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制作スタッフです。皆さまコメント有り難うございます。宗信和尚がお伝えしたかった内容と、みなさまのコメントの論点がズレており、何を伝えたいのか詳しくお話した動画も撮影したのですが、これ以上の議論は希望しないという和尚の意向で、この件に関して発信は控えることと致しました。制作スタッフの見解ではありますが、教えの内容や新興宗教についての批判ということではなく、誤解を招かないよう所属を明確にして活動してはどうですか？ということをお伝えしたかったようです。動画やメルマガはある程度ファンの方が見るものなので、初見ですとやはりホームページです。私も大愚和尚の動画やメルマガは見てませんが、何も知らずにホームページを見て、佛心宗は昔からの歴史ある禅宗なのかという印象を受けました。曹洞宗や臨済宗、黄檗宗の古くからある禅宗とは考え方が違いますので、別物として明確にして下さいということです。勧誘に問題のある新興宗教の手法として、入口をあやふやにして、実は新興宗教だったということが多々あります。怪しい宗教だと思われかねませんので、明確にして活動するのが良いということをお伝えしたかったということです。宗教者目線での発信でした。特に禅宗から派生した新興宗教ということでもありとても気になったようでした。ただこの件は、残念ながらこれ以上の発信は致しません。
逃げないでください。大愚和尚本人と対談すれば良い。
@@user-ro9nf7jk6b 黙ってろ
@@user-qk4fh5pz2d みんちょるの父様のチャンネルではありませんから、命令口調で指図する権限はごさいませんので、お静かに、ご自身のご意見等をコメントしてくださいね😌😉
@@user-lt3em7kz8h 貴方のチャンネルではないので、あなたに指図される謂れはない。気に食わないなら黙って報告してください。
@@user-qk4fh5pz2d みんちょるの父様おっしゃる通り、お互い様ですね😉ちなみに、指図ではなく助言です😁
宗教やスピリチュアルに関わり人生を金銭面で終わってしまった人は驚くほど多くいます。皆様、本当にお気を付け下さい。
怪しいユーチューバーを告白することは、大変勇気ある立派な行いだと思います普通、見て見ぬふりするものですよ 色々とあとが面倒くさいししかし、そんな卑怯な考えを捨て、敢えて行動を起こした和尚様、尊敬します
wikiでは、福厳寺は、曹洞宗の月泉良印が開山で、その弟子が盛禅洞奭という系譜ですね。曹洞宗から離脱して単立寺院になった理由が疑問ですね。
やはりT和尚さんの根強いファンが多いのですね。私もチャンネル登録してましたが、人生相談が多いですよね。人生相談員の方として、お話聞いていました。でも今回、宗信和尚様の動画で、腑に落ちました。宗信和尚様の言わんとしてる事が、大変理解できました。人の悪口など言うなと思ってる人、気をつけたほうがいいですよ。宗信和尚様の勇気ある警告です。こんなご時世ですから、真実見抜く目持ちましょう。 中傷にめげず、頑張ってください。応援しています。
ありがとうございます😭
今の世の中真実がわかりにくいですが…日本人は人がいいので信じやすく騙されやすい！確かに厳しい事を言ってくれる人が少なくなったので人に感化される人が回りにも多くて時代もあるのか不安を抱えている人が簡単に訳のわからない宗教に入ってしまう。私は良いことばかりいう人はかえって信じにくくなっているけど、宗信和尚さまの言葉はしっかり入って来ます。🙇
仏道をならうというは、自己を習うなりという言葉が好きで毎朝自分を整えるために仏壇に手をあわせています。儲け主義ではなく、我々の道しるべとなる教えを広めて欲しいと切に願います
禅はこの一言に尽きますね。
ちよっとどころではなくて、とてもいいお話しでした。いろいろと宗教が取りざたされいる時期なので、とても良い発信だと思います。
どれもこれも一緒にされ「宗教は怖い‼️」とは思ってほしくないです。ありがとうございます。
@@user-gl9ry8lh7h 様私には、宗信和尚様も、サムネイルのタイトルを見る限り、悪ノリして片棒を担いでいらっしゃるところがあるかと存じます。（伝統仏教界のウラ側を暴露する、ガーシーCh？？？苦笑😱🫣）本当に「宗教が怖い‼️ と思って欲しくない」のならば、ただ単に、ある程度の情報をかき集めて事足れりとせず、まして不確かな情報まで（出どころも明かさぬままに）公共の電波に乗せて、垂れ流しにして自己満足せずに、足を運んで、ご自分の目で確かめ、ご自身の価値判断は一旦脇に置いて、真摯に耳を傾けてお話しを聴き、お一人おひとりの疑問を丁寧に払拭する「地味な取り組みしかない」ように思うのですが…やはり、宗信和尚様ご自身が、人気のある新興宗教や、他の宗派のお坊さんに対する一方的な思い込みや決め付け、著しい偏見に囚われているようにお見受けいたしました。
宗信和尚さまいつも為になるお話ありがとうございます。🙇かりのやどかりさんは自分以外の宗派の話をいつも一生懸命論破しようと頑張っておられる○価学会のバリバリの婦人部の初老の方らしく…人気のある宗教と自分でおっしゃられておりますが○価学会を崇拝し過ぎてのコメントはいつも？？？ですが私は凄い❕何だったら言い返してと言う感じですが…皆さん賢くちゃんとこの人はヤバいとスルーされているので…書き込みを生き甲斐にしていて吐き出す場所にされていること心中お察し致します。私も反草加の仲間に教えて頂きこの方と顕正会のMさんは相手にしない方がというか相手にする必要がないと教えて頂きました。🙇関係ないコメントになってしまい失礼致しました！これからもお話 楽しみにしております。ありがとうございました。
@@user-jx3iz9zn7f 様お久しぶりです🫡凛様ファン第一号😍🤝✨として、他のチャンネルでも大活躍されておいでの、いつも変わらぬ「創価学会への挑発的アンチコメント」を拝読させて頂き、人間心理の奥深い複雑さや、変化の無限の可能性についても、「善悪不二の面白さ」を、凛様のお姿から人間観察いたしております🥰😉会友のE.K様との本音バトルトークが、いつしかお互いの自己開示へと移り、思いがけず、凛様の過去の経歴やご職業もお伺いする事が出来て嬉しかったです💓初めは反目し合っていたお二人が、次第に打ち解け合って、「苦情承り係のご職業」を通して、表面的な関わりだけでは決して読み切れない、その時々の感情の大切さと、人間の多面性や、垣間見える本性などを「ご自身の学び」に変えられて、人生哲学として実生活に生かされているご様子に、E.K様も敬意を払われて、ご自身の壮絶な体験である「被爆二世の経験談」を勇気を出して公の場で語ってくださり、お二人がお互いを尊重されて、労い合われて変化してゆかれるお姿に、感動を覚えたのは私だけではないと思います💖😉これからも、凛様のお姿から、たくさんの学びを頂戴いたしたく存じます🫡🙏凛様もよくご存知のように、ある程度の年月、人生を生きてくれば、もういい加減本人の責任として、言いにくい事はみんなスルーされ、諦め、呆れて、誰も指摘してくれなくなり、叱ってくださる「真の愛情や友情」で深く関わろうとしてくださる人は「貴重な善知識」ですよね笑ですから、私は、永久不滅に、凛様のファンであり続けるつもりですし、凛様にも末永く、お元気でお健やかに、他のチャンネルでも、人生経験豊富な「御意見番的コメンター」として、これからも大活躍して頂きたく存じます😉ご多用中にもかかわらず、いつも客観的な励ましコメント、感謝いたしております😌改めまして、本当に有難うございます🙇♀️
@@user-jx3iz9zn7f この手の人は絶対に自分の意見を曲げない、自分と違う話には耳を傾けませんからね。日蓮系カルトの特徴がよく表れています。
初めまして。はじめて大偶和尚のUA-camを見たとき、話し方が酷く気取っていて和尚にしては、おかしい。内容もいかにも美しい話しばかりでおかしい。そういう違和感を感じていました。このたびお話を聞き、とても納得いたしました。あらぬ批判を受けることもあると思いますが私のように違和感と偽善感にゾッとしていたものには、とても救われる話しでした。あゝそういうことかと納得できたのです。ありがとうございました。遅くにこのUA-camに巡り合いましたが出会えて良かったです。今後も見続けます。
大愚和尚の話はよく聞いていますが、確かにお金の匂いがチラホラします今回のお話を聞いてなるほどと思いましたありがとうございます
私もそれを感じます
私も大愚元勝は非常に怪しいと思っていました。彼がやっていることは仏教ではなく、仏教を隠れ蓑にした錬金術だと思います。
何回か大愚元勝の動画を見た事があります、ただ佛心宗や、この方の事を調べたら何か変だなと思いました、また日本の仏教宗派を調べても佛心宗は無いし、話されている事は納得です、宗信和尚さんは異端の教えに気をつけて下さいと言う事で発信をして下さっているので、一般の私達にはありがたい事です、親鸞会の菊谷隆太にしても大愚元勝にしろ何か腑に落ちません。発信をありがとうございました。
大愚和尚と1度お話なさってみてはいかがでしょうか？ 話をしないとわからないでしょう。会って話をして下さい。
宗信和尚様、この動画とてもありがとうございます。２つのUA-camチャンネルは頻繁に推薦されて来まして私はよく視聴しておりました。（禅仏教、特に臨済宗の教えを長年探してきました）大愚和尚の一問一答の和尚さんはとても禅仏教、僧侶のイメージを商品化しているようでカルトの様に見えて視聴を辞めていたのですが菊谷さんの動画は疑問になる所がありましたがずっと（少なくとも数年）視聴していました。宗信和尚さんの説明を聴いて色々な所が明らかになってスッキリしました。
Bravo，well said.
ド正論過ぎてwww
初めまして。ここのコメント欄に書かれてる方々はほとんど在家出身だとおもいますので、和尚様のご意見が批判的に聞こえるかも知れません。でも事情が分かる者にはわかりますので。
@hope hello134様はじめまして。非常に興味深いコメントで、おっしゃる通り、在家からの視点だと、嫉妬と批判にしか見えませんが、もしよろしければ、その事情を在家にも判りやすくシェアして頂ければ、無用な争い、反目や誤解が生じるのを未然に防げますから、教えて頂けませんでしょうか？（ちなみに、今現在は、由緒正しい伝統仏教寺院のご住職といった立派な肩書き、教誨師や保護司などの社会的な役割を持ち、代表者としての、公的な地位にあられるお立場の宗信和尚様も、「ご出身は在家」であって、12歳という幼い頃から禅宗の教えを実践して来られた「叩きあげ」でいらっしゃるので、いわゆる跡継ぎ・世襲ではなく、あうんの呼吸で「分かるものにはわかる」とはいえ、寺院子弟が優遇されがちな「理不尽な内部事情」も、「在家信徒の気持ち」も、両方とも、よくお判りではないかと存じます。）
私もそう思います。
ありがとうございます😊
@@user-gl9ry8lh7h 番組の質問の文章構成が同じなので、変だと思っていました。ありがとうございます。
2人のUA-camrの話は面白く聞き入ってました。でもヤバかったんですね。特に菊谷さんは何やって食ってるんだろう？と不思議に思ってました。
確かに彼は、人の悩みを聞くタイプの仏教系チャンネルを運営しています。このようなチャンネルは圧倒的に再生回数が多いです。その中のトップと言う事ですね。私も何年か前にこのチャンネルを見たのですが、ちょっと若いなと思いました。私は見ていませんがチャンネル登録者の多さにびっくりしています。地方都市の人口ぐらいですね。彼は私より20以上若い、僧侶だからと言ってなんでも答えられるわけではないと思います。答えられる場合もあると思いますが、苦悩をどれだけ体験しているのか？体験した苦悩の種類しか人はわからないものだと思います。回答を聞いていると何か、素人っぽい感じもしますし。時代の波に乗っている感じもします。
本来仏教は苦労人の宗教という事ができると思うのです。
たまにおかしい回答してビックリします。旦那さんが浮気しても旦那さんのかたをもったりしています😅
@@junkosakura9307 様そうなんですね‼️
今日は。私もあの方の動画を見て、透けて見える程の薄っぺらい人間がどうしてお寺の住職として、ましてや佛心宗を冠に仏を語れるのか不思議でした。それでも登録者数や再生回数を見ると、それなりに需要があり人々の為になっているのであれば、私の感覚に問題があるのだろうと思っておりました。しばらく見てはいませんでしたが、最近の再生回数を見ると、やはりいつまでもごまかし切れるものではないと‥中々切り込みづらい部分に触れていただき、大変為になる内容でした。今後も楽しみにしております。
ありがとうございます。私なりにホンモノの坊さんとはなんなのか探究していきたいと考えております。
@@user-gl9ry8lh7h 様横から失礼いたします🙇♀️ホンモノの坊さんとは何ぞや？これからの寺院運営は、儲け主義や商売臭さと無縁ではいられなくなるほどに、経営危機や継続困難に陥る事かと存じます。その中で、清貧・赤貧を貫き、普通の坊さんにはなれないが、弱者に徹底的に寄り添えるホンモノの坊さんにはなれるかも知れないと、発心された時の事を、生涯お忘れにならずに、向かい風に立ち向かおうとのご覚悟が感じられました。UA-camの広告収入も、是非、寺院の利益ではなく、社会の弱者救済に充ててくださる事を切に望みます。益々のご活躍とご発展、ご繁栄をご祈念申し上げます🙏
@@user-gl9ry8lh7h 私はこの動画に共感いたしました。ありがとうございます。
今の時代、懐疑的な目で見ないと簡単にマインドコントロールされてしまいます。私の家系は代々臨済宗が菩提寺でした。が、妻の家は浄土真宗本願寺派ですが、本来は大谷派でした。戦中の疎開の影響で、お寺が無かったんです。親戚の葬式で、大谷派の若い僧侶の話に感銘を受けてしまいました。それ以降、迷信（四十九日や厄年など）？を強要するような宗派には危険性を感じています。臨済宗のお寺の住職が尼さんで、不倫問題やらゴタゴタが続いて、和尚さんもいろいろだな？と感じております。これは個人的な問題で、仏教宗派とは関係ありませんが、残念です。しかし、この動画のように、自分の出所や立場を明らかにして発信してくれないと入り口で騙されてしまいます。
浄土真宗系の「親鸞会」に続いてありがとうございます。信頼できる仏教でも金儲けの為に言葉巧みにやったり、あるお坊さんの話を聞いて「そのお坊様…どんでもねぇ生臭坊主だったとは」真実を聞いてショックも隠せない…。
そうですね。所属を明かさず、無料で手軽に接触してくる布教はあやしいと警戒が必要です。ある年代以上の人は宗教絡みの事件をよく知っているはず。しかし新しい布教媒体(UA-cam)の登場、時の流れで警戒心が薄れていたのだと気付かされました。ありがとうございました。
このコメント欄を見るに、一度認知されたら仏陀さんの教えに沿っていなくても、それを信じてやまない人が狂乱するんだな、減らすことは難しいなと感じる。大愚和尚は今年本の広告を関東の鉄道に張り出したり、、、ビジネスの才能は認めますが、仏教者としての知識はいくばくなんでしょう…？
自分の団体名を名乗らないのではなく名乗れないのではないか？いくら綺麗事云ってもこの様な集団に近づかないことが大事ですね
彼は良く言っていますお金儲けていますと😅
色々な意見や批評が出て来ると迷いや揺らぎが生じてしまいます。だからこそ余計に何が正しくて何が間違いなのか良く見極める力を自分自身で持つ事が求められると思います。そう言う意味で中村元先生(元東大名誉教授)の著した数々の著書に真理を見る事が出来ると私は思っています。
参考になりました。😃
何をもってあやしいと言われるのかわかりません。私は、菊谷さんの話はすごくわかりやすいです。あやしくもなんともありません。親鸞会はよくわかりませんが、菊谷さんのお話は私ら年寄りにも分かりやすい言葉で教えてくれています。どこどこの偉い人が正しい事を教えてくれるとはおもえません。
そうです。曹洞宗から独立し、沸心宗を立ち上げたのです。大愚和尚の独断ではなく、きちんとお寺の中で役員会なども開いてそれが通り独立したという経緯になります。
ありがとうございます。
おっしゃる通り。。私はその宗教家が本物かどうかのひとつの指針にお金が絡んでるかどうか。これを目安としております。本来心の問題の宗教に金が絡むことなど有り得ないと見切っております。簡単なことです。その宗教。金の匂いがすれば逃げ出せばいいのです。宗教家が金を儲けてどうするんですかねー。それ。宗教家じゃなくて実業家と言います。宗教家で実業家の方も、もちろん居ます。ただしその方、宗教で儲けてません。人間食う為の糧を得る必要ももちろんあります。実業の世界で儲けてください。ただし。それを宗教に利用しないで下さいよ。願わくば実業での儲けを宗教家として人助けの為に使って頂ければ幸いかと。
大愚さんにアンチではないですが、タイトルに離婚しなさいとか女性にテコ入れした女性の視聴回数を稼げそうな姿勢が気になってました。
失礼いたします。ある仏教UA-camrヘ疑問をコメントしたら…アンチコメントと断定されてしまいました。 はっきり言って自分は素人で知らないコト疑問なコトばかりで 実は仏教ってもっと解り易いもので単純的なのではと思っています。 ただ『皆仲良く幸せに』なんだと 結局それに対しての人それぞれのあーだこーだなのでしょう
大塚俊幸様はじめまして、（宗信和尚様、いつもお世話になっております。横からお邪魔いたします）コメント拝見いたしました。他のチャンネルで、勇気を出してコメントされたのにもかかわらず、アンチと断定されて、大塚俊幸様がせっかく書き込んだ、ご質問やご意見に対する、ご納得のいくご解答が得られずに、さぞかし残念な思いで、改めてこちらにコメントされた事かと存じます。もしよろしければ、こちらのコメント欄で、その時の状況や疑問点を、おっしゃれる範囲内で、再度ご質問されてみてはいかがでしょうか？宗信和尚様の、また違った観点からのご回答や、編集スタッフの皆様からの、まったく想像もできないような、斬新なご意見が伺えるかも知れません。『皆仲良く幸せに』とは、宗信和尚様も常々こちらのコメント欄で、返信してくださる『お言葉』です。大塚俊幸様の、『仏教は、もっと単純明快で解り易いものであって欲しい』という願いは、多くの方々の共通の願いでもあります。🙇♀️私がいうのも変ですが😅💦2週間もお返事がなくて、待たせてしまい申し訳ございませんでした🙏
神社仏閣の言う事が正しいと信じてはいけない。 何事も教師や司祭の権限だけの理由で信じてはいけない。長年の人生経験で、宗教を抜きにして悟った事は「感謝」です先祖に手を合わせます。墓参りも欠かさず参ります。神社にも行きます。その上での悟りは感謝なので、神仏に願う事はありません。ただ感謝を伝えるだけ。「何時も見守っていただき感謝しています」ただこれだけ。人々は宗教だけで生きているのではありません。現実社会の経験が重要。難しい非日常の世界観や仏教概念や教えは混乱を招くだけ。親鸞聖人もただ南無阿弥陀仏だけと仰っていた。寺にこもり、山を駆け巡っての苦行は僧侶のみの悟りで、実社会で生活している人には伝わりません。電子工学で回路図を一般人に説明してるに等しいと思います。また、不安を煽るのは宗教では無いと思います。 以上が私の宗教観です。
金儲けの臭いがしたら、離れるしかないねえ。
大愚和尚は単立にいながら法話などに曹洞宗の仏典や教義を使っていることが余計に紛らわしくさせていると思います。曹洞宗で学んだのだから当然といえば当然なのですが…単立になられる寺院全員に言えることですが、従来までの檀家さんに全員改宗する合意を取り付けたのでしょうかね？
お寺ができた時、当時曹洞宗だから許可が下りたのです。自分の都合でその伝統を捨てたのです。我々の言葉で報恩謝徳と言うのも有ります。義理人情の無い人を私は信じられません。まぁ人それぞれ考えはあるでしょうが…
@@jisshinmatsudaira3540 様お坊さんは欲を捨てる事を教えるものと考えております。
@@user-gl9ry8lh7h 彼単独で宗派を変えた訳ではないですよ。嘘を書かないように。きちんと話し合いと多数決合意を持ってやっています。
@@tarochan7 様当たり前のことです。ただよっぽどの事がない限り代表役員(住職)の意向で事が進められます。
@@user-gl9ry8lh7h 和尚様横からお邪魔いたします🫡タロウチャン様がおっしゃるように、本来ならば、民主的な多数決合意が当たり前かと存じますので、「嘘を書かないように」とのご指摘とご批判につながるのでしょうね😉宗信和尚様の常識では、余程のことがない限りは「住職の一存で」コトが運ぶのでしょうか？だとしたら、そちらの方が問題ですよね😅💦
大愚さんが何がどうか知りませんが、200万くれると言うなら入りますが、200万払えという教えには入りません
禅宗は大乗仏教なのでしょうか？大乗仏教というと法華経や浄土三部経のような大乗仏教の経典に頼るものなのかと思っていましたが、禅宗が佛心宗ということで経典に頼らないということなら、上座部仏教とはどのような違いがあるのでしょうか？
一つ質問があるのでよろしいですか？単立寺院と本山所属寺院の違いは、法人的な違いはあるのでしょうか？また、伝統仏教でいうところの「血脈」などは、「公的な保障」に基づくものなのでしょうか？また、密教の「得度」→「受戒」→「四度加行」→「伝法灌頂」などの儀礼も、「正統である」という証明は、たとえ本山から受けたものであっても、「民間資格」と同じなのではないでしょうか？例えば、中期密教の「著作権」を真言宗がもっているわけではない、と言う事です。
単立も本山所属も各々法人格を有しています。「血脈」は政教分離の観点から公的と言うわけではありません。ただ伝統にのっとった民間資格という様なものと考えればいいのかなと思います。
救いを求めている人が多いのに、自分が信仰する宗教は、何を教えているのかわからない。だから、ネットで話を聞いたり、わかりやすい新興宗教に興味を持って入信する。あなた方も菊谷さんのような人を立てて、布教活動してください。人々が心のよりどころを求めているのがわかりませんか？人の批判せずに、、すべきことがあるはずです。
菊谷さんの被害者はかなりいる…私も身内が親鸞会に入って散々な目にあって親族総出で調べて学んで脱会させた。箱一杯に大量に詰まった親鸞会への一福の領収書は勉強代だ!今まで皆何の心配もなく平和に生きて来て同じように苦しんでいる方々が沢山いる事に驚いたが、脱会専門の弁護士さんは強い。人生色々勉強して積み上げて戦う事で次何が来ても恐ろしくないように力が付いて来た!親鸞会がかなりヤバい事がわかっただけでも良い勉強になった。
極論ですが今現在の日本の仏教組織の在り方どうなのかと思います。仏陀ならどう思うのだろう。大愚和尚、菊谷氏も話だけ聞いているならそこまでおかしなことは言ってないように思います。瀬戸〇氏は言動どころかやってきてることは何なんだろうと思いますね。
大愚和尚のプロフィールを見ましたが「僧にあらず俗にあらず」との事ですが、意味が分からず？商売人である以上、俗なのでは？と個人的に感じました。UA-camも結構拝見しましたが、語り口が柔らかく分かりやすいので、良いと思いましたが、一方で会社経営の為の営業マンの様にも感じました。俗な感じが個人的にしますので、仏教商売なのかな？と感じました。あくまで自分が観た感想です。失礼しました。
@はるみちろはん様先日は、別の動画で大変にご丁寧なご返信、ならびに激励のお言葉を頂戴いたしまして、心より御礼申し上げます🙏🙇♀️世界の名もなき民衆、庶民が長年にわたって手段とされ、権力者・為政者の利己的な目的のために、搾取され、虐げられて犠牲になって築かれて来た、本末転倒の世界平和を糺し、本来の安寧・安心の世界を構築するために、イデオロギーや、主義・主張を超越して歩み寄ってくださり、本当に有難うございました🥰大愚和尚様へのご見解も、とても正直で「俗人」ではないか？商売と何も変わらないのではないか？と、鋭いご指摘をされていて、面白いなあと感じます😉私は、師匠を侮辱された事に腹を立てて、感情的になって、宗信和尚様に言いたい放題のコメントの嵐を投げつけて、スタッフの皆様からもヒンシュクを買ってしまいましたので、一年間かけて、ようやく怒りの腹の虫もおさまり、今は宗信和尚様の動画を、一視聴者として楽しみに拝見いたしております🥰
南無釈迦牟尼仏🙏📿
自分は本願寺派の門徒です。法名もいただいています。前編で親鸞会の事をおっしゃっていたのは、なるほどそうだなと納得出来ましたが、後編で大愚和尚を取り上げたのはちょっと問題が有ると思います。そもそも親鸞会と一緒にする事は根本的に次元が違うと言う事です。伝統仏教はじり貧で檀家数も減り墓じまいも増え、20年後には3分の1の寺が廃寺になると言われています。もう総本山が在って末端寺院から上納金（冥加金？）を巻き上げて維持していく時代は終わりつつあります。自分は実力のある住職が宗派から独立して単立寺院になる事は何ら問題は無いと思います。そもそも「僧侶」は国家資格ではないし、布教師だなんだと言ってもその宗派だけの資格です。個人が私は僧侶です！と名乗っても何ら問題はありません。要するに、他の宗旨・宗派をどうこう言う前に、全ての僧侶・住職がもっと布教・や法話に力を入れて、今の仏教離れに歯止めをかけていただきたいと思います。 合掌
貴重なご意見ありがとうございます。私も自分の宗派が全て正しいとはおもいません。しかし本当に実力があるのなら宗派の中にあって改革して欲しいと思います。報恩謝徳という言葉もあります。情のない人に僧を名乗って欲しくない。知り合いのお寺の息子さんは禅の修行に堪えられなくて宗派に認められず単立寺院になりました。そういう危険性もあるのです。今までの歴史、伝統を一個人の都合で捨てる事。ここを問題にしているのです。
宗信和尚様の修行時代の禅寺の宗旨や、変えてはならない伝統へのこだわりがおありになるのかもしれませんが、Manda Ginjiroさんのおっしゃることも一理あると思います。大愚和尚さんは、ご本人が望むと望まないとにかかわらず、お寺の息子としてお生まれになり、学生時代は勉学に励み、現在は世間の方々と同じ目線で社会に貢献しながら、同事・同苦の修行に勤しんでいらっしゃるのだと思います。お寺に衣・食・住、家庭・学校教育と、長年育ててもらったご恩を誰よりも肌身で感じているので、今ようやく独立して、お世話になっている檀家さんからは一切お金は頂かず、自分がまず額に汗して働き、生活費諸々の経費等をご自分で稼ぎ、お寺に還元してご恩返しをされているのだとご本人は仰っていて、とても説得力があり、人間らしい温かみのある清々しい凛とした禅僧に思えました。
@@user-lt3em7kz8h 様 檀家さんからお金をとらず会員制にしているのですよね。こういうお寺もありますし、大愚和尚様だけではありません。人知れず頑張っている方もいらっしゃいます。信仰は自由です。自分の慕うべき人が見つかればそれに越した事はありません。
@@user-gl9ry8lh7h 様自語相違？にも似たご発言で、大愚和尚様に対するご批判との整合性がイマイチ感じられませんでした。大愚和尚様のお人柄や言動に魅せられて、弟子入りを志願されてこられた方にとっては、目先の金額以上の価値を生むのではないでしょうか？土地を購入して、立派な寺院を建てるだけで人が集まるわけではない…というのは、伝統仏教自らが証明済みなので、檀家頼みの旧来のお寺運営にこだわらずに、社会に分け入って、お弟子さん達も、大愚和尚様の背中を見て育てば、自ずから実業家兼禅僧という、組織から独立しつつも、本当の意味で「報恩の心で浄財をご寄付できる」だけの稼ぎを生み出す道もまたあるのかもしれませんよね。父親のような深い愛情で、めくじらを立てずに、見守ってさしあげたらいかがでしょうか？
大愚和尚様ご自身も、僧侶のくせに家庭を持って、や、これまでの生き方が僧侶らしくない、若い、などと批判を受けると仰ってました。嘘偽りなく、ご自分が若い頃の未熟さ等も飾らず話してくださいますし、なによりこのような実名を出して批判などされません。
仏教系UA-camチャンネルと言えば日蓮正宗の樋田昌志さんが有名で他宗教を厳しく批判しています。
伝統と革新そのグラデーションのどこに位置するかでやり方や見解の相違点も多々あるのかと。ただ、大愚和尚の姿勢ややり方について「あやしい」と表現するのは違和感あり。
souryoにかけている戒定慧の三学を国資格にして僧に戒律を守らせる僧令を作るべきです、あまりにもなげかわし。
既存の宗教だろうと新興宗教だろうと大差ありません。日本の仏教はどの宗派だろうと平和は大切な教義のはずなのに、その教義を放棄し太平洋戦争時はこぞって権力者に魂を売りわたして戦争に加担したのに、今更新興宗教を攻撃しても何の意味もありません。
さすがに禅宗のお坊さん、ド直球ですね。
すいません。私は臨済宗の僧侶ですが曹洞禅も尊敬の念をもっておりますので。
@@user-gl9ry8lh7h お話を聞いてますとそれも伝わってまいります。合掌
@@ja8418 さま同じ禅宗でも、臨済宗の僧侶には勝てないかと😊元曹洞宗の方は、問答には弱い🤣
@@user-th3kf6mz8cどうして他宗を貶すようなことを言ってしまうのですか？💦
@@user-th3kf6mz8c 比べて何になるんですか？
皆さん、宗教とカルト宗教の違いくらい理解してください。フランスの反セクト法に一つでもあてはまると、カルト宗教です。日本も同じ法律ができる事を望みます。したがって、被害者の会ができる時点で、菊谷さんもカルト宗教です。
確かにある一定の規制の必要性を感じます。しかし公明党の存在がむずかしくしているんでしょうね…
宗信和尚様、大変恐縮ですが…「政教分離」というのは、軍部政府が国家神道に傾倒し、一人の人間である天皇を、現人神としてまつりあげ、皇国臣民の号令のもと、かつての悲惨な「世界的な大規模戦争」に至った経緯、大いなる反省から出発しており、権力が暴走して宗教組織を弾圧したり、抑圧したりさせないためにあるもので、独裁者が恐怖政治によって信教の自由を奪い、国教化して国民に強いたりすることなどを禁じているのであり、「権力を縛るため」の法治国家としてのルールなのです。宗教者が民主主義のもとで政治参加の権利を行使するのは、なんら問題ではなく、公明党が与党にいる事で、むしろそれが証明できていると私は考えています。曖昧な誤ったイメージで、固有の政党名を出すのは、ご自身の無知蒙昧を披瀝されているのに等しいですよ。もっと、ご自分の頭で考えてから発信なさって頂きますよう謹んでお願い申し上げます🫡
@@user-lt3em7kz8h 様 共産党委員長宮本宅盗聴事件ご存知ですか？裁判で敗訴し、当時検察にいた後の神崎公明党代表が辞めざるを得なくなった事件です。法治国家のルールの意味を知っていただければ幸いです。
政教分離については、学会側も池田会長が 70年5月の本部総会で，学会と党を制度上，機能上完全に分離することを宣言した。しかし，学会と党との緊密な関係は依然として続いている。 コトバクより。
つまらない話を書きます。5年前に母を看取りまして、その後3年位、毎日朝晩お墓に通って手を合わせていました。勿論仕事もあって、夜遅くになる事もありました。その晩も遅かったです。するとお坊さんが出て来て「非常識です。警察に通報されますよ！」と怒られてしまいました。私は、それはその通りだと思いました。私が悪いと思いました。熱心のあまり、お墓をコンビニの様に扱っていたのかも知れません。それ以来、お墓に頻繁に行くのを止めました。お盆くらいです。でも、今でも毎日行きたい。綺麗にして、手を合わせたい。そういう思いがあります。私が家の近くで農家でもやって、野良仕事の後でも毎日行けたなら、と思ったりします。つまり、資本主義的企業社会と信仰というものが完全に引き裂かれてしまっているのではないかと感じています。関連があるかどうかは分かりませんが、親鸞会さんも佛心宗さんもその他新興宗教さんも、そうした分裂の上に開いた蓮の花のような気がしました。つまり、資本主義的企業社会のあるべき信仰の形とは、最早家庭生活私生活の上にはないと。
ありがとうございます。荒らすというようなつもりはないです。自分の感じる事を発信しているだけです。私の発信がわかりにくいのは反省します。
金だけ宗信様３か月後に、Live配信で同じ過ちを繰り返すとは、無反省とは宗信和尚様の言動そのものでした。発信がわかりにくいのではなくて、ご認識が浅いという自覚が足りないのと、無意識レベルの嫉妬の感情に支配され、冷静に客観視出来ていないことが元凶かと存じます。
@@user-lt3em7kz8h はいはい、いつもご苦労様です😊世間から統一教会よりもカルト、カルトと叩かれてる○価学会の婦人部の方ですよね。いつもご苦労様です。一生懸命論破しようとあちらこちらで沸いていて…○価のかりのやどかりさんと顕信会のMさんはヤバい人扱いで皆さんスルーしていると最近知って…内容は読もうと思っても全然入って来ないけど元○価学会員だった知人が婦人部の会でいかに自分が最後論破して満足して帰る典型的な凝り固まった人…こういう人いるから若い学会員が嫌になって止めて行くと言ってました。そんな人に絡まれて心中お察し致しますが、ザ！これが○価婦人部というとても分かりやすい、皆さん引く内容なのでこれはある意味関わった事のない人にはこれも勉強となるのでは？と私はこの人からも学んで？います。南無阿彌陀仏😄
@@user-lt3em7kz8h 同感です
人の弱みに漬け込む新興宗教の全ては仏教を利用しています。その昔、藤原弘達氏が「創価学会を斬る」という本を出しました。ところが仏教界は何も動きませんでした。僧侶の立場であるため、いくら仏教に反する教えであっても批判はできないと躊躇したためです。その結果は、周知の通りです。僧侶であるからこそ、偽物の仏教に立ち向かうべきなんです。それを看過するのは仏教徒として大きな罪です。宗信和尚様、お立場上難しいにも関わらず、よくぞ勇気を出してこの動画を投稿してくださいました。大愚和尚は明らかに仏教を利用しています。仏教を勉強していないと、これは見抜けません。今後も破邪顕正の心で、本物の仏教を広めていただきたいです。応援しています。
「お寺というものを金儲けの手段として利用している」というお言葉がありましたが、亡くなった後に与えられる「戒名」というのはどうなんでしょう？ ちょっといい戒名だと何百万という値段になると聞きました。葬儀や法事の時の読経に支払うお金は何も問題ないと思います。それなりに時間と経費を使っているのですから。「戒名」に用いる文字は何処からか仕入れてくるものなのですか。それはどのくらいの値段なのですか。臨済宗のお寺ではどのようにされておられるんでしょうか？
戒名は本来生前にいただくものです。そのことについては他の動画でも言っていますが、いい戒名というのは長いものを言っているのだと思います。私は戒名で生まれる世界が変わるわけではないと説明しています。また戒名料というものはウチの寺にはありません。それは寺によってそれぞれだと思います。
他の作と不作を見るなかれ。己の作と不作のみを見よ（法句経第五十偈）法句経 ダンマパダ は真理のことばといわれていますから、これはきっと真理なのでしょう。私には、他の作・不作に捉われてる時点であまりカッコよくは映りません。仏門にある者は、釈迦のことばのとおり、己の作と不作のみを見て仏道を実践し極めていくものだと思っていたのですが・・・
確かに見苦しいとも思います。ただ禅の世界にあるものとして冒涜する行為は見過ごせない。実力のない者のたわごととご勘弁下さい。
@@user-gl9ry8lh7h 見過ごせなくても、そこはあえて「見るな」といっているのではないのですか。私は僧侶でもなんでもありません。単に仏教が好きで、なるべく、お釈迦様の教えに忠実に生きていきたいと思いながら日々を過ごしている凡人です。本動画の中で宗信和尚が、「約５０年、ある程度の期間を学んできた自負がある」と仰っての所作だったので、余計にガッカリしてしまったのです。仏法僧に帰依しろと教えられますが、本当に僧に帰依すべきなのか・・・何を信じていけばよいのかわからなくなってきました。
@@moco4001 様単に私が愚かなだけです。立派な方も沢山いらっしゃる。そういう方に帰依して頂ければ幸いです。
@@moco4001 様私は俗物ですが立派な方は沢山いらっしゃいます。その方々に帰依して下さいます事を。
@@user-gl9ry8lh7h 正直、僧に失望しかけています。同３３０偈には、こうあります。「愚かな者を道伴れとするな。独りで行くほうがよい。孤独で歩め。・・・林の中にいる象のように。」私は、しばらく独りで行こうと思います。また同第２５章修行僧の章では、「口をつつしみ、思慮して語り、心が浮わつくことなく、事がらと真理とを明らかにする修行僧－かれの説くところはやさしく甘美である。」（３６３偈）私は大愚和尚のことをまったく知りませんでしたが、僧として多くの動画をアップされていることを最近知りました。大愚和尚が帰依するに足りる僧なのかどうか、アップの動画を一つ一つ丁寧に見てみようと思います。真理を心得え、何をどう考え、そしてそれをどう実行しているのかを、自らの眼と心で確認してみます。かれの説くところがやさしく甘美であるのかどうかを。他人の言を真に受け、何も知らずにその人物を評することは愚かなことだと思からです。
弟子から２年で220万円、成功したUA-camR.金嶽和尚様とは対極の考え方をされていますね。(失礼な意味では有りません🙏)この某和尚様は後継者とか育てるんですかね。ほんとに一代で終わってしまいそう。やはり、何かあれあれ？( ﾟ 3ﾟ)って首を傾げる配信には細かく注意致します。経営者にでも成れば良かったんですよね。
なんか禅宗が穢されるようでイヤなんですよね。
@@user-gl9ry8lh7h 様禅宗が穢されるようでイヤなのは、視聴者の皆様も同じくらいに宗信和尚様の言動から、イヤというほど感じ取っておりますコトを、どうかお忘れなく……今だけ、金だけ、自分だけの先細りの風潮、易きに流されないためにも、他人をけなして、自分を優位に立たせる自高蔑人の修羅道を脱して、自分自身を見つめて参りましょうね。
大愚和尚が、どうして佛心宗を立ち上げたのか。彼のUA-camを見れば説明されています。それすら見ていない御言葉ですね…単に、宗信和尚とは目指す方向性が違うのかと思われます。人のことを批判されてないで、御自身の正しいと思われる方法で人を救ったら良いのでは？
パートワン パートツー両方拝聴しました…その感想です…特にパートワンをついて権威主義・葬式仏教の極みに推察しました…理由はやたら学歴にこだわっていること、ブッダの教えてのどこか違っているのかに言及していたい、ただの新興宗教だと断じていること。だいたい今のお寺さんが檀家さんに何をしている 高い戒名代をとっている金儲けにしか感じない
コメント有り難うございます！制作スタッフよりお返事させて頂きます。和尚の伝え方の問題か編集の問題か…お伝えしたいことが伝わらず申し訳ございません🙏教えそのものへの言及ではなく、所属を隠したり、誤魔化すような発信はあやしさを感じさせますということをお伝えするものでした。先般の旧統一協会の件があり、透明性のある布教についてお伝えしたいという意図がありました🙇宗信和尚は12歳で臨済宗大徳寺へ出家し、仏道一筋に励んでおります。宗教は公益性のあるものでなくてはいけない、葬式仏教に甘んじてはいけないと30年近くお寺での無料坐禅会を週5日開催し、保護司や教誨師等も努めております。You Tubeに関してはコロナ禍で活動がままならぬ中、何ができるかと坐禅会有志が協力し、動画制作をはじめました。和尚が本当に伝えたいことがしっかりとお伝えできる動画を発信できるよう精進致します🙏
@@kourinin 様いつも、宗信和尚様の尻拭いの誠意あるコメント、本当に有難うございます🙇♀️👍しかし、拭いても拭いても、後から後から失言のオンパレードで、ご本人だけはお気楽でいらして、スタッフの皆様ばかりが、骨折り損のくたびれもうけのような、不毛なお仕事に追われていらっしゃるご様子に、どうしたものかと、日々思案いたしております🧐😮💨🙏
大愚和尚のお話で、救われた人が数多くいます。いるはずです。私もその1人。どこの学校を出ようが、関係ありません。このお話を聞いていて、悲しくなりました。人が穏やかで、日々暮らせるアドバイスができることはすごいと思います。人を批判することは、悲しいことです。仲良く、全ての人々が幸せに暮らせるよう、協力して人を導いてください。
大愚和尚については、「メンバーになる」というのをやっている住職だという点で、この人は怪しいと思った。本当に多くの人に仏教の教えを知ってもらい救いたい、という気持ちがあるのならお金取ってメンバー限定動画なんか作らない。彼の動画がおすすめに上がっても、嫌悪感を感じているので、すぐ削除してる。
住職歴、4年でも５０年でもイイのですが（肉食・飲酒などを断つ修行歴なら別）、寺の組織や制度上のことではなく、貴僧にお金を出しても弟子になりたいという修行僧は何人いるのでしょうか？「和合僧」ならこういった動画は揚げない方がイイように思います。少なくとも大愚和尚は貴僧に迷惑はかけていないと思われます。合掌。
お師匠さんから大愚という名前を与えられたって言ってたぞ
あー。そうですか
細木数子さんも宗教法人 買収してたなぁ～。 地獄に落ちるわよ! 怖い（笑）
統一教会も地獄に落ちると言ってました。これもヤバい宗教の一つのキーワードかもしれません。
女やくざ
今の禅宗も人のこと言えるのかな？ 大愚和尚はコンサル、人生相談だけ、 もっと修業した方が。
なるほど、どの業界でも自己の売り込みがやたら上手い人がいますね。政治家しかり。T和尚はヤフーでも取り上げられ、お勧めでも出てきてましたのでたまに見たりしましたが、私には必要ないと感じました。クドい、話しが長い、で？と思う事が多かったからです。私はこの動画は批判とは思いませんが信じる人からは批判に受けるのでしょうね。でもそういう事は想定内とのご判断であげてくださったと思いますのでこれからもわからない、知らない人へ少しでもこういった事をあげてくださる事を希望します。
さすが禅天魔❕島田は空想学者の天才‼︎
「禅天魔」との言葉が独り歩きしておりますが、日蓮大聖人は京都東福寺の聖一国師に指導を仰ぎに来たという記録が残されています。つまり知らない事は学ぼうという姿勢をおもちでした。たぶん中国に渡った事がなかった日蓮大聖人は中国仏教の実情をお尋ねになられたのではないかとおもいます。
@@user-gl9ry8lh7h 様禅天魔という言葉が独り歩きしている……知らない事は学ぼうという姿勢をお持ちの日蓮大聖人を見習って、是非、宗信和尚様も、他宗の在家信徒の皆様のお声に対し、意固地や居丈高になり、頑なに持論を展開したり、批判して自己防衛せずに、謙虚にご自身の誤り、過ちを振り返り、素直にお認めになり、学びを深められたら如何でしょうか？少なくとも、宗信和尚様以外の仏教系UA-camrの皆様は、真摯にコメントを寄せてくださった方や、他宗・他派の方々を敬い、学び合おうとする姿勢がおありですし、大愚和尚様におかれましては、虚心坦懐に、素直に、知らない事は謙虚に教えを請い、知ったかぶりもせずご自身の体験に基づいた、真剣なお話をされていらっしゃるので、自ずと人気も高まるのであり、宗信和尚様のように、開き直って勉強しなかったり、他人の欠点をあげつらってご自身を優位に立たせて安心してヘラヘラしたりはされておりませんよ！
菊谷先生も大愚和尚も素晴らしい仏教徒で、少なくともあなたよりは多くの方々を救っていますが、妬ましいのですか?
二回目のコメは、ダメかなwふたつうろこデス！コメ消去もあり！ブッダかずひさサン。ヤバイw
根拠が乏しいのに「あやしい」と非難するのは感心しませんね。褒められた態度ではない。
そう思います。この方（香林院）は他人の良いところを見る眼がないですよ。批判は良いけど、大愚和尚の「一問一答」をどれだけ見たのでしょう？ 自分は正統派で50年修行してきたということに胡座をかいているのではないのですか？
何故カエルとホタルを殺すの
某菊谷さんの見ましたけど、因果応報とか至極当然の事を解説してるだけだと思いました。平和な宗教だと思っていた仏教でも、創価学会と喧嘩してる団体もある。そのへんの詳しい話を専門家に是非とも教えて欲しいです、創価学会に比べたら某菊谷さんなど可愛いものです。
@ぽんさん777様はじめまして。コメント拝見いたしました。（宗信和尚様からのご回答の前に、横から失礼いたします🙏）ぽんさん777様のおっしゃる通り、確かに、影響力という点でいいますと、創価学会に比べたら、可愛いもの？かも知れませんね。私は、創価学会員として、誇りを持って布教いたしておる者でございます。もちろん、仏教の専門家ではありませんが、在家信徒の団体の会員、日蓮大聖人仏法の一行者、現役の立場から「創価学会に乗り込んだ話」という、宗信和尚様の過去動画の中で、コメントさせて頂きました。その際、多くの視聴者様から、率直に沢山のご助言やご忠告を賜り、日々の活動に生かさせて頂いており、その都度、自身の至らなさに気が付けるので、感謝が尽きない毎日でございます。ぽんさん777様も、平和であるはずの教えが、何故に争いを招くのか？と、本来あるべき姿の仏教に対し、忸怩たる思いをお持ちのようですので、是非、率直なご意見を賜りたく存じます。お手数ですが、もしよろしければ「創価学会に乗り込んだ話」のコメント欄に書き込みして頂ければ、有難く存じます。何卒、宜しくお願い申し上げます🙇♀️🙏
創価というか、日蓮系は他者排斥の意識が強すぎて基本喧嘩ばっかりですよね。他の方もコメントされてるように、また、あの池田犬作大先生がおっしゃっている(笑)ように、宗教は自由なんですから、いちいち他宗派の教義を貶す必要はないわけですよね。ふしぎ。
@@user-qk4fh5pz2d みんちょるの父様せっかくの建設的なご意見も、たった一言「池田イヌ作」などという「ふざけたコメント」になさるだけで格段に品位が落ちて、マトモな意見に聞こえなくなりますよ🤭
３０年以上仏教を学んできた者です（どこの宗派、団体にも属していません。）。大愚和尚の動画・メルマガ音声を一通り拝見・拝聴した上でのコメントになります。宗信和尚は、おそらく、大愚和尚のことをほとんど何も知らずに批評をしてしまった、というのが真相なのではないかと私は思っています。なぜならその発言内容を一つ一つ丁寧に検証してみても、人ひとりの人となりを語るに、極めて少ない情報に基づいての発言だと思われるからです（経歴程度は読んだのかも知れませんが。）。釈尊はもとより、それぞれの宗派の開祖とされる空海、最澄、法然、親鸞、栄西、道元、日蓮等も、最初は何もないところから始まった「新興宗教」だったのです。そして自らの信念と行動によって、現在においてもその教えは脈々と引き継がれ信仰の対象とされてきたのだと思います。大愚和尚も己の信ずるところ、新たな宗を創設されそれを実行に移されている、ということなのだと思います。その名を「佛心宗」とするのか「仏宗」とするのか「釈迦宗」とするのか、そのようなことは些末なことであり、本者は残り、偽者はいずれ廃れていく、ただそれだけだと考えます。大愚和尚は、現在相談未回答案件が約1300件あるそうです。その中には、今まさに、生か死かを左右するようなご相談も多数存在しているものと推察します。ならば優先順位から考えて、大愚和尚には、宗信和尚の迷妄を解くために費やす時間は、未回答案件への対処に充てていただきたい、と私は切に願っています。そしてそれは、大禺和尚の本意ではないかとも考えるところです。大愚和尚は元は曹洞宗の方ですから、正法眼蔵随聞記は熟読されているはずで、「はずべくんば明眼の人をはずべし」の理はよく心得ていると思いますから、仮に宗信和尚の批評や批判を知ったとしても、そのようなことは全く意に介さないと思います。であるならば、大愚和尚の限られた貴重な時間を悩める衆生の為に充てていただきたい、と私は思います。大愚和尚には、一僧侶として衆生の為になすべき大切な行が多々ある、完璧ではないですが、それを今愚直に実践されている、それでよいのではないかと考えます。宗信和尚のご意見はご意見として尊重いたします。一僧侶としての宗信和尚に対する評価は、今後各衆生がなされていくことでしょう。最後に、何があやしくて何があやしくないのか、それをしっかり見極める必要がある、ということは私も宗信和尚の真意と同様です。本動画と多くのコメントは、その目的にとっては非常に有益なものだと思います。宗信和尚におかれましては、本「あやしい仏教UA-camr part.2」の動画とそのコメント（R4.11.28現在118）は、決して削除などなさらずに、今後も多くの方々の目に触れることができるようご配慮いただきたく、希望いたします。
制作スタッフです。コメント有り難うございました。宗信和尚がお伝えしたかった内容と、みなさまのコメントの論点がズレており、何を伝えたいのか詳しくお話した動画も撮影したのですが、これ以上の議論は希望しないという和尚の意向で、この件に関して発信は控えることと致しました。制作スタッフの見解ではありますが、教えの内容や新興宗教についての批判ということではなく、誤解を招かないよう所属を明確にして活動してはどうですか？ということをお伝えしたかったようです。動画やメルマガはある程度ファンの方が見るものなので、初見ですとやはりホームページです。私も大愚和尚の動画やメルマガは見てませんが、何も知らずにホームページを見て、佛心宗は昔からの歴史ある禅宗なのかという印象を受けました。曹洞宗や臨済宗、黄檗宗の古くからある禅宗とは考え方が違いますので、別物として明確にして下さいということです。勧誘に問題のある新興宗教の手法として、入口をあやふやにして、実は新興宗教だったということが多々あります。怪しい宗教だと思われかねませんので、明確にして活動するのが良いということをお伝えしたかったということです。宗教者目線での発信でした。特に禅宗から派生した新興宗教ということでもありとても気になったようでした。ただこの件は、残念ながらこれ以上の発信は致しません。
@@kourinin 御中本件については、宗信和尚ご自身がこれ以上の発言は控えると決心されたのですから、スタッフの方も和尚さんのその意を汲んで沈黙に徹していたらどうですか。和尚さんは、すべてを含めて、これ以上は「無言」を通して自らの責任を果たしていこうと決意されたのです。和尚さんの意は、スタッフの見解も要らないということなのです。ここでスタッフの方があれこれ言ってしまうと、かえって和尚さんの高尚な意向を無にしてしまうばかりなく、香林院というお寺の評価も落としてしまうのではないでしょうか。和尚さんが自らの責任において「黙る」と決めたのですから、スタッフもそれに従っておいたほうが仏道に適うのではないかと考えます。上記スタッフコメントは、私には、ただスタッフの方のドタバタ、狼狽ぶりが感じられてしまうだけです。
@@kourinin 動画編集スタッフ有志の皆々様へお邪魔いたします🙇♀️ご丁寧な視聴者様へのご返信、深く感謝申し上げます🙏涙ぐましいほどに、宗信和尚様のご発言の矛盾点（どう聞いても、大愚和尚様へのご批判・個人攻撃・欠席裁判としか思えませんが……）を突かれないように、言葉を選んで誤解を解こうと懸命なご様子……ハッキリ言って、私は民主的なUA-camという媒体の特色を活かし、むしろスタッフ有志の皆様と、宗信和尚様のご見解が異なるのは当然で、（立場がまったく違いますし、一視聴者であり、一般市民というお立場で、チャンネルを管理できる唯一の市民権保持者であり、権利行使できる代弁者、権力者を諌める市民の代表者ですので、ある意味では、他のコメント主様と同等の立場かと存じます）（最終責任者は宗信和尚様、いわゆるチャンネル主様と比して責任の度合いも軽くなりますから、発言・発信の自由度が桁違いに上がります)なんら不思議ではないと思いますので、忖度せずに、意見を表明すべきかと存じます。そうでなければ、伝統仏教界の悪しき慣習など、内側から変えられるはずもありませんので、結果的に、宗信和尚様のご見解である、禅宗を内側から変えて欲しかったという、大愚和尚様へのご期待も叶わぬものとなるかと存じます。これからは、遠慮なく、スタッフの皆様のご見解もお聞かせ願えませんでしょうか？一視聴者として、念願いたしております❣️ご検討の程、何卒宜しくお願い申し上げます🙏🙇♀️
@@rosan7996 様はじめまして。素晴らしいコメントに、感動いたしております。有難うございます。ようやく一般市民が、@ro san様のように、目覚めて自立したご意見を忌憚なく、検閲も受けずにダイレクトに、メディアやウェブ上で、権力者と対等に、自由に発信できる民主の時代が到来したと実感出来ました。紙媒体の大手新聞社様では、オンライン上で「今週のベストコメント」なる企画も設けられていますので、是非、＠ro san様にも、スタッフ有志の皆様から「ベストコメント賞」「最優秀代弁者賞」を贈って頂きたい内容のご発言に思えました。勇気ある、真っ当なご進言、本当に有難うございました🙏✨👍👏🥰🙇♀️
@@user-lt3em7kz8h 様恐縮です。本「あやしい仏教UA-camr part.2」の動画に興味を持っている方は多いようです。宗信和尚は沈黙されるようですが、今後も様々な方によるコメントがなされていくものと思います。オウム真理教をはじめ、今、新興宗教が次々に現れるように、仏教に対する需要はとても大きいものだと感じます。みんな、心の救いを求めているのです。邪教をしっかり見抜く眼を身に着けていくためには、まず正しい事実と情報を蓄積することに努め、それに基づきみなが各自問題意識を持って考え、検証していくしかないのではないか、と私は考えています。その手順を経た上で、また今まで私が仏の教えというものを学んできて得た知見をも併せ考え、私は、大愚和尚は稀にみる「本者」であると思っています。いろんな人がいろんなことを言う、人間世界では、むしろそれが自然なことなのかも知れません。その原因はいろいろあります（かりのやどから様も十分お気づきのように、今回の一件もその原因は明らかです。）。そんな中で、「明眼」という観点で考えていくと、私は、大愚和尚には大きな可能性を感じています。ただそれだけです。
とても寂しく残念なお話でした。もう少しお調べになってからお話されたら良かったのではないかと思いました。
宗信和尚様、こんなにわかりやすい「論点ずらし」は初めてです。わんこのふじこさんも、私も、宗信和尚様の開かれたコミュニティ、公共の電波の空間をお借りして、政治不信の是正や日本における宗教会の健全化を願っての意見を表明しているだけなのですが…正直申し上げて、その事件の詳しい経緯はわかりませんが、政党政治の代表者として、「当然の責任を取った」という事に他ならないのではないでしょうか？政教分離の議論をしていたはずなのですが…何か、宗信和尚様の中で、ある一定のストーリーが出来上がっていて、それに沿って恣意的に感情に任せてコメントしていらっしゃるようにお見受けいたしますが、色眼鏡を外して改めて信用に足る情報ソースをお探し頂ければ、有難く存じます。
頭が悪いせいか？何を言ってるのかわかりません。詳しい経緯はわからないと言いながら信用に足る情報ソースをというのはどういう意味でしょう。
読解力に乏しいように思います。代わりに編集担当のお弟子さんにでも読んで頂いた方がいいのかもしれませんね。
@@user-gl9ry8lh7h 様決して頭が悪いというわけではなく、視野狭窄に陥り、自他共の仏性を信じ切れずに、疑心暗鬼になって、その得体の知れない不安から逃れよう、ごまかそうとして、スキャンダル記事に飛びついて、負のループに嵌り、溜飲をさげていらっしゃるだけのようにお見受けいたします
@@user-lt3em7kz8h ソースなしで批判するあなたのほうがどうかしてますね。
@@user-qk4fh5pz2d みんちょるの父様は、揚げ足取りの名人ですね😆宗信和尚様の偏見は、凄まじいものがあると、私の感じたままをコメントした次第です🥰一連の新興宗教への、信者への聞き取りもせずに、表面的なネットの記事や、周囲の評判やウワサ程度の情報と、ご自分の公的な立場と責任を忘れて、動画編集スタッフ有志に丸投げのご解答を続けておきながら、ライブ配信では、性懲りもなく大愚和尚様への批判としか取れない動画を配信する始末でした😢そのような経緯を踏まえて、過去動画のご主張、あくまでも新興宗教への注意喚起と言い張る数々の動画を、全てご覧になってから、他人の言葉尻に便乗するだけではなく、みんちょるの父様の肉声と体験、ご経験をシェアしてくれたら、もっと嬉しいですね😉🙏もちろん、無視しても構いませんが😆
僕は肩書や所属団体で信用されようとするほうが腑抜けに思います。
そうですね。大愚和尚様のお寺のホームページでは、300数十年の歴史あるお寺、30何代目住職という肩書で紹介しています。正式には曹洞宗から派生した新興宗教なので、その団体の初代住職ですね。ご自身で選んだ道、対外的にも堂々となさると良いように思います。伝わりづらいかもしれませんが、この動画ではそんなお話をしています。
@@user-ze4rk3rm9w 様ご回答コメントを2件拝読いたしました🙏いつも、ライブ配信の司会進行や、視聴者様への誠心誠意のご回答など、香林院の信用へのご尽力、自律心と信仰心、本当に有難く、尊い事かと存じます🫡ただ、少しコメント主様へのご配慮よりも、宗信和尚様の言動を補佐する「守り」に傾き過ぎているような気がする、大愚和尚様への「ご批判めいたご回答」に、少し違和感を感じた次第です💦💦たぶん、コメント主様のお二つのご意見は、やんわりと気付きを促してくださるご忠告かと存じますが、それらを逆手に取って、防衛機制的な宗信和尚様への肩入れは、せっかくのご忠告を無視するかのようで、気が咎めます😢まずは、真っ直ぐに「Yasutaka Hirasawa様のご意見」をそのまま受け止めて、その後に異なるご意見を示して、ご回答されたらよろしいのでは？と感じます😌😉中嶋恵様の、あっけらかんとした菩薩道の境涯と、朗らかな懐の深さ、マイノリティへのご配慮や、常日頃の福祉マインドでしたら、十分に可能な、むしろ「得意分野」かなぁ・・・と思い、コメントさせて頂きました🙇♀️
反権威主義ってのも往々にして思考停止の結果なので、腑抜けに思います。
@@user-qk4fh5pz2d みんちょるの父様一理ありますね🤔ポピュリズムや、群集心理に陥ると、権力者や独裁者とさして変わりなくなる危険性があるので、一人ひとりが賢くなって、権力者の思うツボにハマらないように、異なる意見を交換し合いながら、ブラッシュアップして、連帯と発信を続けて参りましょう🫡
そもそも禅宗の開祖である達磨大師は中国の仏教がゴータマ・ブッダ（お釈迦様）の本来の教えに反していることを嘆いて、中国に本来のブッダの教えを伝える為に、インド地方から遥々中国の河南省までやって来て少林寺を創設したのです。禅宗は中国既存の仏教から見れば新興勢力ですが、仏教の原点に近い宗派なのです。大愚和尚はその中でももっと仏教の原点に近いと言えます。ちなみに大愚和尚のメルマガは無料です。
宗教の意味わかりません。
あやしい仏教UA-camr〜禅宗編〜といえば、宗信和尚さんも例外ではなく（現代にマッチした温故知新のお寺改革、新たな道を切り拓くという点で、伝統を重んじる方々からの批判は避けられません）全部あやしいですよね笑笑長年正統な禅宗の修行を積んで、ご自身は「清貧を信条」とされているようですが…果たしてどうなのでしょうか…？？生意気なコトを申し上げますが…異常なまでに出自にこだわり、戯論のような浅薄な内容のお話しで、会ったことも話したこともない相手を価値判断できるものではないでしょう。（この世では、誰一人として霞を食べて生きてゆけないことをご承知の上で、世間で汗水たらして稼いでいらっしゃる檀家さんから、日常的にお布施や心付けをいただいていらっしゃる身の上で、お金を稼ぐ事が禅宗の戒律に反するのならば、厳密に兼業のお坊さんさえも糾弾してゆかなければ、つじつまが合いません）元々の生まれや、修行（内実を問わない単なる年数）の有無だけではなく、実際の行いによって、一生涯を仏道修行に捧げる身であることを自覚し、「衆生無辺誓願度」と心に誓い、お釈迦様と同じように世間に分け入って、菩薩の境涯に生きて法施されているのかどうかが問われているのであり、（道門の同志として、自他彼此の区別なく仏法にかなっている行いか見定めるための智慧を、自分自身が常に磨き続けているのかどうかの分かれ道）「己心の明鏡」という「モノサシ」が狂っていたらなんにもなりませんよね。同じUA-camrとして、柔軟なお心で、先入観を持たずに、お相手から謙虚に学んでみたらいかがでしょうか？そうした姿勢をなくせば、保護司という不遇な方々に寄り添う大切なお仕事のご経験も水の泡、いくら何十年と修行を重ねてこようとも、一瞬にして「道門増上慢に堕してしまう」と思います。初心に帰って、Osho Taigu's Heart of Buddhaの「ITストレス社会における『心のあり方』」という講演会のアーカイブをご覧になられる事を強くオススメいたします。セルフマネジメントに役立つこと請け合いです！
ご助言ありがとうございます。
50年の僧侶歴‥情けな
群僧妄を撫ぜる
あ
なるほど、仏教で金儲け、悩み相談は、NGなんですね。自分も、スピリチュアル弱者には、なりたくない！エンノウバソク、強者たれ！おんかかかびサンマエイそわか！カゲロウダの動画倉庫、よろしく！
今はヨウツベネイム、ふたつうろこデス！
何故偶像崇拝するの❗
エホバの証人ではないからです
イスラム教ではないからです
あや👃文🎣🎣狩り🏠毛🧵🧵用事🎍🎍👻毛👃☁☁☁天孫降臨🎯🛕ゆー
何を言いたいのでしょうか？人の事が気になるのでしょうか？嫉妬、妬みてますね。
宗信和尚も他の方も同じUA-camrではないですか？敷居が高そうで堅苦しそうな仏教を、身近な存在として法話されており、人々も耳を傾ける様に貢献されていて良い事です。もし瀬戸内寂聴さんもUA-cam配信されていたら、バグってたと想像しますね🤣ただ登録者数や再生回数などで収入の違いが発生する点で、やっかみも出るんですかね〜🤔相手を批判しない。みんな仲良くが、仏教の教えの一つではないのかな？せっかくのありがたいお話しのチャンネルが台無しですよ。。😭
ご忠告ありがとうございます。やっかみはありませんよ。禅宗においては修行が核にあるという事です。そこが足りないと言っているのです。
@@user-gl9ry8lh7h 様修行の年数の事ですか？でしたらUA-camでグチグチ語らず、大禺和尚に直接仰ってみて下さい🤣大禺和尚、従来の慣習や常識に囚われない寺院を目指されている様ですけどね。。
@@user-ge3ux9cp2g 様 慣習、常識にとらわれないという事は好き勝手やるという事です。
横から失礼致します。この動画だけご覧になって批判コメントをなさっているのかなと思いましたので、こちらの宗信和尚さまのご紹介をさせて頂きます。香林院では、敷居の高いお寺を身近に感じて頂けるよう週に6日、参加費無料の坐禅会を開催し、お寺を開放しています。毎月、法話会の開催、そしてYou Tubeでの発信もしています。布教はもちろん、寺院が非課税なのは公益団体だからだ、身近で開かれたお寺にならなければいけないとの想いがあるそうです。それについては、これまでYou Tubeの動画でもお話をしています。大愚和尚さまは人気のUA-camrでファンも多く、仏教を身近なものにという点で大変、素晴らしいことだと思います。その一方で、単立寺院にして修行者は安いとは言えない金額を払う仕組みを取られています。どういった意図があるのでしょうかね🤔地方寺院の経済的困窮、問題は様々ありますが、仏教界、各宗派がその課題解決へ向け力を合わせるときかと思います。大愚和尚様は、宗派で仲良くが難しかったのでしょうか、ビジネスとしてお寺の運営をなさりたかったのでしょうか。単立寺院で動きやすいメリットはあるかと思いますが、皆が同じように独立し個人主義になっていくと、みんな仲良くの仏教界はどうなるのでしょうかね？そんな問題提起をした動画かなと私は捉えました。
@@user-ud2ye5zv7p 様はじめまして。もちろんこちらのタイトルのUA-camだけの感想です。香林院の詳しい活動など知りませんので。法話の活動の模様などもUA-cam配信されていたのも知らなかったので。たまたま見た動画に対する見解です。時代も令和です。歴史的にも仏教もこれまで色々な宗派が生まれているので、革新的な和尚様もいらっしゃってもいいかと思います。たくさんのお金を出しても大禺和尚に弟子入りしたい方は、その方の選択肢なのではないでしょうか？批判的な印象を与えたのは悪かったですが、仏の教えの元、世の中には色々な事情を抱えた方がいらっしゃるので、寛容な心が重要なのではと思います。オ○ムや今話題の統○教会の様に悪質なんですかね？実際大禺和尚様に心の安堵を抱いているのでファンも多いし、UA-cam配信の実績や日本各地の法話会なども人気になっている現状です。いくら長年修行をされても？の僧侶もいらっしゃるのでは？あくまでたまたま見たこちらの動画に対するコメントを投稿しただけです。もし大禺和尚が好き勝手な行為をしていて、禅宗に多大な迷惑をかけていらっしゃるのなら、何らかの処置を設けて下さい。お盆の最中ですのでコメントの件はこれで終わります。失礼致しました。
大愚和尚は神を否定し霊魂を否定等根本的な間違いを犯しています。厳しい未来が待ち受けることになると思います。
菊谷さんといい、大愚和尚といい。何故にそんなに荒らすようなこと言うんですか？菊谷さんも大愚和尚も素晴らしいと思いますよ。貴方が二人に会いに行って下さいよ。陰でコソコソコソコソ。ひとのことあ〜だ、こ〜だ言う前に貴方がお釈迦様の教えを分かりやすく発信してくださいよ。
私は自分のチャンネルで名前も顔も出して発信しています。コソコソという意味がわかりません？
@@user-gl9ry8lh7h コソコソとは本人に直接言わずという事です。貴方に救われたかたもいらっしゃるでしょう。ソクラテスのように、セネカのように人は殺される。分かり合えないという事ですね。生意気申しすみませんでした。さようなら、身体ご自愛ください。もう見ません来ません。合掌。
@@barcahide360 様ありがとうございました。
@@user-gl9ry8lh7h 様逃げも隠れもせずに、顔も名前もお寺の住所も出して、本当に勇気ある配信だと思います。その上で、確かに「コソコソ」という言い回しは誤りだと思いますが、何か矛盾を感じられてのご批判なのではないでしょうか？まずは、お相手の主張を聞き入れてから、自説を語り、とってつけたかのような、愛語のつもりの「ありがとう」ではなくて、コメントの内容にとらわれずにお礼を述べる…などなど、宗信和尚様の心をこめたご対応、相互理解が大切かと存じます。受け入れる事は難しいけれど、受け止める事ならば比較的容易です。相手に対してただ敬意を持てば良いのですから…
@@barcahide360 様このコメントをご覧になる事は二度とないとは思うのですが…せっかく仏教に関心と興味を持って、訊ねてみたらまさかの筋違いのお説教？に怒り心頭💢barca hide様が生意気どころか、みんな和尚という立場なので、一応敬いながら、？と感じても、ガマンして、両目をつぶって拝聴しているだけなので、宗信和尚様の問題なので、わざわざ口に出して言わないだけであって、あなたのご忠告は、今は気がつけない和尚様の今後にとって、とてもお役に立つ助言だと私は思いますよ。
観光寺以外の一般のお寺を見学すると、不審者扱いされました。敷居が非常に高いです。その点、神社は大小に拘わらず、自由に参拝できます。バカほど金のかかる仏教は、私の代で終了です。私は日本国が好きです。その根本は、天皇であり神道。夫婦で神社参拝に、あちらこちらが楽しみです。
↑ 宗信和尚様、このような国学・復古神道・国家神道に洗脳された国民を開眼させていくのも仏教側の大きな役割だと思うのですが、現在の仏教界は何もしていないように感じられます。私は国学・国家神道に染め上げられた現在の「神社」は嫌いなので鳥居をくぐりたくもありません。基本お寺にだけ行くようにしています。古代中国・道教・仏法・修験・陰陽道・歴史などに大変理解のある「神社」は行きます。そこで佛寶（佛法法寶僧房一体三寶）が復興しますように、と神様にお願いします。
こんな動画２つも上げてる時点であなた・・・僧侶失格ですねえｗ輪を乱している五逆の罪知らんのですかねｗ
となると日蓮系は大罪を犯してばかりですね
@@user-qk4fh5pz2d みんちょるの父様日蓮系といっても、その教義内容には、かなりのバラツキと差がありますので、浅い知識で批評される事は慎む方が、ご自身の力不足、経験不足がバレなくて済みますよ😉😅謙虚に他者から学んだ方が、ご自身の人生にとって有益ですし、徳を積んで、自分の周囲の大切な人を、「本当の意味で守る力」も養えますよ😉
大塚俊幸様はじめまして。コメント拝見いたしました。貴重なご意見、どうも有難うございました。（宗信和尚様、毎度毎度、横からお邪魔いたしまして、申し訳ございません💦)大塚俊幸様は、素人とおっしゃって、ご自身をご謙遜されていらっしゃいますが、専門馬鹿という言葉もあるくらいですから、堂々と、疑問点はコメントされて、確かめてみられるコトをお勧めいたします👍人間は、千差万別・十人十色ですから、みんな違って当たり前なので、誤解や偏見も生まれてしまいます。だからこそ、話し合いで、その溝やスキマを埋めながら、わかり合おうと努力するプロセスに意義があるかと存じます。それでも、すれ違い、簡単には分かり合えないのが人間の性質ですから、のっぺらぼうにならずに、彩り豊かな面白い世の中が創れるような気がいたします。これからも、批判を恐れずに、堂々と、素人目線の玄人の矛盾点をご指摘くだされば、実り多き対話の花が咲く🌸コトかと存じます。これからも、ご進言、何卒宜しくお願い申し上げます🙇♀️
制作スタッフです。
皆さまコメント有り難うございます。
宗信和尚がお伝えしたかった内容と、みなさまのコメントの論点がズレており、何を伝えたいのか詳しくお話した動画も撮影したのですが、これ以上の議論は希望しないという和尚の意向で、この件に関して発信は控えることと致しました。
制作スタッフの見解ではありますが、教えの内容や新興宗教についての批判ということではなく、誤解を招かないよう所属を明確にして活動してはどうですか？ということをお伝えしたかったようです。
動画やメルマガはある程度ファンの方が見るものなので、初見ですとやはりホームページです。
私も大愚和尚の動画やメルマガは見てませんが、何も知らずにホームページを見て、佛心宗は昔からの歴史ある禅宗なのかという印象を受けました。
曹洞宗や臨済宗、黄檗宗の古くからある禅宗とは考え方が違いますので、別物として明確にして下さいということです。
勧誘に問題のある新興宗教の手法として、入口をあやふやにして、実は新興宗教だったということが多々あります。
怪しい宗教だと思われかねませんので、明確にして活動するのが良いということをお伝えしたかったということです。
宗教者目線での発信でした。特に禅宗から派生した新興宗教ということでもありとても気になったようでした。
ただこの件は、残念ながらこれ以上の発信は致しません。
逃げないでください。
大愚和尚本人と対談すれば良い。
@@user-ro9nf7jk6b 黙ってろ
@@user-qk4fh5pz2d
みんちょるの父様のチャンネルではありませんから、命令口調で指図する権限はごさいませんので、お静かに、ご自身のご意見等をコメントしてくださいね😌😉
@@user-lt3em7kz8h 貴方のチャンネルではないので、あなたに指図される謂れはない。
気に食わないなら黙って報告してください。
@@user-qk4fh5pz2d
みんちょるの父様
おっしゃる通り、お互い様ですね😉
ちなみに、指図ではなく助言です😁
宗教やスピリチュアルに関わり人生を金銭面で終わってしまった人は驚くほど多くいます。皆様、本当にお気を付け下さい。
怪しいユーチューバーを告白することは、大変勇気ある立派な行いだと思います
普通、見て見ぬふりするものですよ 色々とあとが面倒くさいし
しかし、そんな卑怯な考えを捨て、敢えて行動を起こした和尚様、尊敬します
wikiでは、福厳寺は、曹洞宗の月泉良印が開山で、その弟子が盛禅洞奭という系譜ですね。
曹洞宗から離脱して単立寺院になった理由が疑問ですね。
やはりT和尚さんの根強いファンが多いのですね。
私もチャンネル登録してましたが、人生相談が多いですよね。
人生相談員の方として、お話聞いていました。
でも今回、宗信和尚様の動画で、腑に落ちました。
宗信和尚様の言わんとしてる事が、大変理解できました。
人の悪口など言うなと思ってる人、気をつけたほうがいいですよ。
宗信和尚様の勇気ある警告です。こんなご時世ですから、真実見抜く目
持ちましょう。
中傷にめげず、頑張ってください。応援しています。
ありがとうございます😭
今の世の中真実がわかりにくいですが…日本人は人がいいので信じやすく騙されやすい！
確かに厳しい事を言ってくれる人が少なくなったので人に感化される人が回りにも多くて時代もあるのか不安を抱えている人が簡単に訳のわからない宗教に入ってしまう。
私は良いことばかりいう人はかえって信じにくくなっているけど、宗信和尚さまの言葉はしっかり入って来ます。🙇
仏道をならうというは、自己を習うなりという言葉が好きで毎朝自分を整えるために仏壇に手をあわせています。儲け主義ではなく、我々の道しるべとなる教えを広めて欲しいと切に願います
禅はこの一言に尽きますね。
ちよっとどころではなくて、とてもいいお話しでした。いろいろと宗教が取りざたされいる時期なので、とても良い発信だと思います。
どれもこれも一緒にされ「宗教は怖い‼️」とは思ってほしくないです。ありがとうございます。
@@user-gl9ry8lh7h 様
私には、宗信和尚様も、サムネイルのタイトルを見る限り、悪ノリして片棒を担いでいらっしゃるところがあるかと存じます。
（伝統仏教界のウラ側を暴露する、ガーシーCh？？？苦笑😱🫣）
本当に「宗教が怖い‼️ と思って欲しくない」のならば、ただ単に、ある程度の情報をかき集めて事足れりとせず、まして不確かな情報まで（出どころも明かさぬままに）公共の電波に乗せて、垂れ流しにして自己満足せずに、足を運んで、ご自分の目で確かめ、ご自身の価値判断は一旦脇に置いて、真摯に耳を傾けてお話しを聴き、お一人おひとりの疑問を丁寧に払拭する「地味な取り組みしかない」ように思うのですが…
やはり、宗信和尚様ご自身が、人気のある新興宗教や、他の宗派のお坊さんに対する一方的な思い込みや決め付け、著しい偏見に囚われているようにお見受けいたしました。
宗信和尚さまいつも為になるお話ありがとうございます。🙇
かりのやどかりさんは自分以外の宗派の話をいつも一生懸命論破しようと頑張っておられる○価学会のバリバリの婦人部の初老の方らしく…
人気のある宗教と自分でおっしゃられておりますが○価学会を崇拝し過ぎてのコメントはいつも？？？ですが私は凄い❕何だったら言い返してと言う感じですが…皆さん賢くちゃんとこの人はヤバいとスルーされているので…書き込みを生き甲斐にしていて吐き出す場所にされていること心中お察し致します。
私も反草加の仲間に教えて頂きこの方と顕正会のMさんは相手にしない方がというか相手にする必要がないと教えて頂きました。🙇
関係ないコメントになってしまい失礼致しました！
これからもお話 楽しみにしております。ありがとうございました。
@@user-jx3iz9zn7f 様
お久しぶりです🫡
凛様ファン第一号😍🤝✨として、他のチャンネルでも大活躍されておいでの、いつも変わらぬ「創価学会への挑発的アンチコメント」を拝読させて頂き、人間心理の奥深い複雑さや、変化の無限の可能性についても、「善悪不二の面白さ」を、凛様のお姿から人間観察いたしております🥰😉
会友のE.K様との本音バトルトークが、いつしかお互いの自己開示へと移り、思いがけず、凛様の過去の経歴やご職業もお伺いする事が出来て嬉しかったです💓
初めは反目し合っていたお二人が、次第に打ち解け合って、「苦情承り係のご職業」を通して、表面的な関わりだけでは決して読み切れない、その時々の感情の大切さと、人間の多面性や、垣間見える本性などを「ご自身の学び」に変えられて、人生哲学として実生活に生かされているご様子に、E.K様も敬意を払われて、ご自身の壮絶な体験である「被爆二世の経験談」を勇気を出して公の場で語ってくださり、お二人がお互いを尊重されて、労い合われて変化してゆかれるお姿に、感動を覚えたのは私だけではないと思います💖😉
これからも、凛様のお姿から、たくさんの学びを頂戴いたしたく存じます🫡🙏
凛様もよくご存知のように、ある程度の年月、人生を生きてくれば、もういい加減本人の責任として、言いにくい事はみんなスルーされ、諦め、呆れて、誰も指摘してくれなくなり、叱ってくださる「真の愛情や友情」で深く関わろうとしてくださる人は「貴重な善知識」ですよね笑
ですから、私は、永久不滅に、凛様のファンであり続けるつもりですし、凛様にも末永く、お元気でお健やかに、他のチャンネルでも、人生経験豊富な「御意見番的コメンター」として、これからも大活躍して頂きたく存じます😉
ご多用中にもかかわらず、いつも客観的な励ましコメント、感謝いたしております😌
改めまして、本当に有難うございます🙇♀️
@@user-jx3iz9zn7f この手の人は絶対に自分の意見を曲げない、自分と違う話には耳を傾けませんからね。
日蓮系カルトの特徴がよく表れています。
初めまして。はじめて大偶和尚のUA-camを見たとき、話し方が酷く気取っていて和尚にしては、おかしい。内容もいかにも美しい話しばかりでおかしい。そういう違和感を感じていました。このたびお話を聞き、とても納得いたしました。あらぬ批判を受けることもあると思いますが私のように違和感と偽善感にゾッとしていたものには、とても救われる話しでした。あゝそういうことかと納得できたのです。ありがとうございました。遅くにこのUA-camに巡り合いましたが出会えて良かったです。今後も見続けます。
大愚和尚の話はよく聞いていますが、確かにお金の匂いがチラホラします
今回のお話を聞いてなるほどと思いました
ありがとうございます
私もそれを感じます
私も大愚元勝は非常に怪しいと思っていました。彼がやっていることは仏教ではなく、仏教を隠れ蓑にした錬金術だと思います。
何回か大愚元勝の動画を見た事があります、ただ佛心宗や、この方の事を調べたら何か変だなと思いました、また日本の仏教宗派を調べても佛心宗は無いし、話されている事は納得です、宗信和尚さんは異端の教えに気をつけて下さいと言う事で発信をして下さっているので、一般の私達にはありがたい事です、親鸞会の菊谷隆太にしても大愚元勝にしろ何か腑に落ちません。発信をありがとうございました。
大愚和尚と1度お話なさってみてはいかがでしょうか？
話をしないとわからないでしょう。
会って話をして下さい。
宗信和尚様、この動画とてもありがとうございます。２つのUA-camチャンネルは頻繁に推薦されて来まして私はよく視聴しておりました。（禅仏教、特に臨済宗の教えを長年探してきました）大愚和尚の一問一答の和尚さんはとても禅仏教、僧侶のイメージを商品化しているようでカルトの様に見えて視聴を辞めていたのですが菊谷さんの動画は疑問になる所がありましたがずっと（少なくとも数年）視聴していました。宗信和尚さんの説明を聴いて色々な所が明らかになってスッキリしました。
Bravo，well said.
ド正論過ぎてwww
初めまして。ここのコメント欄に書かれてる方々はほとんど在家出身だとおもいますので、和尚様のご意見が批判的に聞こえるかも知れません。でも事情が分かる者にはわかりますので。
@hope hello134様
はじめまして。
非常に興味深いコメントで、おっしゃる通り、在家からの視点だと、嫉妬と批判にしか見えませんが、もしよろしければ、その事情を在家にも判りやすくシェアして頂ければ、無用な争い、反目や誤解が生じるのを未然に防げますから、教えて頂けませんでしょうか？
（ちなみに、今現在は、由緒正しい伝統仏教寺院のご住職といった立派な肩書き、教誨師や保護司などの社会的な役割を持ち、代表者としての、公的な地位にあられるお立場の宗信和尚様も、「ご出身は在家」であって、12歳という幼い頃から禅宗の教えを実践して来られた「叩きあげ」でいらっしゃるので、いわゆる跡継ぎ・世襲ではなく、あうんの呼吸で「分かるものにはわかる」とはいえ、寺院子弟が優遇されがちな「理不尽な内部事情」も、「在家信徒の気持ち」も、両方とも、よくお判りではないかと存じます。）
私もそう思います。
ありがとうございます😊
@@user-gl9ry8lh7h 番組の質問の文章構成が同じなので、変だと思っていました。ありがとうございます。
2人のUA-camrの話は面白く聞き入ってました。
でもヤバかったんですね。
特に菊谷さんは何やって食ってるんだろう？と不思議に思ってました。
確かに彼は、人の悩みを聞くタイプの仏教系チャンネルを運営しています。このようなチャンネルは圧倒的に再生回数が多いです。その中のトップと言う事ですね。私も何年か前にこのチャンネルを見たのですが、ちょっと若いなと思いました。私は見ていませんがチャンネル登録者の多さにびっくりしています。地方都市の人口ぐらいですね。彼は私より20以上若い、僧侶だからと言ってなんでも答えられるわけではないと思います。答えられる場合もあると思いますが、苦悩をどれだけ体験しているのか？体験した苦悩の種類しか人はわからないものだと思います。回答を聞いていると何か、素人っぽい感じもしますし。時代の波に乗っている感じもします。
本来仏教は苦労人の宗教という事ができると思うのです。
たまにおかしい回答してビックリします。旦那さんが浮気しても旦那さんのかたをもったりしています😅
@@junkosakura9307 様そうなんですね‼️
今日は。
私もあの方の動画を見て、透けて見える程の薄っぺらい人間がどうしてお寺の住職として、ましてや佛心宗を冠に仏を語れるのか不思議でした。
それでも登録者数や再生回数を見ると、それなりに需要があり人々の為になっているのであれば、私の感覚に問題があるのだろうと思っておりました。
しばらく見てはいませんでしたが、最近の再生回数を見ると、やはりいつまでもごまかし切れるものではないと‥
中々切り込みづらい部分に触れていただき、大変為になる内容でした。
今後も楽しみにしております。
ありがとうございます。私なりにホンモノの坊さんとはなんなのか探究していきたいと考えております。
@@user-gl9ry8lh7h 様
横から失礼いたします🙇♀️
ホンモノの坊さんとは何ぞや？
これからの寺院運営は、儲け主義や商売臭さと無縁ではいられなくなるほどに、経営危機や継続困難に陥る事かと存じます。
その中で、清貧・赤貧を貫き、普通の坊さんにはなれないが、弱者に徹底的に寄り添えるホンモノの坊さんにはなれるかも知れないと、発心された時の事を、生涯お忘れにならずに、向かい風に立ち向かおうとのご覚悟が感じられました。
UA-camの広告収入も、是非、寺院の利益ではなく、社会の弱者救済に充ててくださる事を切に望みます。
益々のご活躍とご発展、ご繁栄をご祈念申し上げます🙏
@@user-gl9ry8lh7h 私はこの動画に共感いたしました。ありがとうございます。
今の時代、懐疑的な目で見ないと簡単にマインドコントロールされてしまいます。私の家系は代々臨済宗が菩提寺でした。が、妻の家は浄土真宗本願寺派ですが、本来は大谷派でした。戦中の疎開の影響で、お寺が無かったんです。親戚の葬式で、大谷派の若い僧侶の話に感銘を受けてしまいました。それ以降、迷信（四十九日や厄年など）？を強要するような宗派には危険性を感じています。臨済宗のお寺の住職が尼さんで、不倫問題やらゴタゴタが続いて、和尚さんもいろいろだな？と感じております。これは個人的な問題で、仏教宗派とは関係ありませんが、残念です。しかし、この動画のように、自分の出所や立場を明らかにして発信してくれないと入り口で騙されてしまいます。
浄土真宗系の「親鸞会」に続いてありがとうございます。
信頼できる仏教でも金儲けの為に言葉巧みにやったり、あるお坊さんの話を聞いて「そのお坊様…どんでもねぇ生臭坊主だったとは」真実を聞いてショックも隠せない…。
そうですね。所属を明かさず、無料で手軽に接触してくる布教はあやしいと警戒が必要です。ある年代以上の人は宗教絡みの事件をよく知っているはず。しかし新しい布教媒体(UA-cam)の登場、時の流れで警戒心が薄れていたのだと気付かされました。ありがとうございました。
このコメント欄を見るに、一度認知されたら仏陀さんの教えに沿っていなくても、それを信じてやまない人が狂乱するんだな、減らすことは難しいなと感じる。
大愚和尚は今年本の広告を関東の鉄道に張り出したり、、、ビジネスの才能は認めますが、仏教者としての知識はいくばくなんでしょう…？
自分の団体名を名乗らないのではなく名乗れないのではないか？いくら綺麗事云ってもこの様な集団に近づかないことが大事ですね
彼は良く言っています
お金儲けていますと😅
色々な意見や批評が出て来ると迷いや揺らぎが生じてしまいます。だからこそ余計に何が正しくて何が間違いなのか良く見極める力を自分自身で持つ事が求められると思います。そう言う意味で中村元先生(元東大名誉教授)の著した数々の著書に真理を見る事が出来ると私は思っています。
参考になりました。😃
何をもってあやしいと言われるのかわかりません。私は、菊谷さんの話はすごくわかりやすいです。あやしくもなんともありません。親鸞会はよくわかりませんが、菊谷さんのお話は私ら年寄りにも分かりやすい言葉で教えてくれています。どこどこの偉い人が正しい事を教えてくれるとはおもえません。
そうです。曹洞宗から独立し、沸心宗を立ち上げたのです。大愚和尚の独断ではなく、きちんとお寺の中で役員会なども開いてそれが通り独立したという経緯になります。
ありがとうございます。
おっしゃる通り。。私はその宗教家が本物かどうかのひとつの指針にお金が絡んでるかどうか。これを目安としております。本来心の問題の宗教に金が絡むことなど有り得ないと見切っております。簡単なことです。その宗教。金の匂いがすれば逃げ出せばいいのです。宗教家が金を儲けてどうするんですかねー。それ。宗教家じゃなくて実業家と言います。宗教家で実業家の方も、もちろん居ます。ただしその方、宗教で儲けてません。人間食う為の糧を得る必要ももちろんあります。実業の世界で儲けてください。ただし。それを宗教に利用しないで下さいよ。願わくば実業での儲けを宗教家として人助けの為に使って頂ければ幸いかと。
大愚さんにアンチではないですが、タイトルに離婚しなさいとか女性にテコ入れした女性の視聴回数を稼げそうな姿勢が気になってました。
失礼いたします。
ある仏教UA-camrヘ疑問をコメントしたら…アンチコメントと断定されてしまいました。 はっきり言って自分は素人で知らないコト疑問なコトばかりで 実は仏教ってもっと解り易いもので単純的なのではと思っています。 ただ『皆仲良く幸せに』なんだと 結局それに対しての人それぞれのあーだこーだなのでしょう
大塚俊幸様
はじめまして、（宗信和尚様、いつもお世話になっております。横からお邪魔いたします）コメント拝見いたしました。
他のチャンネルで、勇気を出してコメントされたのにもかかわらず、アンチと断定されて、大塚俊幸様がせっかく書き込んだ、ご質問やご意見に対する、ご納得のいくご解答が得られずに、さぞかし残念な思いで、改めてこちらにコメントされた事かと存じます。
もしよろしければ、こちらのコメント欄で、その時の状況や疑問点を、おっしゃれる範囲内で、再度ご質問されてみてはいかがでしょうか？
宗信和尚様の、また違った観点からのご回答や、編集スタッフの皆様からの、まったく想像もできないような、斬新なご意見が伺えるかも知れません。
『皆仲良く幸せに』とは、宗信和尚様も常々こちらのコメント欄で、返信してくださる『お言葉』です。
大塚俊幸様の、『仏教は、もっと単純明快で解り易いものであって欲しい』という願いは、多くの方々の共通の願いでもあります。
🙇♀️私がいうのも変ですが😅💦2週間もお返事がなくて、待たせてしまい申し訳ございませんでした🙏
神社仏閣の言う事が正しいと信じてはいけない。
何事も教師や司祭の権限だけの理由で信じてはいけない。
長年の人生経験で、宗教を抜きにして悟った事は「感謝」です
先祖に手を合わせます。墓参りも欠かさず参ります。神社にも行きます。
その上での悟りは感謝なので、神仏に願う事はありません。ただ感謝を伝えるだけ。
「何時も見守っていただき感謝しています」ただこれだけ。
人々は宗教だけで生きているのではありません。
現実社会の経験が重要。難しい非日常の世界観や仏教概念や教えは混乱を招くだけ。
親鸞聖人もただ南無阿弥陀仏だけと仰っていた。
寺にこもり、山を駆け巡っての苦行は僧侶のみの悟りで、実社会で生活している人には伝わりません。電子工学で回路図を一般人に説明してるに等しいと思います。
また、不安を煽るのは宗教では無いと思います。 以上が私の宗教観です。
金儲けの臭いがしたら、離れるしかないねえ。
大愚和尚は単立にいながら法話などに曹洞宗の仏典や教義を使っていることが余計に紛らわしくさせていると思います。
曹洞宗で学んだのだから当然といえば当然なのですが…
単立になられる寺院全員に言えることですが、従来までの檀家さんに全員改宗する合意を取り付けたのでしょうかね？
お寺ができた時、当時曹洞宗だから許可が下りたのです。自分の都合でその伝統を捨てたのです。我々の言葉で報恩謝徳と言うのも有ります。義理人情の無い人を私は信じられません。まぁ人それぞれ考えはあるでしょうが…
@@jisshinmatsudaira3540 様
お坊さんは欲を捨てる事を教えるものと考えております。
@@user-gl9ry8lh7h
彼単独で宗派を変えた訳ではないですよ。嘘を書かないように。きちんと話し合いと多数決合意を持ってやっています。
@@tarochan7 様
当たり前のことです。ただよっぽどの事がない限り代表役員(住職)の意向で事が進められます。
@@user-gl9ry8lh7h 和尚様
横からお邪魔いたします🫡
タロウチャン様がおっしゃるように、本来ならば、民主的な多数決合意が当たり前かと存じますので、「嘘を書かないように」とのご指摘とご批判につながるのでしょうね😉
宗信和尚様の常識では、余程のことがない限りは「住職の一存で」コトが運ぶのでしょうか？
だとしたら、そちらの方が問題ですよね😅💦
大愚さんが何がどうか知りませんが、
200万くれると言うなら入りますが、200万払えという教えには入りません
禅宗は大乗仏教なのでしょうか？大乗仏教というと法華経や浄土三部経のような大乗仏教の経典に頼るものなのかと思っていましたが、禅宗が佛心宗ということで経典に頼らないということなら、上座部仏教とはどのような違いがあるのでしょうか？
一つ質問があるのでよろしいですか？単立寺院と本山所属寺院の違いは、法人的な違いはあるのでしょうか？また、伝統仏教でいうところの「血脈」などは、「公的な保障」に基づくものなのでしょうか？また、密教の「得度」→「受戒」→「四度加行」→「伝法灌頂」などの儀礼も、「正統である」という証明は、たとえ本山から受けたものであっても、「民間資格」と同じなのではないでしょうか？例えば、中期密教の「著作権」を真言宗がもっているわけではない、と言う事です。
単立も本山所属も各々法人格を有しています。「血脈」は政教分離の観点から公的と言うわけではありません。ただ伝統にのっとった民間資格という様なものと考えればいいのかなと思います。
救いを求めている人が多いのに、自分が信仰する宗教は、何を教えているのかわからない。だから、ネットで話を聞いたり、わかりやすい新興宗教に興味を持って入信する。あなた方も菊谷さんのような人を立てて、布教活動してください。人々が心のよりどころを求めているのがわかりませんか？人の批判せずに、、すべきことがあるはずです。
菊谷さんの被害者はかなりいる…
私も身内が親鸞会に入って散々な目にあって親族総出で調べて学んで脱会させた。
箱一杯に大量に詰まった親鸞会への一福の領収書は勉強代だ!
今まで皆何の心配もなく平和に生きて来て同じように苦しんでいる方々が沢山いる事に驚いたが、脱会専門の弁護士さんは強い。人生色々勉強して積み上げて戦う事で次何が来ても恐ろしくないように力が付いて来た!
親鸞会がかなりヤバい事がわかっただけでも良い勉強になった。
極論ですが今現在の日本の仏教組織の在り方どうなのかと思います。
仏陀ならどう思うのだろう。大愚和尚、菊谷氏も話だけ聞いているならそこまでおかしなことは言ってないように思います。瀬戸〇氏は言動どころかやってきてることは何なんだろうと思いますね。
大愚和尚のプロフィールを見ましたが「僧にあらず俗にあらず」との事ですが、意味が分からず？商売人である以上、俗なのでは？と個人的に感じました。
UA-camも結構拝見しましたが、語り口が柔らかく分かりやすいので、良いと思いましたが、一方で会社経営の為の営業マンの様にも感じました。
俗な感じが個人的にしますので、仏教商売なのかな？と感じました。
あくまで自分が観た感想です。失礼しました。
@はるみちろはん様
先日は、別の動画で大変にご丁寧なご返信、ならびに激励のお言葉を頂戴いたしまして、心より御礼申し上げます🙏🙇♀️
世界の名もなき民衆、庶民が長年にわたって手段とされ、権力者・為政者の利己的な目的のために、搾取され、虐げられて犠牲になって築かれて来た、本末転倒の世界平和を糺し、本来の安寧・安心の世界を構築するために、イデオロギーや、主義・主張を超越して歩み寄ってくださり、本当に有難うございました🥰
大愚和尚様へのご見解も、とても正直で「俗人」ではないか？商売と何も変わらないのではないか？と、鋭いご指摘をされていて、面白いなあと感じます😉
私は、師匠を侮辱された事に腹を立てて、感情的になって、宗信和尚様に言いたい放題のコメントの嵐を投げつけて、スタッフの皆様からもヒンシュクを買ってしまいましたので、一年間かけて、ようやく怒りの腹の虫もおさまり、今は宗信和尚様の動画を、一視聴者として楽しみに拝見いたしております🥰
南無釈迦牟尼仏🙏📿
自分は本願寺派の門徒です。法名もいただいています。
前編で親鸞会の事をおっしゃっていたのは、なるほどそうだなと納得出来ましたが、後編で大愚和尚を取り上げたのはちょっと問題が有ると思います。
そもそも親鸞会と一緒にする事は根本的に次元が違うと言う事です。
伝統仏教はじり貧で檀家数も減り墓じまいも増え、20年後には3分の1の寺が廃寺になると言われています。
もう総本山が在って末端寺院から上納金（冥加金？）を巻き上げて維持していく時代は終わりつつあります。
自分は実力のある住職が宗派から独立して単立寺院になる事は何ら問題は無いと思います。
そもそも「僧侶」は国家資格ではないし、布教師だなんだと言ってもその宗派だけの資格です。
個人が私は僧侶です！と名乗っても何ら問題はありません。
要するに、他の宗旨・宗派をどうこう言う前に、全ての僧侶・住職がもっと布教・や法話に力を入れて、今の仏教離れに歯止めをかけていただきたいと思います。 合掌
貴重なご意見ありがとうございます。私も自分の宗派が全て正しいとはおもいません。しかし本当に実力があるのなら宗派の中にあって改革して欲しいと思います。
報恩謝徳という言葉もあります。情のない人に僧を名乗って欲しくない。
知り合いのお寺の息子さんは禅の修行に堪えられなくて宗派に認められず単立寺院になりました。そういう危険性もあるのです。
今までの歴史、伝統を一個人の都合で捨てる事。ここを問題にしているのです。
宗信和尚様の修行時代の禅寺の宗旨や、変えてはならない伝統へのこだわりがおありになるのかもしれませんが、Manda Ginjiroさんのおっしゃることも一理あると思います。
大愚和尚さんは、ご本人が望むと望まないとにかかわらず、お寺の息子としてお生まれになり、学生時代は勉学に励み、現在は世間の方々と同じ目線で社会に貢献しながら、同事・同苦の修行に勤しんでいらっしゃるのだと思います。
お寺に衣・食・住、家庭・学校教育と、長年育ててもらったご恩を誰よりも肌身で感じているので、今ようやく独立して、お世話になっている檀家さんからは一切お金は頂かず、自分がまず額に汗して働き、生活費諸々の経費等をご自分で稼ぎ、お寺に還元してご恩返しをされているのだとご本人は仰っていて、とても説得力があり、人間らしい温かみのある清々しい凛とした禅僧に思えました。
@@user-lt3em7kz8h 様 檀家さんからお金をとらず会員制にしているのですよね。こういうお寺もありますし、大愚和尚様だけではありません。人知れず頑張っている方もいらっしゃいます。信仰は自由です。自分の慕うべき人が見つかればそれに越した事はありません。
@@user-gl9ry8lh7h 様
自語相違？にも似たご発言で、大愚和尚様に対するご批判との整合性がイマイチ感じられませんでした。
大愚和尚様のお人柄や言動に魅せられて、弟子入りを志願されてこられた方にとっては、目先の金額以上の価値を生むのではないでしょうか？
土地を購入して、立派な寺院を建てるだけで人が集まるわけではない…というのは、伝統仏教自らが証明済みなので、檀家頼みの旧来のお寺運営にこだわらずに、社会に分け入って、お弟子さん達も、大愚和尚様の背中を見て育てば、自ずから実業家兼禅僧という、組織から独立しつつも、本当の意味で「報恩の心で浄財をご寄付できる」だけの稼ぎを生み出す道もまたあるのかもしれませんよね。
父親のような深い愛情で、めくじらを立てずに、見守ってさしあげたらいかがでしょうか？
大愚和尚様ご自身も、僧侶のくせに家庭を持って、や、これまでの生き方が僧侶らしくない、若い、などと批判を受けると仰ってました。嘘偽りなく、ご自分が若い頃の未熟さ等も飾らず話してくださいますし、なによりこのような実名を出して批判などされません。
仏教系UA-camチャンネルと言えば日蓮正宗の樋田昌志さんが有名で他宗教を厳しく批判しています。
伝統と革新
そのグラデーションのどこに位置するかでやり方や見解の相違点も多々あるのかと。
ただ、大愚和尚の姿勢ややり方について「あやしい」と表現するのは違和感あり。
souryoにかけている戒定慧の三学を国資格にして僧に戒律を守らせる僧令を作るべきです、あまりにもなげかわし。
既存の宗教だろうと新興宗教だろうと大差ありません。日本の仏教はどの宗派だろうと平和は大切な教義のはずなのに、その教義を放棄し太平洋戦争時はこぞって権力者に魂を売りわたして戦争に加担したのに、今更新興宗教を攻撃しても何の意味もありません。
さすがに禅宗のお坊さん、ド直球ですね。
すいません。私は臨済宗の僧侶ですが曹洞禅も尊敬の念をもっておりますので。
@@user-gl9ry8lh7h お話を聞いてますとそれも伝わってまいります。合掌
@@ja8418 さま
同じ禅宗でも、臨済宗の僧侶には勝てないかと😊
元曹洞宗の方は、問答には弱い🤣
@@user-th3kf6mz8cどうして他宗を貶すようなことを言ってしまうのですか？💦
@@user-th3kf6mz8c 比べて何になるんですか？
皆さん、宗教とカルト宗教の違いくらい理解してください。
フランスの反セクト法に一つでもあてはまると、カルト宗教です。
日本も同じ法律ができる事を望みます。
したがって、被害者の会ができる時点で、菊谷さんもカルト宗教です。
確かにある一定の規制の必要性を感じます。しかし公明党の存在がむずかしくしているんでしょうね…
宗信和尚様、大変恐縮ですが…
「政教分離」というのは、軍部政府が国家神道に傾倒し、一人の人間である天皇を、現人神としてまつりあげ、皇国臣民の号令のもと、かつての悲惨な「世界的な大規模戦争」に至った経緯、大いなる反省から出発しており、権力が暴走して宗教組織を弾圧したり、抑圧したりさせないためにあるもので、独裁者が恐怖政治によって信教の自由を奪い、国教化して国民に強いたりすることなどを禁じているのであり、「権力を縛るため」の法治国家としてのルールなのです。
宗教者が民主主義のもとで政治参加の権利を行使するのは、なんら問題ではなく、公明党が与党にいる事で、むしろそれが証明できていると私は考えています。
曖昧な誤ったイメージで、固有の政党名を出すのは、ご自身の無知蒙昧を披瀝されているのに等しいですよ。
もっと、ご自分の頭で考えてから発信なさって頂きますよう謹んでお願い申し上げます🫡
@@user-lt3em7kz8h 様 共産党委員長宮本宅盗聴事件ご存知ですか？裁判で敗訴し、当時検察にいた後の神崎公明党代表が辞めざるを得なくなった事件です。法治国家のルールの意味を知っていただければ幸いです。
政教分離については、学会側も池田会長が 70年5月の本部総会で，学会と党を制度上，機能上完全に分離することを宣言した。しかし，学会と党との緊密な関係は依然として続いている。 コトバクより。
つまらない話を書きます。
5年前に母を看取りまして、その後3年位、毎日朝晩お墓に通って手を合わせていました。勿論仕事もあって、夜遅くになる事もありました。
その晩も遅かったです。するとお坊さんが出て来て「非常識です。警察に通報されますよ！」と怒られてしまいました。
私は、それはその通りだと思いました。私が悪いと思いました。熱心のあまり、お墓をコンビニの様に扱っていたのかも知れません。
それ以来、お墓に頻繁に行くのを止めました。お盆くらいです。
でも、今でも毎日行きたい。綺麗にして、手を合わせたい。そういう思いがあります。私が家の近くで農家でもやって、野良仕事の後でも毎日行けたなら、と思ったりします。
つまり、資本主義的企業社会と信仰というものが完全に引き裂かれてしまっているのではないかと感じています。
関連があるかどうかは分かりませんが、親鸞会さんも佛心宗さんもその他新興宗教さんも、そうした分裂の上に開いた蓮の花のような気がしました。
つまり、資本主義的企業社会のあるべき信仰の形とは、最早家庭生活私生活の上にはないと。
ありがとうございます。荒らすというようなつもりはないです。自分の感じる事を発信しているだけです。私の発信がわかりにくいのは反省します。
金だけ宗信様
３か月後に、Live配信で同じ過ちを繰り返すとは、無反省とは宗信和尚様の言動そのものでした。
発信がわかりにくいのではなくて、ご認識が浅いという自覚が足りないのと、無意識レベルの嫉妬の感情に支配され、冷静に客観視出来ていないことが元凶かと存じます。
@@user-lt3em7kz8h
はいはい、いつもご苦労様です😊
世間から統一教会よりもカルト、カルトと叩かれてる○価学会の婦人部の方ですよね。いつもご苦労様です。一生懸命論破しようとあちらこちらで沸いていて…○価のかりのやどかりさんと顕信会のMさんはヤバい人扱いで皆さんスルーしていると最近知って…内容は読もうと思っても全然入って来ないけど元○価学会員だった知人が婦人部の会でいかに自分が最後論破して満足して帰る典型的な凝り固まった人…こういう人いるから若い学会員が嫌になって止めて行くと言ってました。
そんな人に絡まれて心中お察し致しますが、ザ！これが○価婦人部というとても分かりやすい、皆さん引く内容なのでこれはある意味関わった事のない人にはこれも勉強となるのでは？と私はこの人からも学んで？います。南無阿彌陀仏😄
@@user-lt3em7kz8h 同感です
人の弱みに漬け込む新興宗教の全ては仏教を利用しています。その昔、藤原弘達氏が「創価学会を斬る」という本を出しました。ところが仏教界は何も動きませんでした。僧侶の立場であるため、いくら仏教に反する教えであっても批判はできないと躊躇したためです。その結果は、周知の通りです。僧侶であるからこそ、偽物の仏教に立ち向かうべきなんです。それを看過するのは仏教徒として大きな罪です。宗信和尚様、お立場上難しいにも関わらず、よくぞ勇気を出してこの動画を投稿してくださいました。大愚和尚は明らかに仏教を利用しています。仏教を勉強していないと、これは見抜けません。今後も破邪顕正の心で、本物の仏教を広めていただきたいです。応援しています。
「お寺というものを金儲けの手段として利用している」というお言葉がありましたが、亡くなった後に与えられる「戒名」というのはどうなんでしょう？ ちょっといい戒名だと何百万という値段になると聞きました。葬儀や法事の時の読経に支払うお金は何も問題ないと思います。それなりに時間と経費を使っているのですから。「戒名」に用いる文字は何処からか仕入れてくるものなのですか。それはどのくらいの値段なのですか。臨済宗のお寺ではどのようにされておられるんでしょうか？
戒名は本来生前にいただくものです。そのことについては他の動画でも言っていますが、いい戒名というのは長いものを言っているのだと思います。私は戒名で生まれる世界が変わるわけではないと説明しています。
また戒名料というものはウチの寺にはありません。それは寺によってそれぞれだと思います。
他の作と不作を見るなかれ。己の作と不作のみを見よ
（法句経第五十偈）
法句経 ダンマパダ は真理のことばといわれていますから、これはきっと真理なのでしょう。
私には、他の作・不作に捉われてる時点であまりカッコよくは映りません。
仏門にある者は、釈迦のことばのとおり、己の作と不作のみを見て仏道を実践し極めていくものだと思っていたのですが・・・
確かに見苦しいとも思います。ただ禅の世界にあるものとして冒涜する行為は見過ごせない。実力のない者のたわごととご勘弁下さい。
@@user-gl9ry8lh7h 見過ごせなくても、そこはあえて「見るな」といっているのではないのですか。
私は僧侶でもなんでもありません。
単に仏教が好きで、なるべく、お釈迦様の教えに忠実に生きていきたいと思いながら日々を過ごしている凡人です。
本動画の中で宗信和尚が、「約５０年、ある程度の期間を学んできた自負がある」と仰っての所作だったので、余計にガッカリしてしまったのです。
仏法僧に帰依しろと教えられますが、本当に僧に帰依すべきなのか・・・
何を信じていけばよいのかわからなくなってきました。
@@moco4001 様
単に私が愚かなだけです。立派な方も沢山いらっしゃる。そういう方に帰依して頂ければ幸いです。
@@moco4001 様私は俗物ですが立派な方は沢山いらっしゃいます。その方々に帰依して下さいます事を。
@@user-gl9ry8lh7h 正直、僧に失望しかけています。
同３３０偈には、こうあります。
「愚かな者を道伴れとするな。独りで行くほうがよい。孤独で歩め。・・・林の中にいる象のように。」
私は、しばらく独りで行こうと思います。
また同第２５章修行僧の章では、
「口をつつしみ、思慮して語り、心が浮わつくことなく、事がらと真理とを明らかにする修行僧－かれの説くところはやさしく甘美である。」（３６３偈）
私は大愚和尚のことをまったく知りませんでしたが、僧として多くの動画をアップされていることを最近知りました。
大愚和尚が帰依するに足りる僧なのかどうか、アップの動画を一つ一つ丁寧に見てみようと思います。
真理を心得え、何をどう考え、そしてそれをどう実行しているのかを、自らの眼と心で確認してみます。
かれの説くところがやさしく甘美であるのかどうかを。
他人の言を真に受け、何も知らずにその人物を評することは愚かなことだと思からです。
弟子から２年で220万円、成功したUA-camR.金嶽和尚様とは対極の考え方をされていますね。(失礼な意味では有りません🙏)
この某和尚様は後継者とか育てるんですかね。ほんとに一代で終わってしまいそう。
やはり、何かあれあれ？( ﾟ 3ﾟ)って首を傾げる配信には細かく注意致します。
経営者にでも成れば良かったんですよね。
なんか禅宗が穢されるようでイヤなんですよね。
@@user-gl9ry8lh7h 様
禅宗が穢されるようでイヤなのは、視聴者の皆様も同じくらいに宗信和尚様の言動から、イヤというほど感じ取っておりますコトを、どうかお忘れなく……
今だけ、金だけ、自分だけの先細りの風潮、易きに流されないためにも、他人をけなして、自分を優位に立たせる自高蔑人の修羅道を脱して、自分自身を見つめて参りましょうね。
大愚和尚が、どうして佛心宗を立ち上げたのか。彼のUA-camを見れば説明されています。それすら見ていない御言葉ですね…
単に、宗信和尚とは目指す方向性が違うのかと思われます。
人のことを批判されてないで、御自身の正しいと思われる方法で人を救ったら良いのでは？
パートワン パートツー両方拝聴しました…その感想です…特にパートワンをついて権威主義・葬式仏教の極みに推察しました…理由はやたら学歴にこだわっていること、ブッダの教えてのどこか違っているのかに言及していたい、ただの新興宗教だと断じていること。だいたい今のお寺さんが檀家さんに何をしている 高い戒名代をとっている金儲けにしか感じない
コメント有り難うございます！
制作スタッフよりお返事させて頂きます。
和尚の伝え方の問題か編集の問題か…お伝えしたいことが伝わらず申し訳ございません🙏
教えそのものへの言及ではなく、所属を隠したり、誤魔化すような発信はあやしさを感じさせますということをお伝えするものでした。
先般の旧統一協会の件があり、透明性のある布教についてお伝えしたいという意図がありました🙇
宗信和尚は12歳で臨済宗大徳寺へ出家し、仏道一筋に励んでおります。
宗教は公益性のあるものでなくてはいけない、葬式仏教に甘んじてはいけないと30年近くお寺での無料坐禅会を週5日開催し、保護司や教誨師等も努めております。
You Tubeに関してはコロナ禍で活動がままならぬ中、何ができるかと坐禅会有志が協力し、動画制作をはじめました。
和尚が本当に伝えたいことがしっかりとお伝えできる動画を発信できるよう精進致します🙏
@@kourinin 様
いつも、宗信和尚様の尻拭いの誠意あるコメント、本当に有難うございます🙇♀️👍
しかし、拭いても拭いても、後から後から失言のオンパレードで、ご本人だけはお気楽でいらして、スタッフの皆様ばかりが、骨折り損のくたびれもうけのような、不毛なお仕事に追われていらっしゃるご様子に、どうしたものかと、日々思案いたしております🧐😮💨🙏
大愚和尚のお話で、救われた人が数多くいます。いるはずです。私もその1人。どこの学校を出ようが、関係ありません。このお話を聞いていて、悲しくなりました。人が穏やかで、日々暮らせるアドバイスができることはすごいと思います。人を批判することは、悲しいことです。
仲良く、全ての人々が幸せに暮らせるよう、協力して人を導いてください。
大愚和尚については、「メンバーになる」というのをやっている住職だという点で、この人は怪しいと思った。
本当に多くの人に仏教の教えを知ってもらい救いたい、という気持ちがあるのならお金取ってメンバー限定動画なんか作らない。
彼の動画がおすすめに上がっても、嫌悪感を感じているので、すぐ削除してる。
住職歴、4年でも５０年でもイイのですが（肉食・飲酒などを断つ修行歴なら別）、寺の組織や制度上のことではなく、貴僧にお金を出しても弟子になりたいという修行僧は何人いるのでしょうか？
「和合僧」ならこういった動画は揚げない方がイイように思います。少なくとも大愚和尚は貴僧に迷惑はかけていないと思われます。
合掌。
お師匠さんから大愚という名前を与えられたって言ってたぞ
あー。そうですか
細木数子さんも宗教法人 買収してたなぁ～。 地獄に落ちるわよ! 怖い（笑）
統一教会も地獄に落ちると言ってました。これもヤバい宗教の一つのキーワードかもしれません。
女やくざ
今の禅宗も人のこと言えるのかな？ 大愚和尚はコンサル、人生相談だけ、 もっと修業した方が。
なるほど、どの業界でも自己の売り込みがやたら上手い人がいますね。
政治家しかり。
T和尚はヤフーでも取り上げられ、お勧めでも出てきてましたのでたまに見たりしましたが、私には必要ないと感じました。
クドい、話しが長い、で？と思う事が多かったからです。
私はこの動画は批判とは思いませんが信じる人からは批判に受けるのでしょうね。
でもそういう事は想定内とのご判断であげてくださったと思いますのでこれからもわからない、知らない人へ少しでもこういった事をあげてくださる事を希望します。
さすが禅天魔❕島田は空想学者の天才‼︎
「禅天魔」との言葉が独り歩きしておりますが、日蓮大聖人は京都東福寺の聖一国師に指導を仰ぎに来たという記録が残されています。つまり知らない事は学ぼうという姿勢をおもちでした。たぶん中国に渡った事がなかった日蓮大聖人は中国仏教の実情をお尋ねになられたのではないかとおもいます。
@@user-gl9ry8lh7h 様
禅天魔という言葉が独り歩きしている……
知らない事は学ぼうという姿勢をお持ちの日蓮大聖人を見習って、是非、宗信和尚様も、他宗の在家信徒の皆様のお声に対し、意固地や居丈高になり、頑なに持論を展開したり、批判して自己防衛せずに、謙虚にご自身の誤り、過ちを振り返り、素直にお認めになり、学びを深められたら如何でしょうか？
少なくとも、宗信和尚様以外の仏教系UA-camrの皆様は、真摯にコメントを寄せてくださった方や、他宗・他派の方々を敬い、学び合おうとする姿勢がおありですし、大愚和尚様におかれましては、虚心坦懐に、素直に、知らない事は謙虚に教えを請い、知ったかぶりもせずご自身の体験に基づいた、真剣なお話をされていらっしゃるので、自ずと人気も高まるのであり、宗信和尚様のように、開き直って勉強しなかったり、他人の欠点をあげつらってご自身を優位に立たせて安心してヘラヘラしたりはされておりませんよ！
菊谷先生も大愚和尚も素晴らしい仏教徒で、少なくともあなたよりは多くの方々を救っていますが、妬ましいのですか?
二回目のコメは、ダメかなw
ふたつうろこデス！
コメ消去もあり！
ブッダかずひさサン。ヤバイw
根拠が乏しいのに「あやしい」と非難するのは感心しませんね。褒められた態度ではない。
そう思います。この方（香林院）は他人の良いところを見る眼がないですよ。批判は良いけど、大愚和尚の「一問一答」をどれだけ見たのでしょう？ 自分は正統派で50年修行してきたということに胡座をかいているのではないのですか？
何故カエルとホタルを殺すの
某菊谷さんの見ましたけど、因果応報とか至極当然の事を解説してるだけだと思いました。
平和な宗教だと思っていた仏教でも、創価学会と喧嘩してる団体もある。
そのへんの詳しい話を専門家に是非とも教えて欲しいです、創価学会に比べたら
某菊谷さんなど可愛いものです。
@ぽんさん777様
はじめまして。コメント拝見いたしました。
（宗信和尚様からのご回答の前に、横から失礼いたします🙏）
ぽんさん777様のおっしゃる通り、確かに、影響力という点でいいますと、創価学会に比べたら、可愛いもの？かも知れませんね。
私は、創価学会員として、誇りを持って布教いたしておる者でございます。
もちろん、仏教の専門家ではありませんが、在家信徒の団体の会員、日蓮大聖人仏法の一行者、現役の立場から「創価学会に乗り込んだ話」という、宗信和尚様の過去動画の中で、コメントさせて頂きました。
その際、多くの視聴者様から、率直に沢山のご助言やご忠告を賜り、日々の活動に生かさせて頂いており、その都度、自身の至らなさに気が付けるので、感謝が尽きない毎日でございます。
ぽんさん777様も、平和であるはずの教えが、何故に争いを招くのか？と、本来あるべき姿の仏教に対し、忸怩たる思いをお持ちのようですので、是非、率直なご意見を賜りたく存じます。
お手数ですが、もしよろしければ「創価学会に乗り込んだ話」のコメント欄に書き込みして頂ければ、有難く存じます。
何卒、宜しくお願い申し上げます🙇♀️🙏
創価というか、日蓮系は他者排斥の意識が強すぎて基本喧嘩ばっかりですよね。
他の方もコメントされてるように、また、あの池田犬作大先生がおっしゃっている(笑)ように、宗教は自由なんですから、いちいち他宗派の教義を貶す必要はないわけですよね。
ふしぎ。
@@user-qk4fh5pz2d
みんちょるの父様
せっかくの建設的なご意見も、たった一言「池田イヌ作」などという「ふざけたコメント」になさるだけで格段に品位が落ちて、マトモな意見に聞こえなくなりますよ🤭
３０年以上仏教を学んできた者です（どこの宗派、団体にも属していません。）。
大愚和尚の動画・メルマガ音声を一通り拝見・拝聴した上でのコメントになります。
宗信和尚は、おそらく、大愚和尚のことをほとんど何も知らずに批評をしてしまった、というのが真相なのではないかと私は思っています。
なぜならその発言内容を一つ一つ丁寧に検証してみても、人ひとりの人となりを語るに、極めて少ない情報に基づいての発言だと思われるからです（経歴程度は読んだのかも知れませんが。）。
釈尊はもとより、それぞれの宗派の開祖とされる空海、最澄、法然、親鸞、栄西、道元、日蓮等も、最初は何もないところから始まった「新興宗教」だったのです。
そして自らの信念と行動によって、現在においてもその教えは脈々と引き継がれ信仰の対象とされてきたのだと思います。
大愚和尚も己の信ずるところ、新たな宗を創設されそれを実行に移されている、ということなのだと思います。
その名を「佛心宗」とするのか「仏宗」とするのか「釈迦宗」とするのか、そのようなことは些末なことであり、本者は残り、偽者はいずれ廃れていく、ただそれだけだと考えます。
大愚和尚は、現在相談未回答案件が約1300件あるそうです。
その中には、今まさに、生か死かを左右するようなご相談も多数存在しているものと推察します。
ならば優先順位から考えて、大愚和尚には、宗信和尚の迷妄を解くために費やす時間は、未回答案件への対処に充てていただきたい、と私は切に願っています。
そしてそれは、大禺和尚の本意ではないかとも考えるところです。
大愚和尚は元は曹洞宗の方ですから、正法眼蔵随聞記は熟読されているはずで、「はずべくんば明眼の人をはずべし」の理はよく心得ていると思いますから、仮に宗信和尚の批評や批判を知ったとしても、そのようなことは全く意に介さないと思います。
であるならば、大愚和尚の限られた貴重な時間を悩める衆生の為に充てていただきたい、と私は思います。
大愚和尚には、一僧侶として衆生の為になすべき大切な行が多々ある、完璧ではないですが、それを今愚直に実践されている、それでよいのではないかと考えます。
宗信和尚のご意見はご意見として尊重いたします。
一僧侶としての宗信和尚に対する評価は、今後各衆生がなされていくことでしょう。
最後に、何があやしくて何があやしくないのか、それをしっかり見極める必要がある、ということは私も宗信和尚の真意と同様です。
本動画と多くのコメントは、その目的にとっては非常に有益なものだと思います。
宗信和尚におかれましては、本「あやしい仏教UA-camr part.2」の動画とそのコメント（R4.11.28現在118）は、決して削除などなさらずに、今後も多くの方々の目に触れることができるようご配慮いただきたく、希望いたします。
制作スタッフです。
コメント有り難うございました。
宗信和尚がお伝えしたかった内容と、みなさまのコメントの論点がズレており、何を伝えたいのか詳しくお話した動画も撮影したのですが、これ以上の議論は希望しないという和尚の意向で、この件に関して発信は控えることと致しました。
制作スタッフの見解ではありますが、教えの内容や新興宗教についての批判ということではなく、誤解を招かないよう所属を明確にして活動してはどうですか？ということをお伝えしたかったようです。
動画やメルマガはある程度ファンの方が見るものなので、初見ですとやはりホームページです。
私も大愚和尚の動画やメルマガは見てませんが、何も知らずにホームページを見て、佛心宗は昔からの歴史ある禅宗なのかという印象を受けました。
曹洞宗や臨済宗、黄檗宗の古くからある禅宗とは考え方が違いますので、別物として明確にして下さいということです。
勧誘に問題のある新興宗教の手法として、入口をあやふやにして、実は新興宗教だったということが多々あります。
怪しい宗教だと思われかねませんので、明確にして活動するのが良いということをお伝えしたかったということです。
宗教者目線での発信でした。特に禅宗から派生した新興宗教ということでもありとても気になったようでした。
ただこの件は、残念ながらこれ以上の発信は致しません。
@@kourinin 御中
本件については、宗信和尚ご自身がこれ以上の発言は控えると決心されたのですから、スタッフの方も和尚さんのその意を汲んで沈黙に徹していたらどうですか。
和尚さんは、すべてを含めて、これ以上は「無言」を通して自らの責任を果たしていこうと決意されたのです。
和尚さんの意は、スタッフの見解も要らないということなのです。
ここでスタッフの方があれこれ言ってしまうと、かえって和尚さんの高尚な意向を無にしてしまうばかりなく、香林院というお寺の評価も落としてしまうのではないでしょうか。
和尚さんが自らの責任において「黙る」と決めたのですから、スタッフもそれに従っておいたほうが仏道に適うのではないかと考えます。
上記スタッフコメントは、私には、ただスタッフの方のドタバタ、狼狽ぶりが感じられてしまうだけです。
@@kourinin 動画編集スタッフ有志の皆々様へ
お邪魔いたします🙇♀️
ご丁寧な視聴者様へのご返信、深く感謝申し上げます🙏
涙ぐましいほどに、宗信和尚様のご発言の矛盾点（どう聞いても、大愚和尚様へのご批判・個人攻撃・欠席裁判としか思えませんが……）を突かれないように、言葉を選んで誤解を解こうと懸命なご様子……
ハッキリ言って、私は民主的なUA-camという媒体の特色を活かし、むしろスタッフ有志の皆様と、宗信和尚様のご見解が異なるのは当然で、（立場がまったく違いますし、一視聴者であり、一般市民というお立場で、チャンネルを管理できる唯一の市民権保持者であり、権利行使できる代弁者、権力者を諌める市民の代表者ですので、ある意味では、他のコメント主様と同等の立場かと存じます）（最終責任者は宗信和尚様、いわゆるチャンネル主様と比して責任の度合いも軽くなりますから、発言・発信の自由度が桁違いに上がります)なんら不思議ではないと思いますので、忖度せずに、意見を表明すべきかと存じます。
そうでなければ、伝統仏教界の悪しき慣習など、内側から変えられるはずもありませんので、結果的に、宗信和尚様のご見解である、禅宗を内側から変えて欲しかったという、大愚和尚様へのご期待も叶わぬものとなるかと存じます。
これからは、遠慮なく、スタッフの皆様のご見解もお聞かせ願えませんでしょうか？
一視聴者として、念願いたしております❣️
ご検討の程、何卒宜しくお願い申し上げます🙏🙇♀️
@@rosan7996 様
はじめまして。
素晴らしいコメントに、感動いたしております。有難うございます。
ようやく一般市民が、@ro san様のように、目覚めて自立したご意見を忌憚なく、検閲も受けずにダイレクトに、メディアやウェブ上で、権力者と対等に、自由に発信できる民主の時代が到来したと実感出来ました。
紙媒体の大手新聞社様では、オンライン上で「今週のベストコメント」なる企画も設けられていますので、是非、＠ro san様にも、スタッフ有志の皆様から「ベストコメント賞」「最優秀代弁者賞」を贈って頂きたい内容のご発言に思えました。
勇気ある、真っ当なご進言、本当に有難うございました🙏✨👍👏🥰🙇♀️
@@user-lt3em7kz8h 様
恐縮です。
本「あやしい仏教UA-camr part.2」の動画に興味を持っている方は多いようです。
宗信和尚は沈黙されるようですが、今後も様々な方によるコメントがなされていくものと思います。
オウム真理教をはじめ、今、新興宗教が次々に現れるように、仏教に対する需要はとても大きいものだと感じます。
みんな、心の救いを求めているのです。
邪教をしっかり見抜く眼を身に着けていくためには、まず正しい事実と情報を蓄積することに努め、それに基づきみなが各自問題意識を持って考え、検証していくしかないのではないか、と私は考えています。
その手順を経た上で、また今まで私が仏の教えというものを学んできて得た知見をも併せ考え、私は、大愚和尚は稀にみる「本者」であると思っています。
いろんな人がいろんなことを言う、人間世界では、むしろそれが自然なことなのかも知れません。
その原因はいろいろあります（かりのやどから様も十分お気づきのように、今回の一件もその原因は明らかです。）。
そんな中で、「明眼」という観点で考えていくと、私は、大愚和尚には大きな可能性を感じています。
ただそれだけです。
とても寂しく残念なお話でした。もう少しお調べになってからお話されたら良かったのではないかと思いました。
宗信和尚様、こんなにわかりやすい「論点ずらし」は初めてです。
わんこのふじこさんも、私も、宗信和尚様の開かれたコミュニティ、公共の電波の空間をお借りして、政治不信の是正や日本における宗教会の健全化を願っての意見を表明しているだけなのですが…
正直申し上げて、その事件の詳しい経緯はわかりませんが、政党政治の代表者として、「当然の責任を取った」という事に他ならないのではないでしょうか？
政教分離の議論をしていたはずなのですが…
何か、宗信和尚様の中で、ある一定のストーリーが出来上がっていて、それに沿って恣意的に感情に任せてコメントしていらっしゃるようにお見受けいたしますが、色眼鏡を外して改めて信用に足る情報ソースをお探し頂ければ、有難く存じます。
頭が悪いせいか？何を言ってるのかわかりません。詳しい経緯はわからないと言いながら信用に足る情報ソースをというのはどういう意味でしょう。
読解力に乏しいように思います。
代わりに編集担当のお弟子さんにでも読んで頂いた方がいいのかもしれませんね。
@@user-gl9ry8lh7h 様
決して頭が悪いというわけではなく、視野狭窄に陥り、自他共の仏性を信じ切れずに、疑心暗鬼になって、その得体の知れない不安から逃れよう、ごまかそうとして、スキャンダル記事に飛びついて、負のループに嵌り、溜飲をさげていらっしゃるだけのようにお見受けいたします
@@user-lt3em7kz8h ソースなしで批判するあなたのほうがどうかしてますね。
@@user-qk4fh5pz2d
みんちょるの父様は、揚げ足取りの名人ですね😆
宗信和尚様の偏見は、凄まじいものがあると、私の感じたままをコメントした次第です🥰
一連の新興宗教への、信者への聞き取りもせずに、表面的なネットの記事や、周囲の評判やウワサ程度の情報と、ご自分の公的な立場と責任を忘れて、動画編集スタッフ有志に丸投げのご解答を続けておきながら、ライブ配信では、性懲りもなく大愚和尚様への批判としか取れない動画を配信する始末でした😢
そのような経緯を踏まえて、過去動画のご主張、あくまでも新興宗教への注意喚起と言い張る数々の動画を、全てご覧になってから、他人の言葉尻に便乗するだけではなく、みんちょるの父様の肉声と体験、ご経験をシェアしてくれたら、もっと嬉しいですね😉🙏
もちろん、無視しても構いませんが😆
僕は肩書や所属団体で信用されようとするほうが腑抜けに思います。
そうですね。大愚和尚様のお寺のホームページでは、300数十年の歴史あるお寺、30何代目住職という肩書で紹介しています。
正式には曹洞宗から派生した新興宗教なので、その団体の初代住職ですね。
ご自身で選んだ道、対外的にも堂々となさると良いように思います。
伝わりづらいかもしれませんが、この動画ではそんなお話をしています。
@@user-ze4rk3rm9w 様
ご回答コメントを2件拝読いたしました🙏
いつも、ライブ配信の司会進行や、視聴者様への誠心誠意のご回答など、香林院の信用へのご尽力、自律心と信仰心、本当に有難く、尊い事かと存じます🫡
ただ、少しコメント主様へのご配慮よりも、宗信和尚様の言動を補佐する「守り」に傾き過ぎているような気がする、大愚和尚様への「ご批判めいたご回答」に、少し違和感を感じた次第です💦💦
たぶん、コメント主様のお二つのご意見は、やんわりと気付きを促してくださるご忠告かと存じますが、それらを逆手に取って、防衛機制的な宗信和尚様への肩入れは、せっかくのご忠告を無視するかのようで、気が咎めます😢
まずは、真っ直ぐに「Yasutaka Hirasawa様のご意見」をそのまま受け止めて、その後に異なるご意見を示して、ご回答されたらよろしいのでは？と感じます😌😉
中嶋恵様の、あっけらかんとした菩薩道の境涯と、朗らかな懐の深さ、マイノリティへのご配慮や、常日頃の福祉マインドでしたら、十分に可能な、むしろ「得意分野」かなぁ・・・と思い、コメントさせて頂きました🙇♀️
反権威主義ってのも往々にして思考停止の結果なので、腑抜けに思います。
@@user-qk4fh5pz2d
みんちょるの父様
一理ありますね🤔
ポピュリズムや、群集心理に陥ると、権力者や独裁者とさして変わりなくなる危険性があるので、一人ひとりが賢くなって、権力者の思うツボにハマらないように、異なる意見を交換し合いながら、ブラッシュアップして、連帯と発信を続けて参りましょう🫡
そもそも禅宗の開祖である達磨大師は中国の仏教がゴータマ・ブッダ（お釈迦様）の本来の教えに反していることを嘆いて、中国に本来のブッダの教えを伝える為に、インド地方から遥々中国の河南省までやって来て少林寺を創設したのです。
禅宗は中国既存の仏教から見れば新興勢力ですが、仏教の原点に近い宗派なのです。
大愚和尚はその中でももっと仏教の原点に近いと言えます。
ちなみに大愚和尚のメルマガは無料です。
宗教の意味わかりません。
あやしい仏教UA-camr〜禅宗編〜といえば、宗信和尚さんも例外ではなく（現代にマッチした温故知新のお寺改革、新たな道を切り拓くという点で、伝統を重んじる方々からの批判は避けられません）全部あやしいですよね笑笑
長年正統な禅宗の修行を積んで、ご自身は「清貧を信条」とされているようですが…果たしてどうなのでしょうか…？？
生意気なコトを申し上げますが…
異常なまでに出自にこだわり、戯論のような浅薄な内容のお話しで、会ったことも話したこともない相手を価値判断できるものではないでしょう。
（この世では、誰一人として霞を食べて生きてゆけないことをご承知の上で、世間で汗水たらして稼いでいらっしゃる檀家さんから、日常的にお布施や心付けをいただいていらっしゃる身の上で、お金を稼ぐ事が禅宗の戒律に反するのならば、厳密に兼業のお坊さんさえも糾弾してゆかなければ、つじつまが合いません）
元々の生まれや、修行（内実を問わない単なる年数）の有無だけではなく、実際の行いによって、一生涯を仏道修行に捧げる身であることを自覚し、「衆生無辺誓願度」と心に誓い、お釈迦様と同じように世間に分け入って、菩薩の境涯に生きて法施されているのかどうかが問われているのであり、（道門の同志として、自他彼此の区別なく仏法にかなっている行いか見定めるための智慧を、自分自身が常に磨き続けているのかどうかの分かれ道）「己心の明鏡」という「モノサシ」が狂っていたらなんにもなりませんよね。
同じUA-camrとして、柔軟なお心で、先入観を持たずに、お相手から謙虚に学んでみたらいかがでしょうか？
そうした姿勢をなくせば、保護司という不遇な方々に寄り添う大切なお仕事のご経験も水の泡、いくら何十年と修行を重ねてこようとも、一瞬にして「道門増上慢に堕してしまう」と思います。
初心に帰って、Osho Taigu's Heart of Buddhaの「ITストレス社会における『心のあり方』」という講演会のアーカイブをご覧になられる事を強くオススメいたします。
セルフマネジメントに役立つこと請け合いです！
ご助言ありがとうございます。
50年の僧侶歴‥
情けな
群僧妄を撫ぜる
あ
なるほど、仏教で金儲け、悩み相談は、NGなんですね。
自分も、スピリチュアル弱者には、なりたくない！
エンノウバソク、強者たれ！
おんかかかびサンマエイそわか！
カゲロウダの動画倉庫、よろしく！
今はヨウツベネイム、
ふたつうろこデス！
何故偶像崇拝するの❗
エホバの証人ではないからです
イスラム教ではないからです
あや👃文🎣🎣狩り🏠毛🧵🧵用事🎍🎍👻毛👃☁☁☁天孫降臨🎯🛕ゆー
何を言いたいのでしょうか？
人の事が気になるのでしょうか？
嫉妬、妬みてますね。
宗信和尚も他の方も同じUA-camrではないですか？
敷居が高そうで堅苦しそうな仏教を、身近な存在として法話されており、人々も耳を傾ける様に貢献されていて良い事です。
もし瀬戸内寂聴さんもUA-cam配信されていたら、バグってたと想像しますね🤣
ただ登録者数や再生回数などで収入の違いが発生する点で、やっかみも出るんですかね〜🤔
相手を批判しない。みんな仲良くが、仏教の教えの一つではないのかな？
せっかくのありがたいお話しのチャンネルが台無しですよ。。😭
ご忠告ありがとうございます。やっかみはありませんよ。禅宗においては修行が核にあるという事です。そこが足りないと言っているのです。
@@user-gl9ry8lh7h 様
修行の年数の事ですか？
でしたらUA-camでグチグチ語らず、大禺和尚に直接仰ってみて下さい🤣大禺和尚、従来の慣習や常識に囚われない寺院を目指されている様ですけどね。。
@@user-ge3ux9cp2g 様 慣習、常識にとらわれないという事は好き勝手やるという事です。
横から失礼致します。
この動画だけご覧になって批判コメントをなさっているのかなと思いましたので、こちらの宗信和尚さまのご紹介をさせて頂きます。
香林院では、敷居の高いお寺を身近に感じて頂けるよう週に6日、参加費無料の坐禅会を開催し、お寺を開放しています。
毎月、法話会の開催、そしてYou Tubeでの発信もしています。
布教はもちろん、寺院が非課税なのは公益団体だからだ、身近で開かれたお寺にならなければいけないとの想いがあるそうです。
それについては、これまでYou Tubeの動画でもお話をしています。
大愚和尚さまは人気のUA-camrでファンも多く、仏教を身近なものにという点で大変、素晴らしいことだと思います。
その一方で、単立寺院にして修行者は安いとは言えない金額を払う仕組みを取られています。
どういった意図があるのでしょうかね🤔
地方寺院の経済的困窮、問題は様々ありますが、仏教界、各宗派がその課題解決へ向け力を合わせるときかと思います。
大愚和尚様は、宗派で仲良くが難しかったのでしょうか、ビジネスとしてお寺の運営をなさりたかったのでしょうか。
単立寺院で動きやすいメリットはあるかと思いますが、皆が同じように独立し個人主義になっていくと、みんな仲良くの仏教界はどうなるのでしょうかね？
そんな問題提起をした動画かなと私は捉えました。
@@user-ud2ye5zv7p 様
はじめまして。もちろんこちらのタイトルのUA-camだけの感想です。香林院の詳しい活動など知りませんので。法話の活動の模様などもUA-cam配信されていたのも知らなかったので。たまたま見た動画に対する見解です。
時代も令和です。歴史的にも仏教もこれまで色々な宗派が生まれているので、革新的な和尚様もいらっしゃってもいいかと思います。たくさんのお金を出しても大禺和尚に弟子入りしたい方は、その方の選択肢なのではないでしょうか？
批判的な印象を与えたのは悪かったですが、仏の教えの元、世の中には色々な事情を抱えた方がいらっしゃるので、寛容な心が重要なのではと思います。
オ○ムや今話題の統○教会の様に悪質なんですかね？
実際大禺和尚様に心の安堵を抱いているのでファンも多いし、UA-cam配信の実績や日本各地の法話会なども人気になっている現状です。いくら長年修行をされても？の僧侶もいらっしゃるのでは？
あくまでたまたま見たこちらの動画に対するコメントを投稿しただけです。
もし大禺和尚が好き勝手な行為をしていて、禅宗に多大な迷惑をかけていらっしゃるのなら、何らかの処置を設けて下さい。
お盆の最中ですのでコメントの件はこれで終わります。失礼致しました。
大愚和尚は神を否定し霊魂を否定等根本的な間違いを犯しています。厳しい未来が待ち受けることになると思います。
菊谷さんといい、大愚和尚といい。何故にそんなに荒らすようなこと言うんですか？
菊谷さんも大愚和尚も素晴らしいと思いますよ。
貴方が二人に会いに行って下さいよ。
陰でコソコソコソコソ。
ひとのことあ〜だ、こ〜だ言う前に貴方がお釈迦様の教えを分かりやすく発信してくださいよ。
私は自分のチャンネルで名前も顔も出して発信しています。コソコソという意味がわかりません？
@@user-gl9ry8lh7h コソコソとは本人に直接言わずという事です。貴方に救われたかたもいらっしゃるでしょう。
ソクラテスのように、セネカのように人は殺される。
分かり合えないという事ですね。
生意気申しすみませんでした。
さようなら、身体ご自愛ください。
もう見ません来ません。
合掌。
@@barcahide360 様
ありがとうございました。
@@user-gl9ry8lh7h 様
逃げも隠れもせずに、顔も名前もお寺の住所も出して、本当に勇気ある配信だと思います。
その上で、確かに「コソコソ」という言い回しは誤りだと思いますが、何か矛盾を感じられてのご批判なのではないでしょうか？
まずは、お相手の主張を聞き入れてから、自説を語り、とってつけたかのような、愛語のつもりの「ありがとう」ではなくて、コメントの内容にとらわれずにお礼を述べる…などなど、宗信和尚様の心をこめたご対応、
相互理解が大切かと存じます。
受け入れる事は難しいけれど、受け止める事ならば比較的容易です。
相手に対してただ敬意を持てば良いのですから…
@@barcahide360 様
このコメントをご覧になる事は二度とないとは思うのですが…
せっかく仏教に関心と興味を持って、訊ねてみたらまさかの筋違いのお説教？に怒り心頭💢
barca hide様が生意気どころか、みんな和尚という立場なので、一応敬いながら、？と感じても、ガマンして、両目をつぶって拝聴しているだけなので、宗信和尚様の問題なので、わざわざ口に出して言わないだけであって、あなたのご忠告は、今は気がつけない和尚様の今後にとって、とてもお役に立つ助言だと私は思いますよ。
観光寺以外の一般のお寺を見学すると、不審者扱いされました。敷居が非常に高いです。その点、神社は大小に拘わらず、自由に参拝できます。バカほど金のかかる仏教は、私の代で終了です。私は日本国が好きです。その根本は、天皇であり神道。夫婦で神社参拝に、あちらこちらが楽しみです。
↑ 宗信和尚様、このような国学・復古神道・国家神道に洗脳された国民を開眼させていくのも仏教側の大きな役割だと思うのですが、現在の仏教界は何もしていないように感じられます。
私は国学・国家神道に染め上げられた現在の「神社」は嫌いなので鳥居をくぐりたくもありません。基本お寺にだけ行くようにしています。古代中国・道教・仏法・修験・陰陽道・歴史などに大変理解のある「神社」は行きます。そこで佛寶（佛法法寶僧房一体三寶）が復興しますように、と神様にお願いします。
こんな動画２つも上げてる時点であなた・・・
僧侶失格ですねえｗ
輪を乱している
五逆の罪
知らんのですかねｗ
となると日蓮系は大罪を犯してばかりですね
@@user-qk4fh5pz2d
みんちょるの父様
日蓮系といっても、その教義内容には、かなりのバラツキと差がありますので、浅い知識で批評される事は慎む方が、ご自身の力不足、経験不足がバレなくて済みますよ😉😅
謙虚に他者から学んだ方が、ご自身の人生にとって有益ですし、徳を積んで、自分の周囲の大切な人を、「本当の意味で守る力」も養えますよ😉
失礼いたします。
ある仏教UA-camrヘ疑問をコメントしたら…アンチコメントと断定されてしまいました。 はっきり言って自分は素人で知らないコト疑問なコトばかりで 実は仏教ってもっと解り易いもので単純的なのではと思っています。 ただ『皆仲良く幸せに』なんだと 結局それに対しての人それぞれのあーだこーだなのでしょう
大塚俊幸様
はじめまして。コメント拝見いたしました。貴重なご意見、どうも有難うございました。
（宗信和尚様、毎度毎度、横からお邪魔いたしまして、申し訳ございません💦)
大塚俊幸様は、素人とおっしゃって、ご自身をご謙遜されていらっしゃいますが、専門馬鹿という言葉もあるくらいですから、堂々と、疑問点はコメントされて、確かめてみられるコトをお勧めいたします👍
人間は、千差万別・十人十色ですから、みんな違って当たり前なので、誤解や偏見も生まれてしまいます。
だからこそ、話し合いで、その溝やスキマを埋めながら、わかり合おうと努力するプロセスに意義があるかと存じます。
それでも、すれ違い、簡単には分かり合えないのが人間の性質ですから、のっぺらぼうにならずに、彩り豊かな面白い世の中が創れるような気がいたします。
これからも、批判を恐れずに、堂々と、素人目線の玄人の矛盾点をご指摘くだされば、実り多き対話の花が咲く🌸コトかと存じます。
これからも、ご進言、何卒宜しくお願い申し上げます🙇♀️