Відео

ખુહ્માય મડીના સ્થાનકની પ્રાચીનતાનું વિગતે આલેખન કરવા નમ્ર વિનંતી કરું છું.

Akha. World ma Barmdev ni ekj mandir che pusker rajeshthn

હું ધરમપુરમાં રહ્યુ છું દીવસ માં કેટલીવાર આ ટ્રેન ચાલે છે બીલીમોરાથી વઘઈ માટે જણાવશો

sosiya midiya vali chokri kon che

यश

વાહ શું વાત છે?...🎉🎉🎉

E

આ મગડીલા નું તેલ ઘણું ફાયદા કારક હોય છે ખાવામાં ઘી કરતા સ્વાદિષ્ટ હોય છે👍👌

ફોન નંબર આપો

The information provided in this video really re-exposes the myth

Khdi sathe dodi nu tel khub swaist. Lage

Pankaj bhaiya good information

બહુજ સરસ માહિતી આપી પંકજભાઈ. 👍🏻

Please sar dang ma aavelo atala parvat mo video banavjo

Vanskui thi Javanu?

Khub saras Pankaj bhai saras mahiti je aaj ni pedhi e janvu kubaj jaruri 6e saras

Sir mahiti aapva mate khub khub aabhar❤❤❤❤

Nice video bhai

Saras bhuj knowledgeable vat kidi

SIR PLEASE MAKE VIDEO ON SAPUTARA MONSOON FESTIVAL.👏👏👏

👌👌👌👌👌👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏🙏

The importance of trees in the lifestyle of tribals is different

ખૂબ સરસ પ્રસ્તુતી પંકજ ભાઈ.. બાળપણની યાદો તાજા થઈ ગઈ. ડાંગ જિલ્લા ના આવા સુંદર ગામડાનું જીવન બતાવવા આભાર.. 🙏

Mara gam thi jai che devsar thi su avaj chuc chuc

Aavu j ek etihs nu juna jamana na etna cula talavdi ne gufha khata anba dungar baju se

જોવાલાયક સ્થળોની દૃષ્ટિએ સરસ વિડીઓ છે, લોકોની માન્યતાઓ કે લોકવાયકાઓ મુજબ આપે કહ્યું છે, પરંપરાથી ચાલી આવતી લોકવાયકાઓ મુજબ લોકો શ્રદ્ધા કે અંધશ્રદ્ધા થી તથાકથિત ધાર્મિક સ્થળોની મુલાકાત લેતા હોય છે, પણ.....આજના વૈજ્ઞાનિક યુગમાં કેટલાક સવાલો ઉભા થાય. ઉનાઈના ગરમ પાણીના ઝરા, તેની દંતકથા રામાયણ કાળ સાથે જોડાયેલ છે. પણ... રામાયણ કાળ ક્યારે હતો ? સિંધુઘાટી સભ્યતા પહેલાં કે પછી ? અહીં તેનાં પુરાતાત્વિક પ્રમાણો મળે છે ? કોઈ પુરાતત્વ વિભાગના પ્રમાણો છે ? કોઈ લખાણ છે ? શરભંગ ઋષિ ક્યારે થઈ ગયા ? તેમના કરેલ યજ્ઞની રાખના જ પથ્થરો છે એવું કોણે પ્રમાણિત કર્યું ? પુરાતત્વ વિભાગના કોઈ પ્રમાણ છે ? શરભંગ ઋષિ સાથે રામની ક્યારે મુલાકાત થાય છે ? વાલ્મીકિ રામાયણ મહાકાવ્યમાં તેનાં પ્રમાણો છે ? આવાં કોઈ ઐતિહાસિક પ્રમાણો છે ? ડાંગ જિલ્લાના સુબીરને શબરીધામ, અને ત્યાં નજીક આવેલ ચેકડેમથી બનાવેલ ખાબોચિયા જેવું પંપા સરોવર.!!!નું નામકરણ થોડા વર્ષો પહેલાં સુબીર ગામે થયેલ મોરારીબાપુની કથા પછી થયેલ છે, જે ખરેખર વાલ્મીકિ રામાયણમાં દર્શાવ્યા મુજબનું છે ? પંચવટી નાસિકથી સીતા હરણ કરીને રાવણ દક્ષિણ તરફ આવેલ લંકા લઈ જાય છે,(સન ૧૯૭૦ પહેલાં આજના શ્રીલંકાને "સિલોન" કહેવાતું, તે પહેલાં "સિંહલદ્વીપ" કહેવાતો, તે પહેલાં "સિલન" કહેવાતો, તો રામાયણ કથાની લંકા કઈ ? ) સીતાની શોધમાં રામ લક્ષ્મણ દક્ષિણ લંકા તરફ જાય છે, રસ્તામાં પંપા સરોવર કાંઠે શબરીની મુલાકાત થાય છે, તો પંચવટી નાસિકથી ઉત્તર દિશામાં આવેલ ડાંગના સુબીરનું શબરીધામ અને પંપા સરોવર કેવી રીતે હોઈ શકે ? આવા ઘણા પ્રશ્નો ઉભા થાય.!!! સૌથી પ્રાચીન અને પ્રથમ રામ લક્ષ્મણ સીતાને પાલી પ્રાકૃત ભાષામાં લખાયેલ બૌદ્ધ ગ્રંથ ત્રિપિટકમાં દશરથ જાતક કથામાં જોવા મળે છે, તે પહેલાં કોઈ પ્રમાણો જોવા મળતાં નથી. દશરથ જાતક કથામાં બોધિસત્વ રામ લક્ષ્મણ સીતા ત્રણે ભાઈ બહેન છે અને વનવાસ માટે હિમાલયના જંગલોમાં બાર વર્ષ રહે છે, તેઓ ગંગા પાર કરીને દક્ષિણ તરફ આવ્યા જ નથી, દશરથ જાતક કથામાં હનુમાન, રાવણ, કુંભકર્ણ, વિભીષણ, વાલી, સુગ્રીવ, વગેરે પાત્રો જ નથી. દશરથ જાતક કથાનું ચિત્રણ અજંતા, ઈલોરા, એલીફંટા વગેરે પ્રાચીન બૌદ્ધ ગુફાઓમાં જોવા મળે છે, જે બૌદ્ધ ગુફાઓ ઈસા પૂર્વ ૧૦૦/૨૦૦ સાલ પહેલાંની હોવાનું પુરાતત્વ વિભાગ દ્વારા કહેવાયું છે. વાલ્મીકિ રામાયણ મહાકાવ્ય ૧૨ મી સદી બાદ સંસ્કૃત ભાષામાં લખાયેલ ગ્રંથ છે, જેની રચના મોગલકાળ અને અંગ્રેજકાળમાં થયેલ હોવાનું મનાય છે, કેમ કે ૭ મી સદી પહેલાં કોઈ સંસ્કૃત ભાષામાં લખાયેલ ગ્રંથ કે શિલાલેખોના પ્રમાણો મળતાં નથી. એટલે ૭ મી સદી પહેલાં સંસ્કૃત ભાષાનું અસ્તિત્વ જ ન હતું. "શાક્યમુનિ બુદ્ધ" જેને લોકો "ગૌતમ બુદ્ધ" તરીકે ઓળખે છે, જેમનો જન્મ ઈસા પૂર્વ ૫૬૩ માં થયા, તે પહેલાં થી અને ૭ મી સદી સુધી પાલી પ્રાકૃત ભાષા(ધમ્મ લિપિ )જ અસ્તિત્વમાં હતી, બૌદ્ધ ગ્રંથો અને જૈન ગ્રંથો પાલી ભાષામાં લખાયેલ જોવા છે, પાલી પ્રાકૃત ભાષા(ધમ્મ લિપિ કે બંભી લિપિ)માંથી સંસ્કારીત થઈને ૭ મી સદી અને ૧૨મી સદી દરમ્યાન સંસ્કૃત ભાષા(દેવનાગરી લિપિ) અસ્તિત્વમાં આવી. એટલે બ્રાહ્મણ ગ્રંથો ૧૨ મી સદી બાદ સંસ્કૃત ભાષામાં જ લખાયેલ જોવા મળે છે. પુરાતત્વ વિભાગને કરોડો સાલ પહેલાંના ડાઈનોસોરના અવશેષો મળે છે, બુદ્ધ કાલીન અવશેષો મળે છે, સમ્રાટ અશોક, ચંદ્રગુપ્ત મૌર્ય, કનિષ્ક, હર્ષવર્ધન જેવા સમ્રાટો ના શિલાલેખો, સ્થંભલેખો, તામ્રપત્રો, મુદ્રાઓ પાલી પ્રાકૃત ભાષામાં લખાયેલ જોવા મળે છે, પણ રામાયણકાળના કે મહાભારતકાળના કોઈ અવશેષો મળતાં નથી,...એટલે બ્રાહ્મણ ગ્રંથો મુજબ રામાયણ મહાકાવ્યના પાત્રો કે મહાભારત કાળના પાત્રોની દંતકથાઓની સત્યતાઓમાં કેટલું તથ્ય છે ? તે સમજદાર લોકોએ સમજી લેવું જોઈએ. નહિતર આપણાં લોકો માટે માનવા માટે લોકવાયકાઓની અંધશ્રદ્ધાઓ તો છે જ.

ખુબજ સરસ પંકજભાઈ અભિનંદન

2 day picnic karvi hoy to kevi rite karvani

Tya koi hotel khari ???

100 salute n super video information..❤

Bhai dron camera kayo vapro Jawab aapjo

Bhai dron kyo vapro cho Price

Khub sundor 🎉

સરસ ભજન

Nice mahiti

Nice 👍👍

ભાઈ શ્રી આપના વિડીયો જોવાના ખુબજ ગમે છે. આપના વિડીયો માં આપણા દક્ષિણ ગુજરાત ના સ્થળો વિશે જાણકારી મળી રહે છે. અમારી આપશ્રી ને નમ્ર વિનંતી છે કે મોટી કોરવડ, પારનેરા ડુંગર, કપરાડા નજીક અરળાઇ, શંકર ધોધ, વાંસદા નેશનલ પાર્ક, જુજડેમ, કેલીયા ડેમ, ગરૂડ ગુફા, ઉપર પણ વિડીયો બનાવો તો ઘણી જાણકારી લોકો સમક્ષ મુકી શકાય.

ખુબ ખુબ અભિનંદન 🎉🎉🎉

સરસ મજાની,,,, વાત

Nice place ❤

❤❤❤saras mahiti❤❤❤

બહુ સરસ માહિતી આપી આભાર

ખૂબ જ સરસ ❤❤❤

Nice

અંબિકા વિઝન ના વિડીયો દ્વારા જે માહિતી મળી છે ઉનાઈના આસપાસના એરિયા ની એ ખરેખર ખૂબ સુંદર છે .એવા વિડિયો માહિતી સભર અને પ્રોત્સાહન પુરૂ પાડે છે

Kalakakar dungar varjakhan ma ej dungar ne bijo sedho aavyo se tiya pan tmare ek var mulakat Levi joye ne video bnavo joye baki tmari marji.

Aa video Puro kyare aavshe

Most popular places in tribal area

Nice voice bina micro k bhi 👌👌

aapu aadivasi hay 🏞️ prakrutik poojari jivta devo etale k jal,jamin,hava, Ane sryo ne sakhashi manine chalti sanskruti chhe kheti ne mahatva aapi vagh dev nag dev pashu pakshio temaj Nana jiv janttuo ne pn dyanma rakhine poja karva ma aavese Ane poorvajo ne pn yaad karva ma aave se aapde prakruti na poojari se je Haju pn jivta se Ane jivta rahse prakruti mathi badhu utpan thayu se je aapdi samksh hajar se teni Pooja karva ma Kai khotu nathi prakruti sathe jivan gujarvu saru se aapdi aadivasi praja bhavishya ma pn aapdi sanskruti jalvi rakhe evi aasha aadivasi samaj pase rakhisu jai johar Jai aadivasi🌅🌾🌱🏞️🏔️🐯🐍🦚