Хайдеггер "Вещь". Совместное чтение и обсуждение II
Вставка
- Опубліковано 3 жов 2024
- Друзья, с 49 минуты возникли технические неполадки и слушать дальше комфортно практически невозможно из-за эха. Приносим свои извинения.
Поднести чашу - значит одарить кого-то ее содержимым. Чашечность чаши осуществляется в подношении налитого в нее. В подносимой воде присутствует источник. В источнике присутствует скала, в ней - темная дрёма земли, принимающей в себя дождь и росу неба. В воде источника присутствует бракосочетание неба и земли. Оно присутствует в вине от плода виноградной лозы, в котором взаимно вверились друг другу соки земли и солнце небес. В подношении воды, в подношении вина по-своему пребывают небо и земля. Но подношение их есть сама чашность чаши. В существе чаши пребывают земля и небо. В подношении полной чаши одновременно пребывают земля и небо, божества и смертные. Эти четверо связаны в своем изначальном единстве взаимной принадлежностью. Предшествуя всему присутствующему, они сложены в простоту единственной четверицы.
В подношении полной чаши пребывает одно-сложенность четырех. Подношение чаши есть дар потому, что дает пребыть земле и небу, божествам и смертным. Пребывание тут, однако, уже не просто постоянство чего-то наличного. Пребывание есть событие. Оно выносит четверых в ясность их собственной сути.
А каким способом существует вещь? Вещь веществует. Веществование собирает. Давая сбыться четверице, оно собирает ее пребывание в то или иное пребывающее: в эту, в ту вещь.
Земля- эгоистическое желание.
Небо- место (мир) для альтруистического исправленного Я.
Умереть- сократить в себе Эго. Ранее постигающие применяли аскезу.
Вознесение- сам процесс исправления эгоистического намерения.
Не "мучайте" вещь- Хайдеггер понятия не имел о ее природе.
Четверица- Творец (1) как источник управления эмонирует две силы (2 и 3), под воздействием которых Я (4) и развивается. см. пифагорейские группы.
Постижение- чувственный процесс, а не мудрствование в желании понять.
А кто имел понятие о природе вещи? Помимо Платона, так понимаю.
То есть с четверицей Хайдеггера вам спорить не хочется?)
Чувственный процесс. Раскройте это понятие, пожалуйста.
@@polinashago "А кто имел понятие о природе вещи"- Уж точно не Платон : все его труды не от первого лица (мало чести прослытьна века плагиатором) и похожи на конспекты студента (сжег свою трагическую тетралогию) досократиков, а "мир идей"- как обьяснение школьника понимания теоремы из курса Высшей математики= Бытие.
"То есть с четверицей Хайдеггера вам спорить не хочется?"- пусть он поспорит с древними знаниями.
"Чувственный процесс. Раскройте это понятие,"-
С ускорением роста Эго увеличивается чувствительность к ощущению материального мира= человек начинает различать явления, причинно следственные связи скрытые ранее. Это как вдруг взглянуть на мир через микроскоп. Так были созданы науки пифагорейцами в группах.
Философия= φιλία «дружба, любовь» + σοφία «мудрость» Объединения людей над раскрываемым взаимным отторжением в работе над все возрастающим эгоизмом= построение любви и раскрытие в ней новых ощущений/знаний= мудрость. После Платона наука превратилась в мудрствование... Но в каждом поклении были и есть люди в постижении, обычно скрытые.
@@sergcet :D значит о Платоне мне тоже показалось, что фанат. Вчера у меня не нагуглилось о пифагорейских группах. Направьте почитать, пожалуйста. А кто-то был известен широкому миру из этих оставшихся верным истинному познанию людей?
@@polinashago "А кто-то был известен широкому миру"- этого быть не может. Мудрецу нечего сказать народу. Вы часто разговариваете с муравьями?
Послушайте лекции Леонида Мациха о Пифагоре и другие. Лучше я не встречал, но описание"тайных" знаний - не найдете т.к. это чувственное постижение.
Кошка не " вещь" , а "предмет" у Хайдеггера.😀
λόγος отглагола λέγω; корень *leg- в лат. глаголе lego = «собирать» Это относится не к вещи, а к объединению ,ранее "разбитом", Я(эго).
Не точное изложение сути эксперимента Белла.
И где вы увидели Бога? Смысл разрушенной Вавилонской башни в том,то невозможно достичь/раскрыть Творца в эгоистическом желании.
"жизнь (ощущение Высшего) была, она сменилась далью (разбиение/отдоление в индивидуальные Я (эго)" . Не "стать на его место", а стать подобным ему... нехватает букв.
Руми это кошка :)
Место моего рождения - безместность,
мой знак - не иметь и не давать знаков.
Ты говоришь, что видишь мои губы, уши, глаза, нос - они не мои.
Я жизнь жизни.
Я та кошка, этот камень, никто.
Я отшвырнул двойственность, как старый пыльный коврик,
я вижу и знаю все времена и миры,
Как одно, одно, всегда одно.
А если серьёзно, кошка не абстрактная форма материи, а то, что ощущает наблюдатель? А что же он ощущает?
Через логос, через слово, личность себя собирает заново? Или о чём здесь?
“Нарушение неравенств Белла статистически доказывает, что физические объекты могут влиять друг на друга на любом, сколь угодно большом расстоянии.” Это верная суть неравенства Белла?
Увидели в буквальном изложении, как того, кто языки и перемешал.
@@polinashago Кошка у Руми это образ желания уровня "животное" .
"кошка не абстрактная форма материи ?" - нет. Это животная форма желания = неживого+ растительного. Кстати, как и человек. Наблюдатель ощущает картину мира в себе. И в этом "кино" эта кошка как на экране в 5D.
"Или о чём здесь?"- о "возвращении" всех Я (эго) в первоначальную форму слияния= Душа.
"Это верная суть неравенства Белла?"- Нет. Это доказательство того, что ваша кошка для ВАС существует только в момент когда вы ее видите.
"Увидели в буквальном изложении, как того, кто языки и перемешал".- Описан процесс разбиения Души на частные Я с потерей возможности ощущения ближнего (смешал языки)
@@sergcet вижу что мир для вас всё-таки иллюзия. Вы так воспринимаете, что жизнь это фильм и фильмов много, когда фильм заканчивается, экран остаётся и поэтому следует сразу зреть в экран, а не на меняющиеся, оканчивающиеся фильмы? Стать зеркалом, а не отражением?
В Библии описаны эти процессы только лишь если их трактовать на свой вкус. Согласно православной точки зрения, всё буквально.