Tüm programların yeni bölümlerini, kısa belgesel serilerimizi ve özel içeriklerimizi izlemek için kanalımıza abone olmayı, videolarımızı beğenmeyi ve bildirimleri açmayı unutmayın. 🙌
Kıymetli hocalarımız,bir yığın felsefe,yorum içerikli gayri ilmi program,konuşmacıları ,tabir belki abartılı olacak ,Musa as asası gibi sıfırlayan bir program,tebrik ediyorum …
Program güzel gidiyor ama Muhammed hocam çok müdahil oluyorsunuz. Ömer hoca anlatmak istediğini tam veremiyor. Bence aklınızdaki soruları not edin, fasılalarla Ömer hocanın konuşması bittikten sonra sorunuz. Haddim olmayarak bu tavsiyede bulunuyorum.
Bu bölümün YZ tarafından çıkarılan bir özeti: 1. Söyleşide İslam düşüncesinin dönemlendirilmesi, özellikle İmam Gazali öncesi ve sonrası dönemler ele alınıyor. 2. Müteahhir (sonraki) dönem, genellikle İmam Gazali ile başlayan ve İslam düşüncesinin tüm alanlarını etkileyen bir dönem olarak tanımlanıyor. 3. Müteahhir dönemin özellikleri: a) Kelamcıların felsefe ile daha fazla ilgilenmeye başlaması b) Kelamın muhataplarının değişmesi (filozoflar da muhatap haline geliyor) c) Kelam ilminin içeriğinin genişlemesi ve felsefe konularını içermesi d) İbn Sina ontolojisinin kelama girmesi e) Kozmolojik anlayışın değişmesi 4. Fahreddin Razi'nin önemi vurgulanıyor; Gazali'nin başlattığı dönüşümü fiilen gerçekleştiren kişi olarak görülüyor. 5. Gazali'nin iki projesinin başarısızlığından bahsediliyor: a) Felsefe eleştirisi projesi (felsefe zayıflamak yerine güçlendi) b) Kelamın konusunu sınırlandırma projesi 6. Müteahhir dönemde kelamcıların aynı zamanda felsefe uzmanı haline gelmesi ve İbn Sina şarihi olmaları vurgulanıyor. 7. Felsefe ve kelam geleneklerinin yöntem açısından birbirine yakınlaşması, ancak üst ilkelerde ayrışmayı vurgulama ihtiyacı duyulması ele alınıyor. 8. Cüveyni'nin kelam yöntemlerine getirdiği eleştiriler ve bunun Gazali'ye etkisi tartışılıyor. 9. İbn Sina'nın İslam düşüncesindeki önemi ve etkisi vurgulanıyor. 10. Müteahhir dönemde kelam ilminin içeriğinin genişlemesi ve fizik, astronomi gibi bilimleri de içermesi ele alınıyor. Bu maddeler, söyleşinin ana hatlarını özetlemektedir. Söyleşi oldukça detaylı ve teknik konuları içerdiği için, bazı ayrıntılar bu özette yer almamıştır.
bekle Omer hoca fikrini bitirsin sonra soru sor. adam fikrini bitirmemis baska soru soruyorsun konu dagiliyor. bunu yapmak o kadarda zor bir sey degil. yapamiyorsan baskasina verin programi sunsun
Tüm programların yeni bölümlerini, kısa belgesel serilerimizi ve özel içeriklerimizi izlemek için kanalımıza abone olmayı, videolarımızı beğenmeyi ve bildirimleri açmayı unutmayın. 🙌
İlk defa bir moderatörün meseleyi anladığını ve bildiğini görüyorum. Bu şekilde program da daha verimli oluyor. Programın ömrü uzun olsun.
Konuları anlamakta zorlanıyor olsamda takip ve ısrara devam
ALLAH razı olsun.
Kıymetli hocalarımız,bir yığın felsefe,yorum içerikli gayri ilmi program,konuşmacıları ,tabir belki abartılı olacak ,Musa as asası gibi sıfırlayan bir program,tebrik ediyorum …
Program güzel gidiyor ama Muhammed hocam çok müdahil oluyorsunuz. Ömer hoca anlatmak istediğini tam veremiyor. Bence aklınızdaki soruları not edin, fasılalarla Ömer hocanın konuşması bittikten sonra sorunuz. Haddim olmayarak bu tavsiyede bulunuyorum.
Bu bölümün YZ tarafından çıkarılan bir özeti:
1. Söyleşide İslam düşüncesinin dönemlendirilmesi, özellikle İmam Gazali öncesi ve sonrası dönemler ele alınıyor.
2. Müteahhir (sonraki) dönem, genellikle İmam Gazali ile başlayan ve İslam düşüncesinin tüm alanlarını etkileyen bir dönem olarak tanımlanıyor.
3. Müteahhir dönemin özellikleri:
a) Kelamcıların felsefe ile daha fazla ilgilenmeye başlaması
b) Kelamın muhataplarının değişmesi (filozoflar da muhatap haline geliyor)
c) Kelam ilminin içeriğinin genişlemesi ve felsefe konularını içermesi
d) İbn Sina ontolojisinin kelama girmesi
e) Kozmolojik anlayışın değişmesi
4. Fahreddin Razi'nin önemi vurgulanıyor; Gazali'nin başlattığı dönüşümü fiilen gerçekleştiren kişi olarak görülüyor.
5. Gazali'nin iki projesinin başarısızlığından bahsediliyor:
a) Felsefe eleştirisi projesi (felsefe zayıflamak yerine güçlendi)
b) Kelamın konusunu sınırlandırma projesi
6. Müteahhir dönemde kelamcıların aynı zamanda felsefe uzmanı haline gelmesi ve İbn Sina şarihi olmaları vurgulanıyor.
7. Felsefe ve kelam geleneklerinin yöntem açısından birbirine yakınlaşması, ancak üst ilkelerde ayrışmayı vurgulama ihtiyacı duyulması ele alınıyor.
8. Cüveyni'nin kelam yöntemlerine getirdiği eleştiriler ve bunun Gazali'ye etkisi tartışılıyor.
9. İbn Sina'nın İslam düşüncesindeki önemi ve etkisi vurgulanıyor.
10. Müteahhir dönemde kelam ilminin içeriğinin genişlemesi ve fizik, astronomi gibi bilimleri de içermesi ele alınıyor.
Bu maddeler, söyleşinin ana hatlarını özetlemektedir. Söyleşi oldukça detaylı ve teknik konuları içerdiği için, bazı ayrıntılar bu özette yer almamıştır.
Tesekkurler! Istifade ettik efenim 😅
Muhammed hoca artık bir süs lütfen
Ömer hocayi dinlryelim
bekle Omer hoca fikrini bitirsin sonra soru sor. adam fikrini bitirmemis baska soru soruyorsun konu dagiliyor. bunu yapmak o kadarda zor bir sey degil. yapamiyorsan baskasina verin programi sunsun
karşısındaki adam moderatör değil o da hoca abicim. beraber konuşmak için yapmışlar bu programı da zaten
@@tayyibarklan4298 konuşmaları bizi etkilemiyor ama diksiyonunu geliştirse iyi olur.
Araya girmeseniz çok iyi olacak
Lütfen araya fazla girmeyen bir sunucu koyar misiniz
Ömer Türker'in olduğu bir yerde ikinci bir kişinin konuşmasına ihtiyaç yoktur.
Muhammed lütfen sorduğun sorunun bitmesini bir bekle be bıktık lafını eveleyip gevelemelerinden!!!