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ご返信有難うございます。すみません😢⤵️⤵️テーマの趣旨しがズレてしまいましたね般若心経は、釈迦一代の経典として、一目おいておきます。

動画配信ご苦労様です。観音経の内容に対してギャップがありますが、玄奘三蔵は、よく264文字にまとめられたのも、凄さを感じました。

動画拝見させていただきました。 曼荼羅を見る限り真言宗の本尊は大日如来であり、阿弥陀如来はその横に描かれています。 これは大日如来の教えの中に阿弥陀如来の教えが含まれていると考えて良いのでしょうか？ 生家は浄土真宗ですが、阿弥陀如来以外は拝むなという内容があった気がして、それだとキリスト教のような一神教と変わらない気がして仕方がないのです。逆に真言宗にはたくさんの仏や菩薩がいらっしゃいます。 真言宗の教えの方が優れていると前々から感じているのですが、どうなのでしょうか？

ありがとうございます！

在家の人が唱えても問題ないのですか？

高僧の廟所といえば、先日比叡山の元三大師の廟所『御廟』に参詣しましたが、ある種の凄まじさと言いますか、ピリピリした冷厳な雰囲気が非常に有難かったです。高野山の奥之院に並ぶ感じでした。 南無大師遍照金剛 合掌 南無元三大師 合掌

和尚さんこんにちは。 お大師さんが眠ってる場所は分からないままでも良いような気がします。 多くの人に知られて荒らされるよりは・・・ これからプライベートで１番から１３番まで行ってきます😊 いつか和尚さんのお寺にも行きたいです。

お久しぶりです。 なかなか新しい動画ができませんが、今少しお待ちください。 このチャンネルでは、真言宗を中心に仏教について解説しております。 面白いと思われたら高評価、興味を持たれたらチャンネル登録お願いします。

ありがとうございます！

初めてまして 龍谷大学志望の高校2年生です 宗教系の学科が不人気なのは、教員免許が取りにくいからでは？と考察します 仏教学科だと「取得可能な免許状:中学宗教、高校宗教」としか書かれていないことが多く、需要が高い国語や社会の免許状を取るには他大学の通信制で併修するなどしなければいけないようです 公立学校は「宗教」の教員の募集はないので、仏教学科はそこがネックではと思います もし、仏教学科でも国語や社会の教員免許が取れるなら、私は両手をあげて志願します😂 尼さん国語教師ってどうでしょう？🤣

ありがとうございます！

キリストの言葉に、殺してはいけないと律法にある、それでは兄弟に対してバカモノというものは、全て人を殺したのと同じ事です。と、神に対しては、人を殺す事も人の悪口を言う事も同等に罪なのだと、私に当てはめると私は人を殺した事になります。同仕様もない私達を憐れみんでくれ、それでも許して待っていて下さる方こそ、神なのだと思います。神はこの世を愛され涙を流しているのでしょう。この私達の為に。自分を愛してくれる人を愛したとして、それが何になるでしょう、そんな事は罪人でもするではないか、汝の敵を愛しなさい、そんな事が出来るでしょうか？

金剛合掌　南無大師遍照金剛　 願以此功徳　普及於一切　我等與衆生　皆共成仏道 合掌　妙法蓮華経

ゆうき和尚さま。 お久しぶりです。 生き物全てを大切にする。別けても、現在では家族と言えるペットを大切に出来ない様では、人は他人を大切に出来ないでしょうね。 宗教がその盾になってくれる様、願いたいですね。

和尚さんこんにちは。お久し振りです。 お久し振りにしてはまた、歯応え有ると言いますか難しいと言いますか答えがない問題ですね。 どれも私にはよく解らない問いかけと提示ですが、自分なりに考えた事を書いてみます。 まず、法律論ですが。 私は明文法は少ない方が良いと思ってます。法律の下敷きとして不文律とか倫理、哲学、宗教などがある、と考えています。 その中でも日本教的寛容さと鷹揚さは大切なんじゃないかと思っています。 今は宗教を含めて不文律や倫理の方面があからさまに軽んじられている風潮の様な気がして、落胆させられる事しばしばです。 それから、命の価値ですが。 これをもう考え込んでいます。 命とか魂が全ての生き物に在って等しく価値を持つと私も言い切りたいのですが、迷っています。 それは、そもそもの「命とは何ぞ」に引っ掛かったからです。 生物が命を持っているのは理解出来ているのです。でも、ウィルスは生き物、命を持っていると云えるのでしょうか？ 魂はどうでしょう。 魂と言わず、意志と言い換えても良いです。 クラゲは脳を持たないですが、餌に向かって泳ぎます。 ミミズは強い光から逃げようとしますが、懐中電灯で追い回しながら光を当て続けるとストレスで死にます。 小さなユーカリのそばに顆粒状の除草剤の密封容器を置くと即座にものの見事に枯れますが、除草剤をどかすと復活します。 そんなこんなで、何処まで命が有ると見るのか、魂を持つのは何処までか？命の価値は全て等しいのか、魂を何処まで尊重すれば良いのか？考えあぐねています。 その時に日本教的な考え方は良いなぁと思います。 何と言うべきなのかよく分かりませんが。 多分、和尚さんの考え方と似てるのだろうなぁと思っています。

和尚様、お釈迦様は祈祷を否定されたというのは本当でしょうか？もし真実であれば祈祷を行なっている日本仏教はお釈迦様の教えに反しているのでしょうか？私は浄土真宗を辞めた60才男性です。

和尚様、私は浄土真宗を辞めた60代男性👨です。浄土真宗は南無阿弥陀仏と唱えることで阿弥陀仏のお力によって極楽浄土に行くことができる教えだと思うのですが、これは想像上の延長の域のお話でしかないのではと考えるようになりました。そもそも阿弥陀仏はお釈迦様と違って実在した仏様では無いはずですし、極楽浄土の正確な場所、位置を述べられますか?経典、教典に書かれていたとしてもそれは昔からのいいつたえによるもので確証たるかは疑わしいと思います。ですので私は浄土真宗によってすくわれるという感覚には到底なれそうにないに至りました。最近はそれよりも、健康寿命を延ばす事を考えて色々と行動する事の方が念仏を唱えるより高齢化社会を生き抜く上でより大切なのではと考えます。ご意見を頂けましたら幸いです✨

お話に客観性があり、参考にしたいと思いました。

いつも勉強させていただきありがとうございます。 殺戮は宗教によって防げるか、という話について、無理ではないと思いますが、極めて難しいと思います。 宗教の歴史については浅学ではありますが、少なくともキリスト教が生まれて2000年前後経ちました。 ですが2000年かけても宗教は殺戮は防止できず、逆に宗教が戦争や対立を煽ることさえ起きています（今この瞬間も）。 仏教でさえ例外ではありません。 もちろんこれは宗教が悪いのではなく、運用する人間の問題なのだというのは重々承知しております。 変な表現で申し訳ありませんが、 人類が宗教を使いこなして全人類に紛争がなくなる日が来ることを祈念致します。

ゆうき和尚様 いつも気付きをありがとうございます。 理解しようと思わなければ、どんな大切な教えもその人には駄文となってしまう。 教え様と思う想う気持ちと教えを理解しようと想い一致しないと、通じないのですね。

浄土真宗を辞めました。今、空海さんの生き方に強く惹かれるのですが、祈祷と護摩供養に意味、効果があるのか疑問です。✨🤔🍀✨

ゆうき和尚様 以前にも、「生活保護受給者やホームレスよりも、僕は猫を助ける方が大事」と言って大炎上した、インフルエンサーの男性UA-camrがいましたね😿 無差別殺人など、犯罪予備軍の心理分析でも、野良猫への日常的な暴力、「矢ガモ」など、「野生の小動物への虐待」が、しばしば事件の予兆として危険視されますしね😢 カギカッコ付きの「宗教」は、「殺戮の歴史」という問いかけ、キリスト教系の看板「神」をもじった「ネコと和解せよ」という聖句も、あながちジョークと思えない世相ですよね😹 ゆうき和尚様が、過去動画でも、何度も何度も繰り返し、一貫してお話されている、正しい宗教でなければ、正確には把握できない、この宇宙の実相と、「私たち人間」に限らない、無数に関連して生かされている不思議な生命の理、一人一人の心に打ち立てられた信仰心による、社会的な秩序と心の平安、平穏な日常と安寧な暮らし🌎🪷🙏 戦勝国によって都合良く書き換えられた「権力者・偉人・歴史の登場人物」以外の、声なき声、大多数の庶民、名もなき市民の多くの犠牲を、後世の人々は、決して忘れてはなりませんよね🙏

難しい問題だと思ってます。 一定の政治と宗教分離は必要。 海外を含め過去から宗教が政治に関与すると政権と紛争になるケースがあります。 とは言え、救済するため良かれとしたやっている事が為政者の方針と合わないことも。 深遠な問題だと思っています。

ゆうき和尚さま大変お世話になっております。 世界中の人々が真言宗の信徒になれば、必ずや争い事はなくなるでしょうね。

西洋の歴史は、一概には言えませんが、他民族を侵略し、植民地化して大きくなって来たのは否めません。日本も大和朝廷により、地方豪族を滅し、中央政権化を図って来たことも否めません。戦争自体は良くない事は、万人の知る所です。　人間力を持ち、宗教でその力を研ぎ澄まし、愛や思い遣りを与えることで、柔和を得て、戦争や殺し合いの無い世の中を築いて行きたいものです。ゆうき和尚様のような高みにはとても行けませんが、素晴らしい目標をして、ゆうき和尚様がいらっしゃることに、感謝申し上げます。ご恩尊いおありがとうございます。m(_ _)m

科学技術は軍事転用が先にされていますが、同時に動物の殺生を防ぐ方向にも進んできています。おそらく、あと１０数年で多くの人がそれを実感することになると思います。科学技術にそういった方向性があるのは、おそらく倫理的な需要、宗教的な需要があるからだと思います。

先日、「動物に自由はあるのか？」という動画をアップしたら、こんなコメントをいただきました。人間の歴史は殺戮の歴史、殺戮は宗教によって防げないし変えられない。猫より、自分の家族を守ることを考えた方が良い。それは正しいでしょうか？私はそうは思いません。猫（動物）は対岸の火事です。現在弱い立場のものを守らなければ、次は自分に掛かってきます。私は宗教によって、殺戮の歴史は変えられる（変えてきた）と考えています。変えられないとあきらめてしまってはダメではないでしょうか？

おはなしありがとうございます。 例えば地方自治体（市役所など）の職員労働組合が特定の政党に加盟し当該地域の首長、議員選挙に積極的に参加し時には組織内候補者を擁立し、その殆どが当選しています。 職員は投票、開票事務に直接関与します。日本で不正はまず無いと思いますが、 自治体職員と一部の市民国民とは政治、行政運営において常に利害相反の関係にあります。 こちらの方が明らかに問題です。

やっぱり、みんな亡くなった人にあの世で幸せになって欲しいから「冥福をお祈りします」と言うはずですから私も全然問題無いと思います😔

お久しぶりです～、日本の法律はキリスト教が土台になっているのは普段意識してないけど確かに！って感じました。日本教を土台にした法律に出来たらいいけどだいぶハードル高そうですね・・・。

お久しぶりです。 「野良ネコへの餌やり」は「屋外飼養(飼育)」の一種であり 「屋外飼養」は「ネコへの虐待」の一種だから禁止 ・・・と言うロジックも近頃はしばしば展開されているようです 「畜生(ネコ)として生まれたのは前世までの業」と言うことになるのかも知れませんが 「差別に繋がりかねない」として「業」の話をしない宗派も増えているように感じます 自分が言いたいのは「生命とは何か、他の生命どのように関わり合うかべきか」 と言う重大な問題についてさえも、その時々の社会情勢に容易に左右されがちだと言うことです

ゆうき和尚様 生きとし生けるもの、すべての命をかけがえのない存在として、共に在る「絶対的な」自然界の「流れ」を覚知しておられる真言僧、😷ゆうき和尚様🙏 野良猫と人間とを差別・区別しないで、人間にも同じ考え方を適用すると、容易に「優生思想」に通じてしまう「恐怖を実感」します😱 「即」の一字は「南無妙法蓮華経」と仰った、日蓮大聖人様の「御義口伝」の御書が脳裏に浮かびます😌

法の思想のバックボーンは、経路依存性があり、日本には日本の思想を反映するのは当たり前ですが、いかんせん、根幹が西ヨーロッパの白人男性コミュニティのもの。なので、やれ女性の権利だ、黒人の権利だとなるわけですが…。 南無大師遍照金剛 合掌

人間の歴史＝殺戮の歴史。 人類が地球上を支配している以上、殺戮は宗教によっても防げない変えられない。 生物の歴史も弱肉強食の歴史です。 自己防衛は自然界の摂理です。 猫より、自分の家族を守ることを考えた方が良い。

人に迷惑をかけない。人間も同じかと思います。 迷惑をかけると、非難され、噂され、限度によっては捕まります。 人間が動物を搾取しているとは言えると思います。 しかし、国の体制によっては、そういう国。人間を搾取するという意味。もありますね。 昔ならもっと露骨だったかと思います。 少し別の角度から。 まぁ、食物連鎖の上に環境は成り立っていますので、環境が崩れるのはまずいと思います。😊

法律のお話しがありましたが，近代法律の起源は「フランス革命」で，根本は「人間は平等」という概念でありました。（当たり前ですが，これがめちゃくちゃ斬新！） そのため，全体主義のような考え方は現代では認められないこととなります。 なお，通常の法律はここを起源としている以上，人間だけを考えているのは，まぁ当然ですよね😅 閑話休題…。 動物の権利等に話が及ぶと，ベジタリアン or 非ベジタリアン論争でもありますが「動物に権利があるならば，虫や植物にはないのか？」となり始め，まぁ，各論に入るとキリがないのが実情だとは思います😗

今の憲法はいいところがたくさんあると思いますが、アメリカ人が土台を作っていますからねー。私は猫を室内だけで過ごさせていますが、それは外が危険だからです。昭和時代のように猫を外に出して、ご飯と夜寝る時家に帰ってくるような環境だったら、家猫も地域猫もあまり変わりない気がします。今は時代背景のため、特に都心では地域猫問題が起きているところが多いと思います。個人的には地域の猫や小鳥や草木の命も、管理対象ではなくて命と感じられる社会がよいと思います。ちなみに私の住んでいる地域は猫には優しく、自治会で地域猫の去勢をした上、餌やりの人もいますが、みんな寛容です。

ゆうき和尚様 お疲れ様でございます。 無相の三密、自利と利他。 自力，他力、法界力。さらりとおっしゃったこと、重みがございましたね。人の世の矛盾や、個人の想い等、日本教に沿って、今一度、考え直す時期が来て居るように思います。貴重なご講義、アップロードありがとうございました。　まだまだ残暑厳しき折、お体をお大事になさってくださいませ。ご恩尊いおありがとうございます。 　m(_ _)m

動画ありがとうございます 信仰以上に暑さで参ってしまいそうですが投稿があってほっとしました

ua-cam.com/video/1G0_q2gsYYA/v-deo.html

配信ありがとうございます。お話しの根本が全く間違ってます、野良犬・野犬は保健所で捕獲し引き取り者がいなければ炭酸ガスで殺される法規がありますが、野良猫はどれだけ他人の庭で💩しようが保健所は取り締まる？事が出来ません。私の庭に稀に入っ来て💩する猫には思いっきり石を投げますが中々ヒットしないし猫防止も効かないので、近々マタタビに・・・・殺処分を試みます。狸趣経の教えとは随分かけ離れてますね。成果があがったら又コメントします。アメリカでは貴僧の大好きな猫が不法移民に。。。ua-cam.com/video/1G0_q2gsYYA/v-deo.html

お久しぶりです。 しばらく休んでおりましたが、また再開しますのでよろしくお願いいたします。 このチャンネルでは、真言宗を中心に仏教について解説しております。 面白いと思われたら高評価、興味を持たれたらチャンネル登録お願いします。

アーダコウダの意見、根本的にナンセンス・基盤になる思想からが違う 初期仏教に戒名とかの思想は無い、上座部仏教、テールワーダのスナサーラ長老の思想が納得できる

日本の宗教団体の多くは一にも二にも平和・平和… 平和な日本にあぐらかいているから言えること。 戦地だけでなく、メキシコのように殺人が日常的なところでも平和を主張できるのか？ かといって戦争バンザイの宗教も困るけど… 宗教には弱い私たちの魂を救ってくれる存在であって欲しいと思います。

信心をスポーツの練習に置き換えるのは無理があるように思えます。😅 ただしなかなかユニークな説法ありがとうございました。🙏

こんなに信仰しているのに良くならいと言う人、 御利益はいただいているとおもえる。 自分自身願い事かなわないから良くならないという人は、 願い事が高望みですよね～😂 願い事かなわないのは、叶わなくていいお願い毎かもですね。

ゆうき和尚さんいつもありがとうございます😊

一子相伝が仏教の基本であり我見は許されません。

なぜ、マスクをしているのの？

観覧いたしました。ありがとうございました。 加持 「如来（仏）の大悲」が加 「衆生（我々）の信心」が持 が　弘法大師　即身成仏義にあると。 お不動様にお願いしまして、　お不動様の力を自分が受ける 大変興味深いところです。 昔、深川不動にお参りし、おびただしい諸仏に礼拝し、エレベーターであがったところの大日如来の間でしばらくたたずんでいましたのを思いだしました。 そのときを思いだすと、阿弥陀如来は妙観察智と解説されていたようで、 今は、五智如来のことが興味があります。