[Tony Talks] "Japanese Occupation" and "Japanese Reign", what's is the difference causing dispute?
Вставка
- Опубліковано 16 вер 2024
- What is going on with the dispute between the two historical terms "Japanese Occupation" and "Japanese Reign"!? Let me explain it to you.
![[Tony's Talk Show] Why do Taiwan preserve so many Japanese-style buildings?](http://i.ytimg.com/vi/1ZqBDkQhMnQ/mqdefault.jpg)
![[Tony's Talk Show] Why do Taiwan preserve so many Japanese-style buildings?](/img/tr.png)
感謝Tony做了這個影片，我也是受「日據」、「日治」之苦，後來全部改講「日本時代」，結果是遭到簡體字批評，我想再這樣下去，我都要說你阿祖時代了😅
捕獲野生露天小劇場
不管怎樣都會有人罵，支持露天做自己，酸民到處都是，顧好自己的粉就好，這些酸民你怎麼做他們都不會滿意
昨天也是聽行政院南部菁英學院邀請陳吉仲解說農業，他一直說日據，可能他受完中華民國完整教育出國深造，離開台灣太久回來保留中華民國的思想
"據 "有佔據的意思，"日據" 也就是 日本佔據的意思。
"治", 是治理之意，"日治" 日本治理之意(這看不出是日本佔據之後再治理之意)。所以，用 "日據 " 為佳 !
日治是客觀用語
日據是有一定立場用語
是的!我的父輩們都稱"日本時代"
不管如何稱呼，那是時代的印記，代表著歲月和回憶!
陽明山也是!父輩們也都習慣稱呼草山，景美唸台語要唸景尾。
這也都是一路走來的印記，傳承給我們下一代的美好。
以前我們說完蛋了， 現在小孩說芭比 Q 了，以前開心會打哈哈哈，現在小孩是wwwww，這是時代在輪動非常自然的現象
@user-mg4ce4qt5u 1945年10月25中華民國接收台灣, 恭喜各位當了半年的日本人，熬了50個殖民地的年頭終於享受到六個月日本人的光環, 強烈要求政府把這六個月正式改成日本時代
@@Ray-kp9bm 1945年10月25日，依照盟軍最高統帥麥克阿瑟發佈的《一般命令第一號》，中華民國將領代表同盟國接受在臺日軍投降。當時只移轉管轄權 . 主權變動問題不是盟軍統帥可以決定的 ..
@@蕭柏鴻-q5r 那台灣現在是？？
法律依據說法是日治
國民黨捏造的說法是日「據」
日治跟日據之爭
看看馬關條約即可知道
日據之說乃是在二戰之後的說法
因為日治說法
就算二戰日本戰敗
中國都不能主張台灣主權
而日據說法
即是主張台灣主權說法
二戰日本戰敗
日據的台灣即可恢復成中國領土
台灣人在台灣長大，要懂得報恩台灣這塊土地，保護台灣歷史及環境資源，永續經營台灣，讓台灣更美麗。
冷静宽容，客观中立，大概是我们每个人一生的必修课，而TONY老师已然修到家了，是令我尊敬的长者。我来自大陆，去过台湾三次，亲身感受到台湾人的热情，真诚与善良。愿台湾和这片土地上的人们永远自由，独立和美好，天佑宝岛🙏❤
你的文字也很溫暖溫柔，也祝福你日日美好~
@@yingyu2857 🌹🌹
講了一大段論述又舉出很多淺顯的例子來開示大家"尊重別人、容忍異議"，老師真是用心良苦啊！
尊重猪对屠户感谢養育之恩！世界上最奇怪的被殖民者！
打仗輸了，定了條約割給人家，哪有誰在「占據」?
殖民統治怎麼不是「統治」
Tony學長，「日據」和「日治」只是歷史視角的不同，沒有對錯。繼續健康走自己的自然之路，用行動見證您對這片土地和自然的熱愛❤
日‘’據‘’是一個貶義用詞，這是蔣結石那幫人的刻意貶抑說法。
日治才是正確說法。
1897年起台灣＆澎湖正式成為日本的領土（不是像香港那樣的殖民地）
因此日本維新政府積極治理台灣島，要讓台灣島成為更加進步的日本地區。
這就是日治台灣！
台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會用日治時代。
台灣人要真有人格，有大是大非，是非善惡心，願意正視史實，不被Tony 這種自以為中立客觀，跟舔跪美日的皇民漢奸後代綠共民進黨美化誇大日本微弱跟國民黨政府建設臺灣天差地別，只是圖力日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會稱呼日據時代。
日治是國際法上正常的說法
日據是國民黨不依照國際法的說法
就如同中共說英中聯合聲明是歷史文件一樣
起義、事件、暴動，都是同一件事，立場不同，講法天差地別
我今年70歲，從小父母都講『日本時代』，但讀的課本講『日據』，因此當時我會根據談話對象自動轉換。
何處惹塵埃？本來的日本時代，『國民黨政府』來了改『日據』，台北草山改成陽明山，嘉義『紅毛埤』改成蘭潭，高雄『大埤湖』改成澄清湖、、、塵埃還真不少
你舉例的 我都居住過 感觸很深 從小住在高雄 老一輩都說大貝湖 去嘉義市讀嘉農時 都聽當地人稱呼紅毛埤 現居台北 也知道陽明山舊稱草山(*^ω^*)
網路上都會有一種 "隱藏電腦後的無聊人"
@@user-qi4ji3uj8w 高雄澄清湖最早是叫『大埤湖』，國民黨政府來了改『埤』為『貝』
成『大貝湖』，使用一段日子再改為『澄清湖』，空一格的總統先生有行館在這。
『埤、圳、溝』農業灌溉常見，為何要改『埤』為『貝』，呵呵。
@@user-kh5uu5iq6u 1976年台北總統府前的介壽路禁止機車行駛，當時交通也不繁忙，禁止機車與人力車駛入，只允許汽車駛入，嗯，你懂得。。。
@@gogotsai528 感謝您的說明
希望網路上的大家，真的要感謝民主的言論自由，Tony老師透過影片分享旅遊及人文歷史，大家欣賞就好，何必糾結一字之差，而去攻擊老師？
Tony老師加油，我看不出來你已經62歲了，祝你健康平安，感謝你一直以來的分享👍👍👍
這位老師說日本時代是日據的說法根本是在侮辱自己的語言邏輯！哪是什麼立場問題？
據=佔據=非法持有⋯⋯日據=日本非法佔據台灣。
日本是經過馬關條約正式把台灣變成法定日本領土，怎麼是佔據？ 哪有人是佔據自己的法定領土？
和稀泥到放棄語言邏輯，這樣有什麼好尊敬的？
在Tony同一個世代的人裡頭，Tony 的修養與邏輯梳理能力絕對是 Top 1%的。在我接觸的所有長輩中，絕大部份都是被立場牽著鼻子走的思考模式，如果跟他們用一般常理討論事情，他們最後的狀態都是腦羞成怒。
Tony辛苦了！從影片看得出來，這個爭議問題的確讓你很^頭大^ 重點是，我很高興能從您的影片裡面看到很多台灣的歷史古蹟，不管是日治日據日本時代，您的文化素養和知識傳播用心，才是真正的重點！
的確影片中Tony老師頭大了好幾次😂
- 歷史是為統治者服務, 而敎育亦是統治上重要的一環.
- 香港通常稱英國的__ 為"港英時代", 這詞非常中性
- Tony 最後一段指東道西, 非常精采.
- 滄海一栗, 百多年後都是塵
不管日啥小，反正我阿嬤阿公都說＂日本時代＂，台語完全沒有這個煩惱⋯⋯愛怎麼說是個人的自由，至於什麼民族氣節，意識型態，我是完全不理會，我很卑微，我是地球人，這裡不留爺，自有留爺處，不爽就到處飛，地球上，愛當那裡人就是那裡人！
我阿公還很喜歡烙日文，但其實只是一些簡單的單字而已，現在還在世曾經經歷過日本殖民統治的老人，其實都是日據時代後期，活在日本大推皇民化運動時期的台灣人，這些人都是在他們的長輩領教過日本人的高壓血腥鎮壓反抗的殘忍之後的順民，敢挺身反抗的台灣人早就都被殺光了，再加上後來的國民政府表現太爛，以及二戰後各國百廢待舉，以及惡性通膨造成民不聊生，才讓這些人懷念起被日本殖民的日子。但同時期的日本，戰後不也是惡性通膨肆虐，平民百姓一貧如洗呢?
很贊同..現在世界條條通,為何不做個世界公民,
落葉歸根是殖民主義，落地生根是負責任！落地生根隨遇而安才是大自然法則。
Tony Huang不愧是黃老師
解釋的非常好很詳細…
我支持Tony Huang。
了解臺灣歷史的人當然清楚，
這就是身為臺灣人的悲哀!
臺灣人有啥好悲哀??
那琉球不是更應該悲哀??
台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人當慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會用日治時代。
台灣人要真有人格，有大是大非，是非善惡心，願意正視史實，不被Tony 這種自以為中立客觀，跟舔跪美日的皇民漢奸後代綠共民進黨美化誇大日本微弱跟國民黨政府建設臺灣天差地別，只是圖力日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會稱呼日據時代。
老一輩的台灣人都說“日本時代”
若日本時代持續到現在，現在台灣人變日本人民，這樣我是不反對的。以前日治（據）時代，很多人說我們是中國人，現在台灣人說我們不是中國人？？？
任何地方製造對立是政客的本領，日治日據講的是一個事實，沒有分別，有分別才能做市場切割，才能從中獲益
我受日本教育的阿嬤都說
日本時代 或 日人時代
認為慰安婦是自願的，就會同意‘’日治‘’時代，就像有個人延用日本人賜給其先人的姓，其實是江戶時代街娼(台語俗稱的“站壁的”）意思，還仍然以有日本的姓氏為榮😮
我阿嬤也說日本時代
本人上了年紀，本身是客族，在我們幾十年週邊日常對話中都是使用"日本時代”，原因也很簡單，用客語說日據、日治不容易發音，容易混淆，用客語說"日本時代"倒是發音清楚，聽者一聽就懂，反之硬要用客語說日據時代、日治時代，講快些聽起來都一樣！個人覺得日據、日治比較適合用國語發音，我想台語也是如此。
是的, 用閩南語說日據、日治也不容易發音
@@tonyhuang38 閩南語/台語也會被出征
這中文其實一聽就知道, 佔據的據 跟治理的治, 對日本時代的定義完全不一樣, 不可能是用發音這麼簡單的理由帶過
台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人當慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會用日治時代。
台灣人要真有人格，有大是大非，是非善惡心，願意正視史實，不被Tony 這種自以為中立客觀，跟舔跪美日的皇民漢奸後代綠共民進黨美化誇大日本微弱跟國民黨政府建設臺灣天差地別，只是圖力日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會稱呼日據時代。
日「據」說法是國民黨創捏造出來的說法
因為國民黨捏造是日本佔據台灣
所以二戰日本戰敗之後
日本不需要再經割讓儀式
台灣即可自動恢復成中國領土！
但事實上
台灣並沒有恢復成中國領土
而是被盟軍託管！
人在海外多年，數年前看到你的影片。至今謝謝你製播許多優質的行腳影片療思鄉之情。在台灣許多意識型態的影響不意外你特別製播的這集。不用在意，會欣賞你影片的人會一直關注的👍
我跟Tony大哥看法也是一樣。以前有是去思考名詞後的意義，發現很多以前常用的用語，詞義改的相對客觀中性的說，我了解後也都會跟著用，也能了解到過去思維框架不易跳脫。如果出現更有道理且客觀的說法，我覺得都值得為此而改變自己過去的習慣。就像原住民、新住民、外籍移工那些用語也是一樣。我覺得Tony大哥講的很多例子非常好，很容易讓人理解，學習到新知與新看法，也分享做有關歷史題材的用語所面臨的壓力，感謝您能有勇氣對這敏感議題的分享～
1944 年10月12日
我母親出生在雲林的防空洞內
那時候外公外婆才19歲
外公在當兵
外婆告訴我
他們父女第一次見面時
我母親看著外公哇哇大哭
這時我外公也留下了眼淚
記憶裡外公說
日本人很照顧他
後來外婆的日文老師
年年都回來參加她們的同學會
每一次她都提前
把要穿的衣服
重新修改一回
每一次聚會回來
都看著合照說
又少了幾個同學
…………………………
上
帝
是
依
無
災
無
害
鳥居有鳥，不是冷血動物。
毒蛇是惡意冷血的，不是好朋友。
仁慈的人囗要多
蛇口要少一點。
貓狗蛇類會侵略鳥類，要明白對錯，可以出離叢林法則。
自部落客blog開始, 喜歡Tony兄的文字介紹台灣的山山水水, 獲益良多, 最後在youtube看見你的徒步行山影片, 對了解真實路況的行程, 更方便更直接, 感謝tony兄的平實和認真, 拍片和文案的辛勞。
今日看到tony兄為日據日治兩個說法,深入淺出的分析, 獲益良多, 亦見這兩個名字困擾閣下曠時日久, 呼應你片中結尾, 君子和而不同, 不必再為別人的言論引起困擾, 我們已活到一定年齡, 不必改變自己太多去遷就, 明白就明白,不明白就算,同意是這樣,不同意我還是這樣, 順意而為吧!
看tony老師做這集先替老師緊張一下，但正因為是tony老師，更願意洗耳恭聽！看完老師這集，覺得老師的看法才真的是公眾人物利用聲量做真的負責任的事，支持老師！分享小弟個人生活經驗，我自己喜歡用日治二字，但我在網上買日治老東西時，喜歡搜日據兩字，有經驗的都知道，會用日據二字拋售的賣家，比較高機率，本身看輕商品的價值，所以買家也比較有機會便宜買進，這份投機，在我們老物迷來說，是因著名詞帶來的樂趣，但在很多匹夫有責的歷史狂來說，又變賤骨頭、投機份子了。有的想法真的跟老師說的一樣，各人放各人內心就好，不要刻意要別人聽從自己！
信仰如同生殖器，每個人都有，這也沒什麼問題，但如果有人把它拿出來，並在你面前揮舞，那你就要小心了
最近追了好幾部你的影片,從中學習很多歷史知識,謝謝你的分享,很喜歡你分享的歷史知識,
雖然會有人帶入政治言論,但是你用的歷史知識來回應,真的很棒.
感謝有你讓我們更了解台灣的過去.
看完後想分享劉仲敬的諸夏史觀，雖然不是嚴謹的學術派，但可以解構過往習慣的大中華史觀，帶來一些思維上的刺激。
用語可以形塑族群，台灣內部自我認同分裂，人一多就會有各類行為。不過，終究要看清楚自己從哪裡來、要去何處，習慣用語被改變的同時，其實也是這個選擇的過程。我記得以前Tony說過「應該追求長治久安」，那麼什麼樣的選擇才能達到這個目標，是值得深思的。
Tony,我很認同你的看法，時代會一直改便，我也曾受這樣的名稱所苦，但漸漸的也習慣了。
因為我沒有政治立場，所以能用客觀的思緒去了解每個名稱的正當性，但遇到偏激的人，有時會有理說不清，我都會把原住民的立場拿出來，大家就會安靜下來，因為辯不過我。
我們不是求辯贏，而是不想讓別人繼續攻擊，能讓大家狹隘的思考多一條思路
TONY真是一個深明‘’民主大義“言論自由的睿智UA-camr !令人信服敬佩！😊
理念不同，仍然有交流溝通之機會，但前提是互相尊重，而非強迫認同，謝謝Tony的示範，好好說話真是網路一門學問。
觀眾心中各自表述了就好！
最喜歡的是、tony介紹地方人事物的方式、就是忠實敘述呈現、不會加油添醋！
Tony思維邏輯脈絡理性而清楚👍
說的很棒!無論是日據還是日治,那都只是一段歷史,台灣是要不斷地向前走,而不是將自己的思想陷在名詞的泥淖裡.
對你來說 核污水和核廢水也是一樣的 所以就被呼攏過去了 難怪日本人說漢人的陋習就是差不多就好了
@@ycy0323 無聊！
@@楊岱軒-e5o 走私變超買 核食變福食 真的超無聊的~
@@ycy0323 吃太撐的話可以吃點屎幫助消化
@@ycy0323 中國人最喜歡把核廢水說成核污水,今天你買鹽了嗎?
我是從部落格到UA-cam的觀眾，會參考Tony哥的步道資訊實地去走，我小孩從背在身上到現在她們會要求我要去哪裡走步道。很感謝Tony哥分享，我們都愛這片土地，外出走走收穫良多，Tony哥加油！
這支影片真是太讚了，完全講出我的想法，我也曾經被這兩個名詞困擾過，描述歷史事件，愈中性愈好，感謝Tony老師分享。
做為一個長期從部落格時代到UA-camr的觀眾，真是沒有看錯人，我們都是叫日本時代，那是阿公阿媽就在使用的名詞，如同清朝，國民時代一樣，就是一個客觀的斷代講法，要吵，就讓他們吵吧！
Yes I gree
沒錯！正確的！😂
以下論述才是真客觀：
台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會用日治時代。
台灣人要真有人格，有大是大非，是非善惡心，願意正視史實，不被Tony 這種自以為中立客觀，跟舔跪美日的皇民漢奸後代綠共民進黨美化誇大日本微弱跟國民黨政府建設臺灣天差地別，只是圖力日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會稱呼日據時代。
ua-cam.com/video/vpYMbyzl280/v-deo.htmlsi=Y09eouK6w79eLUuP
我阿媽，他們小時候唸日本書的，我小時候最常請她唱日本歌了，覺得超酷的。
家裡也都說日本時代。
我媽80歲了，也是說日本時代，這就是個人習慣性用語，不要用自己的標準去要求別人好嗎？Tony大哥，以後都不要理會這種人了，他們就是吃飽太撐
你說的沒錯。我以及父母輩都說日本時代。這一集是我看你的節目最認真、最完整的一集。完全贊同你的觀點。
我是尊敬黃老師和師母，謝謝兩位帶大家去爬山涉水。
對於正名我偏向說"日本時代"。
因為比較好唸，也比較符合常理，更是現今台灣處境的一個選擇。
我家父執輩常說日本時代和日劇時代，我也不糾正。
畢竟那只是家人間的聊天，但若是我為公眾媒體人，對社會公眾影響力很大，這時便會依照上述考量，對爭議作更符合歷史實際的名稱。
日據這個詞，是國民政府為了**(我沒說洗腦喔😅)所做的手段，讓百姓對前朝產生排斥嫌惡，進而心向國民黨政權。
然而事實上，日本確實是治理台灣的朝代順序之內，
這就像大家在說元朝,清朝這兩個外族統治時一樣，元明清一路排序而下，不會刻意去說元據時代，或是清據時代。
洗腦是很有效的手段，它在不知覺間變成朗朗上口，進而烙印在腦海，變成既定觀念。
平常不覺奇怪，但是一但衝突掀起，這潛在的洗腦動作會起極大作用。
這樣是否可以更讓人瞭解呢?
我坦承我也是因為這幾年開始惡補台灣史之後才開始思考這些問題，以前我也是照著課本稱為日據，但隨著我了解我奶奶在日本時代出生，理解她為什麼對日本、對中華民國的愛恨複雜心理後，我也是開始使用日治或日本時代，曾經發生過的不能改變，歷史畢竟應該要中性，未來則是掌握在我們的選擇裡。
國民政府接收台灣之後的爛，不應該成為洗白高壓殖民統治，且血腥鎮壓起義反抗的台灣人更多的日本人的理由。更何況，二戰後世界各國，除了美國本土沒有成為戰場，還靠著二戰擴大國際地位成為強國之外，戰後哪個國家不是百廢待舉? 老是講著KMT造成惡性通膨，搞到四萬換1元，讓百姓多痛苦，那應該去看看同時期的日本，難道就沒有惡性通膨嗎? 日本平民百姓戰後就馬上歌舞昇平、富足安樂嗎? 更何況這些戰爭引起的痛苦、社會經濟的破壞，對外侵略的日本帝國主義才是禍首，現在的政治正確是在對日本殖民時代感恩戴德個什麼勁啊? 當時乙未戰爭的犧牲者，和之後前仆後繼起義反抗日本人的烈士，如果看到現在台灣的歷史課本寫著"中性的"詞彙"日治"來稱呼他們用生命反抗的高壓殖民統治者，強化其統治正當性，肯定氣得七竅生煙。
認同!!歷史應該歸歷史
@@shioutv如果历史应该归历史，那我们那应该如何称呼欧洲殖民美洲和非洲？
按照你的逻辑，今天的非洲裔美国人应该庆幸他们的祖先有机会被卖到美洲？否则，他们今天可能仍然生活在贫穷的非洲而不是富裕的美国？中国的东北民众更应该感谢日本的殖民，因为日本侵略东北时建设的铁路至今仍在发挥作用？
@@ez3422 欧洲殖民美洲和非洲是歷史事實, 台灣是清國條約割讓的,是歷史事實,不是日本強佔,所以不是日據, 但也是殖民.
Tony老師辛苦了，以前沒想過，也很驚訝有人為這來留言，看完影片後真的贊同您的看法。只是在台灣的大家要團結，知道是誰在分化大家的感情，誰才最有野心要侵犯我們的
香港97年前叫港英政府, 97以后叫特区政府。以前也没叫英據时代, 據应该是佔據的意思, 合法或依条约割讓或租借就不稱佔據, 這樣理解合理不?治是治理的意思, 依事實誰管治就誰治, 比較没有合不合法的概念
語理分析一下："日據"主要在"據"，說佔據，強力佔有；或因某事件據有。都戰爭的結果。日治在於治"統治"。無論是平和或高壓統治。實際有政治權力。
據與治，這兩者都是以政治的觀點來看。
老一輩說"日本時代"，站在歷史角度---時代。"日本"用來形容"時代"。這是先輩的智慧。
很佩服Tony的勇氣來討論這個議題 , 也很高興與Tony的觀點一致. 繼續支持囉 !
Tony老師說的真棒👍，不枉小弟追蹤您這麼多年~邏輯清晰，讚❤ 也辛苦您了
Tony老師說的沒錯
其實怎麼稱呼以前日本佔據或治理台灣的時代都沒關係
因為這真的就只是一個用語 個人的習慣 台灣是民主社會 保障言論自由
台灣人不會去糾正別人的言論 因為每個人都有自己的習慣自由
非常同意Tony老師的說法
來觀看旅遊人文頻道 執著於政治用語的問題真的很沒有意義❤
日治就是承認日本在馬關條約合法獲得台灣主權
就算二戰日本戰敗
中國都不能主張台灣主權
日據就是不承認日本在馬關條約的合法性
日本二戰戰敗
台灣可自動恢復成中國領土！
這就是國民黨把日治說成日據的目的！
說得非常好呀, 學歷史應該要從史料推敲出史實，再以史實為基礎，建立自己的史觀
強迫別人用＂日據＂，就是強迫別人要接受你的史觀，更何況這個史觀還是不中性的
應該訓練下一代培養多元史觀, 才能很完整的看待這些歷史事件
小時候也是聽長輩說「日本時代」
長大後上學 課本說是「日據時代」 當時也沒啥特別感覺（被國民政府洗腦了…？）😂
至於現在課本又改成「日治時代」 我就真的不知道了耶 😂
無論如何 我都贊同Tony老師的觀點 以互相尊重為原則 站在客觀中立的角度 使用最適宜的稱呼
是現代民主自由人的修養！
感恩 Tony老師製作此集 受益良多！
Tony大大您想說什麼就說什麼，想怎麼說就怎麼說，至於觀眾的反應，也不需要每條都放在心上，看得順眼的笑笑，不順眼的已讀不回就好，難道還能為這個弄到關站嗎？
大家都知道您講話自有分寸，並無放肆胡言，何必為少數思想立場極端的人搞得自己不開心？
有時候不是Tony老師介意..是某些人硬要來戰...已讀不回還不開心呢...奉勸那些在意文字上的人...可以不要來亂,不認同可以去看別的,慢走不送~
辛苦了，Tony，這影片讓我們看到了努力在維持中性包容，這正是我們這社會還要學習的。謝謝。
Tony 大哥辛苦了！
💪看完您的影片今天上了一課！
教育本不該為執政者服務的 而喜歡日治的人似乎是很開心曾經
被日本統治過; 而偏好日據的, 則認為日本壓迫台灣人民 但這兩種想法都是成立的.
我支持Tony的說法 大家有權用自己習慣和認同的用語,況且你只是分享台灣古道資訊,
很多人受惠 感謝你 很久以前就買過你的書 現在看你的影片分享覺得更有趣了!
我的阿公阿嬤(日本小學畢業)以前在世時都是說，後來，這是他們形容的語氣，沒聽過他們叫或
也有聽長輩說…日人啊時代
日"據"比較合理...
因為整個人種文化都不同, 連法律都是殖民地法律, 與母國不同
而且也沒有公民權
怎麼想都是占據, 不是治理台灣人
蒙古西征侵占中亞歐洲土地, 也是以占據的英文書寫, 不是治理...因為佔領區人民沒有公民待遇, 資源被移動往母國
至少清代, 鄭氏時代...台灣人都有公民權...稱為"治", 比較合理
只是國民政府時期雖然有公民權, 但治理的更爛...所以才有日本是治理台灣的錯覺
詞語的多元宇宙，不管怎麼樣都會有人罵。也許和Tony 調性不合，滿支持你學某些直來直往的ytr，對酸民大喊”不爽不要看，討厭就封鎖、退訂！”（但通常這批人94愛罵又愛看）。總之這裡是Tony 頻道，您愛怎麼說都是你的自由，支持你！
早安！贊成您的想法！喜歡您的視頻！謝謝您精心製作的節目！受益良多！
我是外省第二代，從小受大中國教育的影響，所以對日據時期的說法覺得理所當然。
長大之後學會判斷是非，是想當年大清自己把台灣割讓給日本，給了別人治理，就是稱為日治也沒錯啊；哪能說成別人佔據咧⋯⋯
現在的統治者就有責任把正確的歷史真相，不論功過都必須告訴下一代，而不是跟據自己的意識形態在那裡瞎編故事或是過度渲染，這樣的話跟對面的獨裁政權又有什麼差別呢⋯⋯
把戰爭搶躲土地合理化啊，俄烏戰爭呢，怎就不割讓烏東了事
@@abcdez1234人家講的是已經發生過的事實，曾經“統治”，並且成為過去了，再過三百年，後人也是會說“日本統治時期”。拿現在進行式的戰爭事件來類比，好像沒有可比性。
@@abcdez1234聯合國憲章規定軍事佔領無法宣稱主權，所以俄國才會由自己指派的四個縣長搞了個獨立公投，就是要合理化自己的領土擴張把強佔的烏東烏南據爲己有，之前的克里米亞也是這樣搞而且以美國爲首的西方世界只有經濟制裁而已，蒲亭食髓知味才導致2022、2、24日的全面入侵烏克蘭。日本依據馬關調約合法統治台澎擁有主權。而反觀現今的中華民國依據，盟軍ㄧ號令軍事佔領台澎後成立、台灣行政公署、而這個合法機關現在在哪？所以才會搞出「日據」這齣洗腦噁爛劇來。
@@abcdez1234 典型中華民族主義沖昏頭的說法 你如果認為戰爭搶奪土地不合理 那請你說滿據中國 蒙據中國 不要喊什麼清朝元朝 一邊以長城為榮 一邊把軍隊開進關內的入侵者當自己人 對於侵略中國成功的當自己人 侵略一半失敗的 滿滿仇恨 真的莫名其妙
■別再無恥美化皇民漢奸也幫兇日本人欺凌本省台灣人的日據時代了，簡單來說：
1) 台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會美化是日治時代。
2) 台灣人要真有人格，有大是大非及黑白分明善惡心，願意正視史實，不被連結視頻主(Tony) 這種自以為中立客觀的視頻論述混淆視聽愚弄：ua-cam.com/video/vpYMbyzl280/v-deo.htmlsi=Y09eouK6w79eLUuP
，與舔跪美日的皇民漢奸後代等綠共民進黨造史愚民奪權集團美化誇大日本微弱、跟國民黨政府建設臺灣的千古功績天差地別，史實只是圖利日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會認證日據時代。
■附錄：下列青史不容成灰：
I、全體海內外台灣人，至今享有超過73年的民主自由與安寧富裕生活，完全得益於外省人跟中國國民黨建設臺灣的經濟奇蹟與經濟起飛，而墊基者與開啟者便是中華民國先總統蔣中正，經國先生只是延續蔣公依據國父孫文思想，工業化現代化均富全體中國人理想的志業。
發展工業需要投資教育栽培人才，包括充足的水電等基本建設，因此中華民國中央政府遷台後，執政的國民黨在全台灣興建了許多水利發電設施，包括18座大型水庫/發電廠，老蔣總統執政期間完成的8座水庫蓄水量，是日本50年的3倍多。
翡翠水庫、核電廠、十大建設、工研院、半導體產業，也是在蔣公執政時代規畫的，總之自由中國台澎金馬地區所有產業、經濟及教育發展，包括交通、港口、機場、民生需求等基礎公共建設及經濟奇蹟，都是在蔣公時代奠基完成的，這才有後來嚴家淦續任2年半總統及接棒的經國先生時代，台灣經濟跳躍起飛，台灣錢淹腳目的亞洲4小龍頭之結果。
II, 另外，國民政府遷台初期，「美援」確實產生了功效。 但美援並非獨厚中華民國，當時全世界有一百多個國家接受美援。
這一百多個國家當中，發展最快速的國家有三個，分別是中華民國、以色列、希臘。因此，美援在民國54年七月正式終止，因為美國發現，中華民國已經具備自主發展經濟的能力。
美援終止後，隔年，民國55年，蔣中正總統推動加工出口區，大力輔導中小企業，帶動第一波經濟快速成長，創造了台灣經濟奇蹟。
從民國40年美援開始，到民國54年美援終止，我國經濟年成長率平均 9.1%。從民國55年加工出口區成立，一直到民國77年蔣經國去世，平均經濟成長率9.8%。
這代表，美援不是萬能，本國政府才是關鍵。如果當時讓民進黨執政，還會有經濟奇蹟及起飛嗎？
facebook.com/groups/fdlaw/permalink/2443469955816998/
我62歲郭藥師。在猴硐與老師有一面之緣並合影留念。對於Tony 老師最後的論述，有一點小小的不同看法；純屬個人意見；歷史見證；舉凡過往強權之殖民統治者，之後大多於武力衰退了；還政於原住民
台灣有言論自由，最核心的就是"尊重"這兩個字
Tony老師總是很理性的講解一件事！
其實日據時代，日治時代都是一樣的意思。治權都是在日本的政府！
不過，真的不要浪費時間回應酸民！
當時台灣人不是日本公民，談甚麼治權
說的真好 其實都是為政者的居心 黃仁宇先生說評論歷史要300年 幾年前去赤崁樓看看 結果這不能去那邊圍起來 說是考古 多少年了還考古 還有幾年前政府花大錢拍的電視劇 目地就是切割台灣與大陸的血緣地緣關係 現在全台灣都在重修日本建築 也沒不好 就是居心
@@abcdez1234 香港人也不是英國人喔！
共產黨是八路軍，也不是中華民國喔，現在還代表中國政權了呢。
再來呀，我可以嘴你一整天。
一字之差完全不一樣意思
日據：以中華民國看台灣的視角，台灣是中華民國一省
日治：以台灣自己為視角來看各來台統治者
隱約我自己也曾被身邊的朋友糾正過，但非常同意您的看法。
就我本身而言，並無貶低任何史觀或意識的意思,它就是曾經發生過的事
我自己怎麼稱呼這段時期並不會阻礙我本身對台灣土地的認同。
在您的版上潛水很久，可是很喜歡您的作品。加油
■別再無恥美化皇民漢奸也幫兇日本人欺凌本省台灣人的日據時代了，簡單來說：
1) 台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會美化是日治時代。
2) 台灣人要真有人格，有大是大非及黑白分明善惡心，願意正視史實，不被連結視頻主(Tony) 這種自以為中立客觀的視頻論述混淆視聽愚弄：ua-cam.com/video/vpYMbyzl280/v-deo.htmlsi=Y09eouK6w79eLUuP
，與舔跪美日的皇民漢奸後代等綠共民進黨造史愚民奪權集團美化誇大日本微弱、跟國民黨政府建設臺灣的千古功績天差地別，史實只是圖利日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會認證日據時代。
■附錄：下列青史不容成灰：
I、全體海內外台灣人，至今享有超過73年的民主自由與安寧富裕生活，完全得益於外省人跟中國國民黨建設臺灣的經濟奇蹟與經濟起飛，而墊基者與開啟者便是中華民國先總統蔣中正，經國先生只是延續蔣公依據國父孫文思想，工業化現代化均富全體中國人理想的志業。
發展工業需要投資教育栽培人才，包括充足的水電等基本建設，因此中華民國中央政府遷台後，執政的國民黨在全台灣興建了許多水利發電設施，包括18座大型水庫/發電廠，老蔣總統執政期間完成的8座水庫蓄水量，是日本50年的3倍多。
翡翠水庫、核電廠、十大建設、工研院、半導體產業，也是在蔣公執政時代規畫的，總之自由中國台澎金馬地區所有產業、經濟及教育發展，包括交通、港口、機場、民生需求等基礎公共建設及經濟奇蹟，都是在蔣公時代奠基完成的，這才有後來嚴家淦續任2年半總統及接棒的經國先生時代，台灣經濟跳躍起飛，台灣錢淹腳目的亞洲4小龍頭之結果。
II, 另外，國民政府遷台初期，「美援」確實產生了功效。 但美援並非獨厚中華民國，當時全世界有一百多個國家接受美援。
這一百多個國家當中，發展最快速的國家有三個，分別是中華民國、以色列、希臘。因此，美援在民國54年七月正式終止，因為美國發現，中華民國已經具備自主發展經濟的能力。
美援終止後，隔年，民國55年，蔣中正總統推動加工出口區，大力輔導中小企業，帶動第一波經濟快速成長，創造了台灣經濟奇蹟。
從民國40年美援開始，到民國54年美援終止，我國經濟年成長率平均 9.1%。從民國55年加工出口區成立，一直到民國77年蔣經國去世，平均經濟成長率9.8%。
這代表，美援不是萬能，本國政府才是關鍵。如果當時讓民進黨執政，還會有經濟奇蹟及起飛嗎？
facebook.com/groups/fdlaw/permalink/2443469955816998/
支持你! 菩提本無樹， 明鏡亦非台， 本來無一物，何處惹塵埃。
Tony老師前輩，感謝您介紹日本本時代的台灣歷史，提醒台灣人要感恩，連日本人都把台灣早期建設這麼好，台灣所有早期的基礎建設及社會制度都建立得很完善，大家有目共睹，從中國逃難来台的國民黨，非但不感謝台灣人，竟然乞丐要趕廟公，天下豈有此理，台灣不是屬中華民族，不喜歡台灣難民，全部回去中國當偉大的中華民族的子孫，不要逗留台灣吃裏扒外！Michael Louis from USA
我們家用台語說陽明山也是講“草山”，我阿公阿嬤我爸媽那一代也是講台語“日本時代”
😊😊😊😊 Tony 老師，絶對尊重您的觀點 🤠🤠🤠🤠
怎那麼單純的人文記旅頻道.會被某些人想的那麼複雜...
老師辛苦了!
最複雜的一直是人…
老師這也是陷入『父子騎驢』的困擾之中
我出生於1964年(民國53年)，從來教科書上都是日據時代，但當我從歷史上明白是台灣人現代化的歷史，我就自動說『日治時代』，在家中我和家人還是用台語說『日本時代』，因為這是從小祖父母和父母說的。
日"據"比較合理...
因為整個人種文化都不同, 連法律都是殖民地法律, 與母國不同
而且也沒有公民權
怎麼想都是占據, 不是治理台灣人
蒙古西征侵占中亞歐洲土地, 也是以占據的英文書寫, 不是治理...因為佔領區人民沒有公民待遇, 資源被移動往母國
至少清代, 鄭氏時代...台灣人都有公民權...稱為"治", 比較合理
只是國民政府時期雖然有公民權, 但治理的更爛...所以才有日本是治理台灣的錯覺
@@rocky9420 我認為日『治』比較合理。清代、明鄭有『公民權』這種觀念???你是在作夢還是穿越了???
@@rocky9420按此邏輯，我們是不是也要讓秋海棠人民來實現”中華民國”的公民權？大家會同意嗎？
有聽老一輩這麼說過
站在日本人的角度，依據馬關條約來接收統治台灣，用"日治"一詞沒問題。但從乙未戰爭開始，到日本高壓殖民統治50年期間，前仆後繼起義反抗日本殖民統治，以及受迫害被殘殺的台灣人來說，家園被異族佔據才是他們的真實感受，不過可能是日本人清鄉的手段太徹底了，所以這些敢反抗的勇敢台灣人都沒了後代，剩下來的大部分都是些血液裡流著貪財、怕死、愛作官的DNA的後代。
畢竟每個人認知不一樣，不管是認同哪種講法，互相包容。
感受得到Tony哥滿滿的無奈
但我很認同Tony哥所講的
彼此互相尊重就好
何處惹塵埃
歷史的過去我們不曾參與
一切尊重就好
無需在字義上爭論
我根本不在意日據日治，也第一次知道原來有統獨之別。我喜歡看東尼哥頻道只是因為內容通常能帶給我一種放鬆的氛圍。真的沒有必要把自己的意識型態硬套到別人身上。東尼哥寬心❤
謝謝黃老師仔細講述用字差異。我們都是走過TypeA,TypeB,到TypeC.我們都是融合版。有些人是沒走出國不知道外國，也不管今夕是何夕。老師加油打氣😊😊😊
阿伯好可愛~專門拍一集來解釋 XD
我是支持阿伯的想法(每個人的想法和立場不同)
Tony大哥說的太好了，按讚
Tony講解有道理.
個人能接受 [日治] 或 [日本時代],因為這兩名詞是站在台灣土地的角度來看待過去歷史
真正的歷史應該以宏觀的角度來看待,不是以黨國角度來稱呼為 [日據].
人一有立場看待事情角度難免偏頗,歷史也一樣.
■別再無恥美化皇民漢奸也幫兇日本人欺凌本省台灣人的日據時代了，簡單來說：
1) 台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會美化是日治時代。
2) 台灣人要真有人格，有大是大非及黑白分明善惡心，願意正視史實，不被連結視頻主(Tony) 這種自以為中立客觀的視頻論述混淆視聽愚弄：ua-cam.com/video/vpYMbyzl280/v-deo.htmlsi=Y09eouK6w79eLUuP
，與舔跪美日的皇民漢奸後代等綠共民進黨造史愚民奪權集團美化誇大日本微弱、跟國民黨政府建設臺灣的千古功績天差地別，史實只是圖利日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會認證日據時代。
■附錄：下列青史不容成灰：
I、全體海內外台灣人，至今享有超過73年的民主自由與安寧富裕生活，完全得益於外省人跟中國國民黨建設臺灣的經濟奇蹟與經濟起飛，而墊基者與開啟者便是中華民國先總統蔣中正，經國先生只是延續蔣公依據國父孫文思想，工業化現代化均富全體中國人理想的志業。
發展工業需要投資教育栽培人才，包括充足的水電等基本建設，因此中華民國中央政府遷台後，執政的國民黨在全台灣興建了許多水利發電設施，包括18座大型水庫/發電廠，老蔣總統執政期間完成的8座水庫蓄水量，是日本50年的3倍多。
翡翠水庫、核電廠、十大建設、工研院、半導體產業，也是在蔣公執政時代規畫的，總之自由中國台澎金馬地區所有產業、經濟及教育發展，包括交通、港口、機場、民生需求等基礎公共建設及經濟奇蹟，都是在蔣公時代奠基完成的，這才有後來嚴家淦續任2年半總統及接棒的經國先生時代，台灣經濟跳躍起飛，台灣錢淹腳目的亞洲4小龍頭之結果。
II, 另外，國民政府遷台初期，「美援」確實產生了功效。 但美援並非獨厚中華民國，當時全世界有一百多個國家接受美援。
這一百多個國家當中，發展最快速的國家有三個，分別是中華民國、以色列、希臘。因此，美援在民國54年七月正式終止，因為美國發現，中華民國已經具備自主發展經濟的能力。
美援終止後，隔年，民國55年，蔣中正總統推動加工出口區，大力輔導中小企業，帶動第一波經濟快速成長，創造了台灣經濟奇蹟。
從民國40年美援開始，到民國54年美援終止，我國經濟年成長率平均 9.1%。從民國55年加工出口區成立，一直到民國77年蔣經國去世，平均經濟成長率9.8%。
這代表，美援不是萬能，本國政府才是關鍵。如果當時讓民進黨執政，還會有經濟奇蹟及起飛嗎？
facebook.com/groups/fdlaw/permalink/2443469955816998/
我完全同意Tony的看法與見解
文字與語言本來就是溝通工具，能夠理解就給包容彼此的使用方式
如果無法接受別人的做法，就從自己來改正就好，沒有必要勉強他人
#116讚
謝謝Tony帥哥的歷史課，解釋的好清楚喔。
「做一個堂堂正正的中國人」
一、以前小學課本，有一章在講這個，圖面畫著秋海棠地圖，地圖中間有一面舊中國旗，圖下有一個穿長袍馬掛的老人，一個小學生，小學生對著那位中國老人低頭鞠躬。讀到課文這一句，又讀又想，總覺得哪裡不對，我若是中國人，為什麼還要再做一次中國人，而且還要堂堂正正〈我是哪不正了〉，是不是就因為我不是中國人，所以學校教育我必須學習做一個中國人，所以我心裡更加確定我不是中國人。我真是品性頑亢的小學生。那時我還不懂什麼叫【洗腦】，什麼叫【同化】，長大後又想山地人張震嶽、張惠妹，為什麼有漢姓名？
忽然大悟，比起古道玩家，Tony兄更適合當名嘴，有學識又幽默，從頭笑到尾。
Hey, you did created very good touring program. What I do not know is that you also did great job in history and politics. I do enjoy both.
我很認同Tony老師說的，教育部課綱常變，國字注音發音也常變，要常去注意這些事情大概是考生和國文老師，一般民眾不會這麼閒刻意去關照那些對生活毫無相干的事，為了一個日據和日治就腦袋卡關要找人鍵盤大戰，糾正別人，實在是無聊，吃飽太閒
Tony 過去一直從事教職，因為要為學生評分所以很在意標準答案。
台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會用日治時代。
台灣人要真有人格，有大是大非，是非善惡心，願意正視史實，不被Tony 這種自以為中立客觀，跟舔跪美日的皇民漢奸後代綠共民進黨美化誇大日本微弱跟國民黨政府建設臺灣天差地別，只是圖力日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會認證日據時代。
TONY,本人很贊同您的見解及講法,可見您對歷史的研究及考證都有深入的探討
家中長輩都說日本時代
日本統治50年
做過的事 建設過的東西
產生的文化影響
都是真實存在
不論社會如何稱呼
以下論述才是真客觀：
台灣人自甘被日本人殺害40萬以上臺灣人祖先，喜歡臺灣阿嬤當侵略中國及亞洲的日本軍人之慰安婦，喜歡臺灣人被殖民當比韓國人還不如的三等農奴賤民被欺凌，就會用日治時代。
台灣人要真有人格，有大是大非，是非善惡心，願意正視史實，不被Tony 這種自以為中立客觀，跟舔跪美日的皇民漢奸後代綠共民進黨美化誇大日本微弱跟國民黨政府建設臺灣天差地別，只是圖力日本本土及供應日本侵略中國及亞洲，90%以上臺灣人50年期間長期處於三等農奴(皇民漢奸是二等奴才)貧窮至溫飽的農業社會，就會認證日據時代。
用自己的準則加諸在他人身上再貶低他人，從古至今到爾後還是會存在吧！
但是Tony對影片及講解的準則，是吸引我駐足欣賞影片的魅力所在，使我沉醉...希望Tony能繼續創作優質影片
This is an excellent discussion. I totally agree. People should chill out. It is really just an interpretation and who has the right to say which is right or wrong anyway ?
Indeed, the usage in a language that is accepted by a group of people has no such a problem of who is right or wrong. When people learn a language, all they need is only "Do as Romans do."
無論日據、日治、日本最終還是愛看TONY大哥的影片~這些影片讓我走在這些道路上~心境竟是如此的不同~感謝您的貢獻~這是初心
我更討厭把日本時代的事物用民國來紀年！😫
沒錯！舉例而言，先父於1920年誕生於台灣，當時台灣屬日本領土，他出生時是日本國籍，而且是大正9年出生，而不是民國9年出生。
看完影片學到了不少，感謝製作👍
Tony大哥 最基本我母親還是說草山哈哈 我認同你後面的說法 辛苦你了
小時候學的是"日據時期"後來改"日治時期"一個字讓兩邊陣營紛爭不斷，我個人比較粗暴簡單是以字面來解釋，"日據"是沒有合法程序直接武力佔領，"日治"是日本跟滿清簽約合法取得，至於用武力也好騙術也好終究是滿清打敗仗割讓台澎，日本是經過國際認可的合法手段取得土地，合法治理台澎，相對Tony說的"日本時代"是更中性術語，可以減少兩邊紛擾，個人也深表認同~
作者❤😂左看右看
無政治 意圖 真的不必啦
欣賞精彩內容才是重點😊
主講人可以把這麼有爭議的議題，講的心平氣和，真是好脾氣，說的似乎也很有道理。
國民黨戒嚴台灣的治理心態：台灣是被日本侵占，叫日據
日本人長久治理心態：台灣永遠割讓給日本治理，叫日治，至今能看到太多日本時代的重大工程對台灣仍有深重影響
但流亡來台灣的中國人，只是把台灣當成他們再次進軍中國的暫時淒身處，並沒有想要建設台灣，直至反攻大陸無望
非常認同。我習慣講日本時代，因為台語就是這樣講的，換成國語，日治要捲舌比較麻煩，日據嘴吧要嘟起來，日本講話最輕鬆，所以國語台語我都講~日本時代。荷蘭時代、西班牙時代、南明時代、大清時代、日本時代、中華民國時代，將來的台灣時代~我的夢想，希望有一天有屬於台灣自己名字的國家。
Tony老師這篇說的實在是太棒了，也有越來越多的歷史工作者開始擺脫思想綁架重新看待過去被勝利者寫出來的歷史。
沒錯⋯我受教時代是日據，現在走到哪都是日治，長輩口中都是日本時代。不同名詞差別在於站在那一個位置⋯日據日治都有自己的政治立場，日本時代就比較中性，不好不壞只是反應事實。怎麼站隊？總是很難。往往能客觀看待事件者總是佔少數。這集解說非常特別，但我喜歡這種分析。
幾年前去新莊檔案管理局閱覽家族長輩的白色恐怖時期政治檔案，民國42年的保安司令部訊問筆錄中就是寫「日治時代」。至於為什麼之後出現「日據時代」，我想在生活在台灣的人對此應該也不難推測。
個人以為「日治時代」或「日本時代」都算中性語，沒有什麼好找麻煩的。
感謝Tony哥，看你的影片很舒壓🎉🎉🎉
我自己習慣用荷治、明鄭、清治及日治時期來稱呼不同時期的台灣。這些名詞只是溝通上的用語，並不能代表歷史的全貌，更遑論代表政治的全貌。半開玩笑的說，荷治及明鄭時期也只算是台南國而已，並非整體台灣的政治全貌。
統治的正當性會因政治而有不同的解讀，再怎麼討論也不會有共識，那又何必再論呢？莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。還是隨著 tony 兄的腳步，我們竹杖芒鞋輕勝馬，一起好好的看看這美麗的台灣山林吧！
講得很好,很多人還活在自己的主觀意識中!
站在語言學的角度來看這個問題，就會說從使用哪一個說法，可以看出使用者的年齡或生長的地方。語言是會隨著時間和環境慢慢改變的，老一代的用法，或環境改變，不被多數人使用時，語言就與時俱進的改變了。
這一題是很明顯的政治影響教育，為了某些政治利益而改變我們人民的習慣進而達到其目的，實在不是很應該!建議Tony Huang別氣餒，做我們自己就對了!加油!!
這一集太棒了
Tony哥，「朝代」一詞在中國歷史脈絡中是有正統性的涵義，主張民族氣節的那些人，就應該要稱呼清朝、元朝為蒙據時代、清據時代，一旦稱為朝代不就承認異族的正統性，怎不見這些「民族氣節」者誓死反對？
對當時宋、明人來說，蒙古人、滿州人都是異族，日本人對我們來說也是異族，按「民族氣節」者的邏輯，怎麼只反對日據時代的稱呼，而接受元朝、清朝的叫法呢？😂
老一輩真的就是講日本時代
最客觀
不管日據或日治,
最讓人討厭的是, 總有些人老想用他的意識形態去強迫改變他人
Impressive. 太有說服力了，境界之寛廣又能微笑娓娓道來不牽動一絲情緒。台灣人裏的佼佼者。