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欢迎你支持我们频道的两个产品:-1.《论证与说服50讲》课程。核心交付:如何捋顺思路,提升思考质量,并把自己认真思考过的想法言之有理地讲出来,说服他人认可自己的想法。课程内容涵盖:论证基本原理、逻辑学、批判性思维、认知心理学、修辞学、影响力等。课程报名处→item.taobao.com/item.htm?id=824569539933&skuId=5710463390403-2.Agora讨论社区。每天通过腾讯会议的方式,我们精选一些大问题,设立专门主持人,大家参会一起讨论、交流。有想法的表达想法,社恐的也可以当是听播客,听着听着大家都熟识了嘛。形式包含:讨论会、读书会、专题讲座、分享交流会、互助会等。社区报名处→item.taobao.com/item.htm?ft=t&id=784803014214-感谢你的支持!😊
大部分人結婚之後才從盲目尋找性伴侶的衝動、耗損中解放出來,不再受生物原始情慾的轄制,真正有時間、餘裕充實心靈,思考人生更深層的問題。婚姻其實是一種生命層次的超越,這無關乎性伴侶是否完美、理想。大部分的單身者其實都是非自願單身(incel),午夜夢迴時內心總是充滿寂寞與無限悲淒。說單身好的人其實都是在自我安慰,掩飾內心的空虛。
“基于肉体排他性而互相使用性器官的契约关系”,笑死……
34:31 燒孩子帶飯🤣
後面還有男人是豬蹄
@@ShiShen_Huang 😂正想留言這個
就因為看到這個評論我繼續看內容😂😂😂😂
而且康德、黑格爾本來就是這頻道的梗了,這集又剛好是他們倆
其實,契約關係本來就隱含雙方合意且對等,如果不含這個條件,那根本不該稱為契約。康德的那個時代有這個洞見已經非常開明了。但我認為,以肉體關係為論證起點,是對性少數觀察不足而做出的錯誤判斷。
俺是個學生阿,開題聽到一半“提離婚要承擔道德負擔”時瞬間啊了一下原來還有這事,原來俺道德觀脫離常人了(不說了繼續聽
拉康認為婚姻是調和肉體之愛精神之愛的矛盾,把互相指向對方的矛盾轉化為以家庭為單位的社會運動單元。但同時愛也死了,形成家庭共同體。
原來我的思想比較相似於康德,但還有固定且有愛的性伴侶。
婚姻是一種合作關係,是一種價值交換
支持西蒙波娃
双方观念一致才是关键
不該結婚是最正確的,😢
契約的本質是保障利益 恰好婚姻就是一種契約 既然兩者相愛為何還要契約呢 結果每個人都只是在算計自己的利益
康德一生未婚,他谈婚姻还是有点苍白。
不能否定他的思考,爱因斯坦还没去过外太空呢😅
真无知啊!卢梭把自己的五个孩子都送进了育婴堂,妨碍卢梭成为教育家了吗?
这不一样 当所有人都不了解宇宙的时候爱因斯坦就矬子里边拔大个了 当有人见识过更广阔的宇宙 那么会比没有见识的人更接近真理 这是毋庸置疑的。@@SKubric
在圍城外的人反而拎得清
婚姻等倫理道德的問題跟數學和太空等客觀事實的理論不能相提並論吧?數學是客觀的,可以計算的,可以被異化的,而婚姻的主體,人,是不能被異化,不能被計算的。沒有體驗過婚姻的人談婚姻最多就是紙上談兵,因為他根本沒有對婚姻中的人性有基本的認識。
黑格尔的部分听了一半快睡着了。。。
黑格爾的理論太莫名其妙了既然無法證明他者的存在,那幹啥管他者的眼光!他者的承認!不存在的東西干我屁事?
現代婚姻就像盲盒巧克力,裏頭包的甚至都不是糖,是砒霜,聞一下歸西,舔一口陣亡,表面是精美包裝,裏頭是殘酷工商…..都說每個成功的男人背后都要有條脊椎骨,其實作已婚男這行最忌諱的就是作已婚男這行,算了,我自己都不曉得在胡謅啥,也是讀書讀來的,博君一笑。
观点并不重要,设计,植入一个观点在人群中,就可以操纵,收割人群.
讚!
婚姻的本質是男性將女性納為己有以滿足自己的繁衍需求,這在古代無可厚非因為當時女性需要依附男性而活,但當代女性已經足以與男性產出近似價值,就沒理由繼續保留這種過時制度
其實反了,中世紀以前女性能從事的行業別更多,而且夫妻雙方若務農,妻子同樣必須下田,並且將牛奶、苧麻等轉變為有價值的加工品,像是乳酪、布料等,這些加工品的收入讓當時的女性也能有自己的資產。工業革命之後女性逐漸被排除行業工會,在工廠的薪資遠低於男性,並且收入必須上繳丈夫或父親,因此女性才必須倚賴男性維生。所以古代的夫妻關係其實更接近合夥人,只在家相夫教子是權貴階層的特權,而近現代婚姻這種比較不對等的關係,是因為圈地運動後,農民失去了賴以維生的土地,被迫進入工廠被剝削時間與勞動力,進而導致的異化分工。
@noblemily 女性體力不如男性,再加上月事、孕期、育兒,工作量無法與男性相提並論
为什么你这次只找了几百年的那些传统哲学家的思想?那时候的婚姻跟现在差很多啊。近代的有更多现实的研究和分析,我想肯定是现代的更接近事实的全部面貌。
聽完之後就不想婚了。
黑格尔太可怕了
34:32 烧孩子可不行啊~喂!
up主录视频之前不梳梳头吗?(🐶
我还没有结婚😭而且可能这辈子恐怕也结不了婚了😭
或许你是幸运的😂
其實這很爽😂
大忽悠黑格尔
欢迎你支持我们频道的两个产品:
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感谢你的支持!😊
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婚姻其實是一種生命層次的超越,這無關乎性伴侶是否完美、理想。
大部分的單身者其實都是非自願單身(incel),午夜夢迴時內心總是充滿寂寞與無限悲淒。說單身好的人其實都是在自我安慰,掩飾內心的空虛。
“基于肉体排他性而互相使用性器官的契约关系”,笑死……
34:31 燒孩子帶飯🤣
後面還有男人是豬蹄
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就因為看到這個評論我繼續看內容😂😂😂😂
而且康德、黑格爾本來就是這頻道的梗了,這集又剛好是他們倆
其實,契約關係本來就隱含雙方合意且對等,如果不含這個條件,那根本不該稱為契約。
康德的那個時代有這個洞見已經非常開明了。
但我認為,以肉體關係為論證起點,是對性少數觀察不足而做出的錯誤判斷。
俺是個學生阿,開題聽到一半“提離婚要承擔道德負擔”時瞬間啊了一下
原來還有這事,原來俺道德觀脫離常人了
(不說了繼續聽
拉康認為婚姻是調和肉體之愛精神之愛的矛盾,把互相指向對方的矛盾轉化為以家庭為單位的社會運動單元。但同時愛也死了,形成家庭共同體。
原來我的思想比較相似於康德,但還有固定且有愛的性伴侶。
婚姻是一種合作關係,是一種價值交換
支持西蒙波娃
双方观念一致才是关键
不該結婚是最正確的,😢
契約的本質是保障利益 恰好婚姻就是一種契約 既然兩者相愛為何還要契約呢 結果每個人都只是在算計自己的利益
康德一生未婚,他谈婚姻还是有点苍白。
不能否定他的思考,爱因斯坦还没去过外太空呢😅
真无知啊!卢梭把自己的五个孩子都送进了育婴堂,妨碍卢梭成为教育家了吗?
这不一样 当所有人都不了解宇宙的时候爱因斯坦就矬子里边拔大个了 当有人见识过更广阔的宇宙 那么会比没有见识的人更接近真理 这是毋庸置疑的。@@SKubric
在圍城外的人反而拎得清
婚姻等倫理道德的問題跟數學和太空等客觀事實的理論不能相提並論吧?數學是客觀的,可以計算的,可以被異化的,而婚姻的主體,人,是不能被異化,不能被計算的。沒有體驗過婚姻的人談婚姻最多就是紙上談兵,因為他根本沒有對婚姻中的人性有基本的認識。
黑格尔的部分听了一半快睡着了。。。
黑格爾的理論太莫名其妙了
既然無法證明他者的存在,
那幹啥管他者的眼光!他者的承認!
不存在的東西干我屁事?
現代婚姻就像盲盒巧克力,裏頭包的甚至都不是糖,是砒霜,聞一下歸西,舔一口陣亡,表面是精美包裝,裏頭是殘酷工商…..都說每個成功的男人背后都要有條脊椎骨,其實作已婚男這行最忌諱的就是作已婚男這行,算了,我自己都不曉得在胡謅啥,也是讀書讀來的,博君一笑。
观点并不重要,设计,植入一个观点在人群中,就可以操纵,收割人群.
讚!
婚姻的本質是男性將女性納為己有以滿足自己的繁衍需求,這在古代無可厚非因為當時女性需要依附男性而活,但當代女性已經足以與男性產出近似價值,就沒理由繼續保留這種過時制度
其實反了,中世紀以前女性能從事的行業別更多,
而且夫妻雙方若務農,妻子同樣必須下田,並且將牛奶、苧麻等轉變為有價值的加工品,像是乳酪、布料等,
這些加工品的收入讓當時的女性也能有自己的資產。
工業革命之後女性逐漸被排除行業工會,在工廠的薪資遠低於男性,並且收入必須上繳丈夫或父親,因此女性才必須倚賴男性維生。
所以古代的夫妻關係其實更接近合夥人,只在家相夫教子是權貴階層的特權,而近現代婚姻這種比較不對等的關係,
是因為圈地運動後,農民失去了賴以維生的土地,被迫進入工廠被剝削時間與勞動力,進而導致的異化分工。
@noblemily 女性體力不如男性,再加上月事、孕期、育兒,工作量無法與男性相提並論
为什么你这次只找了几百年的那些传统哲学家的思想?
那时候的婚姻跟现在差很多啊。
近代的有更多现实的研究和分析,我想肯定是现代的更接近事实的全部面貌。
聽完之後就不想婚了。
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大忽悠黑格尔