물론 기독교인이 제사를 지내면 안되죠. 문제는 예배에 관해서 장례 예배가 문제가 되는데 그래서 아예 예배를 드리지 않는 교회와 목사들이 있는데 저는 요한복음 4장의 말씀을 붙틀고 장소가 중요한 것이 아니라 우리의 심령이 중요하다고 생각합니다. 저산에서도 말고... 영과 진리로 예배드리면 된다고 생각합니다. 이 문제로 많이 부딪치고 있습니다.
구약 에 에리사 가 나만 장군의 문둥병 을 치료해고 나만 장군 이 에리사 예언자 에게 묻기를 나의 주 와이 우상숭배 갈때 꼭 내가 호위 해야 하는 데 같이가야 하는 데 가도 될까요 에리사 대답 이 가도 좋다 대답 해 주었읍니다 예수 도 우상 숭배 자들 와서 병고침요구 하면 고처 주었다 고 기록 돼 있습니다 제의 견은 절은 해서 안돼ㄴ다 생가ㄱ 해요
좋은질문입니다.예배는 오직 하나님께만 하는것 입니다.죽은 것을위해 어떤형태든 예배하면 않되고 있을수 없습니다.많은 목회자들이 어떤누가 죽고나면 장래예배 혹은 추도예배등으로 이름하여 행사하는데.눈에 보이지 않는 영의 깊이를 몰라서 하나님의 뜻과 관계없는것을 하고 있습니다.
이 행동은 아니라고 봅니다 제사의 참석은 안 했지만 이미 음식을 먹고 즐긴 것은 아니라고 봅니다
물론 기독교인이 제사를 지내면 안되죠.
문제는 예배에 관해서 장례 예배가 문제가 되는데 그래서 아예 예배를 드리지 않는 교회와 목사들이 있는데 저는 요한복음 4장의 말씀을 붙틀고 장소가 중요한 것이 아니라 우리의 심령이 중요하다고 생각합니다.
저산에서도 말고... 영과 진리로 예배드리면 된다고 생각합니다. 이 문제로 많이 부딪치고 있습니다.
저는 아니라고생각합니다
사위에 입장과 ,며느리의 입장은 완전 다르죠...
구약 에 에리사 가 나만 장군의 문둥병 을 치료해고 나만 장군 이 에리사 예언자 에게 묻기를
나의 주 와이 우상숭배 갈때 꼭 내가 호위 해야 하는 데 같이가야 하는 데 가도 될까요
에리사 대답 이 가도 좋다 대답 해 주었읍니다
예수 도 우상 숭배 자들 와서 병고침요구 하면
고처 주었다 고 기록 돼 있습니다 제의 견은
절은 해서 안돼ㄴ다 생가ㄱ 해요
문상가는거하고 제사지내는거 하고는. 두르죠
기독교에서 ...추도예배는인는건가요
좋은질문입니다.예배는 오직 하나님께만 하는것 입니다.죽은 것을위해 어떤형태든 예배하면 않되고 있을수 없습니다.많은 목회자들이 어떤누가 죽고나면 장래예배 혹은 추도예배등으로 이름하여 행사하는데.눈에 보이지 않는 영의 깊이를 몰라서 하나님의 뜻과 관계없는것을 하고 있습니다.
동감 입니다
문상가는거하고 제사지내는거 하고는. 두르죠