연구실 옆 카페
연구실 옆 카페
  • 44
  • 7 173
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 8화 - '로마는 왜 실패하였는가(발표자 - 군단병)' (2)
안녕하세요:) 사파역사문화학회입니다!
이번 영상은 작년 8월에 진행한 화상학회에서의 마지막 발표인 군단병님의 ‘로마는 왜 실패하였는가’의 마지막 영상입니다. 지난 영상에 이어서 군단병님께서는 『국가는 왜 실패하는가』에서 저자들의 주장에 대한 의문점을 제기해주셨습니다.
지난 영상에서 제시한 의문점에 이어서 발표에서는 세 번째로 참고문헌과 관련하여 상당한 문제점이 있음을 이야기해주셨습니다. 제정기에 확립된 로마의 전지중해적 패권이 반드시 경제적 활성화로 이어지지는 않았다는 내용이나, 제정기의 로마 지배층이 권력을 차지하고 유지하기에 급급하여 제국의 쇠퇴를 촉진했다는 내용이 모순점을 내재하고 있다는 것입니다. 덧붙여 로마 경제사에서의 원시론과 근대론의 차이에서 볼 수 있듯이 로마사와 관련해서는 다양한 관점을 참고하는 것이 적절하다고 부가적으로 첨언해주셨습니다.
마지막으로 군단병님께서 제기하신 의문점은 고고학적 측면에서 난파선의 감소 추세와 그린란드 빙하의 납 배출이 제정 전환 이후의 경제적 쇠퇴를 방증하는 근거로 제시되었다는 점입니다. 그러나 발표에서는 난파선의 데이터나 그린란드 빙하의 납 배출의 흔적에 관한 데이터도 결국 하나의 변수나 정황증거가 되어줄 뿐이며 데이터를 해석하는 관점의 중요성이 매우 높은 고대사 연구의 한계에서 벗어나지 못했다고 지적하셨습니다. 그럼에도 로마의 쇠락을 제도적 관점에서 접근한 점은 검토할 만하다고 의미를 부여하셨습니다!
발표 이후에는 로마에서 나타난 체제의 동질성에 대한 첨언이나 로마 제국이 기, 계획했었던 대외확장 정책 등 질의응답이 활발히 이루어졌습니다! 유익한 내용이 많이 이야기되었으니 재밌게 시청해주시면 감사하겠습니다!
2020년부터 시작된 코로나 시국으로 인해 화상학회를 개최하기 시작한 지도 오랜 시간이 흘렀습니다. 사실 영상 제작 관련해서 미흡한 점이 많았지만, 그럼에도 화상학회와 유튜브 영상에 대해 많은 관심과 사랑을 베풀어주신 시청자분들께 깊이 감사드립니다. 저희는 준비 기간을 거쳐 다음에 다시 찾아뵙겠습니다! 감사합니다:)
Переглядів: 115

Відео

[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 7화 - '로마는 왜 실패하였는가(발표자 - 군단병)' (1)
Переглядів 1512 роки тому
안녕하세요:) 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 작년 8월에 진행한 화상학회에서의 마지막 발표인 군단병님의 ‘로마는 왜 실패하였는가’의 첫 번째 영상입니다. 이번 영상 역시 두 영상으로 내용을 나누어서 올리게 되었습니다! 군단병님께서는 대런 아젬올루와 제임스 A. 로빈슨의 『국가는 왜 실패하는가』에 대해 소개해주신 후에 로마 제국에 대해 서술된 부분을 비판적으로 검토해주셨습니다. 『국가는 왜 실패하는가』에서는 미국과 멕시코 국경 사이에 있는 노갈레스라는 도시를 예시로 들었듯이 제도가 인간의 행위에 영향을 끼친다는 제도경제학적 관점을 부각하고 있습니다. 이를 바탕으로 저자들은 로마 제국에 대해서 ‘개방성’을 성장 요인으로 제시합니다. 또한 제정 성립 이후 착취 강화와 혁신에 대한 거부로 인해 경제적인 ...
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 6화 - '손은 씻고 다니십니까(발표자 - 천산용)' (2)
Переглядів 562 роки тому
안녕하세요:) 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 8월 화상학회에서의 세 번째 발표인 천산용님의 ‘손은 씻고 다니십니까’의 질의응답 및 토론영상입니다. 먼저 nc7777님께서는 일본의 후생노동성과 같이 일본에서는 보건보다 후생이라는 용어를 많이 쓰는지를 질문하셨습니다. 천산용님께서는 내무성 위생국 - 후생국 - 후생성으로의 변화과정을 언급하시면서 일본에서 후생이라는 용어를 많이 썼다는 점과 한국에서 후생이라는 용어가 많이 쓰이지 않는 이유를 함께 이야기해주셨습니다. 두 번째로 영락태왕님께서는 연결망 분석을 할 때 원본데이터가 어떤 형식으로 나오는지를 질문하셨는데요. 천산용님께서는 글뭉치들인 원 자료들을 어떠한 가공 과정을 거쳐 엑셀화하고, 연결망으로 만드는지를 설명해주셨습니다. 이번 영상도 재미있게 시...
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 5화 - '손은 씻고 다니십니까(발표자 - 천산용)' (1)
Переглядів 652 роки тому
안녕하세요:) 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 8월 화상학회에서의 세 번째 발표인 천산용님의 ‘손은 씻고 다니십니까’의 발표 영상입니다. 위생적인 느낌의 제목에서 느낄 수 있듯이 이 발표에서 천산용님은 식민지 시기에 위생이라는 개념이 어떻게 인식되었고 어떤 식으로 받아들여졌는지를 구체적으로 다루어주셨습니다! 이번 발표에서 핵심 개념인 위생은 국민이 곧 생산력이었던 근대 국가의 입장에서 굉장히 중요한 개념으로 여겨졌습니다. 이에 근대 국가는 위생행정을 통해 국민의 신체를 지배하고, 위생과 비위생을 구분하여 후자를 통제 하에 두려 했습니다. 천산용님께선 이상의 중심 내용을 토대로, 먼저 개항기 조선의 위생 담론에 대해 검토하셨습니다. 이후 식민지 시기 건강 지시어의 변화를 어휘 연결망 분석으로 살펴봄으...
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 4화 - '8월 종파사건 재론(발표자 : 마술사왕)' (2)
Переглядів 2192 роки тому
안녕하세요, 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 8월 화상학회에서의 두 번째 발표인 마술사왕님의 ‘8월 종파사건 재론’의 두 번째 영상입니다. 본 영상에서는 종파투쟁에 이어 종파 자체가 존재했는지를 최근 연구를 통해 살펴봄으로써 파벌 인적 자체가 없었다는 결론을 제시해주셨습니다. 8월 전원회의 사건 이전까지 김일성은 각 파벌의 협조를 얻어 경쟁자에 대한 숙청을 통해 정치권력의 중심으로 부각되었습니다. 그때까지만 해도 소련계와 연안계는 상이한 출신배경과 원한관계로 인해 조직적으로 움직이는 정치적 운명공동체가 아니었습니다. 그러나 김일성은 8월 전원회의 사건으로 자신의 정치권력 독점에 대해 내, 외적인 압박이 들어오자, ‘종파’라는 명분을 급조함으로써 55년 말부터 소련파, 연안파에 대한 숙청 작업을 개시...
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 3화 - '8월 종파사건 재론(발표자 : 마술사왕)' (1)
Переглядів 1622 роки тому
안녕하세요, 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 8월 화상학회에서의 두 번째 발표인 마술사왕님의 ‘8월 종파사건 재론’ 발표 첫 번째 영상입니다. 마술사왕님께서는 8월 종파사건에 대해 기존의 관점과 내용을 재검토하고 종파투쟁과 종파가 존재했는지에 초점을 맞추어 자세하게 이야기해주셨습니다! 이전 영상과 마찬가지로 이번 영상 역시 두 영상으로 나누어서 올리게 되었습니다! 첫 번째 영상에서는 먼저 8월 종파사건에 대한 기본적인 개념과 북한의 공식적 입장, 기존의 해석을 소개하면서 왜 이것이 재검토되어야 하는지를 설명하셨습니다. 이어서 본론에서는 파벌 숙청과 종파간의 정책적 대립, 협력을 설명하면서 왜 종파투쟁이라고 불리는 일련의 과정이 벌어졌는지를 다루어주셨습니다. 이번 영상도 많은 시청 부탁드립니다!
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 2화 - '인공지능으로 역사를 연구한다(발표자 : 영락태왕)' 질의응답 및 토론 (2)
Переглядів 312 роки тому
안녕하세요, 사파역사문화학회입니다! 임인년 새해가 밝았습니다! 지금까지 많은 관심과 사랑을 주신 시청자분께 감사드리며, 이번 한 해에는 새해 복 많이 받으시길 기원합니다 :) 이번 영상은 영락태왕님의 발표인 ‘인공지능으로 역사를 연구한다?’의 질의응답 영상입니다. 먼저 nc7777님께서는 조선왕조실록 외에 연구 작업이 이루어지고 있는 기록물은 어떤 것이 있는지 질문해주셨는데요. 영락태왕님께서는 승정원일기를 분석한 사례를 제시하면서 인공지능 활용연구에 대해 자세하게 이야기해주셨습니다! 두 번째로 바다루님께서는 인공지능의 활용에 있어서 ‘오염(contamination)’의 우려에 대해 질문해주셨습니다. 이루다라는 사례에서 볼 수 있듯이 인공지능 활용의 부정적인 측면도 나타나고 있는데요. 이번 질문과 토론에...
[사파역사문화학회] 2021년 8월 화상학회 영상 하이라이트 1화 - '인공지능으로 역사를 연구한다(발표자 : 영락태왕)' (1)
Переглядів 802 роки тому
안녕하세요, 사파역사문화학회입니다:) 지난 8월에 진행되었던 화상학회는 많은 회원분의 관심과 참여를 통해 성황리에 끝마칠 수 있었습니다! 학술대회에서 양질의 유익한 발표를 진행해주신 발표자분들과, 질의응답과 종합토론에 열정적으로 참여해주신 청중분들께 다시 한번 감사의 말씀을 드립니다! 다만 이번 화상학회도 현장에 직접 참석을 하지 못하셨거나, 미처 알지 못해 참여하지 못하신 분들, 또는 당시 화상학회에 참여했었으나 다시금 현장의 발표와 토론을 느끼고 싶으신 분들도 있으실 것입니다. 그래서 저희 사파역사문화학회에서는 8월에 진행된 화상학회의 발표와 질의응답을 8부작으로 엮어서 매주 월요일마다 게시하고자 합니다! 첫 발표인 ‘인공지능으로 역사를 연구한다’에서는 발표자이신 영락태왕님께서 인공지능과 역사연구의...
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 9화 - 너와 나의 게임 이야기(2)
Переглядів 563 роки тому
안녕하세요! 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 지난 영상에 이어서 BeNihil님의 발표인 '너와 나의 게임 이야기 - 비디오 게임의 역사와 문화'의 하이라이트 영상 2편입니다! 이전 영상에서 게임(비디오 게임)을 문화재로 규정지을 수 있다는 것을 보여주셨다면, 이번 영상은 게임의 구성요소와 역사성, 경험, 유네스코 무형문화유산의 조건 등을 제시하면서 왜 게임이 문화유산이 되어야 하는지를 설명하면서 이전의 내용을 뒷받침하였습니다. 특히 게임에 대한 인류의 기록이 이전부터 많이 형성되었지만 빠르게 사라지고 있다는 요지의 설명은 우리가 게임의 역사를 어떻게 바라보아야 하는지에 대한 중요한 의미를 내포해준다고 볼 수 있겠습니다. 재미있게 시청해주시면 감사하겠습니다! 이번 영상을 끝으로 2021년 2월 화상...
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 8화 - 너와 나의 게임 이야기 : 비디오 게임의 역사와 문화(1)
Переглядів 803 роки тому
안녕하세요! 사파역사문화학회입니다! 이번 영상은 BeNihil님의 발표인 '너와 나의 게임 이야기 - 비디오 게임의 역사와 문화'의 하이라이트 영상 1편입니다! 우리가 역사하면은 메이저한 면에서는 전쟁사, 정치경제사를 생각하는 경우가 많은데요. 최근에 마이너했었던 주제의 역사들이 부각하면서 역사의 범위에 대해서 생각해보는 계기를 가지게 되었습니다. 이번 발표의 주제인 비디오 게임의 역사도 그러합니다. 게임은 현대 사는 사람들에게 어린 시절의 추억으로 남아있고, 반세기를 거쳐 현대 사회를 지배하는 하나의 놀이문화가 되었습니다. 이번 발표에서는 이와 같은 게임문화의 형성을 제시하면서 비디오 게임의 역사화와 게임을 문화유산으로 규정지을 수 있는지의 문제를 설명해주셨습니다. 재밌게 시청해주시면 감사하겠습니다:)
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 7화 - 16세기 여진 기주위의 활동과 조선의 대응(2)
Переглядів 1433 роки тому
안녕하세요, 사파역사문화학회입니다! 지난 1편에 이어서 이번 영상에서는 카르딘님의 발표 ‘16세기 여진 기주위의 활동과 조선의 대응’의 하이라이트 영상 2편을 소개해드리고자 합니다! 15세기 후반에 들어서면서 여진 사회는 사회, 경제적 측면에서 상당 부분 변동하게 되고, 연산군에서 중종대로 넘어가는 시점에서의 조선의 내부 사정까지 맞물리게 되면서 여진 기주위는 세력을 키우게 됩니다. 그러나 조선은 이 이상의 세력 확대를 무시할 수 없었고, 군사적 행동에 나서게 되는데요. 이번 영상에서는 당시 여진 사회의 변화와 조선의 대여진 정책을 제시하면서도 이후의 여진 세력의 흥기까지 예상해볼 수 있는 그런 시사점을 남겨주고 있습니다. 많은 시청 부탁드립니다!
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 6화 - 16세기 여진 기주위의 활동과 조선의 대응(1)
Переглядів 1593 роки тому
안녕하세요~ 사파역사문화학회입니다! 지난 영상에 이어서 이번 영상에서는 카르딘님의 발표 ‘16세기 여진 기주위의 활동과 조선의 대응’의 하이라이트 영상 1편입니다! 당시 발표하실 때는 시간 관계상 내용을 모두 마무리 짓지 못하셔서, 못다한 내용들까지 새롭게 재촬영해주셨습니다! 여진에 대해서는 많이 접해봤지만 기주위라는 집단은 좀 낯선 집단인데요. 카르딘님께서는 이러한 기주위의 집단과 조선 전기의 대여진정책을 접목하면서 그 성격을 도출해주셨습니다! 이번 1편에서는 15세기 말에서 16세기 초의 조선의 대여진정책과 당시 여진의 상황을 배경으로 다루고, 기주위의 등장까지 연결하여 설명해주셨습니다! 이번 영상도 재미있으니 많은 시청 부탁드립니다!!
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 5화 - DOING SOCIAL NETWORK RESEARCH IN HISTORY STUDY(2)
Переглядів 843 роки тому
안녕하세요 사파역사문화학회입니다! 이번에 소개해드릴 영상은 저번 주에 올렸었던 라이나엘의 발표, 'DOING SOCIAL NETWORK RESEARCH IN HISTORY STUDY'의 두 번째 영상입니다. 지난 영상에서 라이나엘님께서는 어떻게 하면 역사학에서 양적 연구를 할 수 있는지를 발표의 핵심인 소셜네트워크와 각종 그래프와 지표 등 양적 연구 방법론의 개념 설명을 위주로 설명해주셨습니다! 이번 영상에서는 이전의 개념 설명을 토대로 실제 연구 사례들을 제시하셨는데요. 서거정을 중심으로 세조대 역사적 인물들간의 정치적 관계를 통계화한 연구와 함께 어휘 연결망을 통해 '제국'의 의미가 어떠한 연결, 빈도를 가지고 있었는지에 대한 연구를 들어 사회연결망 분석을 통한 역사학에서의 양적 연구를 설명해주셨습...
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 4화 - DOING SOCIAL NETWORK RESEARCH IN HISTORY STUDY(1)
Переглядів 1203 роки тому
안녕하세요 사파역사문화학회입니다! 이번에 소개해드릴 영상은 바다루님에 이은 라이나엘의 발표, 'DOING SOCIAL NETWORK RESEARCH IN HISTORY STUDY'의 첫 번째 영상입니다. 라이나엘님께서는 어떻게 하면 역사학에서 양적 연구를 할 수 있는지를 소셜네트워크, 또는 사회연결망 분석을 통해서 이야기해주셨습니다. 이번 영상에서는 발표의 핵심인 소셜네트워크와 각종 그래프와 지표 등 양적 연구 방법론의 개념 설명을 위주로 해주셨는데요. 역사학에서 양적 연구라고 하면 대표적으로 떠오르는 통계, 계량화 작업이지만 여기에서는 사회연결망 분석이라는 보다 색다른 방식으로 다루어주셨습니다. 이번 영상도 재밌게 시청해주시면 감사하겠습니다!
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 3화 - '역덕후, 어떤 글을 쓸 것인가' : (3) 미래를 위한 고민
Переглядів 1463 роки тому
안녕하세요 사파역사문화학회입니다! 이번에 소개해드릴 영상은 바다루님의 발표인 '역덕후, 어떤 글을 쓸 것인가'의 3화를 게시해드리고자 합니다. 지난 두번째 영상에서는 나무위키와 트위터, 부흥 카페의 세 커뮤니티의 문제점을 나무위키의 기형적인 거증책임논리, 트위터의 촌철살인의 문화, 부흥카페에서의 침체를 통해 분석해주셨는데요. 이번에는 이전의 1, 2화에서 나온 내용을 토대로 어떤 글과 관점을 가져야하는 지를 제시해주셨습니다! 덧붙여 당시 진행된 질의응답도 추가되어 있으니 재밌게 시청해주시면 감사하겠습니다! 다음주부터는 또 다른 발표 하이라이트 영상을 가지고 찾아뵙겠습니다. 많은 기대 부탁드립니다! 항상 영상을 재밌게 시청해주신 회원분들께 감사드리며, 다음 영상에서 다시 찾아뵙겠습니다! 감사합니다!
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 2화 - 역덕후, 어떤 글을 쓸 것인가, (2) '나무위키와 트위터, 부흥카페'
Переглядів 2483 роки тому
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 2화 - 역덕후, 어떤 글을 쓸 것인가, (2) '나무위키와 트위터, 부흥카페'
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 1화 - 역덕후, 어떤 글을 쓸 것인가, (1) '설민석의 모험'
Переглядів 3773 роки тому
[사파역사문화학회] 2021년 2월 화상학회 하이라이트 1화 - 역덕후, 어떤 글을 쓸 것인가, (1) '설민석의 모험'
[사파역사문화학회] '좌충우돌! 돼지고기가 선호되기까지' 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 돼지고기 3편
Переглядів 1343 роки тому
[사파역사문화학회] '좌충우돌! 돼지고기가 선호되기까지' 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 돼지고기 3편
[사파역사문화학회] "마! 라떼는 돼지고기가 소고기보다 더 비쌌어!" 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 돼지고기 2편
Переглядів 953 роки тому
[사파역사문화학회] "마! 라떼는 돼지고기가 소고기보다 더 비쌌어!" 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 돼지고기 2편
[사파역사문화학회] "제사에 쓸 돼지고기가 탈주했다고?" 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 돼지고기 1편
Переглядів 1123 роки тому
[사파역사문화학회] "제사에 쓸 돼지고기가 탈주했다고?" 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 돼지고기 1편
[사파역사문화학회] (충격/공포/기괴) 세상에 소고기 불매운동을 하는 사람들이 있다? 🙄 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이후 소고기 2편
Переглядів 953 роки тому
[사파역사문화학회] (충격/공포/기괴) 세상에 소고기 불매운동을 하는 사람들이 있다? 🙄 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이후 소고기 2편
[사파역사문화학회] 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이후 소고기 영상 1편
Переглядів 1083 роки тому
[사파역사문화학회] 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이후 소고기 영상 1편
[사파역사문화학회] 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이전 소고기 영상 2편
Переглядів 1583 роки тому
[사파역사문화학회] 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이전 소고기 영상 2편
[사파역사문화학회] 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이전 소고기 영상 1편
Переглядів 1943 роки тому
[사파역사문화학회] 사파역사문화학회 고기 캐스트 : 근대 이전 소고기 영상 1편
[사파역사문화학회] 화상학회 질의응답 : 2020년 7월 화상학회 영상(5)
Переглядів 1074 роки тому
[사파역사문화학회] 화상학회 질의응답 : 2020년 7월 화상학회 영상(5)
[사파역사문화학회] 한국 광복군의 국내 진공 작전, 알고는 까는 건가 2편 : 2020년 7월 화상학회 영상(4)
Переглядів 2724 роки тому
[사파역사문화학회] 한국 광복군의 국내 진공 작전, 알고는 까는 건가 2편 : 2020년 7월 화상학회 영상(4)
[사파역사문화학회] 한국 광복군의 국내 진공작전, 알고는 까는 건가 1편 : 2020년 7월 화상학회 영상(3)
Переглядів 3934 роки тому
[사파역사문화학회] 한국 광복군의 국내 진공작전, 알고는 까는 건가 1편 : 2020년 7월 화상학회 영상(3)
[사파역사문화학회] 너두? 야! 나두! 다 같이 저지르는 과거 부정행위 : 2020년 7월 화상학회 영상(2)
Переглядів 1454 роки тому
[사파역사문화학회] 너두? 야! 나두! 다 같이 저지르는 과거 부정행위 : 2020년 7월 화상학회 영상(2)
[사파역사문화학회] 야 그래서 의자왕, 니 태자는 누군데? : 2020년 7월 화상학회 영상(1)
Переглядів 2874 роки тому
[사파역사문화학회] 야 그래서 의자왕, 니 태자는 누군데? : 2020년 7월 화상학회 영상(1)
[사파역사문화학회] '남한 최초의 권력'에 대한 주제별 토론 : 2020년 1월 학회 영상(9/9)
Переглядів 1054 роки тому
[사파역사문화학회] '남한 최초의 권력'에 대한 주제별 토론 : 2020년 1월 학회 영상(9/9)

КОМЕНТАРІ

  • @윤재현-f7e
    @윤재현-f7e Рік тому

    이분 탈퇴했던데 어디감?ㅋ

    • @김새긴믈
      @김새긴믈 Рік тому

      본인입니다. 아직 찾아주시는 분이 있군요. 어린 날의 추억에서 벗어나 현실에서 유적 발굴조사와 고고학 연구하며 잘 살고 있답니다.

    • @윤재현-f7e
      @윤재현-f7e Рік тому

      오.. 빨리 답장주셨네요! ㅎㅎ 영전하시는 삶 보내시길 바라겠습니다^_^,,

    • @김새긴믈
      @김새긴믈 Рік тому

      고맙습니다 ㅎㅎ

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 2 роки тому

    영상 잘 보겠습니다. 이번은 전보다 음질이 좋아졌습니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 2 роки тому

    영상 잘 보고 갑니다. 음질이 좀 않 좋습니다. 다음 음성은 개선을 부탁드립니다.

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 2 роки тому

      개선점에 대해 문의해주셔서 감사드립니다. 추후 영상 편집에서는 음향 면에서 미흡한 점을 개선하고자 노력하겠습니다. 감사합니다!

    • @kanghyunyoo6690
      @kanghyunyoo6690 2 роки тому

      @@연구실옆카페 네 알겠습니다.

  • @연구실옆카페
    @연구실옆카페 2 роки тому

    안녕하세요. 사파역사문화학회 외무 confront입니다. 이번 영상 자막 삽입과정에서 여러 군데에 잘못된 자막을 기입한 것을 발견하였습니다. 이에 자막을 수정한 후에 영상을 재업로드 하게 되었습니다. 이번 문제로 인해 시청에 혼선을 빚게 해드린 점 양해 부탁드립니다.

  • @햫
    @햫 2 роки тому

    7:00

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 2 роки тому

    늘 잘 보고 갑니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 2 роки тому

    늘 감사합니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 2 роки тому

    좋은 자료 감사합니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    좋은 글 감사합니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    추억 속 8bit가 들려옵니다.

  • @ljy8591
    @ljy8591 3 роки тому

    지난 영상에 이어서 잘 봤습니다

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    정리 감사합니다.

  • @ljy8591
    @ljy8591 3 роки тому

    관심있던 부분이었는데 어떻게 찾을 수 있는지 몰랐어요 정말 덕분에 잘 배우고 갑니다 갑사합니다

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    감사합니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    오늘은 특이합니다.

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    학회할때 이해가 잘 안됐는데 다시 보니 이해가 됩니다. 영상 감사합니다.

  • @청랑-m4q
    @청랑-m4q 3 роки тому

    우리나라에서 전문가라고하는 분들은 학위가 있는 사람들 입니다 가장좋은 것은 역덕들이 관련 분야 석사를 하고(특수대학원) 자칭 전문가들의 의견에 꾸준한 의문과 지적을 아끼지 않는다면 상당히 중요한 역할을 할수 있다고생각합니다

  • @청랑-m4q
    @청랑-m4q 3 роки тому

    재미있게 잘들었습니다 옳으신 말씀 입니다 아쉽게도 보수사학자들은 귀를닫고 자기말만 옳다고 합니다 부흥의 일부썩은물들도 마찬가지죠 역덕들이 자기말만 옳다고 우기는것은 참 가관입니다 30년전 100년전 사실도 검증못하는 분들이 1000년 2000년전 일을 너무나 자신있게 말하는건 진정꼴불견 입니다

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    잘 보고 갑니다.

  • @청랑-m4q
    @청랑-m4q 3 роки тому

    완전 재미있었습니다

  • @청랑-m4q
    @청랑-m4q 3 роки тому

    재미있게 잘 봤습니다. 유연성을 잃었다는 점 권력형이 되었다는 점 참 많이 아쉽습니다

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    좋은 영상 언제나 감사합니다.

  • @성이름-v1p2j
    @성이름-v1p2j 3 роки тому

    4:53 ex) 중세의 로마 제국은 정치적 내전이 전통놀이처럼 일상화돼서 망했다

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    감사합니다.

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    좋은 방송 잘 봤습니다. 글쓰는데 큰 도움 될 것같아요

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    잘 보고 갑니다.

  • @山林處士
    @山林處士 3 роки тому

    돼지, 군침이 싹도누

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    먹고 갑니다.

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    돼지고기이든 쇠고기이든 차별받지 않는 대동 세상을 꿈꿔봅니다.

  • @山林處士
    @山林處士 3 роки тому

    제주 똥돼지 땡기는 밤이군요

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    한국전쟁기는 정말 고기파에게는 암흑기 같은 시대였군요.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    잘 보고 갑니다.

  • @山林處士
    @山林處士 3 роки тому

    역사글들을 보면 조선인들은 소고기만 고집했다던데 그런민족이 소고기 불매운동이라니, 묘하네요.

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 3 роки тому

      예나 지금이나 대부분의 사람들이 소고기를 좋아하지만, 영상에서 보셨듯이 소고기를 생산하는 백정과 기득권의 대립이 불매운동으로 번진 것으로 이해하면 되지 않을까 싶습니다!

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    결론 잘 보고 갑니다.

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    소고기는 맛있습니다. 결론에 대해서 열렬히 찬양합니다.

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 3 роки тому

      소고기가 맛있다는 것은 최고의 진리죠 ㅎㅎㅎㅎ

  • @iffake2541
    @iffake2541 3 роки тому

    청나라가 기동중심으로 전략을 잘 짠거이외에도 왕을 지키는 수도방위군 복구가 안되서 그런것같아요, 그리고 당시 조선의 조총과 대포의기술력, 그리고 땅을 팔거나 진입로를 붕괴시켜 배상금을 요구해서 복구작업시도는 어려운건지, 파서 진입을 차단하는게 어려웠는지 궁금해요.

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    천산용님 재미있는 설명 감사합니다.

  • @MrJingyu
    @MrJingyu 3 роки тому

    근대 사진이라면서 소가 목매달려 가네요 신기합니다

    • @naelri8826
      @naelri8826 3 роки тому

      음 농담으로 얘기하신 것을 진담으로 받아드리면, 저 소는 올해 역대급 태풍으로 소들이 집 지붕에 올라가 피신해있는 것을 크레인으로 내리고 있는 사진입니다. 영상의 사진은 드립을 위한 사진이니 오해없으시길 바랍니다.

  • @kanghyunyoo6690
    @kanghyunyoo6690 3 роки тому

    썸네일 웃고 갑니다.

  • @김연구자
    @김연구자 3 роки тому

    대본 쓰고 하시나요. 이번 시리즈는 정말 재미있어요.

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 3 роки тому

      열심히 준비한 영상인데 재밌게 보셔서 정말 기쁩니다! 감사합니다 ㅎㅎ

  • @댕댕군-n6n
    @댕댕군-n6n 3 роки тому

    육포 목걸이라니 . . . 조선의 궁녀가 맛있는 녀석들일 줄이야 . .

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 3 роки тому

      우리의 소고기 사랑은 그만큼 오래되었던 ㅎㅎ... 소고기는 역시 사랑이에요 ><

  • @김선교-c8s
    @김선교-c8s 3 роки тому

    산채로 불에 던지다니 ㄷㄷ한 요리법이군요

  • @윤재현-f7e
    @윤재현-f7e 4 роки тому

    구독자 100명 축하드려요

  • @김연구자
    @김연구자 4 роки тому

    오늘 저녁은 소고기다.

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 4 роки тому

      여러 고기 중에서도 제일 값지게 맛있는 건 소고기죠 ㅎㅎ

  • @Khardin_
    @Khardin_ 4 роки тому

    이 흐름대로 가면은 조선시대 소 도살 금지(우금) 관련 이야기도 곧 나오겠군요.

  • @댕댕군-n6n
    @댕댕군-n6n 4 роки тому

    ??? : 고려인들에게 고기 잡는 법을 알려줘야겠다.

    • @연구실옆카페
      @연구실옆카페 4 роки тому

      그러한 고려인의 고기 잡는 법도 나중에 큰 변화를... ㅎㅎ

  • @연구실옆카페
    @연구실옆카페 4 роки тому

    * 오타 수정 출연자 : 천산용, 라이나엘, 동성왕, 코긁

  • @김연구자
    @김연구자 4 роки тому

    좋은 영상 감사합니다. .

  • @정현석-m2i
    @정현석-m2i 4 роки тому

    좋은 영상 감사합니다 카페에서 왔어요^^

  • @山林處士
    @山林處士 4 роки тому

    국내진공작전을 단순육탄전으로 알고있는사람이 많던데 많은사람이 이 영상을 봤으면 좋겠습니다.