Kant: la Critica del Giudizio spiegata in dieci minuti
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- Опубліковано 20 сер 2024
- La terza grande opera "Critica" di Kant che fonda l'estetica del filosofo tedesco.
Qui i link ai video didattici dedicati alle altre Critiche:
-"Critica della ragion pura": • Filosofia semplice: la...
-"Critica della ragion pratica": • Kant: la Critica della...
Ho seguito Kant attraverso i tuoi video(Critica ragion pura, pratica e adesso critica del giudizio) e devo dire che sono chiarissimi e completi! Difficilmente commento ma qui mi sento obbligato a ringraziarti
Ti ringrazio veramente tanto, sul serio!
Grazie! I tuoi schemi sono chiari e concisi, riesci a evidenziare i concetti chiave del pensiero di Kant. Grazie ai tuoi video mi è tutto molto più chiaro, complimenti!
contento di essere tornato utile :)
Bravissimo nella chiarezza e nei contenuti!!!!
video veramente esaustivo e completo, complimenti per la chiarezza dei contenuti !
Veramente molto chiaro….permette di mettere a fuoco i concetti principali delle opere di Kant e quindi di poter comprendere il filo logico, per poi poter costruire un proprio discorso.
l'obiettivo cerca di essere quello, sono contento quando ci si riesce
clamoroso sto video mi hai salvato
Ciao, sei sempre utilissimo. Le mappe dei video potresti metterle in download? Sarebbe un grosso aiuto
Ciao, mi spiace ma non ho un file della mappa
@@pilloledistoriaefilosofianon potresti condividere la copertina del video?? (Leggermente zoommata)
ciao, mi spiace ma l'ho cancellata :(
💖👍
ciao, apprezzo molto i tuoi video ma non mi è molto chiara l'analisi kantiana del giudizio teleologico relativamente alla finalità della natura e a finalismo e determinismo (causa finale, efficiente). se potessi spiegarlo mi faresti un favore enorme!! grazie
non sono sicuro di avere compreso benissimo la domanda. Comunque ci provo: secondo Kant attraverso i giudizi teleologici noi esprimiamo una visione finalistica della natura, cioè individuiamo una causa finale per cui le cose accadono. Così facendo noi andiamo al di là di una visione strettamente meccanicistica e deterministica della natura, ovvero non ci limitiamo a descrivere la natura nel suo funzionamento strettamente meccanico, ma cerchiamo di individuare uno scopo nell'ordine naturale e potenzialmente una causa efficiente (ovvero ciò che determina il fine, ad esempio Dio se siamo cristiani). Questo tentativo dell'uomo di trovare un fine e dunque un qualcosa che spieghi il perché delle cose nel suo complesso è naturale per l'essere umano, che non si accontenta di descrivere le cose come sono, ma ha un'esigenza spirituale superiore. Per quanto questa facoltà sia apprezzabile, rimane però pur sempre vero, secondo Kant, che questo tipi di giudizi rimane pur sempre al di là della sfera dei giudizi analitici a priori - che appartengono alla sfera del fenomeno - e dunque non hanno un nessun tipo di validità gnoseologica, ovvero non producono una conoscenza che può definirsi valida
Ma quale critica...insultano e deridono