(((((سورة الشاوية))))) هل أتاك حديث الشاوية وما أدراك ما الشاوية @أكسيل وداهيا والحضارة المخفية@ أفلا ينضرون إلى تيمقاد كيف نصبت@وإلى الأهرام كيف رفعت وإلى المسارح كيف سطحت @وإلى الثقافة كيف نسخت وإلى اللغة كيف منعت @فيها أنهار جارية بالمياه الصافية@ فيها خمر ماء حيا من الفواكه الغالية والأعناب الباهية @فيها أطباق شاهية من الكسكس والزلابية@ أفلا يتدكرون الحضارة المنسية @صدق أبو لهب العظيم
شيخنا الفاضل سؤال حيرني كتير قال بعض الشيوخ قالو ان لم تكتب على المرحاض . الاية: أعودو بالله من الخبت والخباءيت لم اكتبها على المرحاض شيخنا الفاضل ماحكم الشرع في دالك هل خريتي جاءيزة ام باطلة وحياكم الله شيخنا لغلمي
بسم اللاة الظرطان الرجيم سوره النصاب طلسم طلاسيم (1) كتبها فاسد لعين (2) و ما هو الا شيطان رجيم (3) يخط بيده سجع قديم من خرافات الاولين (4) يا ايها الذين امنوا بنبؤة البدوي الدجال النصاب (5) محمد استغل الجهل الذي استفحل بين الاعراب (6) و ادعى ان الله ارسله من فوق السحاب (7) و انزل عليه ايات من الكتاب (8) لينقذ الناس من العذاب (9) ما هو الا دجال نصاب (10) فلا تصدقوه يا أولى الالباب (11) صدق اللات العظيم
للأمانة نقلا عن موقع اسلام ويب السؤال أستشكل فهم قصة مقتل الصحابي الجليل وسيد الخزرج سعد بن عبادة، هل هذه القصة تصح، وأن الحديث فيها يجوز مع العلم بأن هذه القصة تحمل شبهات "والأمر لايخفى ع ليكم" وخاصة على ألسنة أهل البدع؟ السؤال أستشكل فهم قصة مقتل الصحابي الجليل وسيد الخزرج سعد بن عبادة، هل هذه القصة تصح، وأن الحديث فيها يجوز مع العلم بأن هذه القصة تحمل شبهات "والأمر لايخفى عليكم" وخاصة على ألسنة أهل البدع؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنك لم تذكر لنا القصة التي تسأل عنها فإن كنت تعني ما يحكى أنه رضي الله عنه قتله الجن فقد روى ذلك الحاكم والطبراني وعبد الرازق عن قتادة بسند منقطع؛ كما قال الهيثمي لأن قتادة لم يدرك سعداً، ورواه الحاكم بسند آخر عن بكار بن محمد بن سيرين عن ابن عوف عن محمد بن سيرين. وابن سيرين لم يدرك سعداً، فقد ذكر السيوطي أن ابن سيرين توفي سنة عشر ومائة عن سبع وسبعين سنة، وذكر ابن سعد في الطبقات أن سعداً توفي في حدود السنة الخامسة عشرة، وهذا يدل على أن ابن سيرين ولد بعد وفاة سعد، ثم إن بكار بن محمد ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري ولا سيما في روايته عن ابن عوف، وقد خالف الذهبي الحاكم في تصحيح الروايتين. وأما مجرد حكايتها فالظاهر أنه لا حرج فيه، فالسلف كانوا يتساهلون في حكايات السير فيحكونها مع ضعف أسانيدها، وقد ذكر هذه القصة كثير من الفقهاء في كتبهم، وأما كيفية قتلهم له فقد ذكر العيني في شرح البخاري أنهم أصابوه بالعين. والله أعلم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنك لم تذكر لنا القصة التي تسأل عنها فإن كنت تعني ما يحكى أنه رضي الله عنه قتله الجن فقد روى ذلك الحاكم والطبراني وعبد الرازق عن قتادة بسند منقطع؛ كما قال الهيثمي لأن قتادة لم يدرك سعداً، ورواه الحاكم بسند آخر عن بكار بن محمد بن سيرين عن ابن عوف عن محمد بن سيرين. وابن سيرين لم يدرك سعداً، فقد ذكر السيوطي أن ابن سيرين توفي سنة عشر ومائة عن سبع وسبعين سنة، وذكر ابن سعد في الطبقات أن سعداً توفي في حدود السنة الخامسة عشرة، وهذا يدل على أن ابن سيرين ولد بعد وفاة سعد، ثم إن بكار بن محمد ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري ولا سيما في روايته عن ابن عوف، وقد خالف الذهبي الحاكم في تصحيح الروايتين. وأما مجرد حكايتها فالظاهر أنه لا حرج فيه، فالسلف كانوا يتساهلون في حكايات السير فيحكونها مع ضعف أسانيدها، وقد ذكر هذه القصة كثير من الفقهاء في كتبهم، وأما كيفية قتلهم له فقد ذكر العيني في شرح البخاري أنهم أصابوه بالعين. و الله أعلم. www.islamweb.net/ar/fatwa/283117/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84%D8%AA-%D8%B3%D8%B9%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9
يا شيخ الغليمي، بعد ان غادرت الاسلام ولم تقتنع بالقران دليلا على نبوة محمد عليه السلام وكذلك دليلا على صحة الاسلام، فما نوع الدليل الذي تبحث عنه ؟ وماهي نظرتك للكون والحياة والانسان بعد ان اصبحت ملحدا ؟
أنطوني جيرارد نيوتن مفكر وپروفسور بريطاني ألف خمسين كتاب يدعو فيه للإلحاد إلى أن شارف عمره عن التسعين عاما فأعلن إسلامه ، ويجي قندوح يعاود لينا الروايات عن فلان عن فلان الليعنطبلمكم
الاسلام دين علم لا علاقة له بالاحاديث لان الأحاديث كلها قصص وحكايات عاشوها القدماء من قال ان كل مايقال كذب في كذب لان الاسلام يحارب من اول الزمان فاوصلو مارادوا لذالك لاشتري ان نسمع القصص يجب أن يكون البحث العلمي لمعرفة الاسلام على حقه وهذا ما نرى في اكثر العلماء اسلمو بعد ما اكتشفو علما يقينا .بعيد عن كل الروايات والقصص المحرفة وشكرا لكم.
يا طالوت أنت تظن أنك من بعد ما خرجت من النور إلى الظلام أنك قادر على نسف العقيدة الإسلامية بحكم أنك كنت خطيب جمعة ومتدين إلى حد ما وهدا ما يثير الدهشة لدى عوام الناس ويزرع الشك في النفوس ودعني أذكرك أن هدا الأمر عادي جدا فهو حدث مع الشيطان قبلك كان من المتقين ولكن سولت له نفسه كما سولت لك أنت واتبعت طريقه للأسف لا تظن يا صديقي بعملك هدا أنك قادر على مجابهة هدا الدين العظيم مهما بلغ علمك وجهدك وعقلك ولكني أرى أن أقصى ما يمكنك فعله هو التغرير بضعاف الإيمان وإخراجهم من هدا النور العظيم كما خرجت أول مرة وهدا ما يفعله الشيطان بالضبط إذن استبدلت الدي هو خير (أي الدعوة إلى الله) إلى الدي هو أدنى ( الدعوة مع الشيطان) أترضى لنفسك هدا؟ راجع نفسك قبل فوات الأوان فالدنيا فانية لا محالة وما عند الله باق لا يفنى كتبت هدا لأني لمست من خلال خطابك أنه يمكن أن تعود يوما ما
أنا واحد من عامة الناس سكيري ومكايفي وكنصلي ونقطع وكنطلب من الله العفو و التوبة للجميع وكنطلب منك ومن هشام نوستيك تخصصو شي حلقة ولا شي لايف على العلماء الأجانب لي دخلو الإسلام من أمثال بيرنارد شو،دجيڤري لانج ،مالكوم إيكس ،بوريس موكاي واللائحة طويلة فيهوم علماء وباحثين..... بانو واعرين ونعتارف بيكوم.
هذا هو التحليل ديال الغزوات 😂 تذكرون ماشئتم وتخفون ما شئتم لكي تبرهنوا ما أردتم وأتحداكم ان تحللو كل غزوة بجميع أحاديثه ولأعطيكم مثالا هو تحدث عن غزوة خيبر كأنها غروة سهلة مرت مرور الكرام ولم يذكر ان حصونهم كانت من أصعب الحصون و أصاب المسلمين فيها الجوع والعطش والحر وكان جيش خيبر يقدر ب 10000 فكيف يعقل ما قلته انه عوض بها غضب المسلمين بعد صلح الحديبية. خسئتم والويل لكم مما تصفون!
@@AbdullahBassem-hz2tf خويا راه كاتلقا جوج خوت ونايضة بيناتهم الفتنة فما عساك جيوش. انا كيبان ليا ان الصحابة غير معصومين من الخطأ ولكني اميل إلى جهة علي رضي الله عنه.
نبي محمد كذاب حيتاش مقدم تا دليل على نبوة ديالو حتى اليهود مأمنوش به علاش حيتاش نبي محمد ماعندوش دليل أو معجزة تخلي اليهود يصدقه نبي محمد كيسرق قصص من توراة واقتبس تراث من تراث ديانة زرادشتية سير شوف السيرة زرادشت وقارنها مع سيرة نبي محمد كتلاحظ تشابه كبير بزاف وحتى رضاع الكبير سرقها نبي محمد من تلمود اليهودي
الإسلام غني عنكم وعن امثالكم والإسلام دين الله باق الى قيام الساعة رغم كيد الكائدين. انه دين تكفل الله بحفظه، انتم الخاسرون لاخرتكم بدنيا غيركم. الحياة قصيرة جدا وبعدها الموت، وبعد الموت الحياة الأبدية إلى ما لا نهاية فريق في الجنة وفريق في السعير. ان لم تعودوا الى رشدكم فابشركم بالخلود الابدي ينتظركم في جهنم وبيس المصير. وستندمون حينها أشد الندم لكن لا ينفعكم تحسركم.
أنا تانتحدى طالوت الباحث عن الحق. يختم سورة البقرة أربعين يوما متتالية على وضوء بنية يعرف الحق من الباطل و هو الإمام و الخطيب الذي له من العلم ما ليس عندي و لا عند الأغلبية من المتابعين و يكون رااااجل و يقولينا ما حدث بلا كذوب. و ما غاديش نوصلوا لربعين يوم و طالوت عارف إلى كان حقيقة إمام و خطيب. راه علماء فالإسلام و لكن القرآن ما تيدخلش لقلبهم و بذالك تايتسماو علماء السلطان تايبعو كلشي بدراهم معدودات حيت كوووولشي فالقلب باش تشوف نتيجة. راه الناس لشداتهم ميريكان غغوانطانمو راه ماشي محمد حسان و حسين يعقوب وووووو. راه مشاو للناس للأغلبية ديالهم ما تايعرفهم تاواحد و لكن هما عاااارفين عندمن مشاو.
حوار عميق جدا وراقي جدا . تحليلات عقلانية ومنطقية لفهم ما وقع في تلك الفترة بعيدا عن العاطفة والحشاشة الدينية . La géostrategie et la géopolitique .
يا فرحي يا سعدي بسيدي رسول الله .
اذا سمحتو تنزلونا بعض المراجع باش نقرأ شوية و نعطي لشي براهش يقرأون لان حلمهم يولي بحال سيدوم رسول الله
لقاء. العمالقة.تحياتى لكم من جبال الاطلس
استمتعت بالنقاش،اشكر الجميع بانتظار المزيد
*سورة الغلمان *
ياعِبادَالرَّحْمن قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الخالِقِ المَنّان*وَأنْشِرُوا الرُّعْبَ والإرْهابَ والدَّمارَ فِي كُلِّ البُلْدان*
لِتَفُوزُوا فِي الجَنَّةِ بِالغِلْمان*وَماأدْراكُمْ ماالغِلْمان* الوِلْدان الحُسّان*كَالُلؤلُؤِ وَالمَرْجان*
إنَّ جَمالَهُم يُبْهِرُالإنْسَ وَالجان*ثِيابُهُم مِنْ الإسْتَبْرَقِ وَالحَريرِ وَالكَتّان*وَطِيبُهُم المِسْكُ وَالرَّيحان*
أمّا طَعامُهُم الرُزُّ والإوَزُ بِالباذِنْجان*وَشَرابُهُم الزَنْجَبيلُ وَالزَعْفَران*وَفاكِهَتُهُم المِشْمِشُ والخَوخُ والرُّمان*وَمُكَسَّراتُهُم الجِوْزُ وَاللوْزُ والقَزوان*
لَهُم عُيونٌ زُرْقٌ وَقَوامٌ مَمْشُوقٌ كالخَيزَران*وَأَطيازٌ ناعِمَةٌ مُكْتَنِزَةٌ كأنَّها إليةِ الخِرفان*
فَأوْطِئُوهُم دَحْماً دَحْماً فِي ضِيافَةِ الرَّحْمن*عِنْدَ شاطِيءِ الكَوثَرِفي البُسْتان*
عَلى سُرُرٍ وَأرائِكَ لايَسْتَوعِبَهُما البَيان*كَذالِكَ نَمُدُّكُم عِنْدَ الجِماع قُوّةَ مائَةَ حِصان*
شَهْوةً وَلَذّةً لاتَنْتَهيان*ذَكَرٌلايَنْثَنِي بِطُولِ مِتْران*إنَّ نِكاحَ دُبُرٍعِنْدَالله خَيْرٌمِنْ صَلاةِ وَصَومِ شَهْرِرَمَضان*
فَسُبْحانَ رَبِّ حُورِالعِينِ والغِلْمان* أَوَتَطمَعانِ الى أشْهى وَألذُّ مِنْ هذَينِ ياأيُّها الثَّقلان*
فَبِأيةٍ مِنْ نِعَمات رَبِّكُما تُكَذِّبان*إنَّ غِلْمانِي لايَتَغَوّطُونَ وَلايَحِيضُونَ كَما تَحِضْنَ النِسْوان*
فَلا قَذارَةَ وَلانَجاسَةَ فِي الجِنان*إنَّ عَدَدَهُم نِصْفَ عَدَدِ الحُورِيات ِبلا زِيادةٍ أوْ نُقْصان*
فَأعْدَدْنا لِكُلِّ إمْرِيءٍ سِتٌ وَثَلاثُونَ مِنْ الوِلْدانِ المِرْدان*لأنَّ طِيزَ الذَكَرِيَعْدِلُ طِيزَأُنْثَيَينِ عِنْدَاللهِ فِي المِيزان*
فَأشْكُرُونِي ياصَعاليكَ الزَمانِ ياعُلُوجَ الرَّحْمن*
جميل جدا
لايف رائع بمعنى الكلمه .تحياتي ل طالوت واللغليمي والشيخ انسان..
أجل عندو شي قناة؟؟
رائع
تحياتي لك وشكرا
تحياتي لكم
تحياتي الاستاذ طالوت
الشيخ انسان ، كلام كبييييير 🤔🌹🌹🌹
Excellent débat, bravo. Stp invite une autre fois CHEIKH, il est vraiment top.
تحياتي
تحليل ذكي، شكرا للجميع.
تستحقون دعم
عميق السيد الذي يتكلم في الدقيقة 30:00
Très instructif ! J en reviens pas😮😮😮😮, merci de confirmer notre doute, merci d'avoir le courage de relever le voile sur une religion opaque!
بالعقل والتحليل نكتشف ان غالبية الموضوع قصص وخراقات حمد لله على سلامة العقل
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ماااااااااح عليكم كااااااااملين
اهبط وانت صاغر 😂
@@hafidafrod2073
😂😂😂
Faridox?
@@hafidafrod2073
😁😁😁
😂😂😂
TALOOT, rak waaar. 🎉
(((((سورة الشاوية)))))
هل أتاك حديث الشاوية وما أدراك ما الشاوية @أكسيل وداهيا والحضارة المخفية@ أفلا ينضرون إلى تيمقاد كيف نصبت@وإلى الأهرام كيف رفعت وإلى المسارح كيف سطحت @وإلى الثقافة كيف نسخت وإلى اللغة كيف منعت @فيها أنهار جارية بالمياه الصافية@ فيها خمر ماء حيا من الفواكه الغالية والأعناب الباهية @فيها أطباق شاهية من الكسكس والزلابية@ أفلا يتدكرون الحضارة المنسية @صدق أبو لهب العظيم
😂🇲🇦❤️🇩🇿
﴿تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ ٦ وَیۡلࣱ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِیمࣲ ٧ یَسۡمَعُ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ثُمَّ یُصِرُّ مُسۡتَكۡبِرࣰا كَأَن لَّمۡ یَسۡمَعۡهَاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ ٨ وَإِذَا عَلِمَ مِنۡ ءَایَـٰتِنَا شَیۡـًٔا ٱتَّخَذَهَا هُزُوًاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ ٩ مِّن وَرَاۤىِٕهِمۡ جَهَنَّمُۖ وَلَا یُغۡنِی عَنۡهُم مَّا كَسَبُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَلَا مَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِیَاۤءَۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ ١٠ هَـٰذَا هُدࣰىۖ وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابࣱ مِّن رِّجۡزٍ أَلِیمٌ ١١﴾
@@dones2758اعطيهم الاية ديال و مؤمنة وهبت نفسها ل النبي
🥹🥹
صححه الشيخ كوكو
مجلس علم .. تبارك الله عليكم
علم الوافاكاش💶💵 😂 خسئتم والويل لهم ولكم مما تصفون
لشباب
❤❤
دبا لبغا يتفهم لي وش الله كيتخد حقو ورسول والصحابة ولبقا الفقرا والمساكين واليتاما اكي متافق معاك ولكين الله كفاش كياخد حقو 😂
رجال قد عاهدوا أنفسهم ان يفضحوا من فركع عائشه في عمر التاسعه
الطريقة الصحيحة لفهم القرآن هي طريقة الشيخ إنسان !!! والتي هي ... الفهم السياسي
😊
ناضيين زوين هاذ الحوار واش كتفتحو اللايف ديما في تيكتوك ؟
dima m3a 9 aji nqsro
شيخنا الفاضل سؤال حيرني كتير قال بعض الشيوخ قالو ان لم تكتب على المرحاض .
الاية: أعودو بالله من الخبت والخباءيت لم اكتبها على المرحاض شيخنا الفاضل ماحكم الشرع في دالك هل خريتي جاءيزة ام باطلة وحياكم الله شيخنا لغلمي
حابة نتزوج معاك 😂 الا بغيت زعما صوتك ىاحة نفسية 😂
La concomitance entre les Sourates et les faits avérés du Prophète est vraiment problématique!!!
فاش تفهم العربية والآيات ديك الساعة قول problematique
الأنافل أو الأثقال - مسألة تنقيط حسب كريستوف لوكسنبير. ما رأيك يا موالنا طالوت؟
الله نسى قول "يسألونك عن البوبال" عارف أشنا هو البوبال حتى الله ماتيعرفوش !
Twasel m3a hesham el masri ra bgha ydir m3ak li9a2
ياليت في ترجمه لان اللهجه صعبه 💔
من أين أنت اختي ؟
الشيخان القديم والمحدث 😂😂😂
طالوت طولت اصحبي 😂😂😂😂
لا حول ولا قوة إلا طالوت هههه
غزوة التينغرافة
بسم اللاة الظرطان الرجيم
سوره النصاب
طلسم طلاسيم (1) كتبها فاسد لعين (2) و ما هو الا شيطان رجيم (3) يخط بيده سجع قديم من خرافات الاولين (4) يا ايها الذين امنوا بنبؤة البدوي الدجال النصاب (5) محمد استغل الجهل الذي استفحل بين الاعراب (6) و ادعى ان الله ارسله من فوق السحاب (7) و انزل عليه ايات من الكتاب (8) لينقذ الناس من العذاب (9) ما هو الا دجال نصاب (10) فلا تصدقوه يا أولى الالباب (11)
صدق اللات العظيم
طلاسيم 🤦 لا توجد في اللغة حاول مجددا لقد فشلت يا نقال
قالك الشماليين دواعش هههه
اتكلموا فصيح
للأمانة نقلا عن موقع اسلام ويب
السؤال
أستشكل فهم قصة مقتل الصحابي الجليل وسيد الخزرج سعد بن عبادة، هل هذه القصة تصح، وأن الحديث فيها يجوز مع العلم بأن هذه القصة تحمل شبهات "والأمر لايخفى ع
ليكم" وخاصة على ألسنة أهل البدع؟
السؤال
أستشكل فهم قصة مقتل الصحابي الجليل وسيد الخزرج سعد بن عبادة، هل هذه القصة تصح، وأن الحديث فيها يجوز مع العلم بأن هذه القصة تحمل شبهات "والأمر لايخفى عليكم" وخاصة على ألسنة أهل البدع؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنك لم تذكر لنا القصة التي تسأل عنها فإن كنت تعني ما يحكى أنه رضي الله عنه قتله الجن فقد روى ذلك الحاكم والطبراني وعبد الرازق عن قتادة بسند منقطع؛ كما قال الهيثمي لأن قتادة لم يدرك سعداً، ورواه الحاكم بسند آخر عن بكار بن محمد بن سيرين عن ابن عوف عن محمد بن سيرين.
وابن سيرين لم يدرك سعداً، فقد ذكر السيوطي أن ابن سيرين توفي سنة عشر ومائة عن سبع وسبعين سنة، وذكر ابن سعد في الطبقات أن سعداً توفي في حدود السنة الخامسة عشرة، وهذا يدل على أن ابن سيرين ولد بعد وفاة سعد، ثم إن بكار بن محمد ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري ولا سيما في روايته عن ابن عوف، وقد خالف الذهبي الحاكم في تصحيح الروايتين.
وأما مجرد حكايتها فالظاهر أنه لا حرج فيه، فالسلف كانوا يتساهلون في حكايات السير فيحكونها مع ضعف أسانيدها، وقد ذكر هذه القصة كثير من الفقهاء في كتبهم، وأما كيفية قتلهم له فقد ذكر العيني في شرح البخاري أنهم أصابوه بالعين.
والله أعلم.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنك لم تذكر لنا القصة التي تسأل عنها فإن كنت تعني ما يحكى أنه رضي الله عنه قتله الجن فقد روى ذلك الحاكم والطبراني وعبد الرازق عن قتادة بسند منقطع؛ كما قال الهيثمي لأن قتادة لم يدرك سعداً، ورواه الحاكم بسند آخر عن بكار بن محمد بن سيرين عن ابن عوف عن محمد بن سيرين.
وابن سيرين لم يدرك سعداً، فقد ذكر السيوطي أن ابن سيرين توفي سنة عشر ومائة عن سبع وسبعين سنة، وذكر ابن سعد في الطبقات أن سعداً توفي في حدود السنة الخامسة عشرة، وهذا يدل على أن ابن سيرين ولد بعد وفاة سعد، ثم إن بكار بن محمد ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري ولا سيما في روايته عن ابن عوف، وقد خالف الذهبي الحاكم في تصحيح الروايتين.
وأما مجرد حكايتها فالظاهر أنه لا حرج فيه، فالسلف كانوا يتساهلون في حكايات السير فيحكونها مع ضعف أسانيدها، وقد ذكر هذه القصة كثير من الفقهاء في كتبهم، وأما كيفية قتلهم له فقد ذكر العيني في شرح البخاري أنهم أصابوه بالعين.
و الله أعلم.
www.islamweb.net/ar/fatwa/283117/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84%D8%AA-%D8%B3%D8%B9%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9
مفهمتش
يا شيخ الغليمي، بعد ان غادرت الاسلام ولم تقتنع بالقران دليلا على نبوة محمد عليه السلام وكذلك دليلا على صحة الاسلام، فما نوع الدليل الذي تبحث عنه ؟ وماهي نظرتك للكون والحياة والانسان
بعد ان اصبحت ملحدا ؟
لله درّكم يا شيوخ الكفر
لقد ادركت الآن لمادا لم ينزل المطر بطش الله بكم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
😂😂
انه ابتلاء 😂😂
الله..الاهك سادي..يعاقب الاطفال.. الحيوانات... النباتات..و يعاقبكم انتم ايضا رغم انكم تكوزوا له 5 مرات في اليوم 😂
Sir takhra rah europa kolha kofar w chab3in chta
حتى زمن الخلافة الراشدة كان هناك جفاف و مجاعة كبيرة حسب السيرة ،و الآن فهمنا لمادا سلط اللله عليهم المجاعة
لدلك بلاد الكفار كلها امطار و تلوج 😂😂
ملحد وكيقول سيدنا الرسول طول الحلقة 🤣🤣 قمة التناقض
هو يستهزء منكم ومن رسولكم عليه السلام
شنو بغيتيه يقول؟ الرسول ولد كذا وكذا مثلا؟
محمد ولد يامنة😂
ليس بالضرورة ان يسب حتى يبان ملحد عادي يقدر يمشي معك في تيرانك وتستافد
اكثر تعبير للاستهزاء هو انك تحترم الشخص لي تهضر عليه وفي صلب الموضوع كاتنتقده وكاتعطيه السخون😂
الصحابة قامو بالحروب من أجل مرضات الله ياوغد والغنائم هدية من الله
😂😂يهدي ربك من جيوب الاخرين ...هذي مو هدية هذي سرقة الله للناس
و مكاين غير الجواري والسبايا يا معلم 😂😂😂
*سورة الغلمان *
ياعِبادَالرَّحْمن قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الخالِقِ المَنّان*وَأنْشِرُوا الرُّعْبَ والإرْهابَ والدَّمارَ فِي كُلِّ البُلْدان*
لِتَفُوزُوا فِي الجَنَّةِ بِالغِلْمان*وَماأدْراكُمْ ماالغِلْمان* الوِلْدان الحُسّان*كَالُلؤلُؤِ وَالمَرْجان*
إنَّ جَمالَهُم يُبْهِرُالإنْسَ وَالجان*ثِيابُهُم مِنْ الإسْتَبْرَقِ وَالحَريرِ وَالكَتّان*وَطِيبُهُم المِسْكُ وَالرَّيحان*
أمّا طَعامُهُم الرُزُّ والإوَزُ بِالباذِنْجان*وَشَرابُهُم الزَنْجَبيلُ وَالزَعْفَران*وَفاكِهَتُهُم المِشْمِشُ والخَوخُ والرُّمان*وَمُكَسَّراتُهُم الجِوْزُ وَاللوْزُ والقَزوان*
لَهُم عُيونٌ زُرْقٌ وَقَوامٌ مَمْشُوقٌ كالخَيزَران*وَأَطيازٌ ناعِمَةٌ مُكْتَنِزَةٌ كأنَّها إليةِ الخِرفان*
فَأوْطِئُوهُم دَحْماً دَحْماً فِي ضِيافَةِ الرَّحْمن*عِنْدَ شاطِيءِ الكَوثَرِفي البُسْتان*
عَلى سُرُرٍ وَأرائِكَ لايَسْتَوعِبَهُما البَيان*كَذالِكَ نَمُدُّكُم عِنْدَ الجِماع قُوّةَ مائَةَ حِصان*
شَهْوةً وَلَذّةً لاتَنْتَهيان*ذَكَرٌلايَنْثَنِي بِطُولِ مِتْران*إنَّ نِكاحَ دُبُرٍعِنْدَالله خَيْرٌمِنْ صَلاةِ وَصَومِ شَهْرِرَمَضان*
فَسُبْحانَ رَبِّ حُورِالعِينِ والغِلْمان* أَوَتَطمَعانِ الى أشْهى وَألذُّ مِنْ هذَينِ ياأيُّها الثَّقلان*
فَبِأيةٍ مِنْ نِعَمات رَبِّكُما تُكَذِّبان*إنَّ غِلْمانِي لايَتَغَوّطُونَ وَلايَحِيضُونَ كَما تَحِضْنَ النِسْوان*
فَلا قَذارَةَ وَلانَجاسَةَ فِي الجِنان*إنَّ عَدَدَهُم نِصْفَ عَدَدِ الحُورِيات ِبلا زِيادةٍ أوْ نُقْصان*
فَأعْدَدْنا لِكُلِّ إمْرِيءٍ سِتٌ وَثَلاثُونَ مِنْ الوِلْدانِ المِرْدان*لأنَّ طِيزَ الذَكَرِيَعْدِلُ طِيزَأُنْثَيَينِ عِنْدَاللهِ فِي المِيزان*
فَأشْكُرُونِي ياصَعاليكَ الزَمانِ ياعُلُوجَ الرَّحْمن*
ممكن تبحث بالعقل تلقى صدقا كاين بزاف مايتقال
@@user-qk6cp5jv1b العقل هو الذي أوردكم المهالك
أنطوني جيرارد نيوتن مفكر وپروفسور بريطاني ألف خمسين كتاب يدعو فيه للإلحاد إلى أن شارف عمره عن التسعين عاما فأعلن إسلامه ، ويجي قندوح يعاود لينا الروايات عن فلان عن فلان
الليعنطبلمكم
الاسلام دين علم لا علاقة له بالاحاديث لان الأحاديث كلها قصص وحكايات عاشوها القدماء من قال ان كل مايقال كذب في كذب لان الاسلام يحارب من اول الزمان فاوصلو مارادوا لذالك لاشتري ان نسمع القصص يجب أن يكون البحث العلمي لمعرفة الاسلام على حقه وهذا ما نرى في اكثر العلماء اسلمو بعد ما اكتشفو علما يقينا .بعيد عن كل الروايات والقصص المحرفة وشكرا لكم.
@@zarasa4579الله يعطيك الصحة
*سورة الغلمان *
ياعِبادَالرَّحْمن قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الخالِقِ المَنّان*وَأنْشِرُوا الرُّعْبَ والإرْهابَ والدَّمارَ فِي كُلِّ البُلْدان*
لِتَفُوزُوا فِي الجَنَّةِ بِالغِلْمان*وَماأدْراكُمْ ماالغِلْمان* الوِلْدان الحُسّان*كَالُلؤلُؤِ وَالمَرْجان*
إنَّ جَمالَهُم يُبْهِرُالإنْسَ وَالجان*ثِيابُهُم مِنْ الإسْتَبْرَقِ وَالحَريرِ وَالكَتّان*وَطِيبُهُم المِسْكُ وَالرَّيحان*
أمّا طَعامُهُم الرُزُّ والإوَزُ بِالباذِنْجان*وَشَرابُهُم الزَنْجَبيلُ وَالزَعْفَران*وَفاكِهَتُهُم المِشْمِشُ والخَوخُ والرُّمان*وَمُكَسَّراتُهُم الجِوْزُ وَاللوْزُ والقَزوان*
لَهُم عُيونٌ زُرْقٌ وَقَوامٌ مَمْشُوقٌ كالخَيزَران*وَأَطيازٌ ناعِمَةٌ مُكْتَنِزَةٌ كأنَّها إليةِ الخِرفان*
فَأوْطِئُوهُم دَحْماً دَحْماً فِي ضِيافَةِ الرَّحْمن*عِنْدَ شاطِيءِ الكَوثَرِفي البُسْتان*
عَلى سُرُرٍ وَأرائِكَ لايَسْتَوعِبَهُما البَيان*كَذالِكَ نَمُدُّكُم عِنْدَ الجِماع قُوّةَ مائَةَ حِصان*
شَهْوةً وَلَذّةً لاتَنْتَهيان*ذَكَرٌلايَنْثَنِي بِطُولِ مِتْران*إنَّ نِكاحَ دُبُرٍعِنْدَالله خَيْرٌمِنْ صَلاةِ وَصَومِ شَهْرِرَمَضان*
فَسُبْحانَ رَبِّ حُورِالعِينِ والغِلْمان* أَوَتَطمَعانِ الى أشْهى وَألذُّ مِنْ هذَينِ ياأيُّها الثَّقلان*
فَبِأيةٍ مِنْ نِعَمات رَبِّكُما تُكَذِّبان*إنَّ غِلْمانِي لايَتَغَوّطُونَ وَلايَحِيضُونَ كَما تَحِضْنَ النِسْوان*
فَلا قَذارَةَ وَلانَجاسَةَ فِي الجِنان*إنَّ عَدَدَهُم نِصْفَ عَدَدِ الحُورِيات ِبلا زِيادةٍ أوْ نُقْصان*
فَأعْدَدْنا لِكُلِّ إمْرِيءٍ سِتٌ وَثَلاثُونَ مِنْ الوِلْدانِ المِرْدان*لأنَّ طِيزَ الذَكَرِيَعْدِلُ طِيزَأُنْثَيَينِ عِنْدَاللهِ فِي المِيزان*
فَأشْكُرُونِي ياصَعاليكَ الزَمانِ ياعُلُوجَ الرَّحْمن*
يا طالوت أنت تظن أنك من بعد ما خرجت من النور إلى الظلام أنك قادر على نسف العقيدة الإسلامية بحكم أنك كنت خطيب جمعة ومتدين إلى حد ما وهدا ما يثير الدهشة لدى عوام الناس ويزرع الشك في النفوس ودعني أذكرك أن هدا الأمر عادي جدا فهو حدث مع الشيطان قبلك كان من المتقين ولكن سولت له نفسه كما سولت لك أنت واتبعت طريقه للأسف لا تظن يا صديقي بعملك هدا أنك قادر على مجابهة هدا الدين العظيم مهما بلغ علمك وجهدك وعقلك ولكني أرى أن أقصى ما يمكنك فعله هو التغرير بضعاف الإيمان وإخراجهم من هدا النور العظيم كما خرجت أول مرة وهدا ما يفعله الشيطان بالضبط إذن استبدلت الدي هو خير (أي الدعوة إلى الله) إلى الدي هو أدنى ( الدعوة مع الشيطان) أترضى لنفسك هدا؟ راجع نفسك قبل فوات الأوان فالدنيا فانية لا محالة وما عند الله باق لا يفنى كتبت هدا لأني لمست من خلال خطابك أنه يمكن أن تعود يوما ما
ليتكم تردون عن شبهاته بدل هذا الخطاب المدغدغ للمشاعر.
أنا واحد من عامة الناس سكيري ومكايفي وكنصلي ونقطع وكنطلب من الله العفو و التوبة للجميع وكنطلب منك ومن هشام نوستيك تخصصو شي حلقة ولا شي لايف على العلماء الأجانب لي دخلو الإسلام من أمثال بيرنارد شو،دجيڤري لانج ،مالكوم إيكس ،بوريس موكاي واللائحة طويلة فيهوم علماء وباحثين..... بانو واعرين ونعتارف بيكوم.
الياباني أوكودا والبريطاني آرثر أليسون
الكندي ݣاري ميلر
القس الأمريكي هيلاريون هيجي
الدكتور الألماني لوهر كاي
عالم التشريح الكندي كيث مور
اتقو الله
هذا هو التحليل ديال الغزوات 😂 تذكرون ماشئتم وتخفون ما شئتم لكي تبرهنوا ما أردتم وأتحداكم ان تحللو كل غزوة بجميع أحاديثه ولأعطيكم مثالا هو تحدث عن غزوة خيبر كأنها غروة سهلة مرت مرور الكرام ولم يذكر ان حصونهم كانت من أصعب الحصون و أصاب المسلمين فيها الجوع والعطش والحر وكان جيش خيبر يقدر ب 10000 فكيف يعقل ما قلته انه عوض بها غضب المسلمين بعد صلح الحديبية. خسئتم والويل لكم مما تصفون!
عشيري أش. ضهر ليك في معركة صيفيين
@@AbdullahBassem-hz2tf خويا راه كاتلقا جوج خوت ونايضة بيناتهم الفتنة فما عساك جيوش. انا كيبان ليا ان الصحابة غير معصومين من الخطأ ولكني اميل إلى جهة علي رضي الله عنه.
واش داك ليهم يا المسلم يا ولد الق😂😂
Une parodie du discours religieux mediocre.Mes respects.
طالوت هيثم طلعت يتحداك و بين للقطيع حنت يديك و بدون شغب ماديرش بحال لي درتي مع داتا راه زمتك و بقيتي غير تاترون
نتا سير داتا كيخربق وكيرقع رآه طالوت هو زمت داتا
@@19ilyass 😂😂😂😂😂
نبي محمد كذاب حيتاش مقدم تا دليل على نبوة ديالو حتى اليهود مأمنوش به علاش حيتاش نبي محمد ماعندوش دليل أو معجزة تخلي اليهود يصدقه نبي محمد كيسرق قصص من توراة واقتبس تراث من تراث ديانة زرادشتية سير شوف السيرة زرادشت وقارنها مع سيرة نبي محمد كتلاحظ تشابه كبير بزاف وحتى رضاع الكبير سرقها نبي محمد من تلمود اليهودي
اعطني دليل على نبوة محمد الصحراوي
@@windymehdi5377 هيثم طلعت 😂😂😂😂😂😂هذاك اكبر كداب ومرقع كيستحمر القطيع ديالو ترقيات ديالوا فاشلة
الأصل في الغزوات أنها مكروهة للنفس كتب عليكم القتال وهو كره لكم وهذا دليلقاطع على أنهم جاهدو في سبيل الله
الإسلام غني عنكم وعن امثالكم والإسلام دين الله باق الى قيام الساعة رغم كيد الكائدين. انه دين تكفل الله بحفظه، انتم الخاسرون لاخرتكم بدنيا غيركم. الحياة قصيرة جدا وبعدها الموت، وبعد الموت الحياة الأبدية إلى ما لا نهاية فريق في الجنة وفريق في السعير. ان لم تعودوا الى رشدكم فابشركم بالخلود الابدي ينتظركم في جهنم وبيس المصير. وستندمون حينها أشد الندم لكن لا ينفعكم تحسركم.
أنا تانتحدى طالوت الباحث عن الحق.
يختم سورة البقرة أربعين يوما متتالية على وضوء بنية يعرف الحق من الباطل و هو الإمام و الخطيب الذي له من العلم ما ليس عندي و لا عند الأغلبية من المتابعين و يكون رااااجل و يقولينا ما حدث بلا كذوب.
و ما غاديش نوصلوا لربعين يوم و طالوت عارف إلى كان حقيقة إمام و خطيب.
راه علماء فالإسلام و لكن القرآن ما تيدخلش لقلبهم و بذالك تايتسماو علماء السلطان تايبعو كلشي بدراهم معدودات حيت كوووولشي فالقلب باش تشوف نتيجة.
راه الناس لشداتهم ميريكان غغوانطانمو راه ماشي محمد حسان و حسين يعقوب وووووو.
راه مشاو للناس للأغلبية ديالهم ما تايعرفهم تاواحد و لكن هما عاااارفين عندمن مشاو.
*سورة الغلمان *
ياعِبادَالرَّحْمن قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الخالِقِ المَنّان*وَأنْشِرُوا الرُّعْبَ والإرْهابَ والدَّمارَ فِي كُلِّ البُلْدان*
لِتَفُوزُوا فِي الجَنَّةِ بِالغِلْمان*وَماأدْراكُمْ ماالغِلْمان* الوِلْدان الحُسّان*كَالُلؤلُؤِ وَالمَرْجان*
إنَّ جَمالَهُم يُبْهِرُالإنْسَ وَالجان*ثِيابُهُم مِنْ الإسْتَبْرَقِ وَالحَريرِ وَالكَتّان*وَطِيبُهُم المِسْكُ وَالرَّيحان*
أمّا طَعامُهُم الرُزُّ والإوَزُ بِالباذِنْجان*وَشَرابُهُم الزَنْجَبيلُ وَالزَعْفَران*وَفاكِهَتُهُم المِشْمِشُ والخَوخُ والرُّمان*وَمُكَسَّراتُهُم الجِوْزُ وَاللوْزُ والقَزوان*
لَهُم عُيونٌ زُرْقٌ وَقَوامٌ مَمْشُوقٌ كالخَيزَران*وَأَطيازٌ ناعِمَةٌ مُكْتَنِزَةٌ كأنَّها إليةِ الخِرفان*
فَأوْطِئُوهُم دَحْماً دَحْماً فِي ضِيافَةِ الرَّحْمن*عِنْدَ شاطِيءِ الكَوثَرِفي البُسْتان*
عَلى سُرُرٍ وَأرائِكَ لايَسْتَوعِبَهُما البَيان*كَذالِكَ نَمُدُّكُم عِنْدَ الجِماع قُوّةَ مائَةَ حِصان*
شَهْوةً وَلَذّةً لاتَنْتَهيان*ذَكَرٌلايَنْثَنِي بِطُولِ مِتْران*إنَّ نِكاحَ دُبُرٍعِنْدَالله خَيْرٌمِنْ صَلاةِ وَصَومِ شَهْرِرَمَضان*
فَسُبْحانَ رَبِّ حُورِالعِينِ والغِلْمان* أَوَتَطمَعانِ الى أشْهى وَألذُّ مِنْ هذَينِ ياأيُّها الثَّقلان*
فَبِأيةٍ مِنْ نِعَمات رَبِّكُما تُكَذِّبان*إنَّ غِلْمانِي لايَتَغَوّطُونَ وَلايَحِيضُونَ كَما تَحِضْنَ النِسْوان*
فَلا قَذارَةَ وَلانَجاسَةَ فِي الجِنان*إنَّ عَدَدَهُم نِصْفَ عَدَدِ الحُورِيات ِبلا زِيادةٍ أوْ نُقْصان*
فَأعْدَدْنا لِكُلِّ إمْرِيءٍ سِتٌ وَثَلاثُونَ مِنْ الوِلْدانِ المِرْدان*لأنَّ طِيزَ الذَكَرِيَعْدِلُ طِيزَأُنْثَيَينِ عِنْدَاللهِ فِي المِيزان*
فَأشْكُرُونِي ياصَعاليكَ الزَمانِ ياعُلُوجَ الرَّحْمن*
اتقو الله
الله يهديكم
غدين تضحكو شوية و غادين تبكيو بزاف
❤❤❤