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思想不僵化，有智慧的人

谢谢

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印度可没他说的那么美好

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No brain correspondent tried to trapped his Holyness , as a Buddha able to rebate any questions , which seemed rational yet entirely wrong Buddha coming several trilllons years , also in the future 😊

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诺贝尔和平奖得主，实至名归

很好的观点，我们中国人，第一次听到达赖喇嘛这样的描述，很有智慧！

英语说的很好，很厉害

བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་ལ་བར་ཆད་་མེད་པ་ཤོག་་་🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

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(敬請傳給美國藏人基金會主席) 密宗早就被二乘法所取代了，而且還加入了邪淫的雙身法，如果不能辨別，佛法將會被破壞！ "篤補巴''對於密宗誤解佛法的著作： 【如來藏是一切法的所依因】： 「如來藏是一切法緣起的所以因，所謂「緣」是指結果所賴以生起的條件；「起」是生起的意思，「緣起」就是一切事物所賴以生起的因緣，世間一切現象和事物都是由於相互聯繫.相互依存才得以存在的。在如來藏思想的發展中.「常住不變」的特性與生滅法不同，如來藏是所依、所持、所建立；而生滅法是能依、能持、能建立，這就使得如來藏成為一切法緣起的所依因，如《勝鬘經》：從依止的角度說：「非如來藏有生有死，如來藏者離有為相，如來藏常住不變，是故，如來藏是依、是持、是建立。」以此論證如來藏作為一切法的所依，具有所緣的性質；《攝大乘論本》引《阿毘達摩大乘經》中的一頌說：「無始時來界，一切法等依，由此有諸趣，及涅槃證得」，在《究竟一乘寶性論》中則將此頌引為「無始世來性，作諸法依止，依性有諸道，及證涅槃果。」並將「性」解釋為「真如如來藏作為諸法生滅緣起的所依」。所依因是「緣」性質的；這在《瑜伽師地論》的《攝抉擇分》中表述為：轉依是常無取受性緣.真如境聖道；方能轉依故……轉依是煩惱不轉因，聖道轉因，應知但是建立因性，非生因性；此中「轉依」即是「轉染污識依於真如」.「建立因」實為「所依因」。這裡強調「建立因」不是「生因」；「生因」即「發生因」或「親因」，由於「建立因」不是「生因」，因此即是「緣」義；如來藏作為因的含義，只能是「緣」性質的「所依因」。常住不變的如來藏.不能是生滅變化的生滅法的直接原因.或說「生因」。如《瑜伽師地論》中所說：「又，建立因有七種相：謂"常法"是因，"無有常法"能為法因。」 在《攝大乘論本》中又將七因相歸為六因相說為：「刹那滅、俱有、恒隨轉、應知、決定、待眾緣，唯能引自果。」這反應在如來藏思想中緣起的直接原因。或說生因，是習氣種子。如《楞伽阿跋多羅寶經》中所述：「如來之藏是善不善因，能遍興造一切趣生；外道不覺計著作者，為無始虛偽惡習所薰，名為識藏，生無明住地，與七識俱，如海浪身，常生不斷。」 如來藏無始以來為種種惡習所熏習，被稱為識藏，識藏即是阿賴耶識。如來藏中所具的不善因.是阿賴耶識的不善習氣種子，相應的善因是阿賴耶識所攝的善習氣種子。 這就是受瑜伽行派思想影響所推演出的如來藏的特徵，概括說來，如來藏是一切現象緣性質的「所依因」，或被稱為「根本因」；阿賴耶識是緣起的直接因。 如來藏的緣起思想，涉及如來藏與虛妄分別諸識的關係，阿賴耶識與餘識關係緣起問題逐漸得到重視；特別是《楞伽經》中所引入八識間的因果關係，進一步強化了根本因。即如來藏與直接因；即阿賴耶識為因“餘法為緣“，諸法得以生起的緣起思想。 《大乘起信論》就明確提出真如緣起說，使得如來藏緣起思想得到更確定的解釋！」 《阿底峽思想探討》 西元八世紀中葉印度波羅王朝時期，由於國王的護持下，左道密教正式入篡佛門進而取代了佛教；直到十三世紀初，左道密教被回教消滅為止，這段期間，阿底峽正好出生(西元九八二)，因此阿底峽在印度學法、弘法時，正好是天竺左道密教的盛行時期。他入藏後創立藏密噶當派，而《菩提道燈論》就在他以「密」部為主、「顯」部為輔的背景之下而寫的。因為西藏人的道德標準，不像漢地那麼嚴謹；也因為婚姻不易，往往可以多人共有一妻或共有一夫，導致男女間的「性愛事相」比較開放；再加上幾百年來西藏密教政府大力支持左道密宗，及蓮花生進藏所奠定的雙身法基礎，是故「無上瑜珈、樂空雙運」的男女雙身修法，以及師徒間的多人輪座雜交，很受藏人的喜歡；又因西藏地區屬於偏僻的高山地區，交通甚為不便，儼然是獨立於文明世界的邊地，所以左道密教在西藏的推展得以成功；再加上密教政府的政治勢力支持，男女雜交的雙身法就勢如破竹的遍滿流通於整個藏地而沒有障礙。 喇嘛們的「即身成佛」是最荒唐的鬧劇，這些喇嘛及迷信者，他們似乎也不在乎《楞嚴經》的任何說法；喇嘛依然故我地大肆吹噓自己是「法王、上人」，居然還有很多佛教的法師跟著起鬨，愚痴地大力推崇達賴喇嘛等雙身修法；密教喇嘛及推崇者都已經自封為「佛」，這樣凡夫就不敢質疑，就能滿足他們的財色了，不久的未來將會說《楞嚴經》是後人偽造，因為藏傳密教這麼多的「喇嘛」和「法王」也不可能將這自己的「敬稱」拿掉。佛陀在《楞嚴經》中對邪淫法的破斥，表明自己的原來身份就是 佛陀所說的魔子魔孫，自己的這一生就是如假包換的魔比丘。 密宗所有喇嘛都不知道「法王」就是僭越 佛陀聖號；難道大家都不知道 佛陀在《楞嚴經》所說的嚴重果報嗎？還是根本就是看不起佛陀？ 護法龍天最為厭惡這樣虛偽之人，因此不再護持學佛人！佛陀時時勤的教誡，學佛要「依法不依人」又有哪個人做到了！

👏👏👏

I’m Chinese . But Chinese people should know more about the history between 1950-1959. Just try to figure out why he left his homeland. Also , 1966-1976 is cultural revolution, what happened to Tibet Temples. And maybe find some documentary what happened in 1989. 本人对藏传佛教没兴趣， 但达赖作为藏人的精神领袖，殚精竭虑，是个伟人

我也想過沒有科學佛法是怎麼傳下來的！其它宗教！也較他們示現神通！（疫情在傳染盡然有人要大寶法王示現神通）我不知道這些人在大罵什麼！

ཧ་ལས་པ་གཞས་་ཡ་པོ་་འདུག།་🎉🎉🎉🎉🎉

很多人，不看视频内容，满嘴藏独农奴的。不去思考同历史时期中原奴隶还在拜皇帝，真的没有优秀多少。 西藏有自己种族文字文化宗教，自己政权领地的政权，被说搞分裂。 却视而不见同样汉族的人，明目张胆搞分裂的事实。 近代中华民族最大的分裂，就是搞共独的政权，而且分裂的非常成功，彻底把中华民族分裂了。

སྐྱབས་སུ་མཆི་རིན་པོ་ཆེ། ཐུགས་རྗེ་ཆེ་རིན་པོ་ཆེ།

谨慎的骗子

别的不说，绝非是骗子肯定

没长毛的一只藏獒

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对了就是对的，错了就是错的，不是支持共产党，而是现在中国共产党还没错，最起码大多数的人都在受益中，特别是在国外的华人，因为中国的崛起，他们对华人的这种欺压呢会更少，也更加困难，会产生大屠杀 而对于老一代的中国人来说，国家没有的内乱了，有地方住吃得饱还有田，还有什么不满足呢？ 只是说对于00后90后的年轻一代中国人，他们就不买单了，我这一辈子都存不下买一套房的钱。如何成家回到乡下，有破防破防，但是呢，没法生活，难道我去种地吗？那我为什么不在城市里面去求发展？ 所以现在00 90后的中国人了，他们就很抗拒这东西，也会成为分裂的导火索，特别是这些抗日神剧，以前是用反抗小日本，现在变成了什么革命的导火索，抗力神剧更多的就是为自由而战，他的底层思想就是这种激励 所以共产党中国共产党最失败的就是这方面吧，在00后90后这个关口的年轻人，他们已经开始没有把控力，而支持他们的这些老年化的人呢，也差不多要死绝了，而整个社会环境呢？就让这些00后90后生不如死，而产生了反抗的革命精神 总的来说吧，现在的中国共产党还没犯错，以后的错是否能软着陆，或者进行好的转化的，谁清楚，反正我觉得中国共产党还是毛泽东的时代做的好 然后呢，就开始一代不如一代了，特别是在文化宣传这方面，简直就是把自己当弱智的，然后呢，再去把周边的人教育成为弱智，无理由的爱一个信仰，这是可能的吗？老子赚钱给你花，就是为了让你过上更好的生活 这就是现在中国共产党的宣传方式，很弱智的，无理由的爱中国共产党，而不像以前毛泽东那个时代，红军那个时代为了打土豪分田地，为了更好的生活，为了感应超美荣耀感， 说那个时代多让人振奋，哪怕提出了这些观点，都会让人觉得热血沸腾

song name?

政客才是他的真实身份

这个和尚至少有一点说得不对， 印度国内其实远远称不上稳定， 诉求独立的邦和部落很多。反政府武装比你们藏人的木斯塘游击队厉害多了！ 所以说，印度真的没有学习的价值。

བཀྲིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ།

頂禮上師尊者

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小男孩可以吸舌頭嗎

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这个人就是骗子，他曾是西藏的农奴主

回答巴基斯坦人问题的时候，明显站队了印度一方。这就是所谓的无意识偏见。

下面请达赖的奴隶发言

龙树菩萨 月中菩萨

建議接受達賴回來探親，看一看新礓是否和以前一樣。

那么多年達賴也該看清西方的面目了。只要有思想，都能看透。

太聪明了，真正的智者

老和尚胡说八道，印度没有分裂风险？那他怎么看待莫迪老仙镇压穆斯林？住在印度就替印度胡说八道？

分裂国家就该死，有本事去祸害西方国家去，西藏从农奴制转向社会主义，

他是佛教怎能说 “上帝创造”？难道翻译有错误？ 总的来说还是很开明的一个老人，也间接承认了美国西方国家利用他对抗中国事实。

阿姐鼓真好聽， 該讓白人看看拿少女做鼓的傳統。

西藏佛教就是个怪物，我很厌恶包括他们当地的信徒

你特么的英文都会说 不会说国语 麻蛋 怪不得我们大陆政府说你是反贼 这特么不是反贼是个啥

说的是英文？？

变态狂

开头世界上最恐怖的声音 /？ 这么低级的引导 再恐怖也没老美屠杀印第安人恐怖吧

师父卢台长阿弥陀佛太观世音太救世主圣母玛利亚基督上顶主天主父为要救迷失不见心的魔心子女命令聖贤子来带引迷糊的子女回归正实处 师父天主父为了爱子心甚深愿意多苦自己前来世为子女处理度生路，了苦 虽然师父天主父已派十位大圣贤子前来行救度众生事不过师父天主父还是親自前来世受苦做度末事。 师父天主父虽爱大圣贤子甚深，不忍大圣贤子前来世受苦尽，不过师父天主父怀有大平等心，一切的子女都平平的放在心，大公無私心。所以师父天主父忍痛舍聖贤子来救度大魔心的孽子女。 师父天主父太爱子，无论是大魔心孽子女，师父天主父都是要将他们救度引带他们进入极乐聖净土。师父天主父在世实在受苦尽，根本师父天主父有选着不理恶子孽女不过师父天主父不忍事，虽然大魔心孽子女因残忍恶毒贪痴心思合不来佛纯真正心思，會大对付师父天主父因怕输要继续当为佛教主，所以乱诬要将师父天主父灭無真是恶卑鄙无耻狗心不如。 弥勒下令一切要灭师父天主父为夺主的大魔心都立刻派往十八地狱就宛如魔王达赖喇嘛，魔王副手证严，魔王女罗涯蓝 为贪魔王魔王副與魔王女的提拔升级不在意做灭佛的事情就宛如魔王将噶玛巴，魔王副证严的亲随大支持叛佛者弥勒都派王十地狱就宛如 林碧玉，王端正，林俊龙，陈绍明，他们都已经在十地狱承受他们需要的教示，无论在时如何的表现将体献那都是骗偏欺害仙无法瞒过天，到终就由造起来受回去这是合情合理不得谁多占裨 传好语骗众生扶持慈济证严魔王副欺害众生，弥勒都派往三地狱就宛如 劉元春，何日生，许木柱，慈济的发言员 ，释昭慧为利自己扶持慈济证严大魔要妖精欺佛骗众生 为贪痴抱魔脚替魔做灭佛事为得名利 ，弥勒下令将此恶贪痴心派直接往一地狱受更加适合的教育，这就是宛如星云與天下無邪人氏大魔心大不是将佛欺 受大魔師影响来做灭佛事将佛乱赖又乱指的魔僧人與魔心人都會生癌毒在嘴里若再不反省就往一地狱不得辞 为达妄想贪痴心无耻的當叛佛魔证严为父无情无义的弃親父佛主天，弥勒用一生癌毒来警告提醒，再不反省就往饿鬼道受需要的教育宛如陈竹琪 ，唐美云，孙翠鳯，小米，杨美玉弥勒的亲友谊，魔王副的僧衆，慈济的教师，医师，演员，志工除了环保志工不包过在里。廖瓊枝一经在饿鬼道受考试，唐美云大贪痴妳的母亲在地府受惨凄。妳为达贪痴心不惜拜魔臭脚底当魔臭是美味最好的 ，为要国宝名义给两母女要来做什么根本帮不了超生，卑鄙无耻为得名利将叛佛魔女认来做主师使自己堕落恶区，表现出家不过修行假不正，修佛外行不过养魔心贪痴情，修佛不是为了要修佛心而是为了要有佛金现在身這就是在养魔心，如此的修为不是在修佛真而是修饿鬼身，唐美云與其他的如同心包过弥勒的亲友谊杨美玉你们要好好反省，若无甚至佛主都无法救你们，因修心要靠各人甚至佛主都无法替做给众生，佛主只能指引众生自己要学如何修佛心而得度生 慈济证严魔王副被上制裁果报爆。一切慈济证严所造都自然的爆让众生了解慈济证严魔妇的无耻残忍恶造。慈济证严會因她所造被她所养的魔子逼无路逃自灭向十八地狱去报到受师父卢台长上顶主天主父恩赐给她所需要的教导。一切慈济证严魔妇的肮脏造，上都會公开明明给一切众生观到。 感恩师父卢台长阿弥陀佛太观世音上顶主为众生治慈济证严大魔害，帮众生脱魔掌大施正法带引众生离魔坏到佛正怀 最大狼就是慈济的证严魔妇无耻称上人宇宙大觉者的伤理人大魔狠。這证严大魔狼因被上揭穿所以为要先洗清自己嫁祸给被证严大狼利用的贪痴小狼無知。小狼因贪痴被大恶毒的慈济证严大魔狼利用帮她能展示为众生的英雄慈善大救星为要能补回失去的风光能东山再起能继续更大欺。现在因知晓已被上揭穿所以先下毒手拿小狼来替她做死犯。慈济证严魔妇妳以为先下毒手能超天吗？证严魔妇妳真是卑鄙无耻利用小狼阻止疫苗开大路给证严慈济能演大慈悲戏取食众生的福利又扮为大救星欺众生得多信持。然后再将被妳证严慈济利用的小狼打死为要救妳证严慈济自己，这是大恶贼又扮替众生捉贼，证严慈济妳真是恶到力。小狼會肯被利用是因贪痴要保地位不离所以听从证严慈济大魔贼为事。现在果报到被证严贼父出卖活埋无路生。证严慈济恶毒心理真是需要天跟妳修理不然众生都会被妳害惨死。证严慈济无论妳多厉害嫁祸给别生妳都是逃不过上的平等理不久证严慈济魔妇女會被上打入十八地狱受罪去很可悲 证严慈济伤理人拿你陈时中来做她的替死鬼你还會认称她是上人。这是被自己的心所造的贪痴因所养出来的苦逼凄无可奈太悲哀还要继续将证严慈济大魔贼的臭脚包住當是香，虽然被她利用后又被她拿你来替她受被众死埋逼承担一切的偷盗犯贼害人罪都是你一人是魁而证严慈济真正的大魔魁逍遥被當大慈善在骄哈哈笑 净空魔僧人不反省现在在第一地狱受他自己惹出来的苦逼。你们再不反省继续欺众生什么观音相舍利就是在引同样的后果。 根本都没有舍利这种事情這都是魔贪痴欺众生。佛涅槃是無留体直接回天去，现在师父卢台长阿弥陀佛太观世音太救世主药师琉璃光如来圣母玛利亚基督造物主上顶主天主父也是不留体直接回天去。所以魔僧人如果你们再欺骗众生就等着受处治 净空魔僧人传魔道害众生是大罪业。 师父如来阿弥陀还给机会當净空是不知而犯如果有发悔心就勉强下下品进极乐净土不过净空一再执迷不悟失去了师父如来阿弥陀救度他的机会。念阿弥陀佛就可以带业进净土是大欺害众生引众生离修心养魔贪痴心。净空临终时师父如来阿弥陀佛大慈悲提醒净空不过净空还在执迷不悟骄傲不买账因魔心一养成长无法换心思所以失去了师父如来救度他的机会。所以不反省的净空魔僧人受判被雷打进入第一地狱受教洗魔心 众生在六道轮回是因怀有贪嗔痴的心性。佛用六道苦来教醒众生修掉贪嗔痴的心行。佛教众生如何修掉贪嗔痴心理而众生要随佛道把贪嗔痴修掉清洁而不是利用佛来替修掉自己的不是，這是欺佛太甚。自己所做的不是要利用佛来受。贪嗔痴在自己的心理别生是要如何替修掉它。自己的心若要留在贪嗔痴别生是要如何从你的心拿出来?只有是自己才能把自己心的贪嗔痴修清洁。靠佛的引指不是靠佛替做给你。净空魔僧人就是没随正佛道修正心行靠魔道修外行得名很光荣，這都是贪痴無明不是佛聖。所以净空外行是佛不过心行是魔。所以净空是在修魔不是佛因真相是由心行不由外行。无论外行有多美心若鬼都是鬼。众生用看外行来比與对所以才会常常把魔當是佛把佛當是魔。都是在修外行养魔性而佛是要众生修好心性养佛性。所以很多众生认为是高僧大德的都是超不了生在受他们自己心的魔逼造出来的苦逼。师父卢台长如来阿弥陀玄奘法师过后一切的称高僧大德都是不正心靈利用佛来养他们的贪痴心行达他们魔心梦想 ，真是使师父卢台长阿弥陀佛太伤情。 星云魔僧人也不例外。外行好像佛聖不过心行如毒蛇。心如毒蛇就自然进入恶道城。這完全有关自己的心境完全不关佛或别生。所以星云魔僧人不久也會堕落恶境而不是净土的上上境众生要了解明用此来断無明修心清净养佛性而不是跟随魔僧不正迷失在贪痴境超不了生堕落恶道境。这是师父卢台长如来阿弥陀的大慈悲大聖怜悯要教醒众生不要众生堕落恶道境。 9)斗母乃是师父卢台长上顶主天主父阿弥陀佛太观世音太救世主圣母玛利亚药师琉璃光如来造物主太上皇 九王爷就是 1)大王爷是释迦摩尼佛前观世音前救世主 2)二王爷是势至斗战胜齐天大圣悟空包公白衣观音弥勒耶稣弥赛亚 3)阿难尊者哪吒三太子韦陀菩萨普贤菩萨 4)舍利弗南京菩萨文殊师利菩萨，猪八戒5)关平菩萨优波离 6)沙僧悟净罗后罗尊者周仓菩萨 7)摩诃迦旃延关帝菩萨 8)富楼那尊者 9)二郎神 **判 一切的通灵附身都不是圣灵是邪灵 弥勒下令灭一切的通灵行动不得在生有。不反省的會受处治往一地狱反省自己 感恩师父卢台长天主父多辛苦为救度众生又要受无明的众生的欺负咒骂诬黑，弥勒真是替师父卢台长天主父不甘多痛心情