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你是對的:“莫將”是高明及更高境界的,領教了!谢謝❤
人生就像ㄧ列火車不停的往前跑每站都有人上車下車,上車就跟你有緣要珍惜,下車別忘了道珍重,沒有人可以陪你到永久,你也不能永遠在這列車上,每一站有每站的風景,當你要下車時要記得感恩他們的陪伴😊
說得好 很棒!
互相認識同在有畫說藝這一站的旅客👍👍👍
青山綠水、明月相照朋友我到站要下車了,感恩朋友、老師謝謝你們🙏
❤
人生本來就要經歷春夏秋冬甜酸苦辣,沒有人能抗拒,只是每個人所感受到的度數比重不一樣,要面對這些日子,內心要夠強大,自信要夠堅固,懂得放開釋懷,易知足懂感恩,常樂自在人間,謝謝您的分享!
你是一個有智慧的人 👍😊🙏
@@elizaleung1335 謝謝您的關注😊
👍👍👍
老師您好,世間萬象無有常恆不變之理,緣起緣滅乃一切實相,因此學習少欲放下,留給自己心靈一片海闊天空。
莫將閒事掛心頭,留一片海闊天空👍👍👍
感謝老師的分享。「若無」,為尋常人道;「莫將」,為修行者言。這回視頻的內容,宛如清茶、醇酒,閱聽之際,竟忘世事。萬點螢光隨風舞,蟬蛙和鳴一夜長。陣陣清風吹破暑,半卷傳奇作枕眠。
空花鏡影心無有,事事随缘卻有由,世道紅塵因缘了,無為自可入門修。
觀心老師講解這一首禪詩,講解的很清楚,明白,這首禪師我也有看過,的確寫的真好,但是普羅大眾每天都在為了三餐煩惱,要真領悟這首禪詩境界,也是蠻困難的,感謝觀心老師分享這首禪詩的心得❤❤❤😊😊😊
感謝觀心老師介紹一首襌詩,連在下公司清潔工頭也常常掛在咀邊,春有百花秋有月……。曾欣賞過一位名叫布袋和尚偈詩《插秧偈》:手把青秧插滿田低頭便見水中天身心清淨方為道退後原來是向前非常有哲理的一首《偈詩》,個人是實事求是的務實者,怎樣用一篇文章解讀其《插秧偈》,個人創作八句:辛勞不是苦中最淨心領悟樂知足青秧春耕插滿田稻米秋收儲穀倉自古農家親力為分工合作己自給綢繆不測風雲遇體驗旦夕禍福臨
♥️♥️♥️
@@tiderson320 大成兄台,多謝3個大心心!感謝欣賞支持!👍♥️✌️🌹☕️🫡🥳😁
畫虎不成sorry😂
@@charlesfan6473 不要成蟲便可!😄😄😄
@@ktsan8314 恕直言了,見諒!見諒!🤝🤝🤝
莫將喧囂掛心頭,便是仙境任遨遊👍👍👍
向你学习遨游仙境的境界😃
人和其他物种的区别,就是天赋了七情六欲,谓之人性。人性的运转,激烈时,澎湃汹涌,让人难受,甚至犯错。自古以来,智慧人士便千方百计去面对和管理这个”苦海“,把他从波涛汹涌,安静下来,成为平湖。心情舒适,日子便好过。禅诗可以提供参考。人性是不能杜绝的,不然人和草木何异?谢谢老师分享!
先生講課好聽, 喜歡. 💐👍🙂
❤️❤️❤️🌹🌹🌹謝謝分享祝你和你的团队端午安康
妙不可言?靜靜地去感受...無風無浪的日子...
感謝妙靜師兄的箴言👍👍👍
感恩有妳 随喜赞叹妳法布施功德利益大众 阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
谢谢关心
南無阿彌陀佛❤合十
有閑事、無閑事,分別心已產生,著相,如何見如來?是有歡喜心
無心是修行,有心即攀緣。若無閒事掛心頭,一年四季便是春。平常心自然。
謝謝影片深度分享。當我們面對不如意的事情時,透過禪詩的讀誦和反思,可以幫助我們重新調整自己的心態,更深入的理解生命和世界。❤
六祖檀經;風動、幡動與心動。有兩位僧人為了昨晚風把幡吹動了,一位僧人說是風在動ㄧ位僧人說幡在動,請慧能大師評理,慧能大師說都不是是你們的心在動,風動、幡動是一個(境)界兩位僧人心被這個境給牽動了,就會出現分別、善惡的境界所以只要這心不要被境界牽引如如不動,轉個心念就能看見事物的美好夏有風、冬有雪😊
精義的解讀,獲益良多!🙏👍
祝大家端午節身體健康 滿心歡喜 😊
端午安康😊
祝您們端午安康🤗
偶也來寫首蟬詩。.。.。苦苓樹下小蟬生朝飲夏露夜食液一步一步往上爬登高聲遠夏風涼_🥳端午安康🥳_
@@tiderson320 大成兄,晚安。👧_🥳端午安康🥳_我素在寫勵志詩ㄝ,「吃得苦中苦,方為人上人。」怎麼您讀起來像「貓咪乘涼。🍦」🤣
@@Koyuki.77 那就祝大家步步高升!🤗✌️😆😝
😅有蟬意。阿門阿前一棵葡萄樹阿嫩阿嫩綠地剛發芽蝸牛背著那重重的殼呀一步一步地往上爬阿樹阿上兩隻黃鸝鳥阿嘻阿嘻哈哈在笑它葡萄成熟還早得很哪現在上來幹什麼阿黃阿黃鸝兒不要笑等我爬上它就成 熟 了
@@mandy5164 ♥️🍇🍇🍇♥️盡情享用,用盡一切努力之後得到的果實最為甜美,做夢都會笑
未曾生我誰是我、生我之時我是誰長大方知誰是我、合眼朦朧又是誰人生焉能盡人意、萬事只求盡己心。
說得好極喔 ,無有罣礙 ,無我 ….心即佛,佛即心 . 阿隬陀佛 🙏🙏🙏感恩🌷🌸
禅悟论文🌻万物皆有生命的自然规律🎋花开花落若水无情流逝去🈳️生命本过客,修行于开悟🌊🦅庸俗还做高贵尘缘悲伤☹️天地一念之间的佛和魔论🌊🦅감사합니다🙋😄🙏💖👌🌾🌹
禪師與禪詩(星雲大師演講集090)想要深入了解歷代禪師的風範人格,有一條捷徑,那就是直接從他們所作的「禪詩」入手,依循著禪詩的內容脈絡,可以找出禪師們對宇宙人生的看法與態度。禪的境界,對於我們這個動盪混亂的時代,忙碌不安的人生,具有許多益處,在此提出數首禪詩來探討研究。正如無門慧開禪師的詩:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭,便是人間好時節。不要把個人瑣碎的事掛在心頭,但是對普度眾生的事則要積極,對社會福利工作更要護持,如:修橋鋪路,功德無量;濟危扶困,成人之美。活在世間上,懶惰懈怠也是幾十年,自私自利也是幾十年,何不積極為國家社會多做點事?為社會的安和樂利多多造福呢?
南梁‧善慧大士空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。這是南朝著名的善慧大士的作品,他是南朝著名的禪宗居士又稱傅大士,與寶誌禪師並稱為「梁代二大士」。他寫的這首詩告訴我們一個道理:矛盾的調和。「空手把鋤頭」一句,乍看似乎不通,既然是空手,怎麼又說是把著鋤頭呢?既然是步行,怎麼又是騎著水牛呢?人從橋上走過,分明看到橋下的水在流著,怎麼說是橋流水不流呢?其實,這是禪師們從較高的境界來看世界。這首詩是叫我們從差別中來認識平等,從動亂中來認識寂靜,只要我們心中廓然寂靜,熱鬧場中也可以做道場,這就是陶淵明所謂「結廬在人境,而無車馬喧」的境界。現在我們來看看這首詩,到底有什麼寓意?「空手把鋤頭」,是說從「空」裡去體認一切,這個空是涵蓋一切的虛空,這個「空」就是我們生存的空間,也就是老子「三十輻共一轂」的空,教室不空,我們怎麼能在這裡講話?鼻孔不空,我們如何呼吸空氣?心裡不空,如果充滿煩惱,真理如何進入?所以空對我們很重要。雙手空空,才能把握住世界,又豈是空手才能把鋤頭呢?「步行騎水牛」,是說我們求道為學,好比騎在牛背上,只要有耐心,一步一步慢慢地走著,一定能到達目的地,成聖成賢,都不是難事。萬里路途,只要從腳下一步開始,這一步一步的前行,任你天涯海角,也可以到達,但是這個步行,不光是身體上的腳在步行,騎水牛是象徵著心性的活用。「人從橋上過,橋流水不流」,是說我們不要截然把事情分為兩段,只要心裡如如不動,草木瓦石,無非都是如來清淨法身,流水哪裡會動?橋頭哪裡是靜止的呢?只要悟了道,就能在這千差萬別的宇宙中,找到自在,去除了差別心,才能見到諸法的平等實性。其實,橋流也好,水流也好,都是心起了波動的緣故。
原來如此,很棒唷!👍👍👍
老師,端午節快樂,身體健康。
谢谢,收到祝福
"无"诗好诗,谢谢告伤分享。
好花常令朝朝艷,明月何妨夜夜圓 !
讚!
若是能夠常常保持一顆平常心那麼你已經達到超凡入聖的境地了。
👍感谢观心老师分享
禅析得好,可聊无自然。
以手指月指非月,不立文字佛真说,春花秋月皆自在,清者自清浊自浊。
感謝
🙂這一集閱聽完竟然有如沐春風的感受
感同身受,超讚👍👍👍
🤝谢谢,我继续加油带给大家好的作品
日々日々又日々 閒伴児童送此身 袖裏鞠子両三個 無能飽酔太平春這是禪宗僧侶 《良寛 》的作品。這幅作品常被當作書法題材,大約十年前,當我們去台灣探望我的婆婆時,我的母親將良寬的這首詩作為書法作品完成,並贈送給我在台灣的母。那時我對中文一點興趣也沒有,所以無法理解這首詩的情感。雖然現在還很模糊,但我心裡卻有種感覺在蔓延。最後一行...無能飽酔太平春。 。 。☆ ☆ ☆ ーー“煩惱之外有美好和喜悅・・”🧡💛💜一場反常的雪過後,花園裡突然充滿了春天的跡象。鳥兒之間熱烈的對話…花朵們開始綻放,彷彿在展現自己不同的裝扮…還有那個流浪貓咪的依然冷談的態度…(苦笑)春天來了。。。💜 💙 💚 💛 🧡
老師佳節愉快
谢谢🙏
春無百花秋無月,夏無涼風冬無雪;若有冷氣掛床頭,便是人間好時節。🤒
後面兩句有點沒有超脫的禪意了,這不像大家認識的五月照(小李清照)🤣🤣🤣
@@tiderson320我只是凡夫俗子,不能心靜自然涼。況且大師多數住在深山寺院,自然涼浸浸。😅
🤗
春賞百花秋賞月夏吹涼風冬吹雪了無要事掛心頭便是做人好情節
@@ktsan8314 👍👍👍
昨晚早睡,今早零晨04:30早起,再翻看視頻,應把它寫為:莫將常事掛心頭老師說【無】即如常也!😁😁😁自娱之樂,字之妙趣也!
👍
好樣的!古代中國人留下來的禪詩詞,其內涵竟已見證了現代的科學日常,又指引了現今人們的生活日常!
无事贫僧诗话无,世人切莫以为真。只因你我须劳作,糊口养家不靠人。
行到路盡坐愛晨曦朝露
SUPPORT
春有百花秋有月夏有凉風冬有雪若無閒事掛心頭便是人間好時節如果我身在撒哈拉大沙漠,一個人如何自處?身在廣寒宮,獨自怎生得黑?
博古论今
莫将里有我执有分别,还是若无恰当
😇 SUPPORT
我終於知道真正的不知道。不知道就去學。學到知道。知道了就去做。做到不知道。萬盛
菩提本無樹明鏡亦非台本來無一物何處惹塵埃這首詩是六祖惠能禪師寫的對上聯的詩是神秀法師身是菩提樹心如明鏡台時時勤拂拭勿使惹塵埃😊
🙏🙏🙏
這世界惟一不變的道理 就是這世界一直在變
👍是这么个理
🙏👍
禪心《星雲大師全集153‧人間萬事9》一般佛教徒大都喜歡到寺院參禪。什麼是禪呢?所謂「禪」,平常心是禪,花開花落是禪,人生人死也是禪;把對待泯除,把分別丟棄,不可說有,不可說無,所以禪離語言文字,不假思惟、分別,在那個時候,才有一些禪意。禪是言語道斷,禪是不按牌理出牌的一種超越人生思想的境界。禪不是哲學、辯論,禪也不是一種思惟、探討;禪是一種透過悟道,對宇宙人生有另外的一種看法,另外的一種安排。禪可以說是我們的心,是一種心之用,心悟道了,禪在心上自然發出一種另外的功用。茲將「禪心」述說如下:一、在受苦的時候,感到快樂:二、在委屈的時候,覺得公平:三、在忙碌的時候,仍然安閒:四、在受責的時候,知道慈悲:
「我是佛」這句話不是傲慢的話,也不是夜郎自大的狂妄之言,這是佛陀開示的言教。佛陀成道時說「人人都有佛性」,這句話是要我們直下承擔,要肯定自我,要我們相信自己也有成佛的性能。星雲大師
看观心说一说也能减少一些烦恼恨
每日一更,每天都来哦
good
無就是‘’無‘’,莫掛卻是‘’有‘’,只是勸勉不要掛而已,故我認為‘‘無‘’境界更高。互勉之。
同意❤
一絲不掛,有無😂😂😂
禅门公案「平常心是道」
無常是常、有生於無、有等於無、 無為有處有還無、空空😂😂😂👍👍👍
佛教的价值观忒私。不如基督教的价值观公义。
做研究,需要專注,而參禪卻需要放下。他不眠不休,執著的腦子卡在参那個「無」字,用了六年時間才想到他自己的毛病恰恰就是「掛礙」在参禪,實在不怎樣。最後那首詩,也就平平,意境和惠能那首差很遠。惠能那首,很難解釋,怎麼解釋都覺得不對,或者不充分。只能意會,第一次讀到有很強的震撼力,感覺能讓有慧根的人立時頓悟。觀心小姐悟性很高,不妨評論一下惠能那首。😊又想了一下,慧開這首,還不如神秀那首。神秀那首,有更高的文學價值。在佛學角度,神秀這首啟發了惠能那首。惠能應算是禪宗真正的創始人。
六年可能是“參透”了而放下了, 很難解释可能只是“未参透”,誰高誰低可能是“執著”,“捨得”有捨才有得???🤔
“菅谷先生近況如何?”上午媽媽躺在床上時,這麼久以來第一次問我她書法老師的消息。想知道她是否夢見了她的導師...她的書法老師十多年前過世了。一位偉大的老師,在因腦溢血失去右手功能後,也繼續用從未使用過的左手來寫書法作品。我的母親也因為腦溢血失去了右手和右腿的功能,這種難以形容的痛苦,直到現在,折磨著我。我的母親如此熱愛書法,以至於她把它當作了生命中的伴侶・・但母親的左手現在連畫筆都拿不住了…現在她吃飯的時候,只能幾乎拿不住湯匙而已・・・☆ ☆ ☆
哎呀, 心静与净, 烦恼自灭万事休嘛!说与写不如行动去实现哟!难就难在现今社会衣食住行不容易, 无💰钱万般无奈, 歪念就会生起咧, 你说呢?
"若無"也好,"莫將"也罷,都沒跳脫"若不勤拂拭"的境界。其實直到"本來無一物"也只達空但仍未臻此"無"字究竟。"禪心已作沾泥絮"旨在描述定境,與悟境無甚關聯。那到底該怎樣才算個悟境呢?一首源處不詳,有說是六祖晚年,有說是另位唐朝守安禪師,更有說是明朝蒼雪禪師的謁子說的差不多算貼邊了。南台靜坐一爐香,終日凝然萬慮亡,非是息心除妄想,只緣無事可思量。
帶髮純素是真禪,民間素淨是真禪,人間本來無禪師,稱是禪師是低能,口口素純才是禪,稱是禪師是何意,代表其人甚偉大?言之無我是何意,本質之我就是我,妄講無我有何益,框稱無我境界高?講成空字是何意,心如止水何心思,人間醜陋需改進,並非歪理稱高僧,不知羞恥腦智殘,不知胃淨是真禪,了然詞濁傳民間,不懂腥肉敗身心,名人皆是五臟濁,污染世間幾千年,不知改進盲追崇,傳於後代污更污@@@@@@@@@@
看透一切虛妄,脫離俗世紅塵。那不是枉費到人間一遊嗎?😂
放下执念,与自己和解也是让自己快乐的途径
誰說一遊?I will be back 我會回來的🤣🤣🤣
心存「悟道」,這又算不算「平常心」?非 「觀心」不娶,算不算平常心?
观心圆圆的好性感好喜欢观心
觀心,對這個「無」字,昨天上班途中也想起来!心想,为何一個「有」字竟比一個「無」字筆劃來得那麽簡单!?我不看《說文解字》,從「無」這個字来自我領悟,你看看有没有道理。從字形來看, 上面的 /一 ,就像一個人躺在一堆木柴上,下面用火來燒!人之患在乎人有身,要從「有」到「無」,竟然要費那麽多的勁,難怪「無」要比 「有」来得複雜!
有道理😄
這恐怕不是“領悟”,是幻想🤣🤣🤣
看來禪師我做不了,做一條蠶虫卻綽綽有餘!蠶絲纏身!
老師,和尚可以做到,凡夫俗子難啊!我還沒起床,頭籌划今天收拾油漆完的場地,拉電綫裝插座。那能沒有闲事。你還要俻課上視頻呢。南无呵尼佗佛。
無門法師的師傅又參到了啥?
誽時容易做時難!盜賊遍地如何辦?活在幻想虛空裡!盜賊臨身如付辦?
人活在世上,真係有血有肉;唔係好多人可以像富裕之家那樣得到養育、照顧、裁培,自小眼見很多小孩自小就飽受折磨、虐待,得不到溫飽,精神與身體也長期受到嚴重虐待;活在此情此景,如何說禪,如何本來無一物;然而,有一小孩,大約四、五歲之齡,他感悟人生係有好多痛苦、不平、災難、無奈,而生出一個意念嚟安慰自己,就係人生只要努力而為,為人光明磊落,就問心無愧,毋須理會別人嘅睇法,就算一生潦倒,那又如何..........一簞食,一瓢飲,居陋巷,不改其樂..........
谢谢老师的分享🎉🎉🎉🎉
你是對的:“莫將”是高明及更高境界的,領教了!谢謝❤
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說得好 很棒!
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人生本來就要經歷春夏秋冬甜酸苦辣,沒有人能抗拒,只是每個人所感受到的度數比重不一樣,要面對這些日子,內心要夠強大,自信要夠堅固,懂得放開釋懷,易知足懂感恩,常樂自在人間,謝謝您的分享!
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感謝老師的分享。「若無」,為尋常人道;「莫將」,為修行者言。這回視頻的內容,宛如清茶、醇酒,閱聽之際,竟忘世事。
萬點螢光隨風舞,蟬蛙和鳴一夜長。
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觀心老師講解這一首禪詩,講解的很清楚,明白,這首禪師我也有看過,的確寫的真好,但是普羅大眾每天都在為了三餐煩惱,要真領悟這首禪詩境界,也是蠻困難的,感謝觀心老師分享這首禪詩的心得❤❤❤😊😊😊
感謝觀心老師介紹一首襌詩,連在下公司清潔工頭也常常掛在咀邊,春有百花秋有月……。曾欣賞過一位名叫布袋和尚偈詩《插秧偈》:
手把青秧插滿田
低頭便見水中天
身心清淨方為道
退後原來是向前
非常有哲理的一首《偈詩》,個人是實事求是的務實者,怎樣用一篇文章解讀其《插秧偈》,個人創作八句:
辛勞不是苦中最
淨心領悟樂知足
青秧春耕插滿田
稻米秋收儲穀倉
自古農家親力為
分工合作己自給
綢繆不測風雲遇
體驗旦夕禍福臨
♥️♥️♥️
@@tiderson320
大成兄台,多謝3個大心心!
感謝欣賞支持!
👍♥️✌️🌹☕️🫡🥳😁
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妙不可言?靜靜地去感受...無風無浪的日子...
感謝妙靜師兄的箴言👍👍👍
感恩有妳 随喜赞叹妳法布施功德利益大众 阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
谢谢关心
南無阿彌陀佛❤合十
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
有閑事、無閑事,分別心已產生,著相,如何見如來?是有歡喜心
無心是修行,有心即攀緣。若無閒事掛心頭,一年四季便是春。平常心自然。
謝謝影片深度分享。當我們面對不如意的事情時,透過禪詩的讀誦和反思,可以幫助我們重新調整自己的心態,更深入的理解生命和世界。❤
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端午安康😊
祝您們端午安康🤗
偶也來寫首蟬詩。.。.。
苦苓樹下小蟬生
朝飲夏露夜食液
一步一步往上爬
登高聲遠夏風涼
_🥳端午安康🥳_
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😅有蟬意。
阿門阿前一棵葡萄樹
阿嫩阿嫩綠地剛發芽
蝸牛背著那重重的殼呀
一步一步地往上爬
阿樹阿上兩隻黃鸝鳥
阿嘻阿嘻哈哈在笑它
葡萄成熟還早得很哪
現在上來幹什麼
阿黃阿黃鸝兒不要笑
等我爬上它就成 熟 了
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未曾生我誰是我、生我之時我是誰
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花开花落若水无情流逝去🈳️
生命本过客,修行于开悟🌊🦅
庸俗还做高贵尘缘悲伤☹️
天地一念之间的佛和魔论🌊🦅
감사합니다🙋
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禪師與禪詩
(星雲大師演講集090)
想要深入了解歷代禪師的風範人格,有一條捷徑,那就是直接從他們所作的「禪詩」入手,依循著禪詩的內容脈絡,可以找出禪師們對宇宙人生的看法與態度。禪的境界,對於我們這個動盪混亂的時代,忙碌不安的人生,具有許多益處,在此提出數首禪詩來探討研究。
正如無門慧開禪師的詩:
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;
若無閒事掛心頭,便是人間好時節。
不要把個人瑣碎的事掛在心頭,但是對普度眾生的事則要積極,對社會福利工作更要護持,如:修橋鋪路,功德無量;濟危扶困,成人之美。活在世間上,懶惰懈怠也是幾十年,自私自利也是幾十年,何不積極為國家社會多做點事?為社會的安和樂利多多造福呢?
南梁‧善慧大士
空手把鋤頭,步行騎水牛;
人從橋上過,橋流水不流。
這是南朝著名的善慧大士的作品,他是南朝著名的禪宗居士又稱傅大士,與寶誌禪師並稱為「梁代二大士」。他寫的這首詩告訴我們一個道理:矛盾的調和。「空手把鋤頭」一句,乍看似乎不通,既然是空手,怎麼又說是把著鋤頭呢?既然是步行,怎麼又是騎著水牛呢?人從橋上走過,分明看到橋下的水在流著,怎麼說是橋流水不流呢?其實,這是禪師們從較高的境界來看世界。這首詩是叫我們從差別中來認識平等,從動亂中來認識寂靜,只要我們心中廓然寂靜,熱鬧場中也可以做道場,這就是陶淵明所謂「結廬在人境,而無車馬喧」的境界。
現在我們來看看這首詩,到底有什麼寓意?「空手把鋤頭」,是說從「空」裡去體認一切,這個空是涵蓋一切的虛空,這個「空」就是我們生存的空間,也就是老子「三十輻共一轂」的空,教室不空,我們怎麼能在這裡講話?鼻孔不空,我們如何呼吸空氣?心裡不空,如果充滿煩惱,真理如何進入?所以空對我們很重要。雙手空空,才能把握住世界,又豈是空手才能把鋤頭呢?「步行騎水牛」,是說我們求道為學,好比騎在牛背上,只要有耐心,一步一步慢慢地走著,一定能到達目的地,成聖成賢,都不是難事。萬里路途,只要從腳下一步開始,這一步一步的前行,任你天涯海角,也可以到達,但是這個步行,不光是身體上的腳在步行,騎水牛是象徵著心性的活用。「人從橋上過,橋流水不流」,是說我們不要截然把事情分為兩段,只要心裡如如不動,草木瓦石,無非都是如來清淨法身,流水哪裡會動?橋頭哪裡是靜止的呢?只要悟了道,就能在這千差萬別的宇宙中,找到自在,去除了差別心,才能見到諸法的平等實性。其實,橋流也好,水流也好,都是心起了波動的緣故。
原來如此,很棒唷!👍👍👍
老師,端午節快樂,身體健康。
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谢谢,收到祝福
"无"诗好诗,谢谢告伤分享。
好花常令朝朝艷,明月何妨夜夜圓 !
讚!
若是能夠常常保持一顆平常心那麼你已經達到超凡入聖的境地了。
👍感谢观心老师分享
禅析得好,可聊无自然。
以手指月指非月,
不立文字佛真说,
春花秋月皆自在,
清者自清浊自浊。
感謝
🙂這一集閱聽完竟然有如沐春風的感受
感同身受,超讚👍👍👍
🤝谢谢,我继续加油带给大家好的作品
日々日々又日々
閒伴児童送此身
袖裏鞠子両三個
無能飽酔太平春
這是禪宗僧侶 《良寛 》的作品。
這幅作品常被當作書法題材,
大約十年前,當我們去台灣探望我的婆婆時,
我的母親將良寬的這首詩作為書法作品完成,並贈送給我在台灣的母。
那時我對中文一點興趣也沒有,所以無法理解這首詩的情感。
雖然現在還很模糊,但我心裡卻有種感覺在蔓延。
最後一行...
無能飽酔太平春。 。 。
☆ ☆ ☆
ーー“煩惱之外有美好和喜悅・・”🧡💛💜
一場反常的雪過後,花園裡突然充滿了春天的跡象。
鳥兒之間熱烈的對話…
花朵們開始綻放,彷彿在展現自己不同的裝扮…
還有那個流浪貓咪的依然冷談的態度…(苦笑)
春天來了。。。
💜 💙 💚 💛 🧡
老師佳節愉快
谢谢🙏
春無百花秋無月,
夏無涼風冬無雪;
若有冷氣掛床頭,
便是人間好時節。
🤒
後面兩句有點沒有超脫的禪意了,這不像大家認識的五月照(小李清照)🤣🤣🤣
@@tiderson320我只是凡夫俗子,不能心靜自然涼。況且大師多數住在深山寺院,自然涼浸浸。😅
🤗
春賞百花秋賞月
夏吹涼風冬吹雪
了無要事掛心頭
便是做人好情節
@@ktsan8314 👍👍👍
昨晚早睡,今早零晨04:30早起,再翻看視頻,應把它寫為:
莫將常事掛心頭
老師說【無】即如常也!
😁😁😁
自娱之樂,字之妙趣也!
👍
好樣的!古代中國人留下來的禪詩詞,其內涵竟已見證了現代的科學日常,又指引了現今人們的生活日常!
👍👍👍
无事贫僧诗话无,世人切莫以为真。
只因你我须劳作,糊口养家不靠人。
行到路盡坐
愛晨曦朝露
SUPPORT
春有百花秋有月
夏有凉風冬有雪
若無閒事掛心頭
便是人間好時節
如果我身在撒哈拉大沙漠,一個人如何自處?
身在廣寒宮,獨自怎生得黑?
博古论今
莫将里有我执有分别,还是若无恰当
👍👍👍
😇 SUPPORT
我終於知道真正的不知道。
不知道就去學。學到知道。知道了就去做。做到不知道。
萬盛
👍👍👍
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
這首詩是六祖惠能禪師寫的對上聯的詩是神秀法師
身是菩提樹
心如明鏡台
時時勤拂拭
勿使惹塵埃😊
🙏🙏🙏
這世界惟一不變的道理 就是這世界一直在變
👍是这么个理
🙏👍
禪心
《星雲大師全集153‧人間萬事9》
一般佛教徒大都喜歡到寺院參禪。什麼是禪呢?所謂「禪」,平常心是禪,花開花落是禪,人生人死也是禪;把對待泯除,把分別丟棄,不可說有,不可說無,所以禪離語言文字,不假思惟、分別,在那個時候,才有一些禪意。
禪是言語道斷,禪是不按牌理出牌的一種超越人生思想的境界。禪不是哲學、辯論,禪也不是一種思惟、探討;禪是一種透過悟道,對宇宙人生有另外的一種看法,另外的一種安排。禪可以說是我們的心,是一種心之用,心悟道了,禪在心上自然發出一種另外的功用。茲將「禪心」述說如下:
一、在受苦的時候,感到快樂:
二、在委屈的時候,覺得公平:
三、在忙碌的時候,仍然安閒:
四、在受責的時候,知道慈悲:
「我是佛」這句話不是傲慢的話,也不是夜郎自大的狂妄之言,這是佛陀開示的言教。佛陀成道時說「人人都有佛性」,這句話是要我們直下承擔,要肯定自我,要我們相信自己也有成佛的性能。
星雲大師
看观心说一说也能减少一些烦恼恨
👍👍👍
每日一更,每天都来哦
good
無就是‘’無‘’,莫掛卻是‘’有‘’,只是勸勉不要掛而已,故我認為‘‘無‘’境界更高。互勉之。
同意❤
一絲不掛,有無😂😂😂
禅门公案「平常心是道」
👍👍👍
無常是常、有生於無、有等於無、 無為有處有還無、空空😂😂😂👍👍👍
佛教的价值观忒私。
不如基督教的价值观公义。
做研究,需要專注,而參禪卻需要放下。他不眠不休,執著的腦子卡在参那個「無」字,用了六年時間才想到他自己的毛病恰恰就是「掛礙」在参禪,實在不怎樣。最後那首詩,也就平平,意境和惠能那首差很遠。
惠能那首,很難解釋,怎麼解釋都覺得不對,或者不充分。只能意會,第一次讀到有很強的震撼力,感覺能讓有慧根的人立時頓悟。觀心小姐悟性很高,不妨評論一下惠能那首。😊
又想了一下,慧開這首,還不如神秀那首。神秀那首,有更高的文學價值。在佛學角度,神秀這首啟發了惠能那首。惠能應算是禪宗真正的創始人。
六年可能是“參透”了而放下了, 很難解释可能只是“未参透”,誰高誰低可能是“執著”,“捨得”有捨才有得???🤔
“菅谷先生近況如何?”
上午媽媽躺在床上時,
這麼久以來第一次問我她書法老師的消息。
想知道她是否夢見了她的導師...
她的書法老師十多年前過世了。
一位偉大的老師,
在因腦溢血失去右手功能後,
也繼續用從未使用過的左手來寫書法作品。
我的母親也因為腦溢血失去了右手和右腿的功能,
這種難以形容的痛苦,直到現在,折磨著我。
我的母親如此熱愛書法,以至於她把它當作了生命中的伴侶・・
但母親的左手現在連畫筆都拿不住了…
現在她吃飯的時候,只能幾乎拿不住湯匙而已・・・
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哎呀, 心静与净, 烦恼自灭万事休嘛!说与写不如行动去实现哟!难就难在现今社会衣食住行不容易, 无💰钱万般无奈, 歪念就会生起咧, 你说呢?
"若無"也好,"莫將"也罷,都沒跳脫"若不勤拂拭"的境界。其實直到"本來無一物"也只達空但仍未臻此"無"字究竟。"禪心已作沾泥絮"旨在描述定境,與悟境無甚關聯。那到底該怎樣才算個悟境呢?一首源處不詳,有說是六祖晚年,有說是另位唐朝守安禪師,更有說是明朝蒼雪禪師的謁子說的差不多算貼邊了。
南台靜坐一爐香,終日凝然萬慮亡,非是息心除妄想,只緣無事可思量。
帶髮純素是真禪,民間素淨是真禪,人間本來無禪師,稱是禪師是低能,口口素純才是禪,稱是禪師是何意,代表其人甚偉大?言之無我是何意,本質之我就是我,妄講無我有何益,框稱無我境界高?講成空字是何意,心如止水何心思,人間醜陋需改進,並非歪理稱高僧,不知羞恥腦智殘,不知胃淨是真禪,了然詞濁傳民間,不懂腥肉敗身心,名人皆是五臟濁,污染世間幾千年,不知改進盲追崇,傳於後代污更污@@@@@@@@@@
看透一切虛妄,脫離俗世紅塵。那不是枉費到人間一遊嗎?😂
放下执念,与自己和解也是让自己快乐的途径
誰說一遊?I will be back 我會回來的🤣🤣🤣
心存「悟道」,這又算不算「平常心」?
非 「觀心」不娶,算不算平常心?
观心圆圆的好性感好喜欢观心
觀心,對這個「無」字,昨天上班途中也想起来!心想,为何一個「有」字竟比一個「無」字筆劃來得那麽簡单!?我不看《說文解字》,從「無」這個字来自我領悟,你看看有没有道理。
從字形來看, 上面的 /一 ,就像一個人躺在一堆木柴上,下面用火來燒!人之患在乎人有身,要從「有」到「無」,竟然要費那麽多的勁,難怪「無」要比 「有」来得複雜!
有道理😄
這恐怕不是“領悟”,是幻想🤣🤣🤣
看來禪師我做不了,做一條蠶虫卻綽綽有餘!蠶絲纏身!
老師,和尚可以做到,凡夫俗子難啊!我還沒起床,頭籌划今天收拾油漆完的場地,拉電綫裝插座。那能沒有闲事。你還要俻課上視頻呢。南无呵尼佗佛。
無門法師的師傅又參到了啥?
誽時容易做時難!盜賊遍地如何辦?
活在幻想虛空裡!盜賊臨身如付辦?
人活在世上,真係有血有肉;唔係好多人可以像富裕之家那樣得到養育、照顧、裁培,自小眼見很多小孩自小就飽受折磨、虐待,得不到溫飽,精神與身體也長期受到嚴重虐待;活在此情此景,如何說禪,如何本來無一物;然而,有一小孩,大約四、五歲之齡,他感悟人生係有好多痛苦、不平、災難、無奈,而生出一個意念嚟安慰自己,就係人生只要努力而為,為人光明磊落,就問心無愧,毋須理會別人嘅睇法,就算一生潦倒,那又如何..........
一簞食,一瓢飲,居陋巷,不改其樂..........
谢谢老师的分享🎉🎉🎉🎉
禅门公案「平常心是道」