- 77
- 885 151
mohammad7582
Приєднався 14 чер 2010
من وقع بالشرك هل يعذر لجهله ؟ للشيخ سعد الشثري
من محاضرات شرح الشيخ د.سعد الشثري لكتاب الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب (كشف الشبهات)
Переглядів: 15 148
Відео
متى تبطل النيه والأعمال ؟ للشيخ سعد الشثري
Переглядів 71611 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
ما هي أهمية النيه ؟ للشيخ سعد الشثري
Переглядів 95711 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
قاعده المشقه سبب للتيسير للشيخ سعد الشثري
Переглядів 49711 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
شروط النية ؟للشيخ سعد الشثري
Переглядів 1,4 тис.11 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
حكم قول الأذكار لتحميه من العين ؟ للشيخ سعد الشثري
Переглядів 72711 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
الفرق بين الضروره والحاجه للشيخ سعد الشثري
Переглядів 7 тис.11 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
اذا سقط الواجب لعذر هل يسقط كله ؟
Переглядів 14011 років тому
من شرح الشيخ د.سعد الشثري لمنظومة القواعد الفقهيه للعلامة السعدي رحمه الله
الرد على من أنكر عذاب القبر...
Переглядів 13 тис.12 років тому
شرح الشيخ رحمه الله تعالى لكتابه عقيدة أهل السنة والجماعه أنصح بتحميله من النت والاستماع للشرح من islamweb.net
نزول الله الى السماء الدنيا والرد على الشبهات
Переглядів 124 тис.12 років тому
من شرح الشيخ لكتابة عقيدة أهل السنة والجماعة
عقيدة أهل السنة والجماعه في كلام الله تعالى
Переглядів 6 тис.12 років тому
من شرح الشيخ رحمه الله لكتابه عقيدة أهل السنة والجماعه
رد الشيخ بن عثيمين على من قال بأن كلام الله مخلوق
Переглядів 16 тис.12 років тому
من شرح الشيخ رحمه الله لكتابه عقيدة أهل السنة والجماعه
حالة الطقس ومعرفة نوع الجنين ..هل هو غيب.؟
Переглядів 10 тис.12 років тому
من شرح الشيخ رحمه الله لكتابه عقيدة أهل السنة والجماعه
دور القران - دولة الكويت
Переглядів 60612 років тому
مركز دور القران -دولة الكويت تابع لوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية للتواصل: هاتف:1865555 الموقع الالكتروني: douralquran.com عبر تويتر Douralquran@
نعم الله وقدرته للشيخ خميس الزهراني
Переглядів 1 тис.12 років тому
نعم الله وقدرته للشيخ خميس الزهراني
لبس القصير والضيق امام النساء ..الشيخ الشنقيطي
Переглядів 94 тис.12 років тому
لبس القصير والضيق امام النساء ..الشيخ الشنقيطي
كلب انتقم لرسول الله فماذا قدمت أنت.؟
Переглядів 1,1 тис.12 років тому
كلب انتقم لرسول الله فماذا قدمت أنت.؟
ارتك المحرمات..موعظة الشيخ خميس الزهراني
Переглядів 48912 років тому
ارتك المحرمات..موعظة الشيخ خميس الزهراني
نفسي أتوب ..والشيخ ابو اسحاق الحويني
Переглядів 1 тис.12 років тому
نفسي أتوب ..والشيخ ابو اسحاق الحويني
موعظة من الشيخ الشنقيطي عن العمل الصالح
Переглядів 1,3 тис.12 років тому
موعظة من الشيخ الشنقيطي عن العمل الصالح
تعلم كيف تقرأ الفاتحة مع أحمد عامر( تجويد )
Переглядів 51 тис.13 років тому
تعلم كيف تقرأ الفاتحة مع أحمد عامر( تجويد )
اذا نزول يليق بجلاله معناه انه يفوض معناه لله او نزول رحمته وعطائه ولماذا يتحذلق واين قال السلف إنه نرول حقيقي ..ولماذا تنكر فهم الآخرين ولماذا تجعل نفسك العالم وغيرك الجاهل هذه تفسيرات علمية من اقوال اهل العلم المعتبرين من السلف ومن بعدهم اذا قلت انت على الحقيقة تشبه ووقعت بالمحطور فالله ليس كمثله شيء .. فانت تقول نزول لله على الحقيقة ليكون اقرب لعباده فهل كلامك تسليم دون تفكير او توضيح فلماذا تنكر على من فكر واستوضح ونفى عن الله الحركة والنزول الذي هو من تشبيه الله بعباده ففاذا قلت ينزل نزولا يليق بحةجلاله وسكت لكان خيرا لك.
لَا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ لو أراد الله خلق القرآن فاعل ذلك فقال له كنُ فيكون وهو يعلم الغيب وما تخفي الصدور ولو كان القرآن مخلوقا وهو يعلم الغيب سبحانه أنزله نزول الوحي على محمد على صلى والسلام ولو أراد خالق كل شيء الظاهر والباطن سبحانه لختم القران في صورة سورة وحفظاً في قلب الرسول وقال له هذا دينكم ف فاعطوا واسمع وأنذر وبشر عنده نزول الوحي إلى محمد عليه الصلاة أن اللّٰه يفعل ذلك قوله تعالى " وَيَقولونَ لَولا أُنزِلَ عَلَيهِ آيَةٌ مِن رَبِّهِ فَقُل إِنَّمَا الغَيبُ لِلَّـهِ فَانتَظِروا إِنّي مَعَكُم مِنَ المُنتَظِرينَ) قوله تعالى " أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا. قوله تعالى "قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ ج -القران هو كلام الله الحق وهو منزل غير مخلوق. وإن أصبت فمن الله تعالى وان أخطأت فمن نفسي والشيطان .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. ©️
هذا المسكين لم يدرس حتى منظومة المرشد المعين لابن عاشر والخليلية لشيخ خليل رحمهما الله...يامسكين..عندما تقول ينزل ربنا إلى السماء ويكون قريبا من عباده ثبت امرين لم يقل بهما أحد من المسلمين..تثبت أن الله كان بعيدا ثم اقترب من عباده..وتثبت أن الله كان في مكان بعيد وتركه فارغا ثم حل في مكان قريب في السماء الدنيا فملأمه..وهذا دليل على أن القوم لا علاقة لهم لا بعلم العقيدة ولا علاقة لهم باللسان العربي ولا علاقة لهم بما جاءنا بالتواتر عن السلف أهل اللسان..وأنا أسأله لماذا ابوجهل وأبو لهب وغيرهما كثير من المشركين لم يسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن أنزله الله تحديا لهم وهم أكثر الناس حرصا على إثبات تناقض أو خطأ في القرآن الكريم والسنة النبوية...لأنهم أهل لسان يفهمون الظاهر المراد وليس ظاهر الذي نفهمه نحن الذين لا نفهم سوى قشور اللسان العربي...والسؤال هو..لماذا هؤلاء القوم تركوا القولين للسلف..مذهب التفويض والتأويل..واختاروا لأنفسهم مذهب الانحراف في التجسيم والتشبيه والحد...
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: (ﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ ﺭﺟﻼ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺼﻠﻰ ﻭﺃﻳﻘﻆ اﻣﺮﺃﺗﻪ) ﻓﻬﺬا ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺓ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ: (ﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ ﺭﺟﻼ! ﻗﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺼﻠﻰ ﻭﺃﻳﻘﻆ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﻓﺼﻠﺖ، ﻓﺈﻥ ﺃﺑﺖ ﻧﻀﺢ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻬﺎ اﻟﻤﺎء، ﻭﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ اﻣﺮﺃﺓ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺼﻠﺖ ﻭﺃﻳﻘﻈﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﺼﻠﻰ، ﻓﺈﻥ ﺃﺑﻰ ﻧﻀﺤﺖ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ اﻟﻤﺎء)
جزاك الله خيرًا
جاهل يا شيخ والله انك جاهل وضال ومضل ومن يتبعك ضال مضلل وجاهل
اذا النزول حادث يجري عليه الزمان [الثلث الاخير] والمكان [السماء الدنيا]فهل ربنا يجري عليه الزمان والمكان
رحم الله تعالى الشيخ ابن عثيمين والشيخ عبد العزيز بن باز ورحم والدينا وسائر المسلمين
لمن أراد الحق اكتبوا في قوقل براءة أهل السنة من تشبيه الله بشاب أمرد ثم اختاروا موقع الإسلام سؤال وجواب فهو بإشراف الشيخ محمد المنجد
فائدة انقلها لكم : من شبه الله بخلقه فقد كفر ، ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر ، وليس فيما ما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيهًا لله بخلقه. طبعا تكفير المُعَيًَنْ لا يكون إلا بعد إقامة الحُجًَة.
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه.
تبارك الله ربنا
لا أله الا الله و الله أكبر.
كيف تقول ان الله ينزل في الثلث الاخير من الليل الى السماء الدنيا فثلث الليل وقت لا ينتهي على الارض ....الوهابية لا عقل لهم وعقولهم كعقل الحمير بل اضل سبيلا
هذا الشيخ لديه حكمة في الجواب رحمه الله
وأسأل الله عز وجل أن يجمعنا مع شيخنا في الفردوس أعلى بلا حساب ولا عذاب سابق
نشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ونؤمن بما جاء عن الله وعن رسوله بدون تعطيل ولا تحرىف
مجسم مشبه جاهل جهول نزول الأمر لا نزول الذات يا مجسم النزول من صفاة الجسم والله ليس بجسم واجماع الأمة ان المجسم كافر ضل واضل السفهاء وعاظ السؤ
" نزو ل الأمر " !!! ، و أين كان الأمر قبل أن ينزل ؟ ! . هل الأمر ينزل كجسم داحل مركبة فضائية ؟
كذبت واللذي بعث محمد بالحق انكم مشايخ ضلال
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه،،
جهل ليس بعده جهل...النزول الحسي الحقيقي في مكان حسي مستحيل على الله...الله منزه عن الحوادث ومنزه عن المكان والزمان فلا يحل في مخلوقاته قطعا. الله لاتحويه الجهات الست ولا يحده مكان. هو الله في السماء والأرض. وسع كرسيه السماوات والأرض. وهو معكم أينما كنتم.
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه.
@@الشهامةوالوفاء ممتاز...تصليح فقط...نؤمن بالآيات المتشابهات كما جاءت من غير تفسير ونفوض مرادها لله...أو حسب تأويل الصحابة الذي ورد عنهم.
"أوَّل الدِّين معرفته، وكمال معرفته التّصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه، لشهادة كلّ صفة أنها غير الموصوف، وشهادة كلّ موصوف أنه غير الصّفة، فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه، ومن قرنه فقد ثناه، ومن ثناه فقد جزّأه، ومن جزّأه فقد جهله، ومن جهله فقد أشار إليه، ومن أشار إليه فقد حدَّه، ومن حدَّه فقد عدَّه، ومن قال "فِيمَ" فقد ضمَّنهُ، ومن قال "علام؟" فقد أخلى منه. كائنٌ لا عن حدَثٍ، موجودٌ لا عن عدم، مع كلّ شيء لا بمقارنة، وغيرُ كلّ شيء لا بمزايلة، فاعل لا بمعنى الحركات والآلة، بصيرٌ إذ لا منظور إليه من خلقه، متوحِّدٌ إذ لا سكن يستأنسُ به، ولا يستوحش لفقده" . تعالى الله عما يصفون
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه.
كيفية ايه بس الكيفيه غير وارده اصلا والسؤال عنها بدعه اساسا .. اعاذنا الله من الضلال
هداك الله وأصلح الله عقيدتك وعقيدة الوهابية والسلفية المعاصرة وردكم إلى منهج أهل السنة والجماعة والذين منهم الأشاعرة والماترودية والصوفية الحقيقين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه.
الله ينزل رحمة لا حقيقيا. الله ينزل إلي السماء الدنيا و الانبياء والملاىكة وحملة العرش وجبريل فوقه في السماء الثاني حتى السابعة. ؟؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون قاتلكم الله أنا توفكون.
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه..
و تحدلق رابع و قال شاب امرد من نزل، بنفي التماثل و اقرار التشابه
لمن أراد الحق اكتبوا في قوقل براءة أهل السنة من تشبيه الله بشاب أمرد ثم اختاروا موقع الإسلام سؤال وجواب فهو بإشراف الشيخ محمد المنجد
رحمك الله يا شيخنا وجمعنا واياك في جنة الفردوس الاعلئ اللهم امين🤲❤
من اشرك بالله بحيث انه صرف شيئ من العبادات الغير الله يحكم عليه بالكفر ويعامل ماعاملة الكفار في الدنيا ام في الاخرة لانقل انه معذور او غير معذور هذا ليس لاحد هذا أمره الي الله ان كان معذور الله اعلم به
(ليس كمثله شي ) ... وكفى
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
يقول الحق تعالى" وإذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان" صدق الله العظيم فنحمده ونشكره ما حدد الوقت ولا الساعة نحن بحاجة إلى الله في. كل وقت
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه.
الرسالة وصلتهم وخاصة في مشركين العرب الان . لان القران موجود والسنة موجودة وايضاً الدعاة موجودون . فلا عذر لهم . ثم الصحابة قاتلوا المرتدين ولم يفرقوا بين كبير وصغير او رئيس او مرؤوس وحكموا على جميعهم بالكفر . وسبوا ذراريهم . فالحجة قائمة عليهم . لكن قد يعذر جهال العجم وهذا ما ذكره البيهقي في الأسماء والصفات . إن العجم عذرهم الجهل باللغة .. والله اعلم . ملاحظة : اتباع الشيخ الامام محمد بن عبد الوهاب سنة ١٢١٦ هجموا على كربلاء وقتلوا السكان وسلبوا اموالهم وخربوا بلادهم وهدموا المعبد الحسيني معبد الشرك والكفر ولم يفرقوا بين عالم بلغه الحجة وبين عامي لم تبلغه الحجة . لانهم يعتقدون ان الجميع بلغتهم الحجة فهم مشركون ولا يعذرون بالجهل ❌️🚷❌️
سبحانه ربنا وتجلت قدرته
رحمك الله رحمتة واسعة
ينزل سبحانه وتعالى كل ليله الي السماء الدنيا وهي أسفل السموات ولكن لا يمكن أن نتصور الكيفيه لان نزوله يليق بكماله ويقول من يدعوني فاستجيب له،، وذلك كل ليله،، ونحن نؤمن بما قاله دون تأويل ولا تمثيل ولا تكييف على ما جاء في الكتاب والسنه،، وهو في الثلث الأخير من الليل،، وهو الذ ما يكون من الليل ولا نقول ان الذي ينزل الرحمه او الأمر لا وهذا مردود عليهم، ينزل ينفسه كما قال وأخبر عنه نبينا محمد صل الله عليه وسلم،، ولكنا نقول امنا َسمعنا َاطعنا،، فلا ملك من ال ملايكه ان يقول من اعطيهم من من،، اننا نؤمن انه سبحانه وتعالى َانه يأتي يوم القيامه للفصل بين العباد،، اللهم رحمتك،،
نسأل الله العفو والعافية
وسع كرسيه السموات والارض فكيف ينزل الى السماء الدنيا وهو السميع البصير وهو اقرب الينا من حبل الوريد
يا رب ارحمنا و فرج الهم اللي حنا فيه يا فراج الهموم و اهدي اخوي واللي يشوف هذا تعليق ادعوا لنا والله حالتنا صعبه و ما ننام من الخوف تكفون
اللهم اصلحنا واصلح لنا زوجاتنا وذرياتنا يارب
فصل: في إلزامهم التشبيه للرب بالجماد الناقص إذا انتفت صفة الكلام] وإذا انتفت صفة الكلام فضدها ... خرس وذلك غاية النقصان فلئن زعمتم أن ذلك في الذي ... هو قابل من أمة الحيوان والرب ليس بقابل صفة الكلا ... م فنفيها ما فيه من نقصان فيقال سلب كلامه وقبوله ... صفة الكلام أتم للنقصان <<
الاشاعرة هم اهل السنة وينزهون الله عن التجسيم , وانتم للاسف مجسمة لاتقدروا الله حق قدره, وعالم في مكانتك لا تفرق بين الصفة واثرها , مثلا الذي ذبح خروف قام بجملة من الحركات لتري في الاخير اثر الذبح,اذا رحم الله عبدا تري اثر رحمته على المخلوق هل الشفاء مثلا هو الرحمان صفة الله.انكم لاتفكرون ولكن تكفرون
بتحكو عن الادب وانتو ابعد الناس عنو
حلو ينزل كل ليلة ضحوك والله 😂🤣
استغفر الله العظيم واتوب اليه
يا الله
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدين والدنيا والآخرة ياشيخ سعد الشثري وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحمك الله يا شيخنا
هل ينزل نزولا حقيقيا؟
نحن أهل السنة على منهج الصحابة والتابعين آمَنًَا بالله وبما جاء عن الله على مراد الله وآمَنًَا برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله. نؤمن بصفات الله تعالى وَنُمَرًرُهَا كما جائت في الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه.
كأنك تتكلم عني ياشيخ 😭😭😭😭 ادعيلي ربي يهديني
الله يهديك ويعطيك حتى يرضيك ، اكثري من ذكر الله
لااله إلا انت أستغفرك وأتوب إليك
لا يلزمني الايمان بهذا
جزاه الله شيخنا ورحمه