احسنت شيخنا لما دكرت موضوع الزلزال في بلدي واجبت عن المغرضين الدين يتحينون كل حادت ليصبو جام غصبهم على العوام رغم ان الدراسات الجيوفزيائية اوجدت دراسات حول هده الضاهرة الطبيعية لكن الترلتيين يضهرون تخلفهم وجهلهم في متل هده الازمات ليس لهم الا السنتهم االلادعة بينما من يسمونهم بالكفار هم من سيق بارسال المساعدا المالية والتقنية لاجلاء المصابين نسالك الدعاء استادنا الفاضل
نحن افترضنا ان الاخرة يوم واحد، وان القيامة والبعث والنشور والقارعة والتغابن والغاشية و الفصل والدين،وغيرها ... اعتقدنا انها جميعا اسماء ليوم واحد. ولكن ربما والعلم عند الله انها ايام او مراحل ، واحد هذه الايام لا يوجد فيه شفاعة، ولكن هناك ايام فيها شفاعة .يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴿١٠٩ طه﴾ وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣ سبإ﴾. وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦ النجم﴾ ربما تكون شفاعة مَلَك وليس بشر ، وربما يبعثنا الله خلقا آخر .
الشفاعة تكون في الحرب و الأسر. فإن وقع أحد اقربائك في الأسر تأتي تشفع له أن يطلق سراحه على مسؤليتك أن لا يعود لحرب المؤمنين. والشفاعة السيئة أن تشفع لاسير وانت تعلم أنه خائن وسوف يغدر. والله أعلى وأعلم. قال الله. مَّن یَشۡفَعۡ شَفَـٰعَةً حَسَنَةࣰ یَكُن لَّهُۥ نَصِیبࣱ مِّنۡهَاۖ وَمَن یَشۡفَعۡ شَفَـٰعَةࣰ سَیِّئَةࣰ یَكُن لَّهُۥ كِفۡلࣱ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ مُّقِیتࣰا وَإِذَا حُیِّیتُم بِتَحِیَّةࣲ فَحَیُّوا۟ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَاۤ أَوۡ رُدُّوهَاۤۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ حَسِیبًا .
هذه الآية الكريمة تفيد التالي. ان الرسول صلى الله عليه وسلم..لما هاجر.الى المدينة. وبعد أن هاجر معه نفر من عاءلته. بين له المولى تعالى من يحللنا.معه اي يقمن معه.في بيته. وهن زوجاته. وبنات خالاته وعماته. ولا حظ التي هاجر.معك.. وامرأة مؤمنة.ام وهبت نفسها.وارادت ان تقيم بجوار.النبي. فلها ذلك ولكن. يصبح النبي. ولي أمرها. وتصبح عقدة النكاح بيده ان اراد ان يزوجها. وليس ان يتزوجها.هو. ولا حظ ان الآية قالت ان اراد النبي.ان يستنكحها.وليس ينكحها خالصة لك من دون المؤمنين.اي ان عقدة.النكاح.بيدك ولا يمكن لأحد ان يتصرف.في زواجها.ان أردت أن تزوجها.. هذا هو المعنى.الذي.يشير اليه السياق. ومعنى انا احللنا. ليس المقصود. ان ابحنا.لك الزواج. والدليل.ان ازواجه.مذكورين.في الآية فكيف.يحل الله.له ازواجه.؟ احللنا..هنا بمعنى الإقامة.. والله اعلم... ❤❤
جاءت سياره هم مسافرين سيرا .. فلما ارتاحوا بقرب البئر الذي فيه يوسف عليه الصلاة . فكانوا ضمأنين ( عطشانين ) ارسلو رجل يرد الماي اي يذهب ويأتي بالماء ويسمى الوارد كما انه يسمى بمن جاء بالماء المصدر او الصادر .. فلما ادلى دلوه هاذا الرجل ( الوارد لهم ) راى يوسف وكان حينئذ صغير فقال لاصحابه بشرا وجت لكم غلاما فأسروه بضاعه اي جعلوه واجمعوا ان يكون لهم بضاعه بيع في مكان كانوا يبيعون فيه الناس .. فاشتراه عزيز مصر . اتمنى اني افدتك بما افهمه والله اعلى واعلم وصلى الله على نبينا الاكرم
@@الشيخسعيدالصرفنديفلسطين الذي اكتشف ذلك هم للاسف علماء الغرب منهم مثلا كولن باول ف كتاب رساءل من عالم اخر اعلم ان مااقوله هو صعب الفهم ويحتاج الي وقت طويل صدقني يا سرفندي لتجد فيه هاذا العلم العجب وللاسف لو سيكفروننا المتشددون ويقولون هاذا غيب او بهتان عضيم ان الله تعالى قال لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل إحياء ولاكن لا تشعرون تشعرون هنا البيت القصيد تدبر ف تشعرون وكانهم بجانبنا
اخي سلام هذا هو السيراط المستقيم و الحمد الله انا لا اصالي كنت اصالي من فضلك كيف اثالي الان صلاة الانبياء و صلات رسول لا اعرف كيفية الصلات الحقيقة je suis perdu aide moi svp
صدقت وابدعت في تناولك لموضوع الشفاعة والدجال والزلازل ، بخصوص الزلازل فلي مقال سابق وهو يتطابق مع ما تفضلتم به : مثل هذه الظواهر الطبيعية من الزلازل والنكبات والبراكين والاعاصير وغيرها ، من الخطأ تعليقها على سلوك البشر ، بل هي ظواهر جيولوجية تتأثر بانهيارات اسفل القشرة الارضية بشكل اعتيادي تتبع سننا كونية اودعها الله في مخلوقاته وعندما يأتي اوان حدوثها يدع الله سننه في ذلك دون تدخل بشكل عام لهذه السنن ولكن يتدخل الله في بعض ذلك ليرينا بعض اياته بعدم مساس طفل او امرأة او رجل يخرج حيا من تحت الانقاض ، انه ليس عقاب رباني كما يتصور البعض ، كلا ، والا فان نظرنا الى من سقطت عليهم بيوتهم ودفنوا تحتها فالغالبية العظمى منهم نجدهم بسطاء وليسوا اشر الخلق ، اذن هذه سنن كونية تمضي بقدر الله وسنته في المخلوقات وليس بسبب سخطه على عباده سبحانه . عذاب المجرمين في الاخرة او بالاحرى تحت رحمة الله ان شاء عذب وان شاء غفر ، وهم في الدنيا قد يكونوا في نعيم كبير ولا يصيبهم بلاء .
@B.U.N.C كان ذلك مع الامم السابقة الذين كانوا يكذبون انبيائهم ورسلهم ثم يخرجوهم من ديارهم فكان العقاب ينزل عليهم وكلهم كفار اما الفئة المؤمنة فتنجوا من العقاب مع رسولهم بعد ان يغادروا ويصبحوا في منأى عن البلاء ، بعد بعثة رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام اوقف الله هذا النوع من العقاب واصبح الحساب يوم الحساب ، اهل المغرب موحدين بالله والذي اصابهم زلزال قد يحدث في اي مكان ومن كان بيته هشا انهدم وهذه ظواهر جيولوجية وليست عقابا ربانيا .
وأما بالنسبة إلى ما وقع في المغرب الاسبوع الماضي وما وقع البارحة في ليبيا وحل اليوم في مصر وهو اقع في بلاد الشام وبلاد الحجاز. نعم هو عقوبة ربانية والذي اعلمنا بهذا هو الله. قال في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ وَمَاۤ أَنتُم بِمُعۡجِزِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرࣲ . صدق الله العظيم هل الزلازل مصيبة ألم يتشرد الأحياء و ألم يتألم الذين تحت الانقاض. أليس هذآ بعذاب. يا شيخ كلمة ألحق تنجيك يوم الحساب. يوم يقول الله هذآ يوم ينفع الصادقين صدقهم. تبيان المساس. قال الله. إِن تَمۡسَسۡكُمۡ حَسَنَةࣱ تَسُؤۡهُمۡ وَإِن تُصِبۡكُمۡ سَیِّئَةࣱ یَفۡرَحُوا۟ بِهَاۖ وَإِن تَصۡبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ لَا یَضُرُّكُمۡ كَیۡدُهُمۡ شَیۡـًٔاۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا یَعۡمَلُونَ مُحِیطࣱ وقال الله فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ لَّمۡ یَمۡسَسۡهُمۡ سُوۤءࣱ وَٱتَّبَعُوا۟ رِضۡوَ ٰنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَظِیمٍ إِنَّمَا ذَ ٰلِكُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ یُخَوِّفُ أَوۡلِیَاۤءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمۡ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ وقال الله. وَإِن یَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرࣲّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥۤ إِلَّا هُوَۖ وَإِن یَمۡسَسۡكَ بِخَیۡرࣲ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِیمُ ٱلۡخَبِیرُ .. صدق الله العظيم. وبذلك نكون قد علمنا من هو الدجال و أنه لا يسجن في مغارة ولا كهف ولا سجن ولا يسلط عليه أحدا إلا يوم يأتي موعده. المفروض أن نقول لهم نعم إنه مصيبة وحدثت بما كسبت أيدي الناس فرجعوا إلى الله وحده وتركوا الذين من دونه من قبل أن ياتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون. على الناس أن تتضرع إلى الله خفيتا و علانية عسى أن يرفع العذاب عن البشرية. قال الله. وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَىٰۤ أُمَمࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡبَأۡسَاۤءِ وَٱلضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمۡ یَتَضَرَّعُونَ فَلَوۡلَاۤ إِذۡ جَاۤءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَیَّنَ لَهُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَبۡوَ ٰبَ كُلِّ شَیۡءٍ حَتَّىٰۤ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَاۤ أُوتُوۤا۟ أَخَذۡنَـٰهُم بَغۡتَةࣰ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ وقال الله. وَلَقَدۡ أَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡعَذَابِ فَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ لِرَبِّهِمۡ وَمَا یَتَضَرَّعُونَ حَتَّىٰۤ إِذَا فَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَابࣰا ذَا عَذَابࣲ شَدِیدٍ إِذَا هُمۡ فِیهِ مُبۡلِسُونَ. صدق الله العظيم.
الدجال هو نفسه الذي روى تلك الروايات الذي لقب نفسه بأبو هريرة ثم إلى أبو هر . والدجال مذكور في كتاب الله في أكثر من سورة ومنها قال الله. وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَاۤ أَرِنَا ٱلَّذَیۡنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ نَجۡعَلۡهُمَا تَحۡتَ أَقۡدَامِنَا لِیَكُونَا مِنَ ٱلۡأَسۡفَلِینَ.. صدق الله العظيم. والدجال ليس مقيد لقد اوهم الناس أنه مقيد ولا يخرج إلا في آخر الزمان. يكذبون الله الذي قال. قَالَ فَٱذۡهَبۡ فَإِنَّ لَكَ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَۖ وَإِنَّ لَكَ مَوۡعِدࣰا لَّن تُخۡلَفَهُۥۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ إِلَـٰهِكَ ٱلَّذِی ظَلۡتَ عَلَیۡهِ عَاكِفࣰاۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِی ٱلۡیَمِّ نَسۡفًا إِنَّمَاۤ إِلَـٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَسِعَ كُلَّ شَیۡءٍ عِلۡمࣰا . صدق الله العظيم البعض سأل لم الصحابة ما قتلوا أبو هريرة أو منعوه. نقول لأنه لم يسلطوا عليه . تمعن وتدبر الله يرحمنا وإياكم .الحياة ذكرت هكذا الحوة والوال واو الاستمرارية ولم يقول في حياتك أو حوتك. وقوله لا مساس. أي لن بمسك العذاب فالدجال هو نفسه موسى ابو هارون وهو نفسه السامري. يبقى على الحياة يفسد في الأرض. وهناك ءايت أخرى ذكر فيها الدجال.
هذه الاحادث التي تحكي عن الدجال.هي احاديث.لا تفهم بحرفيتها. وانما يلزمها تاويل.وهذا الشيخ.ولقصر،نظره.فهمها حرفيا. وانكر مالا يمكن عقلا انكاره.. لانه احاديث.تواترت بغزارة.في كل تراث المسلمون. واذا انكرتها.فيلزمك.انكار كل تراث المسلمين.. ومن بينهم القرءان لان القرءان ايضا. تراث.. الا ان القرءان في درجة عالية من التواتر.. المهم الدجال هم القساوسة والحضارة الغربية وما تملكه من قدرات. في هذا العصر...والدجال ظهر.. ويلزمكم البخث عن المسيح عيسى،فقد نزل
احسنت شيخنا لما دكرت موضوع الزلزال في بلدي واجبت عن المغرضين الدين يتحينون كل حادت ليصبو جام غصبهم على العوام رغم ان الدراسات الجيوفزيائية اوجدت دراسات حول هده الضاهرة الطبيعية لكن الترلتيين يضهرون تخلفهم وجهلهم في متل هده الازمات ليس لهم الا السنتهم االلادعة بينما من يسمونهم بالكفار هم من سيق بارسال المساعدا المالية والتقنية لاجلاء المصابين نسالك الدعاء استادنا الفاضل
وما نفعل في الآية التي تقول
وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ
وَمَاۤ أَنتُم بِمُعۡجِزِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرࣲ.
وقال الله.
ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِی ٱلنَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِی عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ قُلۡ سِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُوا۟ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلُۚ كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّشۡرِكِینَ
فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّینِ ٱلۡقَیِّمِ مِن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَ یَوۡمࣱ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۖ یَوۡمَىِٕذࣲ یَصَّدَّعُونَ.
صدق الله العظيم.
وقال الله.
وَإِن یَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرࣲّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥۤ إِلَّا هُوَۖ وَإِن یَمۡسَسۡكَ بِخَیۡرࣲ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ
وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِیمُ ٱلۡخَبِیرُ .
صدق الله العظيم.
بدل أن تقول هذآ الكلام قل ما جاء في كتاب الله
وَإِن مِّن قَرۡیَةٍ إِلَّا نَحۡنُ مُهۡلِكُوهَا قَبۡلَ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَوۡ مُعَذِّبُوهَا عَذَابࣰا شَدِیدࣰاۚ كَانَ ذَ ٰلِكَ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ مَسۡطُورࣰا .
صدق الله العظيم
فمن يشمت اذكر له تلك الآية وقل له جايكم موعدكم.
ثم هنآك عبرة من ذلك وهو الرجوع إلى الله والتضرع إلى الله خفيتا وعلانية.
قال الله.
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَىٰۤ أُمَمࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡبَأۡسَاۤءِ وَٱلضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمۡ یَتَضَرَّعُونَ
فَلَوۡلَاۤ إِذۡ جَاۤءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَیَّنَ لَهُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَبۡوَ ٰبَ كُلِّ شَیۡءٍ حَتَّىٰۤ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَاۤ أُوتُوۤا۟ أَخَذۡنَـٰهُم بَغۡتَةࣰ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ .
صدق الله العظيم
انصحك أخي وأنصح نفسي والآخرين أن نتضرع إلى الله.
عليكم السلام
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا.. ما دام هناك عذاب. هناك شخص بعث.للبشرية..ولا نعرفه
وعليكم السلام ورحمة اللة وبركاته ياستاد
نحن افترضنا ان الاخرة يوم واحد، وان القيامة والبعث والنشور والقارعة والتغابن والغاشية و الفصل والدين،وغيرها ... اعتقدنا انها جميعا اسماء ليوم واحد. ولكن ربما والعلم عند الله انها ايام او مراحل ، واحد هذه الايام لا يوجد فيه شفاعة، ولكن هناك ايام فيها شفاعة .يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴿١٠٩ طه﴾
وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣ سبإ﴾. وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦ النجم﴾ ربما تكون شفاعة مَلَك وليس بشر ، وربما يبعثنا الله خلقا آخر .
فلا هي ايام الله
جزاكم الله خير الدنيا والآخرة شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك !
جزاك لله خيرا يا شيخ
واردها قالو المشي فوق السراط تحته جهنم🤔
جازاك الله خيرا استاذي الكريم.
سؤال:
اعطنا من فظلك امثلة تكون فيها الشفاعة غير يوم القيامة.
الشفاعة تكون في الحرب و الأسر.
فإن وقع أحد اقربائك في الأسر تأتي تشفع له أن يطلق سراحه على مسؤليتك أن لا يعود لحرب المؤمنين.
والشفاعة السيئة أن تشفع لاسير وانت تعلم أنه خائن وسوف يغدر. والله أعلى وأعلم.
قال الله.
مَّن یَشۡفَعۡ شَفَـٰعَةً حَسَنَةࣰ یَكُن لَّهُۥ نَصِیبࣱ مِّنۡهَاۖ وَمَن یَشۡفَعۡ شَفَـٰعَةࣰ سَیِّئَةࣰ یَكُن لَّهُۥ كِفۡلࣱ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ مُّقِیتࣰا وَإِذَا حُیِّیتُم بِتَحِیَّةࣲ فَحَیُّوا۟ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَاۤ أَوۡ رُدُّوهَاۤۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ حَسِیبًا .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍✌✌✌✌✌✌✌
جزاك الله خير يا شيخ ويطول بعمرك 💓
ياشيخ اعتذر اذا ازعجتك لكن هل يمكنك توضيح هذه الأية؟
( وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (50))
بخصوص الايه تفسير عظيم الى الاستاذ سامر اسلامبولي
ua-cam.com/video/PxfMAcOC834/v-deo.htmlsi=KG5GdQvVHhBKk0Af
هذه الآية الكريمة تفيد التالي.
ان الرسول صلى الله عليه وسلم..لما هاجر.الى المدينة. وبعد أن هاجر معه نفر من عاءلته. بين له المولى تعالى من يحللنا.معه اي يقمن معه.في بيته. وهن زوجاته. وبنات خالاته وعماته. ولا حظ التي هاجر.معك..
وامرأة مؤمنة.ام وهبت نفسها.وارادت ان تقيم بجوار.النبي. فلها ذلك ولكن. يصبح النبي. ولي أمرها. وتصبح عقدة النكاح بيده ان اراد ان يزوجها. وليس ان يتزوجها.هو. ولا حظ ان الآية قالت ان اراد النبي.ان يستنكحها.وليس ينكحها خالصة لك من
دون المؤمنين.اي ان عقدة.النكاح.بيدك ولا يمكن لأحد ان يتصرف.في زواجها.ان أردت أن تزوجها.. هذا هو المعنى.الذي.يشير اليه السياق.
ومعنى انا احللنا. ليس المقصود. ان ابحنا.لك الزواج. والدليل.ان ازواجه.مذكورين.في الآية فكيف.يحل الله.له ازواجه.؟
احللنا..هنا بمعنى الإقامة..
والله اعلم... ❤❤
وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فادلى دلوه فقال يا بشرى هذا غلام واسروه بضاعة .ما معنى هذه الآية .وشكرا
جاءت سياره هم مسافرين سيرا .. فلما ارتاحوا بقرب البئر الذي فيه يوسف عليه الصلاة . فكانوا ضمأنين ( عطشانين ) ارسلو رجل يرد الماي اي يذهب ويأتي بالماء ويسمى الوارد كما انه يسمى بمن جاء بالماء المصدر او الصادر ..
فلما ادلى دلوه هاذا الرجل ( الوارد لهم ) راى يوسف وكان حينئذ صغير فقال لاصحابه بشرا وجت لكم غلاما فأسروه بضاعه اي جعلوه واجمعوا ان يكون لهم بضاعه بيع في مكان كانوا يبيعون فيه الناس .. فاشتراه عزيز مصر . اتمنى اني افدتك بما افهمه والله اعلى واعلم وصلى الله على نبينا الاكرم
@@BAND91 شكرا
السلام عليكم.لقد اكتشف.موءخر.ان.الميت.له.دراية.واحساس.بل.نضر.ثاقب.بما.يجري.حوله.ولذالك.هو.يتاءلم.ببكاء.اهله.
ومن الذي اكتشف ذلك؟!! والله يقول وما أنت بمسمع من في القبور
@@الشيخسعيدالصرفنديفلسطين الذي اكتشف ذلك هم للاسف علماء الغرب منهم مثلا كولن باول ف كتاب رساءل من عالم اخر اعلم ان مااقوله هو صعب الفهم ويحتاج الي وقت طويل صدقني يا سرفندي لتجد فيه هاذا العلم العجب وللاسف لو سيكفروننا المتشددون ويقولون هاذا غيب او بهتان عضيم ان الله تعالى قال لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل إحياء ولاكن لا تشعرون تشعرون هنا البيت القصيد تدبر ف تشعرون وكانهم بجانبنا
اخي سلام هذا هو السيراط المستقيم و الحمد الله انا لا اصالي كنت اصالي من فضلك كيف اثالي الان صلاة الانبياء و صلات رسول لا اعرف كيفية الصلات الحقيقة je suis perdu aide moi svp
تواصل معي واتساب 00972569430793
من الأدلة القطعية التي وردت في كتاب الله علي نفي الشفاعة
إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۖ وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ (119)
الشاهد ولا تسئل عن أصحاب الجحيم
وقوله سبحانه...لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (128) سورة. ال عمران
وقوله سبحانه..
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) سورة التوبة
وقوله سبحانه..
وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40) سورة الرعد
وقوله سبحانه...
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِى ٱلنَّارِ
سورة الزُّمَر الآية (الآية 19)
صدقت وابدعت في تناولك لموضوع الشفاعة والدجال والزلازل ، بخصوص الزلازل فلي مقال سابق وهو يتطابق مع ما تفضلتم به :
مثل هذه الظواهر الطبيعية من الزلازل والنكبات والبراكين والاعاصير وغيرها ، من الخطأ تعليقها على سلوك البشر ، بل هي ظواهر جيولوجية تتأثر بانهيارات اسفل القشرة الارضية بشكل اعتيادي تتبع سننا كونية اودعها الله في مخلوقاته وعندما يأتي اوان حدوثها يدع الله سننه في ذلك دون تدخل بشكل عام لهذه السنن ولكن يتدخل الله في بعض ذلك ليرينا بعض اياته بعدم مساس طفل او امرأة او رجل يخرج حيا من تحت الانقاض ، انه ليس عقاب رباني كما يتصور البعض ، كلا ، والا فان نظرنا الى من سقطت عليهم بيوتهم ودفنوا تحتها فالغالبية العظمى منهم نجدهم بسطاء وليسوا اشر الخلق ، اذن هذه سنن كونية تمضي بقدر الله وسنته في المخلوقات وليس بسبب سخطه على عباده سبحانه .
عذاب المجرمين في الاخرة او بالاحرى تحت رحمة الله ان شاء عذب وان شاء غفر ، وهم في الدنيا قد يكونوا في نعيم كبير ولا يصيبهم بلاء .
@B.U.N.C
كان ذلك مع الامم السابقة الذين كانوا يكذبون انبيائهم ورسلهم ثم يخرجوهم من ديارهم فكان العقاب ينزل عليهم وكلهم كفار اما الفئة المؤمنة فتنجوا من العقاب مع رسولهم بعد ان يغادروا ويصبحوا في منأى عن البلاء ، بعد بعثة رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام اوقف الله هذا النوع من العقاب واصبح الحساب يوم الحساب ، اهل المغرب موحدين بالله والذي اصابهم زلزال قد يحدث في اي مكان ومن كان بيته هشا انهدم وهذه ظواهر جيولوجية وليست عقابا ربانيا .
@B.U.N.C
وضعت خطاك اخي بالاتجاه الصحيح 👍
وأما بالنسبة إلى ما وقع في المغرب الاسبوع الماضي وما وقع البارحة في ليبيا وحل اليوم في مصر وهو اقع في بلاد الشام وبلاد الحجاز. نعم هو عقوبة ربانية والذي اعلمنا بهذا هو الله.
قال في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ
وَمَاۤ أَنتُم بِمُعۡجِزِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرࣲ .
صدق الله العظيم
هل الزلازل مصيبة ألم يتشرد الأحياء و ألم يتألم الذين تحت الانقاض. أليس هذآ بعذاب. يا شيخ كلمة ألحق تنجيك يوم الحساب. يوم يقول الله هذآ يوم ينفع الصادقين صدقهم.
تبيان المساس.
قال الله.
إِن تَمۡسَسۡكُمۡ حَسَنَةࣱ تَسُؤۡهُمۡ وَإِن تُصِبۡكُمۡ سَیِّئَةࣱ یَفۡرَحُوا۟ بِهَاۖ وَإِن تَصۡبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ لَا یَضُرُّكُمۡ كَیۡدُهُمۡ شَیۡـًٔاۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا یَعۡمَلُونَ مُحِیطࣱ
وقال الله
فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ لَّمۡ یَمۡسَسۡهُمۡ سُوۤءࣱ وَٱتَّبَعُوا۟ رِضۡوَ ٰنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَظِیمٍ
إِنَّمَا ذَ ٰلِكُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ یُخَوِّفُ أَوۡلِیَاۤءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمۡ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ
وقال الله.
وَإِن یَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرࣲّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥۤ إِلَّا هُوَۖ وَإِن یَمۡسَسۡكَ بِخَیۡرࣲ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ
وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِیمُ ٱلۡخَبِیرُ ..
صدق الله العظيم.
وبذلك نكون قد علمنا من هو الدجال و أنه لا يسجن في مغارة ولا كهف ولا سجن ولا يسلط عليه أحدا إلا يوم يأتي موعده.
المفروض أن نقول لهم نعم إنه مصيبة وحدثت بما كسبت أيدي الناس فرجعوا إلى الله وحده وتركوا الذين من دونه من قبل أن ياتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون. على الناس أن تتضرع إلى الله خفيتا و علانية عسى أن يرفع العذاب عن البشرية.
قال الله.
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَىٰۤ أُمَمࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡبَأۡسَاۤءِ وَٱلضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمۡ یَتَضَرَّعُونَ
فَلَوۡلَاۤ إِذۡ جَاۤءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَیَّنَ لَهُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَبۡوَ ٰبَ كُلِّ شَیۡءٍ حَتَّىٰۤ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَاۤ أُوتُوۤا۟ أَخَذۡنَـٰهُم بَغۡتَةࣰ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ
وقال الله.
وَلَقَدۡ أَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡعَذَابِ فَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ لِرَبِّهِمۡ وَمَا یَتَضَرَّعُونَ
حَتَّىٰۤ إِذَا فَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَابࣰا ذَا عَذَابࣲ شَدِیدٍ إِذَا هُمۡ فِیهِ مُبۡلِسُونَ.
صدق الله العظيم.
هههههههههههه اهل نهج ابليس هوم اهل بخري ومسليم وابو هريرا
الدجال هو نفسه الذي روى تلك الروايات الذي لقب نفسه بأبو هريرة ثم إلى أبو هر .
والدجال مذكور في كتاب الله في أكثر من سورة ومنها قال الله.
وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَاۤ أَرِنَا ٱلَّذَیۡنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ نَجۡعَلۡهُمَا تَحۡتَ أَقۡدَامِنَا لِیَكُونَا مِنَ ٱلۡأَسۡفَلِینَ..
صدق الله العظيم.
والدجال ليس مقيد لقد اوهم الناس أنه مقيد ولا يخرج إلا في آخر الزمان. يكذبون الله الذي قال.
قَالَ فَٱذۡهَبۡ فَإِنَّ لَكَ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَۖ وَإِنَّ لَكَ مَوۡعِدࣰا لَّن تُخۡلَفَهُۥۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ إِلَـٰهِكَ ٱلَّذِی ظَلۡتَ عَلَیۡهِ عَاكِفࣰاۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِی ٱلۡیَمِّ نَسۡفًا
إِنَّمَاۤ إِلَـٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَسِعَ كُلَّ شَیۡءٍ عِلۡمࣰا .
صدق الله العظيم
البعض سأل لم الصحابة ما قتلوا أبو هريرة أو منعوه. نقول لأنه لم يسلطوا عليه .
تمعن وتدبر الله يرحمنا وإياكم .الحياة
ذكرت هكذا الحوة والوال واو الاستمرارية ولم يقول في حياتك أو حوتك. وقوله لا مساس. أي لن بمسك العذاب فالدجال هو نفسه موسى ابو هارون وهو نفسه السامري. يبقى على الحياة يفسد في الأرض.
وهناك ءايت أخرى ذكر فيها الدجال.
هذه الاحادث التي تحكي عن الدجال.هي احاديث.لا تفهم بحرفيتها. وانما يلزمها تاويل.وهذا الشيخ.ولقصر،نظره.فهمها حرفيا. وانكر مالا يمكن عقلا انكاره.. لانه احاديث.تواترت بغزارة.في كل تراث المسلمون. واذا انكرتها.فيلزمك.انكار كل تراث المسلمين.. ومن بينهم القرءان لان القرءان ايضا. تراث.. الا ان القرءان في درجة عالية من التواتر..
المهم الدجال هم القساوسة والحضارة الغربية وما تملكه من قدرات. في هذا العصر...والدجال ظهر.. ويلزمكم البخث عن المسيح عيسى،فقد نزل
لا نبي بعد محمد عليه الصلاة والسلام والله اكبر واكبر واكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله والله المستعان واليه المصير جل جلاله وتقدست اسماؤه وعلا شأنه