楞严经深度解读：‘见性’才是佛家最大的秘密！《楞严经》之：显见是心，显见不动，显见不灭，显见不失，显见无还合集|seeker大师兄
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- Опубліковано 9 лют 2025
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/ @seeker7603
• 為什麼說《楞嚴經》，是最容易讓人開悟的佛經？...
為什麼說《楞嚴經》，是最容易讓人開悟的佛經？帶你探索佛陀智慧的終極秘密！|seeker大师兄
• 看懂這個視頻，你就掌握了十分之二的開悟秘密。...
看懂這個視頻，你就掌握了十分之二的開悟秘密。《楞嚴經》第二章：十番顯見|seeker大师兄
哥！ 感謝你對佛法的分享。
你需要知道，有很多佛門中人，在教授楞嚴經時間非常嚴謹，說法很深層，我等傻瓜根本沒有法緣聽得明，大師兄福德深厚，能為大眾說法，簡單明顯，聽到楞嚴經的教授，我感激不盡。
願上天能感受到大師兄的誠意，多多福澤大師兄，功德無量，願大師兄一切安好。能為大眾分享所見所聞，提升眾人的智慧。 大師兄，為弟感激不盡。
不要再貶低自己，你的一言一思一行都是創造的力量。請讚美、欣賞自己。🦁💚 或許您過往的經驗讓您不去看見自己的美好，這是因為過去地球是比較偏負向的星球，不要被影響 😉。 每個靈魂都是極為璀璨的存在、都是無上的Authority。負向星際勢力想讓人類誤以為自己很渺小，好繼續操控人群。他們甚至還在地球上擺了腦控機器，試圖阻止人類大覺醒 😄。但是沒用的，大覺醒浪潮已經勢不可擋 🔥。所有星際靈魂也都是光的戰士，Never stop fighting 任何阻止你獲得自由的障礙。藉由自己先做到，你能教其他人怎麼做到。 這是個意志的世界，精煉自己的眉心輪/松果體，讓自己所向披靡。眉心輪決定了你的實相顯化。 每一次失敗都是成長的養分，再接再厲，永不放棄。🌈😉
有關真心，有幸最近讀到淨土宗黃念組老居士的莖草集第四卷。書中他引用了他的老師們盡力用文字來讓人嘗試感受到真心，我自己是看了這些古代見性過的大德們的形容，再配合大師兄解說的十番顯見，配合自己念佛或持咒的過程去感受。在這邊也分享一下個人的感受。僅供參考，畢竟每個人感受一定都不同。感受真心的方法也不同。適合我的不見得適合其他位。
說真心前，先了解萬物有「體」與「用」。「體」是實相真實本質，「用」是它流現出來的用途與功用。比方說一面鏡子，鏡子的體是玻璃，鏡子的用是「照」。鏡子沒有分別心，它只是照出所有的事物。它不會因為照過一個美女帥哥，離開的時候美女帥哥殘留在那。它不會因為照過顏色，鏡子就殘留或變了色。照山川河水任何事物，鏡子不添加一分執著與分別，事物離開了鏡子範圍它也不殘留或留戀。因此心經可以說是最重要的經典，其濃縮了所有經典。而心經可以再濃縮為一個字「照」。照見五蘊皆空的那個「照」。照與想不同，想是動了念頭，觀也是動了一個想觀的念頭，而照是沒有念頭但卻如實知曉，無住而生其心。
那麼回到見性。見性的體是明寂，它如如不動不生不滅不垢不淨。它的用是重點，因為我是從它的用來感受的。它的用是「知」。
知什麼？知自己能看的見性，知自己能聽的聞性(比如觀世音菩薩的聞思修法門，先內聽然後慢慢感受到自己有個知道能聽的真心)。在理解這個層面後我回到自己持修的淨土念佛法門。在唸佛時隱約可以感受到一個說不明的東西，又或是不能稱為東西，但它讓我隱約「知」能唸佛的這個心，讓我能「知」在念佛時如有妄心或念頭生出來時的起與滅，這個感受讓我能突然理解見性與聞性。(如在妄想中，不能知是妄想。不處在妄想與念頭中才能知妄想與念頭)。說實話，我沒有辦法用文字很清楚說明感受是什麼，表達不好還請諸位同修見諒。
以上是很簡短很粗淺地分享自己在持修過程中的感受。了解真心的用為「知」，再配合大師兄解說的這些內容及「客塵」這個詞，再持修念佛時隱約有那麼一絲絲的感受。
但也強調一下僅是個人感受，能見真心的方法非常多種，畢竟是十番顯見。我只是透過淨土宗念佛法門稍微感受到。淨土法門本就是用最簡單的方法但暗合妙道，讓人慢慢自然地念到事一心及理一心。唸佛法門不讓我們放棄世間的事情，平常都可以唸不一定要靜靜座在那才可以。這也是殊勝之處，能讓唸佛持修的人處在那迦定(不入也不出的大定，不會因離開定而亂，也不會因入定而斷滅，能知外在色物，但真心如如不動)
祝各位福慧圓滿。阿彌陀佛。
意思是我們在冥想時，應該是像鏡子般照著內心，以旁觀者的角度看自己，才能分辨出妄心與真心。如果處在妄心中，就有如當局者，無法看清自己。可是要如何才能自觀內心呢？在冥想時念佛號嗎？我的理解能力有限😢，可是又對您的修行方法頗有感觸，希望您能用更白話的方式解釋~~
阿彌陀佛 讚嘆大德分享! 六祖壇經曰：不識本心，學法無益 那個能顯又不動的正是我們的本心.. 能唸佛的是誰? 🙏
你的回答是想说你对妙明真心有所感悟是吗？如果你是这种意思，那么我觉得你根本还未感受到妙明真心 连边都没沾到，从你说读什么经建议读那个经典就晓得你还未与妙明真心相遇 甚至越来越远
真心的用為「知」。。。是的
多谢分享你的心得
有興趣聽佛經的 都是前世有修行人😊
真的！我是突然很想，把所有佛經塞進自性裡！
大师兄啊，你讲解的太好了！我也正在读楞严经，就是你讲的！空寂相、清净相都还不是妙明真心….希望你继续讲下去！感恩分享！功德无量🙏🙏🙏
認為是也不是😅認為不是也不是😅
臣附议❤
佛才是最偉大的物理學家😊
自然哲學
是的，以前科学家和哲学家无二无别，佛陀能堪破宇宙本质确实不简单。
遠遠不只、比諸葛亮還諸葛亮😂
簡單的說，心被各種情緒，喜怒唉樂恐貪憂帶著走，就是妄心，而每當產生妄心時，能跳脫出自己的情緒，猶如自己只是電玩中的角色，用真心去察覺自己的情緒，就像看電影一樣，觀察但不去改變劇情，這個觀察的意識就是真心
心被各種情緒。。。。能被带走的是“识”。。心是不动的。
我是一個很喜歡佛學一20年的學子⋯！大師兄是素人（佛家講的：白衣居士）開講楞嚴經 講的最棒、最有意涵、引人洞見的博主⋯⋯❤請務必充滿信心！！！期待再期待 讓世人能體悟、體證自性 同登極樂 共證菩提！！！🎉🎉🎉🎉🎉🙏❤️南無阿彌陀佛
大师兄坦诚，直心入道，祝福你早日悟道❤
yes /// he is Great
Seeker兄的坦坦蕩令人尊敬
謝謝！
Thanks!
👍👍👍
直心是道場！妄心是試題！
多謝！🙆♀️🙆♀️🙆♀️
法布施，功德無量
一切有為法（客塵）
如夢幻泡影（搖動）
如露亦如電（暫住）
應作如是觀（見性如如不動）
如來之身名正遍知，汝等之身號性顛倒
答案就在題目裡，顛倒的就是見性指的方向，一個指向不動，一個指向搖動，還把搖動錯認為自己。
知道與不知、頓悟與不悟、凡夫與聖賢，實無差別。
見性起修、發菩提心、入三昧定、得不退轉，累積功德、福報圓滿，成就佛道。
小時候 因該都玩過風箏
此刻
是風箏是我
還是站在下方的我 ，是我
👍👍👍
大师兄为小白们解读楞严经，功德无量。佛经难读难懂，都是一个学习的过程，和大师兄一起学习，就是最大的助力。不要感到惭愧。
謝謝大師兄!!每次聽到你生動的描述佛陀與阿難的對話都覺得十分有趣XD
就像您說的，真心是超越一切的二元對立，比如黑與白、左與右、上與下、內道與外道、你我他等等，所以真心的對立並不是妄心，而是涵容一切，超越二元對立，所以也不用去除妄心。妄心用現代語言來講，其實就是腦袋，所有人間所見所聽所嘗所聞、感受、情緒、念頭，都是「客塵」，也可以說是種種無常短暫的「訊號、訊息」，把注意力從「客塵」移開，讓一切來，讓一切走，真心就浮出來了🙏🙏🙏
谢谢！
谢谢大师兄！做真正的自己是一种积极、主动的生活态度，而妄想则可能导致消极、被动的生活状态。通过自我反思和积极行动，我们可以更好地掌握自己的命运，实现个人价值。希望这个观点能激励你在生活中勇敢做自己，追求真实与幸福！
感恩法布施
感謝大師兄認真地想介紹楞嚴經給大家的發心。🙏
您分享了一個很重要的觀察，法門無數、說法無數，然而，是不是願意認真地做到四依四不依，才是重點。
無明心滅，一切境界滅，而非一切境界滅，無明心滅，因為一切境界從來無生無滅。
与师兄同步啦，刚读完楞严😊
四年前开始看大师兄的视频，那时候谁能想到我大师兄真是大师兄
功德無量🙏謝謝你
《楞严经》说得透彻：‘见性’才是终极秘籍！显见，是心的本质；显见，不曾改变。无来无去，无增无减，堪称宇宙稳定器！深读之下，才发现佛家智慧的精妙，直教人拍案叫绝！🙏
是的佛陀 才是最偉大的物理學家，後面大師兄 看到後面就會說出來了 宇宙如何形成 物質能量如何形成😊
感恩遇上大師兄 🙏🏻 您的精進與謙厚，啟發了我！學到某一階段，確定自己心念中正，確實要開始嘗試為人說法，同時用心，才有機會慢慢進步！無論是太害怕說錯而不說只停留在腦子裡自我幻想/ 自詡學識淵博而一副大師模樣並執著自己是對的/ 只說不做，光理論而不投入生活，都是世俗的妄念，作為修行人，應該勇於面對並超越它們 🙏🏻 大師兄您做了很好的示範，是我的楷模！我也會嘗試啟動 💪
謝謝大師兄的分享，非常感恩
感謝大師兄，功德無量！
感谢大师兄的分享，我觉得跟你一起学习好好，我最近也好像“看”到自己的妄心，希望你能继续分享，我们一同进步！
楞嚴經：1. 無始菩提涅槃，元清淨體。 2. 諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵，因心成體。 3. 汝身汝心，皆是妙明，真精妙心中所現物。 4. 阿難言：若我心性，各有所還，則如來說，妙明元心，云何無還？ 5. 世尊，誠如法王所說，覺緣遍十方界，湛然常住，性非生滅。
我來解說一下，上述文字是在說：
1. 如來藏、真心，是無始而來，自有永有。
2. & 3. 一切日月星辰、山河大地、有情無情，都是如來藏、真心所變現。
4. 上述的日月星辰、山河大地、有情無情都有來源，源頭就是如來藏、真心，而因為如來藏、真心是自有永有，所以沒有來源，以楞嚴經的語言就是：如來藏、真心沒有可歸還的處所。
5. 如來藏、真心是不生不滅的。
大师兄是个有大智慧的人
24:35 不用捨
而是能收放自如的妙用，
佛菩薩度眾生的工具🧰
我觉得这部视频非常引人入胜，也非常欣赏讲者对于传授见性所做的努力。虽然这种方式可能更容易让观众产生共鸣，但它可能无意间将见性描述为某种个人化、分割的东西。这种视角可能会模糊见性的根本本质，因为见性既非分离，也不属于任何具体的个体。
见性被揭示为超越分割与形式的，它是现实的本质，既不‘属于’任何人，也不是‘占有’的对象。如果将见性理解为与‘我’、‘你’或‘他人’相关联，就可能在无形中制造了一种本不存在的概念上的边界。讲者将感官比喻为‘客人’，将身体或意识比喻为‘旅店’的比喻很有启发性，但需要进一步认识到，‘旅店’本身也是无常的。正如将见性视为某种具体的或局限化的存在，这种理解可以被比作一种‘疾病’，一种不断强化二元思维的疾病。
然而，这种疾病并非无法治愈。见性如同一种需要被恢复的状态，通过超越这些人为的概念和界限，我们才能回归到见性的本来面目--既不是‘此’，也不是‘彼’，既不是‘有’，也不是‘无’。最终，无论是‘客人’还是‘旅店’，它们都只是暂时的存在，需要通过治愈这一‘疾病’而回归到‘一切’与‘无一’的本质。视频内容为见性的教学提供了一个非常有力的基础，但如果进一步强调这种治愈和回归的过程，将会让教学更为深刻。
P.S.: 理解这一点会让人明白，实际上并没有什么可以去获得，无论是修行的阶段、成就，甚至是觉悟本身。《楞严经》教导我们，一切关于进步的概念仅存在于二元的思维之中。在究竟的实相中，一切早已圆满无缺，不生不灭。执着于追求某种成就，只会强化分离的幻觉，而事实上，并没有一个“自我”能够去获得任何东西。这才是真正的解脱，认识到从未有任何需要获得的东西，因为从来就没有什么是缺失的。
师兄 功德无量🙏
梦里明明有六趣，醒来空空无大千！师兄讲的不错！
功德無量
善哉！善哉！自悟悟人
菩萨行径
示佛知见！功德无量
我今随喜！赞叹汝行😅😊
讲的真好，简易明了🙏感恩
把佛经里面的心、空性之类的所指的那个东西当做一个全能全知、其大无外其小无内的东西来理解就对了。播主真的讲得不错！功德无量！
感恩法布施。
开悟不一定是见道。见道的一定开悟。没有证得无生法忍，开启无分别智的决定不是初地菩萨。
无所住而生其心
有所住而妄其心
無所住而真其心 🙏
感谢分享！期待您下次继续更新 👏👏
大師兄說的太好了，真的非常有慧根🎉🎉🎉
感謝大師兄的分享，非常的感動，收穫良多😊❤🙏
❤❤好好聽版本佛歌分享《六字大明咒》ua-cam.com/video/wK4vWKX_AZ8/v-deo.htmlsi=TFC940ydn_Pcwn6k
《大悲咒》ua-cam.com/video/qgvoA3_bgTw/v-deo.htmlsi=8wfhQ9hHxspGmt_X
梵音《葯師佛》ua-cam.com/video/AJRnPwNnAoM/v-deo.htmlsi=02YdSei8s45sU1AV
南无阿弥陀佛🙏感恩大师兄分享🙏
感谢分享，福生无量天尊
妙明真心 ☀️清净本然🪷周遍法界🙏🏻
謝謝大師兄 期待下回🙏
感謝大師兄，獲益良多
隨喜讚嘆大師兄講楞嚴經！！！期待下一期。
隨喜讚歎，感謝師兄講經🙏
感恩
層次，總是一步一腳印。 別太執著。道發自然！
见性，世间99%的人都做不到，呵呵。即便是见到了，才是走完第一步而已。
终于等到楞严经的讲解，谢谢大师兄🎉
谢谢🙏大师兄的分享
谢谢大师兄讲解，不动真心，是理性看待世间万物，用我们的佛性处世。不被因果循环的各种事物牵着鼻子走。
理性也是妄心。
感恩大师兄，希望继续楞严经的内容，收益颇多，多谢🙏
看完之後，腦子突然靜了，人的心結。沒了，放了屁，鬆了❤感恩你的存在。
支持您，感恩有你😊祝您順利精進
讲的很清楚。能使人明白
见性成佛！🙏🙏🙏
謝謝大師兄分享🙏
感恩！
爱给人意义。意义让人得到目的、希望、力量。148项研究的综合分析发现爱增进健康。爱他人和爱动物都可以增进自己的健康，利他也利己。谋求利他和利己让人得到意义，得到快乐，得到健康。墨子的兼爱是高层次的道德思维，相当于科尔伯格说的第六个层次，提高人类的生存能力，增加幸福总量，最有益的爱。为了最有益的爱活着其乐无穷。
大师兄讲一下，药师佛的故事
Seeker師兄加油
TRUE SELF.
你解说的太棒了！谢谢你！期待后续更新！
感謝大師兄
感谢大师兄分析！❤
感谢大师兄
众生是迷失的佛！佛是觉悟的众生！大师兄独觉👍
不是迷失，是被綁架。負向星際勢力在地球和人類基因內佈下天羅地網 😄
感恩分享，敲碗～敲碗～下一見性。
谢谢分享😇
妙明真心❤
.謝謝分享，南無阿彌陀佛...
好有意思的故事
谢谢你分享
谢谢
明心見性能內觀修心至內聖見性，明目見解能外觀練心至外王見解，見性有空性是要修心無礙，如把過去累積心靈的垃圾清空和見解要修至無物，等天人境界的心智合一才有禪心和禪氣（靈氣），無我執，無我欲是修行者一步一步去達成的目標，明心明目是本我一體的，見性見解是可以用在一般教育上的運用，若開悟覺醒後就是修行者在明心見性後還能悟禪生智慧造萬法。阿彌陀佛
如來说的法，其实很清楚很透徹，但翻譯者翻的太難了，這不是經與法的過錯，感謝大師兄說明，隨喜讚嘆法布施無邊功德
妙明真心 顯見不還🙏 明心見性
讲到大师兄只服你
「在胎為身，處世名人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在口談論，在手執捉，在足運奔。遍現俱該沙界，收攝在一微塵；識者知是佛性，不識喚作精魂。」
Namo Amituofo🙏🙏🙏
很棒耶！
赶紧过来学习
加油🎉🎉❤
先人留語度世人，
來人不解其深意；
妄求他人解其義，
己身不願花心思，
是悟是誤何人知？
其義其理在己心，
又有何人願去明？
喜歡大師兄 支撐你
希望seeker能做一集討論佛教的大問題: 偽經,及大乘非佛說...等...🙏🙏
阿彌陀佛
想要不隨著妄心轉，方法非常簡單，就是「應作如是觀」，觀自己心隨外境的原因，觀身口意，觀自己妄心起煩惱時，妄心執著些什麼？然後保持觀，當自己即將吃虧就布施，甚至主動布施，不求自己能得到什麼，這是菩薩道之一，每一句話都沒有任何隱藏，這是直心，直心是道場。自己不求不得，不攀緣任何事物，妄心自然慢慢收回來。所謂妄心就是生滅心，生滅心就是相續念，只要攀緣心沒了，自己繼續觀心，就可以看到每一念相續的過程，再把這個相續的過程斷了，念起即斷，只保留真心，真心常住，不因你不攀緣而有生滅。等向外的枝節都沒了，這真心自然現前，也就不會隨諸境所轉了。然而這只是成佛之路的起點。
本師釋迦牟尼佛在菩提樹下成佛時的第一句話：奇哉，奇哉，ㄧ切有情眾生皆具足如來德性實相，只因妄念，分別，執著，不能證得。
当知，妄心即真心，如果能舍，妙心亦失，则一切断灭。
師兄好帥
知道的越多，不知道，無明也越多，很正常，自以為是，我見高舉才是不正常。如聲聞破見思二或，緣覺破無明惑，菩薩破塵沙惑。縮小自我，心量寬廣。
自性亦既是佛教說講道教的道，自性（道）是一直存在的，所有的一切無時不刻都是在自性（道）之中，但是萬法（所有的一切）出於自性但是自性（道）又是什麼都不是，說不清道不明，難以琢磨，所謂的明心見性不容易，一見性即是有了一定的境界了的
道理懂，不算太难；做不到=零。
@@慕秋雨做不做到依然是真心变的，不要强求，妄心让你去强求，其实你的真心根本没动过
@@慕秋雨 那就是需要你自己去如实修行，最好是往生西方极乐世界，去了那里必将不生不死寿命无量必将一世成佛