JORNADA CRUCE II ¿HAY QUE DEFENDER LA DEMOCRACIA? MESA 1

¿HAY QUE DEFENDER LA DEMOCRACIA?
¿Cuándo termino la última época glacial? Tal vez es imposible proporcionar una respuesta exacta. ¿Terminó hace 10,000 años o seguimos en ella, aunque nos encontremos en una de sus lagunas?, ¿estamos en una laguna dentro de otra laguna? Lo mismo podría preguntarse sobre la democracia. ¿Estamos en democracia ahora mismo? ¿Hace mucho tiempo que lo estamos? ¿Cuánto tiempo? ¿Nos encontramos ahora en una laguna democrática o en una laguna dentro de otra? Tal vez plantear el tema de esta manera suena obtuso. Viendo la historia del concepto y su práctica parece evidente que siempre ha sido un proyecto interrumpido. Después de su nacimiento, en Grecia, el término hibernó durante una larga época para reaparecer en las traducciones de los clásicos de las bibliotecas de la España musulmana. En la época moderna, el concepto tuvo mala fama. Los regicidas ingleses y los padres fundadores de la revolución americana - dos territorios que hoy se consideran (al menos a sí mismos) paradigmas democráticos -, desconfiaban de él, o simplemente lo ignoraban. Hoy, en cambio, parece haberse convertido en el sentido común político, aunque cada vez más voces la cuestionan. ¿Puede concluirse que estamos llegando al final de esta forma política o por el contrario está a punto de renacer?. También cabe preguntarse si la democracia es simplemente un sistema político o si es más bien una forma de actuar, una ética. Y para terminar, una cuestión “metateórica”: ¿es la democracia un término puramente analítico, o también pertenece al pueblo?
Todas estas preguntas, y muchas más, son objeto de debate en la segunda de las Jornadas CRUCE. Bajo el título “¿Hay que defender la democracia?”, en tres sesiones durante un día, nueve intelectuales, españoles y no españoles, académicos y no académicos, responden a la pregunta, para provocar el debate entre los asistentes. CRUCE, que tiene a gala definirse por su indefinición radical, continua así con sus jornadas, en las que se quiere abrir a todas las cuestiones que hoy ponen en jaque al arte y al pensamiento.