Тода раба! Гениальный урок - кладезь мудрости ❤ Как,верно сказано о том,что человек виртуально -один,а в реалии может быть совсем иным. Да,сладкий,как конфета - знаток Торы и учиник великих учителей Торы,а на деле...А,есть другой грубый,не "блестящий","коряво" говорящий,а какой источник Света Творца .Все так,рав 100% .
Верно ребе говорил и делал - привлекая на свою сторону ,т.е.приобщал к работе на Творца любого встреченного им на пути.Мы никогда не знаем,как наше слово отзовется в будущем,хотя бы из любви к своему народу надо так поступать,может быть этот не хорошийй по сути человек не сделает зла евреям благодаря такому подходу к нему и это дает шанс,даже ему встать на путь исправления путем не насилия,а любви,ведь,тьму не разгоняют палками.
О праздновании дня рождения у древних евреев нет свидетельств, за редкими исключениями дней рождения правителей в эпоху эллинизма и позже. В частности, Флавий («Древности», XIX, 7, § 1) упоминает пир в честь дня рождения Агриппы I. Помимо того, из Евангелий известно о праздновании дня рождения правителя Галилеи Ирода, которое завершилось казнью Иоанна Крестителя (Мф. 14:6-11, Мк. 6:21-28). В Талмуде в нескольких местах отмечается, что день рождения - особая дата, имеющая значение для человека; одновременно с этим для мудрецов Талмуда и более поздних раввинов день рождения - это языческий праздник, отмечать который не следует. Среди аргументов приводился тот факт, что упоминание дня рождения фараона - единственное в Тореупоминание празднования дня рождения. Такое отношение сохранялось среди части иудеев в течение долгого времени. Значительно позже, с XIV века, у евреев появился обычай праздновать 13-й день рождения, совпадающий с достижением религиозного.
Христиане Востока до IV века не отмечали Рождество, так как унаследовали ветхозаветный взгляд на день рождения как день начала страданий. В иудейской традиции весёлое празднование дня рождения считается подражанием язычникам, таким как фараон из библейской истории Иосифа Прекрасного (Быт. 40:20).
"Проклят день, в который родился; день, в который родила меня мать моя, да не будет благословен! Проклят муж (или человек), который возвестил отцу моему, говоря: родился у тебя сын, и как бы радостию обрадовал его" (Иер. 20:14).
Столько родного в одном Человеке🤗. И каждое слово как мёд для Души. Это всё Вам дорогой Ребе☺️и в память о Ребе Шнеерсоне!
В Астане Тоже замечательный Равин реббе Шмуэль!
תודה רבה, רבה על השידור המיוחד!
Супер Отлично Великолепно Замечательно Интересная Лекция!!!❤❤❤🎉🎉🎉
Люблю НАШ НАРОД
Тода раба!
Гениальный урок - кладезь мудрости ❤
Как,верно сказано о том,что человек виртуально -один,а в реалии может быть совсем иным.
Да,сладкий,как конфета - знаток Торы и учиник великих учителей Торы,а на деле...А,есть другой грубый,не "блестящий","коряво" говорящий,а какой источник Света Творца .Все так,рав 100% .
Верно ребе говорил и делал - привлекая на свою сторону ,т.е.приобщал к работе на Творца любого встреченного им на пути.Мы никогда не знаем,как наше слово отзовется в будущем,хотя бы из любви к своему народу надо так поступать,может быть этот не хорошийй по сути человек не сделает зла евреям благодаря такому подходу к нему и это дает шанс,даже ему встать на путь исправления путем не насилия,а любви,ведь,тьму не разгоняют палками.
В писание кто праздновали день рождения? Нет такой заповеди
Это учение человеческое
В Писании много чего не написано. Для этого было вместе с письменным учением дано также и устное.
Совершенно верно.
О праздновании дня рождения у древних евреев нет свидетельств, за редкими исключениями дней рождения правителей в эпоху эллинизма и позже. В частности, Флавий («Древности», XIX, 7, § 1) упоминает пир в честь дня рождения Агриппы I. Помимо того, из Евангелий известно о праздновании дня рождения правителя Галилеи Ирода, которое завершилось казнью Иоанна Крестителя (Мф. 14:6-11, Мк. 6:21-28).
В Талмуде в нескольких местах отмечается, что день рождения - особая дата, имеющая значение для человека; одновременно с этим для мудрецов Талмуда и более поздних раввинов день рождения - это языческий праздник, отмечать который не следует. Среди аргументов приводился тот факт, что упоминание дня рождения фараона - единственное в Тореупоминание празднования дня рождения. Такое отношение сохранялось среди части иудеев в течение долгого времени.
Значительно позже, с XIV века, у евреев появился обычай праздновать 13-й день рождения, совпадающий с достижением религиозного.
Христиане Востока до IV века не отмечали Рождество, так как унаследовали ветхозаветный взгляд на день рождения как день начала страданий. В иудейской традиции весёлое празднование дня рождения считается подражанием язычникам, таким как фараон из библейской истории Иосифа Прекрасного (Быт. 40:20).
"Проклят день, в который
родился; день, в который родила меня мать моя, да не будет благословен! Проклят муж (или человек), который возвестил отцу моему, говоря: родился у тебя сын, и как бы радостию обрадовал его" (Иер. 20:14).
איפה הרב מתועד דרך כלל?
דרך כלל בירושלים. אבל לאחרונה התחלתי להגיע לאשדוד. איפה שמזמינים.
@@GamlielBinunsky לא צפיתי לכזאת תשובה מהירה 👌
הרב מגיע גם לכפר חבד?
@@samehtet לא כל כך.