Jésus et l'histoire
Вставка
- Опубліковано 2 жов 2024
- intervenant: Jean-Christian PETITFILS, écrivain
À l'occasion de la publication de l'ouvrage : "Jésus", de Jean-Christian Petitfils (Fayard)
Que sait-on du « Jésus de l’Histoire » ? Qui était-il vraiment : un prophète juif, le Messie attendu par Israël ? Pensait-il être le Fils de Dieu ? Pour quelles raisons a-t-il été exécuté et à l’instigation de qui, Romains ou autorités juives de Jérusalem ? Replaçant Jésus dans l’environnement religieux, culturel et politique de la Palestine de son temps, utilisant les dernières découvertes archéologiques et les acquis de l’exégèse biblique, l’historien J.-C. Petitfils mène l’enquête.
Merci pour cette conférence passionnante !
13:20 "...ceux qui ont été en Israël ont pu constater l'existence de Jésus de Nazareth..." Une simple visite de l'église de la Nativité suffirait à elle seule de prouver l'existence historique de Jésus Christ? Drôle de conception du travail d'historien!
Je reste etonnee desquestions que posent lesquditeurs.. ces questions manifestent l influence non seulement des controverses .. dres plus estimables au plus empreintes de la mauvaise foi de personnesqui n ont pas cherché.. sur lenigmeJESUS... laquelle devrait etre la question des questions de tout etre vivant.!.
MAGNIFIQUE 💫🙏🏽
IMMENSE BRAVO & MERCI À JEAN-CHRISTIAN (nomen est omen) PETITFILS, Historien et écrivain d’exception & d’excellence, tous azimuts !
2/8/2024.
Il vaudrait mieux dire: ""Les 2 JESUS et l'Histoire"" ! Mais PERSONNE n'a la Connaissance de ce fait et la légende est plus forte que la VERITE.
Continuez à croire en UN JESUS. A notre époque, la VERITE n'a plus d'importance !
I LOVE YOU JÉSUS ❤
Il faudrait un débat Petitfils/Onfray.
Ou pas. Onfray, comme souvent, n'étayera aucun de ses arguments et ne fera que reprendre ceux ( parfois fantaisistes ) des auteurs mythistes du XIXème siècle. Dans tous ses débats, au sujet de l'historicité de Jésus, il ne se place jamais sur le plan de l'histoire ( le seul qui vaille dans ce débat à mon sens ) mais sur celui de la théologie.