Hadisler nasıl yazılmıştır? Cerh-Tâdil metodu güvenilir bir yöntem midir? | Prof. Hayri Kırbaşoğlu
Вставка
- Опубліковано 21 сер 2024
- Hadisler nasıl yazılmıştır? Cerh-Tâdil metodu güvenilir bir yöntem midir? | Prof. Hayri Kırbaşoğlu
WEB SİTE: www.dinicevapla...
İNSTAGRAM: / dinicevaplarcom
FACEBOOK: / dinicevaplarcom
TWİTTER: / dinicevaplarcom
Tabi hadis profosoru olunca konuyu çok iyi özetlemiş toparlamış Allah razı olsun hocamızdan.
Oryantalist hadis anlayışı ve eleştirisi- Ahmet Yücel eserini ilk başlangıç olarak tavsiye ederim.. konuyla ilgili çok iyi araştırma yapmadan ne doğrula ne de yalanla. Saygılar
Hadis profosoru mu:( emin misin
@@googlehesab8639evet hadis profesörü
Bu meseleyi bukadar kısasurede bukadar anlaşılır anlatmak gerçekten harika kanalın yüklendiği işlev harika Allah razı olsun.
Allah razı olsun
Bir müslüman bilerek ve kasıtlı olarak Peygamber Efendimizin söylemediği bir sözü hadis olarak müslümanlara nasıl beyan eder, anlamış değilim, çok üzücü bir durum gerçekten.
Çok basit,
Hadis uyduranlar büyük bir ihtimalle müslüman değildi.
4 mezhebe göre mürtedin katli vacip ya
Tarihte alim geçinenler, insanları münafık ve iki yüzlü olmaya zorlamışlar.
Bide diyorlar ki “sizin işiniz değil bu, gidin hadis metodolojisine vakıf olun...” al işte hoca hadis profesörü
Ahmet Yücel'in oryantalist hadis anlayışı ve eleştirisi kitabını başlangıç olarak tavsiye ederim
@@yusufozcan5764hadis usulünü ovuyormu elestiriyormu
teşekkürler hocam.çok iyi açıkladınız
HOCA BİLGİSİNİ KONUŞTURUYOR.
Ben ehli sünnet adamıyım. Peygamberin sümüğünü bile yerim
Ahmed bin hambel 1 milyon hadis ezberlemiş diyorlar ya bir de. Ne diyim ben bu müslümanlara?
Super... Bu adam ile Mehmet Okuyan calisma yapmali
Zaten yapmış belli oluyor hala uyanmamışsanız safsınız. Bu kanal mehmet okuyan ve islamoğlu ekolu
İNDİRİLMİS DİN, KİME İNDİRİLMİS, KİME İNDİRİLMEMİŞ???
Tanrı akıl dağıtırken ve din indirirken 14 asırdır islam dünyasında hiç kimseye nasip etmedi. Bekledi, bekledi, hatta çok bekledi bir de baktı ki Edip Yüksel, Adnan Oktar, Muslafa İskamoglu, Caner Taslaman ve Emre Dorman namlı akl-i evveller doğdular. İşte saf akli ve İNDİRİLMİS DİN'i onlara verdi.. böylece tıpkı peygamberler gibi tahrif edilmiş, yozlaştirilmis, bozulmuş dini yeniden anladılar ve anlattılar... Bugüne kadar sahabeler, tabiiler, muhaddisler, müfessirler, Kelamcilar, fikihcilar tanrının kutsal öğretilerini anlayamadilar, anladıklarını da yanlış anladılar. Ama Muslafa İskamoglunun Katıksız Sakirtleri, Enis Doku'nun Facebook arkadaşları ile Adnan Oktar'in kedicikleri ve ayiciklari anladılar....
Ne mutlu İNDİRİLMİS DİN'in uydurulmuş bireylerine...
.Celali Keceli
@@googlehesab8639ne güzel o zaman
Maşallah hocam
Hocam ağzınıza sağlık
Aklımızı vicdanımızı kullanmazsak , empati yapmazsak, düzgün insan olamayız.
EYVALLAH
Hz. Muhammed ölüm tarihi: 632
Buhari doğum tarihi: 810
Müslim doğum tarihi: 821
Hadis kitaplarının yazılışı: 830
Aradan geçen süre 200 yıl.
Sahabeler yazmadı, tabiin yazmadı.
Müslümanlar 200 yıl boyunca kurana uydu.
Sonra birileri dinin eksik olduğunu fark etti.
Tamamlamak için söylentiler dinledi.
Dinledikleri 600bin hikayeye ulaştı.
Bunlardan 7 bin tanesini beğendi.
593 bin tanesini çöpe attı.
Ortaya kişiye göre değişen sahihler çıktı.
Zamanla bu söylentiler ikinci vahiy ilan edildi.
1400 yıl sonra bana ayet okuma diyen Kuransız müslümanlar türedi.
Peygamberin "kavmim kuranı terk ederek benimsedi" (25/30) demesine sebep olacak Kuransız müslümanlar.
.
Sahabeleri gören Hasan Basri hazretleri diyor ki: "Allahın emriyle amel eden, O'nun hikmetini güden ve Resulullah'ın sünnetine uyan, seleften birçoklarına ulaştık. Onlar hakkı inkar etmezler, batılı hak göstermezler, Allahın kendi nefsine isnat ettiğinden başka şeyleri Ona isnat etmezler ve Allahın mahlükatına karşı kitabında gösterdiği hüccetlerdert başka bir hüccet getirmezlerdi." (Hasan basrinin Emevi halifesi Abdulmelik bin mervan'a yazdığı kader risalesi)
.
Bu satırları yazan tabiin alimi Hasan Basri "sahabeler Allahın kitabından başka bir delil sunmazdı" diyor. O dönemde hadis diye bir kaynağın olmadığı anlaşılıyor. Hadisin olmama sebebi, peygamberin ve sahabelerin hadis yazmayı yasaklamış hatta yaktırmış olmasıdır. Hz. Ömer diyor ki "Bu hadisleri yakın, kitap ehlinin mişnası gibi müslümanların mişnasıdır bunlar" (İbni sad: Tabakat 5/140).
UCUZ KAHRAMANLAR
Bir Arap atasözü vardır: „Vadi boş olduğu zaman tilki valiliğini ilan eder!“
Şu anda öyle bir dünyada yaşıyoruz ki, ilim meydanı boştur ve boş kalmıştır. İlmiyle, irfanıyla, amel ve takvasıyla o mümtaz şahsiyetler, o seçkin simalar
Dâr-ı Bekâ’ya çoktan intikal etmişler ve gitmişlerdir. (Nur içinde yatsınlar!)
Fakat tefsir, hadis, fıkıh sahasında ölmez eserler, tükenmez kaynaklar bırakmışlardır.
Bu meyanda, bu ilimlere temel taşı mesabesinde Sarf, Nahiv, Mantık,
Belağat gibi ilimlerde de varlıklarını göstermişler, o sahada faydalanacağımız imkânları hazırlamışlardır.
Fakat, Cumhuriyet'in gelişiyle medreselere sed çekildi; ne alt yapıda ne de üst yapıda (dibde-köşede yetişen ve yetiştirilen mahdut istisnaların dışında) hoca yetişmedi. 1950’lerden sonra
İmam-Hatip okulları ve üst kısımları açıldı ise de programın kısırlığı sebebiyle ilmihal bilgisini vermenin ötesine gidilemedi.
Ama ortalığı dolduran diplomalılardan ilmî seviyesini itiraf eden azınlığın dışında kalan çoğunluk eslaf ulemanın miras bıraktığı alet derslerini, usul ve füru
ilimlerini okuyup ilim babında derece alacakları yerde, bunlara lüzum görmediler. Bununla da kalmadılar, „İnsan bilmediğinin düşmanıdır!“ kabilinden ilme de ulemaya da düşman oldular.
Bu kötü durum sürüp giderken, bunların içerisinden mezhepsizler türedi, bunların içerisinden mealciler türedi, bunların içinden kavramcılar türedi ve hatta bunların içinden tefsirciler ve müctehidler türedi.
Neden? Çünkü vadiyi boş bulan tilki, kendini vali ilan eder de bizim ucuz kahramanlar kendilerini müctehid ilan etmezler mi, müfessir ilan etmezler mi?
Ve hatta aralarında iş bölümü yaparak kimi falan surenin ahlakî yapısını, kimisi filan surenin sosyal yapısını, bir başkası da bir başka surenin iktisadî yapısını tetkik ve tahkik ederek külliyeler meydana getiremezler mi?
Ve dolayısıyla bunlardan her biri birer âlim (!) ve allâme (!) olur çıkarlar.
Hatta bunların içinden, cehaletin verdiği cüretle daha da ileri gidenler olur.
Hem de o kadar ileri giderler ki, başlarından büyük sözler söylerler ve derler ki:
„Biz Ehl-i Sünnet’in âlimlerini de, kaynaklarını da yargılayacağız, sorgulayacağız!“ Aman Ya Rabb’i, ne günlere kaldık!..
Cehalet ne kötü şeymiş!..
İlim kaçkınlarına da cihad kaçkınlarına da artık „Dur!“ demenin zamanı gelmedi mi?!.
BEYLER! NEREYE GİDİYORSUNUZ?
İlimsiz ne tefsir yapılır ne de dervişlik!.. Eskiler çok yerinde söylemişler ve demişler ki; „Yarım molla dinden, yarım hekim candan eder!“ Bunlar ise ne yarım, ne de dörtte bir!.. Gene atalarımız söylememiş mi? „Cahilin sofusu Şeytanın maskarasıdır!“
O halde ne siz medreseden geçmeden tefsir erbabı olabilirsiniz ne de siz tekke erbabı olabilirsiniz!.. Biriniz insanları dinden edersiniz, biriniz de Şeytanlara maskara olursunuz ve bu, sizlere çok pahalıya mal olur. Dünyada rezil, ahirette zelil olursunuz!
Geliniz bu babda İmam-ı Suyuti’yi dinleyelim:
„Tefsir için gerekli ilimler:
1- Lügat ilmi:
Vaz’i hasebiyle müfret lafızların şerh ve medlulleri ancak bu ilim sayesinde bilinir. Mücahid şöyle der: „Allah ve ahirete iman eden kimse için helal olmaz ki, Arap lügatını bilmeden Allah’ın kitabı hakkında söz söylesin!“
2- Nahiv İlmi:
Nahiv ilmini bilmeyen, cümlede yer alan kelimelerin i’rabını ve dolayısıyla görevini bilemez, yanlış mana verir...
3- Sarf İlmi:
Kelimelerin menşe ve yapıları, (yani i'lal, idğam, kalb ve hazif gibi halleri) ancak bu ilmi tahsil etmek suretiyle elde edilir. İştikak ilmi de bu babdan olup daha çok kelimenin hangi maddeden geldiğini ortaya koyar.
Mesela: Mesih kelimesinin aslı „seyahat“ mıdır yoksa mesih kökünden midir?
4- Belağat İlmi (Meânî, Beyan ve Bed’i ilimleri): Çünkü ancak bu ilimlerle; ifade yönünden terkiblerin özellikleri, delaletin vuzuh ve hafi oluşları yönünden özellikleri, kelamı tahsin yönünden hususiyetleri ortaya çıkar.
5- Usulü’d-Din:
İtikadı ilgilendiren ayetlerin te’vil ve tefsiri ancak bu ilimle ortaya çıkar ve açıklık kazanır.
6- Usul-i Fıkıh ilmi:
Ayetlerin çeşitli yönleriyle hükümlere delaletleri bu ilmin verdiği ölçülere göre kendini gösterir.
7- Esbab-ı Nüzul: Hedefi mâlum;
8- Nasih ve Mensuh;
9- Fıkıh;
10- Mücmel ve mübhemi beyan eden hadisler;
11- Kıraet ilmi:
Kıraet vecihlerinin farklılığı, mananın farklılığına delalet eder.
12- Mevhibe ilmi:
Bu ilmi, Allah-û Teâlâ, ilmiyle amel eden âlimlere lütfeder. „Kim bildiği ile amel ederse, Allah ona bilmediklerini de bildirir!“ mealindeki hadis-i şerif buna işarettir.
İmam-ı Suyuti bu ilimleri kaydettikten sonra diyor ki:
„İbn-i Ebiddünya diyor ki: Kur’an ilimleri ve bu ilimlerden istinbat edilenler, sahili olmayan bir denizdir. Bu ilimler birer alet ilmidir. Bunları tahsil etmeden kimse müfessir olamaz. Bunlarsız, Kur’an’ı tefsire kalkışırsa kendisinden yasak edilen fikre dayanmıştır.“
„Bir kimse Kur’an üzerinde kendi reyile konuşursa isabet etse de o hata etmiştir.“
(Ebu Davud, Tirmizî, Neseî)
„İlimsiz Kur’an hakkında yorum yaparsa, o ateşte yerini hazırlasın.“ (Ebu Davud)
İşte İmam-ı Suyutî’nin „EI-İtkan“ isimli „Usul-i Tefsir“ kitabından mevzumuzla alakalı aktarmalar yaptık.
Şimdi günümüzün manzarasına baktığımızda görüyoruz ki, yukarıda zikri geçen ilimleri tahsil etmiş olmak dursun, belki de isimlerini dahi ilk defa duyan kişilerden bir kısmı, tefsir okutmaya hem de kavram ismi altında tefsir okutmaya kalkıyor veya yine bu ilimlerin isimlerini duyması bir tarafa, „
Nasara, Yensuru“ dememiş kişilerin de böylelerinden ne isim altında olursa olsun, tefsir okumaya çalışıyor. Bu hal kötü niyyetin bir eseri değilse, büyük bir cehaletin ifadesidir. Bunun başka türlü bir izahı yoktur...
Böylelerine halisâne tavsiye ve tebliğimiz odur ki, ya zikredilen ilimleri tahsil etsinler ve bu sayede yapılan tahlil ve tefsirleri rahatça anlama fırsatını bulsunlar.
(Tabirimize dikkat edilsin:
İctihad yapsınlar, ahkâm çıkarsınlar, mefhum ve kavramlardan söz etsinler demiyorum, „Yapılan tefsir ve yorumları kolayca ve rahatça anlasınlar!..“ diyorum.)
Ya da ayet ve hadis meallerini ve bunların tefsir ve şerhlerini sadece bir fikir edinmek için okusunlar, okuyabilirler...
Bu bahsi bir hadis-i şerif’in mealiyle bitirelim:
„Allah, insanların (göğüslerinden) ilmi çekip almaz. Lakin âlimleri almak suretiyle alır. (Ortada) âlim kalmayınca, insanlar cahilleri başa geçirirler. Onlar da kendilerine sorulanlar hakkında ilimsiz fetva verirler.
Hem kendileri delalete düşerler hem de başkalarını delalete düşürürler (yani hem dall hem mudil olurlar).“
(İbn-i Mace, Mukaddime: 8, Abdullah b. Amr b. Elass’tan)
(Cemaziyes-Sani 1415 - Kasım 1995) Turan Genc
PEYGAMBERİMİZ BİR POSTA MEMURU DEĞİL YÜCE ALLAH'IN SAYGIN SON ELÇİSİDİR
Sadece Kur’an, Bize Kur’an Yeter deyip, okudukları MEALLERİ KUR'AN SANAN BAZILARI, Peygamberimizin sadece sıradan bir posta memuru gibi Kitabı - Kur’anı getirmekle sorumlu olduğunu ve teslimatla beraber görevini tamamlamış olduğunu iddia ediyorlar.
Bunlar, Peygamberimizin Kur'an'ı hayata (pratiğe) aktarma konusunda bir görevi olmadığını ve bu nedenle Peygamberimizin sünnetinin olmayacağını;
Her Müslümanın Peygamberimizin uygulamalarına (Sahih Sünnetine) bakmadan Kur’an’dan (daha doğrusu Arapçayı bilmediklerinden meallerinden) anladıklarıyla İslam’ı en güzel (hatta Peygamberimizden bile güzel) yaşayacağını iddia ediyorlar.
Peygamberlerin Pratik Örnekliği (USVETUN HASENETUN) ve SAHİH (GERÇEK SÜNNETİ) olmadan İslamın nasıl yaşanacağının sadece Kur'an (yani meal) okuyarak anlaşılacağını iddia etmek, bir öğrencinin sadece Tıp Kitapları okuyup, Uzman Doktorlardan eğitim almadan çok iyi bir Doktor olacağını iddia etmek kadar gülünçtür.
Bu iddiaları kabul edenlerin, çocuklarını okullara yada ustalara göndermeden, okul yada meslek kitaplarını ellerine verip, onların eğitimli bir insan ve iyi bir usta olmasını beklemeleri gerekir ki; nedense böyle yapmayıp, çocuklarını en iyi okullara ve en iyi öğretmenlere yada ustalara göndermeye çalışmaktadırlar.
Yukarıda açıklanan iddialar, Yahudiler’in başta Musa (s) olmak üzere Peygamberlerini önemsememe, hafife alma ve dini Peygamberin örnekliği (sünneti) olmadan yaşama iddialarına benzemekte olup, pratikte de kesinlikle mümkün değildir.
Peygamberimizin Peygamberlik (İslami Mücadele) ile geçen hayatını (Siyerini) ve Sahih Sünnetini bilmeden değil İslam’ı yaşamak, Kur’an’ı doğru anlayabilmek bile mümkün değildir.
En açık misal olarak, İslam’ın temel şartlarından olan Namaz ve Hac Kur’an’da detaylı olarak anlatılmamış olup, bizler namazları Peygamberimizden bize dek nesilden nesile uygulamalı olarak aktarılarak gelen MÜTEVATİR SÜNNET yoluyla, bizden önceki nesillerden uygulamalı olarak öğrenip kılıyoruz ve haccıda aynı şekilde eda ediyoruz.
Yahudiler başta Musa (s) olmak üzere Peygamberlerini hafife alarak onlara gereken saygıyı göstermediler.
Hıristiyanlar ise İsa (s)’e haddinden fazla saygı göstererek O’nu ilahlaştırdılar (tanrılaştırdılar).
Biz Müslümanlar bu iki din mensuplarından ibret almalı, KELİMEYİ ŞEHADET GETİRİRKEN ifade ettiğimiz gibi, Peygamberimizi hem ALLAH'IN KULU (ABDUHU) hem de PEYGAMBERİ (RASULUHU) olarak kabul edip, hafife almadan ve de abartıp aşırıya gitmeden gerekli sevgi ve saygıyı, itaat ve tabiyatı (uymayı) göstermeliyiz.
Yorumunuz çok güzel. Hadisler hakkında kaynak olacak bir yorum. Allah razı olsun.
Hadis rivayeti peygamber döneminden beri var, 200 sene sonra toplanmış olması daha önce hadis ilminin olmadığını göstermez,, ilminiz yoksa yorum yapmayın
Peki ilk hadisi yazmak kimin aklına gelmiş?Çok garip,bir insanın tüm hayatı boyu olan olaylar,söylediyi sözlər hepsi bu günümüze kadar gelmiş.Bunun bunun burasında 18ci yüzyılda yaşamış bir insanın hayatıyla ilgili hiç by kadar detay yoktur
Merhaba arkadaşlar. Geçenlerde çok güzel bir kitaba denk geldim ve ilgimi bayâ çekti. Ücretsiz olduğu için kolaylıkla okuyabildim. PDF’sini sizinle paylaşıyorum. Cemre Demirel - Bir Başka Din: Tasavvuf
drive.google.com/file/d/1OgednzH6rV1EUYC3ZIyYpDPmS0NijDGQ/view
Esen kalın!
Hadisler ilk kez Emevi ve Abbasilerce parali ulemalara yazdirilmistir. Ilk hadisler Peygamberin olumunden 230 yil sonra yazilmistir. Halbuki Enam suresinde biz bu kitapta hicbir seyi eksik birakmadik diyor.
Yeryüzünde kaç tür canlı bulunduğu hangi ayette haber veriliyor?
Hocayı dinlememişşsin
@@cemilesener5990 allahın nimetlerini saymaya güç yetiramezsin yarattıklarının sayını ancak o bilir bilmemiz gereken hiçbirşeyi eksik bırakmamıştır herşeyin bilgisini yazmaya kalksan okyanuslar mürekkep olsa kururdu yinede yetmezdi
@@cemilesener5990 o hadslerde korknc seylrr yazio bilmiosn bari sus Kur'an bkma dio Hz Muhammed kdnlra bkio sevhetlenip hmn karısına kosuo bunlr hsdlrde sahih yazio Allah ypma dio Muhammed ypio bu apaçık iftradr boş knsma bı halt bildgn yok bı kc güzel hds biliosn tamamını bilsn ve pygmrden oldgna innsan peygamber e kufredrsn bnde grck snmstm bu bnm peygamber im olmz dedm grck sandım bnm pygmrim acimasz canı sapik olamz dedim o hdslre toz kondrmuosn IŞİD o hdsleri kulndi ekstrdn bişe uydrmdi o hdsleri kulndi o yüzden canı oldlr Hz Muhammed de ypti dedilr Kur'an eksz yazılmadı Allah tamamlafi kurana ters düşen hadsleri asla kbl etmiom aslaaaaaaaaaaaaaaaaa kbl edersem bnm peygamber im cani katil sapik bı kdn grdgnde hmn Zeynep e kosuo yatağa atmak için bu hdsi bilmiosn tabi nrdn bilcn sahih hmde uydrma deil seytn dio kadınlara bizim pygmrim Z oysa kdnlr a en iyi dvrnnn bnm pygmrim di hdslere bkion bize seytn dio hadi ordan gidin atalrnzn izinden Kur'an'ı terkedin☝️
@@cemilesener5990 yeryüzünde kaç tür cannlı olduğna dait bir bilgi ye ihtiyacın varmı senin dini açıdan. kuranda 3 bilinmeyenli dinklem aramak gini birşey
Anlamadığım bir konu var.
Namaz, oruç ve hac gibi ritüellerle alakalı hadisler hariç, geriye kalan hadislerin hepsinin üzerini çizsek, yok kabul etsek, İslâm alemi ne kaybeder?
Hiç bir şey kaybetmez, çok şey kazanır.
aslında bu tam doğru olmaz mesela kitapta adaletsizlik konusunda verilecek ceza yazmaz veya ölçüyü tam yapmayana verilecek ceza yazmaz bunlar basit ama önemli konular daha bunun gibi bir çok konu var bunları hadis ve kitapla kıyasla bulmak daha olası olur
Hoca biliyor da anlayabilmek için dinleyicinin de epey şey bilmesi gerekiyor.
Cerh ve tadil ne demek önce bı azıcık anlatsaydin kese
Cerh yani cerrah cerahat birşeyi dışarı çıkarmak anlamında hadis ilminde ise güvenilmez olduğu için dışarıya atılan kabul edilmeyen demek Tadil ise bunun zıddı anlamına gelir
Hocaya katılmadığım yönler var ben hiçbir hadisi kabul etmiyorum doğru olsun eğri olsun sadece Kur'an bir müslümana yeter.
Konuyla ilgili takî Osmani'nin sünnetin değeri ve bağlayıcılığı ve de Ahmet Yücel'in oryantalist hadis anlayışı ve eleştirisi eserini BAŞLANGIÇ olarak tavsiye ederim. Konuyla ilgili tam bir araştırma yapmadan ne doğrula ne de yalanla. Ben bu konularla 3 yıldır bilfiil gün ilgileniyorum/ ihtisasını tahsil ediyorum. Durum hiç zannettiğimiz gibi değil
Hayır Kur'an yetmez hadis lazim çünkü Kuran'ı açıklayan zaten peygamberdir...
@@merveyilmaz4076 ne kadar cesur bir laf.kuran yetmez.. herkes soylediginden hesap sorulacak...selam ve sevgilerlerle.
Hatta artar
..
Hədis alimləri içərsində ən elmli alim İmam Malikdir. İmam Malik hədis kabul edərkən Mədinə əhlinin uygulamasını əsas alardı. Mədinə əhlinin uygulamasını ölçü olarak almasının səbəbi Mədinə əhlinin Rasullahin sünnətini pratik olarak nəsildən nəsilə axtarılması yolu ilə heç bir dəyişiklik olmadan olduğu kimi sahib olması idi. Hər hansı bir hədisin uydurma olma ehtimalı var. Çünki hədis ravileri bir və ya bir neçə şəxsdən ibarət olur. Və bunların yalan söyləməsi mümkündür. Amma İmam Malikin dönəmində Mədinə əhlinin Rasullahin sünnətinden qeyrisi ilə əməl etməsi mümkün deyildi. Çünki Rasullahin ölümündən çox az müddət keçmiş və Mədinə əhlinin Rasullaha o dərəcədə bağlı idi ki sünnətə uymayan heç bir uyqulama kabul görə bilməzdi. Və bu baxımdan İmam Malikin metodu ən doğru və hikmətli addım idi.
bu ne bee çocuk oyuncağımı bu, gelen uydurmuş giden uydurmuş, bizde hadis deyince akan sular dururdu, internet icad oldu sünnilik ifşa oldu
Dedikleri bir yandan doğru,bir yandaş yanlış, o zaman cerh ve tadil sistemiyle yazılan diyanetin kitabını niye tavsiye ediyor.
Hocamız neye ulaşmak istiyor
Bu videodan iyi bir muhaddis olan hocamızın cerh ve tadili kötülediğini, yok saydığını mı anladınız gerçekten? Bu kadar ters hatta tam ters anlayabilmek için özel bir çaba sarf ettiniz sanırım. Bravo, tebrik ederim. 👏 Lutfen bütün ön kabüllerinizi bırakıp hoca ne demiş diye anlamaya çalışarak bir daha dinleyiniz. Yahut en azında bir kulağınıza baktırsanız iyi olacağı kanaatindeyim. Hayırlı akşamlar dilerim.
@@ismailhakkgos5760Hayri hoca cerh tadil metodunu yok saymıyor ama pekde önemsemiyor rivayetleri eleyip seçmece davranıyor