Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ขอบคุณครับอาจารย์ อยากฟังอาจารย์บรรยายแบบเดี่ยวๆด้วยครับ
ขอขอบคุณครับ อาจารย์
ขอบคุณครับอาจารย์
ผมรู้สึกว่าบทสนทนาของคนแลกเปลี่ยนพยายามเลี่ยงความต้องการของมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็น การไม่บอกเมียว่ามีชู้หรือการเห็นแก่ตัว ทั้งที่เป็นเรื่องพื้นที่ฐานของความต้องการของฟรอยด์ที่เคยให้ไว้ เท่าที่ในมุมจริยศาสตร์ทางเพศของพุทธศาสนาเอง นักศึกษายังไม่ต้องจำกัดขอบเขตของศีลธรรมของคนนับถือ ซึ่งทำให้การใช้เหตุผลทางศีลธรรมที่กรอบกว้างเกินไป ทั้งที่ศาสนาเป็นเรื่องส่วนตัวที่จะเลือกนับถือหรือเอามาเป็นหลักปฏิบัติในการใช้ชีวิตของแต่ละปัจเจคบุคคล ทำให้ศีลธรรมของศาสนาที่วงกว้างเกินขอบเขต ยกตัวอย่าง หากเป็นคนพุทธศาสนาจะต้องนับถือศีล 5 หรือ ศีลของพระจะมาใช้กับศีลของฆราวาสไม่ได้ เพราะตามหลักของการบวช คือ ผู้หนีออกจากเรือน หากตีความเรื่องนี้จะเห็นขอบเขตว่า การเข้าไปเป็นนักบวช คือต้องเข้าไปยอมรับกฏเกณฑ์บางอย่างของคนที่มีความเชื่อในสังคมนั้นๆ เพื่อให้ไปถึงจุดมุ่งหมายเดียวกัน ซึ่งก็เป็นการจัดระเบียบของสังคมนั้นๆ ที่จะต้องมีการยินยอมพร้อมที่จะเข้ารับกฏเกณฑ์ของสังคม ไม่ใช่นำศีลของพระมาใช้กับคนธรรมดา เพราะมันไม่ตอบโจทย์กับยุคสมัย เป็นประเด็นที่หลุดจากการถกเถียงเรื่องนี้ไป อย่างน่าเสียดาย ที่การถกเถียงเป็นแต่พวกเทววิยาที่เชื่อในพุทธศาสนาตั้งแต่แรก
ขออภัยในความจริง กลุ่มผู้หญิงมีท่านแม่ชีที่ความคิดลึกซึ้งและกลุ่มชายที่วิจารณ์ได้ตรงจุดลงรายละเอียดได้ถี่ถ้วน อจสภ.เลี่ยงหนีความขัดแย้งทำให้ไม่เห็นจุดประสงค์หลักที่ต้องการจะสื่อ แต่รวมๆแล้วคลิปนี้ก็ยังมีประโยชน์ดีครับ
ถ้าอาจารย์อัพคลิปบ่อยคงจะเป็นประโยชน์มากครับ.ผมค่อนข้างที่จะรอฟังอาจารย์ตลอดนะครับ รู้สึกได้ถึงการมีความรู้เพี่มให้ตัวเองมากเลยทีเดียว
ขอบคุณครับอาจารย์ อยากฟังอาจารย์บรรยายแบบเดี่ยวๆด้วยครับ
ขอขอบคุณครับ อาจารย์
ขอบคุณครับอาจารย์
ผมรู้สึกว่าบทสนทนาของคนแลกเปลี่ยนพยายามเลี่ยงความต้องการของมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็น การไม่บอกเมียว่ามีชู้หรือการเห็นแก่ตัว ทั้งที่เป็นเรื่องพื้นที่ฐานของความต้องการของฟรอยด์ที่เคยให้ไว้ เท่าที่ในมุมจริยศาสตร์ทางเพศของพุทธศาสนาเอง นักศึกษายังไม่ต้องจำกัดขอบเขตของศีลธรรมของคนนับถือ ซึ่งทำให้การใช้เหตุผลทางศีลธรรมที่กรอบกว้างเกินไป ทั้งที่ศาสนาเป็นเรื่องส่วนตัวที่จะเลือกนับถือหรือเอามาเป็นหลักปฏิบัติในการใช้ชีวิตของแต่ละปัจเจคบุคคล ทำให้ศีลธรรมของศาสนาที่วงกว้างเกินขอบเขต ยกตัวอย่าง หากเป็นคนพุทธศาสนาจะต้องนับถือศีล 5 หรือ ศีลของพระจะมาใช้กับศีลของฆราวาสไม่ได้ เพราะตามหลักของการบวช คือ ผู้หนีออกจากเรือน หากตีความเรื่องนี้จะเห็นขอบเขตว่า การเข้าไปเป็นนักบวช คือต้องเข้าไปยอมรับกฏเกณฑ์บางอย่างของคนที่มีความเชื่อในสังคมนั้นๆ เพื่อให้ไปถึงจุดมุ่งหมายเดียวกัน ซึ่งก็เป็นการจัดระเบียบของสังคมนั้นๆ ที่จะต้องมีการยินยอมพร้อมที่จะเข้ารับกฏเกณฑ์ของสังคม ไม่ใช่นำศีลของพระมาใช้กับคนธรรมดา เพราะมันไม่ตอบโจทย์กับยุคสมัย เป็นประเด็นที่หลุดจากการถกเถียงเรื่องนี้ไป อย่างน่าเสียดาย ที่การถกเถียงเป็นแต่พวกเทววิยาที่เชื่อในพุทธศาสนาตั้งแต่แรก
ขออภัยในความจริง กลุ่มผู้หญิงมีท่านแม่ชีที่ความคิดลึกซึ้งและกลุ่มชายที่วิจารณ์ได้ตรงจุดลงรายละเอียดได้ถี่ถ้วน อจสภ.เลี่ยงหนีความขัดแย้งทำให้ไม่เห็นจุดประสงค์หลักที่ต้องการจะสื่อ แต่รวมๆแล้วคลิปนี้ก็ยังมีประโยชน์ดีครับ
ถ้าอาจารย์อัพคลิปบ่อยคงจะเป็นประโยชน์มากครับ.
ผมค่อนข้างที่จะรอฟังอาจารย์ตลอดนะครับ รู้สึกได้ถึงการมีความรู้เพี่มให้ตัวเองมากเลยทีเดียว