Відео

لا أحد غير الوهابية يتبع ابن تيمية ولم يبدأ مذهبه ينتشر إلا منذ قرنين ونصف فقط عندما ظهر ابن عبد الوهاب وأحيى مذهب ابن تيمية أكثر جامعات الإسلام طوال أكثر من ألف سنة سنية أشعرية ماتريدية ولا يزال أكثرها كذلك ولا تغتر بالسوشال ميديا ليس عند ابن تيمية أي تأليف في علم من العلوم إذ كل تأليفاته مناكفات لخصومه ورود عكس الغزالي لديه كتب في فنون مختلفة كثيرة من فنون العلم الذي جعل ابن تيمية يشتهر شيء واحد هو أنه العالم المجسم الوحيد الذي كان له علم بالمعقولات فصار فيلسوف التجسيم الأول بلا منازع لا قبله ولا بعده لذلك أصبح كل المجسمة من بعده عااااالة عليه وما عندهم غير ابن تيمية شيخ إسلامهم الحصري والوحيد فهو إمام مذهب التجسيم بلا منازع أما الغزالي فهو رأس في مذهبه ضمن رؤوس قبله وبعده ولم يكن شيخ الإسلام الوحيد عند الأشاعرة فهم يأخذون منه وومن قبله من شيوخهم الكثيرين كالجويني والباقلاني والرازي والتفتازاني والسنوسي وابن حجر والنووي والرفاعي و..و..و.. وغيرهم كثير

@@قيدالأرض-خ7و كذاب الحنابلة يتبعون ابن تيمية واقواله مشهورة في المذهب سواء على مستوى الفقه او العقيدة او الاصول افتح كتب الحنابلة وسترى ابن تيمية ، ولكن الصحيح ان يقال ان الاشاعرة كانت تقمع الحنابلة، ثم الاشاعرة لم ينصرهم الا الحكام الاعاجم والعبيد كالسلاجقة والمماليك ونحوهما ولا تكذب على نفسك وتدعي ان فرقة الاشاعرة انتشرت بالدليل والبرهان

@@al_bokhari دعك من قلة الأدب بتكذيب الآخرين نعم الحنابلة اعتبروه عالما من علمائهم الكبار واستفادوا منه كما استفادوا من غيره لكنهم لم يذوبوا فيه كما ذاب الوهابية والدليل أن أكثر الحنابلة قبل الوهابية مفوضة في الاعتقاد وابن تيمية يعتبر التفويض شر مذاهب أهل البدع وأول من وقف في وجه ابن عبدالوهاب حين حاول نشر مذهب ابن تيمية هم حنابلة نجد وذكر ابن حجر العسقلاني أن التيمية نافروا ابن رجب الحنبلي وهو أحد كبار علماء الحنابلة في عصره وعقيدة ابن حمدان الحنبلي هي التفويض وكان قبل ابن تيمية وابن تيمية نفسه ذكر أنه كان على مذهب الآباء والأجداد ثم تركه ومعلوم أن آباه وجده حنبليان بل من علماء الحنابلة فلم يكونا عاميين حيث قال: وأنا وغيري : كنا على "مذهب الآباء" في ذلك ؛ نقول في " الأصلين " بقول أهل البدع فلما تبين لنا ما جاء به الرسول : دار الأمر بين أن نتبع ما أنزل الله ، أو نتبع ما وجدنا عليه آباءنا ؟!! فكان الواجب : هو اتباع الرسول" !! انتهى وإحدى المسائل التي قصدها بكلامه هي ما سماها الصفات الاختيارية فالحنابلة يرون أنها قديمة وابن تيمية يرى أنها حادثة ولم يسبقه إلى ذلك حنبلي واحد إنما سلفه في ذلك الكرامية المجسمة وهذا المبحث هو أصل أصيل في عقيدة ابن تيمية وأبتاعه اليوم وبهدمه ينهدم كل أو أكثر مذهبهم

@@قيدالأرض-خ7و قصاصات محمد عبدالواحد والحنابلة الجدد ما تمشي معي "الحنابلة لم يذبوا فيه ومادري ايش من قصاصات محمد عبدالواحد الاشعري" قال ايش قال بن حمدان !!!! الحنابلة بالاجماع بلا مخالف واحد ان عقيدة شيخ الاسلام ابن تيمية هي عقيدة السلف هل عندك اعتراض ؟؟؟ وولله وبالله وتالله اتحداك ان تأتي بحنبلي واحد استدرك على عقيدة الشيخ الفاضل ابن تيمية . اما القاضي وابن حامد وغيرهما فقد رد عليهم الحنابلة واستدركوا عليهم وردوا عليهم بل وصل الامر الى ان بعض الحنابلة كفر ابن عقيل حتى رجع وتاب . وكلام الشيخ في ابائه والحنابلة معروف وقد قال في الفتاوى ما معناه " ان بدعة الحنابلة زيادة في الاثبات" فلا تدلس على شيخ الاسلام والحنابلة رحمهم الله . واترك عنك قصاصات عبدالواحد واما مسألة ابن رجب فكانت فقهية في ما يخص افتائه بالطلاق وليست عقدية فلا تدلس على ابن رجب ثم كل الحنابلة بلاااا استثناء يثنون على الحموية والتدمرية ومنهاج السنة والواسطية ولا يخفى عليك انها كتب عقيدية و فيها ما فيها من جلد وكلام قاسي على المفوضة والاشاعرة الجهمية واضرابهما فمن من الحنابلة رد على الشيخ ؟ كما ردوا على القاضي وغيره ؟؟؟ لن تجيب ولن تستطيع وانا اتحداك من اليوم الى ما شاء الله أن تأتي بحنبلي واحد لم ينسب عقيدة الشيخ الى السلف . ثم إن الشيخ الفاضل ابن تيمية هو المجتهد المطلق الوحيد من اصحاب احمد كما ذكر المرداوي وابن مفلح والكرمي وغيرهم ولم يذكروا غيره جاي تقولي ابن حمدان !!!!! المردود عليه اصلا من الحنابلة . الخلاصة : اتحداك ان تأتي بحنبلي واحد استدرك على عقيدة الشيخ . اتحداك ان تأتي بحنبلي واحد رد على الشيخ كما ردوا على غيره . اتحداك ان تأتي بحنبلي واحد لم ينسب عقيدة الشيخ الى السلف . والله إن اتيت بأحدٍ لك مني ٥٠٠ دولار "جُعالة" والله على ما اقول شهيد.

@@al_bokhari بنفسك ذكرت أناسا من الحنابلة ليسوا على مذهب ابن تيمية ف التجسيم وقد ذكرت لك ابن حمدان وأزيدك ابن قدامة وليس أنا من أقول إن ابن قدامة مفوض بل كثير من الوهابية الذين صدقوا مع أنفسهم يعترفون وابن قدامة شيخ المذهب الحنبلي في زمانه وليس مجرد شذوذ طاريء لا قيمة له ولم أذكر لك أبا يعلى الفراء لأنه تخبط تخبطا واضحا بين التجسيم والتفويض وإنه لأمر مضحك أن ينافر التيمية ابن رجب لأجل مسألة فقهية فرعية أنت بهذا تقلل من شأنهم وتصفهم بالخفة والطيش دون أن تشعر نفس قصة البخاري كنت أتعجب كيف هجره شيخه الذهلي وعدد من شيوخ المحدثين لأجل تهمة لم تثبت عليه بل هو ينفيها عن نفسه ثم يصدقون عنه الإشاعات ؟؟!! هل بلغت بهم الخفة والطيش إلى هذا الحد ؟!! ثم وجدت من الوهابية من اتهم الذهلي وشيوخ المحدثين أنهم غاروا من البخاري وهذا طعن فيهم لكن لما قرأت كتابه خلق أفعال العباد وجدته رد عليهم وومما وجدته أنه قال كلاما لو قاله غير البخاري لأخرجه الوهابية من الملة إذ قال كلاما معناه أنه ليس في المصحف قرآن!!!! ذاك أنه يرى أن القرآن هو كلام الله تعالى بصوته المسموع القائم الموجود في ذات الله تعالى وهو صفة لله تعالى وصفة الله تعالى لا يمكن أن توجد في مصاحفنا المخلوقة بل هي قائمة موجودة بذات الله تعالى فقط أعلم أن الحنابلة فيهم مجسمة قبل ابن تيمية لكن بدعة ابن تيمية أنه فلسف التجسيم فصار فيلسوفه الأول بعد أن كان تجسيم الحنابلة بعيدا عن الفلسفة وعلم الكلام وزاد ابن تيمية بدعا أخرى لا أعلم أحدا غيره من الحنابلة قالها: ١- حلول الحوادث بذات الله تعالى تحت مسمى الصفات الاختيارية ٢- قوله بحدوث القرآن والحنابلة كانوا يبدعون من يقول بذلك ٣- القول بقدم العالم النوعي أي حوادث لا أول لها ٤- القول بفناء النار كما ذكر عنه ذلك ابن القيم ووافقه عليه وحاول الألباني الاعتذار لهما وأنها زلة و..و.. لكنه لم يعذر من لم يكونوا حنابلة ممن يحكى عنهم فقط أنهم قالوا بذلك !!!!

العفو

شكرا جزيلا

♥️♥️♥️

شكرا جزيلا لحضرتك ❤️❤️❤️

أهلا بحضرتك شكرا على المجاملة في الحقيقة، فقدت جزء كبير من الشغف الذي يدفعني لمواصلة تقديم تلك الفيديوهات شكرا جزيلا لاهتمامك 🌹🌹🌹

@@د.محمديسريأبوهدور حقك تتبع شغفك انت قدمت لمن يهتم بالتاريخ الاسلامى الكثير و صلحت كثير من المفاهيم شكرا دكتور

@@daliamahmoud9987 رسالة حضرتك أسعدتني كثيرا... شكرا لك

😂 ايه العبط ده..ايه اللي يمنع اي حد في الكوكب يتكلم عن اي شيء يحب يتكلم فيه طالما باسلوب محترم.. انت مجنون ولا حاجة؟؟

شكرا جزيلا لحضرتك أطلعت على الكتاب بالفعل مودتي

شكرا جزيلا لحضرتك أطلعت على الكتاب بالفعل مودتي

شكرا جزيلا 🌹🌹🌹

أهلا بحضرتك ممكن ترجع لكتاب العدل الإلهي لمرتضى مطهري تحياتي ومودتي

شكرا جزيلا 🌹🌹🌹

شكرا جزيلا لحضرتك

اهلا وسهلا بحضرتك لم اتطرق لتلك النقطة لأنها غير مرتبطة بموضوع المحاضرة تحياتي

أهلا بحضرتك ليس هدفي الطعن في المسيحية ولست مشغولا بالمناظرات والمخاصمات التي تقع بين المسلمين والمسيحيين ما ذكرته في هذه الحلقة معروف عند المسلمين والمسيحيين على حد سواء، ولا ينكره أحد هدفي هو التعرف على فرق المسيحية دون طعن أو نقد تحياتي ومودتي

بإذن الله شكرا لحضرتك

تاريخ المذاهب والفرق الإسلامية