Великий инквизитор - Достоевский (С. Санников)
Вставка
- Опубліковано 5 тра 2018
- Текст подготовил и читает преподаватель истории христианства, д-р С. В. Санников.
Аудиокнига «Легенда о великом инквизиторе» является небольшой частью романа Федора Михайловича Достоевского «Братья Карамазовы». В ней Достоевский необыкновенно остро ставит проблему свободы и диктатуры.
Свобода слишком опасный дар и молодые демократии бывшего Советского Союза уже поняли это. Что лучше? Вернуться назад к безусловному подчинению, где за людей думают и всё решают? Или добиваться свободы, которая неотделима от личной ответственности и может принести глубокое разочарование.
В композиции использована музыка Craig Armstrong, Iskandar Hasnawi & Renaud Tschirner, Lisa Gerrard & Brendan Perry.
Аудио оригинал: goo.gl/JNeJrf
Достоевский всем своим творчеством поднимал единственно важный вопрос для человека: добро, чтобы поистине быть Добром, а не корыстной целью, ради которой человек даёт заточить себя в клетку рационалистических моральных законов извне, должно быть не плодом убийства свободы, а плодом преображения , перерождения и просветления этой воли вольной человека, чтобы как раз из её недр родилось «устройство» личности и мира, как полная, неограниченная свобода творческого света.
До тех пор пока этого не случится, любое рациональное устройство мира и личности будет оказываться насилием и давлением на человека извне, в то время как в его глубинных недрах будет кипеть лава тёмной, иррациональной, хаотичной воли вольной, которая, прорываясь на поверхность, будет взрывать все рационалистические построения, направленные на «счастье» человека. Поскольку счастье и определение сути человека только в воле, а не в неволе, то в силу этой своей сути и для её спасения в себе, он будет неустанно подрывать это рационалистическое «счастье», вплоть до причинения себе и миру жутких страданий, вплоть до порождения адского зла и насилия. И выход из проблемы зла один: просветление и полное перерождение первородной свободы человека, а не её подавление.
Но, как раз - и это уже тематика данного ролика - игроки по переустройству человека не только не хотят просветления этой воли человека, а они хотят полного её уничтожения! То есть, изъятия из человека самой его сути и превращения его в робота ( или в «счастливое дитя«, назовите, как хотите) по ту сторону самих понятий добра и зла, которых вне ингредиента воли и свободы, быть просто не может.
И вот легенда о Великом Инквизиторе как раз говорит о следующем: инквизитор ясно и чётко говорит Христу, что Он, со своим взыванием к человеческой воле и свободе, новому человеку, избавленному от этого бремени, не нужен! Новому, обезвреженному человеку, лишённому взрывной силы свободы, нужны мир и безопасность, сытость и справедливость, игрушки-погремушки, а не собственная, роковая бездна свободы, к задействованию и преображению которой взывает Богочеловек. Таким образом, обезвреженному человеку, т.е. античеловеку, нужен, соответственно, не Христос, а Антихрист... И какова цель проекта Великого Инквизитора? Создать такого античеловека, который бы с лёгкостью признал Антихриста, потому что узнал себя в Антихристе, и его в себе. Цель проекта - убить ту самую свободу в человеке, лишь посредством которой он может узнать во Христе свою собственную суть и, таким образом, признать Его своим Богом, т.е. признать Его как Спасителя этой сути свободы - сути человечности, в себе.
Таким образом, проект античеловека и Антихриста направлен на убийство человека как носителя божественного начала самоопределяющейся свободы
Из рая изгнали именно за свободу решать самому что есть добро и зло. В этом вся суть человека. Отобрать эту свободу никому не подвластно. Да и отказавшись от нее в рай не вернешься.
Перерождение... Зачем заново рождать то что рождено изначально свободным и данным ? И не требует новых родов.
Мощно
Класс ! "Избери себе жизнь, чтобы жить".
Демократия приносит разочарование только тем, кто привык быть рабом…
Уважаемый брат Сергей спасибо, но почему-то я думала вы поделтесь
8:24 "и Он,а не великий инквизитор - главный герой, который не произносит ни одного слова". Все-таки два слова Он в романе произнес ( талифа куми).
Он не сказал ни одного слова великому инквизитору на все его претензии.
Здравствуйте. Спасибо за Аннотацию к поэме. Но, прошу Вас, непонятно, почему поцелуй - победа? И почему именно в губы этот поцелуй? Ведь это символ поцелуя страстного!
Список аудио может кто составить!?!?!
вы забыли только, что СССР- это тоже Россия со всеми её болезнями, больными детьми и пороками.
Еще вопрос: почему Он не имеет права что-либо прибавлять? В Евангелии этого нет!
Бедный, запутавшийся, несчастный, отягченный великим бременем старик!!!
Иисуса распяли первосвященники , отрицая его божество - они отреклись от Бога , Инквизитор наместник дьявола ,проповедует не от имени Бога, сам вершит суд!
А ведь Христос здесь побеждён! Поцелуем!
Нет. Поцелуй палача есть противоположение поцелую Иуды: Иуда лицемерно целовал Христа, чтобы его предать, хотя Христос назвал его другом. А здесь Христос искренне целует палача, чтобы воззвать к остатку его совести. Единственный ответ Бога на зло мира это любовь. От Бога не может исходить ничего иного, иначе это не Бог...Не целовал ли Христос палачей своих со креста, когда молился «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят»? Кто отвергает любовь Бога, тот сам себя ввергает в небытие и вечное осуждение. От Бога, как от солнца, исходит только свет и любовь. Просто, кто этот свет ненавидит и проклинает, сам окажется во тьме и холоде. Любовь Божия такова, что только для тех, кто воспринял её природу она станет раем. Всех-же инородных, чья природа есть ненависть и мрак, эта любовь сожжёт огнём неугасимым. Только железо может преобразиться и заиметь вторую жизнь в огне. Солома-же в нём сгорит.
Неприятие любви и есть самообречение на смерть.
@@Soundofmusic777 Благодарю!
@@ldnh2006 Пожалуйста!
@@Soundofmusic777 Куда это Вас занесло? Легенда - не СП! И мы обсуждаем поступок Достоевского, а не Бога. Во-вторых, если бы Бог был
сю-сю-му-сю, не было ада и общенного Страшного Суда. А Вы уже на месте Христа в этом Суде.
@@Soundofmusic777 Да и философ Вы никакой. "...кто воспринял ее природу.." Какова природа любви? Есть у любви природа? А природа, которая есть мрак и ненависть - эта какая природа? Природа станет раем? Природа -это рай? Сколько же природ у Вас -и каждый раз разные?
Комментатор бредит
Комментатор все правильно сказал...
Отпустил потому что понял, что сам слабосильный и бунтовщик
Лучшего пропагандиста атеизма нельзя найти, чем Ф.М.Достоевский
Простите Нурзида , но Вы сказали большую глупость.
Достоевский был глубоко верующим человеком и очень ясно выражал это в своих произведениях. Более того, прозрение, покаяние, становление как Христианина его cентральные темы; в романе "Бесы" Достоевский ярко показал куда ведет состояние безбожия, просто гениально!!
Да простит вас Бог за ложь!
@@ldnh2006 , Нурзида не читала Достоевского.
@@ldnh2006 С удивлением обнаружила, что Василий Розанов в таком же ключе понял замысел Достоевского. См его истолкование легенды о великом инквизиторе. Он считал, что позиция инквизитора - это позиция автора. Мне кажется, что это ошибка Розанова.
@@ldnh2006 Вы напрасно обозвали девушку. Попробуйте записать речь инквизитора. Это невозможно. Я бросила на втором искушении - а я не новичок в вере! Слушать много легче, хоть много раз. И я тоже подумала про атеизм.
@@f-Lm5MbLM4_8 Попробуйте записать речь инквизитора. Это невозможно. Я бросила на втором искушении - а я не новичок в вере! Слушать много легче, хоть много раз. И я тоже подумала про атеизм.