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Aranyak
India
Приєднався 28 вер 2021
यह मंच जीवन के निविड़ वन में जीने की कला सीखने हेतु मित्रों के लिए अवसर है।
जो जहाँ एक तरफ़ जीवन के रहस्य को बस खेल खेल में उघाड़ने में उत्सुक हों, वहीं दूसरी तरफ़ वे प्रचंड गम्भीरता से जो सुख-दुःख से रचा पचा जीवन है, उसको उसकी परिपूर्णता में देखने समझने की प्यास से भी भरे हुए हों। यह साथ साथ चलना अंत में कुछ पाने या कुछ खोजने की मंशा से नहीं है, वरन ऐसे है, जैसे अनायास ही मित्र साथ साथ भ्रमण के लिए किसी अज्ञात वन में निकले हों और बाहर जो वन है, उसकी अनिश्चितता को बड़ी ही सावधानी से देखते हुए भीतर भी क्षण क्षण बदलता ‘जो है’ उसे भी जस का तस निहारते चलते हों। भीतर के सोच विचार, भाव, उन सब के इकट्ठा चलने का ढंग साथ ही इन सब के बीच का वह ‘मैं’ जिसके इर्द गिर्द यह सब बुना जाता है, सबको एक साथ देखते जाते हों। उत्तर अज्ञात रूप से इस दर्शन अवलोकन से जीवन के आमूल रूपांतरण के रूप में स्वयं ही जीवन में घटित होता जाएगा। इस मंच पर न कोई गुरु है, न कोई शिष्य है। न ही कोई तय विधान है। हर व्यक्ति समान रूप से संवाद का उत्तरदायी है।
जो जहाँ एक तरफ़ जीवन के रहस्य को बस खेल खेल में उघाड़ने में उत्सुक हों, वहीं दूसरी तरफ़ वे प्रचंड गम्भीरता से जो सुख-दुःख से रचा पचा जीवन है, उसको उसकी परिपूर्णता में देखने समझने की प्यास से भी भरे हुए हों। यह साथ साथ चलना अंत में कुछ पाने या कुछ खोजने की मंशा से नहीं है, वरन ऐसे है, जैसे अनायास ही मित्र साथ साथ भ्रमण के लिए किसी अज्ञात वन में निकले हों और बाहर जो वन है, उसकी अनिश्चितता को बड़ी ही सावधानी से देखते हुए भीतर भी क्षण क्षण बदलता ‘जो है’ उसे भी जस का तस निहारते चलते हों। भीतर के सोच विचार, भाव, उन सब के इकट्ठा चलने का ढंग साथ ही इन सब के बीच का वह ‘मैं’ जिसके इर्द गिर्द यह सब बुना जाता है, सबको एक साथ देखते जाते हों। उत्तर अज्ञात रूप से इस दर्शन अवलोकन से जीवन के आमूल रूपांतरण के रूप में स्वयं ही जीवन में घटित होता जाएगा। इस मंच पर न कोई गुरु है, न कोई शिष्य है। न ही कोई तय विधान है। हर व्यक्ति समान रूप से संवाद का उत्तरदायी है।
मन का झाँसा
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📖 Book: amzn.to/45hr8R1
🔊 Audiobook: bit.ly/43bWmqQ
Aranyak is a platform, where free dialogue can take place on questions directly related to the life of meditation, relationship, love and sorrow. There is no urgency to reach a solution but to communicate, in that, learning the art of observing ourselves in such a skillful way that solutions keep coming out in daily life, bringing about a revolutionary change in the outlook of life.
About Dharmraj
Dharmraj’s role on the Aranyak stage is only that of a 'medium'. A 'medium' is someone who can lift curtains from the deepest questions of life. The medium has no fixed answer. After all, there are no fixed answers in the dynamic science of life. Here it would be appropriate to clarify that, 'medium' is not in any way talking about revealing or explaining what has been said by scriptures or suitable men or orating on something newly discovered. The medium is telling us to look at the thinking, the fear, at disharmony, at loneliness, at sorrow… all of which happen in our daily life. From the platform of Aranyak, the medium will share the art he has learnt of seeing 'what is' without errors, with his friends as well.
Dharmraj, a seeker of truth, was born in the rural areas of Uttar Pradesh. While passing through the ups and downs of life, he turned inward and drew from within the desire to know himself. Through various spiritual philosophies, he came in contact with the teachings of J. Krishnamurti. In his own words, he found in these teachings the clue to see life, to understand himself properly and to move towards the truth, which continues to be the deepest thirst in his soul.
आरण्यक शब्द का अर्थ होता है, ‘जो वन में घटित हो!’
‘आरण्यक’ नाम से यह मंच जीवन के निविड़ वन में साथ चलने हेतु ऐसे मित्रों के लिए आमंत्रण है, जो जहाँ एक तरफ़ जीवन के रहस्य को बस खेल खेल में उघाड़ने में उत्सुक हों, वहीं दूसरी तरफ़ वे प्रचंड गम्भीरता से जो सुख-दुःख से रचा पचा जीवन है, उसको उसकी परिपूर्णता में देखने समझने की प्यास से भी भरे हुए हों। भीतर के सोच विचार, भाव, उन सब के इकट्ठा चलने का ढंग साथ ही इन सब के बीच का वह ‘मैं’ जिसके इर्द गिर्द यह सब बुना जाता है, सबको एक साथ देखते जाते हों। अंतस जीवन का यह वन ऐसा है, जिसमें गहरे उतरने के लिए उत्तर और मानचित्र कितने भी शोध कर लाए गए हों, वे स्वीकार नहीं होते हैं। मात्र ताजे गहरे और गहराते जाते प्रश्न स्वीकृत होते हैं। उत्तर तो अज्ञात रूप से इस दर्शन अवलोकन से जीवन के आमूल रूपांतरण के रूप में स्वयं ही जीवन में घटित होता जाएगा।
धर्मराज जी से आए कुछ शब्द
आरण्यक मंच पर मेरी भूमिका एक ‘माध्यम’ मात्र की ही है। एक ऐसा ‘माध्यम’ जिस के साथ हम जीवन के गहरे से गहरे प्रश्नों पर से पर्दे उठा सकें। ‘माध्यम’ के पास कोई तय उत्तर नहीं है। जीवन के नित नूतन वितान में कोई भी तय उत्तर होते भी नहीं हैं। ‘माध्यम’ ऐसा है, जैसे एक त्रुटिहीन दूरदर्शी यंत्र। जैसे दूरदर्शी यंत्र के माध्यम से आकाश में क्षण क्षण परिवर्तित हो रही ग्रहों की चाल को पढ़ा जाता है। वे जैसी हैं, जो हैं, उन्हें वैसा का वैसा दूरदर्शी यंत्र दिखा देता है। फ़र्क़ इतना है कि, दूरदर्शी यंत्र बाहर ‘जो है’ वह दिखाता है, इस ‘माध्यम’ के साथ भीतर ‘जो है’ वह दिखता है। दूरदर्शी यंत्र पर तो फिर भी निर्भरता रहती है, जब भी आकाश में झाँकना होगा। लेकिन एक बार स्वयं को देखने की कला आ गई, फिर ‘माध्यम’ की कोई भूमिका नहीं रह जाती है। इस तरह देखने में कोई क्रांति घटित होती है, कोई नितांत रूप से अभिनव जीवन जगह लेता है। तो वह देखने वाले का अपना उद्योग है। उसमें ‘माध्यम’ की कोई भूमिका नहीं है।
#Aranyak #Dharmraj #AranyakArunachala #AranyakHimachala
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Dharmraj’s role on the Aranyak stage is only that of a 'medium'. A 'medium' is someone who can lift curtains from the deepest questions of life. The medium has no fixed answer. After all, there are no fixed answers in the dynamic science of life. Here it would be appropriate to clarify that, 'medium' is not in any way talking about revealing or explaining what has been said by scriptures or suitable men or orating on something newly discovered. The medium is telling us to look at the thinking, the fear, at disharmony, at loneliness, at sorrow… all of which happen in our daily life. From the platform of Aranyak, the medium will share the art he has learnt of seeing 'what is' without errors, with his friends as well.
Dharmraj, a seeker of truth, was born in the rural areas of Uttar Pradesh. While passing through the ups and downs of life, he turned inward and drew from within the desire to know himself. Through various spiritual philosophies, he came in contact with the teachings of J. Krishnamurti. In his own words, he found in these teachings the clue to see life, to understand himself properly and to move towards the truth, which continues to be the deepest thirst in his soul.
आरण्यक शब्द का अर्थ होता है, ‘जो वन में घटित हो!’
‘आरण्यक’ नाम से यह मंच जीवन के निविड़ वन में साथ चलने हेतु ऐसे मित्रों के लिए आमंत्रण है, जो जहाँ एक तरफ़ जीवन के रहस्य को बस खेल खेल में उघाड़ने में उत्सुक हों, वहीं दूसरी तरफ़ वे प्रचंड गम्भीरता से जो सुख-दुःख से रचा पचा जीवन है, उसको उसकी परिपूर्णता में देखने समझने की प्यास से भी भरे हुए हों। भीतर के सोच विचार, भाव, उन सब के इकट्ठा चलने का ढंग साथ ही इन सब के बीच का वह ‘मैं’ जिसके इर्द गिर्द यह सब बुना जाता है, सबको एक साथ देखते जाते हों। अंतस जीवन का यह वन ऐसा है, जिसमें गहरे उतरने के लिए उत्तर और मानचित्र कितने भी शोध कर लाए गए हों, वे स्वीकार नहीं होते हैं। मात्र ताजे गहरे और गहराते जाते प्रश्न स्वीकृत होते हैं। उत्तर तो अज्ञात रूप से इस दर्शन अवलोकन से जीवन के आमूल रूपांतरण के रूप में स्वयं ही जीवन में घटित होता जाएगा।
धर्मराज जी से आए कुछ शब्द
आरण्यक मंच पर मेरी भूमिका एक ‘माध्यम’ मात्र की ही है। एक ऐसा ‘माध्यम’ जिस के साथ हम जीवन के गहरे से गहरे प्रश्नों पर से पर्दे उठा सकें। ‘माध्यम’ के पास कोई तय उत्तर नहीं है। जीवन के नित नूतन वितान में कोई भी तय उत्तर होते भी नहीं हैं। ‘माध्यम’ ऐसा है, जैसे एक त्रुटिहीन दूरदर्शी यंत्र। जैसे दूरदर्शी यंत्र के माध्यम से आकाश में क्षण क्षण परिवर्तित हो रही ग्रहों की चाल को पढ़ा जाता है। वे जैसी हैं, जो हैं, उन्हें वैसा का वैसा दूरदर्शी यंत्र दिखा देता है। फ़र्क़ इतना है कि, दूरदर्शी यंत्र बाहर ‘जो है’ वह दिखाता है, इस ‘माध्यम’ के साथ भीतर ‘जो है’ वह दिखता है। दूरदर्शी यंत्र पर तो फिर भी निर्भरता रहती है, जब भी आकाश में झाँकना होगा। लेकिन एक बार स्वयं को देखने की कला आ गई, फिर ‘माध्यम’ की कोई भूमिका नहीं रह जाती है। इस तरह देखने में कोई क्रांति घटित होती है, कोई नितांत रूप से अभिनव जीवन जगह लेता है। तो वह देखने वाले का अपना उद्योग है। उसमें ‘माध्यम’ की कोई भूमिका नहीं है।
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माया से निकलने वाला खुद माया है।
Переглядів 4412 години тому
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शब्द में सुरत समाई।
Переглядів 5164 години тому
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ध्यान क्या है?
Переглядів 4307 годин тому
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ज्ञान जीवन में क्यों नहीं उतरता।
Переглядів 2369 годин тому
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सत्य विरोधाभास में ही अभिव्यक्त होता है।
Переглядів 33912 годин тому
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बुद्धि पात्र नहीं है, उपस्थिति पात्र है।
Переглядів 1,3 тис.14 годин тому
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बिना अनुभव के सत्य की बात क्यों व्यर्थ है।
Переглядів 476День тому
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जीवन पुल की भांति है, गुजर जाइए, घर मत बनाइए।
Переглядів 66714 днів тому
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जिसकी तरफ इशारा किया गया क्या उसे समझा गया?
Переглядів 164Місяць тому
जिसकी तरफ इशारा किया गया क्या उसे समझा गया?
अहोभाव🌹♥️🪔🙏🏻
Not properly answered the problem asked by Mr Upadhyay.
❤😊
हृदय से आभार💐 प्रणाम🙏
Beautifully Explained 🙏
aap buddhi shabd ka galat prayog karte hain . aapko conditioned Buddhi kahna chahiye jisase log confused n hon. Rest is good as your teachings is based on Jiddu Krishnamurthi.
@@basant2736 🙏🏻♥️
♥️♥️🙏🙏
Charan Aspars
Charan Aspars
🙇
Ye series aisi hi chalni chaiye.. Sadho
Very good
Tiltle me nikalnewala se behtar shyad nikaalnewaala hota
@@DRF-l8d 🙏🏻♥️
🙏🙏🙏
❤
❤
Bahut khoob
❤
How to connect
@@eternl_love Kindly contact +91 90016 84870
Pranam 🙏♥️🙏
Pranam 🙏♥️🙏
❤
❤❤❤
Naman naman
Wah wah
❤
राम राम स्वामी जी
Aur gambhir vdi banaeye
❤❤
🙏
❤🌹🙏🏻
♥️♥️🙏🙏
Satsaheb Maharaj ji 🙏
Charan Aspars
Pranam 🙏♥️🙏
🙏♥️♥️♥️💐💐💐
❤
Naman aapko
Aap ko vigyan me hona caheye..... Nobel prize jaroor milega....kyon kar reheen heen ye sab....kisko Janney ke prayas hoo rahe he....aap ne pani ko bahete dekha he...pathron ke beech se.....kya usey samajna padta hoga....kaise patharoon ke beech se jana hoga......insanoon mey he yeha samasya he.
@@radhakrishnansahu3253 🙏🏻🪷
Aapko bhi sadhuvaad
Absolutely amazing
Ha ha
Aur Prashna hi nehi
Naied it
The Guru of the time
Yes yes
Absolutely ❤
Naman
👏👏👏♥️♥️
❤