Ada teman saya yang bersuku Aceh banyak menguasai bahasa daerah dan teman Saya Orang Aceh lancar berbahasa Batak,bahasa pak-pak,bahasa GAYO,bahasa Padang, Palembang,Jawa,dan bahasa Melayu sehingga sampai bahasa inggris pun juga dia kuasai. Saya pun Heran entah ilmu apa yang dia pakai semua bahasa dia bisa ngomong
Kalau saya melihat budaya PAKPAK, ini sangat bagus, di desa saya di asahan ada marga toba kawin dgn borj MANIK SIKETANG, mereka melaksanakan adat pakpak di pesta itu ya, diterima pihak paranak, tetapj yg jelas, kombinasilah.msntap tdk ada masalah.
Saya justru kepingin bisa bahasa Pakpak, kalo pulang ke kampung halaman saya menyapa dengan bahasa Pakpak( yang umum) klo panjang takut salah. Waktu balita saya menggunakan bahasa Pakpak dengan tetangga yang sebaya denganku. Oohh rindunya hati ini. Njuah - juah kita kerinana
Njuah njuah q pak pak, q bangga tading i labuhen batu, q terus berusaha kenalkn pak pak mi kalak tapsel,, gelar q, i tenggoi kalak si berutu,, asalku pak pak bharat nai, njuah njuah
Kami org Batak toba yg tinggal di kampung karo sidikalang. Saya sering nyoba2 pake bahasa pakpak sama kawan. Tapi jd kecampur2 sama bahasa karo. Krn bahasa karo dan pakpak banyak yg mirip. Sebenarnya ingin bisa lancar bahasa pakpak dan karo. Tapi krn di sidikalang sdh campur2 smua suku, akhirnya hnaya bisa 30% bahasa pakpak dan karo. Diperantauan ini, kami org toba,karo,simalungum,pakpak, gabung dalam satu arisan. Biasanya org2 dr Balige,tarutung, msh aneh dengar2 marga pakpak. Ketika mreka dengar marga Bancin, berutu,mereka ketawa. Katanya aneh marganya. Namun ketika mereka dengar marga BINTNG, mereka bilang "keren marganya". Tumnaggor juga katanya keren, mirip Anggur . Klo kita yg besar disidikalang sdh biasa dgn berbagai marga2 yg jarang kedengaran.
Bukan Bujur bg, Tapi lias ate -Bujur itu ucapan terimakasih dalam bahasa Karo -Bujur itu ucapan Bahasa Simalungun yg artinya baik cth : inang hu na bujur -Burju itu ucapan bahasa Toba artinya baik ,tch : inang hu na burju
pakpak minder dengan suku batak yg lain seperti karo, toba dll. Karena diantara banyak batak suku Pakpak lah yg paling jauh tertinggal dari segi ekonomi, pendidikan dan banyak lagi, sungguh miris SDM yg rendah sekali
Kalau merasa minder semus begitu. Saya juga minder melihag suku cina, tetapk apakah saya ganti marga gara2 itu , preeet. Ada istilsh kawan saya, dari karo katsnyz, bodo amat , NA KUPANGAN DO NA KUALLANG., yaa, memang begitu, semua hsnya DONGAN MEKKEL do.,kecuali orangtua niba. Msksnya AYO, KERJD KERJS, KERJA ,NANTI MARAH PAK JOKOWI.
@@jritongga9699 kalo minder dgn cina itu beda konsepnya. Batak dan cina gak punya ikatan atau sejarah, emang bisa kau yg marga Ritonga(Batak) masuk ke marga Lee(China) Emang punya silsilah dari Ritonga masuk ke Lee. Emang China mau mengakui Batak keturunan China atau China keturunan batak
Sebetulnya orang Pakpak banyak yg maju dalam hal segala bidang hanya saja kebanyakan yg sudah kaya malu jadi orang Pakpak Marganya di ganti marga suku lain
@@JordanBerutu-qh4tj , gerdang pakpak Dairi bisa lebih keras dan lebih kencang daripada gondang Batak Toba antara lain karena dipengaruhi kencangnya dan bersemangatnya para penabuh gondang sembilan Angkola-Mandailing.
Bujur engket lias ate,, karina na ituriken ni pertua ten, aku kalak pak-pak mengaku ngo i lot tuhuna bage na itori-toriken ni,lot ma ngo oda tuhu, sebab ni karina kumerna terlalu murahsu beradaptasi mi suku lain,secara bahasa,adat/budaya,engket sidebanna sementara suku diluar pak-pak susah kalon ngo beradaptasi mella madeng dekkah tadingna itanoh pak-pak en. Njuah-njuah mo banta karina.....
Bangga jadi orang Batak Pakpak dan ga pernah malu mengumandangkan bahasa nenek moyangku🤗🤗,ayo maju terus Kita kalak Pakpak en. Njuah-juah mo kita kerina, ulang lupaken adat i ti. Lias ate🤗🙏
Saya marga pinem, Mamak saya bru manik, tapi mamak saya tak bisa bahasa pakpak, bahkan di KTP mamak saya, ditulis bru karo , itu terjadi karena kakek saya juga tidak bisa berbahasa pakpak karena kakek saya lahir dan besar di kecamatan tanah pinem, kabupaten dairi
Pakpak itu di pesisir pantai semua, seluruh kawasan BARUS , ituu sebab kisah BARUS tidak terkenal, seperti kawasan PAKPAK ,karena tidak ada orang Pakpak penulis sejarah nya, maka Barus pun lenyap dengan sejarah kemenyan dan kapur dari PAKPAK
masa lalu mungkin ada beberapa oknum Pakpak yg mengganti marha nya ke Suku Lain, tapi sekarang mereka telah banyak yg sadar bahwa mereka merasa rugi karena telah sempat mengganti marganya
Aku ngak malu jadi suku pak pak Sampai luar negri pun aku kerja aq selalu bilang kalau aq suku pak pak dan selalu berbahasa pak pak Njuah njuah mo lbe man banta krina kalak pak pak Salam pak pak Dairi marga Bintang
Aku gk prnh mau mengubah marga dimna pun brada...mau orng tau atau gak...tetep bilang marga asli tnpa mngubah2...mlah lolo ukurku mella ipengrantoen jumpa ket kalak pakpak pande ia merbahasa pakpK...mnter lngsung merbahasa pakpak ngo diri...nda prnh mela nola...atau smpe menukar marga hahahahH
Pertahankan identitas marga kita,kalaupun bahasa sudah mulai campur dengan bahasa petantauan.nggk masalah . Dengan sendirinya orang dr suku lain mengetahui.salam dari tapanuli selatan.
Sekarang : Tegaskan diri "Aku PAKPAK !" Njuah-juah ! Kita dari Toba, dari Simalungun, dari Karo, dari Mandailing, dari semua penjuru ... "MENDUKUNG" dengan suka-cita. Njuah-juah !
Saya bangga jadi orang pakpak.permintaanku margany jangan diganti ketoba kaltu karna mbue kutengngen bagi.marga padang ia kan kalangnai sakat ijakarta idokkon ia situmorang.ulang ne ale.asa taridah kita pakpaki
Setuju ka. Aku br Padang, jarang sekali Ada di Pematangsiantar, tp kami tdk pernah mengganti marga kami dgn marga lain. Bahkan adekku yg laki2 dipanggil temannya si Padang. Maju terus suku Pak Pak
Mohon dibahas baju adatnya dong Pak, karena saya lihat ada motifnya dan warnanya sangat beda dg suku batak yg lain. Untuk Baju saya lihat warnanya selalu hitam, bagian lengan atas dan punggung ada motif seperti hewan cicak atau apa bagi saya kurang jelas. Apakah ada maknanya motif2x gambar tersebut?
Klasen yg di humbang hasundutan itu bukan suku pakpak ya. ASAL muasal ,adat istiadat budaya berbeda. STOP katakan Wilayah parlilitan itu suku pakpak.Yg berbahasa DAIRI KLASEN parlilitan itu adalah suku Batak.Parlililitan tidak mengenal sulang silima.Disini konsep DALIHAN NATOLU.Dan marga raja di setiap kampung ada, yg dinamakan raja HUTA. Yg membuat label 5 suak itu adalah orang pakpak simsim. dan suku pakpak banyak menolak bagian dari suku batak.
@@randyfamolaa3843 tergantung kamu, dan budaya di kampung mu. Klo adat pakpak , Etnis batak Pakpak-Dairi.bukan suku papak. Karena Anak Ampun itu adalah anak siampudan nahoda raja di sionom hudon. Secara silsilah tentu garis keturunan batak toba.
@@randyfamolaa3843 kadang itu.klo keturunanan yg di pakpak itu. Klo marga Nahampun gak menggunankan pakpak itu.karena di pearaja bukan pakpak. Dalihan Natolu disitu gak kenal sulang silima seperti yg di pakpak.yg menggunakan Marga Anak Ampun biasanya etnis Batak Pakpak. Bukan suku pakpak.
@@randyfamolaa3843 kalau menyangkut suku sudah tentu suku batak toba. Karena anak ampun itu adalah garis keturunan suku batak toba. Kalau etnis bisa saja etnis batak pakpak. Tetapi suku tetap suku batak toba dari silsilah garis keturunan marga.
Sejujurnya, perlu diingat bahwa Batak adalah sebutan Belanda kpd warga di Sumatra Utara selain Melayu dan warga yg beragama Islam. Jadinya ada Toba, Karo, Pakpak, Simalungun dan (sebagian) Angkola/Mandailing. Jdi bukan dari satu keturunan. Soalnya secara peninggalan budaya pasti berbeda bahkan bila diperiksa dgn tekhnologi, terdapat perbedaan yg signifikan antara umur dgn sesama etnis group Batak. Berbeda dgn Dayak di mna trdapat 50 etnis tpi klau scara genetika diperiksa, ada persamaan yg nyata. Kalau di dalam Group etnis Batak, blum tentu ada kesamaan. Tpi klau buat saya, kita adalah satu yaitu Indonesia. Mari kita wujudkan bahwa kita NKRI tanpa ada dominasi etnis tertentu. Sebagai contoh, penamaan lagu Batak tpi semuanya pkai Bhsa Toba hrus dievaluasi. Hal ini membuat pihak dri etnis lain merasa "risih". Pemikiran mereka, itu kan lagu Toba, klau Kami dianggap Batak, seharusnya ada dong sejumlah lagu dri daerah kami. Klau mereka menganggap bahwa itulah lagu Batak (Bukan salah satu lagu etnis di Batak), wajar ada etnis lain yg menilai, kami bukan Batak dong... Jauhkan dominasi etnis tertentu utk penamaan sesuatu terkait Batak. Jika tidak, maka konsep "kami bukan Batak" akan semakin berkembang. Slm NKRI.
@@dariussihotang6682 pak pak bukan keturunan dari siraja Batak yg mitos itu Lae..!! Dan lingga tidak ada kaitannya dengan Sihotang atau siraja Oloan dari Toba Samosir, luruskan sejarah..!!
SETUJU dan mendukung : """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Budaya PAKPAK : Bahasa, Adat, Tradisi-nya ... harus/ perlu/ penting dipertahankan/ dibina ... oleh Negara/ Pemerintah dan oleh Masyarakat itu sendiri. Keragaman yang positip ... harus semakin beragam ... jangan malah berkurang. Ayo ... kita bangun bersama !
Padahal bahasa Pak pak enak lho
Salam dari Simalungun,
Njuah juah.
Ada teman saya yang bersuku Aceh banyak menguasai bahasa daerah dan teman Saya Orang Aceh lancar berbahasa Batak,bahasa pak-pak,bahasa GAYO,bahasa Padang, Palembang,Jawa,dan bahasa Melayu sehingga sampai bahasa inggris pun juga dia kuasai.
Saya pun Heran entah ilmu apa yang dia pakai semua bahasa dia bisa ngomong
Njuah juah Kalak pak pak
Kalau saya melihat budaya PAKPAK, ini sangat bagus, di desa saya di asahan ada marga toba kawin dgn borj MANIK SIKETANG, mereka melaksanakan adat pakpak di pesta itu ya, diterima pihak paranak, tetapj yg jelas, kombinasilah.msntap tdk ada masalah.
Saya justru kepingin bisa bahasa Pakpak, kalo pulang ke kampung halaman saya menyapa dengan bahasa Pakpak( yang umum) klo panjang takut salah. Waktu balita saya menggunakan bahasa Pakpak dengan tetangga yang sebaya denganku. Oohh rindunya hati ini. Njuah - juah kita kerinana
Njuah-Njuah banta karina
Ulang kita mela bahasa Pakpak njujuah
Unang Hita Maila marbahasa Pakpak. Horas.
Mantap
Lias ate, njuah njuah kita karina
Njuah njuah q pak pak, q bangga tading i labuhen batu, q terus berusaha kenalkn pak pak mi kalak tapsel,, gelar q, i tenggoi kalak si berutu,, asalku pak pak bharat nai, njuah njuah
Salam pak dari labusel
Thank u Mahaaaaa❤❤❤❤
Kami org Batak toba yg tinggal di kampung karo sidikalang. Saya sering nyoba2 pake bahasa pakpak sama kawan. Tapi jd kecampur2 sama bahasa karo. Krn bahasa karo dan pakpak banyak yg mirip. Sebenarnya ingin bisa lancar bahasa pakpak dan karo. Tapi krn di sidikalang sdh campur2 smua suku, akhirnya hnaya bisa 30% bahasa pakpak dan karo. Diperantauan ini, kami org toba,karo,simalungum,pakpak, gabung dalam satu arisan.
Biasanya org2 dr Balige,tarutung, msh aneh dengar2 marga pakpak. Ketika mreka dengar marga Bancin, berutu,mereka ketawa. Katanya aneh marganya. Namun ketika mereka dengar marga BINTNG, mereka bilang "keren marganya". Tumnaggor juga katanya keren, mirip Anggur .
Klo kita yg besar disidikalang sdh biasa dgn berbagai marga2 yg jarang kedengaran.
Bahasa Batak Toba itu lebih mirip dengan ANGKOLA-MANDAILING.
Iya,,,ini Sagat benarr marga Daeri banyak jual marga
Njuah njuah kita kalak pakpak orang yg penuh belas kasihan penyayang baik" semoga suku pakpak semakin dicintai semua umat.
Bujur atas informasinya, semoga sejarah semakin diperkuat.njuah njuah
Bukan Bujur bg,
Tapi lias ate
-Bujur itu ucapan terimakasih dalam bahasa Karo
-Bujur itu ucapan Bahasa Simalungun yg artinya baik cth : inang hu na bujur
-Burju itu ucapan bahasa Toba artinya baik ,tch : inang hu na burju
Bujur lias ate njuah juah
pakpak minder dengan suku batak yg lain seperti karo, toba dll. Karena diantara banyak batak suku Pakpak lah yg paling jauh tertinggal dari segi ekonomi, pendidikan dan banyak lagi, sungguh miris SDM yg rendah sekali
Kalau merasa minder semus begitu. Saya juga minder melihag suku cina, tetapk apakah saya ganti marga gara2 itu , preeet. Ada istilsh kawan saya, dari karo katsnyz, bodo amat , NA KUPANGAN DO NA KUALLANG., yaa, memang begitu, semua hsnya DONGAN MEKKEL do.,kecuali orangtua niba. Msksnya AYO, KERJD KERJS, KERJA ,NANTI MARAH PAK JOKOWI.
@@jritongga9699 kalo minder dgn cina itu beda konsepnya. Batak dan cina gak punya ikatan atau sejarah,
emang bisa kau yg marga Ritonga(Batak) masuk ke marga Lee(China) Emang punya silsilah dari Ritonga masuk ke Lee. Emang China mau mengakui Batak keturunan China atau China keturunan batak
Sebetulnya orang Pakpak banyak yg maju dalam hal segala bidang hanya saja kebanyakan yg sudah kaya malu jadi orang Pakpak Marganya di ganti marga suku lain
Bangga menjadi berru Pakpak ..
Njuah njuah, hadir perkelasen nai
Maju terus Papak, unang kita mela merbahasa Pak2.
Kenapa di youtube ada lagu singkil dan ada lagu pakpak,
Hadir.
Sumbl pegagan Julu:6.
MnikSeketang asly
Saya bangga jadi suku pak pak, ngapainlah kita harus malu jadi suku pakpak## njuah kuah kita Karina🙏🙏👍👍👍❤️❤️❤️
Njuah njuah
@@JordanBerutu-qh4tj , gerdang pakpak Dairi bisa lebih keras dan lebih kencang daripada gondang Batak Toba antara lain karena dipengaruhi kencangnya dan bersemangatnya para penabuh gondang sembilan Angkola-Mandailing.
Sebetulnya banyak orang pakpak yg maju dalam segi bidang hanya saja kebanyakan malu Marganya di ganti sama batak yg lain
Bujur engket lias ate,, karina na ituriken ni pertua ten, aku kalak pak-pak mengaku ngo i lot tuhuna bage na itori-toriken ni,lot ma ngo oda tuhu, sebab ni karina kumerna terlalu murahsu beradaptasi mi suku lain,secara bahasa,adat/budaya,engket sidebanna sementara suku diluar pak-pak susah kalon ngo beradaptasi mella madeng dekkah tadingna itanoh pak-pak en. Njuah-njuah mo banta karina.....
Bangga jadi orang Batak Pakpak dan ga pernah malu mengumandangkan bahasa nenek moyangku🤗🤗,ayo maju terus Kita kalak Pakpak en. Njuah-juah mo kita kerina, ulang lupaken adat i ti. Lias ate🤗🙏
Sejak kapan hasugian marga suku pak pak
@@edianto4251hasugian & kesogihen sama aja
@@edianto4251sihotang siketang wkwkw sama aja
Saya marga pinem, Mamak saya bru manik, tapi mamak saya tak bisa bahasa pakpak, bahkan di KTP mamak saya, ditulis bru karo , itu terjadi karena kakek saya juga tidak bisa berbahasa pakpak karena kakek saya lahir dan besar di kecamatan tanah pinem, kabupaten dairi
Pakpak itu di pesisir pantai semua, seluruh kawasan BARUS , ituu sebab kisah BARUS tidak terkenal, seperti kawasan PAKPAK ,karena tidak ada orang Pakpak penulis sejarah nya, maka Barus pun lenyap dengan sejarah kemenyan dan kapur dari PAKPAK
Pengaruh sejarah kawasan BARUS juga mempengaruhi suku Pakpak yaitu banyak nya menganut agama Islam
MSI Sihotang perdabuan
Mlo i Dairi .Siketang perdabuan
Bangga jadi suku pak pak,nandeta beru padang asalna jambu nari .
masa lalu mungkin ada beberapa oknum Pakpak yg mengganti marha nya ke Suku Lain, tapi sekarang mereka telah banyak yg sadar bahwa mereka merasa rugi karena telah sempat mengganti marganya
Memang hrs begitu, SUKU YG BESAR HRS mempertahankan, BAHASA, MARGA, DAN BUDAYANYA.
Sama seperti kami ketika oppung kami merantau ke Tapsel dibuat marga Marbun skrg baru tau kami marga mungkur
memang dah banyak hilang/rapuh Rumah adat suku Pakpak.
mantap
Kami Di Dairi rata-rata PakPak min
Aku ngak malu jadi suku pak pak
Sampai luar negri pun aku kerja aq selalu bilang kalau aq suku pak pak dan selalu berbahasa pak pak
Njuah njuah mo lbe man banta krina kalak pak pak
Salam pak pak Dairi marga Bintang
Tidak mengaku batak pun tidak rugi..kalian tentukan sndri identitas kalian yg pnting jgn munafikan sjarah
Salam njuah njuah banta Karina, Medan Sumut kab Deli Serdang nai...
Semua suku ok, Pakpak juga Oke
👍🏻👍🏻👍🏻
Maaf admin kalau ada yg namanya Wiwik/ indah dari pak pak
Aku kalak pak pak oda lot batak na
Aku gk prnh mau mengubah marga dimna pun brada...mau orng tau atau gak...tetep bilang marga asli tnpa mngubah2...mlah lolo ukurku mella ipengrantoen jumpa ket kalak pakpak pande ia merbahasa pakpK...mnter lngsung merbahasa pakpak ngo diri...nda prnh mela nola...atau smpe menukar marga hahahahH
Pertahankan identitas marga kita,kalaupun bahasa sudah mulai campur dengan bahasa petantauan.nggk masalah . Dengan sendirinya orang dr suku lain mengetahui.salam dari tapanuli selatan.
Ya , kenapa orang suku pak pak Suka Malu dengan bahasa asli mereka . Agak aneh memang rata2...
Aku g malu.ada Toba
Bsa Toba
Simalungun bhsa Simalungun
Pakpak suku saya jarang ketemu
Sekarang : Tegaskan diri "Aku PAKPAK !"
Njuah-juah !
Kita dari Toba, dari Simalungun, dari Karo, dari Mandailing, dari semua penjuru ... "MENDUKUNG" dengan suka-cita. Njuah-juah !
I am Pakpaknese original...
Saya bangga jadi orang pakpak.permintaanku margany jangan diganti ketoba kaltu karna mbue kutengngen bagi.marga padang ia kan kalangnai sakat ijakarta idokkon ia situmorang.ulang ne ale.asa taridah kita pakpaki
Setuju ka. Aku br Padang, jarang sekali Ada di Pematangsiantar, tp kami tdk pernah mengganti marga kami dgn marga lain. Bahkan adekku yg laki2 dipanggil temannya si Padang. Maju terus suku Pak Pak
@@mariatypadang855 suamiku marga Pinayungan, kami pe tading i sekitar Siantar Simalungun. Tp i sapo tong iajari anak anak merkata pakpak
Pas ngi kaltu, dak ipedos dos nola ia bak suku silain .nidok oda bangga ia mi sejarah na
Mohon dibahas baju adatnya dong Pak, karena saya lihat ada motifnya dan warnanya sangat beda dg suku batak yg lain. Untuk Baju saya lihat warnanya selalu hitam, bagian lengan atas dan punggung ada motif seperti hewan cicak atau apa bagi saya kurang jelas. Apakah ada maknanya motif2x gambar tersebut?
Setuju lih,kasa Nola Kalak i ganti Margana mi toba
Klasen yg di humbang hasundutan itu bukan suku pakpak ya. ASAL muasal ,adat istiadat budaya berbeda. STOP katakan Wilayah parlilitan itu suku pakpak.Yg berbahasa DAIRI KLASEN parlilitan itu adalah suku Batak.Parlililitan tidak mengenal sulang silima.Disini konsep DALIHAN NATOLU.Dan marga raja di setiap kampung ada, yg dinamakan raja HUTA. Yg membuat label 5 suak itu adalah orang pakpak simsim. dan suku pakpak banyak menolak bagian dari suku batak.
Saya Anakampun, kampung di Dairi, tp tugu opung kami Anakampun ada di Piaraja Parlilitan,. Jadi kami Toba gitu ?
@@randyfamolaa3843 tergantung kamu, dan budaya di kampung mu. Klo adat pakpak , Etnis batak Pakpak-Dairi.bukan suku papak. Karena Anak Ampun itu adalah anak siampudan nahoda raja di sionom hudon. Secara silsilah tentu garis keturunan batak toba.
@@abdi_tumanggor dikampung kami adat yg digunakan Pakpak, bahkan di Tugu mpung di pearaja jg klw ada acara menggunakan adat pakpak. Bagaimana itu ?
@@randyfamolaa3843 kadang itu.klo keturunanan yg di pakpak itu. Klo marga Nahampun gak menggunankan pakpak itu.karena di pearaja bukan pakpak. Dalihan Natolu disitu gak kenal sulang silima seperti yg di pakpak.yg menggunakan Marga Anak Ampun biasanya etnis Batak Pakpak. Bukan suku pakpak.
@@randyfamolaa3843 kalau menyangkut suku sudah tentu suku batak toba. Karena anak ampun itu adalah garis keturunan suku batak toba. Kalau etnis bisa saja etnis batak pakpak. Tetapi suku tetap suku batak toba dari silsilah garis keturunan marga.
Kita seharusnya bangga jadi suku pak pak,aku sendiri sebagai beru pak pak marga saya sebagai panggilan sayasehari hari.
Bako itu dari marga nai baho
njuah njuah dan mejuah juah , orng Pakpak dan orng Karo bukan orng Batak
Km tinggal dimana bro
Sejujurnya, perlu diingat bahwa Batak adalah sebutan Belanda kpd warga di Sumatra Utara selain Melayu dan warga yg beragama Islam. Jadinya ada Toba, Karo, Pakpak, Simalungun dan (sebagian) Angkola/Mandailing. Jdi bukan dari satu keturunan. Soalnya secara peninggalan budaya pasti berbeda bahkan bila diperiksa dgn tekhnologi, terdapat perbedaan yg signifikan antara umur dgn sesama etnis group Batak. Berbeda dgn Dayak di mna trdapat 50 etnis tpi klau scara genetika diperiksa, ada persamaan yg nyata. Kalau di dalam Group etnis Batak, blum tentu ada kesamaan.
Tpi klau buat saya, kita adalah satu yaitu Indonesia. Mari kita wujudkan bahwa kita NKRI tanpa ada dominasi etnis tertentu. Sebagai contoh, penamaan lagu Batak tpi semuanya pkai Bhsa Toba hrus dievaluasi. Hal ini membuat pihak dri etnis lain merasa "risih". Pemikiran mereka, itu kan lagu Toba, klau Kami dianggap Batak, seharusnya ada dong sejumlah lagu dri daerah kami. Klau mereka menganggap bahwa itulah lagu Batak (Bukan salah satu lagu etnis di Batak), wajar ada etnis lain yg menilai, kami bukan Batak dong... Jauhkan dominasi etnis tertentu utk penamaan sesuatu terkait Batak. Jika tidak, maka konsep "kami bukan Batak" akan semakin berkembang. Slm NKRI.
Aku pakpak oda pake batak
@@arsln7310 klw Alas Gayo emang. G tau darmna?tidak disebut Batak
Melainka Aceh.
Salam.njuah"mejuah"horas"
Mobanta karinana..
@@dariussihotang6682 pak pak bukan keturunan dari siraja Batak yg mitos itu Lae..!! Dan lingga tidak ada kaitannya dengan Sihotang atau siraja Oloan dari Toba Samosir, luruskan sejarah..!!
Ngk pernah malu jadi suku pak pak,,,
Ass njuah njuah kt Karina...Amin
SETUJU dan mendukung :
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Budaya PAKPAK : Bahasa, Adat, Tradisi-nya ... harus/ perlu/ penting
dipertahankan/ dibina ... oleh Negara/ Pemerintah
dan oleh Masyarakat itu sendiri.
Keragaman yang positip ... harus semakin beragam ... jangan malah berkurang. Ayo ... kita bangun bersama !