes se había hecho" la gloriosa revolución bolchevique". No estaba al tanto de los crímenes de Lenin, Stalin, Pol Pot, Ceaucescu y todos sus compinches marxistas. No estaba al tanto del Holodomar. No estaba al tanto de la "extraña coincidencia histórica" que en todos los regímenes que se sustentaban en esa perversa ideología que él filósofo alababa y legítimaba se conculcaban sistemáticamente los derechos humanos y se masacraba a toda disidencia. No estaba al tanto que el carácter genocida de los regímenes políticos cuya ideología él defendía con tanto ahínco y porque no decirlo, infamia, anidaban en la misma esencia de la propia filosofīa marxista que se basa en incitar al odio fraticida entre clases. No estaba al tanto que en la concepción dialectica marxista el conflicto y la pugna son inevitables y más aún deseables porque se progresa a través del conflicto y un buen marxista frente a la contradicción de las clases sociales lo que hace es echarle leña al fuego porque según ellos las diferencias de clases son irreconciliables y que la toma del poder del proletario sólo puede hacerse por la fuerza y la violencia. Él con el prestigio que gozaba coadyuvó de alguna manera a darle un sello de legitimidad al cancer del marxismo. Sartre fue un gran filófofo pero indudablemente su persona se ve totalmente oscurecida al haber apoyado a los regímenes más criminales que ha tenido la humanidad y eso es cualquier cosa menos ejemplar y eso es algo que pesará como una losa permanentemente en su persona. Que mal estuvo Savater en haber hablado de error en vez de horror.
claro por que del regimen capitalista nos defenderemos con flores y
colores... hasta en la no violencia, alguien tendra que poner una cuota
de muertos, los colonizadores no cederan la riqueza que han usurpado de
los colonizados de una manera pacifica, los ricos defenderan con los
dientes hasta el ultimo recurso robado y sus privilegios a si como el
racista y demas sujetos con un lugar de ventaja sobre el otro, si se
logra un cambio real por otros metodos avisame, si no puedes refugiarte
en el progresismo hipocrita que dice que el capitalismo puede ser verde,
no explotador e incluyente.
Littlebig el marxismo sigue siendo valido aunque su aplicación practica no haya sido estupenda (mejor que el capitalismo liberal), por eso lo de maoísta anarquista, para corregir errores en la aplicacion
Mejor que el capitalismo liberal? Vete a leer estadísticas por favor.
Cuando un filósofo opta por equivocarse en una posición presente o futura se traiciona a si mismo sabiendo que el mismo tiempo es trascendente e indiferente al ser humano, por lo tanto, siendo un utilitarista a pecho olvida el fin último que debió de haberle dado al hombre...que es: trascender a la misma vida.
He elegido ver los documentales de filosofía. ¿Pero acaso es un huir de la muerte y un actuar de mala fe fundirme en la institución : filosófica? diluirme en la inautenticidad? refugiarme en un sistema filosófico para darle un sentido a mi vida.
Pienso que no hay nada más reconfortante que darle sentido a la vida, cualquiera que sea, pero que sea para ti, lo que tu pienses de ella.
Nos detallan bien aquí ese sentido humano de pretensión universal de la humanidad de alcanzarse en el centro del todo. Pretender huir de la muerte como bastión de poder no alcanza, no sirve, estamos sujetos a la realidad más allá de huidas, de escondrijos o como se manifiesta aqui de encarar, con valentía, ese humildo sentimiento comprometido con uno mismo (lo único que realmente nos salva al momento de partir para siempre...(creo yo)...
Sartre no afirma que "el hombre es su libertad", lo cual, sin embargo, permite abordar parte de su obra (lo práctico-inerte; la praxis individual, la libertad como posibilidad "social" de acción); lo que plantea en el sentido que aquí se refiere es (y esto es otro tema) que " el hombre es libertad", lo cual remite a nociones como la de intencionalidad, la de ser-para-sí, etc. En el contexto fenomenológico (El ser y la nada) y, en genera, en el desarrollo del pensamiento sartreano, esa es una precisión necesaria, aunque supone una complejidad teórica enorme, que los "comentaristas de podio" suelen eludir o, simplemente, no comprender.
Excelente, solo la música d fondo distrae mucho
Paren la música por favor!
Jean Paul aventuras 😮
Como llama el tema que suena al comienzo?
Hola, alguien sabe el nombre de la música?
me gustaría escuchar sus palabras sin música de fondo..o ruidos
Horror de música. Buena introducción.
No lleva el nombre de un departamento de su país (Sarthe), no es familiar del ciclista español Sastre., ni mucho menos fue sastrero de ropa sino cocedor del pensamiento...
Que raro que no se comente nada de su apoyo a Homeini.
graccias
el infierno no es el otro en si, si no que los ruidos del otro. ej voy en un auto y escucho una bocina. ese es el infierno, el ruido del otro, todo ruido. y el otro se calla y escribe tranquilamente el tractatum. se acabo el infierno. pero si empieza a saltar y a gritar como a un mono al ritmo de una musica entonces ahi nuevamente se genera un infierno
A MI ME GUSTA LA LA MUSICA INCIDENTAL.
Alguien sabe el titulo de los temas que suenan de fondo? de antemano muchas gracias
No, un abrazo.
@@mariomendez770 ahwjjwhwhabah
La musiquita es insoportable !!!!!!
Simón
por el contrario, me encanta
No sé si escuchar la música o lo que dice!!!
"Se equivocó" ¿Según quien? Muy sesgada la aportación, me.parece que no es acertado que se atreva a discernir de esa manera.
Muy bien
Kk
Se equivocó ya supéralo
sartre sí fue profesor o me equivoco?
sí, en el texto "el existencialismo es un humanismo" relata un caso de uno de sus alumnos.
Fue profesor de enseñanza media en Liceos de París, pero no en la Universidad.
Sì èl y yo fuimos profesores.
@@lacaspiroleta qué haces aquí Foucoult? Un saludo al cielo y espero algún día entender tus libros jaja
cómo se pronuncia sartre?
Rocío Green creo que «Sart»
"sagtg" sin la E
@@ryanwincester719 sartre
Sartre :-)
Que seria de la cultura en Sudamerica si no tuviesemos a la Argentina,gracias...
un comentario que revela una inmensa ingenuidad sobre el sentido de la palabra Cultura.
Tienes que ver un programa colombiano que se llama Palabra Mayor, entrevistas a los mas grandes escritores latinoamericanos en los 90's, y escucha a Diana Uribe, historiadora colombiana :) Estoy segura que en el resto de Latinoamérica debe haber programas culturales muy buenos como éste :)
Bueno, la cultura está en todas partes, accesible a todo el mundo con internet, ¿no? Además, Fernando Savater es español, no argentino. O...¿es el programa el que es argentino? jaja saludos amigos
Saludos Gisela, en Perú tenemos un programa cultural llamado: "La función de la palabra" esta dirigida por Marco Aurelio Denegri, los puede ver en vivo por interenet los miercoles a las 20:00hrs (hora peruana) www.tvperu.gob.pe/play/programas/la-funcion-de-la-palabra
la vida, el universo y todo lo demas de acuerdo
..los seguidores de estos padres pensadores se sienten como huérfanos cuando del ser pasan a la nada despues de su inútil lucha por la existencia.
No entendí ni j
Suele sucederme a mí también en este campo filosófico, nuevo para mí.
La cortina de musica sobra y bastante.
Sería bueno que los vídeos sean más explícitos y no se vayan tanto a tecnicismos de la misma filosofía. Sobre todo para los que somos principiantes en el mundo de la filosofía.
La filosofía por definición no puede ser otra cosa que ella misma. Lo primero que se debe aprender es que no se puede usar cualquier palabra para expresar términos filosóficos. No existe otro modo, tendrás que esforzarte al principio por adquirir ese aparato conceptual, como el resto hicimos
Tal cual!!
La filosofía no puede trivializarse para hacerla "digerible"; resultaría una grotesca caricatura sumamente indigesta...
Yo considero que Fernando Savater es muy accesible en sus videos. De hecho , en mi experiencia te puedo decir que yo aprendí de filosofía con él, aún sin haber estudiado filosofía. Definitivamente la filosofía en ocasiones no pueden ser accesible, es decir, adaptar unos términos por otros. Por eso existen filosofos y maestros como Savater que te hacen la explicación de un filósofo más digerible.
el Stalinista Sartre defendiendo el individuo y la libertad...en fin.
Ser marxista no te hace stalinista. No digas bobadas
@@duxecoart7541 no he dicho eso.
No has aprendido nada de el la música es como tu imsorpotable a ver como envejecesjj
Por qué esa música tan alta que distrae y no se entiende la palabra?