Книга Пророка Осии | Принимая обличение мы получаем исцеление от греха | Осия 7:1-16
Вставка
- Опубліковано 18 січ 2025
- «Кайрос ТВ» является онлайн-служением пастора Ким Сам Сона, направленного на усиление «Ежедневного поклонения с семьёй» и «Еженедельного поклонения в малых группах» всех христиан во всем мире.
Принимая обличение мы получаем исцеление от греха
Осия 7:1-16
В 7 главе говорится о том, что Бог обличал Свой народ, чтобы исцелить его от греха, но они не приняли и удалились от Него, поэтому будут наказаны через войну.
1 часть - 1-2 ст.
Через обличение Бог хочет исцелить от греха.
1 ст. Врачевал - обличал.
Посылая пророков, Бог хотел, чтобы они приняли обличение, осознали свои грехи, покаялись в них и получили исцеление от Господа.
Если мы чувствительны к Духу Святому, принимаем обличение - получаем исцеление. Если не принимаем - духовная болезнь продолжается.
Библия очень много говорит о силе обличения. Притчи 1:25, 30-33. Тот, кто принимает обличение, будет исцелен. Через обличение открывается грех.
Израильтяне не приняли обличение, и Бог увидел, что в их сердцах нет любви к Нему, а есть любовь к этому миру и желание все делать по-своему.
2 ст. Бог показывает, что их сердца наполнены грехом, но они этого не признают. Их реакция показывает, насколько они погрязли в грехах - уже не могут покаяться.
Когда Бог хочет нас исцелить, Он обличает нас, чтобы мы покаялись и получили исцеление. Но когда не принимаем обличение, открывается все, что есть в нашем сердце.
2 часть - 3-12 ст.
Бог показывает их духовное состояние.
Бог не увидел в сердце Израильтян покаяния, наоборот, увидел зло и неправду. И прежде всего зло исходило от лидеров страны.
Через 3 образа Бог показал их духовное состояние - чем наполнено их сердце и от чего Он хотел их исцелить.
Бог сравнивает их:
1) с растопленной печью
2) с недопеченным хлебом
3) с глупым голубем
1. Растопленная печь (сердце)
3-7 ст. О самом страшном грехе лидеров страны - жажда власти любой ценой.
Бог ставит царей, чтобы управлять историей на земле. Но князья Израиля взяли на себя роль Бога и сами хотели управлять историей.
4 Царств 15:8-31. С 753 до 722 года до н. э. прошел 31 год, и за это время сменилось 6 царей, 4 были убиты.
Израильское государство всего просуществовало чуть больше 200 лет, и половину из 19 царей убили с целью захвата власти.
1,4,3,6 стихи говорят о том, что их сердце как раскаленная печь - думают лишь об одном - как сделать заговор и свергнуть власть. Это политическое прелюбодейство - князья предают своих царей. Входят к ним в доверие, предают и убивают и сами становятся царями.
Когда сердце наполнено жаждой власти, они готовы получить ее любой ценой - предательством, коварством, обманом, лицемерием, убийством.
А каким огнем горит наше сердце - желанием исполнять Божью волю или неугодными Богу желаниями?
2. Недопеченный хлеб
8 ст. Не пропеченный со всех сторон хлеб невозможно кушать.
Почему Израильтяне стали такими как этот хлеб? Они смешались с другими народами и с их культурой. Служили Господу и служили идолам.
Внешне пытались казаться верующими, но считали, что должны служить также и богам Ханаана, если хотят выжить на этой земле.
Некоторые верующие сегодня так же идут на компромисс с этим миром. Но другие четко следует библейскому учению, несмотря на стандарты этого мира.
Ты какой хлеб? Какими стандартами живешь?
9 ст. Они не осознавали, что когда оставляли Бога, Господь наказывал их через другие народы.
Когда им трудно, когда на них нападали, они не обращались к Богу, а искали помощи у других народов. Не было духовной чувствительности - вот почему Бог называет их «неповороченным хлебом».
Поэтому Осия обращается к ним и говорит в 6:3: «давайте стремиться познать Господа!»
10 ст. Но они так и не обратились и не взыскали Господа.
Если у нас нет духовной чувствительности, мы тоже не знаем, почему приходят трудности.
3. Глупый голубь
11 ст. Голубь - чистая, простая птица. Но голубя очень легко поймать и заманить в ловушку, когда он видит пищу.
Израиль подобно голубю, который в поисках пищи попадает в расставленные сети. Вместо того, чтобы искать помощи у Бога, ищет ее там, откуда ему грозит опасность (Египет и Ассирия).
12 ст. Ефрем (Северный Израиль) как глупый голубь искал помощи не там, где нужно!
А у кого сегодня помощи ищешь ты?
3 часть -13-16 ст.
Результат: теперь они будут посмеянием у других народов.
13-16 ст. Они вроде бы к Богу обращались, но на самом деле не искали Его.
Они собираются только ради хлеба и вина, когда им выгодно. В их сердце нет желания искать Бога и быть с Ним.
Заключение:
1. Через обличение Бог хотел исцелить Израиль от греха, но увидел, что они хотят жить по-своему.
2. Как раскаленная печь - сердце наполнено грехом, готовы на все, чтобы заполучить власть.
3. Как недопеченный хлеб - двойные стандарты и нет духовной чувствительности.
4. Как глупый голубь - ищут помощи не у Господа, а у врагов.
Бог хотел их исцелить, но они отвергли Его и в результате получат наказание.