سلام عليكم، في إسبانيا يشترون الأضحية عند الجزار ،ويستلمونها نهار العيد في بعض الأحيان بعد الضهر أو صلاة العصر لكثرت عدد سكان في المنطقة، هل يجوز هده الأضحية التي يدبحها الجزار في ضروف غامضة، شكرا جزيلا وجزاك الله خير
. Jamile ma ya7kih hada rajole 7ite kaywada7 lina 3lach ma t9adamnach b7ale les autres nations. L2omame mchate 3lina w amtale hade syade kaydire l7al9a 3la dabi7a. Bgha yarja3 vétérinaire ghir b 4 7rouf
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن اشترى ما يضحي به وكان خاليا من العيوب، ثم حدث به عيب يمنع الإجزاء كالعور أو العرج أو نحو ذلك، فإنه يذبحه ويجزئه عن الأضحية، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم. فالعيب المانع هو العيب القديم، لا الطارئ عليها بعد تسميتها أضحية، أو نذرها لذلك. قال ابن قدامة رحمه الله: ( وجملته أنه إذا أوجب أضحيته سليمة من العيوب، ثم حدث بها عيب يمنع الإجزاء ذبحها وأجزأته، روي هذا عن عطاء والحسن والزهري والثوري ومالك والشافعي وإسحاق). ومما يدل لذلك ما رواه ابن ماجه عن أبي سعيد الخدري قال: "ابتعنا كبشا نضحي به، فأصاب الذئب من أليته أو أذنه، فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نضحي به). والله أعلم.
لا أعراف مالذي يدور في خلد هؤلاء الناس الذين يوجّهون المشايخ في الكلام في مواضيع مختلفة وهو متكأ على أريكة أبيه لا يشغل نفسه و لا يتعبها في علم و لا دعوة
يا اخي ل كان جميع الناس ايفكروا اصلليو ويصدق ا ويعملوا الخير ومينفقوش وما....لوكان ركوا بخير..الى كان الخروف فيه حبة واش لفقيه طبيب؟؟ الغبغء واش لو كنت تقراء كتاب الله متدخلش في الغباوة.سير اتصللي واتسبح وادكرالله ت بح
بغيت نسولكم جزاك الله خيرا السيد خدا حولي سليم وفاش كان طلعو فدروج تهرس ليه القرن القرن وداز دم شوية هادشي اليوم يعني ليلة العيد واش جائز ولا لا ؟ اصلا الحولي صغير قرون عندو غير صغار فاش السيد بغا يتحكم فيه ويطلعو تهرس وداز الدم يا ريت تشوف تعليقي 😢
شيخنا عندي سؤال لو تفضلتم. والله اسحيي ان أسأله ولكن وجب ذلك لكي يتضح الامر عندي. ما حكم الاعلانات في اليوتوب و التكسب منها؟ سألت مجموعة من طلاب العلم وقالوا انها حرام الا انني ارى كثيرا من القنوات تفعلها ومنها قناتكم. فما ردكم جزاكم الله خيرا؟
هذه اشياء معروفة يا شيخنا ، اولى الحديث عن الاحتكار و التوجه نحو تصعيب هذه الشعيرة على المسلمين. المسؤولون لا يبدلون جهدا في تمكين الناس من هذه الشعيرة .
الناس مكتوية بثمن الأضحية ولا يقدرون على شرائها وهذا يفصل في أشياء أكل عليها الدهر وشرب، لازلتم متأخريييين جدا جدا وبعيديييين كل البعد عن الواقع وفقه الواقع، تعيشون معنا بأجسادكم وعقولكم في القرن الثاني. العيد سنة وليس فرض يا عباد الله من لديه مال فليضحي ومن لا يقدر لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
@@user-dl5nl7qo7t إذا كان الدين عندك هو دين البشر فهنيئا لك به، أما دين الله الذي نتبعه فهو واضح وميسر وليس فيه علم الخرافة الذي عندكم، ثم من جهة أخرى لو فهم الفقهاء عيد الأضحى ما كان ليقهروا الناس بشراء الأضحية وهم يعلمون أن منهم من يقترض ومن يبيع آثاث منزله ليشتري أضحية العيد ومنهم من يتشاجر مع زوجته... فهل يمكن أن يفرض الله عليك عبادة قاهرة ؟
الناس معندهاش با تشري الاضحية لغلاءها. الاضحية لا دكر لها في القرؤان. الاضحية ادا لم تكن فيها عيوب واش تديك للجنة..؟ عيد الاضحى طقص من طقوص الاوثان اي هي قربان.. يثقون في الروايات والحجايات مروية وملفقة للنبي.. الى ابقينا نسمعوا بحال هدا الكلام شبابنا سيخرج عن دين الله وسيتجهون الى ديانات اخرى.. الله بهديكم يا شيوخ....
ماتبقاش تفلسف علينا . راه السنة وحي . وثانيا هضر بالدليل والعلم. وثالثا فإن قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام مع ابنه اسماعيل وفديته بذبح عظيم. ردها علي إن استطعت.
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها عيد الأضحى سنة مؤكدة واجبة على من تيسر له المال لشرائها ويتصدق بثلثها على الفقير أما ما تقول يا أخي بأنها من طقوس الوثانية هذا كلام مردود عليك استغفر ربك القربان لله وحده لا لغيره .قال تعالى إنا اعطيناك الكوثر فصلي لربك وانحر
مذكروة الأضحية في القرآن في أكثر من موضع "لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين " سورة الحج
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل ونفع بك الأمة
شكرا جزيلا لكم شيخنا الفاضل على هذه المعلومات القيمة الكثير الكثير لايعرفها
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم وبارك الله فيكم جميعا وحفظكم ونفع بكم وسددكم آمين يارب العالمين
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل محمد أبو يووونس الفرعني تحياتي الغالية
جزاك الله خيرا وزادك الله من فضله
جزاك الله خير نفعنا الله بعلمك ما شاء الله تبارك الرحمن
جزاكم الله خيرا وبارك في مجهوداتكم
جزاك الله على الدرس المفيد الله يجعل لك في ميزان حسناتك
٢بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وفتح الله علينا وعليكم فتحا مبينا
جزاك الله خيراً وبارك فيك
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الفاضل
بارك الله فيك ويسر الله عليك وزادك علما وفقها وفهما ونفعك ونفع بك وجعلك هاديا مهتديا موفقا للصواب امين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاك الله خيرا عنا استاذنا العزيز
جزاك الله على توضيحك لما يجزئ الاضحية
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا
. جزاكم الله كل خير شيخنا.
بارك الله فيكم
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
جزك الله خيرا شيخنا الجليل
اكبرعيب ان تكون غالية الثمن، على العلماء والدعاة ان ياخدوا بهذا الامركمقصد من مقاصد الشريعة
جزاك الله خيرا ونفع بكم ❤🎉
سلام عليكم، في إسبانيا يشترون الأضحية عند الجزار ،ويستلمونها نهار العيد في بعض الأحيان بعد الضهر أو صلاة العصر لكثرت عدد سكان في المنطقة، هل يجوز هده الأضحية التي يدبحها الجزار في ضروف غامضة، شكرا جزيلا وجزاك الله خير
نعم تجوز لأن النحر يبدأ من بعد صلاة العيد من اليوم الأول إلى ٱخر غروب شمس يوم 13 ذو الحجة
لم توضح كلامك الاخير هل العقد اللمفاوية او اللولسيس او الحبوب مكروهة او لايجوز التضحيه ؟
العيب هو فقير يبحث عن اصحية
اللهم بارك لنا في شيوخينا
اذا. كانت الاضحية. سالمة من كل العيوب الظاهرة لكن. بعد. ذبحها. وجد كبدها. او رئتها. مريضة. فهل تجوز ؟
نعم تجوز عادي لانه مرض غير واضح
. Jamile ma ya7kih hada rajole 7ite kaywada7 lina 3lach ma t9adamnach b7ale les autres nations. L2omame mchate 3lina w amtale hade syade kaydire l7al9a 3la dabi7a. Bgha yarja3 vétérinaire ghir b 4 7rouf
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن اشترى ما يضحي به وكان خاليا من العيوب، ثم حدث به عيب يمنع الإجزاء كالعور أو العرج أو نحو ذلك، فإنه يذبحه ويجزئه عن الأضحية، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم.
فالعيب المانع هو العيب القديم، لا الطارئ عليها بعد تسميتها أضحية، أو نذرها لذلك.
قال ابن قدامة رحمه الله: ( وجملته أنه إذا أوجب أضحيته سليمة من العيوب، ثم حدث بها عيب يمنع الإجزاء ذبحها وأجزأته، روي هذا عن عطاء والحسن والزهري والثوري ومالك والشافعي وإسحاق).
ومما يدل لذلك ما رواه ابن ماجه عن أبي سعيد الخدري قال: "ابتعنا كبشا نضحي به، فأصاب الذئب من أليته أو أذنه، فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نضحي به).
والله أعلم.
المبطول ضرعها هل تجوز؟
العيب الأول ، هو الإنسان يبيع حوايجو باش يشري حولي . كفى من الخزعبلات ، راكم بعدتو عن الواقع وعن الدين .
لا أعراف مالذي يدور في خلد هؤلاء الناس الذين يوجّهون المشايخ في الكلام في مواضيع مختلفة وهو متكأ على أريكة أبيه لا يشغل نفسه و لا يتعبها في علم و لا دعوة
تكلمو عن السلف لشراء الاضحية
سلف بدون ربة و صافي
❤❤❤❤❤1🤲🤲
شيخنا الفاضل لما لا تتكلم بكلام رسول الله صل الله عليه وسلم. و دعك من كلام جمهور العلماء .و كلمنا بالاحاديث جزاك الله خيرا
لماذا نحن مختلفون في امور ديننا كل مناسبة يكثر القيل والقال وتكثر الفتاوى اليس ذلك من الجهل وعدم فهم الدين الصحيح
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين " الإنسان يسهى وينسى "
الله الذي قال " مالك
السلام عليكم شيخي أنا شريت أضحية وقفزت من السطح وفقدت جميع أسنانها إثر السقوط هل تجزئ ام لا
هل حملتها الى المستعجلات لعلاجها ؟
يا شيخ اد كان الخروف فيه حبة يجوز ام لا
يا اخي ل كان جميع الناس ايفكروا اصلليو ويصدق ا ويعملوا الخير ومينفقوش وما....لوكان ركوا بخير..الى كان الخروف فيه حبة واش لفقيه طبيب؟؟ الغبغء واش لو كنت تقراء كتاب الله متدخلش في الغباوة.سير اتصللي واتسبح وادكرالله ت بح
تجنا بقي ايام ترجع صرف دينا
شرح الناس العيد سنة والدي لا يقدر على شراء العيد لا يضحي لاتقدر يا صلعومي
شيخ هشي واضح خصم عيونا قسم بللاه تنعطوهم درس قاصي خلو دبا يفرحو
بغيت نسولكم جزاك الله خيرا
السيد خدا حولي سليم وفاش كان طلعو فدروج تهرس ليه القرن القرن وداز دم شوية هادشي اليوم يعني ليلة العيد
واش جائز ولا لا ؟ اصلا الحولي صغير قرون عندو غير صغار فاش السيد بغا يتحكم فيه ويطلعو تهرس وداز الدم
يا ريت تشوف تعليقي 😢
عيوب التضحية الجيب الخاوي
شيخنا عندي سؤال لو تفضلتم. والله اسحيي ان أسأله ولكن وجب ذلك لكي يتضح الامر عندي. ما حكم الاعلانات في اليوتوب و التكسب منها؟ سألت مجموعة من طلاب العلم وقالوا انها حرام الا انني ارى كثيرا من القنوات تفعلها ومنها قناتكم. فما ردكم جزاكم الله خيرا؟
شي وادح
تتشعبون كثيرا و احاديث رسول الله صل الله عليه وسلم واضحة .و قالو و قالو و قالو .ما فسد الدين الا بكلام الجمهور مع انهم لم يتفقو على شئ
تشبه عيون المتكلم
سوء أدب
المتكلم استاذ ومفتي وانت ربي يشفيك ان شاء الله
هذه اشياء معروفة يا شيخنا ، اولى الحديث عن الاحتكار و التوجه نحو تصعيب هذه الشعيرة على المسلمين. المسؤولون لا يبدلون جهدا في تمكين الناس من هذه الشعيرة .
بالعكس هذه الأشياء يجهلها أكثر المسلمين والشيخ ليس مسؤولا عن غلاء الأسعار والنبي صلى الله عليه وسلم لم يسعر
الشيخ حفظه الله مختص في الشريعة و ليس في السياسة
بارك الله فيك الشيخ كلامك قليل مليء بالفائدة
الناس مكتوية بثمن الأضحية ولا يقدرون على شرائها وهذا يفصل في أشياء أكل عليها الدهر وشرب، لازلتم متأخريييين جدا جدا وبعيديييين كل البعد عن الواقع وفقه الواقع، تعيشون معنا بأجسادكم وعقولكم في القرن الثاني. العيد سنة وليس فرض يا عباد الله من لديه مال فليضحي ومن لا يقدر لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
سير تأدب و تعلم قبل ما تحل فمك....
كن غير سكتي
انك تتناقض.😢
من كان عنده مال فليضحي...
كيف يضحي اذا كان يجهل أمور دينه.
غلاء الأضحية مسألة ، و التفقه فيها وفي أمور الدين مسألة أخرى .... من فضلك لا تخلط بين الأمرين
@@user-dl5nl7qo7t إذا كان الدين عندك هو دين البشر فهنيئا لك به، أما دين الله الذي نتبعه فهو واضح وميسر وليس فيه علم الخرافة الذي عندكم، ثم من جهة أخرى لو فهم الفقهاء عيد الأضحى ما كان ليقهروا الناس بشراء الأضحية وهم يعلمون أن منهم من يقترض ومن يبيع آثاث منزله ليشتري أضحية العيد ومنهم من يتشاجر مع زوجته... فهل يمكن أن يفرض الله عليك عبادة قاهرة ؟
الناس معندهاش با تشري الاضحية لغلاءها. الاضحية لا دكر لها في القرؤان. الاضحية ادا لم تكن فيها عيوب واش تديك للجنة..؟ عيد الاضحى طقص من طقوص الاوثان اي هي قربان.. يثقون في الروايات والحجايات مروية وملفقة للنبي.. الى ابقينا نسمعوا بحال هدا الكلام شبابنا سيخرج عن دين الله وسيتجهون الى ديانات اخرى.. الله بهديكم يا شيوخ....
ماتبقاش تفلسف علينا .
راه السنة وحي .
وثانيا هضر بالدليل والعلم.
وثالثا فإن قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام مع ابنه اسماعيل وفديته بذبح عظيم.
ردها علي إن استطعت.
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها عيد الأضحى سنة مؤكدة واجبة على من تيسر له المال لشرائها ويتصدق بثلثها على الفقير أما ما تقول يا أخي بأنها من طقوس الوثانية هذا كلام مردود عليك استغفر ربك القربان لله وحده لا لغيره .قال تعالى إنا اعطيناك الكوثر فصلي لربك وانحر
كلام العلمانيين
مذكروة الأضحية في القرآن في أكثر من موضع "لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين " سورة الحج
العلم نور والجهل عار ، وفعلا ملي كتقرى بحال هذ اللتعليقات كتعرف بلي الجهل عار
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك