علامة فاضل موفق مدقق محقق الشيخ العلامة سليمان الماجد حفظه اللـه تعالى من كل عين وسحر ومس وسوء عموماً وبارك فيه ونفع به وأطال عمره على طاعته تعالى مع تمام الصحة والعافية اللهم آمين يارب العـٰلمين . أحبه حبا عظيما جداً جداً جداً جداً جداً جداً ثم قل ما شئت جداً يا رب أحييني في طاعتك مع تمام صحة وعافية حتى أقبل رأسه وأحضر درسه اللهم آمين يارب العـٰلمين.
بسم الله الرحمن الرحيم ويلٌ للذين أعرضوا عن رُكن الزكاة فلا يُتَقبل منهم شهادتهم ولا صلاتهم ولا صومهم ولا حجّهم ثم يُحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم . تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٤﴾ يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَـٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة]. وليست الزكاة على المال الواحد في كُلّ مرة كما يقول على الله الذين لا يعلمون ؛ أنّ زكاة المائة الجرام يتمّ إخراجها في كلّ مرة من ذات المال نفسه ! إذاً فسينفد وانتهى الأمر ، ولكن قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} صدق الله العظيم ، فأين المعلوم يا معشر الذين يقولون على الله ما لا يعلمون ما دمتم أفتيتُم أنّه يتمّ إخراجها في كل مرةٍ من ذات المال؟ فلنفرض أنّ لدى أحدكم مائة جرام من الذهب ادّخرها لأولاده الصغار من بعد موته فأمرتموه أن يُخرِج منها حقّ الله في كلّ عام ، فبعد مضي عشر سنواتٍ سوف تنفد ثم لا يجد في الوعاء شيئاً! أفلا تتقون ؟ وإنّما حقّ الله معلومٌ فإذا تمّ استخراج حقّها من الذهب ثم يكنزه لعياله من بعده فأصبح طاهراً مُطهّراً إلى يوم القيامة ، فلم يفرض الله حقّه فيه إلا مرةً واحدة فقط وليس في كل مرة ؛ بل حقّ الله هو في المال الجديد ، فإذا كسبتم مالاً جديداً فأخرجوا حقّ الله منه ثم يصبح طاهراً مطهراً ، واتقوا الله ويعلمكم الله ... و لا حول و لا قوة إلا بالله .
يوم في السنة فرضا في واحد محرم ينظر لماله ويزكي ما وجد في الحساب...يزكي فقط طبعا الموجود عنده في هذا اليوم .. وفيه طريقة ثانية: يزكي اقل شئ دار عليه السنة يزكي فيه
كنت أسمع في شيخ يقول رمضان أفضل وقت لإخراج الزكاة، وهذا الشيخ يقول يجب تجنب رمضان لإخراج الزكاة، من فضلكم إتفقو على ما تقولونه من القرآن والسنة لكي لا نبقى تائهين في الطريقة الصحيحة.
خروج الزكاه وقت مرور عليها الحول ولا تؤجل ليوم اخر لانه دين الله عليكي اما من يخرجهاغ مقدما فلا بئس والشيوخ تختار رمضان لفضله وشيوخ رئيها ان لو الناس اخرجت زكاتها كلها في رمضان اصبح الفقير في بقيه السنه لا يجد من يساعده وخصوصا ان في ايام دراسه للاولاد وايام يمرض فيها البعض الفقراء والاعياد والشتاء وغيره فلو كل واحد اخرج في ميعاد زكاته اصبحت السنه كلها لا فقير فيها وربنا يتقبل
. . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لو سمحت ياشيخ عندي سؤال . ونحبكم في الله . السؤال / عند أمي ( الله يحفظها ) مبلغ مالي مقداره / [ ألفين ريال سعودي ] [ 2000 ريال سعودي ] وهي أصلا زكاة مال من عائلة ومن أناس آخرين أعطوا المبلغ المذكور لأمي الله يحفظها ونحن أناس محتاجين . والله يغنينا ويغنيكم ياشيخ من فضله . ومن ذلك اليوم إلى الآن . مرت سنة أو أكثر على هذا المبلغ وهو في حوزتنا عند أمي الله يحفظها ولم تصرف من هذا المبلغ المذكور / [ ال ألفين ريال سعودي ] . هل نخرج زكاة هذا المبلغ المذكور / [ ال ألفين ريال سعودي ] . حيث أنه هو أصلا ( مال زكاة ) ، من أناس يريدون مساعدتنا . ( وقد حال عليه الحول ) . ( وهو كما يظهر مال قد بلغ النصاب ) . وجزاكم الله خيرا كثيرا في الدنيا والآخرة ونفع بكم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات . وبارك الله لكم في مجهوداتكم . اللهم آمين يارب .
مشكلة الطريقة الثانية أنه لو دخل الحساب مبلغ كبير في نصف السنة ثم في محرم مثلا تم تزكية اقل مبلغ دار عليه الحول فعند بلوغ نصف السنة يصبح المبلغ الكبير دار عليه الحول لكن لم يزكيه صاحبه بحجة انه يزكي في شهر محرم
هذي مسألة تحتاج تسأل فيها احد الفقهاء لازم نعرف هل المبلغ الكبير اللي دخل حسابك في نصف السنة تبقى حسبة الأيام (الحول) فيه جارية الى نصف السنة الثانية رغم انه تم تزكية المال اللذي كان موجود في الحساب قبله او انه تعيد حسبة الأيام اذا تم تزكية مبلغ الحساب الأول
عندي سؤال ممكن جواب ياشيخ/ انا زوجي سجين من فترة طويله وعندي طفلين وتغربت اقيم خارج بلدي ومامعي معيل وفي ناس جزاهم الله خير بتدفع عني ايجار البيت وباقي المصرف انا متكفله فيه وباطفالي واغلبه من الصدقات والمنظمات الخيرية هذه مختصر حالتي الاجتماعيه من سنتين جتني صدقات وجمعت منها وبلغت النصاب وزكيتها برمضان بعد مادار عليها الحول ولله الحمد السؤال/ في ناس تعطيني اموال صدقات وماعرف ان كانت زكاة اموالهم فهل استحق انا الزكاة؟ وهل تقبل زكاتهم اذا صرفوها لي وانا ازكي اموالي؟
ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين دعواتكم لاخوكم
يقضي الله ديني
علامة فاضل موفق مدقق محقق الشيخ العلامة سليمان الماجد حفظه اللـه تعالى من كل عين وسحر ومس وسوء عموماً وبارك فيه ونفع به وأطال عمره على طاعته تعالى مع تمام الصحة والعافية اللهم آمين يارب العـٰلمين .
أحبه حبا عظيما جداً جداً جداً جداً جداً جداً ثم قل ما شئت جداً
يا رب أحييني في طاعتك مع تمام صحة وعافية حتى أقبل رأسه وأحضر درسه اللهم آمين يارب العـٰلمين.
سُبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك 💓✨..
بسم الله الرحمن الرحيم ويلٌ للذين أعرضوا عن رُكن الزكاة فلا يُتَقبل منهم شهادتهم ولا صلاتهم ولا صومهم ولا حجّهم ثم يُحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم . تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٤﴾ يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَـٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
وليست الزكاة على المال الواحد في كُلّ مرة كما يقول على الله الذين لا يعلمون ؛ أنّ زكاة المائة الجرام يتمّ إخراجها في كلّ مرة من ذات المال نفسه ! إذاً فسينفد وانتهى الأمر ، ولكن قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} صدق الله العظيم ، فأين المعلوم يا معشر الذين يقولون على الله ما لا يعلمون ما دمتم أفتيتُم أنّه يتمّ إخراجها في كل مرةٍ من ذات المال؟ فلنفرض أنّ لدى أحدكم مائة جرام من الذهب ادّخرها لأولاده الصغار من بعد موته فأمرتموه أن يُخرِج منها حقّ الله في كلّ عام ، فبعد مضي عشر سنواتٍ سوف تنفد ثم لا يجد في الوعاء شيئاً! أفلا تتقون ؟ وإنّما حقّ الله معلومٌ فإذا تمّ استخراج حقّها من الذهب ثم يكنزه لعياله من بعده فأصبح طاهراً مُطهّراً إلى يوم القيامة ، فلم يفرض الله حقّه فيه إلا مرةً واحدة فقط وليس في كل مرة ؛ بل حقّ الله هو في المال الجديد ، فإذا كسبتم مالاً جديداً فأخرجوا حقّ الله منه ثم يصبح طاهراً مطهراً ، واتقوا الله ويعلمكم الله ... و لا حول و لا قوة إلا بالله .
لا لن ينتهي لانه إذا أصبح أقل من النصاب لا تجب عليه زكاة
@@salahelhaddad4872كيف اعرف اذا مالي صار اقل من النصاب؟
افضل شي الطريقه الصعبه واوضح
بارك الله فيك منطقي
يوم في السنة فرضا في واحد محرم ينظر لماله ويزكي ما وجد في الحساب...يزكي فقط طبعا الموجود عنده في هذا اليوم .. وفيه طريقة ثانية: يزكي اقل شئ دار عليه السنة يزكي فيه
بالنسبة الراتب؟
كنت أسمع في شيخ يقول رمضان أفضل وقت لإخراج الزكاة، وهذا الشيخ يقول يجب تجنب رمضان لإخراج الزكاة، من فضلكم إتفقو على ما تقولونه من القرآن والسنة لكي لا نبقى تائهين في الطريقة الصحيحة.
خروج الزكاه وقت مرور عليها الحول ولا تؤجل ليوم اخر لانه دين الله عليكي اما من يخرجهاغ مقدما فلا بئس والشيوخ تختار رمضان لفضله وشيوخ رئيها ان لو الناس اخرجت زكاتها كلها في رمضان اصبح الفقير في بقيه السنه لا يجد من يساعده وخصوصا ان في ايام دراسه للاولاد وايام يمرض فيها البعض الفقراء والاعياد والشتاء وغيره فلو كل واحد اخرج في ميعاد زكاته اصبحت السنه كلها لا فقير فيها وربنا يتقبل
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لو سمحت ياشيخ عندي سؤال . ونحبكم في الله .
السؤال /
عند أمي ( الله يحفظها ) مبلغ مالي مقداره /
[ ألفين ريال سعودي ] [ 2000 ريال سعودي ]
وهي أصلا زكاة مال من عائلة ومن أناس آخرين أعطوا المبلغ المذكور لأمي الله يحفظها ونحن أناس محتاجين .
والله يغنينا ويغنيكم ياشيخ من فضله .
ومن ذلك اليوم إلى الآن . مرت سنة أو أكثر على هذا المبلغ وهو في حوزتنا عند أمي الله يحفظها ولم تصرف من هذا المبلغ المذكور /
[ ال ألفين ريال سعودي ] .
هل نخرج زكاة هذا المبلغ المذكور /
[ ال ألفين ريال سعودي ] .
حيث أنه هو أصلا ( مال زكاة ) ، من أناس يريدون مساعدتنا . ( وقد حال عليه الحول ) .
( وهو كما يظهر مال قد بلغ النصاب ) .
وجزاكم الله خيرا كثيرا في الدنيا والآخرة ونفع بكم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات .
وبارك الله لكم في مجهوداتكم .
اللهم آمين يارب .
عندي مال ورتته من ابي . لا عمل لي و لا معين . انا اعيش منه ينقص ولا يزيد . اخرجت الزكاة والفوائد في سنتين . مادا
نعم اذا دار عليه الحول
انا اجمع مبلغ من راتبي عشان اشتري سياره ومرت عليه سنه هل فيه زكاة؟؟
اذا بلغ الخول وحال عليه الحال نعم
@@الحمدلله-غ6ن6ص ما معنى حال عليه الحال جزاك الله خيرا
يعني دار عليه عام كامل
@@الحمدلله-غ6ن6ص اشكرك جزيل الشكر
@@souadsouad4818 يعني مر عليه سنه وهو في حسابك ماسحبت منه شي
ابتعد
مشكلة الطريقة الثانية أنه لو دخل الحساب مبلغ كبير في نصف السنة ثم في محرم مثلا تم تزكية اقل مبلغ دار عليه الحول فعند بلوغ نصف السنة يصبح المبلغ الكبير دار عليه الحول لكن لم يزكيه صاحبه بحجة انه يزكي في شهر محرم
هذي مسألة تحتاج تسأل فيها احد الفقهاء لازم نعرف هل المبلغ الكبير اللي دخل حسابك في نصف السنة تبقى حسبة الأيام (الحول) فيه جارية الى نصف السنة الثانية رغم انه تم تزكية المال اللذي كان موجود في الحساب قبله او انه تعيد حسبة الأيام اذا تم تزكية مبلغ الحساب الأول
لا تزكيه من الأساس الا اذا كمل سنه اقصد المبلغ الكبير اللي دخل في نصف السنه
يعطيكم العافيه انا عندي مبلغ ادخار ولكن للاسف ماحددت تاريخ من السنه ولا اذكر هل دار عليه الحول او لا هل ازكي او اعيّن يوم من شهر وانتظر الحول القادم؟
@@M21-e7x لازم تسال شيخ
عندي سؤال ممكن جواب ياشيخ/
انا زوجي سجين من فترة طويله وعندي طفلين وتغربت اقيم خارج بلدي ومامعي معيل وفي ناس جزاهم الله خير بتدفع عني ايجار البيت وباقي المصرف انا متكفله فيه وباطفالي واغلبه من الصدقات والمنظمات الخيرية هذه مختصر حالتي الاجتماعيه
من سنتين جتني صدقات وجمعت منها وبلغت النصاب وزكيتها برمضان بعد مادار عليها الحول ولله الحمد
السؤال/ في ناس تعطيني اموال صدقات وماعرف ان كانت زكاة اموالهم فهل استحق انا الزكاة؟
وهل تقبل زكاتهم اذا صرفوها لي وانا ازكي اموالي؟
نعم تقبل زكاتهم لانك محتاجه ولازم إذا حال الحول على أموالك تزكين لان الزكاه ركن من أركان الإسلام
ممكن اتعرف عليك ؟
@@KHALIDITTI السؤال لي؟
@@امالخاوية ايوه اختي
@@KHALIDITTIعندك إضافة على الجواب تفضل؟