Москва74г. Постоянно и с большим интересом слушаю ваши передачи. Радуюсь за детей, которые учатся у Вас и по Вашим учебникам. Я пошла в школу в 1956г. От школьного курса в голове осталась картинка: угнетенный нищий народ и его угнетатели, которые вместе в свободное от угнетения время отражают злобные и несправедливые наскоки внешних врагов . Ещё расширение границ как результат утоления неутомимой народной жажды познания окружающего мира. Ну и, наконец, большевики, которые научили народ классовой борьбе вместо несознательных бунтов. Бла-бла-бла. Слава Богу, дома было много книг в качестве противоядия и родители, которые поощеряли вопросы и обсуждения (в границах кухни, ясен пень). Спасибо большое
Спасибо за прекрасные передачи. Смотрю с записи, поэтому с отставанием голосую за тему феодализма. А тему данного цикла как раз изучаю по учебнику Леонида, очень удачно совпало.
Интересно, Дорогобуж чуть восточнее Ровно, по трассе E40 - проезжал его кучу раз и не знал, что такое историческое место. Теребовля находятся южнее, рядом с Тернополем. Кстати, оказывается, Давыду Игоревичу в удел тогда дали еще Острог и Чарторыйск, из которых намного позже пройзойдут знаменитые фамилии князей Острожских и Чарторыйских соответственно. Последних ошибочно считают поляками, хотя они по роду Гедиминовичи, а по сути - одни из волынских магнатов.
Огромное спасибо! В усобицах, конечно, запуталась. Зато поняла про весы и папу) . Про школу тоже благодарю, что поговорили. Еще меня, как филолога-скандинависта страшно занимает вопрос: Ярослав со своей многочадной Ингейердой на каком языке общался? Могло быть так, что на древне-шведском (древне-скандинавском)?
Все эти разборки, как Тёмный с пацанами поссорился с Мономахом, всегда навевали тоску и зевоту. А каков был быт людей, чем жили, что торговали, как с образованием, с наукой, с искусством. Вот что интересно.
Это тот случай,когда перед глазами зрителей всё время должно быть древо этих князей,братовей,дядьей и кумовой с движущимся курсивом-указателем. Тут черт ногу сломит😢
В Україні до сьогодняшнього дня у повсякденні використовується Василь-Василько,Саша-Сашко,Андрій-Андрійко.Це не обов‘язково применшення,а висловлення симпатії.Існує версія,що тому закінчення «ко» з‘явилось у українських прізвищах.
В моей станице на Дону всех Васей, Василями зовут. Вот бы ещё и в России и на Украине знали бы происхождение термина Малая Русь(малоросия). В Украине обижаются, мол принижаю, а неумные в России и вправду так хотят принизить. Юрий 2 Болеслав король Галиции (1324-1340)именовал свой титул по латыни «король всей малой Руси». От него и пошло. Никакого уничижения в термине малоросс изначально не было.
С интересом слушаю ваши передачи. Тема феодализма на Руси мне кажется важной и интересной тем более что, как вам известно, есть мнение одного историка - Русь была лишена роскоши феодализма, а от того проистекли многие печальные последствия. Что вы думаете об этом?
В ссылку на остров Родос? Нечеловеческая жестокость! 🏝️ (не обращайте внимания, просто я всё ещё под впечатлением от недавно проведенного там отличного отпуска 😁).
А будет передача про отношения Галицко-Волыскоего княжества с Ордой, нелепый слив Куремсы, королевский титул Даниила Галицого и таинственную битву на Синих водах? А то в этой истории слишком много белых пятен и манипуляций.
Не было в те времена и на тех территориях, как и в нынешней Украине имени Василёк, а следовательно ВасилькА, было и есть уменьшительно-ласкательное ВасИлько(ВасЫлько)
Не в обиду выдающимся ведущим будет сказано, но разговор о том, был ли феодализм в древнерусском государстве или , например, выбор православия и его последствия. Будет гораздо более полезным и содержательным, чем перечислен Васильков, Мстиславов и Изяславов. ИМХО
За ролик лайк и благодарность! Очень живо и интересно. По существу 1) 21:03 Он ведь не ГорЕславич, а ГорИславич. Может, прозвище оттого , что он "горел славой", а не прославился приносимым им горем? 2) 37:40 " натуральное хозяйство как причина раздробленности" - это все идет от вульгарного марксизма. Что то такое было, например, в Галлии-Франции, где произошел упадок от античной латифундии к раннесредневековому примитивному хозяйству, но никак не на Руси. Вообще вся эта формационная пятичленка имеет ценность в лучшем случае как историко-философская схема, а не как описание конкретных исторических процессов. 3) 43:4050:3052:44 Ответ на вопрос "Существовал ли феодализм в Древней Руси?", видимо, зависит от широты определения этого самого феодализма. Опять таки, исторически феодализм изучался прежде всего как способ хозяйства, возникший на развалинах западноримской империи. Конечно, на Руси, или скажем, в Скандинавии точно такого не было и быть не могло. Однако какие-то общие черты развития в период средневековья у всех этих регионов имелись, и рассмотреть и сопоставить их было бы, по-моему, интересно.
Почитайте книгу истории Древней Руси американского историка Ричарда Пайпса. Как раз на Руси был классический феодализм, как он показывает. Хотя Ричард Пайпс конечно не марксист. Скандинавы рюрики обкладывают данью славян земледельцев, которых они подчинили себе. Подчинили в том смысле, что теперь местные славянские племена должны платить им Дань.
Феодализм - это не способ ведения хозяйства, а тип общественных отношений, в котором основой являются приватно-правовые отношения (контракт), а не публично-правовые (закон, капитулярий, эдикт). Суть первой в том, что две стороны контракта имеют одинаковую правовую субъектность, т.е. это аналог отношений заказчик-исполнитель (чем, по сути, были сеньор-вассал, а также мастер-ученик, сеньор-виллан, на этом строились цеха, гильдии, университеты). Обе стороны имеют друг по отношению к другу права и обязанности. Читайте такие источники по феодальному праву, как ассизы и кутюмы, всё описано в деталях. Важно что это был не разовый договорняк, а правовой обычай (кутюмы - это сборники правовых обычаев). Был ли на Руси правовой обычай, когда князья имели обязанности перед боярами или дружинниками? Если нет, то о феодализме и говорить нечего. Еще - при феодализме не было абсолюнтой власти монарха (короля, князя), тоже важный маркер. Рекомендую мою статью по феодальной организации княжества Ахейского, это начало XIII века, там довольно хорошо показано, как система Иерусалиских ассизов работала, какие были ограничители власти, институты управления.
Вообще-то, в Слове о полку игореве Олег Гориславлич совершенно недвусмысленно обвиняется в том, что он "мечем крамолу коваше и стрелы по земли сеяше". Так что вряд ли Гориславлич - это про хорошее
@@val.khokhlov у вас какая-то юридическая трактовка феодализма. Тогда как феодализм... с точки зрения теории общественных формаций... которую, правда, я не разделяю... это прежде всего общественный строй. Феодализм - это общественный строй, а не способ ведения хозяйства или тип общественных отношений. Феодальный общественный строй характеризуется тем, что феодалы крупные и мелкие закрепили за собой землю. Неважно как это юридически оформлено. В форме собственности или по-другому. Это не так важно. Важно, что живущие на этой земле земледельцы... (правда как пишет Ричард Пайпс... славяне чистыми земледельцами не были... и жили в том числе за счет собирательства, рыбалки и охоты... ) они платят феодалам как бы оброк или какую-то Дань за то, что они этой землёй пользуются. В этом главная суть феодального строя. Как его определили теоретики марксисты. Впоследствии, сторонниками теории общественных формаций стали не только уже марксисты. Ричард пайпс свой исторический анализ жизни Древней Руси сделал в основном на работах как раз советских историков. А вы уцепились за частность. За юридические отношения. На мой взгляд это неточность. Так как юридические отношения производны от более важных вещей, о которых я написал.
Что есть феодализм. И был ли он в Киевской Руси вопрос интересный. По определению он кажется был лишь в Зап. Европе ну и Японии может быть. Где ещё раздавали землю с зависимым населением. А ещё должна быть система вассалитета. Взаимных обязательств
Вероятно, вслед за пониманием того, что необходима реформа преподавания иностранных языков в российских средних школах, настаёт понимание необходимости коренного реформирования преподавания истории. А то, мы, по-прежнему, историю Древнего мира знаем на два порядка лучше, чем историю российскую.
Писал много где напишу и здесь. Гоббсова "Война всех против всех" - по моему глубокому убеждению философский конструкт. Не было такого никогда. Даже в сериале"Ходячие мертвецы", а уж тем более этого не было в средневековье
Ну почему же "все против всех"? В какие-то определенные периоды времени князья составляли союзы и коалиции, которые , впрочем, легко распадались и переформатировались. Такого, чтобы каждый сидел в своем гнезде и рубился со всеми соседями не было никогда. Впрочем, судя по развитию культуры в это время все эти междуусобные войны как правило были "конфликтами малой интенсивности", непосредственно затрагивающими очень ограниченный круг людей. Среди археологических находок оружия и доспехов того времени сравнительно преобладают довольно дорогие вещи. А это указывает, что войной занимались немногие.
Германия, не забывайся! Ах, не тебя ли сделал Бисмарк? Ах, не тебя ль Вильгельм Оратор могущественно укрепил? Но это тяжкое величье солдату русскому на высморк! Германия, не забывайся! - на твой расчет ответом - пыл! Твое величье - в мирном росте; твоя политика к победам - Германия, не забывайся! - не приведет тебя, а тут: И наша доблестная Польша, и Прибалтийский край, соседом К тебе придвинутый, под скипетр твоей державы не взойдут. С твоей союзницею наглой, с Австро-Венгеркою, задирой, Тебе ль грезэркой быть, буржуйка трудолюбивая? тебе ль?!.. Германия, не забывайся! Дрожи перед моею лирой И помни, что моя Россия твою качала колыбель! 1914. Игорь Северянин РОССИЯ КОЛЫБЕЛЬ
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
Москва74г. Постоянно и с большим интересом слушаю ваши передачи. Радуюсь за детей, которые учатся у Вас и по Вашим учебникам. Я пошла в школу в 1956г. От школьного курса в голове осталась картинка: угнетенный нищий народ и его угнетатели, которые вместе в свободное от угнетения время отражают злобные и несправедливые наскоки внешних врагов . Ещё расширение границ как результат утоления неутомимой народной жажды познания окружающего мира. Ну и, наконец, большевики, которые научили народ классовой борьбе вместо несознательных бунтов. Бла-бла-бла.
Слава Богу, дома было много книг в качестве противоядия и родители, которые поощеряли вопросы и обсуждения (в границах кухни, ясен пень). Спасибо большое
Спасибо большое за интересную передачу.
Молодцы.
Спасибо вам обоим.
Большое спасибо за передачу. С нетерпением жду продолжения, хочется пофилосовствовать))
Уважаемые учителя, всё очень интересно. Теоретическую часть древнерусской государственности тоже интересно будет послушать!
Спасибо. Интересно, информативно.
Спасибо за прекрасные передачи. Смотрю с записи, поэтому с отставанием голосую за тему феодализма.
А тему данного цикла как раз изучаю по учебнику Леонида, очень удачно совпало.
Давайте попробуем "поисториософствовать"! С вами интересно. Спасибо!
Плюсую
Очень интересно, в т.ч. углубление в тему феодализма в Древней Руси
В 11 веке была Киевская Русь, а не выдуманная «древняя».
Нет, термин "Киевская Русь" появился в 18в. Именно "Древняя". А в 11м - просто Русь.
Спасибо за урок❤❤❤
Спасибо за передачу 👍
❤🎉😮супер программа
Спасибо ❤
Интересно, Дорогобуж чуть восточнее Ровно, по трассе E40 - проезжал его кучу раз и не знал, что такое историческое место. Теребовля находятся южнее, рядом с Тернополем. Кстати, оказывается, Давыду Игоревичу в удел тогда дали еще Острог и Чарторыйск, из которых намного позже пройзойдут знаменитые фамилии князей Острожских и Чарторыйских соответственно. Последних ошибочно считают поляками, хотя они по роду Гедиминовичи, а по сути - одни из волынских магнатов.
Очень интересно поисториософствовать
Огромное спасибо! В усобицах, конечно, запуталась. Зато поняла про весы и папу) . Про школу тоже благодарю, что поговорили. Еще меня, как филолога-скандинависта страшно занимает вопрос: Ярослав со своей многочадной Ингейердой на каком языке общался? Могло быть так, что на древне-шведском (древне-скандинавском)?
Я думаю, интеллектуальных бесед они явно не вели, поэтому для зачатия детей обходились минимум слов.
@@user-MikhailDoliev Вообще дети их для эпохи были хорошо образованы, так что по крайней мере эти вопросы им надо было обсуждать.
И очень даже интересно было бы узнать наконец, что такое чистый феодализм!
Безусловно есть!
Все эти разборки, как Тёмный с пацанами поссорился с Мономахом, всегда навевали тоску и зевоту. А каков был быт людей, чем жили, что торговали, как с образованием, с наукой, с искусством. Вот что интересно.
Интерес к историософским знаниям есть, и очень большой, изучение истории процесс бесконечный!
👍👍👍
Поставил лайк за хвост
Историософия - очень интересно! Помогает лучше понять особенности развития Руси по сравнению с Европой
да, мне тоже было бы интересно, в т.ч. сравнительный анализ с европейским феодализмом
Это тот случай,когда перед глазами зрителей всё время должно быть древо этих князей,братовей,дядьей и кумовой с движущимся курсивом-указателем. Тут черт ногу сломит😢
В Україні до сьогодняшнього дня у повсякденні використовується Василь-Василько,Саша-Сашко,Андрій-Андрійко.Це не обов‘язково применшення,а висловлення симпатії.Існує версія,що тому закінчення «ко» з‘явилось у українських прізвищах.
В моей станице на Дону всех Васей, Василями зовут.
Вот бы ещё и в России и на Украине знали бы происхождение термина Малая Русь(малоросия).
В Украине обижаются, мол принижаю, а неумные в России и вправду так хотят принизить.
Юрий 2 Болеслав король Галиции (1324-1340)именовал свой титул по латыни «король всей малой Руси». От него и пошло.
Никакого уничижения в термине малоросс изначально не было.
;) благодарю! ("за №" 67;)
С интересом слушаю ваши передачи. Тема феодализма на Руси мне кажется важной и интересной тем более что, как вам известно, есть мнение одного историка - Русь была лишена роскоши феодализма, а от того проистекли многие печальные последствия. Что вы думаете об этом?
В ссылку на остров Родос? Нечеловеческая жестокость! 🏝️
(не обращайте внимания, просто я всё ещё под впечатлением от недавно проведенного там отличного отпуска 😁).
А будет передача про отношения Галицко-Волыскоего княжества с Ордой, нелепый слив Куремсы, королевский титул Даниила Галицого и таинственную битву на Синих водах? А то в этой истории слишком много белых пятен и манипуляций.
0:51 - начало, 28:40 - продолжение.
Не было в те времена и на тех территориях, как и в нынешней Украине имени Василёк, а следовательно ВасилькА, было и есть уменьшительно-ласкательное ВасИлько(ВасЫлько)
Идея пригласить Кацву была отличная
Не в обиду выдающимся ведущим будет сказано, но разговор о том, был ли феодализм в древнерусском государстве или , например, выбор православия и его последствия. Будет гораздо более полезным и содержательным, чем перечислен Васильков, Мстиславов и Изяславов. ИМХО
Вот оказывается , … откуда есть пошла 5 статья НАТО.
За ролик лайк и благодарность! Очень живо и интересно. По существу 1) 21:03 Он ведь не ГорЕславич, а ГорИславич. Может, прозвище оттого , что он "горел славой", а не прославился приносимым им горем? 2) 37:40 " натуральное хозяйство как причина раздробленности" - это все идет от вульгарного марксизма. Что то такое было, например, в Галлии-Франции, где произошел упадок от античной латифундии к раннесредневековому примитивному хозяйству, но никак не на Руси. Вообще вся эта формационная пятичленка имеет ценность в лучшем случае как историко-философская схема, а не как описание конкретных исторических процессов. 3) 43:40 50:30 52:44 Ответ на вопрос "Существовал ли феодализм в Древней Руси?", видимо, зависит от широты определения этого самого феодализма. Опять таки, исторически феодализм изучался прежде всего как способ хозяйства, возникший на развалинах западноримской империи. Конечно, на Руси, или скажем, в Скандинавии точно такого не было и быть не могло. Однако какие-то общие черты развития в период средневековья у всех этих регионов имелись, и рассмотреть и сопоставить их было бы, по-моему, интересно.
Почитайте книгу истории Древней Руси американского историка Ричарда Пайпса. Как раз на Руси был классический феодализм, как он показывает.
Хотя Ричард Пайпс конечно не марксист. Скандинавы рюрики обкладывают данью славян земледельцев, которых они подчинили себе. Подчинили в том смысле, что теперь местные славянские племена должны платить им Дань.
Феодализм - это не способ ведения хозяйства, а тип общественных отношений, в котором основой являются приватно-правовые отношения (контракт), а не публично-правовые (закон, капитулярий, эдикт). Суть первой в том, что две стороны контракта имеют одинаковую правовую субъектность, т.е. это аналог отношений заказчик-исполнитель (чем, по сути, были сеньор-вассал, а также мастер-ученик, сеньор-виллан, на этом строились цеха, гильдии, университеты). Обе стороны имеют друг по отношению к другу права и обязанности. Читайте такие источники по феодальному праву, как ассизы и кутюмы, всё описано в деталях. Важно что это был не разовый договорняк, а правовой обычай (кутюмы - это сборники правовых обычаев). Был ли на Руси правовой обычай, когда князья имели обязанности перед боярами или дружинниками? Если нет, то о феодализме и говорить нечего. Еще - при феодализме не было абсолюнтой власти монарха (короля, князя), тоже важный маркер. Рекомендую мою статью по феодальной организации княжества Ахейского, это начало XIII века, там довольно хорошо показано, как система Иерусалиских ассизов работала, какие были ограничители власти, институты управления.
Вообще-то, в Слове о полку игореве Олег Гориславлич совершенно недвусмысленно обвиняется в том, что он "мечем крамолу коваше и стрелы по земли сеяше". Так что вряд ли Гориславлич - это про хорошее
@@val.khokhlov у вас какая-то юридическая трактовка феодализма. Тогда как феодализм... с точки зрения теории общественных формаций... которую, правда, я не разделяю... это прежде всего общественный строй.
Феодализм - это общественный строй, а не способ ведения хозяйства или тип общественных отношений.
Феодальный общественный строй характеризуется тем, что феодалы крупные и мелкие закрепили за собой землю. Неважно как это юридически оформлено. В форме собственности или по-другому. Это не так важно. Важно, что живущие на этой земле земледельцы... (правда как пишет Ричард Пайпс... славяне чистыми земледельцами не были... и жили в том числе за счет собирательства, рыбалки и охоты... ) они платят феодалам как бы оброк или какую-то Дань за то, что они этой землёй пользуются.
В этом главная суть феодального строя. Как его определили теоретики марксисты. Впоследствии, сторонниками теории общественных формаций стали не только уже марксисты. Ричард пайпс свой исторический анализ жизни Древней Руси сделал в основном на работах как раз советских историков. А вы уцепились за частность. За юридические отношения. На мой взгляд это неточность. Так как юридические отношения производны от более важных вещей, о которых я написал.
Что есть феодализм.
И был ли он в Киевской Руси вопрос интересный.
По определению он кажется был лишь в Зап. Европе ну и Японии может быть.
Где ещё раздавали землю с зависимым населением. А ещё должна быть система вассалитета. Взаимных обязательств
Вероятно, вслед за пониманием того, что необходима реформа преподавания иностранных языков в российских средних школах, настаёт понимание необходимости коренного реформирования преподавания истории. А то, мы, по-прежнему, историю Древнего мира знаем на два порядка лучше, чем историю российскую.
Опять тот же недостаток, как в других программах. История русской земли сводится к истории разборок внутри княжеского рода... правящего дома.
Писал много где напишу и здесь.
Гоббсова "Война всех против всех" - по моему глубокому убеждению философский конструкт. Не было такого никогда.
Даже в сериале"Ходячие мертвецы", а уж тем более этого не было в средневековье
Ну почему же "все против всех"? В какие-то определенные периоды времени князья составляли союзы и коалиции, которые , впрочем, легко распадались и переформатировались. Такого, чтобы каждый сидел в своем гнезде и рубился со всеми соседями не было никогда. Впрочем, судя по развитию культуры в это время все эти междуусобные войны как правило были "конфликтами малой интенсивности", непосредственно затрагивающими очень ограниченный круг людей. Среди археологических находок оружия и доспехов того времени сравнительно преобладают довольно дорогие вещи. А это указывает, что войной занимались немногие.
Именно.
Поэтому я и выступаю противГоббсрвгй максим, и того чтоб его сорвали куда нипоподя
Именно.
Поэтому я и выступаю против Гоббсрвой максимы , и того чтоб его совали куда нипоподя
Именно.
Поэтому я и выступаю против Гоббсрвой максимы , и того чтоб его совали куда нипоподя
Именно.
Поэтому я и выступаю против Гоббсрвой максимы , и того чтоб его совали куда нипоподя
Германия, не забывайся! Ах, не тебя ли сделал Бисмарк?
Ах, не тебя ль Вильгельм Оратор могущественно укрепил?
Но это тяжкое величье солдату русскому на высморк!
Германия, не забывайся! - на твой расчет ответом - пыл!
Твое величье - в мирном росте; твоя политика к победам -
Германия, не забывайся! - не приведет тебя, а тут:
И наша доблестная Польша, и Прибалтийский край, соседом
К тебе придвинутый, под скипетр твоей державы не взойдут.
С твоей союзницею наглой, с Австро-Венгеркою, задирой,
Тебе ль грезэркой быть, буржуйка трудолюбивая? тебе ль?!..
Германия, не забывайся! Дрожи перед моею лирой
И помни, что моя Россия твою качала колыбель!
1914. Игорь Северянин РОССИЯ КОЛЫБЕЛЬ