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South Korea
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묘법연화경(법화경) 경문 강설
묘법연화경 종지용출품 제십오[4]
종지용출품은 적화보살을 들은 사바세계에서 묘법연화경을 설하겠다고 부처님께 말씀을 드리게 됩니다
그렇지만 적화보살들의 청을 부처님께서는 허락하지 않으십니다
그것은 왜냐 지용보살인 사대보살을 불러 오신 것을 그래서 설명하게 된 것이지요.
영상회중에서 설법을 듣고 있던 미륵보살과 이 대중들은 부처님으로부터 중보살들과의 인연 설법을 듣고서야 비로소 그 의심이 풀리게 됩니다
미륵보살등은 부처님과 지용보살의 인연과 또 어디서 오신분들인지 비유를 들어서 부처님께 말씀을 드리게 됩니다
이것이 법화경의 일곱가지 비유중에 일곱번째 비유를 들어서 미륵보살과 대중들은 부처님께 말씀 드리게 되는 비유가 됩니다
그것은 백세된 노인이 젊은 사람을 보고 나의 아버지라고 하고 나이 적은 사람이 백세된 노인을 보고 나의 아들이라고 하면 누가 믿겠는가라는 비유로서 말씀 드리게 됩니다
이 뜻은 부처님의 성불과 수명이 영원한 것을 드러내는 본지의 뜻을 밝힌 뜻이됩니다
부처님께서도 수없는 세월동안 제자들을 가르쳐 오신 것처럼 말법에서도 부처님의 가르침을 바르게 알고
그 가르침을 펴고자 하는 사람이 많이 나와서 중생들을 구원할 것을 부처님은 아시고 그렇게 하기를 바라시는 것이 됩니다
그렇지만 적화보살들의 청을 부처님께서는 허락하지 않으십니다
그것은 왜냐 지용보살인 사대보살을 불러 오신 것을 그래서 설명하게 된 것이지요.
영상회중에서 설법을 듣고 있던 미륵보살과 이 대중들은 부처님으로부터 중보살들과의 인연 설법을 듣고서야 비로소 그 의심이 풀리게 됩니다
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부처님께서도 수없는 세월동안 제자들을 가르쳐 오신 것처럼 말법에서도 부처님의 가르침을 바르게 알고
그 가르침을 펴고자 하는 사람이 많이 나와서 중생들을 구원할 것을 부처님은 아시고 그렇게 하기를 바라시는 것이 됩니다
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![묘법연화경 종지용출풑 제십오[3]](/img/tr.png)
묘법연화경 종지용출풑 제십오[3]
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종지용출품은 적화보살을 들은 사바세계에서 묘법연화경을 설하겠다고 부처님께 말씀을 드리게 됩니다 그렇지만 적화보살들의 청을 부처님께서는 허락하지 않으십니다 그것은 왜냐 지용보살인 사대보살을 불러 오신 것을 그래서 설명하게 된 것이지요. 영상회중에서 설법을 듣고 있던 미륵보살과 이 대중들은 부처님으로부터 중보살들과의 인연 설법을 듣고서야 비로소 그 의심이 풀리게 됩니다 미륵보살등은 부처님과 지용보살의 인연과 또 어디서 오신분들인지 비유를 들어서 부처님께 말씀을 드리게 됩니다 이것이 법화경의 일곱가지 비유중에 일곱번째 비유를 들어서 미륵보살과 대중들은 부처님께 말씀 드리게 되는 비유가 됩니다 그것은 백세된 노인이 젊은 사람을 보고 나의 아버지라고 하고 나이 적은 사람이 백세된 노인을 보고 나의 아들이라고 하...
![묘법연화경 종지용출품 제십오[2]](http://i.ytimg.com/vi/-hcktzDCEo8/mqdefault.jpg)
묘법연화경 종지용출품 제십오[2]
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종지용출품은 적화보살을 들은 사바세계에서 묘법연화경을 설하겠다고 부처님께 말씀을 드리게 됩니다 그렇지만 적화보살들의 청을 부처님께서는 허락하지 않으십니다 그것은 왜냐 지용보살인 사대보살을 불러 오신 것을 그래서 설명하게 된 것이지요. 영상회중에서 설법을 듣고 있던 미륵보살과 이 대중들은 부처님으로부터 중보살들과의 인연 설법을 듣고서야 비로소 그 의심이 풀리게 됩니다 미륵보살등은 부처님과 지용보살의 인연과 또 어디서 오신분들인지 비유를 들어서 부처님께 말씀을 드리게 됩니다 이것이 법화경의 일곱가지 비유중에 일곱번째 비유를 들어서 미륵보살과 대중들은 부처님께 말씀 드리게 되는 비유가 됩니다 그것은 백세된 노인이 젊은 사람을 보고 나의 아버지라고 하고 나이 적은 사람이 백세된 노인을 보고 나의 아들이라고 하...
![묘법연화경 종지용출품 제십오[1]](http://i.ytimg.com/vi/jCjith8rf1k/mqdefault.jpg)
묘법연화경 종지용출품 제십오[1]
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종지용출품은 적화보살을 들은 사바세계에서 묘법연화경을 설하겠다고 부처님께 말씀을 드리게 됩니다 그렇지만 적화보살들의 청을 부처님께서는 허락하지 않으십니다 그것은 왜냐 지용보살인 사대보살을 불러 오신 것을 그래서 설명하게 된 것이지요. 영상회중에서 설법을 듣고 있던 미륵보살과 이 대중들은 부처님으로부터 중보살들과의 인연 설법을 듣고서야 비로소 그 의심이 풀리게 됩니다 미륵보살등은 부처님과 지용보살의 인연과 또 어디서 오신분들인지 비유를 들어서 부처님께 말씀을 드리게 됩니다 이것이 법화경의 일곱가지 비유중에 일곱번째 비유를 들어서 미륵보살과 대중들은 부처님께 말씀 드리게 되는 비유가 됩니다 그것은 백세된 노인이 젊은 사람을 보고 나의 아버지라고 하고 나이 적은 사람이 백세된 노인을 보고 나의 아들이라고 하...
![묘법연화경 안락행품 제십사[4]](http://i.ytimg.com/vi/ZboY2LMamrc/mqdefault.jpg)
묘법연화경 안락행품 제십사[4]
Переглядів 1422 місяці тому
묘법연화경 안락행품 제14 ○법사품에서 묘법연화경을 수지하는 자를 찬탄하고, 견보탑품에서는 하방의 다보불께서 묘법연화경를 증명하시고, 제바품에서는 지금의 모습을 통하여 본지를 드러내시어 이 일로 인하여 석가여래께서는 정각을 이루시고, 제바달다는 성불한다고 하심이다. 부처님이 멸도하신 후 말법 악한 세상에서는 묘법연화경을 수지하기가 난사 중의 난사이므로 부처님께서는 묘법연화경이 단절될까 염려하시니, 이에 약왕보살 등의 보살들이 말법 악세에 박해하는 자들이 있더라도 인욕하여 이 묘법을 광선유포할 것을 맹세한다. ○약왕보살과 이만의 보살들은 부처님 입멸 후에 인욕의 마음을 크게 내어 이 묘법연화경을 보호할 것을 다짐하고, 악세의 중생을 위하여 이 국토(사바세계)에서 묘법연화경을 광선유포하여 이 법으로써 제도...
![묘법연화경 안락행품 제십사[3]](http://i.ytimg.com/vi/3w4-P-IMahI/mqdefault.jpg)
묘법연화경 안락행품 제십사[3]
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묘법연화경 안락행품 제14 ○법사품에서 묘법연화경을 수지하는 자를 찬탄하고, 견보탑품에서는 하방의 다보불께서 묘법연화경를 증명하시고, 제바품에서는 지금의 모습을 통하여 본지를 드러내시어 이 일로 인하여 석가여래께서는 정각을 이루시고, 제바달다는 성불한다고 하심이다. 부처님이 멸도하신 후 말법 악한 세상에서는 묘법연화경을 수지하기가 난사 중의 난사이므로 부처님께서는 묘법연화경이 단절될까 염려하시니, 이에 약왕보살 등의 보살들이 말법 악세에 박해하는 자들이 있더라도 인욕하여 이 묘법을 광선유포할 것을 맹세한다. ○약왕보살과 이만의 보살들은 부처님 입멸 후에 인욕의 마음을 크게 내어 이 묘법연화경을 보호할 것을 다짐하고, 악세의 중생을 위하여 이 국토(사바세계)에서 묘법연화경을 광선유포하여 이 법으로써 제도...
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묘법연화경 안락행품 제십사[2]
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묘법연화경 안락행품 제14 ○법사품에서 묘법연화경을 수지하는 자를 찬탄하고, 견보탑품에서는 하방의 다보불께서 묘법연화경를 증명하시고, 제바품에서는 지금의 모습을 통하여 본지를 드러내시어 이 일로 인하여 석가여래께서는 정각을 이루시고, 제바달다는 성불한다고 하심이다. 부처님이 멸도하신 후 말법 악한 세상에서는 묘법연화경을 수지하기가 난사 중의 난사이므로 부처님께서는 묘법연화경이 단절될까 염려하시니, 이에 약왕보살 등의 보살들이 말법 악세에 박해하는 자들이 있더라도 인욕하여 이 묘법을 광선유포할 것을 맹세한다. ○약왕보살과 이만의 보살들은 부처님 입멸 후에 인욕의 마음을 크게 내어 이 묘법연화경을 보호할 것을 다짐하고, 악세의 중생을 위하여 이 국토(사바세계)에서 묘법연화경을 광선유포하여 이 법으로써 제도...
![묘법연화경 안락행품 제십사[1]](http://i.ytimg.com/vi/IBRxCG7_idA/mqdefault.jpg)
묘법연화경 안락행품 제십사[1]
Переглядів 1013 місяці тому
묘법연화경 안락행품 제14 ○법사품에서 묘법연화경을 수지하는 자를 찬탄하고, 견보탑품에서는 하방의 다보불께서 묘법연화경를 증명하시고, 제바품에서는 지금의 모습을 통하여 본지를 드러내시어 이 일로 인하여 석가여래께서는 정각을 이루시고, 제바달다는 성불한다고 하심이다. 부처님이 멸도하신 후 말법 악한 세상에서는 묘법연화경을 수지하기가 난사 중의 난사이므로 부처님께서는 묘법연화경이 단절될까 염려하시니, 이에 약왕보살 등의 보살들이 말법 악세에 박해하는 자들이 있더라도 인욕하여 이 묘법을 광선유포할 것을 맹세한다. ○약왕보살과 이만의 보살들은 부처님 입멸 후에 인욕의 마음을 크게 내어 이 묘법연화경을 보호할 것을 다짐하고, 악세의 중생을 위하여 이 국토(사바세계)에서 묘법연화경을 광선유포하여 이 법으로써 제도...
묘법연화경 권지품 제십삼
Переглядів 814 місяці тому
묘법연화경 권지품 제십삼 법사품에서는 묘법연화경을 수지하는 자를 찬탄하였으며,제바달다품에서는 누구라도 부처님을 자신의 마음으로 닦아 가면 일체 중생 모두가 성불할 수 있음을 나타내었다. 권지품이란 이렇게 거룩하고 하나밖에 없는 일불승의 가르침을 나 혼자서만 할 것이 아니라 다른 사람에게도 권하여 순간적으로 믿는 것보다는 지속적으로 수지하여 닦아 몸으로 행하고, 이 세상에 광선유포하겠다는 뜻이다
묘법연화경 제바달다품 제십이[3]
Переглядів 684 місяці тому
제바달다를 조달이라고도 한다. 소승교로서의 해석으로는 제바달다가 태어날 때 인천(人天)이 모두 초조하게 열뇌에 사로잡혀 있었다. 태어난 후에도 성장하여 불법을 파괴하였기 때문에 또한 마음이 초조하여 열뇌를 받았으므로 천열이라고 한다. * 대승의 본지를 밝히자면, 석가여래께서 전생에 왕이었을 때 스승인 제바달다(아사선인)로부터 법화경의 가르침을 받기 위하여 천년 동안이나 물을 떠오고 땔감을 마련하여 음식을 공양하여 마침내 정각을 이루었다. * 그 이후에 본생경에서 제바달다의 악행에 대하여 설하시게 되고, * 증일아함경 제47에 曰. 제바달다가 지옥에 떨어져 갖은 고통을 받고 있을 때 부처님께서는 목련존자를 지옥으로 보내 교화를 하여 마침내는 벽지불의 수기를 주신 것이다.
묘법연화경 제바달다품 제십이[2]
Переглядів 585 місяців тому
묘법연화경 제바달다품 제십이 제바달다를 조달이라고도 한다. 소승교로서의 해석으로는 제바달다가 태어날 때 인천(人天)이 모두 초조하게 열뇌에 사로잡혀 있었다. 태어난 후에도 성장하여 불법을 파괴하였기 때문에 또한 마음이 초조하여 열뇌를 받았으므로 천열이라고 한다. * 대승의 본지를 밝히자면, 석가여래께서 전생에 왕이었을 때 스승인 제바달다(아사선인)로부터 법화경의 가르침을 받기 위하여 천년 동안이나 물을 떠오고 땔감을 마련하여 음식을 공양하여 마침내 정각을 이루었다. * 그 이후에 본생경에서 제바달다의 악행에 대하여 설하시게 되고, * 증일아함경 제47에 曰. 제바달다가 지옥에 떨어져 갖은 고통을 받고 있을 때 부처님께서는 목련존자를 지옥으로 보내 교화를 하여 마침내는 벽지불의 수기를 주신 것이다.
2024년 부처님오신날 육법공양
Переглядів 1165 місяців тому
불교행사 때 올리는 육법공양 부처님오신날이나 불교의 주요 행사 때 부처님 전에 육법공양을 올립니다. 육법공양은 불교에서 대표적인 공양물 여섯 가지를 불.보살님께 올리는 의식을 이르는 말로 향, 등, 꽃, 과일, 차, 쌀 등 여섯 가지 중요한 공양물을 말합니다.육법공양은 신라시대부터 전통적으로 행해온 불교의 6가지 공양을 뜻합니다. 이중 차와 꽃 공양의 다도와 불교 꽃꽂이로 발전되어 오늘날 별도의 문화 예술적 장르로 발전되기도 했습니다. 육법공양 의식에서 공양물을 올리는 순서는 부처님을 찬탄하고 불자의 발원을 담은 게송이 범패로 불려 퍼지는 가운데 행해지는 것이 일반적입니다.
묘법연화경 제바달다품 제십이[1]
Переглядів 3735 місяців тому
묘법연화경 제바달다품 제12 제바달다를 조달이라고도 한다. 소승교로서의 해석으로는 제바달다가 태어날 때 인천(人天)이 모두 초조하게 열뇌에 사로잡혀 있었다. 태어난 후에도 성장하여 불법을 파괴하였기 때문에 또한 마음이 초조하여 열뇌를 받았으므로 천열이라고 한다. * 대승의 본지를 밝히자면, 석가여래께서 전생에 왕이었을 때 스승인 제바달다(아사선인)로부터 법화경의 가르침을 받기 위하여 천년 동안이나 물을 떠오고 땔감을 마련하여 음식을 공양하여 마침내 정각을 이루었다. * 그 이후에 본생경에서 제바달다의 악행에 대하여 설하시게 되고, * 증일아함경 제47에 曰. 제바달다가 지옥에 떨어져 갖은 고통을 받고 있을 때 부처님께서는 목련존자를 지옥으로 보내 교화를 하여 마침내는 벽지불의 수기를 주신 것이다.
묘법연화경 견보탑품 제십일[4]
Переглядів 2196 місяців тому
아직까지 실상의 경계를 믿지 못하는 소승의 사견에 집착하므로 이들을 위하여 상주법신을 나타내어 법신의 경계가 진실된 부처님의 지혜임을 알게 하고, 여래의 전신을 보여줌으로써 법신이 상주하신다는 것을 깨닫게 하여 원만하게 증득하게 하신 것이다.
묘법연화경 견보탑품 제십일[3]
Переглядів 1406 місяців тому
아직까지 실상의 경계를 믿지 못하는 소승의 사견에 집착하므로 이들을 위하여 상주법신을 나타내어 법신의 경계가 진실된 부처님의 지혜임을 알게 하고, 여래의 전신을 보여줌으로써 법신이 상주하신다는 것을 깨닫게 하여 원만하게 증득하게 하신 것이다.
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