والله انا كذلك احبه في الله، انا ساكنة بكندا و ما فيش حدا باعرفه ما خليتوش يقرأ كتبه ، الوحي و نقيضه قرأت مرتين و بعد رمضان أقرأه ثالث مرة، غني جداً بالمعلومات ، تحيات جزائرية يا دكتور بهاء ان شاء الله تدخل عالجنة.
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"3-هذه المقاطع تم تسجيلها دون ترتيب ولاإعداد مسبق ولم ترفع في حينه لرداءة التسجيل ولأن ما فيها لا يفيد عموم الناس في شئ ولكن هناك من تفضل بتوصيل فحواها بل وتوصيل كتاب اليهود والماسون في ثورات العرب لمن تخصهم النصيحة ويحتاجون إلى التبصرة لعلها تسهم في أن يتبصروا مواضع أقدامهم ويتحسبوا في قراراتهم ومواقفهم ,وهو ما لم يحدث ,ورفع المقاطع الآن للتاريخ وحفظ الحقيقة,فإذا مر الزمان وأتى بعد مائة عام أو ألف من ينظر إلى ما حدث ذكرنا وقال:هناك في هذا الزمان من لم يستغفله اليهود
المحاور متحيز للإخوان ومش راضي يقتنع بان الاخوان فاشلين سياسا ومقتنع بأنهم احسن من حكم مصر 🤦🏻♀️ دكتور بهاء كلامه عقلاني وقانوني وسياسي وواقعي، احنا مفتقدين وجوده فالايام دي والله
والله ده اللي كنت بقوله بالظبط تعرف يا دكتور احنا كشباب عموما دائما لما نتكلم عن اشخاص متجردة نتكلم عن 3 نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله احد حضرتك واحد منهم والدكتور حسام ابو البخاري والدكتور اياد القنيبي كثيرا انا كنت اعارض الدكتور اياد القنيبي رغم اني اثق فيه جدا لكن كلامه هو تماما ما كنت انقضه على اخواني المتحمسين زيادة عن اللزوم واقول لهم لو ان اخا لك في معركة ويضرب تقوله معملتش كذا ليه وروح اعمل كذا ولا تروح تجري تلحقه وبعدين حتى لو اصبح اقوى فانتم في ارضية مشتركة بينكم تنطلقوا منها
ثانيا أنا لا اتبع الهوي و لا أكتم علما ولا اخفي حقيقة ولا اظلم او اخدع ولا أمارس مبدآ التقية الذي يمارسه كل اخواني للوصول لهدفه لا فالغايات الشريفة لا يلزمها الا اشرف الوسائل فلو كنت حقاً متبعة لاهوائي لكنت مؤيدة للبرادعي مثلا الحمد لله قد أعطاني الله عقلا كي اميز به ولا أسير كما تسير القطيع والحمد لله الذي جعلني مؤيدة لجيش بلدي من البداية للنهاية
بالنسبة للموضوع ده انا قبل رمضان اتخانقت مع اثنين في المترو لان واحد شافني وانا برد على اللي حصل والناس مقتنعة فقام زقني طبعا مسكتش وصل بيهم الامر من احساسهم بضعفنا انهم يتطاولوا علينا نفس الموقف حصل ايام الدستور بس الواد مقدرش يتطاول باليد لانه كان عارف ان اللي قدامه مش حيسكتوا المهم اني اكتشفت ان كثير من اللي قاعدين مقتنعين بكلامي بس ساكتين على كل الشتايم ديه مش عارف ليه مستنيين لما واحد يدبح قادمهم يمكن يتدخلوا وديه مشكلة الدكتور مرسي انه جرأ الرعاع فعلا على المشروع الاسلامي
5-يقول دكتور بهاء الأمير:"لستُ ممن يحكم بالظلم لكي يشتهر بالعدل أو يمالئ العوام ليكون من أصحاب الاتباع والمريدين,أنت وكل من هم في صفك تكيلون بمكيالين أدركتم ذلك أم لم تدركوه ومثلكم كالإعلام وأهله:إذا تظاهر العلمانيون والعملاء الصرحاء لليهود والماسون رفعوا رايات حقوق الإنسان وأباحوا لهم قطع الطرق وحرق المنشئات وقذف قصر الرئيس بالمولوتوف,وإذا تظاهر الإسلاميون عزلا بالنساء والاطفال أخفوا حقوق الإنسان ورفعوا مكانها رايات محاربة الإرهاب و أهدروا دماءهم وأباحوا ذبحهم على قارعة الطريق...يتبع
الحق ليس الإخوان ولا عبد الناصر ولا السادات ولا مبارك ولا الدولة ولا الجيش,الحق هو الله وحده ومعياره وميزانه,فما وافقه حق جملة رائعة من الدكتور بهاء وهذا ما ندندن حوله نعلم فساد العلمانيين والليبراليين والناصرييين وغيرهم اما اسوأ فساد الذي هو باسم الدين انا اعلم يقينا ان رجل مثل الدكتور بهاء يعرف ان الاخوان وكل الجماعات الاسلامي مبتدعة ولم يلزموا غرس الرسول صلي الله عليه وسلم وها قد رأينا ثمار بدعتهم في الصد عن سبيل رب العالمين وتكريه العوام في الكثير من مظاهر الاسلام والشرع الحنيف يتبع
7- يقول دكتور بهاء الامير"8-الحق مع الإسلاميين ولكنهم يجب ان يتنازلوا عنه عبر صفقة معلنة وسيطها ويضمنها الأزهر وليس الولايات المتحدة الماسونية التي صدمتهم في الجيش عبر إشاراتها الخضراء المفتوحة عمدا وقصدا في كل الاتجاهات,وهي الصفقة التي يتم بها إخلاء الميادين وإعادة الهدوء في مقابل الحفاظ على وجودهم في المجتمع وحرية الدعوة والحركة وعدم التعرض للملاحقة والاستئصال,وإذا لم تتم هذه الصفقة فستظل مصر سائرة في المسار الذي أراده اليهود ولن يحدث فيها إلا ما دبر شياطين الإنس الثورة من أجل الوصول إليه
نقاش شيق وممتع بين مصطفي وبين محمد وبين الدكتور بهاء، بس ملاحظات صغيرة، مصطفي واضح جدا تاثره بالاخوان ودفاعه عنهم وتحيزه ليهم، ومحمد واضح جدا تحيزه وتاثره لشيخه والدفاع عنه والدكتور بهاء بينهم، اعتقد لو فهمي ليك صح يا دكتور بهاء فانك مش مع الاتنين ونظرتك اعمق واوسع واشمل ان في حاجات كتير اكبر من الخلافات دي وان مينفعش نتحيز لشخص او جماعه او فئة تحيز مطلق. بس يا دكتور بهاء الاخوان مش بس ارتكبوا حماقات واخطئوا لكن لازم نفرق بين حاجتين قيادات الجماعه اللى كلنا لازم نقر ونعترف ان كان منهم عملاء بجهل او بدون جهل ومخطئين ببقصد او بدون قصد وصالحين بحسن نية وبين عوام الجماعه وشبابها او المتعاطفين معاها. راي الشخصي زي رايك، الاستقرار دلوقتي الاولوية تاني شيء وده دورك انت يا دكتور بهاء لازم ولابد وحق لينا كلنا عليك انك تناقشه معانا ومع كل اللي سمعوك وفهموك واحسب نفسي انا منهم. مع علمي المتواضع وفهمي البسيط مقارنة بيك وبعالم افكارك وفهمك. مناقشة دورك هي تاني اولوية لمصر يا دكتور بهاء. ارجو التواصل فهو حلم
من أصول أهل السنة ... من أصول السلف ، ومن دعائم منهاج النبوة ... التمييز بين العالم ومن تشبه بالعلماء وليس منهم ، هذا أصل أصيل ، من لم يحققه فليس بسلفي ، أن تميز بين العالم ومن تشبه بأهل العلم وليس منهم. كما أن خير الناس ـ الأنبياء ـ فشر الناس من تشبه بالأنبياء وليس منهم ، دون ذلك أن خير الناس بعد الأنبياء ... العلماء ... من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان. وشر الناس من تشبه بالعلماء وليس منهم ،
د بهاء الامير مع احترامى و تقديرى لعلمك و ما منحك الله من قدرة على تحليل الامور .. ارجوا من حضرتك ان توضح او تعرض لنا ما هى الحلول التى ممكن ان تضع مصر على الطريق السليم لبنا مصر من البداية .
......... دكتور بهاء حضرتك لا انكر ان لك فضلا علي في معرفتي الكثير من الامور وانا اقدر هذا كثيرا وجزاك الله خيرا علي هذا لكنني لا استطيع ان اتغاضي عن كونك اخواني الهوي بل قد تكون قطبيا حتي وان أنكرت هذا وهذا يجعلني الان اشكك في الكثير من المعلومات التي ذكرتها خاصة من اتهمتهم بالعمالة و الخيانة مثل جمال عبد الناصر ع سبيل المثال
واما بخصوص اليهود والماسون وبيان حقيقة العلمانيية وغيرها فانت علي ثغر ثبتك الله عليه ولا نقول لك الا وفقك الله وننقل عنك ونبين ونحذر ولا نكل وهذا بتحفيز من شيوخنا وعلمائنا ونحذر ايضا من البدعة واهلها وندل الناس علي صحيح الاعتقاد وعلي المخرج مما نحن فيه بالرجوع الي الدين . ونصيحة اخيره يا دكتور بناء علي ما قلته في النقاش ((اسمع من ولا تسمع عن )). ونحن نعلم ان القوم جميعهم سيؤلون الي البداية الصحيحة ولكن ربما بعد خراب مالطا. ونسأل الله ان يهدينا لما اختلف فيه من الحق بأذنه. والسلام عليكم.
لكن الحقيقة انا من داخلي كنت مقتنع بكلام الدكتور ان الدكتور مرسي مش حينجح او اي حد مش حينجح في كسر الهيمنة المفروضة علينا ليس عيبا فيه ولكن الظروف نفسها هي ظروف يهودية خالصة وعقول الناس نفسها لكن ما اجادل فيه ان لا نظل في بيوتنا نضع ايدينا على وجهونا ونسكت ما اجادل فيه ان يكون المسلمين قوة متماسكة قوية في المجتمع حتى لو لم نكن في الحكم ولكن يكون لنا وزن احنا مش شوية ولكننا متشرذمين متفرقين ده اللي ضعفنا
اسمع اخي بدون الحاجة الي كثير من الكلام الحل هنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم)) اما عن قولك اننا نحارب الشر الخالص والباطل الخالص احب ان انبهك ان خلط الحق بالباطل اشد من الباطل نفسه لان المساكين يغترون به قال شيخ الاسلام ابن تيمية: «اكثر ما يفسد الدنيا نصف فقيه ونصف طبيب ونصف نحوي، فهذا يُفسد الأديان، وهذا يفسد الأبدان، وهذا يُفسد اللسان»
اما بالنسبة لعبد الناصر فهو مثل جميع رؤساء مصر له ما له وله ما عليه وكل الكتب التي اتهمته بالعمالة والخيانة هي اما كتب كتبها أمريكان او اخوان وانا قطعا لا انكر ان الدين تم خلخلته بقدوم حملة نابليون ع مصر وان كل الملوك و الرؤساء الذين حكموا مصر كانوا ادوات ضمن هذه المنظومة لكن نشر العلمانية كان مرحلة تفريغ الأذهان حتي يتم الاستعداد للمرحلة القادمة وهي الصهيونية الدينية سواء مسيحية او يهودية او اسلامية وبالنسبة للإسلام الصهيوني فكان بذرته المؤسس الحقيقي للاخوان المسلمين و هو الأفغاني الماسوني
روي عن ابن عباس رضي الله عنه (( رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا فيقول كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا مائة فيهللون مائة ويقول سبحوا مائة فيسبحون مائة قال فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو انتظار أمرك قال أفلا أمرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبد الله حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح قال
5-يقول دكتور بهاء الأمير:"5-كل ما في المقاطع التي ترفع هدفه تحليل المواقف والأحداث وليس التقييم الشرعي ولا موالاة هذا الطرف ولا الخصومة مع ذاك,ولن أعود إلى هذه النوعية من الحوار لا معك ولا مع غيرك لأنه أخرجني من الموقع الذي اختاره عز وجل لي فوق العالم وأدخلني في الفتنة وأنا أريد البراءة المطلقة ولأنه جرفني عن الجبهة التي أرابط عليها وعن معركتي الحقيقية, وجبهتي ومعركتي مع اليهود والماسون الحقيقيين فقط وليست مع الحركات الإسلامية ولا مع خصومهم من المشايخ وأتباع المشايخ... سلام عليكم
الدكتور بهاء في نصف الحلقة احس انه مصدوم ممن يحاوره 😂 والدكتور حفظه الله باله طويل يشرح له الفرق بين فيديو اليوتيوب والقرينة او الدليل الذي يجب ان يقدمه احد الاطراف بصورة نظامية للمحكمة 😂 الله يصبر قلبك يا دكتور
على فكرة يا دكتور انا كتبت الكلام ده يوم 8 يوليو لاني فعلا ادركت هذا (ان كنت ناصحا فأنا انصح الاخوان ان يتفاوضوا على الخروج الامن بكل ضماناته وان يتركوا الساحة للجيش فجيش بهذا الكم من القادة السفاحين والكذابين هو جيش هالك لا محالة وانا اخاف جدا على جيش بلدي والله من هؤلاء الناس ربما ستقوم حرب في وقت قريب جدا وقتها سيكون الجيش غير مستعد حتى للصمود لساعات لانه جيش منهك بدون عقيدة راسخة فاصحاب العقيدة الراسخة لا يكذبون بهذا الشكل)
وايضا مرسي الذي تسبب في عزم اثيوبيا علي استكمال سد النهضة و البدء في تحويل النيل الأزرق ولا اعتقد ان هذا الامر كان غباء سياسيا أبدا بل كان متعمدا من قبل مرسي و الاخوان ولا اعرف أيضاً لماذا لم يتحدث دكتور بهاء عن هذا مع انه تحدث مراراعن خطة خنق مصر وغلها عطشا عن طريق تحوير مياة النيل الأزرق وشرح قصة الفونسو آلبو كريكة لكن مع مرسي و الاخوان لم يحدث مطلقا
إنّ الجيل المثالي الأول أقامَ الشريعةَ لما قامَ بها، وأرسى الديانةَ لما تزين بها، ونشر الإسلام لما عمل بالإسلام وعاش الإسلام، وثبّت دعائم الحق لما تحقق به، وسمَّع الدنيا فسمعتْ مكارمَ الأخلاق ومحاسنها لما تخلّق بها وحققها. الطريق ! بالدعوة الى الله رب العالمين الخلاص ! فى الاخلاص والنجاه ! فى اتباع منهاج النبوه وما جاء به رسول الله وكان عليه اصحابه -رضوان الله عليهم- تسيل الدماء انهارا ويُحمل ذلك فى المنتهى على الاسلام وحده على انه دين الوحشية ودين القسوة ودين السفك والقتل واراقة الدماء
3-يقول دكتور بهاء الأمير:"4-العلماء معذورون في صمتهم لأن الرعاع وكتل العوام من مختلف الاتجاهات هي التي تتصدر المشاهد وتسيطر عليه وقادتهم مثلهم: لا فهم أو إدراك للواقع ولا تبصر للعواقب ولا معايير ولا موازين في الحكم على ما يحدث ولا فيما يتخذونه من مواقف,ومن يدعو العلماء للكلام ليس من أجل أن يزنوا ويقولوا ما يرونه لكي يتبعوه ولكن من أجل أن ينطقوا بما في هوى العوام ومن يحركونهم ,أول خطوة في وأد هذه الفتن هي إخراج العلماء من تحت سطوة العوام التي لا تحكمها سوى عواطفها وغرائزها
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"1-لست من العلماء2-لا أذهب إلى قنوات إلا إذا دعيت ولا أحب الظهور فيها كثيرا وفي الأشهر الأخيرة اعتذرت عن عدة دعوات من قنوات مختلفة بعضها تريدني ضيفا منتظما لأنها كلها برامج حوارية قائمة على الدردشة ومن يريد استضافتي لا يفهم ولا يتسع صدره لما أراه وأفهمه وأريد توصيله بل يريد أن ينطقني بما يراه ويريده هو,وبين ما أراه وأفهمه وبين ما يريده بون شاسع وحين ألبي دعوة من هذا النوع اضطر للمواءمة بين ما أفهمه وأراه وبين ما يريده المضيف دون أن أتورط في ما لا أريده.
أتمنى أن يتواصل معنا الدكتور في برنامج على اليوتيوب يكون هو الضيف والمضيف ويطرح الموضوع الذي يراه مناسباً دون تدخل أحد في قناة بإسم الدكتور أتمنى أن يصل كلامي للدكتور 2020
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"فإذا كان الطرف الذي تخاصمه وتصمه بالفسق والابتداع هم من يوقرون الدين ويريدون إقامة شعائره وشرائعه وإن أخطأوا الفهم واحتاجوا إلى النصح والتصويب فيما أنت تتعامى عن الطرف الآخر ولا تنطق في حقه بكلمة ومن فيه الفسقة من الليبراليين والشيوعيين الذين يريدون استئصال الدين ومحو شرائعه وشعائره ويقولون صراحة إنهم سيجففون منابع الدين ويزيلون آيات القرآن من مناهج التعليم فقد خرجت من البراءة والسلامة وإحقاق الحق وإبطال الباطل ولست سوى صاحب هوى أو تحكمك عداوة وخصومة أو مغرر بك..يتبع
تابع تابع 7 وازيدك شيئا اننا لما دعي من دعي الي مظاهرات الجمعة المؤيدة قلنا بانها حرام ولا تجوز فالمظاهرات كلها حرام اذن الحاكم بها او لم يأذن او حتي لو امر بها فالسمع والطاعة تكون في المعروف فقط وبعد ذلك نتهم بالعمالة والكيل بمكيالين فالله الموعد. علي عكس من خرج مرات ومرات ومن ايام 25 يشجع الشباب علي الخروج حتي خرجوا عليه ومن تحت طوعه وهكذا هي دائما الثورات تحرر الانسان من كل قيد.
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"1-هل رأيت أو سمعت عن مسيحي يتكلم عن قس أو يهودي يتكلم عن حاخام,وإن لم يعجبه ما يقوله, كما تتكلم انت عن العلماء!2- أنا وأنت من العوام وليس للعوام أن يخطئوا العلماء فضلا عن أن يتطاولوا عليهم,تخطئة العوام للعلماء تعني أنهم أفقه منهم ويملكون من العلم ما يمكنهم من الحكم على ما يقولونه, وهذا نفسه خروج على المعايير والموازين وهو أيضا من آثار اليهود في العالم3-العلم ليس قراءة الكتب ولا حفظ المتون ولا معرفة الأحكام,العلم تنزيل الأحكام على الواقع والتعامل مع مشاكله من خلالها
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"3-هواي مع الحق فقط, والحق ليس الإخوان ولا عبد الناصر ولا السادات ولا مبارك ولا الدولة ولا الجيش,الحق هو الله وحده ومعياره وميزانه,فما وافقه حق بقدر موافقته له وماخالفه باطل بقدر مخالفته له,وإحلال الدولة والأرض والجيوش والجماعات والأشخاص معيارا للصواب والخطأ محل الإله ووحيه وميزانه فساد كبير وهومن عمل اليهود وآثارهم في العالم4- قال علي بن أبي طالب حين سأل عمن لا أشر منهم مقارنا إياهم بمن لا يبلغ أحد مثقال ذرة من عدالتهم وفضلهم:ليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه
4 اما انا فلا اتكلم عن صورة رومانسية او مثالية انا اتكلم عن الوضوع المفترض ان نكون عليه وهو سبيل التمكين ولو كان طريقا صعبا ولكن هو المخرج الوحيد وهو الدعوة الي الله وتصحيح الاعتقاد ونبذ الفرق والجماعات وعندها سيري الناس ما كانوا يجهلونه والتمكين لم نؤمر به ولكن وعدنا به قال تعالي ((وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم)) وفي حديث التبايع بالعينة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم)) يتبع
والاسلام ليس فيه شئ من ذلك وانما فيه الرحمة وفيه الدعوة الى التزام دين ربنا -تبارك وتعالى - كما جاء به لا على اهواء الخلق وتأويلاتهم وانما على ما جاء به نبيه - صلى الله عليه وآله وسلم -
6-يقول دكتور بهاء الأمير:"اللبيب بالإشارة يفهم , قديما وقع خلاف بين علماء الحنفية والشافعية ثم صارالخلاف إلى عداوة وخصومة مستحكمة,ونكاية في خصومهم من الشافعية أفتى علماء الحنفية ,وهم من مشاهير عصرهم وأصحاب الأتباع,أنه لا يجوز أن ينكح المسلم امرأة شافعية ولا أن يُنكح ابنته لرجل شافعي لأن الشافعي رضي الله عنه يجيز أن يقول المسلم:أنا مسلم إن شاء الله , ثم ترخص بعضهم فأجاز أن ينكح المسلم امرأة شافعية قياسا على جواز نكاح الذمية !! إنا لله وإنا إليه راجعون.
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"هل أنا وأنت والعوام من أمثالنا أخلص وأبصر من الناصرصلاح الدين الذي أختار ورضي أن يكون وزيرا وقائدا لجيش الخليفة العاضد الرافضي المبتدع,لأنه لو لم يفعل لكان الاختيار الآخر تلقائيا أن تتحول مصر من شيعية إلى صليبية6-لو كان لنور الدين وصلاح الدين مثل عقلك أو كان مثلك في مكانهما لترك مصر تسقط غنيمة في يد الصليبيين لأن من يحكمها رافضة مبتدعون ولا يجوز مناصرتهم,ولكان قد سقط الشرق كله ولكانت القدس في يد الصليبيين إلى يومنا هذا ولما بقي من العرب إلا بقايا يسمونها العرب الحمر!
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"5-العلمانيون والثوريون وبقايا نظام مبارك وأجهزة الدولة السيادية تواطأت على إفشال الإسلاميين وإسقاط محمد مرسي,لكن الإسلاميين ارتكبوا أخطاء جسيمة افدحها عدم إدراكهم لحقيقة الثورة وسوء تقديرهم لموازين القوى الحقيقية في مصر بعدها وتاميلهم في الولايات المتحدة وأخطاؤهم وما تبعها وترتب عليها من مواقف عشوائية وسياسات حمقاء هو الذي مكن خصومهم من إفشالهم, ما حدث مع سقوط مرسي وإزاحة الإسلاميين من السلطة بالقوة وبعده ينبغي معه أن يتقدم إنهاء الفوضى وإماتة الفتنة على على أي هدف آخر
تابع 3 وللشيخ رسلان محاضرات كثيرة وسلاسل في بيان العلمانية وحقيقتها وتجدها علي موقعه وتجدها بعنوان العلمانية حقيقتها وحكمها وللشيخ خطب ودروس كثيرة ايضا تكلم فيها عن الماسونية ودورها في نشر العلمانية وغيرها وايضا عن علاقتها بالثورات وله خطبة شهيرة بعنوان معركة الهوية علي مصر وتكلم فيها عن هذا الامر وعن خطر ما يقال له الدولة المدنية وانها تعتيم علي العلمانية في حين كان شيوخ الاسلاميين يقولون نريدها مدنية ! وللشيخ خطبة بعنوان حقيقة ما يحدث في مصر ويمكنك الرجوع لها ايضا في هذا الباب يتبع
أتمنى أن يتواصل معنا الدكتور في برنامج على اليوتيوب يكون هو الضيف والمضيف ويطرح الموضوع الذي يراه مناسباً دون تدخل أحد في قناة بإسم الدكتور أتمنى أن يصل كلامي للدكتور 2020 وجزاك الله خيرا
صدقت هذا ما احزنني يعلم الله الدكتور بهاء عرض بالشيخ ولكن بطريق غير مباشر و الكلمات موجهة لي وهذا لا يهمني ولا يحزنني ولكن الذي احزني التعريض بالشيخ والوقوع في عين ما انكر علي . ولكن من الواضح ان الدكتور بهاء لا يتابع الشيخ ولا يعلم مواقفه كلها ولكن سمع عنه او سمع منه مقطع او اثنين من المقاطع المشهورة و التي لا تدل علي طريقة الشيخ وجهده وقد نقلت للدكتور بهاء كلاما للالباني وللعلامة احمد شاكر واظن انه سيبدأ البحث الجاد في المسألة وانا اثق ان شاء الله في تجرد الدكتور بهاء للحق وللمنهج.
6-يقول دكتور بهاء الامير:"7-ونصفه الآخر لن يعجب الإسلاميين وسيعدونه خيانة إن لم يكن للإسلام فلمشروعه8-هذا هو ما أراه:الإسلاميون على حق لأنهم وصلوا إلى السلطة بالطريقة التي اتفق عليها الجميع وقبلوا بها في بلاد ومجتمعات لم يعد فيها معايير ولا موازين والخيار فيها ليس بين حق وباطل بل بين باطل وما هو أبطل منه ولكن في وضعهم هذا ولإنهاء الفوضى وإماتة الفتنة والحفاظ على الدولة والمجتمع يجب أن يكون النموذج الذي يتأسونه تنازل الحسن لمعاوية وموقف هارون حين ترك بني إسرائيل على باطلهم كي لا يفرق أمرهم ..يتبع
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"4-والفقه ليس مفاضلة بين ما هو واقع موجود وبين ما هو صورة رومانسية أو مثالية لا وجود لها سوى في رأس صاحبها,الفقه اختيار وترجيح بين الخيارات الموجودة فعلا واختيار أفضلها وأقربها للشرع ,فإن لم يكن فأقلها سوءا ودفعا للمفاسد والفتن,ويجوز العدول عن الحق إلى الباطل إذا ترتب على إحقاقه فتنة أو مفسدة أكبر,والذي ينظر ويقرر ويحكم العلماء ,وليس للعوام من أمثالي وأمثالك أن يعقبوا على ما يحكمون به,ولا يُخطئ العالم إلا من هو مثله وفي مرتبته وبوقار العلم وسمت أهله...يتبع
5- يقول دكتور بهاء الأمير:"7-في فتنة ينبغي أن يحكم الاختيار شيئان لا شئ واحد:مع مَن تقف,وفي مواجهة مًن,فسل نفسك: لوبعث ابن تيمية حياً في أي جانب سيكون؟سأخبرك بما أراه,أياً كان الجانب الذي يختاره رحمه الله فهو الجانب الذي يقف في مواجهة الجانب الذي يتخندق فيه معا العلمانيون والليبراليون والشيوعيون والمشخصاتية والزنادقة من كل شكل وقد امتلأت الصحف والشاشات بطعنهم لا في الحركات الإسلامية بل في الإسلام نفسه,فلو مُكِّنوا لمحوا عقائده وشرائعه وشعائره ورموزه وتاريخه وكل ما يمت له بصلة من الدولة والمجتمع
3- يقول دكتور بهاء الأمير:" وهلا رأينا بيانا عاجلا في إراقة دماء المسلمين المعصومة والحكم في من أطلق على رؤؤسهم وصدورهم الرصاص الحي وهو نفسه لم يطلق رصاصة واحدة في الهواء على العلمانيين و الجماعات الفوضوية حين كانت تحاصر قصر الرئاسة وترميه بالمولوتوف وتقتلع أبوابه بالبلدوزر 3-,لمن يسأل عن الموقف من الإسلاميين:دكتور بهاء الأمير لن يكون أبدا ذلك الأحمق الذي يجعل معركته مع الإسلاميين ويصوب إليهم سهامه ليزيحهم من أمام العلمانيين ويخلي لهم الطريق لأكل البلاد وإفساد العباد أيا كانت أخطاؤهم..يتبع
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"1-الكيل بمكيالين فنون ومهارات فإليك نموذجا على الكيل بمكيالين من الطراز الرفيع لا بالطريقة الساذجة التي تبحث عنها:هل علمت أحدا من الذين خرجوا على الناس وقالوا لهم الطاعة واجبة لمرسي لا للجماعة خرج في عهد مبارك ليقول لهم الطاعة واجبة لمبارك لا لجمال وسوزان وقد كانا يتحكمان في كل شئ في هذا البلد ويعيثان فيه فسادا وهما لا مبارك السبب المباشر للثورة التي يبوء بإثمها كل من اشترك فيها لكن ليس وحدهم بل وكل من كان سببا لها,فهذه عبارة ظاهرها الطاعة وباطنها التحريض والإثارة..يتبع
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"2-تأخير البيان عن وقت الحاجة إثم فإذا لم يكن ثمة مكيالان فهلا رأينا بيانا في وضع البرادعي العميل الصريح لليهود والماسون في قمة السلطة بدلا من متابعة الشيوعيين في التنقيب عن الإخواني فلان الذي كتب من سبعين عاما مقالة في المجلة العلانية التي يصدرها المحفل الترتاني وهلا سمعنا بيانا الآن وليس بعد حين في العلمانيين الذين ضبطتهم الكاميرات وهم يتآمرون على استئصال الإسلام لا الإسلاميين من مصر ويقولون نصا:مصر علمانية بطبيعتها ويجب إراقة مزيد من الدماء لاستكمال علمنتها..يتبع
الحل هو بالدعوة لدين الله عز وجل علي طريقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لم يكن يؤمئذ دينا فليس اليوم دينا وهذا الجيل ليس بجيل تطبيق الشريعة وليس بجيل النصر المنشود اما عن من اراد الخير فكم من مريد للخير لم يصيبه و المقاصد في الاسلام مقرونة بالوسائل فلا يمكنك ان تصل الي الشاطئ نظيف الثوب وانت تخوض اليه في بركة من الحمأة والطين والوحل فلو حذر كل العلماء والشيوخ من مغبة ما يحدث ورأي الناس ما حدث لكان الله قد فتح قلوب الناس لهم وللدعوة
يعني ربما نقبل بعض الخير المخلوط ببعض الشر محاربة للشر المطلق واساسا مشكلة علماء الامة الغير متفكرين ببصيرة سياسية في فترات كثير في التاريخ كانت كده انهم مصرين على تحقيق نموذج غير متوفرة امكانياته زي اللي حصل مثلا مع الخليفة عبدالحميد الثاني
إنّ الشريعةَ لن تُطبقَ إلا بجيلٍ طبقها على نفسه، وصبغَ بها حياته ظاهرًا وباطنًا، ونضحت على أخلاقه وسلوكه حتى يدخلَ السوقَ بأخلاق المسجد -لا كأنتم تدخلون المسجدَ بأخلاق السوق!!- . إنّ الشريعةَ مؤسسةٌ على العقيدة، فأين هي العقيدة في دعوتهم؟!! وفي (الجماعة) التي يدعمونها؟!! ويروِّجون لها؟!! ويقاتلون دونها؟!! ويكفِّرون -أو يفَسِّقُون- مَن خالفها؟!! لماذا يطيلون على المسلمين الطريقَ؟! ويصعِّبون على المؤمنين السهلَ؟! ويبعدون عن المحسنين القريب؟!
3-يقول دكتور بهاء الأمير:"تقول إن الديمقراطية حرام,وأزيدك أنا على ذلك أن الديمقراطية وكل أساليبها من ابتكارات اليهود والماسون,وأنا لم أذهب إلى استفتاءات ولا انتخابات لا برلمانية ولا رئاسية ولم أنتخب أحدا لا مرسي ولا غير مرسي لأني كنت أعرف ما حدث ورأيته وقلته قبل أن يحدث,ولكن هل الديمقراطية حرام وماسونية فقط إذا وصل بها إلى السلطة أحد من الإسلاميين وحينئذ يحل تهييج العوام وتحريضهم للخروج عليه أما إذا وصل بها أحد من العلمانيين فهي حلال ويجب له بها السمع والطاعة ويكون الخروج عليه حراما...يتبع
اصول الدولة التركية وداين تركيا ب ٣١٣ مليار دولار و سبب عجزا في ميزان المدفوعات و الميزان التجاري غير انه مع بداية عام 2013 م ألغي عبارة "مهمة القوات المسلحة التركية الدفاع عن الجمهورية التركية وحمايتها" من قانون الخدمة المدنية للقوات المسلحة التركية وسلم مهمة حماية تركيا إلى حلف الناتو. وهذا يعني عدم امتلاك الشعب التركي حق الدفاع عن وطنه أردوغان رئيس الوزراء التركي سلم الوطن لحلف الشمال الأطلسي "ناتو
تابع 3 اما ما نقوله نحن فهو اعلاء للمعيار والميزان وتصويب بالدين والشرع ومن اجل الدين والشرع فمن سييستمع الينا ويأخذ بكلامنا في الاخوان وغيرهم فسيأخذه لا محالة من باب الشرع لا من باب السياسة فيكون حجة عليه لا له ولو ان الدعاة الي الله جميعهم اعملوا هذا الاصل لفهم العوام ما حدث بدل من ان يتجهوا الان للعلمانية افواجا بحجة ان ما حدث بسبب الدولة الدينية والدين من هذا براء.
4 واريد ان اخبرك يا دكتور بهاء ان القنوات والجرائد العلمانية هذة حفت وراء الشيخ لتجري حوار او حوارات او مقال او مقالات ومعلوم ان هدفهم ضرب الاسلاميين بهذا فرفض الشيخ وكل محاولاتهم فشلت ولو كان يؤيدهم علي حساب الاسلامين لقبل هذا كالمطموس اعمي البصيرة اسامة القوصي ومن لف لفه كالجفري وكريمة ومظهر شاهين وغيرهم من دعاة الضلال والانحلال
فين الايمان ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم (الكافرون/الظالمون/الفاسقون) فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ألم تر الى الَذين يزعمون أنهم امنوا بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا
2 قبل ان نتكلم عن العلمانيين وباقي المارقين بخصوص(( من يوقرون الدين ويريدون اقامة شعائره وشرائعه )) فهذا شئ جميل ولكن ليس كل من فيه هذة الصفات اصبح علي الحق فالامر مقرون بموافقة للكتاب والسنة في امور المنهج والاعتقاد والتي هذة الصفات جزء منها فهذا الشئ متوفر عند الخوارج وانظر ماذا قال فيهم رسول الله ومتوفر عند التكفيرين والجهاديين وغيرهم ولا نحتاج ان نعرفك موقع هؤلاء من الاعراب في دين رب العالمين اما عن النصح فوالله لقد نصحهم الكثير من اهل العلم سنوات وسنوات وصبروا عليهم وعلي اذاهم يتبع
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"إذا اعتزلت الفتنة ولم تدل بدلوك فيها فقد نجاك الله وكتب لك البراءة,وإذا عبت كل طرف فيها أو نصحته بما تعيب به وتنصح الآخر فقد انكرت وأراد الله لك السلامة,أما إذا ناصرت أحد أطرافها فأنت بالضرورة ضد الطرف الآخر,وإذا خاصمته فأنت بالضرورة أيضا مع الطرف الآخر وإن أخفيت ذلك وأنكرته ,وفي الحالتين أنت في الفتنة ولست خارجها.. يتبع
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"إذا كانت الديمقراطية عندكم حراما فلماذا إذا كنتم تحامون عن مبارك وتصفون من يخرج عليه بالفسق والابتداع وأنه من الخوارج وهو قد وصل إلى السلطة عبر صناديق وانتخابات مزورة وطوال عهده وهو يغني أنه يحكم بهذه الديمقراطية الحرام,إذا كانت الديمقراطية حراما فهي حرام على الجميع ولا يجب لأحد يصل بها إلى السلطة سمع ولا طاعة ويحل الخروج عليه إسلاميا إو غير إسلامي, إن أردتم الإنصاف فليس امامكم سوى أمرين إما أن تحرموا الديمقراطية ويكون الخروج حلالا أو تبيحوها ويكون الخروج حراما...يتبع
1 نعتزل الفتنة و نقول كما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنه : ((لا اقاتل في القتنة واصلي وراء من غلب)) اما عن الاطراف والمناهج الضالة سواء كانت ناتجة عن افراط او تفريط فنرد عليها كلها بأمر الله ولا نقف في طرف فنرد علي اصحاب التحزبات والجماعات واصحاب المخالفات المنهجية ونرد علي العلمانيين والليبراليين والشيوعين وسائر اهل الضلال اما ما تقوله ينطبق علي اذا خاصمت الاسلاميين ولم اتكلم عن العلمانيين وهذا لم يحدث وسنأتي بدلائل هذا تباعا ان شاء الله.
6 نعم نقر ان الديمقراطية حرام ولكننا نطيع ولي الامر المتغلب سواء كان اسلامي او غير اسلامي فاين التناقض في هذا ؟! وهل التغلب علي الناس بقوة السيف والقهر وقتلهم في سبيل الملك طريقا شرعيا للحكم ؟ وهل هذا حلال ؟! ومع هذا اجمع علماء الامة كلهم قديما وحديثا علي طاعة السلطان المتغلب فنحن لا نطيعه بناء علي الرضي بالديمقراطية ولا الانتخابات ولكن نطيعه بناء علي استتباب الامر له ووجود الشوكة والقوة المسحلة معه وهنا اصبح هو الحاكم وندين له بالسمع والطاعة فهو في حكم المتغلب اتمني ان يكون الاشكال قد زال
السلام عليكم 1 بالنسبة للمسيحي واليهودي فهؤلاء امرهم مختلف عن امرنا فهم لا يتبعون النص ولكن يتبعون احبارهم ورهبانهم والحق ما قالوه ولو خالف النص فلا سبيل للاستدلال بهم . 2 اما في باب احترام اهل العلم فلا شك اننا نوقر اهل العلم و نجلهم . 3 ولكن السؤال يا دكتور بهاء من هم العلماء ومن الذي تشبه بهم ؟ هذا هو السؤال انا كعامي دوري هو معرفة العلماء هذا هو دور العامي المسلم اما عن الجرح والتعديل فهو باب لا يتقدم فيه الا الخاصة من اهل العلم مثلما قال الامام الذهبي رحمه الله يتبع
والصومال كيف كانت في عهد سياد بري وماذا حدث لها عندما حكمت بالمحاكم الشرعية الاسلامية التي علي رأسها الاخوان و تنظيم القاعدة و افغانستان و غزة و ليبيا التي فصلت عنها ولاية برقة بسبب الحكومة الانتقالية الإخوانية لمصطفي عبد الجليل
لآن الاخوان عندما يصلون للحكم في اي دولة لابد ان يتم تقسيمها او يتم انتهاك امنها القومي او بيع أصولها انما مبارك يكفيه شرفا انه حافظ علي اصول الدولة المصرية و حافظ علي امنها القومي طيلة ٣٠ عاما ويمكنك ألقاك نظرة علي السودان الذي يحكمه الاخواني البشير و ماذا فعل فيه
فهذا هو الحل يا دكتور بهاء وليس الحل بالمشاركات الديمقراطية والحزبية والتي تخالف الشريعة فهل تطبق الشريعة بما يخالف الشرعية !! وكم من مريد للخير لم يصيبه .
على فكرة نور الدين محمود لم يحارب العبيدين ودول كانوا اسماعيلية مش رافضة في ولا حملة من اللي ذكرتهم هو عاون احد الوزراء على الاخر بطلب منهم نفسهم ومكنش ينفع يشتت جهوده بمحاربة دولة كامةل زي مصر هو استغل فقط الظروف وعلى فكرة الحملات الصليبية اصعب واعمق بكثييير مما نتخيل او ما دُرّس لنا اوماقرأناه من كتب سطحية وانا والله اعلم ارى القادة في تلك الفترة خصوصا مودود بن التنتكين ومن تلوه من اعظم قادة التاريخ الاسلامي ان لم يكونوا اعظمهم بعد الصحابة والتابعين وتابعيهم لانهم واجهوا عدو ظاهر واخر عميق خفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وقبل ان ابدأ في الرد احب اني اوجه شئ للدكتور بهاء وهو ليس من باب الرد ولكن من باب العتاب والله احزنني جدا ان تظن اننا نحابي العلمانيين او نتولاهم او ننحاز اليهم او اننا نفرق في الحكم بين هذا وذاك او اننا كنا نهيج العوام علي الاسلاميين ولا نفعل مع العلمانيين وسبب حزني ان كلامك هذا يا دكتور معناه انك تسمع ما يقال ولا تسمع القائل والله انا قبل ان اسمع لاهلالعلم بحق كنت اقول ما هو اكثر من ذلك فلما سمعت ورأيت وجدت اشياء اخري غير الخيالات التي كنت اظنها . ولنستكمل الرد
والدكتور بهاء الامير في كتابه الوحي ونقيضه فصل الخلافة الراشدة والخلافة الملك ذكر ان الخلافة الراشدة ربما هو نموذج لا يتكرر لعدم تكرر الظروف والملابسات التي كونت هذا النموذج فميش امة زي امة الصحابة رضوان الله عليهم ولا في عوام يستمعوا ويقبلوا هذا الحكم زي عوام الصحابة الا بقى خلافة التي تلي الملك الجبري وكثيرون قالوا انها للامام المهدي والله اعلم لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال تكون خلافة على منهاج النبوة
الفيديوهات ديه انا اول مرة اشوفها ديه بتاريخ 18-6-2012 ؟ مع ان الوقائع ديه بعد التاريخ ده /حاجة كمان يا دكتور الكلام عن تشرشل وزي ما حضرتك قولت ان اليهود والغرب فاهمين بعض عشان هم من بعض هو واثق ان القضاء عنده الحد الادنى من العدل وزي ما بنقول ميعرفش ابوه طول مالقاعدة مشتركة مدخلش مثلا نزاع بين مسلمين ويهود او افكار عقائدية حتغير منظومة الدولة لذلك اكتسب القضاء احترامه اما ما حدث في مصر خلال سنوات وخلال السنتين الاخيرتين من المحكمة الدستورية الماسونية وتهاني الجبالي اللي بيقولوا تنصرت لا يتحمل
يا اخي تذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا حذيفة اذ يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر...الحديث.يعني سماه الرسول صلى الله عليه وسلم خير وان كان به دخن لانه افضل من الشر الذي سبقه ربما ينطبق هذا على تلك الحقبة الله اعلم
5 اما والله منذ وصل محمد مرسي الي الحكم قررنا له السمع والطاعة في غير معصية ولم يتكلم احد من الشيوخ فيه ولم يهيج احدا عليه ولم يحرض احدا للخروج عليه وكنا اخلص له ممن اتوا به الي الحكم وقت ما كان الكثير من الاسلاميين يتكلمون عن اخطائه علانية ويهيجون عليه بدعوي النصح العلني كان اهل السنة يمنعون الناس عن هذا وحرمنا الثورة والخروج عليه كما فعلنا مع من قبله فالشخوص تتغير ولا تتغير المواقف ووالله الذي لا اله غيره لو كان احد العلماء تكلم فيه علانية اثناء حكمه لتبرأت منه يتبع
تابع 1 فقد كان المأمون معتزليا جلدا وكان يحمل الناس علي هذا الضلال وكان الامام احمد يكتب في الرد علي المعتزلة وشبههم ومع هذا رفض الخروج علي الحاكم فهل يقال ان الامام احمد كان يجب ان يسكت علي المعتزلة لان الحاكم معتزلي ؟! وقس ايضا موقف بن تيمية في الرد علي عقيدة الحلول والاتحاد مع ان بيبرس كان حلوليا اتحاديا وايضا لم يخرج عليه. واخيرا لما تكلم الشيخ في العلمانية وكان في عهد حسني ومعروف ان حسني من دعاة العلمانية . والامثلة كثيرة ولكن هذا فقط لتوضيح الامر.
لماذا حضرتك ذكرت مستهجنا موقف العلمانيين من الإسلاميين وانهم يفعلون المستحيل حتي لا يصل الإسلاميين للسلطة حتي ان احدهم هدد علانية بآنه سيرفع السلاح اذا تحقق ذلك وكأن من نجدهم الان ع الساحة من الإسلاميين هم الملائكة في أجساد بشر وكآنه لا يمر يوما كي نسمع احد أقطابهم يهدد و يتوعد بسفك الدم من اجل التشبث بالسلطة
صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل يمكن لقائل ان يقول ان العلامة احمد شاكر او العلامة محمود شاكر كانا يمهدان الطريق للعلمانية ؟! فلو فعل كل اهل العلم ما تريده منهم وتركوا الجرح والتعديل بحجة الكلام في المشايخ فلضاع الدين بين من يدعون العلم ومن يتشبهون بالعلماء والا فلما رددنا علي المهتزلة والجهمية والاشعرية والمرجئة وغيرهم وفيهم اسماء رنانة فلو توقفنا بحجة انهم مشايخ وعلماء فكان سيأتي علينا اليوم الذي لا نعرف فيه اعتقادنا ولا نعرف سنة من بدعة ولا صلاح من فساد فالله حسبنا ونعم الوكيل.
3 بالنسبة للعلمانيين والليبرالين وغيرهم فكيف اكون متعاميا مع الاشياء التي سأذكرها الان: قال العلامة الفوزان حفظه الله عن العلمانية انها كفر بدين رب العالمين. افتي الشيخ محمد سعيد رسلان فتواه الشهيرة عام 2007 في خطبة بعنوان الرد علي ابو زنة بعدم جواز شراء الجرائد العلمانية التي تهاجم الاسلام وان من يشتريها اثم لان في ذلك تشجيع لهم علي غيهم ولو اكملت الخطبة لوجدت تقرير الشيخ لما يجب ان يطبق علي هذا الكاتب وامثاله وان هؤلاء من اسباب ظهور التكفير والتفجير وغير ذلك يتبع
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"4-فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان من العلماء وأنا من العوام وليس لأحد من العوام أن يحكم ولا أن يعقب على أحد من العلماء وسأكون قد ضللت الطريق لو فرغت نفسي وجعلت هدفي ومهمتي أن أتعقب العلماء والمشايخ أو أحدا منهم وأنقب خلفه لأثبت خطأ آرائه أوعدم توازن موافقه ..يتبع
اغلب من تسميهم علماء هم صناعة ما تسميها الافكار المركبة صدقني لا يوجد منهم من يفهم الواقع ولا يفهم التاريخ ومن باب اولى لن يستشرف اي شئ وكيف يحكم على شئ هو لا يملك اي فهم ولو بسيط له؟! كيف يفوتك هذا يا دكتور بهاء وانت من انت؟!
العلمانية والاشتراكية والقومية وكل تلك الافكار هي افكار يهودية خالصة من اتبعها حاد عن منهج الاسلام زي الانظمة اللي حكمتنا مثلا حتى لو كان اسمه محمد حسني مبارك وغيره مش العكس الاسلام نقي وسيظل نقي لانه سلطة علوية الهية نحقق ما فيه يتحقق فينا وعد الله مش العكس مستنيين وعد الله يتحقق عشان نقول اه الاسلام صح ايه اختلال المعايير ده!!!!
7 والله يا دكتور لقد اضطرتتني لاحلف كثيرا اليوم وما احب هذا ولكن من قال لك اننا نكيل بمكيالين؟ فوالله انا نحرم المظاهرات والثورات سواء كانت من الاسلاميين او من غيرهم وسواء كانت ضد الاسلاميين او ضد غيرهم وهذا شرع الله لا نحابي فيه احدا ويعلم الله اننا لا نوالي ظالما ولا نوالي فاسقا ولا نوالي مجرما ولكنه دين الله وشرعه والذي ينبغي ان يؤاخذ في هذا هم من قالوا ان المظاهرات حرام وخانوا الامانة فاحلوها ضد مبارك بدعوي انه فاسد ووو وحرموها ضد مرسي ولو اننا نريد ان تنزل المظاهرات ضد مرسي لاخذنا شبهاتهم
5 اما انا فاقول لك كلماتي الاخيرة يا دكتور انت يا دكتور لك يد علي لا انكرها وانا اسمع لك واقرأ منذ زمن بعيد وما دفعني للتكلم هو اسداء النصيحة لك ولا اطالبك ان تهاجم الاسلاميين ليل نهار ولكن اطالبك ان توضح للناس حتي لا نصور لهم ان المشكلة في طرف واحد وانت تعلم يا دكتور ان اللعبة علي رقعة الشطرنج يلزم لها طرفين وهذة استراتيجية ماسونية عريقة فهم لا يلعبون ولا يغامرون بطرف واحد ولن اتكلم اكثر من هذا لاننا نعلم يقينا وجود ايادي سرية خلف هذة الجماعات الاسلامية وما امر بريجنيسكي عنا ببعيد.
المسيجيين في لبنان وصلوا لمرحلة ان لهم حصة في كل شيء في الدولة ولبنان هي المثال الحي للدولة الفاشلة الشيعة كده مع ان اهل السنة الاكثر عدد واساسا لبنان اقتطعت عبر خطط طويلة من جسد الشام المسلم والشهابية اللي بقوا مورانة كانوا مسلمين قبل كده يعني حالهم اسوأ مننا بكثير لكنهم متجمعين على مصالح بقى على عقيدة على قومية ولكنهم متجمعين مع ان اسباب تفرقهم اكثر مليون مرة مننا !!!
فيخرجون ناعقين زاعقين ناهقين ، أي شيء هذا ؟ أليست لكم عقول ؟ إلى أين تسيرون ؟ يقولون ننصر الشريعة ! أي شريعة ؟ هل طبقتموها على أنفسكم ؟ أي شريعة ؟ إن الشريعة لا تقوم إلا بمن أقامها على نفسه ! وسلفكم من أصحاب نبيكم إنما قام بهم الدين لما قاموا به ! وإنقاد الناس لهم لمّا إنقادوا لدين ربهم ؛
6 اما بالنسبة للامثلة نفسها يا دكتور فنور الدين محمود اصلا ارسل حملتين قبل هذا بقيادة شيركوه ومعه صلاح الدين لتخليص مصر من الحكم الفاطمي وضمها الي الشام وما هذا الا لادراكه ان الرافضة ما كانوا لينصروا الاسلام وما فعلوا قط اما في الثالثة وهي التي ذكرتها فيعتبر قام بضرب عصفورين بحجر فاولا منع الصليبيين من الدخول عندما استنجد به شاور ثم استولي علي مقاليد الامور وقتل شاور اما شيركوه لم يعزل الخليفة لان مرضه كان لا يرجي شفاؤه فتركه يموت في سلام وكان هو الحاكم الحقيقي لمصر ومن بعده صلاح الدين
1 يقول دكتور بهاء الأمير "1-شكرا على نقدك الراقي الخالي من البذاءات والشتائم وإن كان ما به من عنف وحدة لا يليق بالفتيات الرقيقات2-اختار الله عز وجل لعبده مغارة فوق العالم لا تتسع لأحد معه ولا يستطيع أن يصل إليها أحد غيره وترفعه عن الانغماس في الأحداث أو التأثر بها وإن اضطر أحيانا لإبداء رأيه فيها3- هواي ليس مع الإخوان لأكون معهم حقا وباطلا ولكنهم ليسوا أيضا أعدائي ليكون ميزاني الوحيد أنهم دائما على باطل وأن كل من عاداهم وكان خصما لهم على حق ,فهذا هوى وذاك هوى وكلاهما باطل
وكل الحقب التي كان فيها حكم يحترم فيها الدين وان كان غير ملتزم تماما بكل ما جاء به الدين مش الحقبة ديه بس لكن اقصد انه ربما ينطبق عليها ايضا والله اعلم
تابع 2 وناصحوهم سرا وبينوا لهم فلم يرجع الناس عن غيهم ولم يستبينوا النصح الا ضحي الغد فماذا نفعل؟ فما علينا الا ان نبرأ الي الله وقد ادينا الذي علينا ونحذر من شر البدع واهلها حتي لا يغتر بهم احد ويظن ان هذا هو الدين او هذا هو الاسلام وها انت تراه يا دكتور قد حدث واصبح حقيقة لا اوهاما وكنت اعجب قديما عندما كنت اقرأ كتب السلف فاجدهم كانوا اشد ما يكون مع المبتدع وكانوا معه اشد مما كانوا مع الفساق المجاهرون بفسقهم وكانوا يقولون ان الخطأ المنهجي اعظم واشد من الخطأ العارض وها قد ظهر الامر وانجلي عجبي.
فمن الذي يدرك الواقع حقا !! يا دكتور بهاء لو انه لما بدأ المد الثوري الماسوني يعمل عمله في ارضنا تصدي له الشيوخ بقال الله قال رسوله قال الصحابة لانحسر هذا المد حسيرا ولفتح الله علي الدعوة الخير الكثير ولعلم الحاكم ان في الدعوة والدعاة ما هو صمام امان له لانه لا يريد الا الكرسي فلو تركناه له علي ان يتركنا في دعوتنا لفعل ولكن النزاع مع السلطة هو الذي ادنا بنا في نهاية المطاف الي ما تري ومن هذا الباب اولي ان نقول ان الصبر علي الحاكم الظالم الفاسد اولي من الفوضي واتضح مع الزمن صدق ما قلناه
2 كل ما قلته تكلم فيه الشيخ سابقا مرارا وتكرارا وتكلم في البرادعي نفسه وما تطلب فيه بيانا الان وتقول تأخير البيان نقول فيه ان البيان كان قبل وقت الحاجة وليس عندها ولا بعدها وهذة هي بصيرة العلماء وارجع الي خطبة معركة الهوية الاسلامية في مصر وكان هذا بعد الثورة وقلت لك من قبل يا دكتور ان من اسباب تحذيرنا منهم اننا نعرف ان العلمانيين سيتسلطوا علينا بسببهم وقد كان فاليوم انا امشي بلحيتي وسط الناس اشتم واسب والعن والجديد ان هذا يحدث من العوام لا من الاعلاميين العلمانيين واذنابهم والي الله المشتكي
تابع 5 وانظر الي كلام الشيوخ في دروسهم قبل دعوات الثورة عليه وتمرد وقرر الشيوخ ان دعوة تمرد هذة خروج علي ولي الامر وكما قلت ليس الشيخ رسلان وحده من قرر ذلك ولكني اضرب مثل وكل الشيوخ افتوا بأن تمرد خروج فما قلته يا دكتور بهاء في هذا الرد جانب الصواب جملة وتفصيلا فوالله منذ توليه كنا اخلص له من الاسلاميين والي ان رحل ووالله كنا ندعو له كي يصلحه الله وكدأب السلف مع ولاة امورهم ولو اردت تفصيل ذلك وبيانه فارجع الي خطبة الحاكم والمحكوم والجماعة عندما اعلن عن فوزه في الانتخابات الرئاسية.
انا بكلمك عن وقائع يا استاذي الفاضل مش عن كلام وخلاص انا لا اريد ان اتتبع عورات احد من المشايخ حتى لو كان لي عليه اعتراض لكن ما قولته لك كان واقعا والكل رأه بعينه ولا تعليمات امن الدولة بتحرم الخروج على مبارك والعسكر واللي تبعهم وتحلل الخروج على دكتور مرسي؟!!!
والله انا كذلك احبه في الله، انا ساكنة بكندا و ما فيش حدا باعرفه ما خليتوش يقرأ كتبه ، الوحي و نقيضه قرأت مرتين و بعد رمضان أقرأه ثالث مرة، غني جداً بالمعلومات ، تحيات جزائرية يا دكتور بهاء ان شاء الله تدخل عالجنة.
شكرا د بهاء الامير .... أنت من علماء هذا العصر ... نفعنا الله بعلمك و بارك فيك
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"3-هذه المقاطع تم تسجيلها دون ترتيب ولاإعداد مسبق ولم ترفع في حينه لرداءة التسجيل ولأن ما فيها لا يفيد عموم الناس في شئ ولكن هناك من تفضل بتوصيل فحواها بل وتوصيل كتاب اليهود والماسون في ثورات العرب لمن تخصهم النصيحة ويحتاجون إلى التبصرة لعلها تسهم في أن يتبصروا مواضع أقدامهم ويتحسبوا في قراراتهم ومواقفهم ,وهو ما لم يحدث ,ورفع المقاطع الآن للتاريخ وحفظ الحقيقة,فإذا مر الزمان وأتى بعد مائة عام أو ألف من ينظر إلى ما حدث ذكرنا وقال:هناك في هذا الزمان من لم يستغفله اليهود
الدكتور سابق عصروا بعقود ان لم يكن قرون والله
المحاور متحيز للإخوان ومش راضي يقتنع بان الاخوان فاشلين سياسا ومقتنع بأنهم احسن من حكم مصر 🤦🏻♀️ دكتور بهاء كلامه عقلاني وقانوني وسياسي وواقعي، احنا مفتقدين وجوده فالايام دي والله
باك الله فيك اخي الكريم وتحية خاصة لك
والله ده اللي كنت بقوله بالظبط تعرف يا دكتور احنا كشباب عموما دائما لما نتكلم عن اشخاص متجردة نتكلم عن 3 نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله احد حضرتك واحد منهم والدكتور حسام ابو البخاري والدكتور اياد القنيبي كثيرا انا كنت اعارض الدكتور اياد القنيبي رغم اني اثق فيه جدا لكن كلامه هو تماما ما كنت انقضه على اخواني المتحمسين زيادة عن اللزوم واقول لهم لو ان اخا لك في معركة ويضرب تقوله معملتش كذا ليه وروح اعمل كذا ولا تروح تجري تلحقه وبعدين حتى لو اصبح اقوى فانتم في ارضية مشتركة بينكم تنطلقوا منها
كل كلام د بهاء صحيح لو كنا في اوقات طبيعية نحترم مؤسسات الدولة - لكننا قمنا بثورة لهدم تلك المؤسسات وبناءها من جديد
ربي يحفظك دكتور
تبارك الله ربنا يبارك فيه عقل ومنطق ووزن للامور
احبك في االله يادكتور بهاء ياعبقري
ثانيا أنا لا اتبع الهوي و لا أكتم علما ولا اخفي حقيقة ولا اظلم او اخدع
ولا أمارس مبدآ التقية الذي يمارسه كل اخواني للوصول لهدفه لا
فالغايات الشريفة لا يلزمها الا اشرف الوسائل
فلو كنت حقاً متبعة لاهوائي لكنت مؤيدة للبرادعي مثلا
الحمد لله قد أعطاني الله عقلا كي اميز به ولا أسير كما تسير القطيع
والحمد لله الذي جعلني مؤيدة لجيش بلدي من البداية للنهاية
بالنسبة للموضوع ده انا قبل رمضان اتخانقت مع اثنين في المترو لان واحد شافني وانا برد على اللي حصل والناس مقتنعة فقام زقني طبعا مسكتش وصل بيهم الامر من احساسهم بضعفنا انهم يتطاولوا علينا نفس الموقف حصل ايام الدستور بس الواد مقدرش يتطاول باليد لانه كان عارف ان اللي قدامه مش حيسكتوا المهم اني اكتشفت ان كثير من اللي قاعدين مقتنعين بكلامي بس ساكتين على كل الشتايم ديه مش عارف ليه مستنيين لما واحد يدبح قادمهم يمكن يتدخلوا وديه مشكلة الدكتور مرسي انه جرأ الرعاع فعلا على المشروع الاسلامي
الدبلة عادة قبالية يا استاذ بهاء
تحليل صحيح 100%
5-يقول دكتور بهاء الأمير:"لستُ ممن يحكم بالظلم لكي يشتهر بالعدل أو يمالئ العوام ليكون من أصحاب الاتباع والمريدين,أنت وكل من هم في صفك تكيلون بمكيالين أدركتم ذلك أم لم تدركوه ومثلكم كالإعلام وأهله:إذا تظاهر العلمانيون والعملاء الصرحاء لليهود والماسون رفعوا رايات حقوق الإنسان وأباحوا لهم قطع الطرق وحرق المنشئات وقذف قصر الرئيس بالمولوتوف,وإذا تظاهر الإسلاميون عزلا بالنساء والاطفال أخفوا حقوق الإنسان ورفعوا مكانها رايات محاربة الإرهاب و أهدروا دماءهم وأباحوا ذبحهم على قارعة الطريق...يتبع
الحق ليس الإخوان ولا عبد الناصر ولا السادات ولا مبارك ولا الدولة ولا الجيش,الحق هو الله وحده ومعياره وميزانه,فما وافقه حق
جملة رائعة من الدكتور بهاء وهذا ما ندندن حوله نعلم فساد العلمانيين والليبراليين والناصرييين وغيرهم
اما اسوأ فساد الذي هو باسم الدين
انا اعلم يقينا ان رجل مثل الدكتور بهاء يعرف ان الاخوان وكل الجماعات الاسلامي مبتدعة ولم يلزموا غرس الرسول صلي الله عليه وسلم وها قد رأينا ثمار بدعتهم في الصد عن سبيل رب العالمين وتكريه العوام في الكثير من مظاهر الاسلام والشرع الحنيف
يتبع
التعليقات ديه يا دكتور لازم تتعمل في كتاب وتدرس اقسم بالله دمعت عيني من فرط الشعور بالظلم وحسبنا الله ونعم الوكيل
7- يقول دكتور بهاء الامير"8-الحق مع الإسلاميين ولكنهم يجب ان يتنازلوا عنه عبر صفقة معلنة وسيطها ويضمنها الأزهر وليس الولايات المتحدة الماسونية التي صدمتهم في الجيش عبر إشاراتها الخضراء المفتوحة عمدا وقصدا في كل الاتجاهات,وهي الصفقة التي يتم بها إخلاء الميادين وإعادة الهدوء في مقابل الحفاظ على وجودهم في المجتمع وحرية الدعوة والحركة وعدم التعرض للملاحقة والاستئصال,وإذا لم تتم هذه الصفقة فستظل مصر سائرة في المسار الذي أراده اليهود ولن يحدث فيها إلا ما دبر شياطين الإنس الثورة من أجل الوصول إليه
نقاش شيق وممتع بين مصطفي وبين محمد وبين الدكتور بهاء،
بس ملاحظات صغيرة، مصطفي واضح جدا تاثره بالاخوان ودفاعه عنهم وتحيزه ليهم، ومحمد واضح جدا تحيزه وتاثره لشيخه والدفاع عنه والدكتور بهاء بينهم،
اعتقد لو فهمي ليك صح يا دكتور بهاء فانك مش مع الاتنين ونظرتك اعمق واوسع واشمل ان في حاجات كتير اكبر من الخلافات دي وان مينفعش نتحيز لشخص او جماعه او فئة تحيز مطلق.
بس يا دكتور بهاء الاخوان مش بس ارتكبوا حماقات واخطئوا لكن لازم نفرق بين حاجتين
قيادات الجماعه اللى كلنا لازم نقر ونعترف ان كان منهم عملاء بجهل او بدون جهل ومخطئين ببقصد او بدون قصد وصالحين بحسن نية
وبين عوام الجماعه وشبابها او المتعاطفين معاها.
راي الشخصي زي رايك، الاستقرار دلوقتي الاولوية
تاني شيء وده دورك انت يا دكتور بهاء لازم ولابد وحق لينا كلنا عليك انك تناقشه معانا ومع كل اللي سمعوك وفهموك واحسب نفسي انا منهم. مع علمي المتواضع وفهمي البسيط مقارنة بيك وبعالم افكارك وفهمك.
مناقشة دورك هي تاني اولوية لمصر يا دكتور بهاء.
ارجو التواصل فهو حلم
من أصول أهل السنة ... من أصول السلف ، ومن دعائم منهاج النبوة ... التمييز بين العالم ومن تشبه بالعلماء وليس منهم ، هذا أصل أصيل ، من لم يحققه فليس بسلفي ، أن تميز بين العالم ومن تشبه بأهل العلم وليس منهم.
كما أن خير الناس ـ الأنبياء ـ فشر الناس من تشبه بالأنبياء وليس منهم ، دون ذلك أن خير الناس بعد الأنبياء ... العلماء ... من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان. وشر الناس من تشبه بالعلماء وليس منهم ،
د بهاء الامير مع احترامى و تقديرى لعلمك و ما منحك الله من قدرة على تحليل الامور .. ارجوا من حضرتك ان توضح او تعرض لنا ما هى الحلول التى ممكن ان تضع مصر على الطريق السليم لبنا مصر من البداية .
.........
دكتور بهاء حضرتك لا انكر ان لك فضلا علي في معرفتي الكثير من الامور
وانا اقدر هذا كثيرا وجزاك الله خيرا علي هذا
لكنني لا استطيع ان اتغاضي عن كونك اخواني الهوي بل قد تكون قطبيا حتي وان أنكرت هذا
وهذا يجعلني الان اشكك في الكثير من المعلومات التي ذكرتها
خاصة من اتهمتهم بالعمالة و الخيانة مثل جمال عبد الناصر ع سبيل المثال
واما بخصوص اليهود والماسون وبيان حقيقة العلمانيية وغيرها فانت علي ثغر ثبتك الله عليه
ولا نقول لك الا وفقك الله وننقل عنك ونبين ونحذر ولا نكل وهذا بتحفيز من شيوخنا وعلمائنا
ونحذر ايضا من البدعة واهلها وندل الناس علي صحيح الاعتقاد وعلي المخرج مما نحن فيه بالرجوع الي الدين .
ونصيحة اخيره يا دكتور بناء علي ما قلته في النقاش ((اسمع من ولا تسمع عن )).
ونحن نعلم ان القوم جميعهم سيؤلون الي البداية الصحيحة ولكن ربما بعد خراب مالطا.
ونسأل الله ان يهدينا لما اختلف فيه من الحق بأذنه.
والسلام عليكم.
لكن الحقيقة انا من داخلي كنت مقتنع بكلام الدكتور ان الدكتور مرسي مش حينجح او اي حد مش حينجح في كسر الهيمنة المفروضة علينا ليس عيبا فيه ولكن الظروف نفسها هي ظروف يهودية خالصة وعقول الناس نفسها لكن ما اجادل فيه ان لا نظل في بيوتنا نضع ايدينا على وجهونا ونسكت ما اجادل فيه ان يكون المسلمين قوة متماسكة قوية في المجتمع حتى لو لم نكن في الحكم ولكن يكون لنا وزن احنا مش شوية ولكننا متشرذمين متفرقين ده اللي ضعفنا
عموما ان احيانا الله لما بعد الجمعة القادمة فاتمنى ان يحدث هذا فانا اصبحت لا ارجو خيرا ولا شرا لهذا الشعب الله يعطيه ما يستحقه :(
اسمع اخي بدون الحاجة الي كثير من الكلام الحل هنا
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
((إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم))
اما عن قولك اننا نحارب الشر الخالص والباطل الخالص
احب ان انبهك ان خلط الحق بالباطل اشد من الباطل نفسه لان المساكين يغترون به
قال شيخ الاسلام ابن تيمية: «اكثر ما يفسد الدنيا نصف فقيه ونصف طبيب ونصف نحوي، فهذا يُفسد الأديان، وهذا يفسد الأبدان، وهذا يُفسد اللسان»
اما بالنسبة لعبد الناصر فهو مثل جميع رؤساء مصر له ما له وله ما عليه
وكل الكتب التي اتهمته بالعمالة والخيانة هي اما كتب كتبها أمريكان او اخوان
وانا قطعا لا انكر ان الدين تم خلخلته بقدوم حملة نابليون ع مصر
وان كل الملوك و الرؤساء الذين حكموا مصر كانوا ادوات ضمن هذه المنظومة
لكن نشر العلمانية كان مرحلة تفريغ الأذهان حتي يتم الاستعداد للمرحلة القادمة
وهي الصهيونية الدينية سواء مسيحية او يهودية او اسلامية
وبالنسبة للإسلام الصهيوني فكان بذرته المؤسس الحقيقي للاخوان المسلمين و هو الأفغاني الماسوني
روي عن ابن عباس رضي الله عنه (( رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا فيقول كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا مائة فيهللون مائة ويقول سبحوا مائة فيسبحون مائة قال فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو انتظار أمرك قال أفلا أمرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبد الله حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح قال
5-يقول دكتور بهاء الأمير:"5-كل ما في المقاطع التي ترفع هدفه تحليل المواقف والأحداث وليس التقييم الشرعي ولا موالاة هذا الطرف ولا الخصومة مع ذاك,ولن أعود إلى هذه النوعية من الحوار لا معك ولا مع غيرك لأنه أخرجني من الموقع الذي اختاره عز وجل لي فوق العالم وأدخلني في الفتنة وأنا أريد البراءة المطلقة ولأنه جرفني عن الجبهة التي أرابط عليها وعن معركتي الحقيقية, وجبهتي ومعركتي مع اليهود والماسون الحقيقيين فقط وليست مع الحركات الإسلامية ولا مع خصومهم من المشايخ وأتباع المشايخ... سلام عليكم
الدكتور بهاء في نصف الحلقة احس انه مصدوم ممن يحاوره 😂 والدكتور حفظه الله باله طويل يشرح له الفرق بين فيديو اليوتيوب والقرينة او الدليل الذي يجب ان يقدمه احد الاطراف بصورة نظامية للمحكمة 😂 الله يصبر قلبك يا دكتور
موسوعة ماشاء الله
على فكرة يا دكتور انا كتبت الكلام ده يوم 8 يوليو لاني فعلا ادركت هذا (ان كنت ناصحا فأنا انصح الاخوان ان يتفاوضوا على الخروج الامن بكل ضماناته وان يتركوا الساحة للجيش فجيش بهذا الكم من القادة السفاحين والكذابين هو جيش هالك لا محالة وانا اخاف جدا على جيش بلدي والله من هؤلاء الناس ربما ستقوم حرب في وقت قريب جدا وقتها سيكون الجيش غير مستعد حتى للصمود لساعات لانه جيش منهك بدون عقيدة راسخة فاصحاب العقيدة الراسخة لا يكذبون بهذا الشكل)
وايضا مرسي الذي تسبب في عزم اثيوبيا علي استكمال سد النهضة و البدء في تحويل النيل الأزرق
ولا اعتقد ان هذا الامر كان غباء سياسيا أبدا بل كان متعمدا من قبل مرسي و الاخوان
ولا اعرف أيضاً لماذا لم يتحدث دكتور بهاء عن هذا مع انه تحدث مراراعن خطة خنق مصر وغلها عطشا عن طريق
تحوير مياة النيل الأزرق وشرح قصة الفونسو آلبو كريكة
لكن مع مرسي و الاخوان لم يحدث مطلقا
إنّ الجيل المثالي الأول أقامَ الشريعةَ لما قامَ بها، وأرسى الديانةَ لما تزين بها، ونشر الإسلام لما عمل بالإسلام وعاش الإسلام، وثبّت دعائم الحق لما تحقق به، وسمَّع الدنيا فسمعتْ مكارمَ الأخلاق ومحاسنها لما تخلّق بها وحققها.
الطريق ! بالدعوة الى الله رب العالمين
الخلاص ! فى الاخلاص
والنجاه ! فى اتباع منهاج النبوه وما جاء به رسول الله وكان عليه اصحابه -رضوان الله عليهم-
تسيل الدماء انهارا ويُحمل ذلك فى المنتهى على الاسلام وحده على انه دين الوحشية ودين القسوة ودين السفك والقتل واراقة الدماء
3-يقول دكتور بهاء الأمير:"4-العلماء معذورون في صمتهم لأن الرعاع وكتل العوام من مختلف الاتجاهات هي التي تتصدر المشاهد وتسيطر عليه وقادتهم مثلهم: لا فهم أو إدراك للواقع ولا تبصر للعواقب ولا معايير ولا موازين في الحكم على ما يحدث ولا فيما يتخذونه من مواقف,ومن يدعو العلماء للكلام ليس من أجل أن يزنوا ويقولوا ما يرونه لكي يتبعوه ولكن من أجل أن ينطقوا بما في هوى العوام ومن يحركونهم ,أول خطوة في وأد هذه الفتن هي إخراج العلماء من تحت سطوة العوام التي لا تحكمها سوى عواطفها وغرائزها
ارجو الاجابة
قامت الانتخبات في تونس افرزة رئيس علماني قح ويري الحكم عن
الجماهير عن طريق لجان شعبية
اخوكم من تونس ارجو الاجابة
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"1-لست من العلماء2-لا أذهب إلى قنوات إلا إذا دعيت ولا أحب الظهور فيها كثيرا وفي الأشهر الأخيرة اعتذرت عن عدة دعوات من قنوات مختلفة بعضها تريدني ضيفا منتظما لأنها كلها برامج حوارية قائمة على الدردشة ومن يريد استضافتي لا يفهم ولا يتسع صدره لما أراه وأفهمه وأريد توصيله بل يريد أن ينطقني بما يراه ويريده هو,وبين ما أراه وأفهمه وبين ما يريده بون شاسع وحين ألبي دعوة من هذا النوع اضطر للمواءمة بين ما أفهمه وأراه وبين ما يريده المضيف دون أن أتورط في ما لا أريده.
أتمنى أن يتواصل معنا الدكتور في برنامج على اليوتيوب يكون هو الضيف والمضيف ويطرح الموضوع الذي يراه مناسباً دون تدخل أحد في قناة بإسم الدكتور
أتمنى أن يصل كلامي للدكتور 2020
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"فإذا كان الطرف الذي تخاصمه وتصمه بالفسق والابتداع هم من يوقرون الدين ويريدون إقامة شعائره وشرائعه وإن أخطأوا الفهم واحتاجوا إلى النصح والتصويب فيما أنت تتعامى عن الطرف الآخر ولا تنطق في حقه بكلمة ومن فيه الفسقة من الليبراليين والشيوعيين الذين يريدون استئصال الدين ومحو شرائعه وشعائره ويقولون صراحة إنهم سيجففون منابع الدين ويزيلون آيات القرآن من مناهج التعليم فقد خرجت من البراءة والسلامة وإحقاق الحق وإبطال الباطل ولست سوى صاحب هوى أو تحكمك عداوة وخصومة أو مغرر بك..يتبع
تابع تابع 7 وازيدك شيئا اننا لما دعي من دعي الي مظاهرات الجمعة المؤيدة قلنا بانها حرام ولا تجوز فالمظاهرات كلها حرام اذن الحاكم بها او لم يأذن او حتي لو امر بها فالسمع والطاعة تكون في المعروف فقط وبعد ذلك نتهم بالعمالة والكيل بمكيالين فالله الموعد.
علي عكس من خرج مرات ومرات ومن ايام 25 يشجع الشباب علي الخروج حتي خرجوا عليه ومن تحت طوعه وهكذا هي دائما الثورات تحرر الانسان من كل قيد.
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"1-هل رأيت أو سمعت عن مسيحي يتكلم عن قس أو يهودي يتكلم عن حاخام,وإن لم يعجبه ما يقوله, كما تتكلم انت عن العلماء!2- أنا وأنت من العوام وليس للعوام أن يخطئوا العلماء فضلا عن أن يتطاولوا عليهم,تخطئة العوام للعلماء تعني أنهم أفقه منهم ويملكون من العلم ما يمكنهم من الحكم على ما يقولونه, وهذا نفسه خروج على المعايير والموازين وهو أيضا من آثار اليهود في العالم3-العلم ليس قراءة الكتب ولا حفظ المتون ولا معرفة الأحكام,العلم تنزيل الأحكام على الواقع والتعامل مع مشاكله من خلالها
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"3-هواي مع الحق فقط, والحق ليس الإخوان ولا عبد الناصر ولا السادات ولا مبارك ولا الدولة ولا الجيش,الحق هو الله وحده ومعياره وميزانه,فما وافقه حق بقدر موافقته له وماخالفه باطل بقدر مخالفته له,وإحلال الدولة والأرض والجيوش والجماعات والأشخاص معيارا للصواب والخطأ محل الإله ووحيه وميزانه فساد كبير وهومن عمل اليهود وآثارهم في العالم4- قال علي بن أبي طالب حين سأل عمن لا أشر منهم مقارنا إياهم بمن لا يبلغ أحد مثقال ذرة من عدالتهم وفضلهم:ليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه
4 اما انا فلا اتكلم عن صورة رومانسية او مثالية انا اتكلم عن الوضوع المفترض ان نكون عليه وهو سبيل التمكين ولو كان طريقا صعبا ولكن هو المخرج الوحيد وهو الدعوة الي الله وتصحيح الاعتقاد ونبذ الفرق والجماعات وعندها سيري الناس ما كانوا يجهلونه
والتمكين لم نؤمر به ولكن وعدنا به
قال تعالي ((وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم)) وفي حديث التبايع بالعينة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم))
يتبع
عموما انا محتاج اشوف الحلقة ديه تاني عشان انا متوتر تقريبا ولا ايه مش عارف ولو صدر اي رد ضايق حضرتك ياريت متزعلش وانا بعتذر منه مقدما
والاسلام ليس فيه شئ من ذلك وانما فيه الرحمة وفيه الدعوة الى التزام دين ربنا -تبارك وتعالى - كما جاء به لا على اهواء الخلق وتأويلاتهم وانما على ما جاء به نبيه - صلى الله عليه وآله وسلم -
ارجو كم
اريد طريقة للتواصل مع د.بهاء
6-يقول دكتور بهاء الأمير:"اللبيب بالإشارة يفهم , قديما وقع خلاف بين علماء الحنفية والشافعية ثم صارالخلاف إلى عداوة وخصومة مستحكمة,ونكاية في خصومهم من الشافعية أفتى علماء الحنفية ,وهم من مشاهير عصرهم وأصحاب الأتباع,أنه لا يجوز أن ينكح المسلم امرأة شافعية ولا أن يُنكح ابنته لرجل شافعي لأن الشافعي رضي الله عنه يجيز أن يقول المسلم:أنا مسلم إن شاء الله , ثم ترخص بعضهم فأجاز أن ينكح المسلم امرأة شافعية قياسا على جواز نكاح الذمية !! إنا لله وإنا إليه راجعون.
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"هل أنا وأنت والعوام من أمثالنا أخلص وأبصر من الناصرصلاح الدين الذي أختار ورضي أن يكون وزيرا وقائدا لجيش الخليفة العاضد الرافضي المبتدع,لأنه لو لم يفعل لكان الاختيار الآخر تلقائيا أن تتحول مصر من شيعية إلى صليبية6-لو كان لنور الدين وصلاح الدين مثل عقلك أو كان مثلك في مكانهما لترك مصر تسقط غنيمة في يد الصليبيين لأن من يحكمها رافضة مبتدعون ولا يجوز مناصرتهم,ولكان قد سقط الشرق كله ولكانت القدس في يد الصليبيين إلى يومنا هذا ولما بقي من العرب إلا بقايا يسمونها العرب الحمر!
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"5-العلمانيون والثوريون وبقايا نظام مبارك وأجهزة الدولة السيادية تواطأت على إفشال الإسلاميين وإسقاط محمد مرسي,لكن الإسلاميين ارتكبوا أخطاء جسيمة افدحها عدم إدراكهم لحقيقة الثورة وسوء تقديرهم لموازين القوى الحقيقية في مصر بعدها وتاميلهم في الولايات المتحدة وأخطاؤهم وما تبعها وترتب عليها من مواقف عشوائية وسياسات حمقاء هو الذي مكن خصومهم من إفشالهم, ما حدث مع سقوط مرسي وإزاحة الإسلاميين من السلطة بالقوة وبعده ينبغي معه أن يتقدم إنهاء الفوضى وإماتة الفتنة على على أي هدف آخر
تابع 3 وللشيخ رسلان محاضرات كثيرة وسلاسل في بيان العلمانية وحقيقتها وتجدها علي موقعه وتجدها بعنوان العلمانية حقيقتها وحكمها
وللشيخ خطب ودروس كثيرة ايضا تكلم فيها عن الماسونية ودورها في نشر العلمانية وغيرها وايضا عن علاقتها بالثورات
وله خطبة شهيرة بعنوان معركة الهوية علي مصر وتكلم فيها عن هذا الامر وعن خطر ما يقال له الدولة المدنية وانها تعتيم علي العلمانية في حين كان شيوخ الاسلاميين يقولون نريدها مدنية !
وللشيخ خطبة بعنوان حقيقة ما يحدث في مصر ويمكنك الرجوع لها ايضا في هذا الباب
يتبع
أتمنى أن يتواصل معنا الدكتور في برنامج على اليوتيوب يكون هو الضيف والمضيف ويطرح الموضوع الذي يراه مناسباً دون تدخل أحد في قناة بإسم الدكتور
أتمنى أن يصل كلامي للدكتور 2020
وجزاك الله خيرا
صدقت هذا ما احزنني يعلم الله
الدكتور بهاء عرض بالشيخ ولكن بطريق غير مباشر و الكلمات موجهة لي وهذا لا يهمني ولا يحزنني
ولكن الذي احزني التعريض بالشيخ والوقوع في عين ما انكر علي .
ولكن من الواضح ان الدكتور بهاء لا يتابع الشيخ ولا يعلم مواقفه كلها ولكن سمع عنه او سمع منه مقطع او اثنين من المقاطع المشهورة و التي لا تدل علي طريقة الشيخ وجهده
وقد نقلت للدكتور بهاء كلاما للالباني وللعلامة احمد شاكر واظن انه سيبدأ البحث الجاد في المسألة وانا اثق ان شاء الله في تجرد الدكتور بهاء للحق وللمنهج.
6-يقول دكتور بهاء الامير:"7-ونصفه الآخر لن يعجب الإسلاميين وسيعدونه خيانة إن لم يكن للإسلام فلمشروعه8-هذا هو ما أراه:الإسلاميون على حق لأنهم وصلوا إلى السلطة بالطريقة التي اتفق عليها الجميع وقبلوا بها في بلاد ومجتمعات لم يعد فيها معايير ولا موازين والخيار فيها ليس بين حق وباطل بل بين باطل وما هو أبطل منه ولكن في وضعهم هذا ولإنهاء الفوضى وإماتة الفتنة والحفاظ على الدولة والمجتمع يجب أن يكون النموذج الذي يتأسونه تنازل الحسن لمعاوية وموقف هارون حين ترك بني إسرائيل على باطلهم كي لا يفرق أمرهم ..يتبع
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"4-والفقه ليس مفاضلة بين ما هو واقع موجود وبين ما هو صورة رومانسية أو مثالية لا وجود لها سوى في رأس صاحبها,الفقه اختيار وترجيح بين الخيارات الموجودة فعلا واختيار أفضلها وأقربها للشرع ,فإن لم يكن فأقلها سوءا ودفعا للمفاسد والفتن,ويجوز العدول عن الحق إلى الباطل إذا ترتب على إحقاقه فتنة أو مفسدة أكبر,والذي ينظر ويقرر ويحكم العلماء ,وليس للعوام من أمثالي وأمثالك أن يعقبوا على ما يحكمون به,ولا يُخطئ العالم إلا من هو مثله وفي مرتبته وبوقار العلم وسمت أهله...يتبع
5- يقول دكتور بهاء الأمير:"7-في فتنة ينبغي أن يحكم الاختيار شيئان لا شئ واحد:مع مَن تقف,وفي مواجهة مًن,فسل نفسك: لوبعث ابن تيمية حياً في أي جانب سيكون؟سأخبرك بما أراه,أياً كان الجانب الذي يختاره رحمه الله فهو الجانب الذي يقف في مواجهة الجانب الذي يتخندق فيه معا العلمانيون والليبراليون والشيوعيون والمشخصاتية والزنادقة من كل شكل وقد امتلأت الصحف والشاشات بطعنهم لا في الحركات الإسلامية بل في الإسلام نفسه,فلو مُكِّنوا لمحوا عقائده وشرائعه وشعائره ورموزه وتاريخه وكل ما يمت له بصلة من الدولة والمجتمع
3- يقول دكتور بهاء الأمير:" وهلا رأينا بيانا عاجلا في إراقة دماء المسلمين المعصومة والحكم في من أطلق على رؤؤسهم وصدورهم الرصاص الحي وهو نفسه لم يطلق رصاصة واحدة في الهواء على العلمانيين و الجماعات الفوضوية حين كانت تحاصر قصر الرئاسة وترميه بالمولوتوف وتقتلع أبوابه بالبلدوزر 3-,لمن يسأل عن الموقف من الإسلاميين:دكتور بهاء الأمير لن يكون أبدا ذلك الأحمق الذي يجعل معركته مع الإسلاميين ويصوب إليهم سهامه ليزيحهم من أمام العلمانيين ويخلي لهم الطريق لأكل البلاد وإفساد العباد أيا كانت أخطاؤهم..يتبع
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"1-الكيل بمكيالين فنون ومهارات فإليك نموذجا على الكيل بمكيالين من الطراز الرفيع لا بالطريقة الساذجة التي تبحث عنها:هل علمت أحدا من الذين خرجوا على الناس وقالوا لهم الطاعة واجبة لمرسي لا للجماعة خرج في عهد مبارك ليقول لهم الطاعة واجبة لمبارك لا لجمال وسوزان وقد كانا يتحكمان في كل شئ في هذا البلد ويعيثان فيه فسادا وهما لا مبارك السبب المباشر للثورة التي يبوء بإثمها كل من اشترك فيها لكن ليس وحدهم بل وكل من كان سببا لها,فهذه عبارة ظاهرها الطاعة وباطنها التحريض والإثارة..يتبع
2-يقول دكتور بهاء الأمير:"2-تأخير البيان عن وقت الحاجة إثم فإذا لم يكن ثمة مكيالان فهلا رأينا بيانا في وضع البرادعي العميل الصريح لليهود والماسون في قمة السلطة بدلا من متابعة الشيوعيين في التنقيب عن الإخواني فلان الذي كتب من سبعين عاما مقالة في المجلة العلانية التي يصدرها المحفل الترتاني وهلا سمعنا بيانا الآن وليس بعد حين في العلمانيين الذين ضبطتهم الكاميرات وهم يتآمرون على استئصال الإسلام لا الإسلاميين من مصر ويقولون نصا:مصر علمانية بطبيعتها ويجب إراقة مزيد من الدماء لاستكمال علمنتها..يتبع
الحل هو بالدعوة لدين الله عز وجل علي طريقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لم يكن يؤمئذ دينا فليس اليوم دينا
وهذا الجيل ليس بجيل تطبيق الشريعة وليس بجيل النصر المنشود
اما عن من اراد الخير فكم من مريد للخير لم يصيبه و المقاصد في الاسلام مقرونة بالوسائل
فلا يمكنك ان تصل الي الشاطئ نظيف الثوب وانت تخوض اليه في بركة من الحمأة والطين والوحل
فلو حذر كل العلماء والشيوخ من مغبة ما يحدث ورأي الناس ما حدث لكان الله قد فتح قلوب الناس لهم وللدعوة
يعني ربما نقبل بعض الخير المخلوط ببعض الشر محاربة للشر المطلق واساسا مشكلة علماء الامة الغير متفكرين ببصيرة سياسية في فترات كثير في التاريخ كانت كده انهم مصرين على تحقيق نموذج غير متوفرة امكانياته زي اللي حصل مثلا مع الخليفة عبدالحميد الثاني
إنّ الشريعةَ لن تُطبقَ إلا بجيلٍ طبقها على نفسه، وصبغَ بها حياته ظاهرًا وباطنًا، ونضحت على أخلاقه وسلوكه حتى يدخلَ السوقَ بأخلاق المسجد -لا كأنتم تدخلون المسجدَ بأخلاق السوق!!- .
إنّ الشريعةَ مؤسسةٌ على العقيدة، فأين هي العقيدة في دعوتهم؟!! وفي (الجماعة) التي يدعمونها؟!! ويروِّجون لها؟!! ويقاتلون دونها؟!! ويكفِّرون -أو يفَسِّقُون- مَن خالفها؟!!
لماذا يطيلون على المسلمين الطريقَ؟! ويصعِّبون على المؤمنين السهلَ؟! ويبعدون عن المحسنين القريب؟!
3-يقول دكتور بهاء الأمير:"تقول إن الديمقراطية حرام,وأزيدك أنا على ذلك أن الديمقراطية وكل أساليبها من ابتكارات اليهود والماسون,وأنا لم أذهب إلى استفتاءات ولا انتخابات لا برلمانية ولا رئاسية ولم أنتخب أحدا لا مرسي ولا غير مرسي لأني كنت أعرف ما حدث ورأيته وقلته قبل أن يحدث,ولكن هل الديمقراطية حرام وماسونية فقط إذا وصل بها إلى السلطة أحد من الإسلاميين وحينئذ يحل تهييج العوام وتحريضهم للخروج عليه أما إذا وصل بها أحد من العلمانيين فهي حلال ويجب له بها السمع والطاعة ويكون الخروج عليه حراما...يتبع
اصول الدولة التركية وداين تركيا ب ٣١٣ مليار دولار و سبب عجزا في ميزان المدفوعات و الميزان التجاري غير انه مع بداية عام 2013 م ألغي عبارة "مهمة القوات المسلحة التركية الدفاع عن الجمهورية التركية وحمايتها" من قانون الخدمة المدنية للقوات المسلحة التركية وسلم مهمة حماية تركيا إلى حلف الناتو. وهذا يعني عدم امتلاك الشعب التركي حق الدفاع عن وطنه أردوغان رئيس الوزراء التركي سلم الوطن لحلف الشمال الأطلسي "ناتو
تابع 3 اما ما نقوله نحن فهو اعلاء للمعيار والميزان وتصويب بالدين والشرع ومن اجل الدين والشرع
فمن سييستمع الينا ويأخذ بكلامنا في الاخوان وغيرهم فسيأخذه لا محالة من باب الشرع لا من باب السياسة فيكون حجة عليه لا له
ولو ان الدعاة الي الله جميعهم اعملوا هذا الاصل لفهم العوام ما حدث بدل من ان يتجهوا الان للعلمانية افواجا بحجة ان ما حدث بسبب الدولة الدينية والدين من هذا براء.
4 واريد ان اخبرك يا دكتور بهاء ان القنوات والجرائد العلمانية هذة حفت وراء الشيخ لتجري حوار او حوارات او مقال او مقالات ومعلوم ان هدفهم ضرب الاسلاميين بهذا فرفض الشيخ وكل محاولاتهم فشلت ولو كان يؤيدهم علي حساب الاسلامين لقبل هذا كالمطموس اعمي البصيرة اسامة القوصي ومن لف لفه كالجفري وكريمة ومظهر شاهين وغيرهم من دعاة الضلال والانحلال
انت خطير !! كيف قدرت تحكم على شخص من خلال أول خمس دقائق من أصل ٤٩ دقيقة ؟!
فعلا خطير !
فين الايمان
ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم (الكافرون/الظالمون/الفاسقون)
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
ألم تر الى الَذين يزعمون أنهم امنوا بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا
2 قبل ان نتكلم عن العلمانيين وباقي المارقين
بخصوص(( من يوقرون الدين ويريدون اقامة شعائره وشرائعه )) فهذا شئ جميل ولكن ليس كل من فيه هذة الصفات اصبح علي الحق فالامر مقرون بموافقة للكتاب والسنة في امور المنهج والاعتقاد والتي هذة الصفات جزء منها
فهذا الشئ متوفر عند الخوارج وانظر ماذا قال فيهم رسول الله ومتوفر عند التكفيرين والجهاديين وغيرهم ولا نحتاج ان نعرفك موقع هؤلاء من الاعراب في دين رب العالمين
اما عن النصح فوالله لقد نصحهم الكثير من اهل العلم سنوات وسنوات وصبروا عليهم وعلي اذاهم
يتبع
محلل ممتاز
1-يقول دكتور بهاء الأمير:"إذا اعتزلت الفتنة ولم تدل بدلوك فيها فقد نجاك الله وكتب لك البراءة,وإذا عبت كل طرف فيها أو نصحته بما تعيب به وتنصح الآخر فقد انكرت وأراد الله لك السلامة,أما إذا ناصرت أحد أطرافها فأنت بالضرورة ضد الطرف الآخر,وإذا خاصمته فأنت بالضرورة أيضا مع الطرف الآخر وإن أخفيت ذلك وأنكرته ,وفي الحالتين أنت في الفتنة ولست خارجها.. يتبع
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"إذا كانت الديمقراطية عندكم حراما فلماذا إذا كنتم تحامون عن مبارك وتصفون من يخرج عليه بالفسق والابتداع وأنه من الخوارج وهو قد وصل إلى السلطة عبر صناديق وانتخابات مزورة وطوال عهده وهو يغني أنه يحكم بهذه الديمقراطية الحرام,إذا كانت الديمقراطية حراما فهي حرام على الجميع ولا يجب لأحد يصل بها إلى السلطة سمع ولا طاعة ويحل الخروج عليه إسلاميا إو غير إسلامي, إن أردتم الإنصاف فليس امامكم سوى أمرين إما أن تحرموا الديمقراطية ويكون الخروج حلالا أو تبيحوها ويكون الخروج حراما...يتبع
1 نعتزل الفتنة و نقول كما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنه : ((لا اقاتل في القتنة واصلي وراء من غلب))
اما عن الاطراف والمناهج الضالة سواء كانت ناتجة عن افراط او تفريط فنرد عليها كلها بأمر الله ولا نقف في طرف فنرد علي اصحاب التحزبات والجماعات واصحاب المخالفات المنهجية ونرد علي العلمانيين والليبراليين والشيوعين وسائر اهل الضلال
اما ما تقوله ينطبق علي اذا خاصمت الاسلاميين ولم اتكلم عن العلمانيين وهذا لم يحدث
وسنأتي بدلائل هذا تباعا ان شاء الله.
6 نعم نقر ان الديمقراطية حرام ولكننا نطيع ولي الامر المتغلب سواء كان اسلامي او غير اسلامي فاين التناقض في هذا ؟!
وهل التغلب علي الناس بقوة السيف والقهر وقتلهم في سبيل الملك طريقا شرعيا للحكم ؟ وهل هذا حلال ؟!
ومع هذا اجمع علماء الامة كلهم قديما وحديثا علي طاعة السلطان المتغلب
فنحن لا نطيعه بناء علي الرضي بالديمقراطية ولا الانتخابات ولكن نطيعه بناء علي استتباب الامر له ووجود الشوكة والقوة المسحلة معه وهنا اصبح هو الحاكم وندين له بالسمع والطاعة فهو في حكم المتغلب
اتمني ان يكون الاشكال قد زال
السلام عليكم
1 بالنسبة للمسيحي واليهودي فهؤلاء امرهم مختلف عن امرنا فهم لا يتبعون النص ولكن يتبعون احبارهم ورهبانهم والحق ما قالوه ولو خالف النص فلا سبيل للاستدلال بهم .
2 اما في باب احترام اهل العلم فلا شك اننا نوقر اهل العلم و نجلهم .
3 ولكن السؤال يا دكتور بهاء من هم العلماء ومن الذي تشبه بهم ؟
هذا هو السؤال
انا كعامي دوري هو معرفة العلماء هذا هو دور العامي المسلم
اما عن الجرح والتعديل فهو باب لا يتقدم فيه الا الخاصة من اهل العلم مثلما قال الامام الذهبي رحمه الله
يتبع
والصومال كيف كانت في عهد سياد بري وماذا حدث لها عندما حكمت بالمحاكم الشرعية الاسلامية التي علي رأسها الاخوان و تنظيم القاعدة و افغانستان و غزة و ليبيا التي فصلت عنها ولاية برقة بسبب الحكومة الانتقالية الإخوانية لمصطفي عبد الجليل
لآن الاخوان عندما يصلون للحكم في اي دولة لابد ان يتم تقسيمها او يتم انتهاك امنها القومي او بيع أصولها انما مبارك يكفيه شرفا انه حافظ علي اصول الدولة المصرية و حافظ علي امنها القومي طيلة ٣٠ عاما ويمكنك ألقاك نظرة علي السودان الذي يحكمه الاخواني البشير و ماذا فعل فيه
فهذا هو الحل يا دكتور بهاء
وليس الحل بالمشاركات الديمقراطية والحزبية والتي تخالف الشريعة
فهل تطبق الشريعة بما يخالف الشرعية !!
وكم من مريد للخير لم يصيبه .
على فكرة نور الدين محمود لم يحارب العبيدين ودول كانوا اسماعيلية مش رافضة في ولا حملة من اللي ذكرتهم هو عاون احد الوزراء على الاخر بطلب منهم نفسهم ومكنش ينفع يشتت جهوده بمحاربة دولة كامةل زي مصر هو استغل فقط الظروف وعلى فكرة الحملات الصليبية اصعب واعمق بكثييير مما نتخيل او ما دُرّس لنا اوماقرأناه من كتب سطحية وانا والله اعلم ارى القادة في تلك الفترة خصوصا مودود بن التنتكين ومن تلوه من اعظم قادة التاريخ الاسلامي ان لم يكونوا اعظمهم بعد الصحابة والتابعين وتابعيهم لانهم واجهوا عدو ظاهر واخر عميق خفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقبل ان ابدأ في الرد احب اني اوجه شئ للدكتور بهاء وهو ليس من باب الرد ولكن من باب العتاب
والله احزنني جدا ان تظن اننا نحابي العلمانيين او نتولاهم او ننحاز اليهم او اننا نفرق في الحكم بين هذا وذاك او اننا كنا نهيج العوام علي الاسلاميين ولا نفعل مع العلمانيين
وسبب حزني ان كلامك هذا يا دكتور معناه انك تسمع ما يقال ولا تسمع القائل والله انا قبل ان اسمع لاهلالعلم بحق كنت اقول ما هو اكثر من ذلك فلما سمعت ورأيت وجدت اشياء اخري غير الخيالات التي كنت اظنها .
ولنستكمل الرد
والدكتور بهاء الامير في كتابه الوحي ونقيضه فصل الخلافة الراشدة والخلافة الملك ذكر ان الخلافة الراشدة ربما هو نموذج لا يتكرر لعدم تكرر الظروف والملابسات التي كونت هذا النموذج فميش امة زي امة الصحابة رضوان الله عليهم ولا في عوام يستمعوا ويقبلوا هذا الحكم زي عوام الصحابة الا بقى خلافة التي تلي الملك الجبري وكثيرون قالوا انها للامام المهدي والله اعلم لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال تكون خلافة على منهاج النبوة
الفيديوهات ديه انا اول مرة اشوفها ديه بتاريخ 18-6-2012 ؟ مع ان الوقائع ديه بعد التاريخ ده /حاجة كمان يا دكتور الكلام عن تشرشل وزي ما حضرتك قولت ان اليهود والغرب فاهمين بعض عشان هم من بعض هو واثق ان القضاء عنده الحد الادنى من العدل وزي ما بنقول ميعرفش ابوه طول مالقاعدة مشتركة مدخلش مثلا نزاع بين مسلمين ويهود او افكار عقائدية حتغير منظومة الدولة لذلك اكتسب القضاء احترامه اما ما حدث في مصر خلال سنوات وخلال السنتين الاخيرتين من المحكمة الدستورية الماسونية وتهاني الجبالي اللي بيقولوا تنصرت لا يتحمل
يا اخي تذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا حذيفة اذ يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر...الحديث.يعني سماه الرسول صلى الله عليه وسلم خير وان كان به دخن لانه افضل من الشر الذي سبقه ربما ينطبق هذا على تلك الحقبة الله اعلم
5 اما والله منذ وصل محمد مرسي الي الحكم قررنا له السمع والطاعة في غير معصية ولم يتكلم احد من الشيوخ فيه ولم يهيج احدا عليه ولم يحرض احدا للخروج عليه وكنا اخلص له ممن اتوا به الي الحكم
وقت ما كان الكثير من الاسلاميين يتكلمون عن اخطائه علانية ويهيجون عليه بدعوي النصح العلني كان اهل السنة يمنعون الناس عن هذا وحرمنا الثورة والخروج عليه كما فعلنا مع من قبله فالشخوص تتغير ولا تتغير المواقف ووالله الذي لا اله غيره لو كان احد العلماء تكلم فيه علانية اثناء حكمه لتبرأت منه
يتبع
تابع 1 فقد كان المأمون معتزليا جلدا وكان يحمل الناس علي هذا الضلال وكان الامام احمد يكتب في الرد علي المعتزلة وشبههم ومع هذا رفض الخروج علي الحاكم
فهل يقال ان الامام احمد كان يجب ان يسكت علي المعتزلة لان الحاكم معتزلي ؟!
وقس ايضا موقف بن تيمية في الرد علي عقيدة الحلول والاتحاد مع ان بيبرس كان حلوليا اتحاديا وايضا لم يخرج عليه.
واخيرا لما تكلم الشيخ في العلمانية وكان في عهد حسني ومعروف ان حسني من دعاة العلمانية .
والامثلة كثيرة ولكن هذا فقط لتوضيح الامر.
لماذا حضرتك ذكرت مستهجنا موقف العلمانيين من الإسلاميين وانهم يفعلون المستحيل حتي لا يصل الإسلاميين للسلطة
حتي ان احدهم هدد علانية بآنه سيرفع السلاح اذا تحقق ذلك
وكأن من نجدهم الان ع الساحة من الإسلاميين هم الملائكة في أجساد بشر
وكآنه لا يمر يوما كي نسمع احد أقطابهم يهدد و يتوعد بسفك الدم من اجل التشبث بالسلطة
صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم
فهل يمكن لقائل ان يقول ان العلامة احمد شاكر او العلامة محمود شاكر كانا يمهدان الطريق للعلمانية ؟!
فلو فعل كل اهل العلم ما تريده منهم وتركوا الجرح والتعديل بحجة الكلام في المشايخ
فلضاع الدين بين من يدعون العلم ومن يتشبهون بالعلماء
والا فلما رددنا علي المهتزلة والجهمية والاشعرية والمرجئة وغيرهم وفيهم اسماء رنانة
فلو توقفنا بحجة انهم مشايخ وعلماء فكان سيأتي علينا اليوم الذي لا نعرف فيه اعتقادنا ولا نعرف سنة من بدعة ولا صلاح من فساد
فالله حسبنا ونعم الوكيل.
3 بالنسبة للعلمانيين والليبرالين وغيرهم
فكيف اكون متعاميا مع الاشياء التي سأذكرها الان:
قال العلامة الفوزان حفظه الله عن العلمانية انها كفر بدين رب العالمين.
افتي الشيخ محمد سعيد رسلان فتواه الشهيرة عام 2007 في خطبة بعنوان الرد علي ابو زنة بعدم جواز شراء الجرائد العلمانية التي تهاجم الاسلام وان من يشتريها اثم لان في ذلك تشجيع لهم علي غيهم
ولو اكملت الخطبة لوجدت تقرير الشيخ لما يجب ان يطبق علي هذا الكاتب وامثاله وان هؤلاء من اسباب ظهور التكفير والتفجير وغير ذلك
يتبع
4-يقول دكتور بهاء الأمير:"4-فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان من العلماء وأنا من العوام وليس لأحد من العوام أن يحكم ولا أن يعقب على أحد من العلماء وسأكون قد ضللت الطريق لو فرغت نفسي وجعلت هدفي ومهمتي أن أتعقب العلماء والمشايخ أو أحدا منهم وأنقب خلفه لأثبت خطأ آرائه أوعدم توازن موافقه ..يتبع
اغلب من تسميهم علماء هم صناعة ما تسميها الافكار المركبة صدقني لا يوجد منهم من يفهم الواقع ولا يفهم التاريخ ومن باب اولى لن يستشرف اي شئ وكيف يحكم على شئ هو لا يملك اي فهم ولو بسيط له؟! كيف يفوتك هذا يا دكتور بهاء وانت من انت؟!
العلمانية والاشتراكية والقومية وكل تلك الافكار هي افكار يهودية خالصة من اتبعها حاد عن منهج الاسلام زي الانظمة اللي حكمتنا مثلا حتى لو كان اسمه محمد حسني مبارك وغيره مش العكس الاسلام نقي وسيظل نقي لانه سلطة علوية الهية نحقق ما فيه يتحقق فينا وعد الله مش العكس مستنيين وعد الله يتحقق عشان نقول اه الاسلام صح ايه اختلال المعايير ده!!!!
7 والله يا دكتور لقد اضطرتتني لاحلف كثيرا اليوم وما احب هذا ولكن من قال لك اننا نكيل بمكيالين؟
فوالله انا نحرم المظاهرات والثورات سواء كانت من الاسلاميين او من غيرهم وسواء كانت ضد الاسلاميين او ضد غيرهم وهذا شرع الله لا نحابي فيه احدا ويعلم الله اننا لا نوالي ظالما ولا نوالي فاسقا ولا نوالي مجرما ولكنه دين الله وشرعه
والذي ينبغي ان يؤاخذ في هذا هم من قالوا ان المظاهرات حرام وخانوا الامانة
فاحلوها ضد مبارك بدعوي انه فاسد ووو وحرموها ضد مرسي ولو اننا نريد ان تنزل المظاهرات ضد مرسي لاخذنا شبهاتهم
5 اما انا فاقول لك كلماتي الاخيرة يا دكتور
انت يا دكتور لك يد علي لا انكرها وانا اسمع لك واقرأ منذ زمن بعيد وما دفعني للتكلم هو اسداء النصيحة لك ولا اطالبك ان تهاجم الاسلاميين ليل نهار ولكن اطالبك ان توضح للناس حتي لا نصور لهم ان المشكلة في طرف واحد
وانت تعلم يا دكتور ان اللعبة علي رقعة الشطرنج يلزم لها طرفين وهذة استراتيجية ماسونية عريقة
فهم لا يلعبون ولا يغامرون بطرف واحد
ولن اتكلم اكثر من هذا لاننا نعلم يقينا وجود ايادي سرية خلف هذة الجماعات الاسلامية
وما امر بريجنيسكي عنا ببعيد.
المسيجيين في لبنان وصلوا لمرحلة ان لهم حصة في كل شيء في الدولة ولبنان هي المثال الحي للدولة الفاشلة الشيعة كده مع ان اهل السنة الاكثر عدد واساسا لبنان اقتطعت عبر خطط طويلة من جسد الشام المسلم والشهابية اللي بقوا مورانة كانوا مسلمين قبل كده يعني حالهم اسوأ مننا بكثير لكنهم متجمعين على مصالح بقى على عقيدة على قومية ولكنهم متجمعين مع ان اسباب تفرقهم اكثر مليون مرة مننا !!!
فيخرجون ناعقين زاعقين ناهقين ،
أي شيء هذا ؟ أليست لكم عقول ؟ إلى أين تسيرون ؟
يقولون ننصر الشريعة !
أي شريعة ؟
هل طبقتموها على أنفسكم ؟
أي شريعة ؟
إن الشريعة لا تقوم إلا بمن أقامها على نفسه !
وسلفكم من أصحاب نبيكم إنما قام بهم الدين لما قاموا به !
وإنقاد الناس لهم لمّا إنقادوا لدين ربهم ؛
6 اما بالنسبة للامثلة نفسها يا دكتور فنور الدين محمود اصلا ارسل حملتين قبل هذا بقيادة شيركوه ومعه صلاح الدين لتخليص مصر من الحكم الفاطمي وضمها الي الشام وما هذا الا لادراكه ان الرافضة ما كانوا لينصروا الاسلام وما فعلوا قط
اما في الثالثة وهي التي ذكرتها فيعتبر قام بضرب عصفورين بحجر فاولا منع الصليبيين من الدخول عندما استنجد به شاور ثم استولي علي مقاليد الامور وقتل شاور اما شيركوه لم يعزل الخليفة لان مرضه كان لا يرجي شفاؤه فتركه يموت في سلام وكان هو الحاكم الحقيقي لمصر ومن بعده صلاح الدين
1 يقول دكتور بهاء الأمير "1-شكرا على نقدك الراقي الخالي من البذاءات والشتائم وإن كان ما به من عنف وحدة لا يليق بالفتيات الرقيقات2-اختار الله عز وجل لعبده مغارة فوق العالم لا تتسع لأحد معه ولا يستطيع أن يصل إليها أحد غيره وترفعه عن الانغماس في الأحداث أو التأثر بها وإن اضطر أحيانا لإبداء رأيه فيها3- هواي ليس مع الإخوان لأكون معهم حقا وباطلا ولكنهم ليسوا أيضا أعدائي ليكون ميزاني الوحيد أنهم دائما على باطل وأن كل من عاداهم وكان خصما لهم على حق ,فهذا هوى وذاك هوى وكلاهما باطل
وكل الحقب التي كان فيها حكم يحترم فيها الدين وان كان غير ملتزم تماما بكل ما جاء به الدين مش الحقبة ديه بس لكن اقصد انه ربما ينطبق عليها ايضا والله اعلم
تابع 2 وناصحوهم سرا وبينوا لهم فلم يرجع الناس عن غيهم ولم يستبينوا النصح الا ضحي الغد
فماذا نفعل؟
فما علينا الا ان نبرأ الي الله وقد ادينا الذي علينا ونحذر من شر البدع واهلها حتي لا يغتر بهم احد ويظن ان هذا هو الدين او هذا هو الاسلام وها انت تراه يا دكتور قد حدث واصبح حقيقة لا اوهاما
وكنت اعجب قديما عندما كنت اقرأ كتب السلف فاجدهم كانوا اشد ما يكون مع المبتدع وكانوا معه اشد مما كانوا مع الفساق المجاهرون بفسقهم وكانوا يقولون ان الخطأ المنهجي اعظم واشد من الخطأ العارض
وها قد ظهر الامر وانجلي عجبي.
فمن الذي يدرك الواقع حقا !!
يا دكتور بهاء لو انه لما بدأ المد الثوري الماسوني يعمل عمله في ارضنا تصدي له الشيوخ بقال الله قال رسوله قال الصحابة لانحسر هذا المد حسيرا ولفتح الله علي الدعوة الخير الكثير ولعلم الحاكم ان في الدعوة والدعاة ما هو صمام امان له لانه لا يريد الا الكرسي فلو تركناه له علي ان يتركنا في دعوتنا لفعل ولكن النزاع مع السلطة هو الذي ادنا بنا في نهاية المطاف الي ما تري
ومن هذا الباب اولي ان نقول ان الصبر علي الحاكم الظالم الفاسد اولي من الفوضي
واتضح مع الزمن صدق ما قلناه
2 كل ما قلته تكلم فيه الشيخ سابقا مرارا وتكرارا وتكلم في البرادعي نفسه
وما تطلب فيه بيانا الان وتقول تأخير البيان
نقول فيه ان البيان كان قبل وقت الحاجة وليس عندها ولا بعدها وهذة هي بصيرة العلماء
وارجع الي خطبة معركة الهوية الاسلامية في مصر وكان هذا بعد الثورة
وقلت لك من قبل يا دكتور ان من اسباب تحذيرنا منهم اننا نعرف ان العلمانيين سيتسلطوا علينا بسببهم
وقد كان
فاليوم انا امشي بلحيتي وسط الناس اشتم واسب والعن والجديد ان هذا يحدث من العوام لا من الاعلاميين العلمانيين واذنابهم
والي الله المشتكي
تابع 5 وانظر الي كلام الشيوخ في دروسهم قبل دعوات الثورة عليه وتمرد وقرر الشيوخ ان دعوة تمرد هذة خروج علي ولي الامر وكما قلت ليس الشيخ رسلان وحده من قرر ذلك ولكني اضرب مثل
وكل الشيوخ افتوا بأن تمرد خروج
فما قلته يا دكتور بهاء في هذا الرد جانب الصواب جملة وتفصيلا فوالله منذ توليه كنا اخلص له من الاسلاميين والي ان رحل ووالله كنا ندعو له كي يصلحه الله وكدأب السلف مع ولاة امورهم
ولو اردت تفصيل ذلك وبيانه فارجع الي خطبة الحاكم والمحكوم والجماعة عندما اعلن عن فوزه في الانتخابات الرئاسية.
انا بكلمك عن وقائع يا استاذي الفاضل مش عن كلام وخلاص انا لا اريد ان اتتبع عورات احد من المشايخ حتى لو كان لي عليه اعتراض لكن ما قولته لك كان واقعا والكل رأه بعينه ولا تعليمات امن الدولة بتحرم الخروج على مبارك والعسكر واللي تبعهم وتحلل الخروج على دكتور مرسي؟!!!