انا دائما على يقين أن علماؤنا يجلون النبي صلى الله عليه وسلم و آله أكتر من علماء الشيعة. باستتناء السلفية فنحن نتبرء لله منهم و من نصبهم. ال البيت هم اناس لا يقاس بهم أحد. بدمائهم أعز الله الدين
انا سني و اعلم ان الإمام علي هو معجزة النبي صلى الله عليه وسلم .حورب و لازال يحارب لأنه المتحدث الرسمي باسم النبي صلى الله عليه وسلم.عاش كما عاش النبي صلى الله عليه وسلم لم يرى الراحة يوما من الكفار و المنافقين .عكس الصحابة رضي الله عنهم الذين تنازلوا و تحالفوا مع الطلقاء و عاشوا و استمتعوا و تساهلوا في الدفاع عن إرث النبي صلى الله عليه وسلم. سيدنا علي رمز مدرسة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. هو أمام قلوب المتقين .انما انت مندر و لكل قوم هاذ. بإجماع الامة المندر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و الهادي الإمام علي. اللهم اجعلنا من مواليه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ما عرفني الا الله و انت و ما عرفك الا الله و أنا. عندما تعرف سيدنا علي التلميد و تمكنه تعرف قيمة الأستاذ صلى الله عليه وسلم
احسنتم سيدنا. القبل والما قبل. مازاد حنون في الاسلام خردلة. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. ان الله وملاءكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه............................وسلموا تسليما. فهل سلمنا للنبي. نحن وهم. هنا الكارثة. هنا تسكب الويلات والعثرات والاحتيال والنفاق والانانية. فمنا جميعا ضاع الحق ودخلنا بالخير.. هدانا الله واياكم الى صراطه المستقيم.
السلام على سلطان الأولياء و صفوة الحكماء و بليغ الخطباء و سراج العلماء و أمير البلغاء و إمام الأتقياء و سيد الأوصياء يعسوب الدين و مولى الموحدين و سيد المتكلمين و قائد الغر المحجلين و غرة المهاجرين و صفوة الهاشميين و ولي المتقين و أمير المؤمنين غيث الورى و مصباح الدجى و العروِة الوثقى الصديق الأكبر و الفاروق الأعظم و صاحب اللواء و وارث علم رسول الله مظهر العجائب و أسد الله الغالب سيدنا و مولانا الإمام علي بن أبي طالب عليه افضل الصلاة والسلام
سلام الله على علي اول المؤمنين وامام الوصيين اللهم احشرنا معه ومع تاج راسه وتاج رؤوسنا اخيه وسيده رسول الله ومع ريحانتي رسول الله المجتبى وسيدالشهداء ومع ام الاوصياء وسيدة نساء العالمين
تكرما من القائمين على هذه القناة الرائعة ان يوافوني بأسماء بعض المتصوفة الذين ذكرهم العلامة الالوسي نقلا عن سماحة السيد الحيدري ,,,تزويدي بمن ذكرهم الالوسي من المتصوفة غفرالله لي ولكم وبارك بالسيد الحيدري وبجهده وعلمه وبحثه ....للأهمية تتكرموا علي بما طلبت بحق النبي و والصي .... للاهمية شكرا لكم
الالوسي من اعلام المدرسة السلفيةيرجع نسبه الشريف الى اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، مفسر، ومحدث، وفقيه، وأديب، وشاعر. وكامل نسبه: محمود شهاب الدين أبو الثناء بن عبد الله بن محمود بن درويش بن عاشور بن محمد بن ناصر الدين بن حسين بن علي بن حسين بن كمال الدين بن شمس الدين بن محمد بن شمس الدين بن حارس بن شمس الدين بن شهاب الدين بن أبي القاسم بن أمير بن محمد بن بيدار بن عيسى بن أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد الأعرج بن موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب زوج فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد بن عبد الله .
تمام احنه جدنا هو السيد ابو الثناء الالوسي الحسيني رحمه الله ،والسلفية التي يقصد بها هي من السلف الصالح وليست السلفيه الوهابيه وتغيرت حسب الوقت من السلف الصالح الى السلفيه التكفيريه وكثير من الشباب لا يعرف ،
لا اشكال ولاشبهة في ان الخلافة والامامة بمفهومها الواقعي والخاص بإمرة المؤمنين وهدايتهم بعد النبي بأنها لم تغتصب لأنها باطنية وخاصة فيمن عينه الله لذلك الامر حتى وإن إدعاها مبطل فذلك لن يجعله مصداقا" لها..ولكن ليس الامر كما يرى السيد الحيدري في ان الخلافة السياسية او الامامة بالمعنى السني او عبر ماشئت..بأنها ليست مهمه او لاضرر بعدم تحققها ... بل في عدم تحققها في الواقع العملي لهو أمر عظيم وخطير وأيما خطورة ..لان الناس سابقا ولاحقا وحاليا ماداموا يجهلونها ولايرونها متحققة إلا فيمن طبقها عمليا" ومن خلال الحكم وإن كانوا سذجة(اي الناس)فهذا امر جليل الخطر وفيه تياه وضلال الكثير وقد ضلوا سابقا وحاليا ولاحقا اغلب بني البشر .وإن كان ضلالهم بما كسبت ايديهم فذا ايضا ليس مبررا" لأن نقول ان الخلافة والامامة من الناحية السياسية العملية ليست مهمة او لا تضر..بل تضر وتهلك كما هلك ويهلك وسيهلك فيها الكثير...وانا لله وانا إليه راجعون
لو كانت الامامة وخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم منصوص عليها لاناس معينين لكانت لهم لا محالة فالله لن يختار لها الا من يقوم بها حق القيام فأنتم بهذه العقيدة تجعلون الله سبحانه أجهل الجاهلين لا يعلم الغيب وأن البشر أقوى منه فغلبوه وطردوا من نصبهم والعياذ بالله من هذه العقيدة المزيفة التي تخالف عقيد الاسلام الصافي الاصيل غير المزيف . وتخالف التاريخ والواقع والقرآن والسنة.
جزاك الله خيرا .. مع مﻻحظة ان اﻻلوسي ينقل رأي الصوفية وﻻ دليل على تبنيه ﻻرائهم . ولم يتهم احد الصوفية يوما بالنصب واقوالهم تلك معروفة ولو كان لديهم غير امير المؤمنين في تقواه وورعه وزهده وديانته لكان قطبا لهم بدل امير المؤمنين ولكن خلفاءهم لم يكونوا اهل دين وورع فيكونوا اقطابا . والدليل على ذلك انهم انحرفوا عن ائمة اهل البيت الى سواهم من رفاعية وكيﻻنية وغيرهم بالرغم من شواهد العصور على تقدمهم على جميع المسلمن علما وعبادة . ولو كانوا سليمي النية لما عدوا ائمة اهل البيت . ومن الله التوفيق.
أي مؤمن نقله عن اولئك العلماء والذي لم يستطع اي عالم شيعي بلوغ ربع ماقالوه في حق علي وال علي ماهو المانع من ذلك الا يقول الفكر الذي تنطلق منه ان النبي صل الله عليه واله قال الحكمة ضالة المؤمن ياخذها اين ما وجدها. طبعا الفكر الذي تنطلق منه يعتبر هذه من الغلو مع انه لو كلفت على نفسك القليل وتابعت ابحاث السيد تجد ان النصوص القرآنيه والروائية صريحه و واضحه في بيان هذه المعتقدات التي لم تعجبكم
جزاك الله خيرا .. مع مﻻحظة ان اﻻلوسي ينقل رأي الصوفية وﻻ دليل على تبنيه ﻻرائهم . ولم يتهم احد الصوفية يوما بالنصب واقوالهم تلك معروفة ولو كان لديهم غير امير المؤمنين في تقواه وورعه وزهده وديانته لكان قطبا لهم بدل امير المؤمنين ولكن خلفاءهم لم يكونوا اهل دين وورع فيكونوا اقطابا . والدليل على ذلك انهم انحرفوا عن ائمة اهل البيت الى سواهم من رفاعية وكيﻻنية وغيرهم بالرغم من شواهد العصور على تقدمهم على جميع المسلمن علما وعبادة . ولو كانوا سليمي النية لما عدوا ائمة اهل البيت . ومن الله التوفيق.
بارك الله فيك انرتنا انار الله حياتك في الدنيا والاخره
الله لايحرمنا من طلعتك البهية وهذا الطرح الفكري الراقي
انا دائما على يقين أن علماؤنا يجلون النبي صلى الله عليه وسلم و آله أكتر من علماء الشيعة. باستتناء السلفية فنحن نتبرء لله منهم و من نصبهم. ال البيت هم اناس لا يقاس بهم أحد. بدمائهم أعز الله الدين
اعزكم الله سيدنا الجليل وحفظكم
السلام عليك يا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
سلام الله عليك يا امام المتقين يا باب مدينة العلم المحمدي
علي عليه السلام امامنا وعالمنا ونتشرف بامامته هو وبنيه نحبه من حبنا لنبينا جدهم وحبه لهم .
احسنت النشر رووعه رووعه رووعه رووعه صوت اهل البيت والقران بك ياحيدري العظيم النزيه الشريف الوطني الرباني الرسالي المحمدي العلوي وهذا فخرنا
سلام الله عليك يا ابا الحسنين
الله أكبر
انا سني و اعلم ان الإمام علي هو معجزة النبي صلى الله عليه وسلم .حورب و لازال يحارب لأنه المتحدث الرسمي باسم النبي صلى الله عليه وسلم.عاش كما عاش النبي صلى الله عليه وسلم لم يرى الراحة يوما من الكفار و المنافقين .عكس الصحابة رضي الله عنهم الذين تنازلوا و تحالفوا مع الطلقاء و عاشوا و استمتعوا و تساهلوا في الدفاع عن إرث النبي صلى الله عليه وسلم. سيدنا علي رمز مدرسة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. هو أمام قلوب المتقين .انما انت مندر و لكل قوم هاذ. بإجماع الامة المندر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و الهادي الإمام علي. اللهم اجعلنا من مواليه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ما عرفني الا الله و انت و ما عرفك الا الله و أنا. عندما تعرف سيدنا علي التلميد و تمكنه تعرف قيمة الأستاذ صلى الله عليه وسلم
احسنتم سيدنا. القبل والما قبل. مازاد حنون في الاسلام خردلة. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. ان الله وملاءكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه............................وسلموا تسليما. فهل سلمنا للنبي. نحن وهم. هنا الكارثة. هنا تسكب الويلات والعثرات والاحتيال والنفاق والانانية. فمنا جميعا ضاع الحق ودخلنا بالخير.. هدانا الله واياكم الى صراطه المستقيم.
السلام على سلطان الأولياء و صفوة الحكماء و بليغ الخطباء و سراج العلماء و أمير البلغاء و إمام الأتقياء و سيد الأوصياء يعسوب الدين و مولى الموحدين و سيد المتكلمين و قائد الغر المحجلين و غرة المهاجرين و صفوة الهاشميين و ولي المتقين و أمير المؤمنين غيث الورى و مصباح الدجى و العروِة الوثقى الصديق الأكبر و الفاروق الأعظم و صاحب اللواء و وارث علم رسول الله مظهر العجائب و أسد الله الغالب سيدنا و مولانا الإمام علي بن أبي طالب عليه افضل الصلاة والسلام
سلام الله على علي اول المؤمنين وامام الوصيين اللهم احشرنا معه ومع تاج راسه وتاج رؤوسنا اخيه وسيده رسول الله ومع ريحانتي رسول الله المجتبى وسيدالشهداء ومع ام الاوصياء وسيدة نساء العالمين
ما دام الشيخ الآلوسي رحمه الله قد نقلها وبدون اعتراض فمعنى ذلك انه موافق عليها ولو لم يصرح. هكذا نقرأ التراث.
عالم كامل شامل مجدد نحرير جهبذ مقدس الحيدري العظيم دام ضلك الوارث لولاه ضعنا في تيه الضلام
اذا اقبلت الدنيا على احد اعارته محاسن غيره ...
هذا هو اعتقاد كل الصوفية في الإمام علي عليه السلام
علي امام المسلمين قاطبه حقا حقا
احسنتم سيدنا الجليل
احسنت
التصوف تشبع حقيقي تاه طويلا في فيافي اهل السنة والجماعة فنسي نفسه. والتشبع تسنن ارتدي لباس تشبع انتزع قلبه ولبه.
تكرما من القائمين على هذه القناة الرائعة ان يوافوني بأسماء بعض المتصوفة الذين ذكرهم العلامة الالوسي نقلا عن سماحة السيد الحيدري ,,,تزويدي بمن ذكرهم الالوسي من المتصوفة غفرالله لي ولكم وبارك بالسيد الحيدري وبجهده وعلمه وبحثه ....للأهمية تتكرموا علي بما طلبت بحق النبي و والصي .... للاهمية شكرا لكم
هذا ليس موقف العلامة الألوسي بل هو ينقل رأي الصوفيه و ليس بالضرورة تبنيه لهذا القول.
كل يدعي الوصل بليلى ، وليلى عنهم في شغل .
الالوسي من اعلام المدرسة السلفيةيرجع نسبه الشريف الى اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، مفسر، ومحدث، وفقيه، وأديب، وشاعر. وكامل نسبه: محمود شهاب الدين أبو الثناء بن عبد الله بن محمود بن درويش بن عاشور بن محمد بن ناصر الدين بن حسين بن علي بن حسين بن كمال الدين بن شمس الدين بن محمد بن شمس الدين بن حارس بن شمس الدين بن شهاب الدين بن أبي القاسم بن أمير بن محمد بن بيدار بن عيسى بن أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد الأعرج بن موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب زوج فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد بن عبد الله .
تمام احنه جدنا هو السيد ابو الثناء الالوسي الحسيني رحمه الله ،والسلفية التي يقصد بها هي من السلف الصالح وليست السلفيه الوهابيه وتغيرت حسب الوقت من السلف الصالح الى السلفيه التكفيريه وكثير من الشباب لا يعرف ،
@@abdullahalalousi2919 اخي انت من نسل العلامة ابو الثناء الالوسي الرضوي عليه رحمة الله
@@abdullahalalousi2919 بارك الله فيك . الفرق كبير بين سلفية جدك الله يرحمه وسلفية ابن تيمية
الله يوفقك سيدنا لأظهار الحق
علي نبراس وحدة المسلمين
لا اشكال ولاشبهة في ان الخلافة والامامة بمفهومها الواقعي والخاص بإمرة المؤمنين وهدايتهم بعد النبي بأنها لم تغتصب لأنها باطنية وخاصة فيمن عينه الله لذلك الامر حتى وإن إدعاها مبطل فذلك لن يجعله مصداقا" لها..ولكن ليس الامر كما يرى السيد الحيدري في ان الخلافة السياسية او الامامة بالمعنى السني او عبر ماشئت..بأنها ليست مهمه او لاضرر بعدم تحققها ... بل في عدم تحققها في الواقع العملي لهو أمر عظيم وخطير وأيما خطورة ..لان الناس سابقا ولاحقا وحاليا ماداموا يجهلونها ولايرونها متحققة إلا فيمن طبقها عمليا" ومن خلال الحكم وإن كانوا سذجة(اي الناس)فهذا امر جليل الخطر وفيه تياه وضلال الكثير وقد ضلوا سابقا وحاليا ولاحقا اغلب بني البشر .وإن كان ضلالهم بما كسبت ايديهم فذا ايضا ليس مبررا" لأن نقول ان الخلافة والامامة من الناحية السياسية العملية ليست مهمة او لا تضر..بل تضر وتهلك كما هلك ويهلك وسيهلك فيها الكثير...وانا لله وانا إليه راجعون
لو كانت الامامة وخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم منصوص عليها لاناس معينين لكانت لهم لا محالة فالله لن يختار لها الا من يقوم بها حق القيام فأنتم بهذه العقيدة تجعلون الله سبحانه أجهل الجاهلين لا يعلم الغيب وأن البشر أقوى منه فغلبوه وطردوا من نصبهم والعياذ بالله من هذه العقيدة المزيفة التي تخالف عقيد الاسلام الصافي الاصيل غير المزيف . وتخالف التاريخ والواقع والقرآن والسنة.
جزاك الله خيرا .. مع مﻻحظة ان اﻻلوسي ينقل رأي الصوفية وﻻ دليل على تبنيه ﻻرائهم . ولم يتهم احد الصوفية يوما بالنصب واقوالهم تلك معروفة ولو كان لديهم غير امير المؤمنين في تقواه وورعه وزهده وديانته لكان قطبا لهم بدل امير المؤمنين ولكن خلفاءهم لم يكونوا اهل دين وورع فيكونوا اقطابا . والدليل على ذلك انهم انحرفوا عن ائمة اهل البيت الى سواهم من رفاعية وكيﻻنية وغيرهم بالرغم من شواهد العصور على تقدمهم على جميع المسلمن علما وعبادة . ولو كانوا سليمي النية لما عدوا ائمة اهل البيت .
ومن الله التوفيق.
يا اخي اذا هو ينقل عن الصوفية او عن محي الدين ابن عربي فهذا اعتقادة
أي مؤمن نقله عن اولئك العلماء والذي لم يستطع اي عالم شيعي بلوغ ربع ماقالوه في حق علي وال علي
ماهو المانع من ذلك الا يقول الفكر الذي تنطلق منه ان النبي صل الله عليه واله قال الحكمة ضالة المؤمن ياخذها اين ما وجدها.
طبعا الفكر الذي تنطلق منه يعتبر هذه من الغلو مع انه لو كلفت على نفسك القليل وتابعت ابحاث السيد تجد ان النصوص القرآنيه والروائية صريحه و واضحه في بيان هذه المعتقدات التي لم تعجبكم
الالوسي لايعتقد بهذا الكلام لكنه ينقل كلامهم وينقضه الالوسي
خلافة الباطنة ؟؟؟؟ بدعة لدعم خلافة الفلتة
يقول ان ابو بكر وعمر لا يستحقوا فلس واحد . عليك من الله ما تستحق مراوغ مغالٍ
جزاك الله خيرا .. مع مﻻحظة ان اﻻلوسي ينقل رأي الصوفية وﻻ دليل على تبنيه ﻻرائهم . ولم يتهم احد الصوفية يوما بالنصب واقوالهم تلك معروفة ولو كان لديهم غير امير المؤمنين في تقواه وورعه وزهده وديانته لكان قطبا لهم بدل امير المؤمنين ولكن خلفاءهم لم يكونوا اهل دين وورع فيكونوا اقطابا . والدليل على ذلك انهم انحرفوا عن ائمة اهل البيت الى سواهم من رفاعية وكيﻻنية وغيرهم بالرغم من شواهد العصور على تقدمهم على جميع المسلمن علما وعبادة . ولو كانوا سليمي النية لما عدوا ائمة اهل البيت .
ومن الله التوفيق.
ارجع وانظر اخي عن من أخذ الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس سره الطريق ... وبعدها تكلم يا حبيب
مازلت جاهلاً في علوم أهل التصوف لاتتحدث .