البــــصــــصـــه و هم الفرع الاول من قبيلة المقطه , و احدهم البصيصي , و ينطق البصاصي بقلب الياء الفا كما هو دارج في لهجة عتيبه , و البصصه هم أهل الحجاز , و تنقسم البصصه كما هو متعارف عليه عند نسابة المقطة الى قسمين هما : ذوي صرار و ذوي مبارك ذوي مبــــاركـ و هم احد أقسام البصصه و يضم أربعة فروع , هي : العقفة , الغزايلة , الهدبه , الهميسات العــــقــــفـــة و احدهم العقيفي , و هو أتحاد شمل ثلاث بطون من المقطه , و هم : البدوه ,الشعاريه , المجانين , و شمل أتحادهم توحيد اسم قبيلتهم , و توحيد وسم إبلهم , و هم يداً على من سواهم من فروع المقطه , و كانت للعقفه شهرة قديمه و قوة كبيرة , و دور بارز في أحداث قبيلة المقطه في الحجاز , و أما عن سبب تسميتهم بالعقيفي فهي نسبة إلى رجل من قبيلة البدوه , و يقال له عقيف . و كان أجتماع هذه الفروع الثلاثه على أحد شيوخ البدوه القدماء , و يعود تاريخ اجتماعهم و تحالفهم - والله اعلم - إلى القرن الثاني عشر الهجري , أي في حدود عام 1100 تقريباً.. و كانت رئاسة فروع العقفة كافة في البدوه الى أن أستقل ’’ابن خليل’’ بقومه ((الشعاريه)) , و له قصيده طويله في ذلك يوضح فيها عدد رجال العقفه في ذلك الوقت و الذين كانوا لا يتجاوزون تسعين رجلاً ما بين بدوياً و شعرياً و مجنونياً حيث يقول : يانعـــم يانـــعم بالاد العقيفي سبعة انعام لو كان فيهم كبارا قطعوا ســلم الغرامه فيما مضى ياعيوني كسوتي تسعين غرام والليله امسيت منهم ما على راسي عمامه هذا و تتفرع العقفة اليوم كما أسلفت إلى ثلاثة فروع , هي : 1/البدوهـ 2/الشعاريه 3/المجانين مهم منكم ياحرب
والنعم فيكم.. بس فيه فروع ثانيه لي البصصه مثل الهوارنه والعطيات والخنافره والغزايله... هم من أكبر فروع البصصه وثلاث منهم في نجد وهم الخنافره والهوارنه والغزايله وانا عطياني من الحجاز والمفروض تذكرهم... على العموم والنعم في ربعنا المجانين 🌹
اختلفوا الناس وصوتوا ورشح كل واحد اللي يشوف انه صاحب الحق واولى به وانتهى الامر ولا فيه فلوس وشراء مثل ماذكرت ليش تظلم الناس وابناء عمومتك وتحتقرهم ... اتقوا الله في ارحامكم يكفي تناحر وتباغض ... سقت لك بيت لشاعر قحطاني موب عتيبي حتى تعرف ان كل الناس تعتبر أن احتقار الاخرين دليل نقص
ونعم بالمجانين انا من مجانين السودان هل هي نفس القبيله ولا تشابه أسماء بس نحنا من بن سهل الذي بنتمي للي سعد العشرة من بطون كهلان بن سبا ونحدرون من زبيد ابن أصعب
١عتيبه / مجانين المقطه و مجانين النفعه ٢ هذيل / مجانين لحيان ٣ البقوم منهم مجانين ٤حرب ومنهم مجانين: اما تقول مجانين لحيان ومجانين حرب ومجانين المقطه جدهم واحد فانت اخطأت وكل من هذولا مرجعهم لقبيلتهم لا حرب منا ولا لحيان
fffahd 511 كل من نزل الحجاز وامسكوه قطاعين الطرق او عساكر الاتراك قال انا حربي واشتهرت قبيلة حرب بكل من تغرب تحرب)) والبعض يظنها سبه ضد حرب ولاهي بالحقيقه مدحة كل من نزل الحجاز قال انا حربي وسلم ب اهله وماله ونفسه مثلا بنقالي ينزل الحجاز ويمسكونه قطاعين طرق ويقولهم انا حربي كما سمعتها من اجدادي ولا قصور بالجميع اخوكم محمد السلمي
المجانين من زبيد من حرب فقط اللي مع لحيان ومع عتيبة هم اصلهم من حرب لا احد يحرف ويشغل باله الكلام واضح شيخهم مسيفر ريس مركز الخضراء اعرفه شخصيا ولا فيه تعقيد فرعين من المجانين الان مع لحيان ومع المقطة يعرفون ان اصلهم من زبيد ولا يختلف عليهم اثنين
@@Al-Otaibi-bk5lm من انت حتا تقول الكلام من راسك لحيان وحرب تعرف انهم من حرب وانا ولد عمهم نسبنا يرتبط بهم ومو انت الي تحدد نسبهم لانت ولا غيره لحيان من هذيل بي أنفسهم قالو ان هذولي حروب حالفونا
في نظري كل ابناء العمومة شيوخ وامراء ولكل جسد رأس وهذا رأس القبيلة الان من غير قصور في كل الاد مجنون ... ارجوا واتمنى وادعوا الله أن تنتهي هالقصة على خير ويرضى كل بما قسم الله له
(ممدوح بن دخيل الله [بن مجنون] المقاطي) للامانه ورجاء تبيان البراءة للنساء وشهادة الحق للرجال جميعنا الاد مجنون من المقطة من عتيبه نعود نسبا وجميع البصصة ايضا الى الثبتة فنحن المقطة كرزان وبصصة نعود نسبا الى ثبتة السيل..اما خرافه قال وقيل قال جدي ثم سكت من اخبر جدك؟!..سمعها من من؟!من اخبر الاخر؟!هل هم ثقات؟! او اسانيد مبتورة ولم تسند لابينا مجنون من البصصة من المقطة من عتيبة من اخوال المصطفى عليه الصلاة والسلام فنحن من العرب ولدينا علم الروايه عكس الافك والجهل هذا ان كان هناك مجال اصلا لرغاء اهل الحقد والجهل فهناك مطرفي من عنزة وقال نبينا:(ونعم الحي عنزة) وهناك مطرفي من هذيل وبخصوص زبيد حرب لا ذمة لكم لدى الاد مجنون ولا كافه المقطة بل العرب جميعا في النسب اكدوا لمجانينكم سواء من صلب ابيكم او اعمامكم وليسوا من السودان حفظا لجناب العرب من التعرب هل هم منكم عاربة ام من مستعربة او غيرها وادعوكم لاثبات نسبهم فيكم ولايثبته الا شيخ مشائخ حرب عرفا اتفاقا او امير من حرب لان فيك ياحرب امراء ليسوا منك بل منا نحن الامير والامير لانك ياحرب منا كسائر العرب منك انا ممدوح دخيل الله مجنوني اظهر منك امير له امير وهو (نعم الامير اميرها واميرنا) ولو كنتي من العرب ياحرب بشيخ مشائخ قبيلة حرب حرابة الدول لخرج الامير والامير قتالين ضحاكين والدين النصيحة يا قبيلة اسمك حرب اكسبيها اغنميها ياحرب حاربتي الدول لك انا ابيها ويازبيد انتي مجنونية نسبا شيوخكم مجانين فكلكم سواء زبيد او مجانين زبيد من حرب ابناء رجل واحد فانتم من مجنون اصلا ..ثم هناك من يدعي الشرافه كذبا لغرض الدنيا وبالاخره جهنم فلا غرابة بمن يدعي ان هويدي ابو عامر جدي او جعيد او صويون او هادي ابناء مجنون جدنا الاد مجنون من ترثة عتيبة الاخوال من حرب ومشائخها تحت شيخ مشائخ حرب من لديها وبها امير وماتعلم المجانين عقلا بزبيدها بعزرتها بكيانها من قبيلة حرب ان حرب ليست كجهينه ولابحر جهينة كما ان (عتيبة) ليست (بني امية) ولا وردها ولاتارد حرب ومجنوني حرب ورد جهني واحد والمثل يقول(وعند جهينة الخبر اليقين).. اخيرا لايقذف سوى الشجرة المثمرة .. نعمانا الاد مجنون ونعمانا البصصة بل نعمانا المقطة من عتيبة ونعمانا عتيبة وان بنو سعدا عند الله لذو حظ عظيم ومانحن الا قوم رماة ومانحن الا اولي باس شديد ومانحن عتيبة الا جنودا يحارب بنا الله في ارضه كما انه يحارب بملائكته في السماء ( ومانحن عتيبة من هوازن الا نسبي ولا يسبى منا ولا من رسول الله بل يرد وتسبى الترك والروم ونحن اخوال من قال: (ابن اخت القوم منهم) لمن كان من المسلمين ويقرا في كتاب الله ويقرا من احاديث سيد الانبياء والمرسلين ويقرا سيرته الطيبة..ويااااااعرب امير في حرب فرق بين العرب والتعرب ومايز بين العرب حتى بان اهل التقوى وهذا ديدينها منذ التاريخ كديدن الرجال ونعم بحرب وليس لها زود.. (قالها بن مجنون نفسه)
شوف كلامك كثير وانت تدس السم بي العسل وانت قلتها في ناس تبي النسب في الدنيا عشان غرض من أغراض الدنيا فعلن كل القبائل تعرف انا العتيبي حلف وأنهم يقولون حنا هوازن وخول الرسول طبعن ما نقول على ذا الشي الا حسبي الله ونعم الوكيل حتا الرسول والسلام تخلونه في عنصريتكم الي تبون لكم صيت في الجزيره وكل العرب عارفه أصولها ومايحتاج تهرج ام انك تسب حرب وتمدح حذي السم في العسل بعينه لدرجة الدي أن اي طلعكم انكم منتم من هوازن رجعكم اصلكم القضاعي ونعم بي قضاعه لاكن اشكالك لازم ينقلها والمجنوني الحربي والمجنوني الحياني كلهم طلعو عيال عم وبي الد أن اي ومجانين عتيبه ماحلوو يخافون تطلع نتايج هم زي بني عمهم الحروب والي في لحيان والشرف والفخر لقبيلة المجنوني الحربي الدي أن اي أصدق من كلامك طلع المجنوني كناني ورح شف علا تحور مدركه والله لايبلانا عتيبه قضاعه مين الحين الي راح فيها) (قالوها نسابة العرب جميعهم اي احد يفخر بكثر او يتعنصر بكثره هذا يحس في داخله نقص) وانا ماني زيك ادس السم في العسال انا اقول كل قبيله فيها الطيب والخبيث ولابد في عتيبه ناس طيبه لاكنك خربت انت واشكالك عليهم
احترم نفسك انت قليل حيا يوم وش الي تنطق حرب بي المثنى بعدين المجانين إلى مننا مهم بحاجتك انت وربعك وخلك عتيبي طز فيك مادبرنا تفهم ولا انت من صلب جدنا واي مجنوني من لحيان أو من حرب حنا عيال عم لزم ولا واحد دبر فيكم واكيد في كم واحد مريض قال انتم مننا وذا مريض حنا ما نتشرف انك انت وأشكال مننا 🤚وحرب ماتحتاج الزود ياجاهل
هم ابناء محمد بن مجنون بن مبارك بن عقيف وعزوتهم الآد مجنون وهم أحد فروع قبيلة المقطة وينقسمون إلى عدد من الفروع وهي على النحو التالي : 1- الجعيدات وهم ابناء جعيد بن محمد بن مجنون 2- ذوي صويوين وهم ابناء صويوين بن حسين بن جهاط بن محمد بن مجنون 3- ذوي عامر وهم ابناء عامر بن هويدي بن حسين بن جهاط بن محمد بن مجنون 4- العبابيد وهم ابناء عبًاد بن رازن بن محمد بن مجنون 5- ذوي هادي وهم ابناء هادي بن حسين بن جهاط بن محمد المصدر كتاب تاريخ الحمدة ونسب قبيلة المقطة للمؤلف عبدالعزيز الوذيناني ورقات خاصة بي
أحمد الحربي هههههههههههههههه المجانيين من فروع البصصة من المقطة العريقة ويش ريك ي حربي أخذا المجانيين الحيان هذيل معك عشان عندكم مجنوني حربي 😅✌ المجنوني الحربي ويش يرجع من حرب
اشهد لله انهم شيوخ أهل كرم
البــــصــــصـــه
و هم الفرع الاول من قبيلة المقطه , و احدهم البصيصي , و ينطق البصاصي بقلب الياء الفا كما هو دارج في لهجة عتيبه , و البصصه هم أهل الحجاز , و تنقسم البصصه كما هو متعارف عليه عند نسابة المقطة الى قسمين هما : ذوي صرار و ذوي مبارك
ذوي مبــــاركـ
و هم احد أقسام البصصه و يضم أربعة فروع , هي : العقفة , الغزايلة , الهدبه , الهميسات
العــــقــــفـــة
و احدهم العقيفي , و هو أتحاد شمل ثلاث بطون من المقطه , و هم : البدوه ,الشعاريه , المجانين , و شمل أتحادهم توحيد اسم قبيلتهم , و توحيد وسم إبلهم , و هم يداً على من سواهم من فروع المقطه , و كانت للعقفه شهرة قديمه و قوة كبيرة , و دور بارز في أحداث قبيلة المقطه في الحجاز , و أما عن سبب تسميتهم بالعقيفي فهي نسبة إلى رجل من قبيلة البدوه , و يقال له عقيف .
و كان أجتماع هذه الفروع الثلاثه على أحد شيوخ البدوه القدماء , و يعود تاريخ اجتماعهم و تحالفهم - والله اعلم - إلى القرن الثاني عشر الهجري , أي في حدود عام 1100 تقريباً..
و كانت رئاسة فروع العقفة كافة في البدوه الى أن أستقل ’’ابن خليل’’ بقومه ((الشعاريه)) , و له قصيده طويله في ذلك يوضح فيها عدد رجال العقفه في ذلك الوقت و الذين كانوا لا يتجاوزون تسعين رجلاً ما بين بدوياً و شعرياً و مجنونياً حيث يقول :
يانعـــم يانـــعم بالاد العقيفي سبعة انعام
لو كان فيهم كبارا قطعوا ســلم الغرامه
فيما مضى ياعيوني كسوتي تسعين غرام
والليله امسيت منهم ما على راسي عمامه
هذا و تتفرع العقفة اليوم كما أسلفت إلى ثلاثة فروع , هي :
1/البدوهـ
2/الشعاريه
3/المجانين
مهم منكم ياحرب
والنعم فيكم.. بس فيه فروع ثانيه لي البصصه مثل الهوارنه والعطيات والخنافره والغزايله... هم من أكبر فروع البصصه وثلاث منهم في نجد وهم الخنافره والهوارنه والغزايله
وانا عطياني من الحجاز والمفروض تذكرهم... على العموم والنعم في ربعنا المجانين 🌹
ياولد حنا المجانين ولاحد قلك يعني المجنوني افتخر وانعم بالقبايل كلها حنا كلنا اخوان وكلنا عيال 9اشهر وانعم بالقبايل كلها
انشهد يا خوالي
كفو
نحن بمصر من قبيله ال مجنون ولنا تاريخ عريق ولنا فروع بجميع انحاء الجمهورية
ahmed ebrahem انا من ال مجنون من سوهاج وفيه مجانين في ارمنت وفيه مجانين في ابوطشت انتا منين ياابوعمو
Mahmed Abu Hamza انا من مجانين ابوتشت انت من اي مركز في سوهاج
بالله هل لي قبيلة المجانين والمسلمي صلة
قبيلة المجانين اصلها من حرب
وخرجوا بعضهم وحالفوا هذيل وعتيبة
Abdulrahman Alharbi عندك دليل
ماصدقت مجانين عتيبه يرجعون في عتيبه اما مجانين حرب ترا كانو لحايين
@@Al-Otaibi-bk5lm وانتم مجنانينكم ياعتيبي نازلين من السماء هههههههههه
@@mmmm7156 لا بس احنا نعرف اصلنا وفصلنا
حنا مقطه واكثر المقطه بالعدد لاتنسبونا الى مجنونكم ذا
@@Al-Otaibi-bk5lm مافي حرب
مجانين لحيان فقط
ونعم والله يا عتيبه
اختلفوا الناس وصوتوا ورشح كل واحد اللي يشوف انه صاحب الحق واولى به وانتهى الامر ولا فيه فلوس وشراء مثل ماذكرت ليش تظلم الناس وابناء عمومتك وتحتقرهم ... اتقوا الله في ارحامكم يكفي تناحر وتباغض ... سقت لك بيت لشاعر قحطاني موب عتيبي حتى تعرف ان كل الناس تعتبر أن احتقار الاخرين دليل نقص
ونعم بالمجانين
انا من مجانين السودان
هل هي نفس القبيله ولا تشابه أسماء
بس نحنا من بن سهل الذي بنتمي للي سعد العشرة من بطون كهلان بن سبا
ونحدرون من زبيد ابن أصعب
عبداللطيف سالم المجنوني تشابه اسماء
نعم كلنا ابناء جدنا عباءه الذروي من قبيله العزيري الذروي الزبيدي
نحنا قبلة المجانين في السودان هل نتبع لي هذا الغبيله ولا اسم علي مسماء
وانا مجنوني لكن سوداني
كل القبائل اصلها الجزيره العربية
ونعم
١عتيبه / مجانين المقطه و مجانين النفعه ٢ هذيل / مجانين لحيان ٣ البقوم منهم مجانين ٤حرب ومنهم مجانين: اما تقول مجانين لحيان ومجانين حرب ومجانين المقطه جدهم واحد فانت اخطأت وكل من هذولا مرجعهم لقبيلتهم لا حرب منا ولا لحيان
F العتيبي
أصل المجانين كلهم من قبيلة حرب واكتب عن هذا الشي وانا اعرف لي مجنوني كاتب العتيبي يقول جدنا حربي
عبدالرحمن الحربي يارجال من غرب حرب ومن ضيع اصل ة قال انا حربي
fffahd 511 كل من نزل الحجاز وامسكوه قطاعين الطرق او عساكر الاتراك قال انا حربي واشتهرت قبيلة حرب بكل من تغرب تحرب)) والبعض يظنها سبه ضد حرب ولاهي بالحقيقه مدحة كل من نزل الحجاز قال انا حربي وسلم ب اهله وماله ونفسه مثلا بنقالي ينزل الحجاز ويمسكونه قطاعين طرق ويقولهم انا حربي
كما سمعتها من اجدادي ولا قصور بالجميع
اخوكم محمد السلمي
المجانين من زبيد من حرب فقط اللي مع لحيان ومع عتيبة هم اصلهم من حرب لا احد يحرف ويشغل باله الكلام واضح شيخهم مسيفر ريس مركز الخضراء اعرفه شخصيا ولا فيه تعقيد فرعين من المجانين الان مع لحيان ومع المقطة يعرفون ان اصلهم من زبيد ولا يختلف عليهم اثنين
كلامك غلط في غلط لاهنت شي ماتعرفه لا تحرف كل واحد يرجع لي اصله مجانين العتبان ٢ النفعه و المقطه و مجانين هذيل من لحيان لا تجي وتحط كلام ممن تحريفك ،
@@5_ii صدقت والله
@@محمداللحياني-ق7ص ماصدقت لاانت ولاهو المجنوي حربي معروف اصله ومعرف قصته يوم نزل علي هذيل وابحث واتاكد وبكل كتب النسب وحتا الشيوخ يعرفون قصتهم
ونعم بي مجانين لحيان من هذيل ومجانين المقطه
اللحياني الهذلي انا لحياني مجنوني هذلي
اللحياني الهذلي والمجانين من حرب ههههه ياهذيل ياعتيبة ياحرب كلكم فيكم مجانين هههههههههههه
محمد الحربي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه معك كريزي مقاطي بعد مجنون ب الانقليزي 😅👋 ونعم في هذيل وربعي عتيبة وحرب شبابة 👏 خوالي الاد مجنون المقطة 😈👏💓
maxksa Mrr515
انت مجنوني لحياني
اللحياني الهذلي
انا مجنوني لحياني
ترا ابو جدي راقي وربي
وين راااحو المجانين من حرب ? ومجانين من هذيل
تركي الحربي انا من هذيل
Iieke Sissk
انت مجنوني لحياني حتى انا
فيه مجانين مقطه عتبان
تركي الحربي
موجودين
محمد حامد المجنوني اللحياني
انا صاحب التعليق
في مجانين بالسودان
اااي
كم رمز قبيله المجنوني
181
انا من قبيله المجانيين في مصر هل لنا صله بمجانيين السعوديه والسودان ولا تشابه اسماء
صاحب القناة مبدع
ادخل على اللي يطوف البيت حجاجه
من ناقص عند مدح الغير يتذمر
انا مجنوني من السودان
ياخي كيف مجنوني لحياني ومجنوني عتيبي ومجنوني حربي اموت وعرف
ابو منى اللحياني تبغين اقولك
مجانين حرب كانو لحايين هذلان وخذ العلم الي يجمد على الشارب وأما مجانين عتيبه يرجعون في عتيبه
فهد5١١ العتيبي هذولي كل شوي يسرقون الانساب سارقين الجحدلي وسارقين المطرفي
@@Al-Otaibi-bk5lm قبيله المجانين من لحيان هذيل وليس لهم علاقه في حرب انتهى
ارحبو الله يعطيك العافيه يا مجنوني
مجانين حرب F-15 😎👊🏻
رقمكم ١٨١
لا والله لحياني هذلي
@@محمداللحياني-ق7ص تعقب المجانين من حرب
@@محمداللحياني-ق7ص تخسي اصلنا حربي
فيه مجانين حروب
Khalid7rb
نعم المجانين من حرب والعز بالله
المجانين الي من حرب كانو لحايين
الحربي خالد غلط الله يصلحك
@@Al-Otaibi-bk5lm من انت حتا تقول الكلام من راسك لحيان وحرب تعرف انهم من حرب وانا ولد عمهم نسبنا يرتبط بهم ومو انت الي تحدد نسبهم لانت ولا غيره لحيان من هذيل بي أنفسهم قالو ان هذولي حروب حالفونا
ZooZ M صدقت
معاكم المجنوني من ذوي محسن
ونعم وانا من ذوي محسن
@@محمداللحياني-ق7ص كيف من ذوي محسن اللحياني
@@Bandar-dq2wx انت قصدك كيف لحياني ؟
غير صحيح الكلام المجانين من زبيد حرب بارك الله فيك
لا
@@محمداللحياني-ق7ص الا صح
في نظري كل ابناء العمومة شيوخ وامراء ولكل جسد رأس وهذا رأس القبيلة الان من غير قصور في كل الاد مجنون ... ارجوا واتمنى وادعوا الله أن تنتهي هالقصة على خير ويرضى كل بما قسم الله له
انا مجنوني من صعيد مصر
المجانين من زبيد حرب
غلط ✅
ارحبو
اما مجانين اسم قبيلتهم غريبه 😯
ايه المقطه فيه فرعين كبار كرزان و مجنين المجنين هم فرعهم الكبير البصصه
هًذٍآٍ قٍبُيِلّتٍنًآٍ
انا مقاطي مجنوني بس فيه ناس اشغلوني يقولولي انت مجنون
مجنون شجاعة ولا يهمك
محالفين فقط المجانين اأصلهم من زبيد من حرب
تراك مجانين حرب كانو من الحاين يعني لا تكيس
تخسي وتعقب نعرف اصلنا
ايه
تخسي وانا اخوك
@@محمداللحياني-ق7ص
هذا الامر غصبن عنك وكل القبايل تعلم ذالك ومن ضمنهم هذيل الي انت محالفها
(ممدوح بن دخيل الله [بن مجنون] المقاطي)
للامانه ورجاء تبيان البراءة للنساء وشهادة الحق للرجال
جميعنا الاد مجنون من المقطة من عتيبه نعود نسبا وجميع البصصة ايضا الى الثبتة فنحن المقطة كرزان وبصصة نعود نسبا الى ثبتة السيل..اما خرافه قال وقيل قال جدي ثم سكت من اخبر جدك؟!..سمعها من من؟!من اخبر الاخر؟!هل هم ثقات؟! او اسانيد مبتورة ولم تسند لابينا مجنون من البصصة من المقطة من عتيبة من اخوال المصطفى عليه الصلاة والسلام فنحن من العرب ولدينا علم الروايه عكس الافك والجهل هذا ان كان هناك مجال اصلا لرغاء اهل الحقد والجهل فهناك مطرفي من عنزة وقال نبينا:(ونعم الحي عنزة) وهناك مطرفي من هذيل وبخصوص زبيد حرب لا ذمة لكم لدى الاد مجنون ولا كافه المقطة بل العرب جميعا في النسب اكدوا لمجانينكم سواء من صلب ابيكم او اعمامكم وليسوا من السودان حفظا لجناب العرب من التعرب هل هم منكم عاربة ام من مستعربة او غيرها وادعوكم لاثبات نسبهم فيكم ولايثبته الا شيخ مشائخ حرب عرفا اتفاقا او امير من حرب لان فيك ياحرب امراء ليسوا منك بل منا نحن الامير والامير لانك ياحرب منا كسائر العرب منك انا ممدوح دخيل الله مجنوني اظهر منك امير له امير وهو (نعم الامير اميرها واميرنا) ولو كنتي من العرب ياحرب بشيخ مشائخ قبيلة حرب حرابة الدول لخرج الامير والامير قتالين ضحاكين والدين النصيحة يا قبيلة اسمك حرب اكسبيها اغنميها ياحرب حاربتي الدول لك انا ابيها ويازبيد انتي مجنونية نسبا شيوخكم مجانين فكلكم سواء زبيد او مجانين زبيد من حرب ابناء رجل واحد فانتم من مجنون اصلا ..ثم هناك من يدعي الشرافه كذبا لغرض الدنيا وبالاخره جهنم فلا غرابة بمن يدعي ان هويدي ابو عامر جدي او جعيد او صويون او هادي ابناء مجنون جدنا الاد مجنون من ترثة عتيبة الاخوال من حرب ومشائخها تحت شيخ مشائخ حرب من لديها وبها امير وماتعلم المجانين عقلا بزبيدها بعزرتها بكيانها من قبيلة حرب ان حرب ليست كجهينه ولابحر جهينة كما ان (عتيبة) ليست (بني امية) ولا وردها ولاتارد حرب ومجنوني حرب ورد جهني واحد والمثل يقول(وعند جهينة الخبر اليقين).. اخيرا لايقذف سوى الشجرة المثمرة .. نعمانا الاد مجنون ونعمانا البصصة بل نعمانا المقطة من عتيبة ونعمانا عتيبة وان بنو سعدا عند الله لذو حظ عظيم ومانحن الا قوم رماة ومانحن الا اولي باس شديد ومانحن عتيبة الا جنودا يحارب بنا الله في ارضه كما انه يحارب بملائكته في السماء ( ومانحن عتيبة من هوازن الا نسبي ولا يسبى منا ولا من رسول الله بل يرد وتسبى الترك والروم ونحن اخوال من قال: (ابن اخت القوم منهم) لمن كان من المسلمين ويقرا في كتاب الله ويقرا من احاديث سيد الانبياء والمرسلين ويقرا سيرته الطيبة..ويااااااعرب امير في حرب فرق بين العرب والتعرب ومايز بين العرب حتى بان اهل التقوى وهذا ديدينها منذ التاريخ كديدن الرجال ونعم بحرب وليس لها زود..
(قالها بن مجنون نفسه)
شوف كلامك كثير وانت تدس السم بي العسل وانت قلتها في ناس تبي النسب في الدنيا عشان غرض من أغراض الدنيا فعلن كل القبائل تعرف انا العتيبي حلف وأنهم يقولون حنا هوازن وخول الرسول طبعن ما نقول على ذا الشي الا حسبي الله ونعم الوكيل حتا الرسول والسلام تخلونه في عنصريتكم الي تبون لكم صيت في الجزيره وكل العرب عارفه أصولها ومايحتاج تهرج ام انك تسب حرب وتمدح حذي السم في العسل بعينه لدرجة الدي أن اي طلعكم انكم منتم من هوازن رجعكم اصلكم القضاعي ونعم بي قضاعه لاكن اشكالك لازم ينقلها والمجنوني الحربي والمجنوني الحياني كلهم طلعو عيال عم وبي الد أن اي ومجانين عتيبه ماحلوو يخافون تطلع نتايج هم زي بني عمهم الحروب والي في لحيان والشرف والفخر لقبيلة المجنوني الحربي الدي أن اي أصدق من كلامك طلع المجنوني كناني ورح شف علا تحور مدركه والله لايبلانا عتيبه قضاعه مين الحين الي راح فيها) (قالوها نسابة العرب جميعهم اي احد يفخر بكثر او يتعنصر بكثره هذا يحس في داخله نقص) وانا ماني زيك ادس السم في العسال انا اقول كل قبيله فيها الطيب والخبيث ولابد في عتيبه ناس طيبه لاكنك خربت انت واشكالك عليهم
@@Mayb-xf5kh
والله الحقد والجهل بعينه انت قم لابارك الله فيك
@@Mayb-xf5kh تستهبل انت عتيبة تحوراها هوزاني اصيل
واثنيا المجانين من المقطه اليوم DNA اثبت ذلك خرافة قال جدي وسمعت مانبيها
احترم نفسك انت قليل حيا يوم وش الي تنطق حرب بي المثنى بعدين المجانين إلى مننا مهم بحاجتك انت وربعك وخلك عتيبي طز فيك مادبرنا تفهم ولا انت من صلب جدنا واي مجنوني من لحيان أو من حرب حنا عيال عم لزم ولا واحد دبر فيكم واكيد في كم واحد مريض قال انتم مننا وذا مريض حنا ما نتشرف انك انت وأشكال مننا 🤚وحرب ماتحتاج الزود ياجاهل
انا مجنوني لحياني
هل يوجد مجانين يمنيين ينتسبون لغير اليمنيين
نسب المجانيين من بطون زبيد الحربي حروب المجانيين يمكن فخذ من المجانيين من حرب حالف عتيبه
لا م صدقت
ساير العتيبي هات العلم ياصادق ؟؟؟
هم ابناء محمد بن مجنون بن مبارك بن عقيف وعزوتهم الآد مجنون وهم أحد فروع قبيلة المقطة وينقسمون إلى عدد من الفروع وهي على النحو التالي :
1- الجعيدات وهم ابناء جعيد بن محمد بن مجنون
2- ذوي صويوين وهم ابناء صويوين بن حسين بن جهاط بن محمد بن مجنون
3- ذوي عامر وهم ابناء عامر بن هويدي بن حسين بن جهاط بن محمد بن مجنون
4- العبابيد وهم ابناء عبًاد بن رازن بن محمد بن مجنون
5- ذوي هادي وهم ابناء هادي بن حسين بن جهاط بن محمد
المصدر كتاب تاريخ الحمدة ونسب قبيلة المقطة
للمؤلف عبدالعزيز الوذيناني
ورقات خاصة بي
ساير العتيبي ومجانين حرب وين راحو ؟؟
وفيه مجنوني هذلي اصله حربي وهوحلف مع هذيل ويعترفون فيه هذيل اما مجانين المقطه ماعندي خبر عنهم يمكن تشابه اسماء
أحمد الحربي هههههههههههههههه المجانيين من فروع البصصة من المقطة العريقة ويش ريك ي حربي أخذا المجانيين الحيان هذيل معك عشان عندكم مجنوني حربي 😅✌ المجنوني الحربي ويش يرجع من حرب
طيب ايش استفدنا
ليتكم ياالمجانين قعتو فالسودان لحقتو جدانكم يبن عمي ارررررر الناس تطلع القمر وانتو ......
من حلاة وجهكك بالله سكتنا بسكوت مسوي فيها انت ووجهك 🌚
المجانين ذول غير عن مجانين السودان هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه