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感谢主，能第一时间听到老师的课了。
感谢主！
我真的感恩❤可以听到这么清晰的神的话语🙏
阿门
神清气爽来听课🎉
感恩
扫罗把约柜当作偶像😢感谢看见🙏
感恩然后听课。
谢谢姊妹分享~圣经故事告诉我们得救的都是信耶稣的人，反而那些自认为好行为的人没有得救的~
今天的课程让我更深地体会到神的伟大与奇妙，感谢神赐下圣灵与我们同在，坚固我们的信心，带领我们成为祂的选民！感谢神的恩典与赐福！谢谢Sally姐妹细致深刻的讲解！
感谢神！
謝謝分享
最近听了老师对政治制度的分享，解开了很多困扰很久的问题👍
赞同
老师您好，最近开始听您的节目，打开了一个全新的世界，您的讲解细致入微，好像润物细无声一样，让我整天都在想上帝的存在❤ 我想请教，我见到不信仰神却自身有很强大的力量去做善事的人，比如近一年以来我特别被大陆的一个渐冻症患者蔡磊所鼓舞感动，他拖着日趋衰弱的身体在为渐冻症这个群体努力，捐钱组建研发团队，攻克这个疾病的难题。义无反顾某种程度上是在加速自己肉体的死亡，我想他是无神论者，但是追求人生的意义是超越自己，做更有价值的事。我想知道上帝对这样的人是怎样的安排呢，会抛弃他吗？
谢谢你的留言，非常惭愧，我很少关注国内的新闻，居然没听说过蔡磊的事。但是我从你的描述中，感受到你被他真诚的感动，这种感动也使你关注他灵魂得救与否。说实话，靠自己的努力在寻找救赎的人，人类历史中，他并不是第一个，也不会是最后一个。我也经常被类似的故事感动，因为从属世的角度看，我做的远远比他们少。这让我更加感恩，因为神让我看到他们的努力，也让我婉惜他们的徒劳，更让我明白，如此不配的我得救完全是上帝的恩典，唯有感恩。至于他们是否得救，我们并不知道上帝的决定，毕竟信仰是一个人的心灵状态，只要他还活着，就有被拯救的希望。我们切切地为他们祷告，求神的怜悯临到他。我相信，神让你看到他的事迹，也让你将他的事迹传给我，一定有神的旨意在其中，他必定希望我们可以同心为蔡磊祷告，求神的怜悯和恩典临到他。感谢神赐给你如此柔软的心，感谢你的提问，再次让我们思考生命的意义和永恒的救赎。求神保守你，直到永远！
@@SallyShi谢谢您的回复❤
17排板凳，后排吃瓜群众来报道。。。
感谢主！解开了很多的疑惑，阿门~ 想问问老师，耶路撒冷一千年系列多长时间更新一集啊？
谢谢🙏，每周日更新，敬请关注。
严格来说，以色列第一个王是耶路巴力的儿子亚比米勒，神警告以色列人立王后的不幸其实早在亚比米勒身上就一一应验了。但是立扫罗做王的时候，以色列人愣是忘了个一干二净
是的，以色列立王的心早早就有了，只是基甸拒绝了。
@@SallyShi 亚比米勒可是真的当了以色列的王三年，在这三年期间，以色列并没有对外战无不胜，反而是被亚比米勒重重压榨，最后亚比米勒的统治以一场血腥的内战结束，亚比米勒杀光了示剑人，势力达到极盛，还要去屠杀其他不服从他统治的以色列人，幸好神还怜悯以色列，就亲手出手干预击杀了这个暴君。而立扫罗的时候，神显然就是在明言，如果再出现一个亚比米勒这样的暴君，神可不会再出面干预了！约坦对示剑人的警告，和撒母耳对以色列人的警告，其实几乎是一模一样的。鉴于士师纪还是撒母耳写的，知道那段历史的撒母耳在面对如今同样心硬的以色列人，真不知道作何感想………只能说人若不读历史，真的要陷入魔鬼的网罗
@@SallyShi 其实每一个士师，都有机会做王，以色列人也是基本上把士师当作王来讨好和奉承的，而且也会抓住各种机会要给士师来个黄袍加身。如果不是撒母耳的儿子有一些问题，那么以色列人也会给撒母耳压力让他做王。
是啊，人内心深处有偶像崇拜和伟人崇拜的情结。@@user-of7ep7ll6j
蒙召.召會.神召召四聲照兆罩
亞伯拉罕。罕見。罕三聲喊。
sally姊妹，这个系列的播放列表只有四个视频，请问是否还有其他的内容？
你好！这个系列每周日更新一集，后面还有呢，会一直讲到犹大亡国。
@@SallyShi 太好了，感谢您的回复！每一章我都分享给身边的亲友，自己也经历了很多的更新，天父祝福您的工作。
@@timeglobal 感谢你的支持！求神祝福你🙏
@@SallyShi 哈利路亚，实事求是的说您的声音在过去一年里已然印在我脑中了。我是国内一家音乐公司的带领人，也略有一些政府和行业的影响力，但我与同工们都有着不去效法世界文化潮流的决心，反倒要先以福音为目的在职场和行业中做些力所能及的，这挑战非常大。您的分享和事工给我带来了很多的确信和鼓励，我为此一直感谢天父的带领。如您有任何需要我们协助的地方，也欢迎您联络我。如果主允许，期待有机会当面拜访您。❤再次感谢您的付出和摆上，也为此感谢天父。
老师有一个疑问：旷野倒毙的一代是弃绝还是管教？我偏向于管教。😅
我偏向于弃绝，因为上帝起誓过，他们“断不可进入我的安息”。【诗95:8-11】你们不可硬着心，像当日在米利巴，就是在旷野的玛撒。那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：“这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。”所以我在怒中起誓说：“他们断不可进入我的安息！”
谢谢老师 我又看到一处经文应该不是都完了，还有小半得救。【林前10:5】但他们中间，多半是 神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。 全部减去多半等于小半，哈哈@@SallyShi
得救的只有约书亚和迦勒，还有出生在旷野中的那些人，这些是你说的“小半”，但是，“倒毙旷野”的，是被弃绝的。😄@@SaltySean0
西罗非哈的女儿分到产业，是因为不将西罗非哈的名从族中除掉，以此我认为，旷野倒毙一代没有被神弃绝，否则西乃圣约就废掉了
感谢你的分享。我可能有不同意见。因为神的西乃圣约刚定好转身就被以色列人废掉了，他们建了金牛犊，违约了。所谓的“约”，只需要一方违约，违约责任就自动生效，约就终止，惩罚就临到。所以“圣约”一直是神单方面在信守，圣约从开始就是神的怜悯和慈爱，并且按照神的旨意向前推进。在以色列的历史中，每一代都有被神弃绝的人，有可拉一党，有旷野一代，有被掳之后没有回归的以色列人，就连新约时代也有没有得救的犹太人。神的弃绝恰恰证明了“圣约”是恩典，并不是出于“立约”的原则神必须执行的，神并不欠以色列一个拯救，因为以色列已经违背圣约，灭亡才是他们应得的。所以不能用“神不能弃绝人”来反证圣约的有效性，圣约的有效性不在于人的行为，而在于神的信实。如果我们以为以色列人“圣约在身”就必得救的话，这个逻辑本身就不成立，因为犹大就是沉沦之子。西罗非哈的女儿这个例子和旷野一代没有必然的联系。西罗非哈的女儿们渴慕神赐的产业，神就祝福他们。旷野这一代人，上帝对他们有定义，是“不晓得我的作为”，是“可怒之子”，因为神是在“怒中”发誓的，这是非常严重的后果。但是，保罗说“以色列全家必然得救”这句话也充分地告诉我们在神永恒的计划中，神的子民有特殊的地位。至于“如何实现，何时实现，这句话是否是指属灵的以色列”，这是历代神学家非常热衷讨论的问题。但是，事实上，我们人并不知道，这是在神永恒的旨意中，所以我倾向不做随意的猜测，我们按照圣经清楚告诉我们的内容来解经，因为神亲口说过，“他们断不能进入我的安息”。口气是如此的肯定，我不敢随意曲解。谢谢你的留言，求神祝福你！@@user-ky2ww2go2o
广告越来越多了
感谢你的留言，我并没有开通广告，油管自己加的，我也没法控制。如果广告已经造成困扰，你可以到H.Land上听干净无广告版。求神祝福你的学习：h.land/blog/33141
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老师您好，最近开始听您的节目，打开了一个全新的世界，您的讲解细致入微，好像润物细无声一样，让我整天都在想上帝的存在❤ 我想请教，我见到不信仰神却自身有很强大的力量去做善事的人，比如近一年以来我特别被大陆的一个渐冻症患者蔡磊所鼓舞感动，他拖着日趋衰弱的身体在为渐冻症这个群体努力，捐钱组建研发团队，攻克这个疾病的难题。义无反顾某种程度上是在加速自己肉体的死亡，我想他是无神论者，但是追求人生的意义是超越自己，做更有价值的事。我想知道上帝对这样的人是怎样的安排呢，会抛弃他吗？
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我也经常被类似的故事感动，因为从属世的角度看，我做的远远比他们少。这让我更加感恩，因为神让我看到他们的努力，也让我婉惜他们的徒劳，更让我明白，如此不配的我得救完全是上帝的恩典，唯有感恩。
至于他们是否得救，我们并不知道上帝的决定，毕竟信仰是一个人的心灵状态，只要他还活着，就有被拯救的希望。我们切切地为他们祷告，求神的怜悯临到他。我相信，神让你看到他的事迹，也让你将他的事迹传给我，一定有神的旨意在其中，他必定希望我们可以同心为蔡磊祷告，求神的怜悯和恩典临到他。
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所以不能用“神不能弃绝人”来反证圣约的有效性，圣约的有效性不在于人的行为，而在于神的信实。如果我们以为以色列人“圣约在身”就必得救的话，这个逻辑本身就不成立，因为犹大就是沉沦之子。
西罗非哈的女儿这个例子和旷野一代没有必然的联系。西罗非哈的女儿们渴慕神赐的产业，神就祝福他们。旷野这一代人，上帝对他们有定义，是“不晓得我的作为”，是“可怒之子”，因为神是在“怒中”发誓的，这是非常严重的后果。
但是，保罗说“以色列全家必然得救”这句话也充分地告诉我们在神永恒的计划中，神的子民有特殊的地位。至于“如何实现，何时实现，这句话是否是指属灵的以色列”，这是历代神学家非常热衷讨论的问题。但是，事实上，我们人并不知道，这是在神永恒的旨意中，所以我倾向不做随意的猜测，我们按照圣经清楚告诉我们的内容来解经，因为神亲口说过，“他们断不能进入我的安息”。口气是如此的肯定，我不敢随意曲解。
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