00:00 Comentarios de la sesión 01 (Sobre el desplazamiento epistémico) 06:15 sobre las condiciones para realizar una etnografía 17:00 sobre las habilidades para la etnografía 31:45 sobre los riesgos de la etnografía 43:00 sobre lo emic y etic 01:03:00 formas como se entiende la etnografía (técnica, encuadre metodológico, género literario y oficio) 01:10:00 Cinco técnicas de trabajo de campo* 01:12:00 Técnica 1: Observación participante 01:20:00 Técnica 2: Diario de campo 01:43:00 Preguntas * Se explicaron solo dos técnicas
Qué interesante Entre a ver este vídeo por una clase de antropología y quedé cautivada. Los puntos que aborda sobre el trabajo de campo en etnografía son simplemente fascinantes. Me encantó la manera en que profundiza en los detalles y la práctica de esta disciplina. Definitivamente ver este video ha despertado aún más mi interés en este campo de estudio. Excelente contenido
Me encanta la reflexión coloquial a lo chibchombiano, la realidad personal, familiar y social. Maravillosos los estudios Etnográficos. Untarse de pueblo es lo mejor para comprender y entender la realidad de una comunidad... me divierteee aprender.
Gracias Eduerdo y a les que gestionaron este dispositivo para que hoy este acá. Lo compartido siempre dispara preguntas y muchas encontre en este compartir! gracias!
Interesante el video. A continuación mi comentario sobre el etnocentrismo. Según el profesor Restrepo los paisas son el mejor ejemplo del etnocentrismo en Colombia. Razón no le falta, pero ¿Dónde quedan los demás etnocentrismos colombianos? y que sirvamos de ejemplo en otras latitudes los antiqueños no creo que sea el mejor marketing y además sería interesante que el profesor hablara de los etnocentrismos de los lugares que visita para dar explicaciones sin segregar una u otra cultura. Un ejemplo de las raíces del etnocentrismo paisa puede hallarse en los propios fenómenos coloniales. Recuerdo que hay un solo ejemplar en la Biblioteca Nacional de un libro que se llama del "País Vasco al País Paisa", un legado de la impronta colonialista del etnocentrismo europeo transferido. Sería interesante antes de poner un ejemplo de este tipo analizar etnográficamente por qué razón o razones los paisas son etnocentristas y no así los bogotanos, los costeños....y un sin número de etnocentrismos colombianos, Como colofón, y aun más, en el extranjero los colombianos somos etnocentristas respecto a otros ciudadanos de la región andina.
Dr. Eduardo. Excelente. Congratulations. Alcanzar las fuentes consultadas. Cómo puedo adquirir el libro de autoría. en L UNMSM (específicamente). aurupe1@yahoo.es 978903132 / 074 613651 Av. Sáenz Peña 2233 distrito José Leonardo Ortiz-Chiclayo-Perú.
01:53:22 La tercera cuestión que intenta responder (y que se le olvida) a la pregunta de la compañera es ¿qué hacer cuando la grabadora nos imposibilita realizar una entrevista ante un conflicto dentro de la comunidad en la que trabajamos? En su libro lo trata en el apartado de la entrevista.
Estoy trabajando un tema que parece querer develar un tema delicado en cuanto a la auto eliminación entonces he mantenido charlas muchas pero grabarlas no... nos limitamos a las notas etnograficas en ese caso no-? y entrevistas a aquellos que accedan, pero off de record me cuentan mas que con el mic.
No te preocupes desde la ideología se puede todo, además la filosofía es una ciencia eurocentrista que, si sigues las enseñanzas de este amo del saber ya no la vas a necesitar en tu vida, a menos que sea de un socialista, de una vaca sagrada del socialismo, no estás viendo cualquier cosa, estás viendo la transformación de la razón y pensamiento en meras ideas, sólo debes preocuparte por publicar tu próximo libro, quizá en las mismas editoriales universitarias en las que publica él.
En el bus donde se monta le gente trabajadora no se roba, la plata se la roba los que no se montan en bus, ellos están en otro sitio.... con sillas super hergonomicas. son torcidos.
Obviamente, odia las ciencias sociales porque son eurocentristas y él le está haciendo una guerra a toda la herencia europea. Odia el humanismo clásico, se preparó en una universidad gringa puro neo socialismo, marxismo, para venir a refundar América Latina y sepultar las ciencias sociales en lodos de idiotez e ideología.
00:00 Comentarios de la sesión 01 (Sobre el desplazamiento epistémico)
06:15 sobre las condiciones para realizar una etnografía
17:00 sobre las habilidades para la etnografía
31:45 sobre los riesgos de la etnografía
43:00 sobre lo emic y etic
01:03:00 formas como se entiende la etnografía (técnica, encuadre metodológico, género literario y oficio)
01:10:00 Cinco técnicas de trabajo de campo*
01:12:00 Técnica 1: Observación participante
01:20:00 Técnica 2: Diario de campo
01:43:00 Preguntas
* Se explicaron solo dos técnicas
eres un maki
Gracias por hacer esta lista, venia por un tema puntual. Gracias por esto
Mi profesor manda hacer infografías sobre estos videos, y el esquema que haces me ahorra bastante tiempo, gracias
Tome su like buen hombre :D
gracias:D
Qué interesante
Entre a ver este vídeo por una clase de antropología y quedé cautivada.
Los puntos que aborda sobre el trabajo de campo en etnografía son simplemente fascinantes.
Me encantó la manera en que profundiza en los detalles y la práctica de esta disciplina. Definitivamente ver este video ha despertado aún más mi interés en este campo de estudio. Excelente contenido
Excelente taller muy dinámico y para nada aburrido. Se aprende mucho. Gracias
Me encanta la reflexión coloquial a lo chibchombiano, la realidad personal, familiar y social. Maravillosos los estudios Etnográficos. Untarse de pueblo es lo mejor para comprender y entender la realidad de una comunidad... me divierteee aprender.
Gracias Eduerdo y a les que gestionaron este dispositivo para que hoy este acá. Lo compartido siempre dispara preguntas y muchas encontre en este compartir! gracias!
Dr.Eduardo..me gustaría que en algún otro vídeo explique .la subjetividad y objetividad en el trabajo de campo..😊
Desde Uruguay, como Profesora de UDELAR, le doy la vienbenida desde ahora agradeciendo su visita al Simposio de Antropología ALAS
¿Profesora?... un momento, algo anda mal...
Gracias! Me ha servido muchísimo! Saludos desde la Urv, en España.
Interesante el video. A continuación mi comentario sobre el etnocentrismo. Según el profesor Restrepo los paisas son el mejor ejemplo del etnocentrismo en Colombia. Razón no le falta, pero ¿Dónde quedan los demás etnocentrismos colombianos? y que sirvamos de ejemplo en otras latitudes los antiqueños no creo que sea el mejor marketing y además sería interesante que el profesor hablara de los etnocentrismos de los lugares que visita para dar explicaciones sin segregar una u otra cultura. Un ejemplo de las raíces del etnocentrismo paisa puede hallarse en los propios fenómenos coloniales. Recuerdo que hay un solo ejemplar en la Biblioteca Nacional de un libro que se llama del "País Vasco al País Paisa", un legado de la impronta colonialista del etnocentrismo europeo transferido. Sería interesante antes de poner un ejemplo de este tipo analizar etnográficamente por qué razón o razones los paisas son etnocentristas y no así los bogotanos, los costeños....y un sin número de etnocentrismos colombianos, Como colofón, y aun más, en el extranjero los colombianos somos etnocentristas respecto a otros ciudadanos de la región andina.
Eduardo; siempre tan interesante. (tata)
Excelente profesor..👍👍👏👏un saludo desde Argentina
Dr. Eduardo. Excelente. Congratulations. Alcanzar las fuentes consultadas. Cómo puedo adquirir el libro de autoría. en L UNMSM (específicamente). aurupe1@yahoo.es 978903132 / 074 613651 Av. Sáenz Peña 2233 distrito José Leonardo Ortiz-Chiclayo-Perú.
01:53:22 La tercera cuestión que intenta responder (y que se le olvida) a la pregunta de la compañera es ¿qué hacer cuando la grabadora nos imposibilita realizar una entrevista ante un conflicto dentro de la comunidad en la que trabajamos? En su libro lo trata en el apartado de la entrevista.
Estoy trabajando un tema que parece querer develar un tema delicado en cuanto a la auto eliminación entonces he mantenido charlas muchas pero grabarlas no... nos limitamos a las notas etnograficas en ese caso no-? y entrevistas a aquellos que accedan, pero off de record me cuentan mas que con el mic.
Me encanta el vídeo....
Cuando pregunta : que es el etnocentrismo? Cri,Cri... Jajaja nos pasa
Excelente!
Interesante.Quisiera aplicarlo al marketing?
L0oolplkmo😊
La charla buenísima, me encantó. Sin embargo, no entiendo como se puede hacer antropología sin remitirse a la filosofía...
Es que son dos formas de hacer preguntas. Si puedes, pero buscamos cosas distintas.
La Antropología no es otra cosa que preguntarnos constantemente qué nos hace humanos. Eso es pura filosofía.
No te preocupes desde la ideología se puede todo, además la filosofía es una ciencia eurocentrista que, si sigues las enseñanzas de este amo del saber ya no la vas a necesitar en tu vida, a menos que sea de un socialista, de una vaca sagrada del socialismo, no estás viendo cualquier cosa, estás viendo la transformación de la razón y pensamiento en meras ideas, sólo debes preocuparte por publicar tu próximo libro, quizá en las mismas editoriales universitarias en las que publica él.
33:34 ¡Qué linda! Estoy enamorado, y encima tiene una idea más o menos clara de lo que es etnocentrismo : D..
Se nota quién es un verdadero antropólogo de casta pura: le vale madre usar una camisa arrugada y desprolija. Así somos...
Colombia donde no se roban las vueltas del bus pero se roban la plata de la educación y de la salud.
En el bus donde se monta le gente trabajadora no se roba, la plata se la roba los que no se montan en bus, ellos están en otro sitio.... con sillas super hergonomicas. son torcidos.
feo eso que dice de La Filosofia,,,veo mucho angloamericanismo...la religion protestante esta presente..pero esta emic...
Obviamente, odia las ciencias sociales porque son eurocentristas y él le está haciendo una guerra a toda la herencia europea. Odia el humanismo clásico, se preparó en una universidad gringa puro neo socialismo, marxismo, para venir a refundar América Latina y sepultar las ciencias sociales en lodos de idiotez e ideología.