السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك الله يا ولدي الشيخ الله يبارك فيك و في دينك و علمك وصحتك ورحم الله والديك و من علمك آمين يارب العالمين والمؤمنين أجمعين أم جلال الحاجة فاطمة زهرة حسيني من المغرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل الحبيب على هذه الدروس والدرر القيّمة. وصلى الله على خير البشر وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقرة أعيننا وسندنا وعظيمنا سيدنا محمد المصطفى الحبيب المحبوب والصادق المصدوق وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى تابعيهم وتابعي تابعيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين 🌹أخوك الصغير المخلص المحب لك في الله (أبو يوسف)
«««««««««««بسم اللّه الرحمن الرحيم»»»»»»» »»» رسالة.. إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً.. كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر.. أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه.. غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️» إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم. «{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}» »جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون. ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه. اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ» ثق بربك وتوكل عليه. «,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,» لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️ »»»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« »»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
احسنت يا شيخ. كلامك في هذا الامر بسلم. صاروا في زماننا يضربون عالما بعالم ويقولون فلان قال كذا فإذن اقوال هؤلاء باطلة !!!! فقط على المسلم ان يتحرى بأن العالم معروف بأنه من اهل السنة والجماعة وليس متلبسا ببدع تقدحه او بانتمائه لفرق بدعية ضالة والله المستعان
احد تلك الصور التي لا يجد المسلم فيها الماء و لا مادة التيمم هي في حالة تقييد ألايدي من خلف لساعات طوال بحيث تحضر الصلاة و لا يسمح السجانيين فك قيد الاسرى و المعتقلين لأداء الصلاة فبعضهم صلى بدون وضوء و لا تيمم جالسا ويداه خلف ظهره بانحناءات تدل على الركوع و السجود. بارك الله في علمكم و جهدكم وجزاكم كل خير
عجبت لسائل لا يسئل أهل الذكر و عجبت لمرئ يفتي بغير علم. أختاه إحملي سؤالك و توجهي لأقرب مركز علمي للفتوى ولا تلقيه على العامة. نسأل الله السلامة والعافية.
اذا اجتهد رجلان في ماء يشتبه انه مختلط بنجس ام لا . فاجتهد احدهما بعلامات التي تظهر له ان الماء نجس . واجتهد الثاني بعلامات التي تظهر له انه طاهر . عندئذ لا يجوز لهما صلاة الجماعة لان كل واحد يعتقد بطلان صلاة غيره . فالمعتقد باجتهاده ان الماء نجس لا يمكن له الصلاة خلف اخيه الذي توضاء منه . فكلاهما حق في اجتهادهما بشرط لهما علم في اجتهادهما . اما مع الجهل فلا يعتبر الاجتهاد ولذلك يقال الاجتهاد لا يبطل الاجتهاد
و راي مالك هنا هو الراجح. لان مالك نقل الحديث بالموطا و لم يكن قارءا للحديث من اجل ابداء رايه...بل كان ناقلا للحديث الذي جاء منه عمل اهل المدينة. و هنا مربط الفرس. لابد من تقديم عمل اهل المدينة على غيرها، لانه صورة اصلية لما كان عليه رسول الله بالمدينة. اما الاخرون فمعذورون باجتهاداتهم لانهم حاولوا اخراج الحكم من الحديث لمن لم تحصل عندهم المسالة خارج المدينة. و لهذا لا حرج على اراءهم لان النية هو الاجتهاد فيما وصلهم عن رسول الله و لكن لابد من الاشارة ان قول مالك هو الارجح و ان كان يغيظ ذلك من له حساسية في قلبه لمالك و للمذهب المالكي عموما. و الله تعالى اعلم.
@@moustafagibaly7531 يا اخي اذهب و تعلم رياضة الكونغ فو او الملاكمة و اترك عنك ما لا تجيد... هذا الدين له ماات الالاف من العلماء و اغلبهم تتلمذ في مدارس و جامعات اسلامية... و معظمهم لا يتحدث بما لا يعلم كما يفعل الجهال بزماننا. فاما ان تكون فقيها و درست هذه الامور بعمق... و الا فاعذر نفسك و لا تعلق بتعليق يظهر انك كما نقول نحن المغاربة: داوي خاوي...اي تتكلم بفراغ شديد في فهم حتى المصطلحات الفقهية و ما تعني...
@@GoodMan-kp6ev انا أستاذ الشريعة بالمغرب وتخرجت من الأزهر الشريف فمن انت ؟ أيضا اسلوبك فى التحاور يظهر انك على جهل لأنك تهاجم ولا تعلم (بضم التاء وكسر الشدة فوق اللام) . بعد القرآن الكريم السنة المتواترة تواتر لفظى لايتقدم عليها شىء . ولا اريد ان افعل معك ما فعلت معى . فكلنا أهل جهل وان تعلمنا . لمعلوماتك هذا علم مصطلح الحديث وعلم الأصول .
الشيخ غفر الله جانبه الصواب.. لأن الحق واحد، ولا يمكن أن يكون غير ذلك فلا يمكن أن تكون هناك آراء مختلفة متناقضة في المسألة الواحدة وتكون كلها صحيحة واحد منها فقط صحيح والباقي خطأ، أو كلها خطأ. أما أن يكون الشيء ونقيضه كلاهما صحيح، فهذا لا يقوله عاقل. هذه المذاهب في المسألة أقول والله أعلم رأي المالكية خطأ، لا يصلي ولا يقضي، لأن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا، فالصلاة واجبة على كل مسلم. وهي باقية في ذمته. ألم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أن يصليها إذا ذكرها. فكيف وهو يذكرها ولا يصلي ولا يقضي. رأي الشافعي يصلي ويقضي أيضا فاسد، لأنه إن كان صلى وصلاته صحيحة، فلا قضاء عليه. وإن كانت صلااته فاسدة دون طهارة، وعليه القضاء، فلماذا يصليها أصلا؟ بل ينتظر حتى يحصل الطهارة ثم يصلي. رأي من قال يصلي ولا يقضي وهو الراجح عندي والله أعلم، لأن الطهارة شرط لصحة الصلاة، ومن عجز عن تحصيل أي واجب في الإسلام سقط عنه، لقوله تعالى "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها" فمن عجز عن تحصيل الطهارة حتى كاد أن يخرج من وقت الصلاة تسقط عنه الطهارة. ويشهد لهذا شاهد بعيد نسوقه للإستئناس، النبي صلى الله عليه وسلم عندما صلى بالصحابة وخلع نعله وهو في الصلاة، وبعد الصلاة أخبرهم ان جبريل جاءه وهو في الصلاة وأخبره أن بنعله شيء، خبثا يعني، ولم يعد ما صلاه وهو بنعله الذي به الخبث. أعلم أن هذا في الخبث، وكلامنا في الحدث، لذلك قلنا أن الشاهد بعيد، وكلاهما طهارة، والرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث ساهي، وفي المسألة الرجل عاجز عن تحصيل الطهارة، فسقوط هذا في حقه من باب اولى. يبقى الرأي الرابع لا يصلي ويقضي وهو أيضا مرجوح، لصحة صلاة من عجز عن تحصيل الوضوء، فلا يقضي لأن صلاته صحيحة. والله أعلم.
بل رايك هو الخطا يا عبد الله. و ان كانت لك حزازية في قلبك لقول مالك او مذهب المالكية، فلا تعمي نفسك عن الصواب لتنتصر لما لا يثبت بدليل. مالك ابن انس هو ناقل ذلك الحديث بالموطا. و هذا لم يحصل كما يظن صغار العقول، لان مالك نقل الحديث ثم بعدها بدا التفكير في شرحه!!! بل مالك يعلم بحقيقة لا يصلي و لا يقضي مما كان يفهمه اهل المدينة و يعملون به و الحديث انما كتبه مالك بالموطا كاجابة على من سيستفسر عن عمل اهل المدينة بالمسالة. اما العقول الصغيرة، فهي تظن ان مالكا لم يتعلم فقه المسالة، اي لا يصلي و لا يقضي، الا بعد ان كتب الحديث بالموطا...و لغباء القوم و ضعفهم الفقهي، لم ينتبهوا ان هذا لا يستقيم و ان الحديث جاء فقط بالموطا في نهاية حياة مالك...اما المسالة فمعروفة منذ رسول الله و عمل اهل المدينة بها يسبق كتابة مالك للحديث بالموطا و حكمها لا يصلي و لا يقضي لا يحتاج لاعادة قراءة الحديث لاستنباطها. اما الاخرون فهم مثلك، قرؤوا الحديث اولا ثم بعدها ارادوا التفقه فيه. فاجتهدوا و جانبهم الصواب...الا ان اجتهادهم مقبول عند من وصله دليلهم فقط!!! او عند من لا يجيد مقارنة الاحداث بدقة خارج ما تعلم في دين الاسلام! او عند من لا يفقه و يظن انه يفقه مثلك يا اخي الكريم. و ليس العيب ان يجانبك الصواب فلا عصمة لاحد.
@@GoodMan-kp6ev يا أخي.. هداك الله.. أنت تتعصب لمذهبك . هذا واضح جدا في كتابتك.. أين هو عمل أهل المدينة؟ هل ورد هذا عن أهل المدينة؟ إن حدوث هذا الأمر بعيد جدا. اعني غياب الماء وما يتيمم به، فمتى حدث هذا في المدينة؟ ثم أيضا نقل مالك عن أهل المدينة؟ أهل المدينة كلهم أو بعضهم؟ يمكن أن ينقل عن أهل المدينة في رفع البدين في الصلاة، او كيفية الجلوس للتشهد، أما في مثل هذه المسألة فبعيد جدا، وإلا فأخبرني متى وكيف حدث ذلك؟ ثم إن جوابك فيه تجاوز للأدب مع مخالفك تصفهم تارة بالغباء وتارة بصغار العقول، ولاي حق لك في ذلك مع مخالفك. رأي إمامك ظاهر الفساد والضعف، فقد أسقط عنهم الصلاة، التي لا تسقط حتى بالنسبة للمشلول والعاجز. فهو أضعف الآراء. ثم أنني عندما كتبت جوابي أوردت الدليل أما أنت فتجيب بكلام مرسل دون دليل.
@@haab5787 العمل عمل اهل المدينة لا يتوجب عليه ان ترى اهل المدينة يقومون بالعمل كما تتخيل... و الاولى لك يا اخي ان تترك الفقه و تشتغل باشياء اخرى... انتم عبارة عن متعصبين لمذهب الامام احمد و مرة تسمون انفسكم وهابية و تارة سلفية و اخرى اهل السنة... و الله العيب على من سمع لكم و هو يرى ضعفكم الفقهي اكثر من العيب على جهلكم و تفانيكم في نشره... العملية حصلت مرة واحدة و كان واضح من نزول اية التيمم ان صلاتهم بلا وضوء تساوي لا صلاة (و الا لما نزل التيمم) و لم يامرهم النبي باعادتها... اذن اهل المدينة فهموا العمل و لا يحتاجون لتخيل انفسهم في مكان لا ماء و لا تيمم فيه كما يخطر ببال كل جاهل امي يسمي نفسه سلفي و يدعي الدليل و هو لا يخرج عموما عن مذهب الامام حنبل كاقصا تقدير...اما الامام احمد فلا اظنه يقبل بنسب الجماهير الغفيرة من الجهال التي تتارجح بين اراء ابن عبد الوهاب و ابن تيمية و بن باز كاقصا تقدير. لو كنتم تفقهون المعنى لعمل اهل المدينة لما خطر على بالك ان عليك ان تذهب الى المدينة و ترى الناس يعملون بما يقال. يا اخي هناك اشياء اخرى ممكن ان تجيدوها و اتركوا عنكم التنطع في دين الله... الجامعات الاسلامية بالعالم الاسلامي هي اقدم الجامعات في العالم و اكثرها ثراتا و علما و فقه جهالكم ممن نسبوا الى الامام احمد، لا يساوي شيءا يذكر في الفقه الاسلامي الشاسع بل لا يساوي حتى جزء معتبر من فقه الامام احمد... و للاسف اموال البترول نشرت خزعبلاتكم و ضعفكم في اللغة العربية و فهم الفقه الاسلامي بجذوره، و كانكم تفقهون ما تقرؤونه... المفروض الا يتحدث في الفقه الاسلامي من لم يتخرج من جامعة اسلامية عريقة لم تنشاها اموال البترول بغرض نشر الوهابية...حينها لن نصدع راسنا مع من يقرا الحديث و يتطاول على فهمه بذل ان يذهب و يتعلم منهاج الفقه الاسلامي عن اساتذة في المجال بعدها يسهل عليه درس الحديث من اساتذته مع تطبيق المنهاج على فهمه بما يليق بزمانه. الله المستعان على جهلكم و تنطعكم به.
@@haab5787 نسيت نقول لك واقعكم المر: تقللون الادب في الحديث عن العلماء، سوى لانهم ليسوا مما تسمون علماءكم...و تستبقون الناس في نعتهم بما تفعلون. تشيرون على الناس بالتعصب الى مذهب ما بمجرد دفاعهم عن عالم جليل تاج راسكم و راس لي خلفوكم...و انتم من تتعصبون لناس ما ثبت لامة محمد علمهم... انما اعتبرتموهم علماءا لكم تعصبا و جهلا مع ان اؤلاءك الذين تشيرون عليهم بالبنان، هم من ثبت تعصبهم لابن تيمية و من قبله للامام احمد، رحمة الله عليهم اجمعين... الا تبصرون انكم اختزلتم دينكم في فعيلان و فعلان و الفعلي و ابن فعلان؟؟؟ و في اقصى تقدير تحتكمون لقول ابن تيمية و ينتهي دينكم عند الامام احمد حين تتفانون في الظهور بمظهر المتعلم؟؟؟🙄 و الله لو فكرت في المسالة بامعان لعرفت من المتعصب و لاعدت النظر في منهاج تعليمك لتكتشف ان هناك جامعات اسلامية عريقة لهدف ان تتلمذ فيها بدون تنطع فيعلمونك حجم من تتعصب اليهم في عالم الفقه الاسلامي الشاسع. هداك الله الى فهم حالتك و العمل على تصحيح مسارك. ليس عيبا ان يجانبك الصواب و لكن العيب الا تدرك ذلك فتصحح المسار.
الاجتهاد لا يكون في دين الله !!! و الآية التي ذكرت : اسألوا اهل الذكر!! كانت خطابا من الله لقريش ان يسالوا علماء النصارى عن ما كان يقول لهم رسول الله !!! لا تقرا سطراً من الآية و تشرحها !!! اقرأ ٣ آيات قبلها و ٣ بعدها لتفهم !!! ان أوزار المسلمين فوق عنقك !!! فاتق الله
بارك الله فيكم يا شيخنا ، الدليل يطلبه العالم المجتهد وليس الأمي أو الذي حفظ شيئا وغابت عنه أشياء . وقيل أن الإمام اباحنيفة قد أفتى في العديد من المسائل بغير دليل نقلي وقد أقر العلماء هذه المسائل، ثم من الأدلة اختلف العلماء في فهمها كما ذكرت وكلهم على حق مع أن الحق واحد..وشكرا
@@abderrahimelkhalfi5490 يا أخي الذي قلته ليس كلامي، بل انا باباغاء أردد ما قاله العلماء المتخصصون قديما وحديثا وعليك الرجوع علم أصول الفقه قبل أن تعترض لأن الذي يتكلم في الدين يغير علم ضل وشكرا على الرحب والسعة.
ألا تخشى الله يا هذا لتقول أن الإمام أبي حنيفة قد أفتى في العديد من المسائل بغير دليل؟!! أليس عندك من التقوى ما ينهاك عن الخوض في عرض أخيك بمجرد (قيل عن قال) ؟!! والعرض بالمناسبة ليس فقط الزوجة أو المحارم, بل هو الكرامة والشرف (والصدق) أيضا في اللغة العربية !!!!وفي عرض من تخوض يا هذا ؟! ألم تجد غير الإمام الحنفي لتتجرّأ عليه ومن المسلمين من يعتبره الإمام الأعظم ولا ينتقصون من الأئمة الآخرين (ومنهم الإمام مالك مثلا) قيد أنملة بل يعظمونهم ويوقّرونهم ؟!!! كفاكم تعصّبا, وافقهوا قول الله تعالى: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
اتق الله يا رجل لو كان الأربعة مذاهب عن رسول الله منتهلو لما اختلفوا وكلهم اتفقوا على أمر واحد وهو أن دعونا واتبعبو نبي الله قال الشافعي إذا صح الحديث فخذو به واضربوا برأي عرض الحائط وكان الإمام أحمد بن حنبل يقول راي الأوزاعي ورأي مالك ورأي الشافعي كله عندي رأي كله عندي رأي العبرة في الأثر وقال ما ضل الناس إلا من الرأي والقياس
@@mohammadzboon8622 أنت تقول ما ضل الناس إلا بالقياس و الرأي هل أنت أتقى لله و أفهم لنصوص الشرع من أئمة المذاهب الأربعة و غيرهم من الأئمة كابن تيمية و ابن القيم ...، ثم هل أنت تعرف أسباب إختلاف آراء هذه المدارس الفقهية في مسائل الفقه ؟
@@movemove4009 يا اخي الكريم لا تؤخذ الأمور هكذا اولا ثانيا هذا ليس قولي هذا قول الأربعة ان كنت قرأت واطلعت على مذاهبهم ثالثا قبل أن يخلق الاربعه ويخلق من بعدهم من العلماء بما كان يتدين المسلمون فالأصل يا اخي الكريم ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه هم الحجه ومن بعدهم تبع وأتباع فلا حجة لأحد بعد الله ورسوله خامسا اذهب وتبين قبل ٧٠ سنه كان في صحن الكعبة أربعة محاريب حنفي ومالكي وشافعي وحنبلي لا هذا يصلي خلف هذا ولا هذا يزوج هذا
@@movemove4009 كلامك صحيح أخي وأكثر من يتكلم عن المذاهب الأربعة عن جهل لا يعرف هذا ولربما لا يفرق حتى بين العقيدة والعبادات ومع هذا فمثل هؤلاء البشر دليل على نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق أحاديثه على علامات الساعة
اخي الاختلاف فرقة كما قال ابن عباس رضي الله عنه . قال عليه الصلاة والسلام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته . اجتهد العلماء في دين الانبياء ففرقوا الأمة حسبنا الله ونعم الوكيل حتى قتل الاخ اخاه بسبب اجتهاداتكم هذا شيعي و هذا سلفي و هذا اخواني ... قال الرب الذي في السماء : ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شئ . اي ان النبي صلى الله عليه وسلم بريء منهم . قال الملك المالك : لأل يكون للناس على الله حجة بعد الرسل . الحجة في الانبياء و سحقا سحقا لمن بذل بعد نبينا . و وضعتم قواعد في الدين كل على هواه و وسوسة نفسه حسبنا الله ونعم الوكيل . جاء الاسلام غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء . أرى شيخنا هذا ليس له حظ في كتاب الله و كلام خير الانام اغلب أدلته المشايخ و ... ( اخبار هذه الأمة ) . ننتظر نبيا سينزل من السماء و ينجل كتب المشايخ و العلماء و يثبت القرٱن و كلام الانبياء كما فعل باحبار بني اسرائيل حيث نجل كتب الاحبار و ردهم الى التوراة لذالك قال الله عن التوراة فرقانا و عن القرٱن فرقانا و لم يقل ان الانجيل فرقا لان الانجيل ينجل المثناة ( كتب الناس ) و يثبت كتب الانبياء . انتظر فإن الامر قريب . قال ربي رب العالمين الرحمان الذي على العرش قال : و أمرت ان اتلو القرٱن . شيخنا يكثر من الشعر و اقوال الناس . قال احد تلامذة الامام أحمد للامام : ابن المبارك قال . قال له الامام أحمد : ابن المبارك لم ينزل من السماء انما أمرنا أن نحمل علمنا من فوق . اي حنطة السماء و دعوا تين العلماء ان لم يوافق الوحي و سنن النبيين . و سلام عليكم . و اللبيب بالاشارة يفهم . من اراد الله به خيرا يفقهه في الدين .
عن عائشة كانت مع النبي انقطع عقد لها فبعث النبي قوما ادركتهم الصلاة فصلوا فنزلت اية التيمم وسموا صلاة فاقد الطهورين مالك قال لايصلي ولا يقضي الحنفي لا يصلي ويقضي الحنابلة يصلي ولا يقضي الشافعي يصلي ويقضي
يا أخي.. هداك الله.. أنت تتعصب لمذهبك . هذا واضح جدا في كتابتك.. أين هو عمل أهل المدينة؟ هل ورد هذا عن أهل المدينة؟ إن حدوث هذا الأمر بعيد جدا. اعني غياب الماء وما يتيمم به، فمتى حدث هذا في المدينة؟ ثم أيضا نقل مالك عن أهل المدينة؟ أهل المدينة كلهم أو بعضهم؟ يمكن أن ينقل عن أهل المدينة في رفع البدين في الصلاة، او كيفية الجلوس للتشهد، أما في مثل هذه المسألة فبعيد جدا، وإلا فأخبرني متى وكيف حدث ذلك؟ ثم إن جوابك فيه تجاوز للأدب مع مخالفك تصفهم تارة بالغباء وتارة بصغار العقول، ولاي حق لك في ذلك مع مخالفك. رأي إمامك ظاهر الفساد والضعف، فقد أسقط عنهم الصلاة، التي لا تسقط حتى بالنسبة للمشلول والعاجز. فهو أضعف الآراء. ثم أنني عندما كتبت جوابي أوردت الدليل أما أنت فتجيب بكلام مرسل دون دليل.
العمل عمل اهل المدينة لا يتوجب عليه ان ترى اهل المدينة يقومون بالعمل كما تتخيل... و الاولى لك يا اخي ان تترك الفقه و تشتغل باشياء اخرى... انتم عبارة عن متعصبين لمذهب الامام احمد و مرة تسمون انفسكم وهابية و تارة سلفية و اخرى اهل السنة... و الله العيب على من سمع لكم و هو يرى ضعفكم الفقهي اكثر من العيب على جهلكم و تفانيكم في نشره... العملية حصلت مرة واحدة و كان واضح من نزول اية التيمم ان صلاتهم بلا وضوء تساوي لا صلاة (و الا لما نزل التيمم) و لم يامرهم النبي باعادتها... اذن اهل المدينة فهموا العمل و لا يحتاجون لتخيل انفسهم في مكان لا ماء و لا تيمم فيه كما يخطر ببال كل جاهل امي يسمي نفسه سلفي و يدعي الدليل و هو لا يخرج عموما عن مذهب الامام حنبل كاقصا تقدير...اما الامام احمد فلا اظنه يقبل بنسب الجماهير الغفيرة من الجهال التي تتارجح بين اراء ابن عبد الوهاب و ابن تيمية و بن باز كاقصا تقدير. لو كنتم تفقهون المعنى لعمل اهل المدينة لما خطر على بالك ان عليك ان تذهب الى المدينة و ترى الناس يعملون بما يقال. يا اخي هناك اشياء اخرى ممكن ان تجيدوها و اتركوا عنكم التنطع في دين الله... الجامعات الاسلامية بالعالم الاسلامي هي اقدم الجامعات في العالم و اكثرها ثراتا و علما و فقه جهالكم ممن نسبوا الى الامام احمد، لا يساوي شيءا يذكر في الفقه الاسلامي الشاسع بل لا يساوي حتى جزء معتبر من فقه الامام احمد... و للاسف اموال البترول نشرت خزعبلاتكم و ضعفكم في اللغة العربية و فهم الفقه الاسلامي بجذوره، و كانكم تفقهون ما تقرؤونه... المفروض الا يتحدث في الفقه الاسلامي من لم يتخرج من جامعة اسلامية عريقة لم تنشاها اموال البترول بغرض نشر الوهابية...حينها لن نصدع راسنا مع من يقرا الحديث و يتطاول على فهمه بذل ان يذهب و يتعلم منهاج الفقه الاسلامي عن اساتذة في المجال بعدها يسهل عليه درس الحديث من اساتذته مع تطبيق المنهاج على فهمه بما يليق بزمانه. الله المستعان على جهلكم و تنطعكم به.
@fouad أخي الكريم تحدث هذه الحالة مع إخواننا المعتقلين الذين يتم ربطهم أو تعليقهم لساعات أو لأيام أو يتم وضعهم في مساحات ضيقة جدا ويمنع عنهم الطعام والشراب ولا يعلمون مدى طهارة أو نجاسة الأسطح المحيطة بهم، وأحيانا يكون المكان ضيقا بصورة لا تسمح لهم بالحركة.. عافاك الله من كل ذلك..
هذا دليل على ان المذاهب لا تصلح لشىء الا لجعل المسلمين شيعا. وفي هذا الامر الذي طرح يتبين ان اي فرد كيفما كان اجتهاده، يكون صائبا. مجموع الحلول الممكنة اربع : لا صلاة ولا قضاء صلاة دون قضاء قضاء دون صلاة قضاء وصلاة فبالله عليك، قل ماذا نستفيد في هذه الحالة من المذاهب. ومع ذلك يبقى جوابك تمويها للشخص الذي ينادي بالدليل. فالدليل مطلوب من الكتاب او من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإن لم نجد فكل حسب اجتهاده ونيته دون الرجوع الى من فرقوا ديننا ائمة كانوا او علماء. وكم من عالم افتى من غير علم. قالوا لنا ان كل رسول نبي وكذبوا علينا وقالوا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والرسل. والله سبحانه وتعالى يقول لنا : رسول الله وخاتم النبيين. محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء لكنه ليس خاتم الرسل. مازال رسول ننتظره، المهدي عليه السلام الذي سمي في القرآن باحمد.
عند الأحكام المحكمة تقولون الدين عقيم ولا يصلح لكل زمان ومكان وعند الأحكام التي تترك الإجتهاد للمسلمين تقولون الدين يفسر على الهوى رأسكم فيه حذاء نجس ولا يغلق فمكم النتن إلا القبر وعندها سيأتيك الجواب الفعلي
@@abdelazizobadi6736 وأنت أكمل هكذا ولعلك تجد الماء الزلال في حلقك يوم القيامة. تفسيرك الأخير من أغبى ما رأيت في حياتي... نحن كسنة نستوعب ما يعنيه المذاهب الفقهية تماما هذه اجتهادات في العبادات وليست اختلافات عقائدية هذا أولا ثانيا ماذا آخذ وماذا أترك من دينكم السرقة باسم الدين (الخمس) الكذب باسم الدين (التقية) الزنا باسم الدين (المتعة) اذية النفس باسم الدين (الحسينيات)...لكن كما ذكرا عبارتك الأخيرة تفوووز في درجة السوء والغباء...والله المستعان.
«««««««««««بسم اللّه الرحمن الرحيم»»»»»»» »»» رسالة.. إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً.. كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر.. أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه.. غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️» إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم. «{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}» »جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون. ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه. اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ» ثق بربك وتوكل عليه. «,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,» لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️ »»»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« »»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
«««««««««««بسم اللّه الرحمن الرحيم»»»»»»» »»» رسالة.. إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً.. كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر.. أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه.. غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️» إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم. «{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}» »جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون. ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه. اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ» ثق بربك وتوكل عليه. «,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,» لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️ »»»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« »»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
احب هذا الشيخ في الله. حفظه الله ورزقه ووالديه الفردوس الأعلى أمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك الله يا ولدي الشيخ الله يبارك فيك و في دينك و علمك وصحتك ورحم الله والديك و من علمك آمين يارب العالمين والمؤمنين أجمعين أم جلال الحاجة فاطمة زهرة حسيني من المغرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل الحبيب على هذه الدروس والدرر القيّمة.
وصلى الله على خير البشر وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقرة أعيننا وسندنا وعظيمنا سيدنا محمد المصطفى الحبيب المحبوب والصادق المصدوق وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى تابعيهم وتابعي تابعيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين 🌹أخوك الصغير المخلص المحب لك في الله (أبو يوسف)
نصيحة الى اخي صاحب القناة لا تضع الإطار وتصغر الصورة هذا ليس بشئ الاحترافي اترك الصورة كاملة يكون احسن
نعم، والكتابة تكون بجانب الصورة أيضا، جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
قُرْآنٌ وسُنَّة. يييق
نعم
ما شاء الله تعالى على هذا التفصيل المفصل
من لم يسعه ماوسع الصدر الاول هداه الله ورده الى سعة الدين ورحمة الديان
خطبتك عن رحمة الله من اجمل ماسمعت ياشيخي سامحني اخوك الصغير من ادلب سوريا اوعلي
لله درك من ناصح وبعلم.. فيصل كلامك النافع شغاف القلب على طول..
وكم هو جميل قولك (وهل بينك وبين الدليل نسب فاستحوذت عليه من دون غيرك...؟!).
فضيلة الشيخ الدكتور سعيد الكملى أشهد الله أنى أحبك فى الله والله العظيم أسأل أن يجمعنا وإياك فى دار رحمته ومستقر كرامته 🤲💙🌹
من لم يذق طعمُ الفقه بِتَعلٌمٍ
لم يذق في العمر طَعمُ لذةٍ
( منتهى كلام سعيد الكملي )
عالم فقيه ماشاء الله عليه
الله يفتح عليك
ويخدم بك الإسلام والمسلمين
أكرمكم الله لا تنسوا زيارتنا . مسجدنا جديد وسيفرش قريبا . مغاربة إيطاليا
حفظك الله انرت عقلي
ماشاء الله بارك الله فيك ياشيخ وزادك علما 🌹❤️
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
ماشاء الله على كلام العلماء
رائع ... جزاكم الله خير
الحنابلة هم الأقرب للصواب و للتسهيل على المسلمين
شيخي سعيد الكملي ❤️
اللهم صلي و سلم على رسول الله🌷🌻
جزاكم الله عنا خير الجزاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 💓
العلم جميل ويوسع مداركك
جزاكم الله خير الجزاء واسكنكم فسيح جناته ءااااامين يارب العالمين
شرح بمنتهى البساطة ..
جزاكم الله خير على تعليم الناس الخير .
جزاك الله خيرًا
جزاكم الله خيرا
«««««««««««بسم اللّه الرحمن الرحيم»»»»»»»
»»»
رسالة..
إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً..
كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر..
أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه..
غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️»
إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم.
«{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}»
»جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى
من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون.
ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه.
اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ»
ثق بربك وتوكل عليه.
«,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,»
لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️
»»»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« »»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
احسنت يا شيخ. كلامك في هذا الامر بسلم. صاروا في زماننا يضربون عالما بعالم ويقولون فلان قال كذا فإذن اقوال هؤلاء باطلة !!!! فقط على المسلم ان يتحرى بأن العالم معروف بأنه من اهل السنة والجماعة وليس متلبسا ببدع تقدحه او بانتمائه لفرق بدعية ضالة والله المستعان
يا صاحب القناة، من أي درس هذا المقطع، ممكن لينك من فضلك؟ جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
نريد المحاضرة كاملة جزاكم الله خيرا
المحاظرة كانت على موضوع أدبي
وكما يقال:
( خرج لفتتاً لتوضيح المقال )
@@issa4446 جزاكم الله خيرا إذا أمكن أن تضعوا رابط المحاضرة
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
عليه افضل الصلاة
تبارك الله
احد تلك الصور التي لا يجد المسلم فيها الماء و لا مادة التيمم هي في حالة تقييد ألايدي من خلف لساعات طوال بحيث تحضر الصلاة و لا يسمح السجانيين فك قيد الاسرى و المعتقلين لأداء الصلاة فبعضهم صلى بدون وضوء و لا تيمم جالسا ويداه خلف ظهره بانحناءات تدل على الركوع و السجود. بارك الله في علمكم و جهدكم وجزاكم كل خير
وللقابسي ذو الرباط يومئ لأرضه *** بوجه وأيد للتيمم مطلبا
سبحان الله الدين يسر
عافانا الله واياكم ومتعنا بطاعته أحرارا
لم أستطيع التركيز بسبب تعديل الفيديو
رجاء نزّل الفيديو بدون تعديل يفسد المحتوى
Bien
نصيحة أصاحب القناة:
لا تكن قنطرة لنشر الباطل من غير ان يستبين لك الحق !!!
و ان لم يتبين لك لا تنشر من اجل الشهرة على حساب ربك و نبيك
أنا لست فنان ولا مفني 😢 أنا فقط أنشر القرآن 😔ولكن لا أجد من يدعمني🙏 فهل هناك من يدعم أهل القرآن❤️ وجزاكم الله جزيل الشكر💌💌
سؤال. الا نستطيع بما انهم علي سفر ان نجمع جمع تقديم او جمع تأخير وبذلك نتجنب الجدل بدليل آخر من السنة
لم يتكلم عمن كان على سفر
ماذا عن صلاة الفجر
اسم المحاضرة كامله 🤔🤔🤔
كتب الشيخ ناصر الفهد فرج الله عنه رسالة فاقد الطهورين
حين منع عنه الوضوء في التعذيب
انا حين اعمل في المناوبة ٢٤ ساعة في مصلحة كوفيد اخاف ان اتوضا فيدخل الفايروس مع انفي فاحيانا امسك الوضوء للصلوات الخمس
الوضوء يطهر وينظف .بالعكس الوضوء لك صلاة أفضل يزيل جميع الأوساخ والفايروس
@@solaymanbahmou1689 جواب عاطفي اكثر مما هو منطقي ... ولماذا المرضى يشرع لهم التيمم ...او ليس الوضوء يمكن اعتباره كذلك شفاء ومطهرة
توضئي والله يحميك
عجبت لسائل لا يسئل أهل الذكر و عجبت لمرئ يفتي بغير علم. أختاه إحملي سؤالك و توجهي لأقرب مركز علمي للفتوى ولا تلقيه على العامة. نسأل الله السلامة والعافية.
@@solaymanbahmou1689 صحيح
كلهم على السنة كما حدت بين الصحابة في مسألة لا تصلوا العصر إلا في بني قريضة
❤❤
اذا اجتهد رجلان في ماء يشتبه انه مختلط بنجس ام لا . فاجتهد احدهما بعلامات التي تظهر له ان الماء نجس . واجتهد الثاني بعلامات التي تظهر له انه طاهر .
عندئذ لا يجوز لهما صلاة الجماعة لان كل واحد يعتقد بطلان صلاة غيره . فالمعتقد باجتهاده ان الماء نجس لا يمكن له الصلاة خلف اخيه الذي توضاء منه .
فكلاهما حق في اجتهادهما بشرط لهما علم في اجتهادهما . اما مع الجهل فلا يعتبر الاجتهاد
ولذلك يقال الاجتهاد لا يبطل الاجتهاد
قناتي صغيرة تحتاج إلى الدعم وشكرا
فاقد الطهورين لا يصلي ولا يقضي عند المالكية
و راي مالك هنا هو الراجح. لان مالك نقل الحديث بالموطا و لم يكن قارءا للحديث من اجل ابداء رايه...بل كان ناقلا للحديث الذي جاء منه عمل اهل المدينة.
و هنا مربط الفرس. لابد من تقديم عمل اهل المدينة على غيرها، لانه صورة اصلية لما كان عليه رسول الله بالمدينة.
اما الاخرون فمعذورون باجتهاداتهم لانهم حاولوا اخراج الحكم من الحديث لمن لم تحصل عندهم المسالة خارج المدينة.
و لهذا لا حرج على اراءهم لان النية هو الاجتهاد فيما وصلهم عن رسول الله و لكن لابد من الاشارة ان قول مالك هو الارجح و ان كان يغيظ ذلك من له حساسية في قلبه لمالك و للمذهب المالكي عموما.
و الله تعالى اعلم.
عمل أهل المدينة لا يقدم إلا على خبر الواحد فقط
@@moustafagibaly7531
يا اخي اذهب و تعلم رياضة الكونغ فو او الملاكمة و اترك عنك ما لا تجيد...
هذا الدين له ماات الالاف من العلماء و اغلبهم تتلمذ في مدارس و جامعات اسلامية... و معظمهم لا يتحدث بما لا يعلم كما يفعل الجهال بزماننا.
فاما ان تكون فقيها و درست هذه الامور بعمق... و الا فاعذر نفسك و لا تعلق بتعليق يظهر انك كما نقول نحن المغاربة:
داوي خاوي...اي تتكلم بفراغ شديد في فهم حتى المصطلحات الفقهية و ما تعني...
@@GoodMan-kp6ev انا أستاذ الشريعة بالمغرب وتخرجت من الأزهر الشريف
فمن انت ؟
أيضا اسلوبك فى التحاور يظهر انك على جهل لأنك تهاجم ولا تعلم (بضم التاء وكسر الشدة فوق اللام) .
بعد القرآن الكريم
السنة المتواترة تواتر لفظى لايتقدم عليها شىء . ولا اريد ان افعل معك ما فعلت معى . فكلنا أهل جهل وان تعلمنا .
لمعلوماتك
هذا علم مصطلح الحديث وعلم الأصول .
@@ahmadshalaby2680 اخى نريده أن يتعلم فقط . أما أن نسبه او يسبنا فهذا لا يليق مع مقام العلم .
@@moustafagibaly7531
و سير تلعب . انت باين برهوش مذمن على المخدرات و النت و تتخذ هذا العلم هزؤا.
تيممت في الطائرة مرة بملح الطعام :)
😃
الشيخ غفر الله جانبه الصواب..
لأن الحق واحد، ولا يمكن أن يكون غير ذلك
فلا يمكن أن تكون هناك آراء مختلفة متناقضة في المسألة الواحدة وتكون كلها صحيحة
واحد منها فقط صحيح والباقي خطأ، أو كلها خطأ.
أما أن يكون الشيء ونقيضه كلاهما صحيح، فهذا لا يقوله عاقل.
هذه المذاهب في المسألة أقول والله أعلم
رأي المالكية خطأ، لا يصلي ولا يقضي، لأن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا، فالصلاة واجبة على كل مسلم. وهي باقية في ذمته. ألم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أن يصليها إذا ذكرها. فكيف وهو يذكرها ولا يصلي ولا يقضي.
رأي الشافعي يصلي ويقضي أيضا فاسد، لأنه إن كان صلى وصلاته صحيحة، فلا قضاء عليه. وإن كانت صلااته فاسدة دون طهارة، وعليه القضاء، فلماذا يصليها أصلا؟ بل ينتظر حتى يحصل الطهارة ثم يصلي.
رأي من قال يصلي ولا يقضي وهو الراجح عندي والله أعلم، لأن الطهارة شرط لصحة الصلاة، ومن عجز عن تحصيل أي واجب في الإسلام سقط عنه، لقوله تعالى "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها" فمن عجز عن تحصيل الطهارة حتى كاد أن يخرج من وقت الصلاة تسقط عنه الطهارة. ويشهد لهذا شاهد بعيد نسوقه للإستئناس، النبي صلى الله عليه وسلم عندما صلى بالصحابة وخلع نعله وهو في الصلاة، وبعد الصلاة أخبرهم ان جبريل جاءه وهو في الصلاة وأخبره أن بنعله شيء، خبثا يعني، ولم يعد ما صلاه وهو بنعله الذي به الخبث. أعلم أن هذا في الخبث، وكلامنا في الحدث، لذلك قلنا أن الشاهد بعيد، وكلاهما طهارة، والرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث ساهي، وفي المسألة الرجل عاجز عن تحصيل الطهارة، فسقوط هذا في حقه من باب اولى.
يبقى الرأي الرابع لا يصلي ويقضي وهو أيضا مرجوح، لصحة صلاة من عجز عن تحصيل الوضوء، فلا يقضي لأن صلاته صحيحة.
والله أعلم.
بل رايك هو الخطا يا عبد الله. و ان كانت لك حزازية في قلبك لقول مالك او مذهب المالكية، فلا تعمي نفسك عن الصواب لتنتصر لما لا يثبت بدليل.
مالك ابن انس هو ناقل ذلك الحديث بالموطا. و هذا لم يحصل كما يظن صغار العقول، لان مالك نقل الحديث ثم بعدها بدا التفكير في شرحه!!!
بل مالك يعلم بحقيقة لا يصلي و لا يقضي مما كان يفهمه اهل المدينة و يعملون به و الحديث انما كتبه مالك بالموطا كاجابة على من سيستفسر عن عمل اهل المدينة بالمسالة.
اما العقول الصغيرة، فهي تظن ان مالكا لم يتعلم فقه المسالة، اي لا يصلي و لا يقضي، الا بعد ان كتب الحديث بالموطا...و لغباء القوم و ضعفهم الفقهي، لم ينتبهوا ان هذا لا يستقيم و ان الحديث جاء فقط بالموطا في نهاية حياة مالك...اما المسالة فمعروفة منذ رسول الله و عمل اهل المدينة بها يسبق كتابة مالك للحديث بالموطا و حكمها لا يصلي و لا يقضي لا يحتاج لاعادة قراءة الحديث لاستنباطها.
اما الاخرون فهم مثلك، قرؤوا الحديث اولا ثم بعدها ارادوا التفقه فيه. فاجتهدوا و جانبهم الصواب...الا ان اجتهادهم مقبول عند من وصله دليلهم فقط!!! او عند من لا يجيد مقارنة الاحداث بدقة خارج ما تعلم في دين الاسلام! او عند من لا يفقه و يظن انه يفقه مثلك يا اخي الكريم.
و ليس العيب ان يجانبك الصواب فلا عصمة لاحد.
@@GoodMan-kp6ev
يا أخي.. هداك الله.. أنت تتعصب لمذهبك
. هذا واضح جدا في كتابتك..
أين هو عمل أهل المدينة؟ هل ورد هذا عن أهل المدينة؟
إن حدوث هذا الأمر بعيد جدا. اعني غياب الماء وما يتيمم به، فمتى حدث هذا في المدينة؟ ثم أيضا نقل مالك عن أهل المدينة؟ أهل المدينة كلهم أو بعضهم؟ يمكن أن ينقل عن أهل المدينة في رفع البدين في الصلاة، او كيفية الجلوس للتشهد، أما في مثل هذه المسألة فبعيد جدا، وإلا فأخبرني متى وكيف حدث ذلك؟
ثم إن جوابك فيه تجاوز للأدب مع مخالفك تصفهم تارة بالغباء وتارة بصغار العقول، ولاي حق لك في ذلك مع مخالفك.
رأي إمامك ظاهر الفساد والضعف، فقد أسقط عنهم الصلاة، التي لا تسقط حتى بالنسبة للمشلول والعاجز. فهو أضعف الآراء. ثم أنني عندما كتبت جوابي أوردت الدليل أما أنت فتجيب بكلام مرسل دون دليل.
@@haab5787
العمل عمل اهل المدينة لا يتوجب عليه ان ترى اهل المدينة يقومون بالعمل كما تتخيل... و الاولى لك يا اخي ان تترك الفقه و تشتغل باشياء اخرى... انتم عبارة عن متعصبين لمذهب الامام احمد و مرة تسمون انفسكم وهابية و تارة سلفية و اخرى اهل السنة... و الله العيب على من سمع لكم و هو يرى ضعفكم الفقهي اكثر من العيب على جهلكم و تفانيكم في نشره...
العملية حصلت مرة واحدة و كان واضح من نزول اية التيمم ان صلاتهم بلا وضوء تساوي لا صلاة (و الا لما نزل التيمم) و لم يامرهم النبي باعادتها... اذن اهل المدينة فهموا العمل و لا يحتاجون لتخيل انفسهم في مكان لا ماء و لا تيمم فيه كما يخطر ببال كل جاهل امي يسمي نفسه سلفي و يدعي الدليل و هو لا يخرج عموما عن مذهب الامام حنبل كاقصا تقدير...اما الامام احمد فلا اظنه يقبل بنسب الجماهير الغفيرة من الجهال التي تتارجح بين اراء ابن عبد الوهاب و ابن تيمية و بن باز كاقصا تقدير.
لو كنتم تفقهون المعنى لعمل اهل المدينة لما خطر على بالك ان عليك ان تذهب الى المدينة و ترى الناس يعملون بما يقال.
يا اخي هناك اشياء اخرى ممكن ان تجيدوها و اتركوا عنكم التنطع في دين الله... الجامعات الاسلامية بالعالم الاسلامي هي اقدم الجامعات في العالم و اكثرها ثراتا و علما و فقه جهالكم ممن نسبوا الى الامام احمد، لا يساوي شيءا يذكر في الفقه الاسلامي الشاسع بل لا يساوي حتى جزء معتبر من فقه الامام احمد...
و للاسف اموال البترول نشرت خزعبلاتكم و ضعفكم في اللغة العربية و فهم الفقه الاسلامي بجذوره، و كانكم تفقهون ما تقرؤونه...
المفروض الا يتحدث في الفقه الاسلامي من لم يتخرج من جامعة اسلامية عريقة لم تنشاها اموال البترول بغرض نشر الوهابية...حينها لن نصدع راسنا مع من يقرا الحديث و يتطاول على فهمه بذل ان يذهب و يتعلم منهاج الفقه الاسلامي عن اساتذة في المجال بعدها يسهل عليه درس الحديث من اساتذته مع تطبيق المنهاج على فهمه بما يليق بزمانه.
الله المستعان على جهلكم و تنطعكم به.
@@haab5787
نسيت نقول لك واقعكم المر:
تقللون الادب في الحديث عن العلماء، سوى لانهم ليسوا مما تسمون علماءكم...و تستبقون الناس في نعتهم بما تفعلون.
تشيرون على الناس بالتعصب الى مذهب ما بمجرد دفاعهم عن عالم جليل تاج راسكم و راس لي خلفوكم...و انتم من تتعصبون لناس ما ثبت لامة محمد علمهم... انما اعتبرتموهم علماءا لكم تعصبا و جهلا مع ان اؤلاءك الذين تشيرون عليهم بالبنان، هم من ثبت تعصبهم لابن تيمية و من قبله للامام احمد، رحمة الله عليهم اجمعين...
الا تبصرون انكم اختزلتم دينكم في فعيلان و فعلان و الفعلي و ابن فعلان؟؟؟ و في اقصى تقدير تحتكمون لقول ابن تيمية و ينتهي دينكم عند الامام احمد حين تتفانون في الظهور بمظهر المتعلم؟؟؟🙄
و الله لو فكرت في المسالة بامعان لعرفت من المتعصب و لاعدت النظر في منهاج تعليمك لتكتشف ان هناك جامعات اسلامية عريقة لهدف ان تتلمذ فيها بدون تنطع فيعلمونك حجم من تتعصب اليهم في عالم الفقه الاسلامي الشاسع.
هداك الله الى فهم حالتك و العمل على تصحيح مسارك.
ليس عيبا ان يجانبك الصواب و لكن العيب الا تدرك ذلك فتصحح المسار.
@@GoodMan-kp6ev وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
الاجتهاد لا يكون في دين الله !!!
و الآية التي ذكرت : اسألوا اهل الذكر!!
كانت خطابا من الله لقريش ان يسالوا علماء النصارى عن ما كان يقول لهم رسول الله !!!
لا تقرا سطراً من الآية و تشرحها !!!
اقرأ ٣ آيات قبلها و ٣ بعدها لتفهم !!!
ان أوزار المسلمين فوق عنقك !!!
فاتق الله
بارك الله فيكم يا شيخنا ، الدليل يطلبه العالم المجتهد وليس الأمي أو الذي حفظ شيئا وغابت عنه أشياء . وقيل أن الإمام اباحنيفة قد أفتى في العديد من المسائل بغير دليل نقلي وقد أقر العلماء هذه المسائل، ثم من الأدلة اختلف العلماء في فهمها كما ذكرت وكلهم على حق مع أن الحق واحد..وشكرا
@@abderrahimelkhalfi5490 يا أخي الذي قلته ليس كلامي، بل انا باباغاء أردد ما قاله العلماء المتخصصون قديما وحديثا وعليك الرجوع علم أصول الفقه قبل أن تعترض لأن الذي يتكلم في الدين يغير علم ضل وشكرا على الرحب والسعة.
ألا تخشى الله يا هذا لتقول أن الإمام أبي حنيفة قد أفتى في العديد من المسائل بغير دليل؟!! أليس عندك من التقوى ما ينهاك عن الخوض في عرض أخيك بمجرد (قيل عن قال) ؟!! والعرض بالمناسبة ليس فقط الزوجة أو المحارم, بل هو الكرامة والشرف (والصدق) أيضا في اللغة العربية !!!!وفي عرض من تخوض يا هذا ؟! ألم تجد غير الإمام الحنفي لتتجرّأ عليه ومن المسلمين من يعتبره الإمام الأعظم ولا ينتقصون من الأئمة الآخرين (ومنهم الإمام مالك مثلا) قيد أنملة بل يعظمونهم ويوقّرونهم ؟!!! كفاكم تعصّبا, وافقهوا قول الله تعالى: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
@@tareksyrian2423 قال تعالى وعباد الرحمان يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.
@@aliladjoui8100 سلاما
HS vu
اتق الله يا رجل لو كان الأربعة مذاهب عن رسول الله منتهلو لما اختلفوا
وكلهم اتفقوا على أمر واحد وهو أن دعونا واتبعبو نبي الله
قال الشافعي إذا صح الحديث فخذو به واضربوا برأي عرض الحائط وكان الإمام أحمد بن حنبل يقول راي الأوزاعي ورأي مالك ورأي الشافعي كله عندي رأي كله عندي رأي العبرة في الأثر وقال ما ضل الناس إلا من الرأي والقياس
يصدق فيك قول الشاعر : و من البلية عذل من لا يرعوي عن غيه و خطاب من لا يفهم
@@movemove4009 الحمد لله انني اتلو القرآن وانك تقول شعرا
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خيرا له من ان يمتلئ شعرا
@@mohammadzboon8622
أنت تقول ما ضل الناس إلا بالقياس و الرأي هل أنت أتقى لله و أفهم لنصوص الشرع من أئمة المذاهب الأربعة و غيرهم من الأئمة كابن تيمية و ابن القيم ...، ثم هل أنت تعرف أسباب إختلاف آراء هذه المدارس الفقهية في مسائل الفقه ؟
@@movemove4009 يا اخي الكريم لا تؤخذ الأمور هكذا اولا
ثانيا هذا ليس قولي هذا قول الأربعة ان كنت قرأت واطلعت على مذاهبهم
ثالثا قبل أن يخلق الاربعه ويخلق من بعدهم من العلماء بما كان يتدين المسلمون
فالأصل يا اخي الكريم ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه هم الحجه ومن بعدهم تبع وأتباع فلا حجة لأحد بعد الله ورسوله
خامسا اذهب وتبين قبل ٧٠ سنه كان في صحن الكعبة أربعة محاريب حنفي ومالكي وشافعي وحنبلي لا هذا يصلي خلف هذا ولا هذا يزوج هذا
الإنسان يكتشف الأمراض و الأدوية و الاجهزه و التكنولوجيا و نحن نفتش كيف عاش بشر فى القرن السابع
وما قدرو الله حق قدره
وهل هذا يمنعنا من الاكتشافات التي قلت
افترقت الأمة إلى بضع وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ما عليه اليوم انا واصحابي
اختر انت والمذاهب الأربعة مع من تكونون
وأصحاب المذاهب الأربعة رحمة الله عليهم، مع من كانوا؟؟؟ أين نحن من علمهم؟ ومن حبهم واتباعهم للسنة؟ ومن فراستهم؟ ومن ومن .....
وأصحاب المذاهب الأربعة هم على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولهذا فمرجعهم كتاب الله وسنة رسوله الكريم
الفرق الضالة هي فرق منحرفة العقيدة و المذاهب الفقهية ليست منها لأن موضوعها العبادات و المعاملات و لا تختلف في العقيدة
@@movemove4009
كلامك صحيح أخي
وأكثر من يتكلم عن المذاهب الأربعة عن جهل لا يعرف هذا ولربما لا يفرق حتى بين العقيدة والعبادات
ومع هذا فمثل هؤلاء البشر دليل على نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق أحاديثه على علامات الساعة
اخي الاختلاف فرقة كما قال ابن عباس رضي الله عنه . قال عليه الصلاة والسلام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته . اجتهد العلماء في دين الانبياء ففرقوا الأمة حسبنا الله ونعم الوكيل حتى قتل الاخ اخاه بسبب اجتهاداتكم هذا شيعي و هذا سلفي و هذا اخواني ... قال الرب الذي في السماء : ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شئ . اي ان النبي صلى الله عليه وسلم بريء منهم . قال الملك المالك : لأل يكون للناس على الله حجة بعد الرسل . الحجة في الانبياء و سحقا سحقا لمن بذل بعد نبينا . و وضعتم قواعد في الدين كل على هواه و وسوسة نفسه حسبنا الله ونعم الوكيل . جاء الاسلام غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء . أرى شيخنا هذا ليس له حظ في كتاب الله و كلام خير الانام اغلب أدلته المشايخ و ... ( اخبار هذه الأمة ) . ننتظر نبيا سينزل من السماء و ينجل كتب المشايخ و العلماء و يثبت القرٱن و كلام الانبياء كما فعل باحبار بني اسرائيل حيث نجل كتب الاحبار و ردهم الى التوراة لذالك قال الله عن التوراة فرقانا و عن القرٱن فرقانا و لم يقل ان الانجيل فرقا لان الانجيل ينجل المثناة ( كتب الناس ) و يثبت كتب الانبياء . انتظر فإن الامر قريب . قال ربي رب العالمين الرحمان الذي على العرش قال : و أمرت ان اتلو القرٱن . شيخنا يكثر من الشعر و اقوال الناس . قال احد تلامذة الامام أحمد للامام : ابن المبارك قال . قال له الامام أحمد : ابن المبارك لم ينزل من السماء انما أمرنا أن نحمل علمنا من فوق . اي حنطة السماء و دعوا تين العلماء ان لم يوافق الوحي و سنن النبيين . و سلام عليكم . و اللبيب بالاشارة يفهم . من اراد الله به خيرا يفقهه في الدين .
عن عائشة كانت مع النبي انقطع عقد لها فبعث النبي قوما ادركتهم الصلاة فصلوا فنزلت اية التيمم وسموا صلاة فاقد الطهورين مالك قال لايصلي ولا يقضي الحنفي لا يصلي ويقضي الحنابلة يصلي ولا يقضي الشافعي يصلي ويقضي
يا أخي.. هداك الله.. أنت تتعصب لمذهبك
. هذا واضح جدا في كتابتك..
أين هو عمل أهل المدينة؟ هل ورد هذا عن أهل المدينة؟
إن حدوث هذا الأمر بعيد جدا. اعني غياب الماء وما يتيمم به، فمتى حدث هذا في المدينة؟ ثم أيضا نقل مالك عن أهل المدينة؟ أهل المدينة كلهم أو بعضهم؟ يمكن أن ينقل عن أهل المدينة في رفع البدين في الصلاة، او كيفية الجلوس للتشهد، أما في مثل هذه المسألة فبعيد جدا، وإلا فأخبرني متى وكيف حدث ذلك؟
ثم إن جوابك فيه تجاوز للأدب مع مخالفك تصفهم تارة بالغباء وتارة بصغار العقول، ولاي حق لك في ذلك مع مخالفك.
رأي إمامك ظاهر الفساد والضعف، فقد أسقط عنهم الصلاة، التي لا تسقط حتى بالنسبة للمشلول والعاجز. فهو أضعف الآراء. ثم أنني عندما كتبت جوابي أوردت الدليل أما أنت فتجيب بكلام مرسل دون دليل.
العمل عمل اهل المدينة لا يتوجب عليه ان ترى اهل المدينة يقومون بالعمل كما تتخيل... و الاولى لك يا اخي ان تترك الفقه و تشتغل باشياء اخرى... انتم عبارة عن متعصبين لمذهب الامام احمد و مرة تسمون انفسكم وهابية و تارة سلفية و اخرى اهل السنة... و الله العيب على من سمع لكم و هو يرى ضعفكم الفقهي اكثر من العيب على جهلكم و تفانيكم في نشره...
العملية حصلت مرة واحدة و كان واضح من نزول اية التيمم ان صلاتهم بلا وضوء تساوي لا صلاة (و الا لما نزل التيمم) و لم يامرهم النبي باعادتها... اذن اهل المدينة فهموا العمل و لا يحتاجون لتخيل انفسهم في مكان لا ماء و لا تيمم فيه كما يخطر ببال كل جاهل امي يسمي نفسه سلفي و يدعي الدليل و هو لا يخرج عموما عن مذهب الامام حنبل كاقصا تقدير...اما الامام احمد فلا اظنه يقبل بنسب الجماهير الغفيرة من الجهال التي تتارجح بين اراء ابن عبد الوهاب و ابن تيمية و بن باز كاقصا تقدير.
لو كنتم تفقهون المعنى لعمل اهل المدينة لما خطر على بالك ان عليك ان تذهب الى المدينة و ترى الناس يعملون بما يقال.
يا اخي هناك اشياء اخرى ممكن ان تجيدوها و اتركوا عنكم التنطع في دين الله... الجامعات الاسلامية بالعالم الاسلامي هي اقدم الجامعات في العالم و اكثرها ثراتا و علما و فقه جهالكم ممن نسبوا الى الامام احمد، لا يساوي شيءا يذكر في الفقه الاسلامي الشاسع بل لا يساوي حتى جزء معتبر من فقه الامام احمد...
و للاسف اموال البترول نشرت خزعبلاتكم و ضعفكم في اللغة العربية و فهم الفقه الاسلامي بجذوره، و كانكم تفقهون ما تقرؤونه...
المفروض الا يتحدث في الفقه الاسلامي من لم يتخرج من جامعة اسلامية عريقة لم تنشاها اموال البترول بغرض نشر الوهابية...حينها لن نصدع راسنا مع من يقرا الحديث و يتطاول على فهمه بذل ان يذهب و يتعلم منهاج الفقه الاسلامي عن اساتذة في المجال بعدها يسهل عليه درس الحديث من اساتذته مع تطبيق المنهاج على فهمه بما يليق بزمانه.
الله المستعان على جهلكم و تنطعكم به.
@fouad أخي الكريم
تحدث هذه الحالة مع إخواننا المعتقلين الذين يتم ربطهم أو تعليقهم لساعات أو لأيام أو يتم وضعهم في مساحات ضيقة جدا ويمنع عنهم الطعام والشراب ولا يعلمون مدى طهارة أو نجاسة الأسطح المحيطة بهم، وأحيانا يكون المكان ضيقا بصورة لا تسمح لهم بالحركة.. عافاك الله من كل ذلك..
لا ماء لا تيمم..انتحر القلاوات
هذا دليل على ان المذاهب لا تصلح لشىء الا لجعل المسلمين شيعا.
وفي هذا الامر الذي طرح يتبين ان اي فرد كيفما كان اجتهاده، يكون صائبا.
مجموع الحلول الممكنة اربع :
لا صلاة ولا قضاء
صلاة دون قضاء
قضاء دون صلاة
قضاء وصلاة
فبالله عليك، قل ماذا نستفيد في هذه الحالة من المذاهب.
ومع ذلك يبقى جوابك تمويها للشخص الذي ينادي بالدليل. فالدليل مطلوب من الكتاب او من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإن لم نجد فكل حسب اجتهاده ونيته دون الرجوع الى من فرقوا ديننا ائمة كانوا او علماء.
وكم من عالم افتى من غير علم.
قالوا لنا ان كل رسول نبي وكذبوا علينا وقالوا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والرسل.
والله سبحانه وتعالى يقول لنا : رسول الله وخاتم النبيين.
محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء لكنه ليس خاتم الرسل. مازال رسول ننتظره، المهدي عليه السلام الذي سمي في القرآن باحمد.
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😱😱😱😂😂
عند الأحكام المحكمة تقولون الدين عقيم ولا يصلح لكل زمان ومكان
وعند الأحكام التي تترك الإجتهاد للمسلمين تقولون الدين يفسر على الهوى
رأسكم فيه حذاء نجس ولا يغلق فمكم النتن إلا القبر وعندها سيأتيك الجواب الفعلي
يصدق فيك قول الشاعر: و من البلية عذل من لا يرعوي عن غيه و خطاب من لا يفهم
@@movemove4009
ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا.
@@abdelazizobadi6736
وأنت أكمل هكذا ولعلك تجد الماء الزلال في حلقك يوم القيامة.
تفسيرك الأخير من أغبى ما رأيت في حياتي...
نحن كسنة نستوعب ما يعنيه المذاهب الفقهية تماما هذه اجتهادات في العبادات وليست اختلافات عقائدية هذا أولا ثانيا ماذا آخذ وماذا أترك من دينكم السرقة باسم الدين (الخمس) الكذب باسم الدين (التقية) الزنا باسم الدين (المتعة) اذية النفس باسم الدين (الحسينيات)...لكن كما ذكرا عبارتك الأخيرة تفوووز في درجة السوء والغباء...والله المستعان.
ماجاز بعذرٍ بطل بزواله
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا
«««««««««««بسم اللّه الرحمن الرحيم»»»»»»»
»»»
رسالة..
إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً..
كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر..
أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه..
غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️»
إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم.
«{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}»
»جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى
من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون.
ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه.
اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ»
ثق بربك وتوكل عليه.
«,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,»
لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️
»»»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« »»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
جزاك الله خيرا شيخي
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
«««««««««««بسم اللّه الرحمن الرحيم»»»»»»»
»»»
رسالة..
إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً..
كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر..
أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه..
غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️»
إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم.
«{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}»
»جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى
من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون.
ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه.
اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ»
ثق بربك وتوكل عليه.
«,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,»
لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️
»»»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« »»»اللهم أسألك رضاك والجنة.