- 47
- 28 704
Түйінді ойлар
Kazakhstan
Приєднався 6 лют 2023
Армысыз!!
Менің каналыма қош келдіңіз!
Менің каналымнан: нақыл сөздер, цитаталар, әңгімелер,шешендіксөздер, мақал - мәтелдер, қара сөздер, авторы бар терең мағыналы сөздерді оқи , тыңдай аласыздар.
Осы халық өздеріне сипаттама бере кетсек.
Шешендік сөздер, Мақал-мәтелдер - қазақ халқының таланты мен талғамның даналығы мен даралығының куәсі. Халық мақал-мәтелдерді ғасырлар бойы тәрбие құралы ретінде болған. Осы тұрғыдағы халық пайдаланған жазылмаған заң ол- мақал-мәтелдер болды. Нақыл сөздер мен мақал-мәтелдердің авторлары аты бізге жетпеген шешен, би, ақын, жыраулар екені белгілі. Хатқа түспеген сөздердегі автор аты келе-келе ұмытылып, ел сөзі болып кеткен. Мақал-мәтелдерді кейінгі заман би, шешен, ақын, жыраулары ел сөзі ретінде пайдаланған.
#әңгімелер #нақыл сөздер #мақал мәтелдер
#аңыз #уағыз #тарих #audio books
# салт дәстүр
Менің каналыма қош келдіңіз!
Менің каналымнан: нақыл сөздер, цитаталар, әңгімелер,шешендіксөздер, мақал - мәтелдер, қара сөздер, авторы бар терең мағыналы сөздерді оқи , тыңдай аласыздар.
Осы халық өздеріне сипаттама бере кетсек.
Шешендік сөздер, Мақал-мәтелдер - қазақ халқының таланты мен талғамның даналығы мен даралығының куәсі. Халық мақал-мәтелдерді ғасырлар бойы тәрбие құралы ретінде болған. Осы тұрғыдағы халық пайдаланған жазылмаған заң ол- мақал-мәтелдер болды. Нақыл сөздер мен мақал-мәтелдердің авторлары аты бізге жетпеген шешен, би, ақын, жыраулар екені белгілі. Хатқа түспеген сөздердегі автор аты келе-келе ұмытылып, ел сөзі болып кеткен. Мақал-мәтелдерді кейінгі заман би, шешен, ақын, жыраулары ел сөзі ретінде пайдаланған.
#әңгімелер #нақыл сөздер #мақал мәтелдер
#аңыз #уағыз #тарих #audio books
# салт дәстүр
Бірн бай, бірін кедей қылып,... Жаратқан Құдайды Абай қалай талқылады.
Бірн бай, бірін кедей қылып,... Жаратқан Құдайды Абай қалай талқылады.
Ей, мұсылмандар! Біреу бай болса, біреу кедей болса, біреу ауру, біреу сау болса, біреу есті, біреу есер болса, біреудің көңілі жақсылыққа мейілді, біреудің көңілі жаманшылыққа мейілді - бұлар неліктен десе біреу, сіздер айтасыздар: құдай тағаланың жаратуынан яки бұйрығынша болған іс деп. Жә, олай болса, біз құдай тағаланы айыбы жоқ, міні жоқ, өзі әділ деп иман келтіріп едік. Енді құдай тағала бір антұрғанға еңбексіз мал береді екен. Бір құдайдан тілеп, адал еңбек қылып, пайда іздеген кісінің еңбегін жандырмай, қатын-баласын жөндеп асырарлық та қылмай, кедей қылады екен. Ешкімге залалсыз бір момынды ауру қылып, қор қылады екен. Қайда бір ұры, залымның денін сау қылады екен. Әке-шешесі бір екі баланың бірін есті, бірін есер қылады екен. Тамам жұртқа бұзық болма, түзік бол деп жарлық шашып, жол салады екен. Түзікті бейішке шығарамын деп, бұзықты тозаққа саламын деп айта тұра, пендесінің біреуін жақсылыққа мейілдендіріп, біреуін жаманшылыққа мейілдендіріп, өзі құдайлық құдіретімен біреуін жақсылыққа бұрып, біреуін жамандылыққа бұрып жіберіп тұрады екен. Осының бәрі құдай тағаланың айыпсыз, мінсіз ғафур рахимдығына, әділдігіне лайық келе ме? Жұрт та, мүлік те - бәрі құдайдың өзінікі. Бұл қылғанын не дей аламыз? Өз мүлкін өзі не қылса қыла береді. Оны айыпты болады дей алмаймыз десең, ол сөзің құдай тағаланың айыбы, міні жоқ емес, толып жатыр, бірақ айтуға бата алмаймыз дегенің емес пе? Олай болғанда, пенде өз тырысқандығыменен не табады? Бәрін қылушыға қылдырушы өзі екен. Пенде пендеге өкпелейтұғын ешнәрсе жоқ. Кім жақсылық, кім жамандық қылса дағы құдайдан келген жарлықты қылып жүр екен дейміз бе? Құдай тағала әрбір ақылы бар кісіге иман парыз, әрбір иманы бар кісіге ғибадат парыз деген екен. Және де әрбір рас іс ақылдан қорықпаса керек. Жә, біз енді ақылды еркіне жібермесек, құдай тағаланың ақылы бар кісіге иман парыз дегені қайда қалады? «Мені таныған ақылменен таныр» дегені қайда қалады? Дініміздің бір жасырын тұрған жалғаны жоқ болса, ақылды, оны ойлама дегенімізге пенде бола ма? Ақыл тоқтамаған соң, діннің өзі неден болады. Әуелі иманды түзетпей жатып, қылған ғибадат не болады? Жоқ, сен жақсылық, жамандықты жаратқан - құдай, бірақ қылдырған құдай емес, ауруды жаратқан - құдай, ауыртқан құдай емес, байлықты, кедейлікті жаратқан - құдай, бай қылған, кедей қылған құдай емес деп, нанып ұқсаң болар, әйтпесе - жоқ.
#қарасөз #абайқұнанбаев #мақалмәтелдер
Ей, мұсылмандар! Біреу бай болса, біреу кедей болса, біреу ауру, біреу сау болса, біреу есті, біреу есер болса, біреудің көңілі жақсылыққа мейілді, біреудің көңілі жаманшылыққа мейілді - бұлар неліктен десе біреу, сіздер айтасыздар: құдай тағаланың жаратуынан яки бұйрығынша болған іс деп. Жә, олай болса, біз құдай тағаланы айыбы жоқ, міні жоқ, өзі әділ деп иман келтіріп едік. Енді құдай тағала бір антұрғанға еңбексіз мал береді екен. Бір құдайдан тілеп, адал еңбек қылып, пайда іздеген кісінің еңбегін жандырмай, қатын-баласын жөндеп асырарлық та қылмай, кедей қылады екен. Ешкімге залалсыз бір момынды ауру қылып, қор қылады екен. Қайда бір ұры, залымның денін сау қылады екен. Әке-шешесі бір екі баланың бірін есті, бірін есер қылады екен. Тамам жұртқа бұзық болма, түзік бол деп жарлық шашып, жол салады екен. Түзікті бейішке шығарамын деп, бұзықты тозаққа саламын деп айта тұра, пендесінің біреуін жақсылыққа мейілдендіріп, біреуін жаманшылыққа мейілдендіріп, өзі құдайлық құдіретімен біреуін жақсылыққа бұрып, біреуін жамандылыққа бұрып жіберіп тұрады екен. Осының бәрі құдай тағаланың айыпсыз, мінсіз ғафур рахимдығына, әділдігіне лайық келе ме? Жұрт та, мүлік те - бәрі құдайдың өзінікі. Бұл қылғанын не дей аламыз? Өз мүлкін өзі не қылса қыла береді. Оны айыпты болады дей алмаймыз десең, ол сөзің құдай тағаланың айыбы, міні жоқ емес, толып жатыр, бірақ айтуға бата алмаймыз дегенің емес пе? Олай болғанда, пенде өз тырысқандығыменен не табады? Бәрін қылушыға қылдырушы өзі екен. Пенде пендеге өкпелейтұғын ешнәрсе жоқ. Кім жақсылық, кім жамандық қылса дағы құдайдан келген жарлықты қылып жүр екен дейміз бе? Құдай тағала әрбір ақылы бар кісіге иман парыз, әрбір иманы бар кісіге ғибадат парыз деген екен. Және де әрбір рас іс ақылдан қорықпаса керек. Жә, біз енді ақылды еркіне жібермесек, құдай тағаланың ақылы бар кісіге иман парыз дегені қайда қалады? «Мені таныған ақылменен таныр» дегені қайда қалады? Дініміздің бір жасырын тұрған жалғаны жоқ болса, ақылды, оны ойлама дегенімізге пенде бола ма? Ақыл тоқтамаған соң, діннің өзі неден болады. Әуелі иманды түзетпей жатып, қылған ғибадат не болады? Жоқ, сен жақсылық, жамандықты жаратқан - құдай, бірақ қылдырған құдай емес, ауруды жаратқан - құдай, ауыртқан құдай емес, байлықты, кедейлікті жаратқан - құдай, бай қылған, кедей қылған құдай емес деп, нанып ұқсаң болар, әйтпесе - жоқ.
#қарасөз #абайқұнанбаев #мақалмәтелдер
Переглядів: 46
Відео
Ақыл мен нәпсінің тартысы. (Сократ хәкімнің сөзі)
Переглядів 657 годин тому
(Сократ хакімнің сөзі) Бір күн Сократ хакім бір Аристодим деген ғалым шәкіртіне құдай табарака уа тағалаға құлшылық қылмақ турасында айтқан сөзі. Ол өз құлшылық қылғандарға күлуш еді. - Әй, Аристодим, ешбір адам бар ма, сенің білуіңше, қылған өнерлер себепт адам таңырқауға лайықты? - деді. Ол айтты: Толып жатыр, қазірет. Бірінің атын аташы, - дейді. Гомерге бәйітшіліг себепті, Софоклге трагедия...
Бос мақтан және оның кесірі
Переглядів 109День тому
Біздің қазақтың қосқан аты алдында келсе, түсірген балуаны жықса, салған құсы алса, қосқан ит өзгеден озып барып ұстаса, ес шығып бір қуанады. Білмеймін, содан артық қуанышы бар ма екен? Әй, жоқ та шығар! Осы қуаныш бәр де қазақ қарындастың ортасында бір хайуанның өнерінің артылғанына я бір бөтен адамның жыққанына мақтанарлық не орны бар? Ол озған, алған, жыққан өз емес, яки баласы емес. Мұның ...
Балаң бала болсын десең - оқыт, мал аяма! Абайдың 25-ші қарасөзі
Переглядів 91121 день тому
Балаң бала болсын десең - оқыт, мал аяма! Абайдың 25-ш қарасөзі Балаларды оқытқан да жақсы, бірақ құлшылық қыларлық қана, түрк танырлық қана таза оқыса болады. Оның үшін бұл жер дарулхарап, мұнда әуел мал табу керек, онан соң араб, парсы керек. Қарны аш кісінің көңілінде ақыл, бойында ар, ғылымға құмарлық қайдан тұрсын? Ашап-ішімге малдың тапшылығы да ағайынның араздығына, әртүрл пәлеге, ұрлық,...
Адам ниетінің тазалығы мен борышы
Переглядів 176Місяць тому
Адам ниетінің тазалығы мен борышы Жер жүзінде ек мың миллионнан көп артық адам бар, ек миллиондай қазақ бар. Біздің қазақтың достығы, дұшпандығы, мақтаны, мықтылығы, мал іздеуі, өнер іздеуі, жұрт тануы ешбір халыққа ұқсамайды. Бірімізд біріміз аңдып, жаулап, ұрлап, кірпік қақтырмай отырғанымыз. Үш миллионнан халқы артық дүниеде бір қала да бар, дүниенің бас-аяғын үш айналып көрген кіс толып жат...
Қазақтың мінезі мен ар-ұжданы
Переглядів 236Місяць тому
Қазақтың мінез мен ар-ұжданы Біздің қазақты оңдырмай жүрген бір қуаныш, бір жұбаныш дегендер бар. Оның қуанышы - елде бір жаманды тауып, я бір адамның бұл өз қылмаған жаманшылығы шықса, қуанады. Айтады: құдай пәленшеден сақтасын, о да адаммын деп жүр ғой, оның қасында біз сәулел кісінің бір емеспіз бе, оған қарағанда мен таза кіс емеспін бе? - деп. Оған құдай тағала айтып па, пәленшеден тәуір б...
Құмарлықтың адам өміріне әсері. Абай Құнанбаев 22 қара сөз
Переглядів 207Місяць тому
Құмарлықтың адам өміріне әсер. Абай Құнанбаев 22 қара сөз Дәл осы күнде қазақтың ішінде кімд жақсы көріп, кімд қадірлеймін деп ойладым. Байды қадірлейін десең, бай жоқ. Бай болса, өз басының, өз малының ерк өзінде болмас па еді? Ешбір байдың өз малының ерк өзінде жоқ. Кей бай өз біреумен күш таластырамын деп, жүз кісіге қорғалауықтығынан жалынып, малын үлестіріп жүр. Ойлайды: жалынтып бердім де...
Адалдық пен әділдік туралы. Абайдың 21-ші қара сөзі
Переглядів 462Місяць тому
Адалдық пен әділдік туралы. #қарасөз #абайқұнанбаев #audiobooks Абайдың 21-ш қара сөзі Біздің қазақтың мақалдарының көбінің іске татырлығы да бар, іске татымақ түгіл, не құдайшылыққа, не адамшылыққа жарайтұғыны да жоқ. Әуел «Жарлы болсаң, арлы болма» дейді. Ардан кеткен соң, тір болып жүрген құрысын. Егер онысы жалға жүргеніңде жаныңды қинап еңбекпенен мал тап деген сөз болса, ол - ар кететін і...
Жақсылық пен жамандықтың айырмашылығы. 20-шы қара сөз
Переглядів 1222 місяці тому
Жақсылық пен жамандықтың айырмашылығы. 20-шы қара сөз Тағдырдың жарлығын білесіздер - өзгермейді. Пендеде бір іс бар мақтану деген. Ол - тағдырда адаммен бірге жаратылған нәрсе, оны адам өз тапқан емес. Оған егер бір ілессең, адам баласы одан құтылмағы қиын. Қайраттанып, сілкіп тастап кетсең де, ақырында тағы келіп жеңеді. Ақылы түгел, ойлы адамның баласы байқаса, осы адам баласының жалықпайтын...
Адамның рухани дамуына, мінез-құлқының жетілуі. 19 қара сөз Абай
Переглядів 1772 місяці тому
Адамның рухани дамуына, мінез-құлқының жетілуі. 19 қара сөз Абай Адам ата-анадан туғанда ест болмайды: естіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедег жақсы, жаманды таниды дағы, сондайдан білгені, көрген көп болған адам білімд болады. Естілердің айтқан сөздерін ескеріп жүрген кіс өз де ест болады. Әрбір естілік жеке өз іске жарамайды. Сол естілерден естіп, білген жақсы нәрселерд ескерсе, жаман де...
Дүниеге және ғылымға кербездік: сыртқы сән мен ішкі даналықтың арақатынасы. Абайдың 18-ші қара сөзі
Переглядів 2052 місяці тому
Дүниеге және ғылымға кербездік: сыртқы сән мен ішк даналықтың арақатынасы. Абайдың 18-ш қара сөзі Адам баласына жыртықсыз, кірсіз, сыпайы киіну қажет, ол киімін былғап, былжыратып кимей, таза киген- дұрыс іс. өз дәулетінен артық киінбек, не киім артық болмаса да, көңіліне қуат тұтып, тым айналдырмақ - кербездің ісі. Кербездің ек түрл қылығы болады: бір бет - пішінін, мұртын, мүшесін, жүрісін, қ...
Ақыл мен ғылымның адам өміріндегі рөлі. Абайдың 17-ші қара сөзі
Переглядів 3712 місяці тому
Ақыл мен ғылымның адам өміріндег рөлі. Абайдың 17-ш қара сөзі Қайрат, ақыл, жүрек үшеу өнерлерін айтысып,таласып келіп, ғылымға жүгініпті. Қайрат айтыпты: «Ей, ғылым, өзің де білесің ғой, дүниеде ешнәрсе менсіз кәмелетке жетпейтұғының; өзіңд білуге ерінбей-жалықпай үйрену керек, ол - менің ісім. Құдайға лайықты ғибадат қылып, ерінбей-жалықпай орнына келтірмек те - менің ісім. Дүниеге лайықты өн...
Ақыл мен ғылымды меңгерудің мәні және адамның жеке дамуының маңыздылығы. Абай Құнанбаев 16 қара сөз
Переглядів 1792 місяці тому
ақыл мен ғылымды меңгерудің мән және адамның жеке дамуының маңыздылығы. Абай Құнанбаевтың 16-шы қара сөз ақыл мен ғылымның рөл туралы. Бұл қара сөзінде Абай адам өмірінде ақыл, білім, ғылымның маңызын айтады. Адамның рухани және зияткерлік дамуының негізг шарты - ақылды қолдану, ғылымды игеру деп түсіндіреді. Абайдың айтуынша, ғылымды игерген адам ғана өмірде нағыз жетістікке жетіп, өз мен қоға...
Адамгершілік, ар-намыс және рухани даму. Абай Құнанбаев 15 қара сөз
Переглядів 8222 місяці тому
Адамгершілік, ар-намыс және рухани даму. Абай Құнанбаев 15 қара сөз
“Ақыл-ойды дамыту және білімнің маңыздылығы” Абай Құнанбаев 14 қара сөз.
Переглядів 1542 місяці тому
“Ақыл-ойды дамыту және білімнің маңыздылығы” Абай Құнанбаев 14 қара сөз.
Білім мен ғылымның маңыздылығы. 13-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 2402 місяці тому
Білім мен ғылымның маңыздылығы. 13-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Табиғат пен адамның байланысы. 12-ші қара сөзі Абай Құнанбаев
Переглядів 2133 місяці тому
Табиғат пен адамның байланысы. 12-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Надандық пен алауыздық. 11-қара сөз Абай Құнанбаев.
Переглядів 3563 місяці тому
Надандық пен алауыздық. 11-қара сөз Абай Құнанбаев.
Ұлттың даму жолдары және кемшіліктері туралы ойлар. 10-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 4,5 тис.3 місяці тому
Ұлттың даму жолдары және кемшіліктер туралы ойлар. 10-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Адам мінез-құлқы (өсек, өтірік, мақтаншақтық). 9-шы қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 1033 місяці тому
Адам мінез-құлқы (өсек, өтірік, мақтаншақтық). 9-шы қара сөз Абай Құнанбаев
Жалқаулық пен еңбек ету. 8-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 2003 місяці тому
Жалқаулық пен еңбек ету. 8-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Адамның ақыл-ойы мен санасының артықшылығы. 7-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 4243 місяці тому
Адамның ақыл-ойы мен санасының артықшылығы. 7-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Мал шаруашылығы және еңбек. 6 -шы қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 1793 місяці тому
Мал шаруашылығы және еңбек. 6 -шы қара сөз Абай Құнанбаев
Ел басқару және әділдік. 5-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 1683 місяці тому
Ел басқару және әділдік. 5-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Уайым мен қуаныш және күлкі туралы. 4-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 2993 місяці тому
Уайым мен қуаныш және күлк туралы. 4-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Жастардың тәрбиесі, білім алу және қоғамдағы орны. 3-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 1,3 тис.3 місяці тому
Жастардың тәрбиесі, білім алу және қоғамдағы орны. 3-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Еріншектік, жалқаулық және білімсіздікке қарсы сын. 2-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 1,9 тис.3 місяці тому
Еріншектік, жалқаулық және білімсіздікке қарсы сын. 2-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Халыққа арнау, өмірдің мәні және адамгершілік туралы. 1-ші қара сөз Абай Құнанбаев
Переглядів 5 тис.5 місяців тому
Халыққа арнау, өмірдің мән және адамгершілік туралы. 1-ш қара сөз Абай Құнанбаев
Қазақ мақал мәтелдері. Ер, ерлік, батырлық туралы нақыл сөздер.
Переглядів 7575 місяців тому
Қазақ мақал мәтелдері. Ер, ерлік, батырлық туралы нақыл сөздер.
Екі әріпті буын сөз тек қазақта бар. Ақ, ау, ал,,,, сондай ов, ев деген қазақтың сөзі. Оны орыстар меңгеріп алған.
Бәрі жақсы, рақмет. Бірақ Абай ата, тегін Құнанбаев деп кеткен. Немесе Абай Құнанбай ұлы деу керек. Екі атты атап жазған, қазіргілердің қатесі.
Сонда адам өзі еңбек етіп тазарып, ақталып баланы жақсы өсіруге бейімделу керек болып тұр ғой. Сондай бала нағыз бала деп тұр ма?
Оқушының дауысы жағымсыз
КЕРЕМЕТ. БƏРІ ОРЫНДЫ АЙТЫЛҒАН. РАХМЕТ. АЛЛА РАЗЫ БОЛСЫН. АЙТАРЫҢЫЗ ТАУСЫЛМАСЫН. АМАН БОЛЫҢЫЗ.
Жұрт деген не? Ер жігіттің төрт жұртты болады:өз жұрты Нағашы жұрты Түп нағашылары(әжесінің туыстары) Қайың жұрт.
Алатау емес алтау ала болса ауыздағы кетеді.
Қазақтың осыған ұқсас қандай мақалдарын білесіз? Жаза кетіңіз
Отырык.макал...шынымен.отырык
Қош келдіңіз! Сіз иман деген сөзді қалай түсінесіз?
Жалғыздық құдайға ғана жарасқан
Негізі бұл өмірдің мәні бала емес па. Балаға деген ананың махаббаты ерекше сөзсізғой. адам болғансоң ұрпағыңды жалғастыру заңдылық. Ал тәрбие екінші мәселе, қоғам ағымынс қарай жүретін.
Абай атамыздың 10-шы қара сөзінде баланы құдайдан тілеп, оның тәрбиесі мен білімі жайлы сипаттады. Ең қызығы, өз артынан құран бағыштайтын, өмірін жалғастыратын ұрпағы қалмады. Осы сөзі өзіне тиіп кетпеді ме? Сіз қалай бала тәрбиесіне мән бересіз? Пікір жаза кетіңіз.
Қош келдіңіз! Қазақтың қандай жақсы қасиеттерін білесіз? Пікір қалтыра кетіңіз.
Қош келдіңіз! Байлық ақылдан жоғары ма? Пікірге жаза кетіңіз.
Қош келдіңіз! Сіз қай қасиетіңізді байқадыңыз? Әрі дамытудасыз? Пікірге жаза кетіңіз
Қош келдің! «Ә, құдай, жас баладай қайғысыз қыла гөр!» деген мақалды сіз қалай түсіндіңіз? Пікір жаза кетіңіз:
Қош келдіңіз! Күлкіні қалай түсіндіңіз? Сіз өз күлкіңізді пайдалана аласыз ба? Пікір қалдыра кетіңіз:
Қош келдіңіз! 1845-1905 жылдардағы болысқа сайлану мен қазіргі әкім сайлаудың айырмашылығы бар ма? Пікір қалдыра кетіңіз.
Қош келдіңіздер! Біреуге күліп😂, артынан оның істегені дұрыс болып, сізге ой 🤔салған кез болды ма? Пікірге жаза кетіңіз.
Қош келдіңіздер! Қазіргі тілмен айтқанда: басқару, бизнес, ғылым, дін, мұғалім(балаларға ұстаздық). Сіз осы саланың қайсысын таңдар едіңіз? Пікірге жаза кетіңіз
«Өнер алды - бірлік, ырыс алды -тірлік» сіз осы мақалды қалай түсіндіңіз? Пікірге жаза кетіңіз:
Өзгеге Күліп жүріп өзіміз ұятты болғандаймыз
Әр істің өзәрекеті бар, қайсы қайырлы десең, көңілге қонымдысы
Күлкінің түрі көп ол рас
Атамыз адамзаттың әрекетіне қанағаттанбаған ау шамасы
Жөнсіз күлу зиян
❤❤❤
Әлі де сондай ққасиет бар ау
Әлі де қазақ арасында осындай адамдар бар.
Не істерін білмей (бәрінен бастартып), не айтарын білмей, һешқандай тәлімі жоқ, басына келгенді (керек пе, керек емес пе - оған ұлы жазушының басы ауырмайды!) жазуды таңдаған бос сөз!
Енді Абай атамыздай кемейді ау өкінішке орай.😢
Сен барсың ой! Сенің сандырағыңның өзі жетіп жатыр!
Керемет ❤❤
Атамыз дурыс айткан
❤❤❤❤❤
❤
❤
❤
Mama
Қазақтың керемет сөздері
👍
👍
👍
👍
Керемет айтылған сөз
Уақыт зымырауда
Рас айтылған
Шынымен
❤
Керемет