باسلام سخنان شما موافق عقل ومنطق وانسانیت است لیکن مناسب بود اگر توضیحی هم درباره آیات معارض نظیر : قاتلو المشرکین کافه یا فاقتلوهم حیث وجدتموهم می دادید به امید روزی که جهل ودشمنی ازجامعه بشریت برخیزد
سلام در مورد ایه کلمه المشرکین الف و لام گرفته که منظور در مورد مشرکینی هست که با پیامبر جنگ کردند و اگر غیر این بود خلفای اولیه اسلام و علمای اسلام هندوستان و روسیه و شرق اروپا و اسپانیا را بزور مسلمان میکردند و الان اقلیت دینی در جهان اسلام نمیبود و برعکس اندونزی و مالزی و قسمتی از فلپین بدون حتی یک جنگ مسلمان شدند و فقط به وسیله تجار مسلمان اسلام را پذیرفتند
بسم الله از کشت دانه یک جوانه ... و یک درخت کوچک.. متوسط.. و بزرگ و پر شاخه بی بار و با بار و پربار بدست می آید. درخت اسلام رو به بالاست و خداوند خواسته و امیدش به نک های بالای آن است که به او نزدیکترند. و شاخهای پایینتر از آنان شاید قدرت و توانشان تا انجایی است که قدر چنین برایشان نگاشته و خود توانشان و سعت حالشان و برد رغبت و تمنایشان بیشتر از آن نیست. و شاخهای پایینتر چون زحمت برای کسب نور اعلایی و مزاحمت دیگران شاخهای بالای و عدم قدرت تن به تن شدن با انها مجبور به توجه به کناره جویی و کسب نور از اطراف و تعبد و تولید امر الهی و ایجاد میوه و ثمره و سیر کردن خلق و تهیه رغبت خویش و خدا را به نحو دگری به مقامات آنها که در بالا هستند برسند و باشند در اعلی. حال خیلی از شاخه ها بوند انبوه بین اینها و آنها. وخیلیها گچ روند و گچ شوند و توجه به زیر و نه اعلی. تا رسد حالشان که نبینند نه نوری ز او و برند سر به پایین. بدون دسرس به نور و بدون ثمر و نتیجه کار خشک و بیمار و تلف گردد برگ و ساق آنها. بسم الله الرحمان الرحيم وَأُدۡخِلَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡۖ تَحِيَّتُهُمۡ فِيهَا سَلَٰمٌ (23) أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا كَلِمَةٗ طَيِّبَةٗ كَشَجَرَةٖ طَيِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتٞ وَفَرۡعُهَا فِي ٱلسَّمَآءِ (24) تُؤۡتِيٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينِۢ بِإِذۡنِ رَبِّهَاۗ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٖ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٖ (26) يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَيُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِينَۚ وَيَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ (27) ۞أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ كُفۡرٗا وَأَحَلُّواْ قَوۡمَهُمۡ دَارَ ٱلۡبَوَارِ (28) جَهَنَّمَ يَصۡلَوۡنَهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡقَرَارُ (29) وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِۦۗ قُلۡ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمۡ إِلَى ٱلنَّارِ (30) قُل لِّعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خِلَٰلٌ (31) ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ لِتَجۡرِيَ فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡهَٰرَ (32) وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ دَآئِبَيۡنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ (33) ص ق 47:00 اصل خواسته خدا کمال و تعارف و تنافس برای همه مردم که ( انسان) شوند. و خواسته (بشر) کشتار و گم راهی و دوری از ( آدمیت). ومن الله التوفیق
خواهشی از شما دارم خیلی بینندگان شما ،از دانشجویان دانشگاههای فنی و مهندسی هستند اکثرشان زبان عربی را بلد نیستند لطفا در مباحث دینی ،به زبان فارسی در بعضی نکات ترجمه شود
بسم الله اسلام دین انسانیست برای همه مردم آغاز از بشری بودن امور این فرد تا آدمی شدن آن و دستیابی به بالاترین مراتب از انسان بودن آن وصل و متصل به منبع و عین الهی بر اساس برادری و برابری. ومن الله التوفیق
Perfect 👌❤️
حقا که با انصاف صحبت کردید 👏
❤❤❤❤بیانات شما بسیار زیبا است خداوند سلامتی و طول عمر به شما بدهد❤
خیلی لذت بردم ممنون
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
سلامعالینظرمبهاسلامعالیشد
ایولا علامه حیدری، ماشالله تبارک الله ، زنده باشی
ماشاالله و جزاک الله ای کاش همۀ علمای جهان اسلام اعم از شيعه و سنی از چنين وسعت نظر و فهم عالی برخوردار بودند.
عاااااالی سید ... برقرار باشید ... حق گفتید
جناب حیدری سلام خداوند به شما باد امیداست که باجدتان محشور بشید من اهل سنتم وشمارا دوست دارم!
تبارك الله ❤️🌹
خیلی بحث عالی و منطقی و اموزنده بود اگر همه علما چنین پیش بروند همه ای دنیا مسلمان انسان دوست می شوند .
خداوند شما عزيز را عمر طولانى نصيب فرمايد بااين حقيقت گوى وراستگوى تان موفق ومؤيد باشيد.
سلام شجاعت شما ستودنی است احسنت
واقعاً عالم بزرگ و نهایت مفید هستید
عالي بود استاد مستند و مستدل
بخاطر همین شناخت دقیق از اسلام راستین است ،که دین اسلام دین صلح و دوستی است
باسلام سخنان شما موافق عقل ومنطق وانسانیت است لیکن مناسب بود اگر توضیحی هم درباره آیات معارض نظیر : قاتلو المشرکین کافه یا فاقتلوهم حیث وجدتموهم می دادید به امید روزی که جهل ودشمنی ازجامعه بشریت برخیزد
سلام در مورد ایه کلمه المشرکین الف و لام گرفته که منظور در مورد مشرکینی هست که با پیامبر جنگ کردند و اگر غیر این بود خلفای اولیه اسلام و علمای اسلام هندوستان و روسیه و شرق اروپا و اسپانیا را بزور مسلمان میکردند و الان اقلیت دینی در جهان اسلام نمیبود و برعکس اندونزی و مالزی و قسمتی از فلپین بدون حتی یک جنگ مسلمان شدند و فقط به وسیله تجار مسلمان اسلام را پذیرفتند
عجبه لوبه په نامه داسلام روانه ده داجناب سیدکمال حیدری قطب ددی زمان دی
❤️❤️❤️❤️❤️
سلام
آیا به روزی خواهیم رسید که شاخه های دین اسلام به کمترین حد خودش برسند
بسم الله
از کشت دانه یک جوانه ... و یک درخت کوچک.. متوسط.. و بزرگ و پر شاخه بی بار و با بار و پربار بدست می آید.
درخت اسلام رو به بالاست و خداوند خواسته و امیدش به نک های بالای آن است که به او نزدیکترند.
و شاخهای پایینتر از آنان شاید قدرت و توانشان تا انجایی است که
قدر چنین برایشان نگاشته
و خود توانشان و سعت حالشان
و برد رغبت و تمنایشان بیشتر از آن نیست.
و شاخهای پایینتر چون زحمت برای کسب نور اعلایی و مزاحمت دیگران شاخهای بالای و عدم قدرت تن به تن شدن با انها مجبور به توجه به کناره جویی و کسب نور از اطراف و تعبد و تولید امر الهی و ایجاد میوه و ثمره و سیر کردن خلق و تهیه رغبت خویش و خدا را به نحو دگری به مقامات آنها که در بالا هستند برسند و باشند در اعلی.
حال خیلی از شاخه ها بوند انبوه بین اینها و آنها.
وخیلیها گچ روند و گچ شوند و توجه به زیر و نه اعلی.
تا رسد حالشان که نبینند نه نوری ز او و برند سر به پایین.
بدون دسرس به نور
و
بدون ثمر و نتیجه کار
خشک و بیمار و تلف گردد برگ و ساق آنها.
بسم الله الرحمان الرحيم
وَأُدۡخِلَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡۖ تَحِيَّتُهُمۡ فِيهَا سَلَٰمٌ (23)
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا كَلِمَةٗ طَيِّبَةٗ كَشَجَرَةٖ طَيِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتٞ وَفَرۡعُهَا فِي ٱلسَّمَآءِ (24)
تُؤۡتِيٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينِۢ بِإِذۡنِ رَبِّهَاۗ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ (25)
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٖ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٖ (26)
يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَيُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِينَۚ وَيَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ (27)
۞أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ كُفۡرٗا وَأَحَلُّواْ قَوۡمَهُمۡ دَارَ ٱلۡبَوَارِ (28)
جَهَنَّمَ يَصۡلَوۡنَهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡقَرَارُ (29)
وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِۦۗ قُلۡ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمۡ إِلَى ٱلنَّارِ (30)
قُل لِّعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خِلَٰلٌ (31)
ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ لِتَجۡرِيَ فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡهَٰرَ (32)
وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ دَآئِبَيۡنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ (33)
ص ق
47:00 اصل
خواسته خدا کمال
و تعارف و تنافس
برای همه مردم که ( انسان) شوند.
و
خواسته (بشر)
کشتار و گم راهی و دوری از ( آدمیت).
ومن الله التوفیق
راه حل دیالوگ یاهمان لتعارفوا هست.
خواهشی از شما دارم خیلی بینندگان شما ،از دانشجویان دانشگاههای فنی و مهندسی هستند اکثرشان زبان عربی را بلد نیستند لطفا در مباحث دینی ،به زبان فارسی در بعضی نکات ترجمه شود
درودبشمامردبزرگ
عالی. تا حالا کجا بودی ?
خلاصه بحث: قواعد انساني مقدم است بر قواعد اسلامي
بسم الله
اسلام دین انسانیست
برای همه مردم
آغاز از بشری بودن امور این فرد
تا آدمی شدن آن
و دستیابی به بالاترین مراتب از انسان بودن آن وصل و متصل به منبع و عین الهی
بر اساس برادری و برابری.
ومن الله التوفیق
همه گویند که تو عاشق اویی
گرچه دانم همه کس عاشق اویند
لیک می ترسم یارب نکند راست بگویند
ارادتمند شما