Como diz a música do Iron Maiden: The "The evil that men do" a maldade que a Humanidade faz. Pois o mal só existe quando não fazemos o bem e que faz é o homem e não Deus.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
"Como diz Agostinho, Deus sumamente bom, de nenhum modo permitiria existir algum mal nas suas obras, se não fosse onipotente e bom para, mesmo do mal, tirar o bem. Logo, pertence à infinita bondade de Deus permitir o mal para deste fazer jorrar o bem." (Santo Tomás de Aquino, na 'Suma Teológica')
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
@franciscosergio3153 , Deus, pode valer-Se do mal para um propósito de bem. É o nosso conhecido: Deus escreve por linhas tortas. Mas isso não quer dizer que devemos tolerar o mal, já que sempre devemos procurar a justiça e a verdade.
@@lalala9793 entendo o mal como sendo o resultado das ações de maldades feitas pelo homem sugeridas pelo demônio.JESUS foi traído porque antes o demônio colocou no coração de Judas o propósito de trair - João 13,2.27. Na maioria das vezes o homem pode escolher agir. ou não agir. O mal em si inexiste.
Reconheço que vivo inquieto sobre a origem do mal. Busco sempre através de conhecimentos verdadeiros a questão do mal. Para me tranquilizar e manter firme na fé. Bernardo, você é instrumento de cristandade. Deus te abençoe.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Os males são frequentemente reivindicados como produtores de algum bem maior, como a construção da alma. É curioso que esses males sejam distribuídos aleatoriamente e muitas vezes pareçam minar esse propósito. Por exemplo, a demência parece dificultar a construção produtiva da alma, assim como a morte. Os males geralmente ocorrem como resultado de pessoas tentando fazer o bem e falhando, como erros médicos que ocorrem quando as pessoas tentam ajudar outras, resistência a antibióticos, armas nucleares que descobrimos através do desenvolvimento de outros conhecimentos e pessoas que acidentalmente matam seus bebês. SE OS MALES SERVISSEM A UM PROPÓSITO, ENTÃO SERIA UM FATO CURIOSO QUE ESSES MALES MUITAS VEZES PARECEM CONTRARIAR MUITOS DOS OBJETIVOS QUE ELES ESTÃO TENTANDO SERVIR!
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
MORAL.: O conjunto dos nossos deveres; em outras palavras, das OBRIGAÇÕES OU DAS PROIBIÇÕES QUE IMPOMOS A NÓS MESMOS, INDEPENDENTEMENTE DE QUALQUER RECOMPENSA OU SANÇÃO ESPERADA, E ATÉ DE TODA ESPERANÇA.
Esse conceito de moral relativiza, ou a deixa ao sabor de cada um. A moral é agir de acordo com o propósito, ou a finalidade da circunstâncias envolvidas. A pessoa libidinosa ou que se prostitui é imoral por permitir, ou trocar sua intimidade e o ato sexual, que tem por finalidade primeira, dar a vida uma pessoa, pelo dinheiro ou bens materiais, status, poder, etc...
Bernardo, você é uma pessoa com grande conhecimento sobre cristianismo, gostaria de perguntar uma coisa que me intriga , na afirmação "Cristo morreu para nos salvar" mas qual salvamento seria já que o mundo continua cheio de sofrimentos, violências, maldades, etc? Talvez esse tema também seja interessante para uma postagem, obrigado! obs. pode ser que minha pergunta esteja mal formulada ou o meu entendimento, porque pouco li a biblia, apesar de ser batizado católico
Creio que após a morte, Jesus desceu a mansão dos mortos e salvou as almas dos justos. Possibilitou o encontro com Deus! Mas espero a resposta correta!
O mundo e a humanidade estavam condenados, mas Cristo morreu para pagar o preço da nossa salvação ETERNA, ou seja, para nos dar a oportunidade de viver para sempre com Ele no Céu.
Cristo morreu para nos salvar da morte eterna, e não da morte física desta vida. O sacrifício de Cristo foi ter se feito homem, assim sendo Deus e homem na mesma pessoa, com Seus méritos divinos, pode pagar o pecado contra Deus, pois nenhum homem, ou criatita poderia pagar por não ter mérito digno para reparar a ofensa a infinita dignidade de Deus.
Em uma família tradicional onde os pais amam seus filhos e trabalham continuamente para o bem estar da família. Estes filhos podem se revoltar contra os pais? Mesmo tendo recebido todo o carinho? Sim, isso acontece frequentemente. É correto? Os filhos têm este direito de odiar estes pais? Não, assim como os filhos desta família, podemos odiar o Criador, mas não temos motivo para tal, pois o nosso Pai nos criou e nos amou primeiro.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Ficou pensando esse povo burro que não crê na ausência de Deus, e como eles acham que vieram só mundo ,e quando adoecem estão no leito de morte ,em situação de desespero a quem eles recorrem hein
Apesar das instâncias de sofrimento gratuito, o mundo seria pior com um mecanismo de filtragem do sofrimento gratuito. Por exemplo, poderíamos imaginar um mecanismo resultando em seres que sabiam que a morte era iminente não mais experimentando dor. Isso evitaria estar totalmente consciente sucumbindo lentamente às chamas, ou ter sua pele literalmente caindo ao derreter sob água fervente - como aconteceu em um recente exemplo memorável de horrível abuso de poder em uma prisão, ou ser brutalmente torturado até a morte por assassinos em série. , que usou objetos pontiagudos para arrancar membros, dedos das mãos e dos pés. DEUS NÃO PODERIA PERMITIR QUE EVITEMOS O SOFRIMENTO DURANTE ESSES CASOS DE MISÉRIA BRUTAL?
O diz que é o comando de Deus que explica por que os bons atos são “bons” - torna-se verdade meramente por definição que Deus comanda ações “boas”. “BONDADE”, NESSA VISÃO, TORNA-SE UM HONORÍFICO VAZIO, SEM CONTEÚDO INDEPENDENTE. Dizer que Deus escolhe o bem é como dizer que o Meridiano Principal está a zero graus de longitude, ou que no beisebol, três strikes fazem um out
Também carecemos de conhecimento moral, muitas vezes fazendo o mal por acidente. Dado o desacordo moral, não podemos estar todos certos. ASSIM, DEUS DEVE TER UMA RAZÃO PARA NOS FAZER SISTEMATICAMENTE ENGANADOS SOBRE A MORALIDADE - TÃO ENGANADOS QUE MUITOS SE AFASTAM DELE, INCAPAZES DE ENTENDER SEU PROPÓSITO DE PERMITIR O MAL.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Provérbios 16:3-7 Quanto a Deus não criar o mal, esta passagem me com dúvidas a este respeito, uma vez q nela, é dita q "Deus criou TODAS as coisas". Poderia explicar esta passagem, por favor? Grato. Gosto D+ de seus vídeo
Na verdade, temos muito menos livre arbítrio do que a maioria das pessoas pensa. NOSSO CONDICIONAMENTO (NOSSO DESEJO BIOLÓGICO DE SOBREVIVER E PROSPERAR, COMBINADO COM NOSSAS EXPERIÊNCIAS) TORNA CERTAS “ESCOLHAS” MUITO MAIS PROVÁVEIS DO QUE OUTRAS. De que outro modo podemos explicar nossa capacidade, em muitos casos, de prever o comportamento das pessoas?Experiências já mostraram que nosso cérebro “DECIDE” agir antes que nós tenhamos consciência disto!ALGUNS ATÉ DIZEM QUE NOSSO ÚNICO LIVRE ARBÍTRIO É A CAPACIDADE DE VETAR CONSCIENTEMENTE AS AÇÕES QUE NOSSO CÉREBRO SUGERE
O LIVRE-ARBÍTRIO É A DIMENSÃO DE ESPERANÇA de nossa ação, seu halo de sonho e de irreal (“EU PODERIA, EU TERIA PODIDO...”) pelo qual o indivíduo se proporciona, NO IMAGINÁRIO, um futuro já disponível (pois ele o escolhe desde já), MAS ABERTO (POIS AINDA NÃO É REAL). “EU TERIA PODIDO FAZER OUTRA COISA”significa que, então, eu tinha opção entre vários futuros e que fui eu, precedendo-os como sua causa, que fiz um destes futuros vir à efetividade do presente.Mas isso supõe que esses diferentes futuros, antes mesmo de ocorrer (no espaço, se se quiser), estavam, já e paradoxalmente, PRESENTES (NO TEMPO, DE CERTA FORMA) COMO FUTUROS.SEJA: O POSSÍVEL,- ou o por-vir - é uma dimensão efetiva do real. Ora, isso equivaleria a dizer que o que não existe (ainda) já existe (como possível) e que assim o futuro precede o presente e o produz.ESSA ILUSÃO (QUE É A PRÓPRIA ESPERANÇA, TALVEZ) ESTÁ NO ÂMAGO DO FINALISMO: SE TEMOS OLHOS PARA VER, É QUE A VISÃO(como uma possibilidade entre outras: teríamos podido igualmente ser cegos) PRECEDE OS PRÓPRIOS OLHOS QUE A TORNAM EFETIVA.Mas isso só se concebe do ponto de vista de uma vontade: alguém (um Deus, por exemplo, ou, na falta de algo melhor, “a natureza” como sujeito) há de ter concebido e querido a visão, antes de ela existir, fazendo-a passar do possível ao real.Foi assim que Deus nos deu nádegas, para que possamos sentar e meditar mais confortavelmente sobre as maravilhas da criação... O FINALISMO OUTRA COISA NÃO É QUE A SUPOSIÇÃO, APLICADA À NATUREZA, DE UM LIVRE-ARBÍTRIO DIVINO OU CÓSMICO.RECIPROCAMENTE, A CRENÇA NO LIVRE-ARBÍTRIO É UM FINALISMO APLICADO ÁS NOSSAS AÇÕES.
As ações humanas geralmente rotuladas como “boas” incluem coisas como mostrar compaixão, ser misericordioso, expressar amor, aliviar o sofrimento dos outros e assim por diante. Por outro lado, as ações atribuídas a Deus que os crentes chamam de “boas” podem incluir: CRIAR DOENÇAS INFECCIOSAS QUE SE ESPALHAM INDISCRIMINADAMENTE E INFLIGEM GRANDES QUANTIDADES DE DOR EM SUAS VÍTIMAS; CAUSAR OU PERMITIR DESASTRES NATURAIS QUE MATAM MILHARES DE PESSOAS DE UMA SÓ VEZ; FICAR PARADO QUANDO AS PESSOAS ESTÃO SOFRENDO E EM NECESSIDADE SEM AJUDAR, MESMO QUE ELE PUDESSE FAZER ISSO SEM NENHUM CUSTO PARA SI MESMO; E ENVIAR PESSOAS PARA UMA VIDA APÓS A MORTE DE TORMENTO ETERNO INIMAGINAVELMENTE HORRÍVEL. Quando ateus apontam que nenhum ser humano que fez qualquer uma dessas coisas jamais seria chamado de bom, a resposta usual é simplesmente uma negação geral de que tais analogias podem ser relevantes.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Acho uma questão bastante simples: o mal existe porque Deus permitiu o livre - arbítrio. O livre - árbitro foi a razão pela qual Lúcifer caiu, o que mais tarde, levou também, a queda do homem. O que penso disso? O seguinte: Acho que o amor só pode ser genuíno em liberdade. Mas a liberdade trás consigo ônus e bônus, e a queda do homem foi o preço a ser pago pelo direto de escolher ou de negar seu próprio criador.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
A resolução usual para esse dilema é o crente alegar que não temos o direito de julgar Deus, mas sim que ele nos disse que é bom e que devemos simplesmente acreditar nisso pela fé. MAS MESMO ASSIM, A NOÇÃO DE “BONDADE” APLICADA A DEUS PARECE SER UM PADRÃO DE COMPORTAMENTO MUITO DIFERENTE DAQUELA MESMA PALAVRA APLICADA AOS HUMANOS.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
1-Tudo tem uma razão. 2-Fala-se com base no que se sabe. Assim, se tudo tem uma razão, a razão pela qual uma pessoa acha que o mal não existe, é porque o que ela sabe leva a crer que o mal não existe. Da mesma forma, a pessoa que acha que o mal existe, é porque que ela sabe leva a crer que o mal existe. A questão então está no saberes que as das duas pessoas tem e no apego aos seus saberes. A solução parece depender de quão dispostas estão em abrir mão das suas certezas e buscar a verdade possível. Penso que a primeira pergunta é: o que é o mal, como identifica-lo? Não se acha o que se sabe o que é.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Se não podemos compreender o raciocínio de Deus, se não podemos ver o fim para o qual suas ações estão nos levando, então como sabemos que esse fim é bom e não mau? Em tal cenário, podemos esperar que Deus seja bom, ou desejar que ele seja bom, mas dizer que ele realmente é bom requer conhecimento que esses crentes já alegaram que nenhuma pessoa tem. FAZER A DETERMINAÇÃO DE QUE ALGUÉM É BOM REQUER PELO MENOS ALGUMA COMPREENSÃO DAS RAZÕES DE UMA PESSOA, ALGUMA COMPREENSÃO DO PORQUÊ UMA PESSOA FAZ O QUE FAZ. PELO PRÓPRIO ARGUMENTO CRISTÃOS, ELES NÃO TÊM TAL COMPREENSÃO.
Pense agora sobre nossas relações pessoais - como amamos nossos pais, nossos filhos, nossos parceiros de vida, nossos amigos. Dizer que o valor moral desses indivíduos DEPENDE DA EXISTÊNCIA DE DEUS É DIZER QUE ESSAS PESSOAS, EM SI MESMAS, NÃO VALEM NADA - que a preocupação que sentimos por seu bem-estar não tem mais significado ético do que a preocupação que algumas pessoas sentem por seus barcos ou seus carros. É DIZER QUE AS CONEXÕES HISTÓRICAS QUE VALORIZAMOS, OS TRAÇOS DE CARÁTER E PERSONALIDADE QUE AMAMOS - TUDO ISSO NÃO CONTA PARA NADA EM SI MESMO.O problema que estou apontando é antigo, discutido por Platão. Em seu diálogo “Eutífron”, o personagem epônimo tenta explicar sua concepção de piedade a Sócrates: “os atos piedosos”, diz Eutífron, são aqueles que são amados pelos deuses”. Mas Sócrates acha essa definição ambígua e pergunta a Eutífron: “os atos piedosos são piedosos porque são amados pelos deuses, ou os atos piedosos são amados pelos deuses porque são piedosos?”TRADUZINDO PARA TERMOS CONTEMPORÂNEOS, A QUESTÃO QUE SÓCRATES ESTÁ PERGUNTANDO É ESTA: AÇÕES MORALMENTE BOAS SÃO MORALMENTE BOAS SIMPLESMENTE EM VIRTUDE DE DEUS FAVORECÊ-LAS? OU DEUS AS FAVORECE PORQUE ELAS SÃO - INDEPENDENTEMENTE DE ELE FAVORECÊ-LAS - MORALMENTE BOAS?
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
No entanto, os males também são coisas das quais devemos tentar nos livrar. Os teístas concordam que seria bom livrar o mundo da malária. Assim, esses males têm que ser tais que preveni-los seja bom, mas também é bom que eles existam, de modo que um mundo sem eles seria pior. Isso deve ser verdade para todos os males do mundo.OS MALES VARIAM DE ACORDO COM O TEMPO E O LUGAR. QUANTO MAIS SE VOLTA NO TEMPO, MAIS MAL HÁ. ASSIM, DEUS DEVE TER UMA RAZÃO MORALMENTE SUFICIENTE PARA MAIS MAL NO ANO 2000 AC DO QUE NO ANO 2000 DC.
Os males não são proporcionais a nada. Muitas pessoas experimentam o mal que não as leva a desenvolver ou amar a Deus. Muitas pessoas boas experimentam males horríveis, e pessoas horríveis experimentam bens óbvios. NÃO HÁ RAZÃO PARA QUE HITLER TENHA VIVIDO UMA VIDA GERALMENTE MAIS FELIZ DO QUE AS VÍTIMAS DO HOLOCAUSTO.
A contradição lógica entre essas posições nunca parece ocorrer a eles; pois o que é dizer “Deus é bom” senão uma avaliação ética de Deus?Como poderíamos chamá-lo de bom a menos que julgássemos a moralidade de suas ações e decidíssemos que elas estão de acordo com o que chamamos de bondade? MAS SE TEMOS A CAPACIDADE DE FAZER ISSO, ENTÃO NECESSARIAMENTE TAMBÉM TEMOS A CAPACIDADE DE JULGAR SUAS AÇÕES COMO MÁS. POR OUTRO LADO, SE DEUS NÃO ESTÁ DENTRO DE NOSSA CAPACIDADE DE JULGAR, ENTÃO NÃO TEMOS O DIREITO DE DIZER QUE ELE É BOM OU QUE ELE É MAU. AFINAL, NÃO ESTAMOS EM POSIÇÃO DE JULGAR! EM TAL CASO, PODERÍAMOS APENAS DIZER QUE DEUS É MORALMENTE AMBÍGUO, OU AMORAL, OU QUE NÃO SABEMOS SE ELE É BOM OU NÃO. NÃO SE PODE TER AS DUAS COISAS.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Os males devem, segundo o teísmo, tornar o mundo globalmente melhor como resultado de sua existência. Se não o fizessem, Deus interviria para impedi-los. Isso significa que seu relato não deve apenas explicar os fenômenos anteriores, MAS TAMBÉM EXPLICAR POR QUE ESSES MALES QUE PARECEM GRATUITOS NÃO SÃO APENAS NÃO GRATUITOS, MAS TÊM UM PROPÓSITO TÃO ÚNICO QUE UMA DIVINDADE INFINITAMENTE PODEROSA, AMOROSA E SÁBIA NÃO PODERIA ENCONTRAR OUTRA FORMA DE ATINGIR SEU OBJETIVO.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
A maioria dos ateus não tem nenhum problema em admitir que o livre arbítrio pode ser uma ilusão.Este assunto também leva a um paradoxo: se o deus que nos criou conhece o futuro, como nós podemos ter livre arbítrio? No fim das contas, se nós gostamos da nossa vida, o que importa se temos ou não livre arbítrio? Será que não é apenas nosso ego - nossa saudável autoestima que contribui para a sobrevivência - que foi condicionado a acreditar em que um livre arbítrio verdadeiro é melhor que um livre arbítrio imaginário?
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Imaginemos, ao invés,que Deus existe e é conhecido de todos. O que aconteceria?Deus e a eternidade,com sua majestade temível, estariam sem cessar diante dos nossos olhos.NINGUÉM OUSARIA MAIS DESOBEDECER. O MEDO DO INFERNO E A ESPERANÇA DO PARAÍSO DARIAM AOS MANDAMENTOS DIVINOS UMA FORÇA SEM IGUAL. SERIA O REINADO, EM TUDO, DA SUBMISSÃO INTERESSADA OU TEMEROSA, COMO QUE UMA ORDEM MORAL ABSOLUTA:A transgressão da lei seria evitada, está claro, o que é ordenado seria feito.Mas nenhuma moralidade sobreviveria então: A maioria das ações conformes à lei seria produzida pelo TEMOR, só algumas pela ESPERANÇA e nenhuma pelo DEVER, de sorte que o valor moral das ações, no qual, e unicamente no qual, repousam o valor da pessoa e até o valor do mundo, aos olhos da suprema sabedoria, já não existiria.NÃO APENAS NÃO É NECESSÁRIO TER ESPERANÇA PARA CUMPRIR COM O SEU DEVER, MAS SÓ CUMPRIMOS VERDADEIRAMENTE COM ELE SE NÃO FOR POR ESPERANÇA.
Pensar muito no problema do mal sem ninguém a te ajudar, pode te levar a caminhos perigosos. Trabalho com um sujeito que era católico bem mais ou menos, depois caiu no mundão, drogas, bebedeiras, brigas, aí teve problema de acidente de carro e doença na família, e quem deu as respostas que ele procurava foram os espíritas. Hoje ele é um arrogante mesa branca que fica olhando para nós, cristãos católicos, com aquele ar de superioridade
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
A LIBERDADE DE AÇÃO. Ser livre é fazer o que queremos.É o sentido mais usual, mais evidente: essa liberdade ninguém contesta que exista. Somos livres para sair desta sala quando quisermos, livres para lermos o jornal que quisermos, para votar, nas eleições, em quem quisermos, etc.LIBERDADE DE AÇÃO: FAZER O QUE SE QUER
Se “bem” deve ter força normativa, deve ser algo que podemos entender independentemente do que é ordenado por um ser poderoso e onipresente.Então, o que dizer do ateísmo? O que eu acho que tudo isso significa é que a capacidade de ser movido pela dimensão moral das coisas não tem nada a ver com as crenças teológicas de alguém. OS ALIADOS MAIS CONFIÁVEIS EM QUALQUER LUTA MORAL SERÃO AQUELES QUE RESPONDEM AOS ASPECTOS ETICAMENTE SIGNIFICATIVOS DA VIDA, QUER ELES CONCEBAM ESSAS COISAS EM TERMOS RELIGIOSOS OU NÃO. VOCÊ NÃO PERDE A MORALIDADE AO DESISTIR DE DEUS; NEM NECESSARIAMENTE A ENCONTRA AO ENCONTRÁ-LO.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
BONDADE MORAL E QUE ELA É DEFINIDA PELO QUE DEUS ORDENA. Isso gera consequências realmente terríveis, de um ponto de vista intuitivo e moral. A BONDADE MORAL E QUE ELA É DEFINIDA PELO QUE DEUS ORDENA IMPLICA QUE QUALQUER COISA PODE SER "BOA" OU "CERTA" OU "ERRADA". Se Deus ordenasse que você comesse seus filhos, então seria "certo" comer seus filhos. As consequências também são terríveis de um ponto de vista religioso. Se todos os meios "morais" são "ordenados por Deus", então não podemos ter o que de outra forma teríamos pensado como razões morais para obedecê-Lo. Podemos ter razões prudenciais para fazê-lo, razões egoístas para fazê-lo. DEUS É EXTREMAMENTE PODEROSO E, PORTANTO, PODE NOS FAZER SOFRER SE DESOBEDECERMOS A ELE, MAS NÃO PODERIA HAVER NENHUMA MANEIRA PELA QUAL DEUS MERECESSE LOUVOR OU TRIBUTO.
Reduzida à sua essência, A MORAL É O CONTRÁRIO DO CONFORMISMO, DO INTEGRISMO, DA ORDEM MORAL, INCLUSIVE EM SUAS FORMAS LIGHT, o hoje chamado "politicamente correto". A MORAL não é a lei da sociedade, do poder ou de Deus, menos ainda da mídia, ou das Igrejas. A MORAL É A LEI QUE O INDIVÍDUO PRESCREVE A SI MESMO: É NISSO QUE A MORAL É LIVRE, como diria Rousseau ("a obediência à lei prescrita para si mesmo é liber-dade"), ou autônoma, como diria Kant (porque o indivíduo está submetido unicamente à "sua legislação própria e, no entanto, universal"). QUE ESSA LIBERDADE OU ESSA AUTONOMIA SÃO APENAS RELATIVAS, É O QUE CREIO, contra Kant e Rousseau, mas isso não altera nosso sentimento de se tratar de um absoluto prático (que decorre da vontade, não do conhecimento) e de uma exigência, para nós, incondicional. De que toda moral é histórica, estou covencido. MAS ISSO, LONGE DE SUPRIMIR A MORAL, É, AO CONTRÁRIO, O QUE A FAZ EXISTIR E QUE A ELA NOS SUBMETE: POIS QUE ESTAMOS NA HISTÓRIA E SOMOS PRODUZIDOS POR ELA. Autonomia relativa, portanto, mas que vale mais que a escravidão dos pendores e dos temores.
O UNIVERSO é um lugar caótico, com estrelas se apagando, explodindo ou se chocando, buracos negros engolindo estrelas e planetas, meteoros e cometas colidindo com planetas. A TERRA é um lugar instável, sujeito a vulcões, terremotos, inundações, secas, furacões, incêndios, raios etc. A VIDA sobrevive devorando a vida num festival de garras, dentes, bicos afiados, ferrões, venenos, teias e putrefação. A linda borboleta que vemos agora pode ser devorada por um pássaro em seguida, e esse pássaro devorado por outro animal, mais tarde.Estamos sujeitos a doenças, pestes e defeitos de nascença. Nosso corpo é cheio de falhas e se deteriora com o tempo.ENFIM, E TALVEZ PRINCIPALMENTE, HÁ TODOS ESSES SOFRIMENTOS, DESDE HÁ MILÊNIOS, PELOS QUAIS A HUMANIDADE NÃO É RESPONSÁVEL.Há todas essas crianças que morrem de doenças, muitas vezes com sofrimentos atrozes.Esses milhões de mulheres que morrem de parto(que às vezes ainda morrem), com a carne e alma dilaceradas. Há as mães dessas crianças, há as mães dessas mulheres, quando ainda vivas, incapazes de ajudá-las, de aliviá-las, que só podem assistir impotentes, ao horror... QUEM OUSARIA LHES FALAR DE PECADO ORIGINAL? Há um número incontável de cânceres (nem todos se devem ao meio ambiente ou ao modo de vida). Há a peste, a lepra, a cólera, o mal de Alzheimer, o autismo, a esquizofrenia, a esclerose múltipla... Há terremotos, maremotos, furacões, secas, inundações, erupções vulcânicas.... Há a desgraça dos justos e o sofrimento das crianças. AO QUE O PECADO ORIGINAL DÁ UMA EXPLICAÇÃO RIDÍCULA OU OBSCENA. .
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
É moral porque foi decretado moral por Deus ou Deus o decreta porque é moral?As coisas não se tornam moralmente valiosas porque Deus as prefere; Deus as prefere porque elas são moralmente valiosas. Muitos teístas, como muitos ateus, acreditam que o valor moral é inerente a coisas moralmente valiosas. É SOMENTE SE A MORALIDADE FOR INDEPENDENTE DE DEUS QUE PODEMOS DAR SENTIDO MORAL À ADORAÇÃO RELIGIOSA. É SOMENTE SE A MORALIDADE FOR INDEPENDENTE DE DEUS QUE QUALQUER PESSOA PODE TER UMA BASE MORAL PARA ADERIR AOS MANDAMENTOS DE DEUS.
Sempre tentando menosprezar aquele que pensa contrário. Enfim, Daniel Gontijo foi preciso em tudo que falou. A ideia de livre arbítrio não dá conta de resolver o problema do mau. E achei muito boa a analogia da salvação cristã ao capitalismo. E respondendo aquela típica explicação de que "deus não permitiria o mau se dele não tirasse um bem maior", digo que qual bem deus tirará do inferno, das pessoas que estão sendo queimadas eternamente? Se o inferno for bom pros que estão fora, digo que isso é simplesmente bizarro, vc usar pessoas queimando para servir de bem aos que estão em paz. Se vc dizer que não há bem algum pra ser tirado do inferno, então seu argumento está destruído.
“Tínhamos de nascer culpados, ou Deus seria injusto”, escreve Pascal(Clermont-Ferrand, 19 de Junho de 1623 - Paris, 19 de Agosto de1662) foi um físico, matemático, filósofo moralista e teólogo francês..HÁ UMA OUTRA POSSIBILIDADE, MAIS SIMPLES: QUE DEUS NÃO EXISTE. E há, além disso tudo, muito antes do aparecimento do homem, o sofrimento dos animais.Bilhões de animais, de milhões de espécies, viveram devorando bilhões de outros, cuja única culpa era serem fracos ou lentos demais para escapar deles. Não faço parte da Sociedade Protetora dos Animais. Mesmo assim! Basta ver as reportagens sobre os bichos, na televisão: são tigres matando gazelas, peixes devorando outros peixes, passarinhos comendo minhocas, insetos consumindo outros insetos... Não os recrimino: eles exercem seu ofício de viver. Mas como inserir tantos sofrimentos de suas presas, e por tanto tempo, num suposto PLANO DIVINO? Nossos ecologistas protestam, eles talvez tenham razão, contra a engorda dos gansos. Mas que dizer então da invenção dos carnívoros? A vida, tal como se supõe que DEUS a criou, e muito antes do aparecimento do Homo sapiens (teve origem na África oriental há cerca de 200.000 anos.), é de uma violências e de uma injustiça assustadora. É como uma longa carnificina, que nunca acaba. Desse ponto de vista, a primeira “verdade santa” de Buda (referem-se em geral a Siddhartha Gautama, mestre religioso e fundador do Budismo no século VI antes de Cristo. Ele seria, portanto, o último Buda de uma linhagem de antecessores cuja história perdeu-se no tempo. Conta à história que ele atingiu a iluminação durante uma meditação sob a árvore Bodhi, quando mudou seu nome para Buda, que quer dizer "iluminado"), que ensina que “TODA VIDA É SOFRIMENTO”, parece-me bater muito mais com a nossa experiência, infelizmente, do que o ensinamento dos monoteísmos! A DOR É INCALCULÁVEL. A DESGRAÇA É INCALCULÁVEL. NÃO IGNORO QUE TAMBÉM HÁ PRAZERES E ALEGRIAS. MAS BASTA A NATUREZA PARA EXPLICÁ-LOS, ENQUANTO DEUS TORNA O HORROR INEXPLICÁVEL.
Deixe-me explicar o porquê. Primeiro, vamos dar uma olhada fria e dura nas consequências de FIXAR A MORALIDADE À EXISTÊNCIA DE DEUS. Considere os seguintes julgamentos morais - julgamentos que me parecem ser obviamente verdadeiros:• É errado expulsar as pessoas de suas casas ou matá-las porque você quer suas terras!.;->• É errado escravizar pessoas!.;->• É errado torturar prisioneiros de guerra!.;->• Qualquer pessoa que testemunhe genocídio, escravidão ou tortura é moralmente obrigada a tentar impedi-los.DIZER QUE A MORALIDADE DEPENDE DA EXISTÊNCIA DE DEUS É DIZER QUE NENHUM DESSES JULGAMENTOS MORAIS ESPECÍFICOS É VERDADEIRO A MENOS QUE DEUS EXISTA. ISSO ME PARECE UMA AFIRMAÇÃO NOTÁVEL. SE DEUS NÃO EXISTISSE - ENTÃO A ESCRAVIDÃO SERIA OK? NÃO HAVERIA NADA DE ERRADO COM A TORTURA? A DOR DE OUTRO SER HUMANO NÃO SIGNIFICARIA NADA?
ATRIBUTOS DO DEUS CRISTÃO. ONIPOTÊNCIA, deus pode tudo desde sempre... BONDADE, deus é assaz bom, desde sempre... ONIPRESENÇA, deus está em toda parte, desde sempre... ONISCIÊNCIA, deus sabe tudo, desde a eternidade... O Primeiro Capítulo da Bíblia termina com as palavras: Gênesis 1, 31. Porém, logo lemos que ADÃO, E EVA FORAM EXPULSOS DO PARAÍSO QUE A MORTE FEZ SUA APARIÇÃO, que a mulher deu á luz com dor, que CAIM assassinou seu irmão E QUE O MAU AUMENTOU PELO MUNDO AFORA. “Chega até o ponto em que deus lamenta a criação (Gênesis 6, 5-8).Ao mesmo tempo, afirmamos que deus é Todo-Poderoso. Como se explica isso? COMO DEUS PODE SER TODO-PODEROSO E INFINITAMENTE BOM, QUANDO HÁ TANTO SOFRIMENTO NO MUNDO?
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Deus USA o mal para criar algo bom e melhor. Exemplo do vídeo: crucificação e morte de seu Filho, Jesus Cristo, que gerou a possibilidade de seus discípulos o seguirem até o Paraíso.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Deus USA o mal para criar algo bom e melhor. Exemplo do vídeo: crucificação e morte de seu Filho, Jesus Cristo, que gerou a possibilidade de seus discípulos o seguirem até o Paraíso.
@brunomorais3824 Eu prefiro a explicação islâmico e judaica sobre o Mal. É um teste para selecionar as melhores almas e o "adversário" trabalha sob o consentimento de Deus nesta tarefa, pois se assim não fosse, assim não seria.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Para quem tem fé nem uma explicação é necessário enquanto que para quem não a tem, nenhuma explicação é possível (Santo Tomás de Aquino) Você não entende porque não quer entender...
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir. O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça. Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
A liberdade esta em escolher nossas limitações. Excelente frase Bernardo.
O mau é a ausência de Deus, o mau é o efeito de nossas próprias ações contrárias a Deus!
Como diz a música do Iron Maiden: The "The evil that men do" a maldade que a Humanidade faz. Pois o mal só existe quando não fazemos o bem e que faz é o homem e não Deus.
Perfeito
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
"Como diz Agostinho, Deus sumamente bom, de nenhum modo permitiria existir algum mal nas suas obras, se não fosse onipotente e bom para, mesmo do mal, tirar o bem. Logo, pertence à infinita bondade de Deus permitir o mal para deste fazer jorrar o bem."
(Santo Tomás de Aquino, na 'Suma Teológica')
👏👏👏👏
@@talesargolo gozar também é muito bom, bom até demais 😃
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Outra frase do video: "A ausência do bem é a consequencia do livre arbitrio." Perfeito Bernardo. Entendedores entenderão.
Perfeito, Bernardo 👏👏👏👏
O mal n existe. O q existe, de fato é a ausência do bem.
O que é o mal?
Eu acho essa frase muito estranha, já que o próprio Jesus Cristo disse: o mundo jaz no maligno. O mal existe!
Se o mal não existe, então por lógica a violência é um bem porque a violência existe e se fosse um mal não existiria. Onde está o erro?
@franciscosergio3153 , Deus, pode valer-Se do mal para um propósito de bem. É o nosso conhecido: Deus escreve por linhas tortas. Mas isso não quer dizer que devemos tolerar o mal, já que sempre devemos procurar a justiça e a verdade.
@@lalala9793 entendo o mal como sendo o resultado das ações de maldades feitas pelo homem sugeridas pelo demônio.JESUS foi traído porque antes o demônio colocou no coração de Judas o propósito de trair - João 13,2.27. Na maioria das vezes o homem pode escolher agir. ou não agir. O mal em si inexiste.
🙏👏
Reconheço que vivo inquieto sobre a origem do mal. Busco sempre através de conhecimentos verdadeiros a questão do mal. Para me tranquilizar e manter firme na fé. Bernardo, você é instrumento de cristandade. Deus te abençoe.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Qto mais eu rezo, mais assombração aparece.
Os males são frequentemente reivindicados como produtores de algum bem maior, como a construção da alma. É curioso que esses males sejam distribuídos aleatoriamente e muitas vezes pareçam minar esse propósito. Por exemplo, a demência parece dificultar a construção produtiva da alma, assim como a morte. Os males geralmente ocorrem como resultado de pessoas tentando fazer o bem e falhando, como erros médicos que ocorrem quando as pessoas tentam ajudar outras, resistência a antibióticos, armas nucleares que descobrimos através do desenvolvimento de outros conhecimentos e pessoas que acidentalmente matam seus bebês. SE OS MALES SERVISSEM A UM PROPÓSITO, ENTÃO SERIA UM FATO CURIOSO QUE ESSES MALES MUITAS VEZES PARECEM CONTRARIAR MUITOS DOS OBJETIVOS QUE ELES ESTÃO TENTANDO SERVIR!
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
MORAL.: O conjunto dos nossos deveres; em outras palavras, das OBRIGAÇÕES OU DAS PROIBIÇÕES QUE IMPOMOS A NÓS MESMOS, INDEPENDENTEMENTE DE QUALQUER RECOMPENSA OU SANÇÃO ESPERADA, E ATÉ DE TODA ESPERANÇA.
Esse conceito de moral relativiza, ou a deixa ao sabor de cada um.
A moral é agir de acordo com o propósito, ou a finalidade da circunstâncias envolvidas. A pessoa libidinosa ou que se prostitui é imoral por permitir, ou trocar sua intimidade e o ato sexual, que tem por finalidade primeira, dar a vida uma pessoa, pelo dinheiro ou bens materiais, status, poder, etc...
Bernardo, você é uma pessoa com grande conhecimento sobre cristianismo, gostaria de perguntar uma coisa que me intriga , na afirmação "Cristo morreu para nos salvar" mas qual salvamento seria já que o mundo continua cheio de sofrimentos, violências, maldades, etc? Talvez esse tema também seja interessante para uma postagem, obrigado! obs. pode ser que minha pergunta esteja mal formulada ou o meu entendimento, porque pouco li a biblia, apesar de ser batizado católico
Creio que após a morte, Jesus desceu a mansão dos mortos e salvou as almas dos justos. Possibilitou o encontro com Deus!
Mas espero a resposta correta!
O mundo e a humanidade estavam condenados, mas Cristo morreu para pagar o preço da nossa salvação ETERNA, ou seja, para nos dar a oportunidade de viver para sempre com Ele no Céu.
A sua pergunta está respondida no vídeo
Cristo morreu para nos salvar da morte eterna, e não da morte física desta vida.
O sacrifício de Cristo foi ter se feito homem, assim sendo Deus e homem na mesma pessoa, com Seus méritos divinos, pode pagar o pecado contra Deus, pois nenhum homem, ou criatita poderia pagar por não ter mérito digno para reparar a ofensa a infinita dignidade de Deus.
Em uma família tradicional onde os pais amam seus filhos e trabalham continuamente para o bem estar da família. Estes filhos podem se revoltar contra os pais? Mesmo tendo recebido todo o carinho? Sim, isso acontece frequentemente. É correto? Os filhos têm este direito de odiar estes pais?
Não, assim como os filhos desta família, podemos odiar o Criador, mas não temos motivo para tal, pois o nosso Pai nos criou e nos amou primeiro.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
De fato é preciso ter muita fé pra crê na cópia da cópia da cópia 😅😅😅
Vdd. Ainda dá pra extrair valores e boas orientações da Bíblia, mas boa parte dela foi manipulada convenientemente.
Ficou pensando esse povo burro que não crê na ausência de Deus, e como eles acham que vieram só mundo ,e quando adoecem estão no leito de morte ,em situação de desespero a quem eles recorrem hein
Apesar das instâncias de sofrimento gratuito, o mundo seria pior com um mecanismo de filtragem do sofrimento gratuito. Por exemplo, poderíamos imaginar um mecanismo resultando em seres que sabiam que a morte era iminente não mais experimentando dor. Isso evitaria estar totalmente consciente sucumbindo lentamente às chamas, ou ter sua pele literalmente caindo ao derreter sob água fervente - como aconteceu em um recente exemplo memorável de horrível abuso de poder em uma prisão, ou ser brutalmente torturado até a morte por assassinos em série. , que usou objetos pontiagudos para arrancar membros, dedos das mãos e dos pés. DEUS NÃO PODERIA PERMITIR QUE EVITEMOS O SOFRIMENTO DURANTE ESSES CASOS DE MISÉRIA BRUTAL?
O diz que é o comando de Deus que explica por que os bons atos são “bons” - torna-se verdade meramente por definição que Deus comanda ações “boas”. “BONDADE”, NESSA VISÃO, TORNA-SE UM HONORÍFICO VAZIO, SEM CONTEÚDO INDEPENDENTE. Dizer que Deus escolhe o bem é como dizer que o Meridiano Principal está a zero graus de longitude, ou que no beisebol, três strikes fazem um out
Também carecemos de conhecimento moral, muitas vezes fazendo o mal por acidente. Dado o desacordo moral, não podemos estar todos certos. ASSIM, DEUS DEVE TER UMA RAZÃO PARA NOS FAZER SISTEMATICAMENTE ENGANADOS SOBRE A MORALIDADE - TÃO ENGANADOS QUE MUITOS SE AFASTAM DELE, INCAPAZES DE ENTENDER SEU PROPÓSITO DE PERMITIR O MAL.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
❤
Provérbios 16:3-7
Quanto a Deus não criar o mal, esta passagem me com dúvidas a este respeito, uma vez q nela, é dita q "Deus criou TODAS as coisas". Poderia explicar esta passagem, por favor? Grato. Gosto D+ de seus vídeo
É bom considerar Deuteronômio, capítulo 28.
Na verdade, temos muito menos livre arbítrio do que a maioria das pessoas pensa. NOSSO CONDICIONAMENTO (NOSSO DESEJO BIOLÓGICO DE SOBREVIVER E PROSPERAR, COMBINADO COM NOSSAS EXPERIÊNCIAS) TORNA CERTAS “ESCOLHAS” MUITO MAIS PROVÁVEIS DO QUE OUTRAS. De que outro modo podemos explicar nossa capacidade, em muitos casos, de prever o comportamento das pessoas?Experiências já mostraram que nosso cérebro “DECIDE” agir antes que nós tenhamos consciência disto!ALGUNS ATÉ DIZEM QUE NOSSO ÚNICO LIVRE ARBÍTRIO É A CAPACIDADE DE VETAR CONSCIENTEMENTE AS AÇÕES QUE NOSSO CÉREBRO SUGERE
O LIVRE-ARBÍTRIO É A DIMENSÃO DE ESPERANÇA de nossa ação, seu halo de sonho e de irreal (“EU PODERIA, EU TERIA PODIDO...”) pelo qual o indivíduo se proporciona, NO IMAGINÁRIO, um futuro já disponível (pois ele o escolhe desde já), MAS ABERTO (POIS AINDA NÃO É REAL). “EU TERIA PODIDO FAZER OUTRA COISA”significa que, então, eu tinha opção entre vários futuros e que fui eu, precedendo-os como sua causa, que fiz um destes futuros vir à efetividade do presente.Mas isso supõe que esses diferentes futuros, antes mesmo de ocorrer (no espaço, se se quiser), estavam, já e paradoxalmente, PRESENTES (NO TEMPO, DE CERTA FORMA) COMO FUTUROS.SEJA: O POSSÍVEL,- ou o por-vir - é uma dimensão efetiva do real. Ora, isso equivaleria a dizer que o que não existe (ainda) já existe (como possível) e que assim o futuro precede o presente e o produz.ESSA ILUSÃO (QUE É A PRÓPRIA ESPERANÇA, TALVEZ) ESTÁ NO ÂMAGO DO FINALISMO: SE TEMOS OLHOS PARA VER, É QUE A VISÃO(como uma possibilidade entre outras: teríamos podido igualmente ser cegos) PRECEDE OS PRÓPRIOS OLHOS QUE A TORNAM EFETIVA.Mas isso só se concebe do ponto de vista de uma vontade: alguém (um Deus, por exemplo, ou, na falta de algo melhor, “a natureza” como sujeito) há de ter concebido e querido a visão, antes de ela existir, fazendo-a passar do possível ao real.Foi assim que Deus nos deu nádegas, para que possamos sentar e meditar mais confortavelmente sobre as maravilhas da criação... O FINALISMO OUTRA COISA NÃO É QUE A SUPOSIÇÃO, APLICADA À NATUREZA, DE UM LIVRE-ARBÍTRIO DIVINO OU CÓSMICO.RECIPROCAMENTE, A CRENÇA NO LIVRE-ARBÍTRIO É UM FINALISMO APLICADO ÁS NOSSAS AÇÕES.
As ações humanas geralmente rotuladas como “boas” incluem coisas como mostrar compaixão, ser misericordioso, expressar amor, aliviar o sofrimento dos outros e assim por diante. Por outro lado, as ações atribuídas a Deus que os crentes chamam de “boas” podem incluir: CRIAR DOENÇAS INFECCIOSAS QUE SE ESPALHAM INDISCRIMINADAMENTE E INFLIGEM GRANDES QUANTIDADES DE DOR EM SUAS VÍTIMAS; CAUSAR OU PERMITIR DESASTRES NATURAIS QUE MATAM MILHARES DE PESSOAS DE UMA SÓ VEZ; FICAR PARADO QUANDO AS PESSOAS ESTÃO SOFRENDO E EM NECESSIDADE SEM AJUDAR, MESMO QUE ELE PUDESSE FAZER ISSO SEM NENHUM CUSTO PARA SI MESMO; E ENVIAR PESSOAS PARA UMA VIDA APÓS A MORTE DE TORMENTO ETERNO INIMAGINAVELMENTE HORRÍVEL. Quando ateus apontam que nenhum ser humano que fez qualquer uma dessas coisas jamais seria chamado de bom, a resposta usual é simplesmente uma negação geral de que tais analogias podem ser relevantes.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Acho uma questão bastante simples: o mal existe porque Deus permitiu o livre - arbítrio. O livre - árbitro foi a razão pela qual Lúcifer caiu, o que mais tarde, levou também, a queda do homem. O que penso disso? O seguinte: Acho que o amor só pode ser genuíno em liberdade. Mas a liberdade trás consigo ônus e bônus, e a queda do homem foi o preço a ser pago pelo direto de escolher ou de negar seu próprio criador.
Obrigado por comentar algo que já está no vídeo
@@SirCrusher não é o seu caso, mas no Brasil é necessário explicar a explicação.
Isso... E Deus não queria marionetes.
Quem criou o mal? Deus é culpado por ter criado o mal.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
A resolução usual para esse dilema é o crente alegar que não temos o direito de julgar Deus, mas sim que ele nos disse que é bom e que devemos simplesmente acreditar nisso pela fé. MAS MESMO ASSIM, A NOÇÃO DE “BONDADE” APLICADA A DEUS PARECE SER UM PADRÃO DE COMPORTAMENTO MUITO DIFERENTE DAQUELA MESMA PALAVRA APLICADA AOS HUMANOS.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Porque Deus deu ao homem livre arbitro.
Para que Ele tenha a Seu lado, somente aqueles que O amem verdadeiramente, acima de todas as coisas, acima até de nossas vidas.
Tem um estudo bem interessante do @Jonas Madureira sobre isso
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
1-Tudo tem uma razão. 2-Fala-se com base no que se sabe. Assim, se tudo tem uma razão, a razão pela qual uma pessoa acha que o mal não existe, é porque o que ela sabe leva a crer que o mal não existe. Da mesma forma, a pessoa que acha que o mal existe, é porque que ela sabe leva a crer que o mal existe. A questão então está no saberes que as das duas pessoas tem e no apego aos seus saberes. A solução parece depender de quão dispostas estão em abrir mão das suas certezas e buscar a verdade possível. Penso que a primeira pergunta é: o que é o mal, como identifica-lo? Não se acha o que se sabe o que é.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Se não podemos compreender o raciocínio de Deus, se não podemos ver o fim para o qual suas ações estão nos levando, então como sabemos que esse fim é bom e não mau? Em tal cenário, podemos esperar que Deus seja bom, ou desejar que ele seja bom, mas dizer que ele realmente é bom requer conhecimento que esses crentes já alegaram que nenhuma pessoa tem. FAZER A DETERMINAÇÃO DE QUE ALGUÉM É BOM REQUER PELO MENOS ALGUMA COMPREENSÃO DAS RAZÕES DE UMA PESSOA, ALGUMA COMPREENSÃO DO PORQUÊ UMA PESSOA FAZ O QUE FAZ. PELO PRÓPRIO ARGUMENTO CRISTÃOS, ELES NÃO TÊM TAL COMPREENSÃO.
Livre arbítrio
A quem muito foi dado muito sera cobrado¡
Pense agora sobre nossas relações pessoais - como amamos nossos pais, nossos filhos, nossos parceiros de vida, nossos amigos. Dizer que o valor moral desses indivíduos DEPENDE DA EXISTÊNCIA DE DEUS É DIZER QUE ESSAS PESSOAS, EM SI MESMAS, NÃO VALEM NADA - que a preocupação que sentimos por seu bem-estar não tem mais significado ético do que a preocupação que algumas pessoas sentem por seus barcos ou seus carros. É DIZER QUE AS CONEXÕES HISTÓRICAS QUE VALORIZAMOS, OS TRAÇOS DE CARÁTER E PERSONALIDADE QUE AMAMOS - TUDO ISSO NÃO CONTA PARA NADA EM SI MESMO.O problema que estou apontando é antigo, discutido por Platão. Em seu diálogo “Eutífron”, o personagem epônimo tenta explicar sua concepção de piedade a Sócrates: “os atos piedosos”, diz Eutífron, são aqueles que são amados pelos deuses”. Mas Sócrates acha essa definição ambígua e pergunta a Eutífron: “os atos piedosos são piedosos porque são amados pelos deuses, ou os atos piedosos são amados pelos deuses porque são piedosos?”TRADUZINDO PARA TERMOS CONTEMPORÂNEOS, A QUESTÃO QUE SÓCRATES ESTÁ PERGUNTANDO É ESTA: AÇÕES MORALMENTE BOAS SÃO MORALMENTE BOAS SIMPLESMENTE EM VIRTUDE DE DEUS FAVORECÊ-LAS? OU DEUS AS FAVORECE PORQUE ELAS SÃO - INDEPENDENTEMENTE DE ELE FAVORECÊ-LAS - MORALMENTE BOAS?
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
No entanto, os males também são coisas das quais devemos tentar nos livrar. Os teístas concordam que seria bom livrar o mundo da malária. Assim, esses males têm que ser tais que preveni-los seja bom, mas também é bom que eles existam, de modo que um mundo sem eles seria pior. Isso deve ser verdade para todos os males do mundo.OS MALES VARIAM DE ACORDO COM O TEMPO E O LUGAR. QUANTO MAIS SE VOLTA NO TEMPO, MAIS MAL HÁ. ASSIM, DEUS DEVE TER UMA RAZÃO MORALMENTE SUFICIENTE PARA MAIS MAL NO ANO 2000 AC DO QUE NO ANO 2000 DC.
Sir Nicolas K? the master?
Os males não são proporcionais a nada. Muitas pessoas experimentam o mal que não as leva a desenvolver ou amar a Deus. Muitas pessoas boas experimentam males horríveis, e pessoas horríveis experimentam bens óbvios. NÃO HÁ RAZÃO PARA QUE HITLER TENHA VIVIDO UMA VIDA GERALMENTE MAIS FELIZ DO QUE AS VÍTIMAS DO HOLOCAUSTO.
A contradição lógica entre essas posições nunca parece ocorrer a eles; pois o que é dizer “Deus é bom” senão uma avaliação ética de Deus?Como poderíamos chamá-lo de bom a menos que julgássemos a moralidade de suas ações e decidíssemos que elas estão de acordo com o que chamamos de bondade? MAS SE TEMOS A CAPACIDADE DE FAZER ISSO, ENTÃO NECESSARIAMENTE TAMBÉM TEMOS A CAPACIDADE DE JULGAR SUAS AÇÕES COMO MÁS. POR OUTRO LADO, SE DEUS NÃO ESTÁ DENTRO DE NOSSA CAPACIDADE DE JULGAR, ENTÃO NÃO TEMOS O DIREITO DE DIZER QUE ELE É BOM OU QUE ELE É MAU. AFINAL, NÃO ESTAMOS EM POSIÇÃO DE JULGAR! EM TAL CASO, PODERÍAMOS APENAS DIZER QUE DEUS É MORALMENTE AMBÍGUO, OU AMORAL, OU QUE NÃO SABEMOS SE ELE É BOM OU NÃO. NÃO SE PODE TER AS DUAS COISAS.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Os males devem, segundo o teísmo, tornar o mundo globalmente melhor como resultado de sua existência. Se não o fizessem, Deus interviria para impedi-los. Isso significa que seu relato não deve apenas explicar os fenômenos anteriores, MAS TAMBÉM EXPLICAR POR QUE ESSES MALES QUE PARECEM GRATUITOS NÃO SÃO APENAS NÃO GRATUITOS, MAS TÊM UM PROPÓSITO TÃO ÚNICO QUE UMA DIVINDADE INFINITAMENTE PODEROSA, AMOROSA E SÁBIA NÃO PODERIA ENCONTRAR OUTRA FORMA DE ATINGIR SEU OBJETIVO.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
A maioria dos ateus não tem nenhum problema em admitir que o livre arbítrio pode ser uma ilusão.Este assunto também leva a um paradoxo: se o deus que nos criou conhece o futuro, como nós podemos ter livre arbítrio? No fim das contas, se nós gostamos da nossa vida, o que importa se temos ou não livre arbítrio? Será que não é apenas nosso ego - nossa saudável autoestima que contribui para a sobrevivência - que foi condicionado a acreditar em que um livre arbítrio verdadeiro é melhor que um livre arbítrio imaginário?
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Imaginemos, ao invés,que Deus existe e é conhecido de todos. O que aconteceria?Deus e a eternidade,com sua majestade temível, estariam sem cessar diante dos nossos olhos.NINGUÉM OUSARIA MAIS DESOBEDECER. O MEDO DO INFERNO E A ESPERANÇA DO PARAÍSO DARIAM AOS MANDAMENTOS DIVINOS UMA FORÇA SEM IGUAL. SERIA O REINADO, EM TUDO, DA SUBMISSÃO INTERESSADA OU TEMEROSA, COMO QUE UMA ORDEM MORAL ABSOLUTA:A transgressão da lei seria evitada, está claro, o que é ordenado seria feito.Mas nenhuma moralidade sobreviveria então: A maioria das ações conformes à lei seria produzida pelo TEMOR, só algumas pela ESPERANÇA e nenhuma pelo DEVER, de sorte que o valor moral das ações, no qual, e unicamente no qual, repousam o valor da pessoa e até o valor do mundo, aos olhos da suprema sabedoria, já não existiria.NÃO APENAS NÃO É NECESSÁRIO TER ESPERANÇA PARA CUMPRIR COM O SEU DEVER, MAS SÓ CUMPRIMOS VERDADEIRAMENTE COM ELE SE NÃO FOR POR ESPERANÇA.
Pensar muito no problema do mal sem ninguém a te ajudar, pode te levar a caminhos perigosos. Trabalho com um sujeito que era católico bem mais ou menos, depois caiu no mundão, drogas, bebedeiras, brigas, aí teve problema de acidente de carro e doença na família, e quem deu as respostas que ele procurava foram os espíritas. Hoje ele é um arrogante mesa branca que fica olhando para nós, cristãos católicos, com aquele ar de superioridade
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
🙏🇧🇷
O rapaz argumenta que n existe livre-arbítrio mas escolheu seu ateísmo mesmo sendo de uma familia católica, no minimo incoerente.
A LIBERDADE DE AÇÃO. Ser livre é fazer o que queremos.É o sentido mais usual, mais evidente: essa liberdade ninguém contesta que exista. Somos livres para sair desta sala quando quisermos, livres para lermos o jornal que quisermos, para votar, nas eleições, em quem quisermos, etc.LIBERDADE DE AÇÃO: FAZER O QUE SE QUER
Se “bem” deve ter força normativa, deve ser algo que podemos entender independentemente do que é ordenado por um ser poderoso e onipresente.Então, o que dizer do ateísmo? O que eu acho que tudo isso significa é que a capacidade de ser movido pela dimensão moral das coisas não tem nada a ver com as crenças teológicas de alguém. OS ALIADOS MAIS CONFIÁVEIS EM QUALQUER LUTA MORAL SERÃO AQUELES QUE RESPONDEM AOS ASPECTOS ETICAMENTE SIGNIFICATIVOS DA VIDA, QUER ELES CONCEBAM ESSAS COISAS EM TERMOS RELIGIOSOS OU NÃO. VOCÊ NÃO PERDE A MORALIDADE AO DESISTIR DE DEUS; NEM NECESSARIAMENTE A ENCONTRA AO ENCONTRÁ-LO.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
BONDADE MORAL E QUE ELA É DEFINIDA PELO QUE DEUS ORDENA. Isso gera consequências realmente terríveis, de um ponto de vista intuitivo e moral. A BONDADE MORAL E QUE ELA É DEFINIDA PELO QUE DEUS ORDENA IMPLICA QUE QUALQUER COISA PODE SER "BOA" OU "CERTA" OU "ERRADA". Se Deus ordenasse que você comesse seus filhos, então seria "certo" comer seus filhos. As consequências também são terríveis de um ponto de vista religioso. Se todos os meios "morais" são "ordenados por Deus", então não podemos ter o que de outra forma teríamos pensado como razões morais para obedecê-Lo. Podemos ter razões prudenciais para fazê-lo, razões egoístas para fazê-lo. DEUS É EXTREMAMENTE PODEROSO E, PORTANTO, PODE NOS FAZER SOFRER SE DESOBEDECERMOS A ELE, MAS NÃO PODERIA HAVER NENHUMA MANEIRA PELA QUAL DEUS MERECESSE LOUVOR OU TRIBUTO.
Reduzida à sua essência, A MORAL É O CONTRÁRIO DO CONFORMISMO, DO INTEGRISMO, DA ORDEM MORAL, INCLUSIVE EM SUAS FORMAS LIGHT, o hoje chamado "politicamente correto". A MORAL não é a lei da sociedade, do poder ou de Deus, menos ainda da mídia, ou das Igrejas. A MORAL É A LEI QUE O INDIVÍDUO PRESCREVE A SI MESMO: É NISSO QUE A MORAL É LIVRE, como diria Rousseau ("a obediência à lei prescrita para si mesmo é liber-dade"), ou autônoma, como diria Kant (porque o indivíduo está submetido unicamente à "sua legislação própria e, no entanto, universal"). QUE ESSA LIBERDADE OU ESSA AUTONOMIA SÃO APENAS RELATIVAS, É O QUE CREIO, contra Kant e Rousseau, mas isso não altera nosso sentimento de se tratar de um absoluto prático (que decorre da vontade, não do conhecimento) e de uma exigência, para nós, incondicional. De que toda moral é histórica, estou covencido. MAS ISSO, LONGE DE SUPRIMIR A MORAL, É, AO CONTRÁRIO, O QUE A FAZ EXISTIR E QUE A ELA NOS SUBMETE: POIS QUE ESTAMOS NA HISTÓRIA E SOMOS PRODUZIDOS POR ELA. Autonomia relativa, portanto, mas que vale mais que a escravidão dos pendores e dos temores.
O UNIVERSO é um lugar caótico, com estrelas se apagando, explodindo ou se chocando, buracos negros engolindo estrelas e planetas, meteoros e cometas colidindo com planetas. A TERRA é um lugar instável, sujeito a vulcões, terremotos, inundações, secas, furacões, incêndios, raios etc. A VIDA sobrevive devorando a vida num festival de garras, dentes, bicos afiados, ferrões, venenos, teias e putrefação. A linda borboleta que vemos agora pode ser devorada por um pássaro em seguida, e esse pássaro devorado por outro animal, mais tarde.Estamos sujeitos a doenças, pestes e defeitos de nascença. Nosso corpo é cheio de falhas e se deteriora com o tempo.ENFIM, E TALVEZ PRINCIPALMENTE, HÁ TODOS ESSES SOFRIMENTOS, DESDE HÁ MILÊNIOS, PELOS QUAIS A HUMANIDADE NÃO É RESPONSÁVEL.Há todas essas crianças que morrem de doenças, muitas vezes com sofrimentos atrozes.Esses milhões de mulheres que morrem de parto(que às vezes ainda morrem), com a carne e alma dilaceradas. Há as mães dessas crianças, há as mães dessas mulheres, quando ainda vivas, incapazes de ajudá-las, de aliviá-las, que só podem assistir impotentes, ao horror... QUEM OUSARIA LHES FALAR DE PECADO ORIGINAL? Há um número incontável de cânceres (nem todos se devem ao meio ambiente ou ao modo de vida). Há a peste, a lepra, a cólera, o mal de Alzheimer, o autismo, a esquizofrenia, a esclerose múltipla... Há terremotos, maremotos, furacões, secas, inundações, erupções vulcânicas.... Há a desgraça dos justos e o sofrimento das crianças. AO QUE O PECADO ORIGINAL DÁ UMA EXPLICAÇÃO RIDÍCULA OU OBSCENA. .
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
É moral porque foi decretado moral por Deus ou Deus o decreta porque é moral?As coisas não se tornam moralmente valiosas porque Deus as prefere; Deus as prefere porque elas são moralmente valiosas. Muitos teístas, como muitos ateus, acreditam que o valor moral é inerente a coisas moralmente valiosas. É SOMENTE SE A MORALIDADE FOR INDEPENDENTE DE DEUS QUE PODEMOS DAR SENTIDO MORAL À ADORAÇÃO RELIGIOSA. É SOMENTE SE A MORALIDADE FOR INDEPENDENTE DE DEUS QUE QUALQUER PESSOA PODE TER UMA BASE MORAL PARA ADERIR AOS MANDAMENTOS DE DEUS.
Sempre tentando menosprezar aquele que pensa contrário. Enfim, Daniel Gontijo foi preciso em tudo que falou. A ideia de livre arbítrio não dá conta de resolver o problema do mau. E achei muito boa a analogia da salvação cristã ao capitalismo.
E respondendo aquela típica explicação de que "deus não permitiria o mau se dele não tirasse um bem maior", digo que qual bem deus tirará do inferno, das pessoas que estão sendo queimadas eternamente? Se o inferno for bom pros que estão fora, digo que isso é simplesmente bizarro, vc usar pessoas queimando para servir de bem aos que estão em paz. Se vc dizer que não há bem algum pra ser tirado do inferno, então seu argumento está destruído.
“Tínhamos de nascer culpados, ou Deus seria injusto”, escreve Pascal(Clermont-Ferrand, 19 de Junho de 1623 - Paris, 19 de Agosto de1662) foi um físico, matemático, filósofo moralista e teólogo francês..HÁ UMA OUTRA POSSIBILIDADE, MAIS SIMPLES: QUE DEUS NÃO EXISTE. E há, além disso tudo, muito antes do aparecimento do homem, o sofrimento dos animais.Bilhões de animais, de milhões de espécies, viveram devorando bilhões de outros, cuja única culpa era serem fracos ou lentos demais para escapar deles. Não faço parte da Sociedade Protetora dos Animais. Mesmo assim! Basta ver as reportagens sobre os bichos, na televisão: são tigres matando gazelas, peixes devorando outros peixes, passarinhos comendo minhocas, insetos consumindo outros insetos... Não os recrimino: eles exercem seu ofício de viver. Mas como inserir tantos sofrimentos de suas presas, e por tanto tempo, num suposto PLANO DIVINO? Nossos ecologistas protestam, eles talvez tenham razão, contra a engorda dos gansos. Mas que dizer então da invenção dos carnívoros? A vida, tal como se supõe que DEUS a criou, e muito antes do aparecimento do Homo sapiens (teve origem na África oriental há cerca de 200.000 anos.), é de uma violências e de uma injustiça assustadora. É como uma longa carnificina, que nunca acaba. Desse ponto de vista, a primeira “verdade santa” de Buda (referem-se em geral a Siddhartha Gautama, mestre religioso e fundador do Budismo no século VI antes de Cristo. Ele seria, portanto, o último Buda de uma linhagem de antecessores cuja história perdeu-se no tempo. Conta à história que ele atingiu a iluminação durante uma meditação sob a árvore Bodhi, quando mudou seu nome para Buda, que quer dizer "iluminado"), que ensina que “TODA VIDA É SOFRIMENTO”, parece-me bater muito mais com a nossa experiência, infelizmente, do que o ensinamento dos monoteísmos! A DOR É INCALCULÁVEL. A DESGRAÇA É INCALCULÁVEL. NÃO IGNORO QUE TAMBÉM HÁ PRAZERES E ALEGRIAS. MAS BASTA A NATUREZA PARA EXPLICÁ-LOS, ENQUANTO DEUS TORNA O HORROR INEXPLICÁVEL.
Vergonha alheia o que esse psicólogo diz!
Deixe-me explicar o porquê. Primeiro, vamos dar uma olhada fria e dura nas consequências de FIXAR A MORALIDADE À EXISTÊNCIA DE DEUS. Considere os seguintes julgamentos morais - julgamentos que me parecem ser obviamente verdadeiros:• É errado expulsar as pessoas de suas casas ou matá-las porque você quer suas terras!.;->• É errado escravizar pessoas!.;->• É errado torturar prisioneiros de guerra!.;->• Qualquer pessoa que testemunhe genocídio, escravidão ou tortura é moralmente obrigada a tentar impedi-los.DIZER QUE A MORALIDADE DEPENDE DA EXISTÊNCIA DE DEUS É DIZER QUE NENHUM DESSES JULGAMENTOS MORAIS ESPECÍFICOS É VERDADEIRO A MENOS QUE DEUS EXISTA. ISSO ME PARECE UMA AFIRMAÇÃO NOTÁVEL. SE DEUS NÃO EXISTISSE - ENTÃO A ESCRAVIDÃO SERIA OK? NÃO HAVERIA NADA DE ERRADO COM A TORTURA? A DOR DE OUTRO SER HUMANO NÃO SIGNIFICARIA NADA?
ATRIBUTOS DO DEUS CRISTÃO. ONIPOTÊNCIA, deus pode tudo desde sempre... BONDADE, deus é assaz bom, desde sempre... ONIPRESENÇA, deus está em toda parte, desde sempre... ONISCIÊNCIA, deus sabe tudo, desde a eternidade... O Primeiro Capítulo da Bíblia termina com as palavras: Gênesis 1, 31. Porém, logo lemos que ADÃO, E EVA FORAM EXPULSOS DO PARAÍSO QUE A MORTE FEZ SUA APARIÇÃO, que a mulher deu á luz com dor, que CAIM assassinou seu irmão E QUE O MAU AUMENTOU PELO MUNDO AFORA. “Chega até o ponto em que deus lamenta a criação (Gênesis 6, 5-8).Ao mesmo tempo, afirmamos que deus é Todo-Poderoso. Como se explica isso? COMO DEUS PODE SER TODO-PODEROSO E INFINITAMENTE BOM, QUANDO HÁ TANTO SOFRIMENTO NO MUNDO?
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Deus é conivente com o mal segundo o seu argumento.
Deus USA o mal para criar algo bom e melhor. Exemplo do vídeo: crucificação e morte de seu Filho, Jesus Cristo, que gerou a possibilidade de seus discípulos o seguirem até o Paraíso.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Pode ter sido doutrinado na faculdade.
O Mal existe porque Deus quer.
Deus USA o mal para criar algo bom e melhor. Exemplo do vídeo: crucificação e morte de seu Filho, Jesus Cristo, que gerou a possibilidade de seus discípulos o seguirem até o Paraíso.
@brunomorais3824 Eu prefiro a explicação islâmico e judaica sobre o Mal. É um teste para selecionar as melhores almas e o "adversário" trabalha sob o consentimento de Deus nesta tarefa, pois se assim não fosse, assim não seria.
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.
Rodou...rodou...nada explicou!😅😅😅
Assista de novo, até entender.
Sua incapacidade de interpretação é a mesma de dissertação...insignificante
Para quem tem fé nem uma explicação é necessário enquanto que para quem não a tem, nenhuma explicação é possível (Santo Tomás de Aquino)
Você não entende porque não quer entender...
@jefersonmognon5974 tô cagando e andando parceiro kkkkk
O mal não existe em substância, ou seja, ele não tem existência própria, depende da ação de um ser para existir.
O mal é a desordem na hierarquia dos bens, e Deus é o bem absoluto, então quando se ama mais as criaturas, ou bens materiais do que a Deus e as virtudes, está comentendo-se o mal. Mesmo aquele que rouba para alimentar seu filho com fome, está escolhendo entre o bem estar material ou a vida material do seu filho em detrimento a verdade e a justiça.
Deus permite o mal porque Ele quer a Seu lado somente aqueles que O amam, que O amam acima de todas as coisas, acima até de suas próprias vidas, que por sinal, foi nós dada por Ele, e devemos provar que O amamos, assim como foi feito a Adão que recebeu o aviso de não comer do fruto proibido, mas preferiu escolher ele e seu suposto poder, a obedecer o que Deus alertou.