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說得沒錯，我一個變成好朋友的客戶，他是外省第二代，軍官退休。從小就接受國民黨教育，非常痛恨日本人，他也很不解為何台灣人「竟然會懷念」萬惡的日本人統治。我跟他坦白說，好壞都是比較出來的。其實台灣人一開始是歡迎「回歸祖國」的，但國民黨一來就燒殺劫掠、恐怖統治，相比之下日本人文明太多了，被日本人統治才有當人的尊嚴，被國民黨統治才是殖民，台灣人對日本的印象完全是被國民黨匪跡罪行「比上去」的。這位朋友很不服氣，認為台灣人是放大新傷，忘了舊痛。我反問他，在軍中明明那表現那麼優秀、考績都第一名，為何升官總是輪不到他？都是升那些請長官吃飯喝酒的馬屁精？我再舉日治末期，美軍開始轟炸台灣了，我們住鄉下都還能配給到米和肉，是吃不飽，但絕對沒有人餓死。我家人口多，所以派出所的警察有次還來找我阿公拜託用米換點肉，因為他兒子病了，需要補充營養。是用「拜託」的喔！換作國民黨軍隊直接搶了對不對？他啞口無言。順此議題，我說到國民黨明明有糧卻不賑災，讓河南饑荒餓死幾百萬人，反倒是日軍在放糧救人。說到這，客戶憤憤不平地說這些接受日軍糧食的都是沒骨氣的漢奸賣國賊。我跟他說，大哥您不能這樣講，應該只有領國家俸祿的軍公人員才有民族氣節的問題。平民百姓是誰讓他過好日子他就支持誰，換作您是河南人，家人都要餓死了，您會跟家人說「死也不要吃日本人送的米」然後眼睜睜看家人餓死嗎?他還替國民黨緩頰說是為了「堅壁清野」，在軍事上是必要的。我說這是「本末倒置」，正常國家是軍人用生命保護百姓，歷史上所有堅壁清野，用百姓生命保護軍人的軍閥都是身敗名裂的。換作您是百姓，政府有糧不放不惜餓死你們來拖累敵軍，你會覺得應該的嗎?他沈默一下才說他可以理解。重點來了，我問他如果是民進黨政府這樣做，他也會支持嗎?他又啞口無言了。
說得太好 很多都是事實 !!
@@alexstanford4257 謝謝肯定
巧妙的運用旁敲側擊來解說 表達的很辛苦！但是裝睡的人是永遠♾️叫不醒的 ……..晚安💤
@@陳孟揮-h3x 真的，尤其是長久毎國民黨洗腦的人，明知雙標無法自圓其說，一樣無法獨立判斷。
問過祖輩、父輩，就算最後戰爭時期，還是有米、肉配給。不知日治時期，三餐都得吃番薯簽，到底是那些人家。台灣種稻米，出產稻米，卻沒米可吃。就如家裡是生產衣服及鞋子的工廠，卻沒有一件衣服及鞋子可穿。
謝謝Tony大的這一集，台灣不是只有一種人，日本也是，韓國也是。不用刻意遮蓋歷史不好的部分，但也不用否定好的。
這個問題沒有那麼大的學問，不必上升到什麼多元思維，事實從日本人對台灣人的8字評價：貪財怕死，難教好騙。就可以知道。日本殖民統治台灣時期，用殺戮讓台灣人害怕（怕死），用金錢收買漢奸管理台灣人（貪財），用洗腦騙台灣人（好騙），所以被日本人迫害的，當然恨日本，被日本人收買當時吃香喝辣的，當然就懷念日本（也就是所謂的皇民），被洗腦的台灣人後代，還在21世紀，為日本殖民統治的惡行開脫，粉飾太平，事實就是這麼簡單！
想給100個讚
@@jamesm5056 一個時代用文字語言概括未免太簡化
@@UbiquitousTW 他就那種國共人(所謂外省人)的說法很常見
我的父親是日治時代出生的，他說如果可以選擇，真的要當日本人，也不願當中國人
這集最棒的一句話：『台灣是台灣人的台灣』，既然出生於台灣就愛著這塊土地吧，而且至死不渝！
中國台灣，是我們中國台灣人的中國台灣，回頭看看朱一貴、林爽文、戴潮春，內地有興衰，但台灣島漂不走，高句麗獨立了三百年，唐朝就拿回來了，燕雲十六州，割讓五百年，明朝就拿回來了，越南獨立花了千年，而且是在中原王朝忽視它的情況下才獨立，台灣，別作夢了。
如果可以後代子孫生世當台灣人是最光榮的，如果不能當臺灣人，寧可當日本人也不願當中國人
原住民才是正港台湾人！漢人是外來掠奪者
這句話是有問題的，因為無法定義啥時台灣人
金髮碧眼的就都是美國人？黑髮黃膚的就都是中國人？都不是嘛！對不對？！那怎麼分辨？很簡單啊，證件拿出來！好，讓我們把場景拉回台灣，住在台灣島上的人都是台灣人嗎？不是嘛！怎麼分辨？一樣啊，證件拿出來！由於在1946年1月12日，陳儀用一紙行政命令，下令當時仍被軍事佔領的台灣本島人，強制歸化為中華民國國籍，以至於台灣本島人到今天，所拿的都是中國屬性的證件。所以，看到這則留言的人，請記住，這個概念，以後你一定會用的到，一定會用的到！
東尼兄說得很棒，真正的讓人有開放式的思考，不侷限於戰勝國或戰敗國的觀點，讚👍
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,要對人文社會學科做critical thinking是有條件的,要具備4個底層知識,1st數理logic,狹义單指哲學系的理則學,広义泛指1切數學and物理,至少包含數學分析and狹义相對論2nd佛法3rd經濟學4th心理學,沒有這4個底層知識,不然也只是瞎扯胡搅蛮繵打嘴砲
以前那種填鴨教育的目的就是培養出不會思考的人民, 這樣才方便統治, 被荼毒過的Tony大哥思想能如此開明, 實屬不易!
Tony大大的客觀分析，精彩又全面身為台灣人心有戚戚焉。每每爬山都更加熱愛台灣這塊土地，台灣是台灣人的台灣，上世紀跟現在的台灣人想法都不變。
不要用偷天換日概念來抹滅歷史，台灣人懷念台灣那是思鄉情懷，就像福建人，高雄人，花蓮人的思鄉，國家主權不該跟鄉愁混為一談，談到殖民事關攸關主權問題，怎可用是是而非的多元思考偷天換日，必須清楚明白主權是嚴肅神聖的，台灣是中華民國的，是中國台灣人
這個問題沒有那麼大的學問，不必上升到什麼多元思維，事實從日本人對台灣人的8字評價：貪財怕死，難教好騙。就可以知道。日本殖民統治台灣時期，用殺戮讓台灣人害怕（怕死），用金錢收買漢奸管理台灣人（貪財），用洗腦騙台灣人（好騙），所以被日本人迫害的，當然恨日本，被日本人收買的當然就懷念日本（也就是所謂的皇民），被洗腦的台灣人後代，還在21世紀，為日本殖民統治的惡行開脫，粉飾太平，就是這麼簡單！
什麼叫殖民統治？就是有一群土匪闖進你家，住在你家，殺害你的家人，控制你的行動，但是土匪為了住的舒服一點，所以把你家重新裝潢，久而久之這個家裡就有人產生斯德哥爾摩症候群，被害者對於加害者產生情感，一直到今天，很多台灣人的斯德哥爾摩症候群，還沒痊癒，可悲！
@@abcdez1234 台灣近代史400年來看,所謂中華民國統治台灣,也就只有1945-1949那短短4年,之後的蔣介石國民黨所謂的中華民國,已經是難民集團來台灣,附體在台灣身上.在中國的中華民國如果那麼好,就不會被全中國人殺絕,趕到台灣.所以現在的中華民國根本只是個偷換概念的中華民國,如果中華民國離開台灣,那就只剩下金門馬祖,所以中華民國只是個假殼.
@@jamesm5056 被日本洗腦的台灣人應該只有1945年生之前的人,後面的人為什麼也親日?更何況,台灣中間經過國民黨超過1甲子的洗腦?所以重點不在種族洗腦,而在民主自由法治的普世價值觀. 當價值觀相近的處了一段時間之後,自然而然就會親近,不然全世界的兄弟姊妹父母之間是非常親的血緣,為什麼還有那麼多相殺相害的事呢?
Tony老師真的被一些無聊的網友留言煩了很久了有時候覺得這種人 其實自己該想想為什麼想法會這樣？這些人應該反思怎麼會無法站在別人立場 而總是以自己立場去批評別人？網路上這種人真的滿滿是 Tony老師真的辛苦了😊
Tony 不也是拐彎抹角影射別人不同的想法不正確嗎？當他高舉自己，不就是在踐踏別人？
@@edem0703Tony他哪時候 哪部影片高舉他自己了？那麼不喜歡這個頻道你可以看其他頻道沒有人有義務為你這種奇怪的言論去改變看法每個人都該彼此尊重 Tony有甚麼地方得罪你了嗎？
這就是網路環境，言論各自鳴放，本來就要去承擔或者乾脆無視，照你說的最應該做的就是乾脆關閉留言，甚至乾脆不要放上來，與其要別人想想自己怎不乾脆想想講這句話的自己又是怎樣? 敢分享想法就要能承擔各種反饋，有腦袋的不是只有你，你的眼睛不是他人的眼睛，所以自己的現實更不是他人的現實
不愧是Tony老師，輕輕鬆鬆就能掰出6組說法 XD另外髮型還不錯啊 :)
黃老師講得真好，說實在話，我平時只到第5組的程度，第6組的說法出乎我意料，太讚了...
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,吾直接到6th team,要對人文社會學科做critical thinking是有條件的,要具備4個底層知識,1st數理logic,狹义單指哲學系的理則學,広义泛指1切數學and物理,至少包含數學分析and狹义相對論2nd佛法3rd經濟學4th心理學,沒有這4個底層知識,不然也只是瞎扯胡搅蛮繵打嘴砲
@@余明新 ㄌㄧˉ ㄑㄧˉ ㄐㄧㄚˇ ㄙㄞˋ ㄌㄚˇ
我爺爺經歷過日本統治，他告訴我日本人治理下的台灣治安良好，基礎建設也。好，比較起過民黨來台治理台灣，國民黨的獨裁加上階級化與後來的思想控制，白色恐怖⋯⋯等，跟日本殖民時期比較起來是更讓社會動盪不安。所以比較前後統治者的政績，日治時期比較受人們的懷念。
我阿公也經歷日據時代,他說那時晚上睡覺都不用鎖門,都不會有小偷,因為小偷被抓到就剁手,試想其他,不知日本本土是否一樣的法律,套用到現在我敢保證治安一定非常好,
您家以前可能沒種稻米，我的祖父說稻米收成時日本警察會來檢查，收走大部分；小時候我不知道為什麼！？現在知道了，當兵也要吃飯，但軍人不是在農田耕種！我阿公種的米被收去養日本軍人！我們家很感謝國民政府３７５減租、耕者有其田政策，不然只有被地主壓榨的份！
@@wesleylien5436 我爺爺是佃農，所以我不知道日本徵收問題，但國民黨在大陸戰時是搶糧，來台灣以後也是把糧食搶劫ㄧ空（全搶）要真的比可惡，你自己想吧！戰時徵糧應該是每個地方都有。我爺爺也是375減租跟耕者有其田的受益者，這套制度受惠的是台灣佃農跟戰後來台的大陸同胞，你自己想公平性吧！總體來說，治安跟經濟發展是讓老一輩懷念日本統治時期的安定與進步。我沒經歷過，所以沒感覺，只是覺得要還原歷史尊重以前人的想法。
@@wesleylien5436那是到二戰時，實施食物配給，前線官兵也要吃飯，日本人一樣被管制。可以谷歌蔣渭水、林獻堂、街景圖片⋯⋯看看當時士紳仕女衣著長相，二戰前台灣社會比國民政府逃難來台時好太多了。
@@wesleylien5436收走稻米換其他糧食生活所需配給還給你們
很棒的觀點，好與不好是比較出來的。
我母親今年92歲，日本人離開時她13歲，當年小孩非常早熟，所以13歲所見所聞應有意識，加上我母親目不識丁，長年居住偏遠山區，目前也搞不清什麼是國民黨，什麼是民進黨，所以她的意識形態非常的不受外界干擾。我母親談起日據時代很多事，印象很深，我只說一件事，其中她告訴我日本人離開時，她見到日本人在軍卡上被一群台灣鄉下人拿著鋤頭扁擔追打，卡車快速開離，後面車斗還吊著幾個日本人，後面追著一群台灣人…這是我母親所見當年台灣低層社會…，所以談到此事，我認為只是話語權問題，大部份的底層幾乎沒有話語權，很多社會的氛圍也不敢說出真相，再來大部人都離世，真相更難。而現代人不經過當時的苦難，說的都是被有話語權(當年的權貴)所為流傳的主觀意識，影片裡多方見解也是如此。我所說的不是要挑事，而是殖民的本質是什麼?殖民的目的是什麼?殖民是可以被接受的行為嗎?我們應多去想想。再來日本現在不是日本殖民時代的日本，也不應用過去的思維看待日本。
我記得類似這段劇情在二十年前 台灣真女人 有位阿嬤也敘述過當時情況，比你母親講得還更極端，那時台灣還有民防地方組織看你是日本人直接把你抓去槍斃，而那位女士還幫過幾位日本人逃離台灣出境
事實上就是很難講好講壞，我父母兩個家族祖先都曾經當過保正，就只是為了鄰里跟日本警察交涉，甚至我雲林外婆娘家那邊除了是保正以外，還要應付流氓，弄到江湖上有名有姓，舅公年輕時只是騎個車南下嘉義就被打，都還沒講給太祖聽，人家就馬上打聽到背景，馬上直接上門主動道歉的程度，當年海線就有我太祖一個位置，我父系家族還曾經把米藏在柱子裡，就為了不讓日本兵強徵走，要說多好? 這些都是我阿公阿嬤傳下來的故事，他們是懷念一些制度，但也討厭跟畏懼日本很多事情，他們會怕"警察"可不是白色恐怖之後才有的喔.. 他們從以前日本時代就怕警察喔!! 而現在台灣的年輕人呢? 甚至我這一輩的3.40歲的? 一股腦看了人家別人講的懷念史就真的以為很好就一直追捧，日本來的人有好人，但是並非一半以上，而且我發現看了幾個，愛講日本多好的人，他們祖上幾乎都北部人，講白了就是剛好受惠行政管轄制度較為直接有力的關係罷了
我爺奶外公婆倒是沒說過日本的壞處，也不是權貴，只是彰化的小村民，日本戰敗時，我爺爺大概是30左右，奶奶20出頭，外公近20歲，外婆十多歲爺爺早逝，但聽我爸說爺爺批評國民黨，覺得日本社會比較好也沒聽過奶奶外公批評過日本，倒是批評國民黨比較多，例如批評軍紀方面國軍和日本兵差很多以你的描述，台灣人敢追著日本兵打，說真的如果是國軍，這些人肯定被抓進監獄裡殖民本身當然是錯誤的，所以不應該再發生但在人類的歷史裡，領土的擴張就是從征服和殖民開始，包括漢人佔據台灣，中間的過程比20世紀更加殘酷得多，台灣有至少百年的械鬥史台灣清朝曾經是流放地、明朝曾經是海盜躲藏和補給的據點，所以你看台灣這麼多混過黑社會的，幾乎每個縣市都有地方派系勢力，我認為就是早期有這些族群遺留下來的日治時期雖然說是殖民時代，但仍然在台灣建立了教育制度，我看被稱為日本人的李登輝的書，他小時候讀的書基本都是西方哲學類的書，後來還閱讀日本文學，也讀儒學，武士道，以他描述那時代的學校學習風氣非常興盛，我認為不管出自什麼目的，在教育這方面，日本對台灣的社會改進有很大的幫助，在日治前台灣仍然保有械鬥，吃「蕃肉」的惡習，這惡習也是在日本時期立法禁止，你能想像嗎，在日本統治前一百多年的清朝時代，漢人與原住民的戰爭，造成的「吃番肉」「賣蕃膏」的惡習持續百年以上，我看書籍介紹，蕃膏甚至賣到中國，被視為中藥材，胡適的父親就曾經在大溪的時候看到小孩玩蕃人的骨頭，還有賣蕃膏吃蕃肉的惡習可以想見當時的台灣有多麼地落後
@@subswithoutvids-dw6dv你確定有和你的爺奶外公婆認真談過日治時代的事!?還是你聽的是二手的?請問你年紀!?看你對日治時期有著無限的嚮往，和日本人殖民台灣做出偉大貢獻充滿懷念的情懷， 讓我非常的佩服得五體投地，想請問台灣人在日治時期，台灣平民受教育的比例是多少?你的爺奶外公婆在日治時期受教育了嗎?請拿出真實證據…還有我可以理解你為了你意識形態，似乎讓人感覺想為殖民統治開脫做了不淪不類的比喻和例子，例:「台灣人敢追著日本兵打，說真的如果是國軍，這些人肯定被抓進監獄裡」，你是怎麼知道那時的情況會這樣呢!?真的發生才說好嗎?那時的被打日本人有辦法馬上變國軍被打!?時機點你也搞清楚一下好嗎?還有日治時期你覺得台灣人打日本人，打日本人的台灣人不會被怎樣?利用片面扯東扯西和邏輯上令人不解，說殖民是不對的，又說殖民真好變文明，因為台灣人落後吃蕃人肉惡習，被日本人殖民後因此不吃人肉，意思是說台灣人的先人骨子裡很不好本質爛，要靠的是日本殖民台灣人才有救!?我覺得邏輯本質搞錯了，要了解的是為什麼要吃番肉?為什麼要械鬥?和被殖民才不吃番肉根本本質是不同，似是而非，故意在那裡有意無意遮遮掩掩美化殖民。你又說:「但聽我爸說爺爺批評國民黨，覺得日本社會比較好，也沒聽過奶奶外公批評過日本，倒是批評國民黨比較多」，照你這樣說爺爺奶奶外公那國民黨時代還蠻民主的，是可以批評的和敢批評的，怎又說是國軍肯定抓去關感覺思維不通的話!?在社會很好時，也有不好的一面，不敢批評沒有批評才是有問題的吧!我的論述是多數平民權弱是沒有話語權，觀感不易流通，說的是當年的另一種社會，你還真能掰，有時基本邏輯還是要有一些，歷史的進程和文明的變化，是要靠的是某些侵略而發生是嗎?那很多世界落後的種族就該被侵略!?…社會文化和自然文化想從人類的觀點強勢運行，不就應驗台灣俗話「人無照天理天不照甲子」…很不好意思，我說了台灣人用扁擔打日本人讓你很不舒服，我只單憑我媽跟我說，也沒證據，但我覺得會有很多人相信你，你就為你的單純被洗腦政治信仰好好的奮鬥
@@xxxxx383 只能說每個人有每個人的歷史記憶，無關乎誰對誰錯。在日本時代受益的人，當然會覺得那個時代好。只是這樣比例的人有多少？按照皇民化運動後期的統計，1942年（昭和17年）4月，全台灣有9,604戶「國語家庭」，總人數為77,679人，約佔當時台灣總人口1.3%。直到1943年底，全台共有17,526戶改姓名，人數為126,211人，仍僅佔當時人口約2%。上個網友說：說日本好的人，都是受惠於當時建設較好的北部區域。確實也是，當時也不可能全島都進行現代化建設，蔡正元就說他雲林老家在日本時代還沒通電呢。雖然不去批評那些讚揚日本的人，但褒到眨低自己的祖先，說有多少陋習是日本人幫忙改正，就讓人聽不下去！簡直是被奴化慣了，骨子裡認為自己是次等公民、矮人一截。看來「皇民化運動」還是有成果的，它就是要你唾棄自己的文化，完完全全地接受日本文化。日本治理的這麼好，1930年還是爆發霧社事件啊。在這之前，日本人還認為這裡是教化最成功的模範部落呢。顯然他們強加在殖民地人民的文明，並不是所有人都認同。加上長期受日本人歧視，逐漸累積心中的不滿。所以才會有日本戰敗後，一些台灣人挾怨追打日本人的情形。他說的番肉部份真，部份假，讓人誤以為一切都是日本的功勞。事實上清朝早就明令禁止這種行為，但民眾仍爭相恐後去買，那禁得了嗎？1903年8月埔里烏牛欄的牧師曾持衡寫下《臺南府城教會報》「埔社消息」一文，其中描述生番出草後被當地人仇殺，眾人分其番肉和其他遺體部位之情節。當地人認為「番肉」是「真好食」，可以滋補身體；「番心」是可以做成藥物的，而且在治療心氣病一事上，乃有所效果。1903年不已經是日本時代了嗎？照樣吃番肉呀。英國傳教士甘為霖也提到埔里的平埔族巴宰族婦人，因丈夫被生番所殺，也把生番遺體給煮來吃報復，台灣原住民出草後也會把割下來的首級，與粟米、小米一同放入鍋中烹煮，並認為食用這類可增加勇氣，來抵抗外來者，另外生番部落則將腦漿製成的膏狀食品，視為招待貴賓的食物。馬偕也目睹大溪山區原住民食用漢人腦漿，發洩仇恨的情形。所以究竟是原住民先吃人，然後漢人學了報復。還是漢人吃人，原住民學來報復？而且這些傳聞大多來自埔里，不知道這地區發生過什麼重大事件，導致雙方如此仇視，要殺來吃。
Tony老師～雖然身為老師頻道的潛水粉絲，這次還是要浮出來支持一下！小弟覺得這道歷史課題很大的精神分歧是，回首來時路，本省人永遠不會是外省人，外省人反之亦然，所以外省人要本省人一起恨日本，真的有難度啊！土地發生過的生命經驗完全不同啊，像我過世的阿公真的跟阿輝伯一樣，曾經作為日本人活著啊！像美國也有族群融合的路要走，但攤開文化，也不會逼黑人當白人，白人當黑人。彼此尊重對方先祖活過的時間與方式，真的才是面對差異共融的最好方式，尊重對方的反應，共創好的移民社會！Tony老師這次給我們上了寶貴的一課！蕃薯跟芋頭就是不一樣，但都很好吃～
你的說法讓我心有戚戚焉，我父族是外省人（我是第三代），母族台灣本省人，我們家族還有大陸人（我大表弟妹是上海人），可謂五湖四海皆兄弟，彼此相處也沒有什麼問題，其實不管是哪裡的文化？文化差異很難避免，但我覺得家庭教育才是根本，彼此相互尊重包容才是高情商。
@@wemdychao8317 我家情形跟你家一樣，相反在媽媽外省，爸爸本省。可惜我們家兩邊都仍以‘’我們台灣厚，才不像你們中國……‘’、或“你們台灣人就會欺負外省人！”這類話語自居。吵歸吵，生活倒是互相扶持，只是觀念根深柢固，每逢投票時就會拿來鬥嘴，可能因此才養成我們這種會思考到底省籍情節要綁到什麼時候才能看破的下一代。這，好像就是台灣家庭大半的縮影啊，希望我們這代後，觀念能夠像你們家一樣更進步！
@@ankobe0422 辛苦你了！其實不管是哪裡人？都有好有壞，因為生長的背景不一樣，難免文化會有差異（意識形態不同），這個沒有什麼對或錯，自己清楚怎麼應對？不會造成對立及衝突，比較重要，而且不論如何？大家都是一家人，在怎麼有利害關係？以後還是要相處幫助。
現在有個現象就是…自從逃台黨趕走李登輝之後…逃台黨大量提名逃台族參選進入各級縣市政府以及議會以圖少數統治多數…這樣你還會認為蕃薯芋頭一樣好吃？
為什麼恨日本必須是外省人？我家四合院的柱子有菊花雕飾，我阿公是日本慶應大學高中部的，大伯是早稻田畢業，沙鹿國民學校唯一的漢人教師，皇民化時我爸有了日本姓名，但我一樣恨日本。
很好的開講內容，值得觀賞。
很棒的分享！值得鼓勵能有這樣子的探討這是台灣文明的提升，更是邁向現代文明的進步象徵！開始跳脫「原本在中國傳統文化裡充斥著....［洗韭菜腦的教育內容］與［慣性造神的假歷史觀］ 」板主的開放態度，如果能被接受，代表著台灣人開始自主意識，自覺與醒悟！！！
如果日本統治完後，台灣也成了獨立國家，可能台灣人會開始討論被殖民的恥辱，但換國民黨戒嚴長達三十八年，於是有了比較，反而懷念。不提那些影響台灣百年的建設，就光「軍服」給台灣人第一眼的衝擊，以及為了支援國共內戰對台灣的苛政，就看出優劣。
很可惜 日本殖民台灣,跟不會讓台灣獨立.所以這點你歷史就在幻想了.國民黨為何戒嚴?你不敢面對.沒有戒嚴,怕台共老早推翻國民黨,中共直接接手台灣.再來 為了支援國共內戰 沒問題,但對台灣苛政??笑死我~~日本殖民台灣,為了拿台灣利益.面對侵略他國,也符合了你說的對台灣的苛政,把台灣人送上戰場去.而台灣是被中國收復的領土,別說台灣為了國共內戰.當時的哪一個領土沒有為了國共內戰??我發現到這裡的人歷史都很有問題
台灣是被永久割讓的，所以日本政府是派日本國最優秀的人才能到台灣，尤其是老師的選擇，當你看到父母輩以及阿嬤輩的，一聽到他們童年時候的老師來到台灣，那些白髮蒼蒼的老先生都抱著那個更老的老師擁抱與哭泣以及懷念。
台灣不是被永久割讓，它是公認中國的一塊地。二戰日本戰敗中國是戰勝国，台灣理應歸還中國，要不然日本幹嘛要走，国際公約規定它得歸還中國，並且廢除了很多對中國的不平等條約，別忘了抗戰八年，抗的就是日本啊！中國人受的苦，台灣人怎能体會？蔣公的偉大當然也不會了解，世界究竟發生了甚麼台灣人應該也不會知道。
是大清帝國簽訂馬關條約永久割讓台灣給日本。跟中華民國及中華人民共和國兩國一點關係都沒有。舊金山和約載明的是日本放棄Formosa及Pescarodes及周邊島嶼，並無載明歸還給中華民國。
@@張三-i8j 條約上寫的是永久沒錯，但這種情況本來就可能會因為後來的戰爭造成的國際局勢演變而有所改變，並不是永遠不變的，主要還是看誰的力量比較大。盟軍在二戰的勝利也造成台澎在戰後回歸中國(中華民國)的結果
@@張三-i8j重點是美國沒有歸還😂，沒有任何把台灣澎湖歸還中國的文件，只有香港澳門歸還給土共的文件😆
@@蔡佳峰-f4g 台灣從來就不是美國的，要美國歸還甚麼?開羅宣言明白寫的是台灣澎湖歸還給中華民國，波茨坦公告又再度確認一次，而且有四大國領袖的簽名。而日本的降伏文書，又再次確認了一次，還有天皇御用代表重光葵的簽名。誰說沒有任何把台灣澎湖歸還中國的文件?
謝謝Tony老師這麼有創意的說明，為歷史增添厚度
沒有任何一個民族會甘心被殖民統治的。但是還原歷史的面貌是值得去做的一件事。Tony今天分析的都非常的棒。在此分享一下、我個人多年前在參加的研討會中的聽聞：當年殖民時代，日本派去韓國的軍隊是陸軍、比較殘忍。派去臺灣的，則是海軍、海軍本來就比較具有國際觀。心胸比較寬大，所以對待台灣人也比較寬容。另外前去台灣的日本人、有許多專業人士抱著去臺灣實現他們的專業理想、像是建設水庫、鐵路。他們發自內心的想在台灣留下美好的願景。而因為台灣人的溫和經常感動被派去台灣的總督。於是這些總督們總是會反過來為台灣人向東京政府陳情。以致於東京政府發現不能讓任何一位總督常駐、必須經常更換總督。另外、對日本人而言、漢字文化圈怎麼說也是他們的老師、當年他們多多少少得要仰頭看台灣人。他們在看韓國人就不一樣了。感謝Tony、加油！
好像也不是這樣，因為前幾任台灣總督都是陸軍，且是山口縣(即長州籓)出身的。
看楊逵的傳記，提到自己與同時間一起被關押韓國人的遭遇。同樣進行反日運動，身為一個台灣人，日本人只是跟他討論動口。但是對韓國人，據楊逵所言日本怕韓國獨立, 可是把關押的韓國人當成練柔道與劍道的肉靶！
原住民表示:!!
不是哦.日本人對韓國人還比較好.為什麼韓國會那麼討厭日本人.而台灣人不會.是因為韓國沒有中國國民黨啊
心胸寬大？！怎會殺了40萬原住民！？
歷史是要對照的，日本統治台灣時期，正是中國在清帝國統治末年、北洋政府和國民政府，兩邊人民生活兩相對照之下，大家可以自行思考。
兩蔣蓋十大建設，蓋台積電你們怎不懷念，講白就是兩蔣要你們當中國人，日本支持台灣獨立好繼續操控奴隸台灣，看看國慘車是日本淘汰的車型就知道
那個年代，內地是亂了點，苦了點，但官方教育是中華文化，如果日本給你一點建設，就讓你認同日本，那豈不是有奶便是娘？何況台灣相對內地安定是從日本入侵台灣之前就開始的，太平天國、捻亂、回亂，也都沒有亂到台灣啊，沈保禎和劉銘傳在日本入侵台灣之前就對台灣展開建設，台灣的安定並不是日本帶給我們的，日本人不來，台灣會更好。
再強調一次日本治理台灣時，中國也是歷經清帝國末年、北洋政府和國民政府，當台灣人在關心嘉農棒球隊在甲子園一展雄風時，中國人在幹什麼???人民要的是安定的生活而已，請告訴我那時的中國安定嗎???人民生活好嗎???以客觀來看以『中華交化』對比『大和文化』真是差太多且
@@ericyeh8539 我的老天鵝啊，大和文化可以吹成這樣，清末民初失落的兩百年就可以忘根忘本了嗎，唐朝時日本還來取經回去造字造房，現在日本正式文件還必須用漢字呢，現在中國人能再站起來時，竟還有人要趴著當病夫，當美國的炮灰，這叫安定生活，真沒誰了
@@ericyeh8539還有日本殖民台灣時是軍國主義，一堆二戰甲級戰犯呢，這換成歐洲是德國納粹，能這樣歌功頌德二戰的罪魁禍首，沒誰了
很簡單的問題；當年日本帝國把台灣當成「國內」等級的管理體制；日本年輕官員把台灣建設發展當成個人的「抱負理想」，因為不滿日本本土東京老派官僚佔著毛坑不拉屎的風氣，想要把台灣建設成比日本還進步的海外「國土」。韓國、新加坡、香港 、東南亞（石油）乃至於 中國大陸都是佔領地，等於可掠奪資源的「殖民地」。當然台灣人民在日本帝國時代還是「二等公民」，這是不爭的事實、但老實說民生基礎建設卻強過「大清帝國」的無為而治（因為清國也是漢人的殖民統治國、當時亦是強弓之末，無法與明治維新過的日本帝國相比）。中國人一提到日本就想起南京大屠殺；卻不提大清帝國清兵入關的嘉定三屠與揚州十日（死亡人數比南京還多），中國的老毛（共產黨主席）在大躍進運動餓死老百姓兩千九百萬人，清兵入關或日軍（南京）屠殺十次都跟不上的數目，但中國人卻『選擇性遺忘』、你說奇怪不奇怪⋯⋯
其實他們對待韓國跟台灣也是一樣的，只是台灣長久以來都是帝國邊陲，而且當時日本也讓那些親大清帝國的人移民回去，剩下來的多是對滿清沒什麼感情的，而韓國卻是有著自己的國民意識，所以對待日本的態度也就不一樣了。
台湾岛这块地是中国的，台湾岛上面的人可以不是中国的！！！
日本時代50年每10年的變化不一樣。後10年推行的一系列同化政策，希望讓這些族群認同日本與天皇，同化為完全的日本人。這就是為什麼聽到看到的長輩大概都親日派！而不是仇日。韓國去的是武官和來台的文官治國理念又不一樣
@@hwamu3130 那……台湾的纯血皇民可以去日本本土选举和参政吗？？？？
@@hwamu3130 为啥亲日？？因为脊梁被打断了呗，抗日的全是原住民，投日的全是外省猪！！！
我覺得這位老師很棒，教學就是要這樣開放式的啟發學生的思維，不但可以讓他們開發思維，也能學習別人的思考角度，真的很棒
我身為導遊也常被韓國遊客問到這個問題，個人認為35年跟50年的差距很大，不僅是兩代人跟三代人的差別，台灣日治時代的三個時期也能看出端倪，頭20年是武力鎮壓時期，各地抗日運動也是不斷，歷經接下來的二十幾年的同化政策，一直到最後幾年才是皇民化時期，可見要完全掌控並同化一個外邦領地需要足夠長久的迭代。此外，Tony提到的日韓一千年仇恨，的確也是個難以消弭的抗拒力量。更不用說日本也給了台灣很多正向實質的改變，以及對國民黨官員與軍隊來到台灣的失望(家暴的比喻也太有趣，我要學起來哈）。同時還有複雜的民族認同的問題。老師…這個專題報告議題很龐大呀
台湾有几点与韩国不同。一台湾是清王朝割让给日本，有合法统治权。韩国是被武力征服，没有合法统治权。二是日本对台湾不是殖民地，而是移民地日本化，可以拿日本护照。三是日本没有建设韩国，日本建设台湾水电交通，台北已经现代化，台湾大学也是全亚洲最大的大学。台大医院也是亚洲最大医院。台湾也是日本海外最大工厂加工区。
感覺國民黨當時應該可以稱作是外族了，來到一個欺負過他的前外族的領地，看到四處都他的東西怒火中燒只好拿台灣人出氣
針對那段歷史，韓國人也是有不同意見看法的群體，UA-cam 上可以找到像 이승만TV 的頻道
이승만TVyoutube
😂😂😂 笑到我不行！説得太棒了! 我有很多韓國朋友，自己也是韓國迷，我給他們的解䆁，通常也是最後一組的報告! 「一年半後被家暴」真的好經典! 大讚!👍👍👍
被家暴的很多被中共當義士你有跟韓國人講嗎?
概念上台灣故事更像是老電影"窈窕淑女"的故事.一個低層髒兮兮的賣花女(台灣)被某教授(日本)挑中並調教成淑女(亞洲僅次於日本的發達地區).只是後來這個淑女是被惡爸爸(國民黨)搶走.本來還幻想爸爸是好人,沒想到除了要賺錢給爸爸吃香喝辣,還常換來毒打恐嚇跟差別對待.還好警察鄰居(美國)看不下去,要爸爸放人,淑女才終於有了自由.
@@yuchen9216家暴就是家暴! 別試圖用被家暴者被當義士來轉移對台灣人施暴的焦點! 台灣人夠溫和了! 去韓國作相同的事試試，現在還會有你說話的份嗎!?早被清算了! 還能讓你到現在還在得了便宜又賣乖?
韓國是重男輕女的國度，因此性騷和家暴問題非常嚴重。聽說一位越南新娘嫁到了韓國，在一個禮拜過後，因丈夫的家暴而死了。挺可怕的。
我的阿公，剛好經歷了日本人離開國民黨來的那個年代，他去港口看了國民黨軍隊來，他說這是軍隊嗎？這不是乞丐。後又說日本人回去的時候一樣服裝整潔抬頭挺胸地上船，一點都沒有戰敗國的樣子，就是兩個國家的比對之後，才有了那一句話，狗走豬又來，兩者相比變成懷念日本人了
其實不是懷念日本殖民統治，而是懷念那個時代做的很好的部份。你可以想像嘉南大圳的規劃如果搬到2023年的台灣會是怎麼的情況嗎？首先要在立法院看政客不斷的噴口水；然後預算不斷的增加、工期不斷的延長，最後是工程品質跟弊案爆發。再回頭看那個年代的台灣總督府跟八田與一。真的！沒有比較就沒有懷念。
日本殖民時期,沒有民主,只有獨裁.而且日本說了算~~國民黨早期也是沒那樣的民主,也是國民黨說了算.兩者雖然都有建設,但兩者的差別前者是為了日本人的生活更好,後者是為了台灣人的生活更好.再來現在是民進黨執政,民進黨編的預算,跟做出來的品質,根本無法被監督,自己硬做,硬合法的貪汙
@@rok5192 當228事件是空氣嗎
早期時的獨裁國民黨政府，貪汙腐敗問題一大堆，公務員收紅包文化，不給就刁難！
@@qmaper1013 日本人殺了至少40萬台灣人(有文獻紀錄的)，它們對付躲在山上的抗日份子，有一招就是，要在地的村民，不准接濟，知道蹤跡要報知，一旦發現違抗，就是屠村耶!228小case啦!
你知道國民黨作的水利建設更多嗎？ （一堆水庫） 比那個嘉南大圳貢獻多的多, 更不要講國民黨的功勞貢獻 還有 台積電了
歷史就是歷史 無所謂對錯 就像美醜也是個人主觀認定 重點是大家要瞭解這一段過去 積極努力開創更美好的未來
沒錯 認同+1無論哪個政黨一旦竄改歷史就是歷史的罪人只有面對歷史 記取教訓不再重蹈覆轍才是一個民主國家該有的最基本政黨成立條件吧?
其實看到了你的留言很感慨，竟然對歷史有這麼陳舊的想法。所謂歷史其實就是過去發生的事，站在不同位置、不同立場就會有不同的理解和陳述，沿用中國傳統所謂正史的想法其實就是被綁進當權者要給你的框架，這是完全沒有獨立思考的。就像現在中共治下的一言堂環境，隨口說說還行，但要出版或留下言論證據就會被刪帖封號消失，這就是對過去發生的事（歷史）最大的傷害，能留下不同的對現在發生什麼事的著作和隻字片語，才是對以後的人理解歷史有幫助。文短，表達不清，見諒。
無論是「日據」「日佔」或是「日治」 都是不爭也無法改變的五十年 歷史永遠是鋒利的一把刀 既殘酷且現實 好比我們講八年抗戰 對岸說十四年戰爭 各自皆有各自立場角度去論述 唯有公正客觀面對 像是現今德國為納粹德國屠殺猶太人道歉一樣 有勇氣面對 才能不被框架限制住 讀歷史永遠學的是教訓和做人
@@黃弘毅-e3v 支持您的說法，他有可能是理虧所以不敢正視那一方，我只能同情他。像我有個好友硬著頭皮說國民黨黃花口決堤+囤糧不放餓死河南幾百萬人是為了「堅壁清野」，是不得已但必要的軍事手段。我反問他如果是民進黨也這樣他也會支持嗎?他就講不出話來。
歷史當然不同人有不同立場不同的解讀，如國民黨高官囤糧不放，餓死河南幾百萬人時，也說他們在「堅壁清野」，就問你有沒有對錯？連美國人都看不下去了好不好?沒有錯的話，為何TIMES創辦人放話叫宋美齡有人性點，國民黨馬上就放糧了？
我個人覺得台灣人應該是更看重"當下"而不是還在牢記歷史的關係，事實上日本就是很多值得學習的地方，所以台灣人才會對日本印象好也喜歡去日本玩，相反的我覺得有些人說"過去"日本對台灣怎樣然後質疑台灣人為什麼喜歡日本，卻對中國"現在進行式"對台灣打壓威脅說要武統台灣的行為不覺得怎樣甚至還說中國很好，這點比較讓我覺得奇怪
因為你沒有弄清楚來龍去脈，如果不鬧台獨，就會一国兩制的一直走下去，兄弟分家，個自登山，只要不改姓，不賣地，台灣可以一直過太平年，奈何執政者不願蕭規曹隨，走偏了跑道，不怪對岸要收回這個島嶼，免被列強利用，釀成大禍！您了解俄烏戰爭嗎？答案就在此。
@@張三-i8j 你這是什麼奇怪的中國式邏輯? 而且獨立出去的是中華人民共和國，從中共獨立後早已經變成兩國了，哪裡是一國，中國也沒有資格說收回
如果思維不正確，歷史搞不懂，就是對牛彈琴，打壞了眼睛划不來，不奉陪了！
吁噓東與光頭昌的父輩應該很樂意為您點讚!畢竟沒有它們帶路也有其他人帶路，誰帶不是帶呢，否認就好，都是假消息。助日代表陶笛謝也是很注重日台友好呢~祂看到其他國家都反對核食優點加價進、補助價格進口水果到日本推廣、搶購(X)促成贈送(0)過剩的即期品疫苗給台灣、台日民眾糾紛先批遊客同胞一頓再整治外交人員督導不肖媒體...避免日台衝突真是為國為民呢。
日本對台灣影響很大日本人的東西和文化台灣年輕人都很喜歡
分組講述的很精彩，看用什麼觀點去看1895-1945。比諭二個女性離婚也分析很好。使我更了解這段的歷史。感恩
兩個離婚的女人那段比喻很棒說到再婚一年半後的家暴時我的心都忍不住揪了起來😢
我也認為離婚比喻的很棒.那再婚被家暴,原因是啥??有去理解嗎??
@@rok5192 狗去豬來
@@kkirin10000 是的,日本不知道自己是狗,然後變成了豬
@@rok5192你討打or無法修理蔡英文
其實臺灣的前夫不只家暴還強迫墮胎，看霧社事件幾乎滅族的歷史就知道了。
Tony大大的新髮型有股小清新。看起來更年輕了。日本人把台灣當作殖民地，建設台灣的一切都是為了提供日本資源，為了日本著想，是有用上心思的。國民黨政府被迫撤退來台，台灣被設定為反共的跳板，蔣家思思念念就是要反攻大陸，所有的建設都是為了軍事防守，即使是建設鐵路或是中橫公路。屍骨也不願下葬台灣，就連市中心那麼一大塊地本來是要建設商業區的，也轉變為中正廟⋯⋯直到蔣家第二代知道反攻無望，才有了十大建設。回想更早的歷史，沒有鄭成功的話，台灣也是有可能變成荷蘭人啊！這樣就不用進口艾斯摩爾的機台了。😂認真希望台灣是台灣人的台灣。🙏🏻
除了艾斯摩爾機外還會有台灣人平均身高起碼多10公分的DNA⋯！（荷蘭人是世界第一高人種）哈哈🤣開放性思考的趣味在這展現！
❤👍
@@儚き-e9u當時跟拿破崙一樣高，確定要這樣高。
大一統難以理解的移民社會，我小學班導都還是金門人北漂，學生時代深造過跆拳道社團，熟讀日語的數學老師。翻開電視也不會只有庭院深深、小燕家族，那是早就哈日、哈韓、哈港，瘋好萊塢也追NBA。不只是各種僑生、外教融入群體，斯拉夫血統的蔣家人、台美混血不乏見到。荷西時代移植過來不止前些日子的芒果、荷蘭豆、歷史建築，連同不可思議隔好幾代混血的女星席曼寧，定義生命價值可不是非黑即白的，
我父母親受日本教育，很懷念日本老師！無論治安，交通規劃，禮貌＂等等均NO.1！
我父母也接受日本教育，我阿公還是慶應大學高中部的學生，我大伯是早稻田的，他還是當時沙鹿國民學校唯一的漢人教師(應該驕傲嗎？還是悲哀？)，皇民化時我爸取了日本姓名，16歲就去橫濱修飛機，我二伯去南洋打仗；但除了我二伯和日本老師有信件往來，我們從來也沒懷念過日本，我阿公的櫃子裡全是泛黃的漢文書籍，包括醫書和小說，我們從沒忘記日本是侵略者，我們的稻米被徵收，家裡只能吃蕃薯籤。
哇~應該叫您一聲大哥，因為我是阿公阿媽才有受日本教育。不但日治時期台灣的文明與進步，說句不誇張的，都站在當時世界的頂端。而且日本人講道理，二戰末期大家在躲防空洞時，還有配給米糧，吃不飽，但不至於餓死。比中國人好萬倍。
@@林于文這是真的，我母親當時二十來歲帶著家人躲美軍的空襲，她說日夲政府還有分配給他們米糧，真的比起國民黨衹把台灣人當韭菜割差天差地喔!
@@CoCo-gr5by 當然，而且我老家在大肚山上，當時是台中的偏鄉，如果連偏鄉的平民都能配給到，其他地方就更不用說了。換作國民黨就被高官貪污掉了，沒得比。
不就是慕強嘛，如果日本的經濟跟菲律賓一樣，你還會這樣想嗎
Tony老師以後可以定期聊這種題目,感覺老師的開放式討論法很棒.
做為台灣人真的要珍惜得來不易的自由民主！
我怎麼覺得是得來不易的貪汙腐敗,愚民有投票權就是民主,就是自由嗎???建議看看農場故事吧~~跟西式選舉很像~~~
真的要珍惜民主自由。唾棄貪污集團。
@@BOSS3242 唾棄有用嗎？還不是眼睜睜的看著他們貪污，什麼都做不了，這就是所謂的人民有權？
到現在還看不清楚”民主自由”這四個字，只是資本家用來乎籠愚民的話術而已~
無論資本主義國家､共產主義國家，或多或少都有政治腐敗。我國日本也不例外。可是有一個英國媒體報導稱：亞洲國家當中，台灣是民主度排名第一的地區。所以我敬重台灣人民。
這個題目放在50年前 , 無論各組的論點如何 , 最後結尾一定要想辦法瞎掰到 " 三民主義統一中國 "
三民主義統一中國,那是國家目標.台灣是中國領土,中國人
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,直接就得出6th team's conclusion.要做critical thinking是有條件的,要具備4個底層知識,不然也只是打嘴砲1st數理logic,狹义單指哲學系的理則學,広义泛指1切數學and物理,至少包含數學分析and狹义相對論2nd佛法3rd經濟學4th心理學
不是三民主義統一中國 ! 國際上會說是入侵中國喔 ! 用字要精準一點
精闢客觀的解說，很棒
Tony今日所談的，其實也是教改精神！不要填鴨，多元資料，討論，再去激發思考，最後，不論結論如何，都是結論，未必有對錯或優劣！
教改是需要的但以目前的結果看來 大部分的人看法是不及格
教改成功或失敗，必需要有數據依據，不是某政黨為反對而反對的卑劣。甚至有人把大學院校退場，也說是教改失敗！真的盲目！
如果能培養學生獨立思考，邏輯清晰，尊重歷史，學習多元文化，那就好了，可惜教改是失敗的，只是從原來填鴨式的教育變成了現在臺獨意識形態的灌輸。
我是有被殖民經驗的香港人, 想分享一下自己的看法. 我認為中國人和韓國人之所以特別反日, 主要是因為根深蒂固的大中國(和大韓國)思想, 他們自古以來就看不起(小)日本, 因此視被日本徹底打敗和佔領是奇恥大辱, 直到今天都無法接受日本在很多地方仍然領先於他們, 與其說這是懷恨起碼80年前的淪陷歷史, 不如說更多是因為出於對日本的妬忌而生恨. 這一點其實對不少接受大一統教育, 老一輩的台灣人民 (尤其是國民黨人和其支持者) 也是適用的.然而今天大部份的台灣人, 尤其是土生土長的年青人, 沒有這種大中華的大國天朝思想包伏, 對現代日本自然能作出更客觀公道的評價, 從而產生由衷的喜或惡, 我不認為這是出於戀殖.香港人也一樣, 除了大陸移居香港的, 對中國有深厚認同感的老一輩 (香港人稱之為大中華膠) 之外, 大部份人都覺得英國甚至日本都遠比北京政權親近, 尤其是完全沒有經歷過殖民地年代的年青人, 所謂戀殖, 只是中共及其喉舌為故意貶低能辨是非善惡的人而強加於他們的一種標籤而已.
我認為不是台灣沒有大中國思維，而是很簡單，韓國有自己的民族國家，被消滅了還導致現在的兩韓分裂，其實討厭日本情有可原，而香港類似台灣，只不過被所謂的"歸還"給中國才有現在的困境，不然估計跟台灣差不多狀況
@@User-Johnny. 可是嚴格來說韓國分裂跟日本沒有直接關係, 反而中國才是罪魁禍首, 可以韓國人恨日本遠多於恨中國. 我問過幾位韓國朋友為何如此, 他們竟說因為韓國(高麗)自古以來就是中國的付庸國, 所以被中國欺負也是比較容易接受的, 但被日本欺負則不行, 這答案讓我目瞪口呆!!
@@User-Johnny. 同樣地曾被日本佔領的馬來西亞, 新加坡, 菲律賓等地, 日本皇軍在當地作惡也不比在日本韓國少, 但今天社會人民也是普遍親日的. 人類幾千年來互相攻伐不計其數, 現今社會仍如此憎恨100年前的侵略國的恐怕全世界就只有中韓兩國.
最主要是現在的日本人很尊重台灣人，日本人從來都不會說什麼「台灣是日本的一州」、或「台灣自古以來就是大日本帝國不可分割的一部分」、或「台灣是我們的殖民地」之類討人厭的話，如果日本人像中國人那樣子叫囂，盛氣凌人的話，我們也不會喜歡他們的。
呵，日本侵华的时候可不是这样的@@beckytai8026
以前陳映真也寫過，比較南韓社會反日反美，追求統一的民族精神，以前南韓社會左翼力量強大。台灣社會則是都被國民黨殺光了。再不然，就是鬱鬱吞了淚水低頭做人。這也是另一個答案。這個問題很有意思，但國民黨深藍與共產黨的那個答案，什麼皇民化什麼的，打個比方就好像，裸奔的屠夫嚇壞小女子還一臉朦朧，以為自己很性感，根本是自戀色情狂嘛。日殖時代最進步的反抗者，日殖也不過關個幾年，還是經過司法審判的，到了國民黨時期，沒做什麼念幾本書就槍決。謝雪紅回中國後文革時也被鬥。就好像某位評論者所說，祖國是場噩夢。雖然現在的社會與政府，對日殖過度美化。但中國共產黨隨意揉捏歷史為己所用，例子太多太噁心了，我們根本比不上。黃老師您實在是溫文儒雅了！
雖說"祖國是場噩夢"，但受過祖國創傷的台灣年輕人，例如我媽的親戚給關過，我媽也目睹送到馬場町槍決的志士，在卡車上高歌著國際歌，但當她成年後，卻也接受了國民黨的國族觀念，一直很"愛國"。很多民進黨的前輩年輕時也是的，當他們生命走到某個關卡，才漸漸發現被埋葬的歷史，然後記憶開始復活。歷史經驗可以藉由長輩的故事，藉由文學來呈現，要有閱讀經驗，才有辦法寫出摘要式的答案。
楊逵先生的遭遇
我也是在填鴨式教育長大，每天只能死背被餵養的地理歷史，超級痛苦的，一直到大學才有餘力聽到讀到課本以外的觀點和真相，然後就徹底醒悟開眼界，不敢相信竟然在人生最青春學習力最強的時期思想卻被囚禁了。現在自己有了孩子，就努力維持他獨立的思考能力，探索更多元的知識，只求能讓他有更自由的發展空間
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,直接就得出6th team's conclusion.
國民黨的偽中國教育！台灣人無法認清國際定位！
我倒是覺的就是背課文，本就是如此，不較的痛苦，原來我資質太差
@@puntoaero9489 現在我只感覺歷史課本要背越來越多..考填空題.. 很多都無法用描述方式來說
我從出生到現在,從沒有被日本殖民過,懷念的說法,在我身上不成立我阿嬤會講日語,喜歡看日本時代據,他說過台灣是日本的阿嬤是真的會懷念的,阿嬤己經去世了我是喜歡日本,但不是懷念
這百元剪得很帥啊哪來小瓜呆，tony老師終於在影片中發揮長才，逐層分析歷史，每人看事角度本有不同，怎能誰對誰錯
小瓜呆是台灣一款餅乾包裝上的卡通人物形象
@@bambooyukichen 哈哈，我們當然知道，年輕人才不知
謝謝...台灣加油....
有一樣Tony老師說到比較少的，我嘗試補充，就是日本之前的清朝殖民時代，清朝統治台灣200年，基本只管海防、駐軍，其他根本不太管，所以島內就是沒政府，衝突、械鬥一大堆，清朝留下來的就只有砲台跟城牆。而日本統治只50年，比200年的多很多建設，還留下很多現代化的制度...
第一個能夠管理整個台灣島的政權是日本，施政相對也比較用心。
有聽過劉銘傳嗎？
@@yisn6789他只蓋了一小小段鐵路.....
@@yisn6789劉銘傳回中國後仍關心台灣，忘記是哪位中國名人曾安慰他說：你想建設的台灣，在日本人手下得到更好的發展，可以安心了。清領台灣超過200年，到最後10年才建省，說有多關心你相信嗎？
時代在進步 科學日新月異，尤其二十世紀 一日千里，後來的建設當然比以前進步。
很喜歡tony大的分析及很開放的思想！歷史已經過去，不要活在過去的仇恨之中，而是如何記取過去的教訓創造美好的未來才是！
TONY分析極為正確。80歲以下的台灣人，大都沒被日本統治過，也談不上懷念。解嚴之後，台灣社會、文化的多元化，為追尋歷史的脈絡，保留、重修古蹟，而這些古建築也有其特色，談古蹟也就提到建設之古人，此為文史工作。台灣與日本均屬民主國家，面對中國的威脅，必須互相幫助，在現實考量下，自然傾向日本。
台灣不是國家，我們是中國的一省，台灣和內地都飽受美日的威脅。
看國際比賽，除了對手是台灣時我希望台灣贏日本，其他情形我總是為日本隊加油。
@@王櫻緋 看國際比賽，看到中國隊時，多數情形總是為中國隊的對手加油。
日夲留下的建物大都是巴洛克式的極為優美，如許多中學大學建物。國民政府來台後再也蓋不出那麼有美感的建物，大都看起來不知道堪用不堪用和美不美感更沾不上邊!😅😅😅
其實要看當時遇到怎樣的日本人我阿嬤（已離世多年）歷經日本殖民時代她以前常常對我們小孩子說 日本人對臺灣人很好 阿嬤會日文 也很喜歡唱日本歌
我阿嬤也是說過喜歡當時的治安
@@wataru33100當時根夲幾乎沒有小偷，國民黨來台灣後小偷才多了起來。那些草鞋兵啥都偷，在街上看到脚蹅車，明明自己不會騎，用扛的也要把它扛走，讓當時的台灣人算是眼界大開了!
對，養雞豬都要登記，提供東南亞作戰之用，自行屠殺要被判刑的。
在中國，國共直接搶，敢反抗的，直接砍掉。
@@leebruce4273 國民黨的統治底下.好像到前幾年才廢止豬隻登記..屠宰時也要登記..我小時候吃的豬肉上面都是要蓋章的
很有啟發❤
韓國與台灣對日本殖民的反應會有不同，在於台灣是被“賣斷”，而且比較政績，日治之前與之後的統治者們，他們兩個有比較好嗎？當然台韓兩者皆是被異族殖民，但是施政者心態不同，政績不同，當然反應也不同。
當時日本人來了,以為永遠不會走了, 鎮壓完了,之後就努力建設台灣.老蔣的中國人來了.以為剝削一下子,馬上就要離開台灣了,所以什麼事情都是將就沒有規劃,沒想到國民黨從此就走不了了.
Tony 講得很棒 ~~日本統治台灣之時 國力正強盛 不只是派菁英來建立台灣的地政戶政衛生制度 甚至嚴選要移民台灣的日本人 不僅不准有前科 連賭博前科都不准 要備足半年生活費 夫妻檔一起移民者優先 且要有賣掉日本財產 真正移民台灣的決心(詳見一書 台灣前夫的表現嚴而不苛 而台灣後夫的表現不說也罷
呵...嚴而不苛是在胡扯...，要是不苛我祖公祖媽也不用把米藏在掏空的柱子裡不讓日本兵搶走了，也不用硬要去爭取當保正去保護鄰里跟日本警察交涉事實上就是有好有壞，搞到我都懷疑這些愛死日本時代的人根本就是當初受惠較多的最接近管轄主體的北部人而已
過去的歷史我們無法參與，但同樣的氣侯地緣及類似的人文條件卻能作為未來的參考，並做出適合自己與下一代更好的選擇
Tony哥分析很精采，特別認同社會心理學這個說法，思考一下其實社會心理學很科學，讚。
日治時期確實有心治理台灣,無論是港灣及道路建設(包括鐵路),都市計畫(台北),衛生醫療,國民教育,更多的是糖業,水圳及田野種物.輔大有一位駱姓女教授寫過一本日治時期台灣的點滴,其父就在雲林小鎮行醫,彼時鎮上的醫師都常講日語,都溫文儒雅.不清楚韓國人對日本人的態度,但就個人小時候在鄉下的經歷,鄉民的質樸勤奮受到日治時期的影響還是有的.
我想提出另外一個觀點, Tony所說的幾個看法都是"日本以同樣的方式對待台韓,而台韓人民產生不同的感受", 但是說不定日本一開始就打算以不同方式對待台韓.我的看法是,日本甲午戰爭後取得台灣並沒有特別目的, 之後甚至想要放棄. 但是隨著日俄戰爭勝利, 第一次世界大戰,日本的國力越強, 為了和歐美一較高下, 除了硬實力的軍事武力外, 也需要軟實力的文明展示.其中一項就是"殖民地的治理", 所以日本需要一個文明治理的殖民地樣板, 以便向西方列強展示. 相對韓國, 台灣算是化外之地, 不論是城市規劃建設, 還是教育文化改造, 都遠比在韓國簡單多了. 之後在台灣的部分建設基於"實驗與展示"甚至優於日本本土. 所以也是在這種"利己"想法上, 以相對文明的方式對待台灣.
日本在明治維新之後興起了「脫亞入歐」的政策發起清日甲午戰爭，馬關條約取得台灣，是脫亞入歐戰略的第一步同時，台灣是日本對外擴張的第一塊領土日本有意建設台灣為東方的巴黎，為脫亞入歐的第一步奠定基礎所以，台灣的國土測量、國土規劃、都市計畫、基礎設施都是日本人做的展現建設台灣成果始政四十周年記念臺灣博覽會，簡稱臺灣博覽會是1935年（昭和10年）日本統治臺灣40週年時於該年10月10日至11月28日此50日期間在台灣各地（以台北市為主場地）所舉辦的博覽會也是臺灣有史以來第1次舉辦全島大型博覽會
辛苦Tony大大還要拍教學文，網路上很多酸民思考方式就是0跟1
Tony老師說得好，歷史不是用單一數據或觀點來評斷的。上了高中以後，慶幸是在一所學風自由的學校，那時才開始懂得歷史應該是用多元角度去分析思考，而不是死記死背。而細思過去國民政府為何會用填鴨方式實施史地教育，現在看來，大概是不想讓許多"編織"的歷史被輕易戳破。我個人以為，過去這種教育風氣，導致台灣社會長期重理工、輕人文，進而造成解嚴以前的台灣社會極度缺乏人文思考的風氣。
“統治”這件事也很像是在吃料理好不好吃？個人品味 重點是要吃得下去明明是大便也還要硬著頭皮說很好吃的就是“找死”中國人吃了幾十年的共產黨文化 他們說很好吃？奇怪的是有些臺灣人明明土生土長卻堅稱自己是中國人？他們何不直接入中國籍當中國人啊？他們吃共產黨文化嗎？吃得下去嗎？騙人啊 睜眼說瞎話
@@otis881 那麼現在又如何？都是台灣人統治台灣人,吃得下去？！
台灣曾經是亞洲四小龍之首，可惜因為選舉 挑撥離間（還蠻有效的）導致族群對立 、職業對立 、連老少也能對立，社會衝突 阻礙進步團結。希望在醒悟之後 能控制情緒 降低衝突 。許多人都懷念以前社會安定繁榮的日子。
@@世美呂 至少可以吃啊 而且哪裡做不好的大家都直接開罵啦至於能不能真的改善要靠全民共識這就是本土政治最實在的地方一切都是人民自發自覺你覺得這樣不好嗎？
@@Daifu4027 你以上所說的這些現象...都是在民主真正落實了之後才有的喔這不是混亂 是一種覺醒人本來就是很多元的 什麼樣的想法都會有亞洲四小龍的成績只代表著臺灣很努力並不是專制政權的成績才有的 這要搞清楚中國之前的經濟成績也很好喔難道那是共產黨的政績？不是吧
之前也有韓國人問我一樣的問題，他們也經過日本的統治，為什麼台灣跟韓國不一樣？Tony這篇分析的很好，解除了我大部分的疑惑。
這是以偏概全，在帶風向，是留在台灣回不去日本的後代子孫，懷念統治壓榨奴役台灣人民的特權和爽快，大部分台灣人民是不可能懷念被強制當慰安婦、被徵兵上戰場送死，財產被徵收為日本帝國戰爭奉獻，看看「稻草人」電影，你就知道這是以偏概全，帶風向的假消息！
很同意如同兩蔣時代我們要做的事情是考證把他們做過的事情都攤出來讓後人跟自己去判斷那個時候的歷史意義與真相
兩蔣攤開當然沒問題.但要全面攤開.而不是把負面的拼命放大.正面的加以掩蓋或扭曲
民進黨都在放大壞的 其心可議
三明治的剪輯團隊世界難波萭
@@新宗陳-v5b統治者（當權者）的心態，換成藍的也一樣，不意外！
好的幾乎沒有，倒是你攤開來看看，讓台灣人見識見識!
老師新髮型清爽有型✨乾淨俐落！其實買把推剪自己剪最經濟實惠👍👍👍
您好其實我覺得大陸人比較奇怪我們被割讓了還要感恩割讓我們的某些人嗎如果明明家裡很有錢他自己出生就被賣去當丫環僕役之類的他還感恩他父母嗎況且當時台灣因應得很好所以日本人把台灣當舞台在全世界留學所學的新觀念都拿來建設台灣當然日本還是有錯就是屠殺原住民這關係是日本人自己要去修補的不該怪台灣人前人的錯誤不是要我們一代代錯下去而是要我們更愛彼此
你分析能力很好呢
我還是喜歡tony的兩段失婚的婦女，隔壁還住著一天到晚說著指腹為婚的流氓，好不容易獨立自主權利必須保護。
大陸不是自願割讓台灣的喔，是日本強要的，而且在日本入侵台灣之前，劉銘傳沈保禎就開始建設台灣了，比日本早十年，台灣第一條鐵路是我們中國人自建的，不是日本人建的，日本人不來，台灣會更好。
分析這個問題，要看社會組成份子，台灣基本上是移民社會，很多人都有過客心態，日本到台灣之後，曾經頒布命令，漢人可以選擇是否回到中國原籍，留下來的漢人，大多數是定居已久，為了在台灣的產業基礎，或者已經在台灣開枝散葉，所以選擇留下，我的家族選擇留下，原因就是前述！以整體規劃來說，日本把台灣當作海外重要的殖民地，尤其是熱帶農業的基地，所有的建設均以發展日本所需為主，尤其是一些經濟價值高的農業產物，比如糖業發展，還有像是水利設施建設，嘉南大圳就是這個背景下興建，至於對台灣人的態度，就是以殖民統治的角度，加強警察的權力，家族長輩口中的“大人”,強烈壓制，社會秩序井然，教育上就是區分台人跟日本人，台灣人能學到的就是醫學，工業，農業，人文科別沒有台人，主要原因相同！國民政府來台，也是一種專制優越的心態，但是人員素質參差不齊，官僚作風老大心態，加上把大陸那一套反共防諜高壓，放在台灣，所以臺灣人的印象更差，如此便有更多衝突，應該說是時代背景如此，當時的舉措，無法完全用現在的觀點去理解，直到小蔣當政，慢慢的轉型到今天的現況，對於日本，當然有其建設之功，但不要忘記它背後的殖民背景，對於國民黨，前期之專制統治，要引以為戒，但是也不能抹滅後來的民主進程，還有現代化建設奠定今天的基礎，以平衡包容的心態來看事情，會產生比較客觀的結果，也有助於整個社會向前進步！
"邊陲海島之移民社會" , 見解傾向相同(第四組). 因其社會/歷史構成如此, 就如同Tony提到的, 很多事的演變如何以對錯來論其中生活的"群眾行為"?!
這集節目真的不錯兩個女生離婚那段一針見血
曾有個韓國移民含蓄的問我：為何你們台灣人似乎不太討厭日本統治時期？我就回答：假如KMT不是來台灣而是去韓國，那就變成你們不討厭日本而台灣人不喜歡日本了，沒比較沒傷害。
說得真好！
這說法是不是不知道南韓曾經被獨裁政府統治過？不知道濟州島事件？可以去了解一下，就會發現南韓的民主化脈絡跟台灣非常相近。
@@WuShangChin 殘忍跟恐怖差很多
@@賴崇斌-u8h你要確定欸？😂你確定你知道南韓在脫離日本之後，發生過什麼事嗎？而且我還真不知道殘忍跟恐怖可以當作兩碼事比較...😂😂😂
主要還是政府態度跟媒體風向，這幾十年日本最大觀光人口韓國人還不是排前三，口嫌體正直。
台灣人，寧可當有氣質有文化的日本人，也不要當醜陋的中國人。
相信點閱此UA-cam的朋友中，也有第7、8、9...100種看法，只要尊重他人看法，不做批評甚至攻擊，就是最好的見解。
小瓜呆大聰明😊，分析問題用多元的角度，審視問題、看待事情！
一人分飾多組，真厲害，但那些不懂的人應該不會來看，或看了也不願接受有其他視角的歷史
國民黨剛來台灣主要是要守護中華民國和外省人及反攻大陸。至於台灣人剛好可以當以擔任韭菜及人礦，這些遺毒還持續影響台灣人直到今日。
第五組的離婚婦女比喻和我在2016年那時在豆瓣台灣組所說的觀點類同…也就是在日本統治與逃台國民黨統治的兩相對比之下…台灣人的具體感受造成台灣人對日本人相對較具好感…台灣有句俗諺 “狗去豬來”也是來源於此…
這一集太有深度了！要下極大的功夫與心思，才能有如此細膩的比較，給您掌聲鼓勵！
Tony好棒棒,Tony博學，知識好豐富很佩服耶
就是經歷二二八後台灣人感嘆～走了一個狗，來了一隻豬。如果對岸的又過來，究竟來了什麼？實在很難想像！這就是為什麼，台灣人擁有要保有我們的主體意識！我們就是自己管自己！我們是一個小巧而美麗直得驕傲的國家
我們中國台灣，永遠都是中國的，只要有我們在，你們台獨翻不了天，朱一貴、林爽文、戴潮春，哪一次不是我們和內地裡應外合消滅了你們，再來第四次也是剛好而已，內地有興衰，但台灣島漂不走。
感謝Tony開講, 耳目一新! 片尾13:54處有五色鳥的叫聲!!😍
感謝Tony大探討並分享此議題 😊
這是我看過最理性最完整的說明，謝謝您
條條大路通羅馬，立場與角度的不同，見解自然大相逕庭，每人心中自有一把尺，理解、尊重與相互包容，才是和睦相處之道！
就因為台灣沒有隨大陸人一同起舞對日本的態度,很多大陸人在酸.老師不必介意那些黃俄羅斯人的後代
它們當然只能酸，抗日也不是它們打的，打贏趕走真正抗日的，它們非常沒有立場，就是心虛只能靠扇動仇日強化政權!
你也是黃俄羅斯的後代~~原來你再酸的是你自己
我祖先1722年就來台灣了，我不是外省人，我也討厭日本。
1934年日月潭水力發電廠開始供電，其中三大工程下，目前依然蓄水發電：1.利用中央山脈的水源，由武界打通地下水管注入日月潭，成為貯水池。2.水社、頭社兩處建壩將日潭、月潭合而為一。3.水社高100公尺、長1000公尺的大堰堤，以水管沖入「門牌潭發電所」發電，在離峰時間再把水抽回潭裡。
Tony 大大好棒的觀點，明確清晰的邏輯
第4組那位跟日本離婚的，被家暴的原因要補充才能給高分：她原本是家暴者的小老婆，1895非自願被休而且直接強送給日本當小老婆；但1945後家暴的原因是責怪她50年前不守節不守婦道不要臉，即使是被休連子女都應該世世代代愛著前夫。就像"四海都有強國人"這首我們5年級生都唱過的歌所表述的精神：不管你現在拿美國加拿大澳洲新加坡....護照，你永遠是強國的人！
事實就是人都有明白的一面誰對他好他心裡都很清楚明白只是礙於利益得失 所以口是心非的真覺得自己是中國人 那何不入中國籍？答案出來了 打從心裡就畏懼當中國人
@@otis881 所以現在的中華民國國民不是中國人?那要改國號或是修改憲法阿!目前台灣沒有叫做台灣國或是民主進步國之類的"律法"國家，可以証明身分，只有一些人嘴巴說說而已，這樣可以每一個縣市都可以獨立!還有一個問題是:這樣的統治方式，面對有共產黨這樣的敵人，沒有辦法一致對抗，最後失敗被統的機率很高!(因為我覺得各方面上，國家競爭力愈來愈低!)除非像馬來西亞對新加坡那樣的態度，"台灣國"才有可能繼續生存!而且反正照這樣的說法，不管誰統治台灣，最終都會被厭惡，那共產黨動用武力也沒有甚麼顧慮，只要愛國主義號角一響，它們所統治下的人民多數都會支持!而且不認為台灣人是中國人的話，那雙方打仗，就是種族戰爭，這種就是，不是你死就是我亡了，沒有甚麼人道可以說了!(例如前不久翁山蘇姬轄下的緬甸之於羅興亞族的企圖滅族屠殺...)這樣走下去，大家要及早做準備!
這就要去看[天狗衛視]才知影,原生父親蚩尤在5000年前被土匪公孫軒轅黃帝殺死,母親被迫改嫁,後又1輪土匪堯,又殺死母親,自己被強姦,成了堯的妻,後又土匪舜殺死堯,被強姦,就這樣堯.舜.禹.湯.周武王,不停輪姦,搞得自己父母是誰都忘了,
你若不想當中國人？可以入籍日本或其它國家，這世界沒有什麼台灣國（台灣只是地名），只有中華民國（簡稱中國）還在台灣。
@@otis881為何不入中國籍？請問這是乞丐趕廟公嗎？
好與不好的感覺是比較出來的因為國民黨來台後，施政的能力比日本差當時遷台一堆貪腐（導致人民對大陸失望）自然老一輩的人會懷念以前日本時期我爸爸現在67歲，他說以前他的阿公對日本的懷念比較深。念起以前日治時代的治安等等
當時有句話說：狗去豬來說明了當時台灣人的感受實況
@rok5192 中央政府任何一筆預算皆須經立法院、審計部、財政部依法監督核實，台灣已是民主法治体治，這就是民主，反之國民黨兩蔣時代，中央各级政府、立法、司法等皆牢牢掌控，這就是貪污腐敗、國厙通黨庫的最佳範本，坦白說國民黨以各種名目各種明暗手法奪取資源、國家財產、日人財產置於個人、法人、公司案件，數量及數字驚人！
@@vdmlyle 現在也沒好到哪裡民進黨完全執政，完全腐敗完全學國民黨，學得有模有樣一堆貪污弊案，各種黑箱。
父母在民國25年出生，歴經日據時代常懷念教育，治安，衛生的優點。我是五年七班的對自己的土地真的不熟，很多時候是現在才補充的。年青人一定要有世界觀。
TONY開講這系列很有深度~我真的很喜歡!
我女兒國中畢業暑假準備上高中美髮科就去學校培訓比賽，早上七點出門晚上9點多才下課，一直到快三年級，。學習美髮技術的成本是很高的，所以百元快剪拼速度賺錢的，真的不能挑剔。
人被懷念跟討厭都是有理由的,一個真心跟你當朋友跟存心要坑你的損友,當下你可能不知道,但當你後來回顧人生,你總會明白
我從小因教育而仇日，直到四十多歲才漸漸改變觀點。第一次遊日時，在火車站，看到一位工作人員以多道程序反覆擦拭自動販賣機，好像那是他家的貴重家具一般；在銀座地下道，看到一位婦人賣力地蹲著以抹布擦拭一階階的台階。許多這些小細節讓我感動。相對地，也對那些從小洗腦我仇日觀念的人感到不齒。
可笑的是……教會你仇日的那些人、倒是特別愛去日本跟購買日本用品😆😆😆😆
子不嫌母醜，不管大陸在你心中多麼鄙陋，大陸永遠是台灣的母親。
慣老闆文化就是從日本傳來，你還當成寶。
我快七十歲了，我父親那一代人，如果不是日本人來台灣統治，將一輩子是文盲。日本人來了，建立公學校，老師們四處勸學生上學。我父親對世界的知識、對美術、音樂的鑑賞能力，都受日本老師啟蒙。他的哥哥（我伯父）成績優異，得了一頂日本天皇署名的帽子。當時日本不知自己會戰敗，原先是打算永久統治台灣的。中國自己把台灣割讓，中國還是祖國嗎？在這樣的時代背景下長大的台灣人，國家認同非常尷尬。你能怪他們愛日本，甚至把自己當日本人嗎？
Tony老師的分組討論，論述內容實在是太精采了！多元而不僵化的思考，的確是研究學問時，最好的基礎參考點。不管是甚麼問題，都可以理性多元的討論，才是文明社會的展現！看完影片後，我又學習到了多元與包容，並向著文明人的方向又前進了一步。另外髮型還不錯啦，很有精神並沒有難看喔。
Tony老師帶人繞了好一大圈但是深感不虛此行，觀念和講的方法好順暢，被驚艷到了。
講得太精彩了,原來每個人的主觀意識可以用這樣的方式表達出來,謝謝黃老師精彩的講解.爬山人的小道理,可是我們的大學問啊!
同一件事情在歷史都有正反兩面，日本統治台灣在早期基礎建設上有著一部分上的貢獻，為日後台灣奠定的一些基礎這是不可否認的事實，在現在台灣還看的到這些留下的基礎設施。
日本殖民台灣如果那叫貢獻,那也是清朝的貢獻~~~日本在台灣的基礎建設都是為了日本人.而且就算沒有日本那些建設,對國民黨建設台灣時也只是多一些時間.
早期時在台灣的國民黨軍事獨裁政府，貪汙腐敗，公務員收紅包文化刁難高傲不可一世！
國民黨的軍事獨裁政權在台灣壓搾所有的軍事民生資源，一心想要反攻大陸，後來才知沒美軍的幫助下，反攻無望！
日本人把台灣當作他的領土一部份，並不完全只是當作殖民地，因此有用心在各方面引入日本本土的制度、人材、大量中央財政支持建設台灣，如各級教育的普及、環境醫療衛生、戶政、地政、警政、鐵公機、水庫發電與灌溉系統建設、下水道建設、城市規劃、工商業發展……，為台灣打下現代化基礎。至於清朝由於國土面積廣大，且台灣長期被視為邊陲瘴癘未開化可有可無之地，故清朝統治者並不想用心去建設台灣，只放在幾個點搞海防搞治安，心態就是不要有動亂即可，因此兩百年的清治時期，乏善可陳。說實際的，整個兩百年清治時期，台灣連個像樣的地圖都劃不出，只是示意圖。
如同一間成長中的公司，在歷任的主管下改革成長，管理有功有過，好的留下延續壯大，不適用的汰除，在同一件事情上，要學習好的收為己用，不是在同一件事鑽牛角尖，路是自己開拓出來的，不要把自己帶入死胡同。
日本人在台灣做的各種壞事，真的不要忘了，也不要刻意遮掩，坦然面對歷史，臺灣才會更好。不然對不起島上抗日的先人，以及被日本殺害的先人。
台灣抗日的“先人”多數是原住民，"平埔‘’人相對少很多。更不用說民國35年後陸續移入的大陸人...兩者差了60多年。給你參考一下。
「西來庵事件」是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次，就是漢人抗日：日軍後續追擊與清鄉，對起義的臺灣人進行了有據可查的屠殺，很多地方被殺丁（單純屠殺成年男性），有些地方則是不分男女老幼而殺莊，按戶政資料與考證，8月3日起在楠西密枝庄殺害16人，竹圍莊屠莊，男女老少皆死，死亡人數251人。玉井沙仔田莊焚莊，死亡人數82人。玉井國小萬人堆旁斬首刑場，人數不詳，芒仔芒莊死亡36人，內莊仔莊及木公莊屠村死亡119人，另有抗日份子數十人遭斬首收埋於當地廟宇，南莊、菁埔寮莊各為死亡114人及109人，北寮莊斬首45人，竹頭崎莊死亡185人，崗仔林莊屠殺69人。牛埔滅村，甲仙埔四社寮地區為義軍遭追擊解散區域，四散許多遺骨，阿里關、檨仔坑坪頂等地皆有殺人埔，另新化四處殺人埔應為左鎮、南化、玉井兩百多居民遭殺戮地點。@@徐欽煌
@@徐欽煌 蔣渭水??唐景崧??抗日的先人,有原住民也有當時的大陸人.那些都算台灣人.跟你說的後續移入的大陸人.有啥關聯呢??還沒來台灣的大陸人,也在大陸抗日.再台灣的大陸人跟原住民,也在台灣抗日給你參考一下 歷史背景
日本人殺的,都是土匪,死得好
@@徐欽煌 1896年日軍從台灣頭姦殺到台灣尾，哪一位受害婦女是原住民？
老師的內容真的很有趣，我個人蠻認同邊陲說跟國籍認同問題，當初日本殖民時代，韓國總督都是一時之選，幾乎都是一級武官，而台灣總督甚至有文官，日本打著日韓同宗都很難控制韓國人，反之台灣是「真」殖民統治，後代民眾確有如此相異的態度，值得玩味
非常喜歡開放性思考探索更多的問題面向👍
這問題我也曾與韓國同學討論過，韓國人民族性特強，他們本身就是原住民，日本在韓國沒建設沒大學，相反的台灣人大多是移民來的民族性不強，日本在台蓋大學修嘉南大圳等等十分值得探討
日本對朝鮮的建設,大都僅限於北朝鮮,工業設備與採礦,幾乎養活了朝鮮30年以上,至於韓國在南方幾乎沒有多少基建與工業基礎,與台灣所有的工業,農業礦業,製造業基礎都放在台灣不同,韓國會痛恨日本,大概與這有關. 日本進入台灣有改善當地人的生活,與韓國不同.
@@leoho8584 抱歉，才疏學淺完全在谷狗找不到有關日本在北朝鮮建設的資料，只知道韓國義士在哈爾濱刺殺伊藤博文加速併吞韓國，日本為了鎮壓韓國民族主義爆發31事件，為了運輸及皇民化建碼頭、工廠及學校等等…
日本統治朝鮮半島是北部工業、南部農業，台灣也是被當農業基地，日本為了拉攏大地主們給了很多好處，然後現在反國民黨的反而是被大地主剝削的佃農後代。
講的真好 ❤
Tony 就是那個歴史老師，我很喜歡這樣的教學思辯😊
真的被Tony老師圈粉，這是近來看了最有意義的YT影片！我們很幸運，可以在這個可以多元思考的年代
Tony大哥真的體現了人文精神 做為後輩非常感動!!
![[Tony's Talk Show] Why do Taiwan preserve so many Japanese-style buildings?](http://i.ytimg.com/vi/1ZqBDkQhMnQ/mqdefault.jpg)
![[Tony's Talk Show] Why do Taiwan preserve so many Japanese-style buildings?](/img/tr.png)
![[Tony's Talk Show] I will officially use the historical term "Japanese Era" ! Why?](http://i.ytimg.com/vi/6TAWtxY0mtk/mqdefault.jpg)
說得沒錯，我一個變成好朋友的客戶，他是外省第二代，軍官退休。從小就接受國民黨教育，非常痛恨日本人，他也很不解為何台灣人「竟然會懷念」萬惡的日本人統治。我跟他坦白說，好壞都是比較出來的。其實台灣人一開始是歡迎「回歸祖國」的，但國民黨一來就燒殺劫掠、恐怖統治，相比之下日本人文明太多了，被日本人統治才有當人的尊嚴，被國民黨統治才是殖民，台灣人對日本的印象完全是被國民黨匪跡罪行「比上去」的。
這位朋友很不服氣，認為台灣人是放大新傷，忘了舊痛。我反問他，在軍中明明那表現那麼優秀、考績都第一名，為何升官總是輪不到他？都是升那些請長官吃飯喝酒的馬屁精？
我再舉日治末期，美軍開始轟炸台灣了，我們住鄉下都還能配給到米和肉，是吃不飽，但絕對沒有人餓死。我家人口多，所以派出所的警察有次還來找我阿公拜託用米換點肉，因為他兒子病了，需要補充營養。是用「拜託」的喔！換作國民黨軍隊直接搶了對不對？他啞口無言。
順此議題，我說到國民黨明明有糧卻不賑災，讓河南饑荒餓死幾百萬人，反倒是日軍在放糧救人。說到這，客戶憤憤不平地說這些接受日軍糧食的都是沒骨氣的漢奸賣國賊。我跟他說，大哥您不能這樣講，應該只有領國家俸祿的軍公人員才有民族氣節的問題。平民百姓是誰讓他過好日子他就支持誰，換作您是河南人，家人都要餓死了，您會跟家人說「死也不要吃日本人送的米」然後眼睜睜看家人餓死嗎?
他還替國民黨緩頰說是為了「堅壁清野」，在軍事上是必要的。我說這是「本末倒置」，正常國家是軍人用生命保護百姓，歷史上所有堅壁清野，用百姓生命保護軍人的軍閥都是身敗名裂的。換作您是百姓，政府有糧不放不惜餓死你們來拖累敵軍，你會覺得應該的嗎?他沈默一下才說他可以理解。
重點來了，我問他如果是民進黨政府這樣做，他也會支持嗎?他又啞口無言了。
說得太好 很多都是事實 !!
@@alexstanford4257 謝謝肯定
巧妙的運用旁敲側擊來解說 表達的很辛苦！
但是裝睡的人是永遠♾️叫不醒的 ……..晚安💤
@@陳孟揮-h3x 真的，尤其是長久毎國民黨洗腦的人，明知雙標無法自圓其說，一樣無法獨立判斷。
問過祖輩、父輩，就算最後戰爭時期，還是有米、肉配給。
不知日治時期，三餐都得吃番薯簽，到底是那些人家。
台灣種稻米，出產稻米，卻沒米可吃。就如家裡是生產衣服及鞋子的工廠，卻沒有一件衣服及鞋子可穿。
謝謝Tony大的這一集，台灣不是只有一種人，日本也是，韓國也是。不用刻意遮蓋歷史不好的部分，但也不用否定好的。
這個問題沒有那麼大的學問，不必上升到什麼多元思維，事實從日本人對台灣人的8字評價：貪財怕死，難教好騙。就可以知道。日本殖民統治台灣時期，用殺戮讓台灣人害怕（怕死），用金錢收買漢奸管理台灣人（貪財），用洗腦騙台灣人（好騙），所以被日本人迫害的，當然恨日本，被日本人收買當時吃香喝辣的，當然就懷念日本（也就是所謂的皇民），被洗腦的台灣人後代，還在21世紀，為日本殖民統治的惡行開脫，粉飾太平，事實就是這麼簡單！
想給100個讚
@@jamesm5056 一個時代用文字語言概括未免太簡化
@@UbiquitousTW 他就那種國共人(所謂外省人)的說法
很常見
我的父親是日治時代出生的，他說如果可以選擇，真的要當日本人，也不願當中國人
這集最棒的一句話：『台灣是台灣人的台灣』，既然出生於台灣就愛著這塊土地吧，而且至死不渝！
中國台灣，是我們中國台灣人的中國台灣，回頭看看朱一貴、林爽文、戴潮春，內地有興衰，但台灣島漂不走，高句麗獨立了三百年，唐朝就拿回來了，燕雲十六州，割讓五百年，明朝就拿回來了，越南獨立花了千年，而且是在中原王朝忽視它的情況下才獨立，台灣，別作夢了。
如果可以後代子孫生世當台灣人是最光榮的，如果不能當臺灣人，寧可當日本人也不願當中國人
原住民才是正港台湾人！漢人是外來掠奪者
這句話是有問題的，因為無法定義啥時台灣人
金髮碧眼的就都是美國人？黑髮黃膚的就都是中國人？都不是嘛！對不對？！那怎麼分辨？很簡單啊，證件拿出來！
好，讓我們把場景拉回台灣，住在台灣島上的人都是台灣人嗎？不是嘛！怎麼分辨？一樣啊，證件拿出來！
由於在1946年1月12日，陳儀用一紙行政命令，下令當時仍被軍事佔領的台灣本島人，強制歸化為中華民國國籍，以至於台灣本島人到今天，所拿的都是中國屬性的證件。所以，看到這則留言的人，請記住，這個概念，以後你一定會用的到，一定會用的到！
東尼兄說得很棒，真正的讓人有開放式的思考，不侷限於戰勝國或戰敗國的觀點，讚👍
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,要對人文社會學科做critical thinking是有條件的,要具備4個底層知識,1st數理logic,狹义單指哲學系的理則學,広义泛指1切數學and物理,至少包含數學分析and狹义相對論2nd佛法3rd經濟學4th心理學,沒有這4個底層知識,不然也只是瞎扯胡搅蛮繵打嘴砲
以前那種填鴨教育的目的就是培養出不會思考的人民, 這樣才方便統治, 被荼毒過的Tony大哥思想能如此開明, 實屬不易!
Tony大大的客觀分析，精彩又全面
身為台灣人心有戚戚焉。
每每爬山都更加熱愛台灣這塊土地，
台灣是台灣人的台灣，上世紀跟現在的台灣人想法都不變。
不要用偷天換日概念來抹滅歷史，台灣人懷念台灣那是思鄉情懷，就像福建人，高雄人，花蓮人的思鄉，國家主權不該跟鄉愁混為一談，談到殖民事關攸關主權問題，怎可用是是而非的多元思考偷天換日，必須清楚明白主權是嚴肅神聖的，台灣是中華民國的，是中國台灣人
這個問題沒有那麼大的學問，不必上升到什麼多元思維，事實從日本人對台灣人的8字評價：貪財怕死，難教好騙。就可以知道。日本殖民統治台灣時期，用殺戮讓台灣人害怕（怕死），用金錢收買漢奸管理台灣人（貪財），用洗腦騙台灣人（好騙），所以被日本人迫害的，當然恨日本，被日本人收買的當然就懷念日本（也就是所謂的皇民），被洗腦的台灣人後代，還在21世紀，為日本殖民統治的惡行開脫，粉飾太平，就是這麼簡單！
什麼叫殖民統治？就是有一群土匪闖進你家，住在你家，殺害你的家人，控制你的行動，但是土匪為了住的舒服一點，所以把你家重新裝潢，久而久之這個家裡就有人產生斯德哥爾摩症候群，被害者對於加害者產生情感，一直到今天，很多台灣人的斯德哥爾摩症候群，還沒痊癒，可悲！
@@abcdez1234 台灣近代史400年來看,所謂中華民國統治台灣,也就只有1945-1949那短短4年,之後的蔣介石國民黨所謂的中華民國,已經是難民集團來台灣,附體在台灣身上.在中國的中華民國如果那麼好,就不會被全中國人殺絕,趕到台灣.所以現在的中華民國根本只是個偷換概念的中華民國,如果中華民國離開台灣,那就只剩下金門馬祖,所以中華民國只是個假殼.
@@jamesm5056 被日本洗腦的台灣人應該只有1945年生之前的人,後面的人為什麼也親日?更何況,台灣中間經過國民黨超過1甲子的洗腦?所以重點不在種族洗腦,而在民主自由法治的普世價值觀. 當價值觀相近的處了一段時間之後,自然而然就會親近,不然全世界的兄弟姊妹父母之間是非常親的血緣,為什麼還有那麼多相殺相害的事呢?
Tony老師真的被一些無聊的網友留言煩了很久了
有時候覺得這種人 其實自己該想想為什麼想法會這樣？
這些人應該反思怎麼會無法站在別人立場 而總是以自己立場去批評別人？
網路上這種人真的滿滿是 Tony老師真的辛苦了😊
Tony 不也是拐彎抹角影射別人不同的想法不正確嗎？當他高舉自己，不就是在踐踏別人？
@@edem0703Tony他哪時候 哪部影片高舉他自己了？
那麼不喜歡這個頻道
你可以看其他頻道
沒有人有義務為你這種奇怪的言論去改變看法
每個人都該彼此尊重 Tony有甚麼地方得罪你了嗎？
這就是網路環境，言論各自鳴放，本來就要去承擔或者乾脆無視，照你說的最應該做的就是乾脆關閉留言，甚至乾脆不要放上來，與其要別人想想自己怎不乾脆想想講這句話的自己又是怎樣? 敢分享想法就要能承擔各種反饋，有腦袋的不是只有你，你的眼睛不是他人的眼睛，所以自己的現實更不是他人的現實
不愧是Tony老師，輕輕鬆鬆就能掰出6組說法 XD
另外髮型還不錯啊 :)
黃老師講得真好，說實在話，我平時只到第5組的程度，第6組的說法出乎我意料，太讚了...
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,吾直接到6th team,要對人文社會學科做critical thinking是有條件的,要具備4個底層知識,1st數理logic,狹义單指哲學系的理則學,広义泛指1切數學and物理,至少包含數學分析and狹义相對論2nd佛法3rd經濟學4th心理學,沒有這4個底層知識,不然也只是瞎扯胡搅蛮繵打嘴砲
@@余明新 ㄌㄧˉ ㄑㄧˉ ㄐㄧㄚˇ ㄙㄞˋ ㄌㄚˇ
我爺爺經歷過日本統治，他告訴我日本人治理下的台灣治安良好，基礎建設也。好，比較起過民黨來台治理台灣，國民黨的獨裁加上階級化與後來的思想控制，白色恐怖⋯⋯等，跟日本殖民時期比較起來是更讓社會動盪不安。所以比較前後統治者的政績，日治時期比較受人們的懷念。
我阿公也經歷日據時代,他說那時晚上睡覺都不用鎖門,都不會有小偷,因為小偷被抓到就剁手,試想其他,不知日本本土是否一樣的法律,套用到現在我敢保證治安一定非常好,
您家以前可能沒種稻米，我的祖父說稻米收成時日本警察會來檢查，收走大部分；小時候我不知道為什麼！？現在知道了，當兵也要吃飯，但軍人不是在農田耕種！我阿公種的米被收去養日本軍人！我們家很感謝國民政府３７５減租、耕者有其田政策，不然只有被地主壓榨的份！
@@wesleylien5436 我爺爺是佃農，所以我不知道日本徵收問題，但國民黨在大陸戰時是搶糧，來台灣以後也是把糧食搶劫ㄧ空（全搶）要真的比可惡，你自己想吧！戰時徵糧應該是每個地方都有。我爺爺也是375減租跟耕者有其田的受益者，這套制度受惠的是台灣佃農跟戰後來台的大陸同胞，你自己想公平性吧！總體來說，治安跟經濟發展是讓老一輩懷念日本統治時期的安定與進步。我沒經歷過，所以沒感覺，只是覺得要還原歷史尊重以前人的想法。
@@wesleylien5436那是到二戰時，實施食物配給，前線官兵也要吃飯，日本人一樣被管制。
可以谷歌蔣渭水、林獻堂、街景圖片⋯⋯看看當時士紳仕女衣著長相，二戰前台灣社會比國民政府逃難來台時好太多了。
@@wesleylien5436收走稻米換其他糧食生活所需配給還給你們
很棒的觀點，好與不好是比較出來的。
我母親今年92歲，日本人離開時她13歲，當年小孩非常早熟，所以13歲所見所聞應有意識，加上我母親目不識丁，長年居住偏遠山區，目前也搞不清什麼是國民黨，什麼是民進黨，所以她的意識形態非常的不受外界干擾。我母親談起日據時代很多事，印象很深，我只說一件事，其中她告訴我日本人離開時，她見到日本人在軍卡上被一群台灣鄉下人拿著鋤頭扁擔追打，卡車快速開離，後面車斗還吊著幾個日本人，後面追著一群台灣人…這是我母親所見當年台灣低層社會…，所以談到此事，我認為只是話語權問題，大部份的底層幾乎沒有話語權，很多社會的氛圍也不敢說出真相，再來大部人都離世，真相更難。而現代人不經過當時的苦難，說的都是被有話語權(當年的權貴)所為流傳的主觀意識，影片裡多方見解也是如此。我所說的不是要挑事，而是殖民的本質是什麼?殖民的目的是什麼?殖民是可以被接受的行為嗎?我們應多去想想。再來日本現在不是日本殖民時代的日本，也不應用過去的思維看待日本。
我記得類似這段劇情在二十年前 台灣真女人 有位阿嬤也敘述過當時情況，比你母親講得還更極端，那時台灣還有民防地方組織看你是日本人直接把你抓去槍斃，而那位女士還幫過幾位日本人逃離台灣出境
事實上就是很難講好講壞，我父母兩個家族祖先都曾經當過保正，就只是為了鄰里跟日本警察交涉，甚至我雲林外婆娘家那邊除了是保正以外，還要應付流氓，弄到江湖上有名有姓，舅公年輕時只是騎個車南下嘉義就被打，都還沒講給太祖聽，人家就馬上打聽到背景，馬上直接上門主動道歉的程度，當年海線就有我太祖一個位置，我父系家族還曾經把米藏在柱子裡，就為了不讓日本兵強徵走，要說多好? 這些都是我阿公阿嬤傳下來的故事，他們是懷念一些制度，但也討厭跟畏懼日本很多事情，他們會怕"警察"可不是白色恐怖之後才有的喔.. 他們從以前日本時代就怕警察喔!! 而現在台灣的年輕人呢? 甚至我這一輩的3.40歲的? 一股腦看了人家別人講的懷念史就真的以為很好就一直追捧，日本來的人有好人，但是並非一半以上，而且我發現看了幾個，愛講日本多好的人，他們祖上幾乎都北部人，講白了就是剛好受惠行政管轄制度較為直接有力的關係罷了
我爺奶外公婆倒是沒說過日本的壞處，也不是權貴，只是彰化的小村民，日本戰敗時，我爺爺大概是30左右，奶奶20出頭，外公近20歲，外婆十多歲
爺爺早逝，但聽我爸說爺爺批評國民黨，覺得日本社會比較好
也沒聽過奶奶外公批評過日本，倒是批評國民黨比較多，例如批評軍紀方面國軍和日本兵差很多
以你的描述，台灣人敢追著日本兵打，說真的如果是國軍，這些人肯定被抓進監獄裡
殖民本身當然是錯誤的，所以不應該再發生
但在人類的歷史裡，領土的擴張就是從征服和殖民開始，包括漢人佔據台灣，中間的過程比20世紀更加殘酷得多，台灣有至少百年的械鬥史
台灣清朝曾經是流放地、明朝曾經是海盜躲藏和補給的據點，所以你看台灣這麼多混過黑社會的，幾乎每個縣市都有地方派系勢力，我認為就是早期有這些族群遺留下來的
日治時期雖然說是殖民時代，但仍然在台灣建立了教育制度，我看被稱為日本人的李登輝的書，他小時候讀的書基本都是西方哲學類的書，後來還閱讀日本文學，也讀儒學，武士道，以他描述那時代的學校學習風氣非常興盛，我認為不管出自什麼目的，在教育這方面，日本對台灣的社會改進有很大的幫助，在日治前台灣仍然保有械鬥，吃「蕃肉」的惡習，這惡習也是在日本時期立法禁止，你能想像嗎，在日本統治前一百多年的清朝時代，漢人與原住民的戰爭，造成的「吃番肉」「賣蕃膏」的惡習持續百年以上，我看書籍介紹，蕃膏甚至賣到中國，被視為中藥材，胡適的父親就曾經在大溪的時候看到小孩玩蕃人的骨頭，還有賣蕃膏吃蕃肉的惡習
可以想見當時的台灣有多麼地落後
@@subswithoutvids-dw6dv你確定有和你的爺奶外公婆認真談過日治時代的事!?還是你聽的是二手的?請問你年紀!?看你對日治時期有著無限的嚮往，和日本人殖民台灣做出偉大貢獻充滿懷念的情懷， 讓我非常的佩服得五體投地，想請問台灣人在日治時期，台灣平民受教育的比例是多少?你的爺奶外公婆在日治時期受教育了嗎?請拿出真實證據…
還有我可以理解你為了你意識形態，似乎讓人感覺想為殖民統治開脫做了不淪不類的比喻和例子，例:「台灣人敢追著日本兵打，說真的如果是國軍，這些人肯定被抓進監獄裡」，你是怎麼知道那時的情況會這樣呢!?真的發生才說好嗎?那時的被打日本人有辦法馬上變國軍被打!?時機點你也搞清楚一下好嗎?還有日治時期你覺得台灣人打日本人，打日本人的台灣人不會被怎樣?
利用片面扯東扯西和邏輯上令人不解，說殖民是不對的，又說殖民真好變文明，因為台灣人落後吃蕃人肉惡習，被日本人殖民後因此不吃人肉，意思是說台灣人的先人骨子裡很不好本質爛，要靠的是日本殖民台灣人才有救!?我覺得邏輯本質搞錯了，要了解的是為什麼要吃番肉?為什麼要械鬥?和被殖民才不吃番肉根本本質是不同，似是而非，故意在那裡有意無意遮遮掩掩美化殖民。
你又說:「但聽我爸說爺爺批評國民黨，覺得日本社會比較好，也沒聽過奶奶外公批評過日本，倒是批評國民黨比較多」，
照你這樣說爺爺奶奶外公那國民黨時代還蠻民主的，是可以批評的和敢批評的，怎又說是國軍肯定抓去關感覺思維不通的話!?
在社會很好時，也有不好的一面，不敢批評沒有批評才是有問題的吧!
我的論述是多數平民權弱是沒有話語權，觀感不易流通，說的是當年的另一種社會，你還真能掰，有時基本邏輯還是要有一些，歷史的進程和文明的變化，是要靠的是某些侵略而發生是嗎?那很多世界落後的種族就該被侵略!?…社會文化和自然文化想從人類的觀點強勢運行，不就應驗台灣俗話「人無照天理天不照甲子」…
很不好意思，我說了台灣人用扁擔打日本人讓你很不舒服，我只單憑我媽跟我說，也沒證據，但我覺得會有很多人相信你，你就為你的單純被洗腦政治信仰好好的奮鬥
@@xxxxx383 只能說每個人有每個人的歷史記憶，無關乎誰對誰錯。在日本時代受益的人，當然會覺得那個時代好。只是這樣比例的人有多少？按照皇民化運動後期的統計，1942年（昭和17年）4月，全台灣有9,604戶「國語家庭」，總人數為77,679人，約佔當時台灣總人口1.3%。直到1943年底，全台共有17,526戶改姓名，人數為126,211人，仍僅佔當時人口約2%。
上個網友說：說日本好的人，都是受惠於當時建設較好的北部區域。確實也是，當時也不可能全島都進行現代化建設，蔡正元就說他雲林老家在日本時代還沒通電呢。
雖然不去批評那些讚揚日本的人，但褒到眨低自己的祖先，說有多少陋習是日本人幫忙改正，就讓人聽不下去！簡直是被奴化慣了，骨子裡認為自己是次等公民、矮人一截。看來「皇民化運動」還是有成果的，它就是要你唾棄自己的文化，完完全全地接受日本文化。
日本治理的這麼好，1930年還是爆發霧社事件啊。在這之前，日本人還認為這裡是教化最成功的模範部落呢。顯然他們強加在殖民地人民的文明，並不是所有人都認同。加上長期受日本人歧視，逐漸累積心中的不滿。所以才會有日本戰敗後，一些台灣人挾怨追打日本人的情形。
他說的番肉部份真，部份假，讓人誤以為一切都是日本的功勞。事實上清朝早就明令禁止這種行為，但民眾仍爭相恐後去買，那禁得了嗎？1903年8月埔里烏牛欄的牧師曾持衡寫下《臺南府城教會報》「埔社消息」一文，其中描述生番出草後被當地人仇殺，眾人分其番肉和其他遺體部位之情節。當地人認為「番肉」是「真好食」，可以滋補身體；「番心」是可以做成藥物的，而且在治療心氣病一事上，乃有所效果。1903年不已經是日本時代了嗎？照樣吃番肉呀。
英國傳教士甘為霖也提到埔里的平埔族巴宰族婦人，因丈夫被生番所殺，也把生番遺體給煮來吃報復，台灣原住民出草後也會把割下來的首級，與粟米、小米一同放入鍋中烹煮，並認為食用這類可增加勇氣，來抵抗外來者，另外生番部落則將腦漿製成的膏狀食品，視為招待貴賓的食物。馬偕也目睹大溪山區原住民食用漢人腦漿，發洩仇恨的情形。
所以究竟是原住民先吃人，然後漢人學了報復。還是漢人吃人，原住民學來報復？而且這些傳聞大多來自埔里，不知道這地區發生過什麼重大事件，導致雙方如此仇視，要殺來吃。
Tony老師～雖然身為老師頻道的潛水粉絲，這次還是要浮出來支持一下！小弟覺得這道歷史課題很大的精神分歧是，回首來時路，本省人永遠不會是外省人，外省人反之亦然，所以外省人要本省人一起恨日本，真的有難度啊！土地發生過的生命經驗完全不同啊，像我過世的阿公真的跟阿輝伯一樣，曾經作為日本人活著啊！像美國也有族群融合的路要走，但攤開文化，也不會逼黑人當白人，白人當黑人。彼此尊重對方先祖活過的時間與方式，真的才是面對差異共融的最好方式，尊重對方的反應，共創好的移民社會！Tony老師這次給我們上了寶貴的一課！蕃薯跟芋頭就是不一樣，但都很好吃～
你的說法讓我心有戚戚焉，我父族是外省人（我是第三代），母族台灣本省人，我們家族還有大陸人（我大表弟妹是上海人），可謂五湖四海皆兄弟，彼此相處也沒有什麼問題，其實不管是哪裡的文化？文化差異很難避免，但我覺得家庭教育才是根本，彼此相互尊重包容才是高情商。
@@wemdychao8317 我家情形跟你家一樣，相反在媽媽外省，爸爸本省。可惜我們家兩邊都仍以‘’我們台灣厚，才不像你們中國……‘’、或“你們台灣人就會欺負外省人！”這類話語自居。吵歸吵，生活倒是互相扶持，只是觀念根深柢固，每逢投票時就會拿來鬥嘴，可能因此才養成我們這種會思考到底省籍情節要綁到什麼時候才能看破的下一代。這，好像就是台灣家庭大半的縮影啊，希望我們這代後，觀念能夠像你們家一樣更進步！
@@ankobe0422 辛苦你了！其實不管是哪裡人？都有好有壞，因為生長的背景不一樣，難免文化會有差異（意識形態不同），這個沒有什麼對或錯，自己清楚怎麼應對？不會造成對立及衝突，比較重要，而且不論如何？大家都是一家人，在怎麼有利害關係？以後還是要相處幫助。
現在有個現象就是…自從逃台黨趕走李登輝之後…逃台黨大量提名逃台族參選進入各級縣市政府以及議會以圖少數統治多數…
這樣你還會認為蕃薯芋頭一樣好吃？
為什麼恨日本必須是外省人？我家四合院的柱子有菊花雕飾，我阿公是日本慶應大學高中部的，大伯是早稻田畢業，沙鹿國民學校唯一的漢人教師，皇民化時我爸有了日本姓名，但我一樣恨日本。
很好的開講內容，值得觀賞。
很棒的分享！值得鼓勵
能有這樣子的探討
這是台灣文明的提升，更是邁向現代文明的進步象徵！
開始跳脫
「原本在中國傳統文化裡
充斥著....［洗韭菜腦的教育內容］與［慣性造神的假歷史觀］ 」
板主的開放態度，如果能被接受，代表著台灣人開始自主意識，自覺與醒悟！！！
如果日本統治完後，台灣也成了獨立國家，可能台灣人會開始討論被殖民的恥辱，但換國民黨戒嚴長達三十八年，於是有了比較，反而懷念。不提那些影響台灣百年的建設，就光「軍服」給台灣人第一眼的衝擊，以及為了支援國共內戰對台灣的苛政，就看出優劣。
很可惜 日本殖民台灣,跟不會讓台灣獨立.所以這點你歷史就在幻想了.
國民黨為何戒嚴?你不敢面對.
沒有戒嚴,怕台共老早推翻國民黨,中共直接接手台灣.
再來 為了支援國共內戰 沒問題,但對台灣苛政??笑死我~~
日本殖民台灣,為了拿台灣利益.
面對侵略他國,也符合了你說的對台灣的苛政,把台灣人送上戰場去.
而台灣是被中國收復的領土,別說台灣為了國共內戰.
當時的哪一個領土沒有為了國共內戰??
我發現到這裡的人歷史都很有問題
台灣是被永久割讓的，所以日本政府是派日本國最優秀的人才能到台灣，尤其是老師的選擇，當你看到父母輩以及阿嬤輩的，一聽到他們童年時候的老師來到台灣，那些白髮蒼蒼的老先生都抱著那個更老的老師擁抱與哭泣以及懷念。
台灣不是被永久割讓，它是公認中國的一塊地。二戰日本戰敗中國是戰勝国，台灣理應歸還中國，要不然日本幹嘛要走，国際公約規定它得歸還中國，並且廢除了很多對中國的不平等條約，別忘了抗戰八年，抗的就是日本啊！中國人受的苦，台灣人怎能体會？蔣公的偉大當然也不會了解，世界究竟發生了甚麼台灣人應該也不會知道。
是大清帝國簽訂馬關條約永久割讓台灣給日本。
跟中華民國及中華人民共和國兩國一點關係都沒有。
舊金山和約載明的是日本放棄Formosa及Pescarodes及周邊島嶼，並無載明歸還給中華民國。
@@張三-i8j 條約上寫的是永久沒錯，但這種情況本來就可能會因為後來的戰爭造成的國際局勢演變而有所改變，並不是永遠不變的，主要還是看誰的力量比較大。盟軍在二戰的勝利也造成台澎在戰後回歸中國(中華民國)的結果
@@張三-i8j重點是美國沒有歸還😂，沒有任何把台灣澎湖歸還中國的文件，只有香港澳門歸還給土共的文件😆
@@蔡佳峰-f4g 台灣從來就不是美國的，要美國歸還甚麼?
開羅宣言明白寫的是台灣澎湖歸還給中華民國，波茨坦公告又再度確認一次，而且有四大國領袖的簽名。
而日本的降伏文書，又再次確認了一次，還有天皇御用代表重光葵的簽名。
誰說沒有任何把台灣澎湖歸還中國的文件?
謝謝Tony老師這麼有創意的說明，為歷史增添厚度
沒有任何一個民族會甘心被殖民統治的。但是還原歷史的面貌是值得去做的一件事。
Tony今天分析的都非常的棒。
在此分享一下、我個人多年前在參加的研討會中的聽聞：
當年殖民時代，日本派去韓國的軍隊是陸軍、比較殘忍。
派去臺灣的，則是海軍、海軍本來就比較具有國際觀。心胸比較寬大，所以對待台灣人也比較寬容。另外前去台灣的日本人、有許多專業人士抱著去臺灣實現他們的專業理想、像是建設水庫、鐵路。他們發自內心的想在台灣留下美好的願景。而因為台灣人的溫和經常感動被派去台灣的總督。於是這些總督們總是會反過來為台灣人向東京政府陳情。以致於東京政府發現不能讓任何一位總督常駐、必須經常更換總督。
另外、對日本人而言、漢字文化圈怎麼說也是他們的老師、當年他們多多少少得要仰頭看台灣人。他們在看韓國人就不一樣了。
感謝Tony、加油！
好像也不是這樣，因為前幾任台灣總督都是陸軍，且是山口縣(即長州籓)出身的。
看楊逵的傳記，提到自己與同時間一起被關押韓國人的遭遇。同樣進行反日運動，身為一個台灣人，日本人只是跟他討論動口。但是對韓國人，據楊逵所言日本怕韓國獨立, 可是把關押的韓國人當成練柔道與劍道的肉靶！
原住民表示:!!
不是哦.日本人對韓國人還比較好.為什麼韓國會那麼討厭日本人.而台灣人不會.是因為韓國沒有中國國民黨啊
心胸寬大？！怎會殺了40萬原住民！？
歷史是要對照的，日本統治台灣時期，正是中國在清帝國統治末年、北洋政府和國民政府，兩邊人民生活兩相對照之下，大家可以自行思考。
兩蔣蓋十大建設，蓋台積電你們怎不懷念，講白就是兩蔣要你們當中國人，日本支持台灣獨立好繼續操控奴隸台灣，看看國慘車是日本淘汰的車型就知道
那個年代，內地是亂了點，苦了點，但官方教育是中華文化，如果日本給你一點建設，就讓你認同日本，那豈不是有奶便是娘？何況台灣相對內地安定是從日本入侵台灣之前就開始的，太平天國、捻亂、回亂，也都沒有亂到台灣啊，沈保禎和劉銘傳在日本入侵台灣之前就對台灣展開建設，台灣的安定並不是日本帶給我們的，日本人不來，台灣會更好。
再強調一次日本治理台灣時，中國也是歷經清帝國末年、北洋政府和國民政府，當台灣人在關心嘉農棒球隊在甲子園一展雄風時，中國人在幹什麼???人民要的是安定的生活而已，請告訴我那時的中國安定嗎???人民生活好嗎???
以客觀來看以『中華交化』對比『大和文化』真是差太多且
@@ericyeh8539 我的老天鵝啊，大和文化可以吹成這樣，清末民初失落的兩百年就可以忘根忘本了嗎，唐朝時日本還來取經回去造字造房，現在日本正式文件還必須用漢字呢，現在中國人能再站起來時，竟還有人要趴著當病夫，當美國的炮灰，這叫安定生活，真沒誰了
@@ericyeh8539還有日本殖民台灣時是軍國主義，一堆二戰甲級戰犯呢，這換成歐洲是德國納粹，能這樣歌功頌德二戰的罪魁禍首，沒誰了
很簡單的問題；當年日本帝國把台灣當成「國內」等級的管理體制；日本年輕官員把台灣建設發展當成個人的「抱負理想」，因為不滿日本本土東京老派官僚佔著毛坑不拉屎的風氣，想要把台灣建設成比日本還進步的海外「國土」。
韓國、新加坡、香港 、東南亞（石油）乃至於 中國大陸都是佔領地，等於可掠奪資源的「殖民地」。
當然台灣人民在日本帝國時代還是「二等公民」，這是不爭的事實、但老實說民生基礎建設卻強過「大清帝國」的無為而治（因為清國也是漢人的殖民統治國、當時亦是強弓之末，無法與明治維新過的日本帝國相比）。
中國人一提到日本就想起南京大屠殺；卻不提大清帝國清兵入關的嘉定三屠與揚州十日（死亡人數比南京還多），中國的老毛（共產黨主席）在大躍進運動餓死老百姓兩千九百萬人，清兵入關或日軍（南京）屠殺十次都跟不上的數目，但中國人卻『選擇性遺忘』、你說奇怪不奇怪⋯⋯
其實他們對待韓國跟台灣也是一樣的，只是台灣長久以來都是帝國邊陲，而且當時日本也讓那些親大清帝國的人移民回去，剩下來的多是對滿清沒什麼感情的，而韓國卻是有著自己的國民意識，所以對待日本的態度也就不一樣了。
台湾岛这块地是中国的，台湾岛上面的人可以不是中国的！！！
日本時代50年每10年的變化不一樣。後10年推行的一系列同化政策，希望讓這些族群認同日本與天皇，同化為完全的日本人。這就是為什麼聽到看到的長輩大概都親日派！而不是仇日。韓國去的是武官和來台的文官治國理念又不一樣
@@hwamu3130 那……台湾的纯血皇民可以去日本本土选举和参政吗？？？？
@@hwamu3130 为啥亲日？？因为脊梁被打断了呗，抗日的全是原住民，投日的全是外省猪！！！
我覺得這位老師很棒，教學就是要這樣開放式的啟發學生的思維，不但可以讓他們開發思維，也能學習別人的思考角度，真的很棒
我身為導遊也常被韓國遊客問到這個問題，個人認為35年跟50年的差距很大，不僅是兩代人跟三代人的差別，台灣日治時代的三個時期也能看出端倪，頭20年是武力鎮壓時期，各地抗日運動也是不斷，歷經接下來的二十幾年的同化政策，一直到最後幾年才是皇民化時期，可見要完全掌控並同化一個外邦領地需要足夠長久的迭代。此外，Tony提到的日韓一千年仇恨，的確也是個難以消弭的抗拒力量。更不用說日本也給了台灣很多正向實質的改變，以及對國民黨官員與軍隊來到台灣的失望(家暴的比喻也太有趣，我要學起來哈）。同時還有複雜的民族認同的問題。老師…這個專題報告議題很龐大呀
台湾有几点与韩国不同。一台湾是清王朝割让给日本，有合法统治权。韩国是被武力征服，没有合法统治权。二是日本对台湾不是殖民地，而是移民地日本化，可以拿日本护照。三是日本没有建设韩国，日本建设台湾水电交通，台北已经现代化，台湾大学也是全亚洲最大的大学。台大医院也是亚洲最大医院。台湾也是日本海外最大工厂加工区。
感覺國民黨當時應該可以稱作是外族了，來到一個欺負過他的前外族的領地，看到四處都他的東西怒火中燒只好拿台灣人出氣
針對那段歷史，韓國人也是有不同意見看法的群體，
UA-cam 上可以找到像 이승만TV 的頻道
이승만TV
youtube
😂😂😂 笑到我不行！説得太棒了! 我有很多韓國朋友，自己也是韓國迷，我給他們的解䆁，通常也是最後一組的報告! 「一年半後被家暴」真的好經典! 大讚!👍👍👍
被家暴的很多被中共當義士你有跟韓國人講嗎?
概念上台灣故事更像是老電影"窈窕淑女"的故事.一個低層髒兮兮的賣花女(台灣)被某教授(日本)挑中並調教成淑女(亞洲僅次於日本的發達地區).只是後來這個淑女是被惡爸爸(國民黨)搶走.本來還幻想爸爸是好人,沒想到除了要賺錢給爸爸吃香喝辣,還常換來毒打恐嚇跟差別對待.還好警察鄰居(美國)看不下去,要爸爸放人,淑女才終於有了自由.
@@yuchen9216家暴就是家暴! 別試圖用被家暴者被當義士來轉移對台灣人施暴的焦點! 台灣人夠溫和了! 去韓國作相同的事試試，現在還會有你說話的份嗎!?早被清算了! 還能讓你到現在還在得了便宜又賣乖?
韓國是重男輕女的國度，因此性騷和家暴問題非常嚴重。聽說一位越南新娘嫁到了韓國，在一個禮拜過後，因丈夫的家暴而死了。挺可怕的。
我的阿公，剛好經歷了日本人離開國民黨來的那個年代，他去港口看了國民黨軍隊來，他說這是軍隊嗎？這不是乞丐。後又說日本人回去的時候一樣服裝整潔抬頭挺胸地上船，一點都沒有戰敗國的樣子，就是兩個國家的比對之後，才有了那一句話，狗走豬又來，兩者相比變成懷念日本人了
其實不是懷念日本殖民統治，而是懷念那個時代做的很好的部份。
你可以想像嘉南大圳的規劃如果搬到2023年的台灣會是怎麼的情況嗎？首先要在立法院看政客不斷的噴口水；然後預算不斷的增加、工期不斷的延長，最後是工程品質跟弊案爆發。再回頭看那個年代的台灣總督府跟八田與一。真的！沒有比較就沒有懷念。
日本殖民時期,沒有民主,只有獨裁.
而且日本說了算~~
國民黨早期也是沒那樣的民主,也是國民黨說了算.
兩者雖然都有建設,但兩者的差別前者是為了日本人的生活更好,後者是為了台灣人的生活更好.
再來現在是民進黨執政,民進黨編的預算,跟做出來的品質,根本無法被監督,自己硬做,硬合法的貪汙
@@rok5192 當228事件是空氣嗎
早期時的獨裁國民黨政府，貪汙腐敗問題一大堆，公務員收紅包文化，不給就刁難！
@@qmaper1013 日本人殺了至少40萬台灣人(有文獻紀錄的)，它們對付躲在山上的抗日份子，有一招就是，要在地的村民，不准接濟，知道蹤跡要報知，一旦發現違抗，就是屠村耶!228小case啦!
你知道國民黨作的水利建設更多嗎？ （一堆水庫） 比那個嘉南大圳貢獻多的多, 更不要講國民黨的功勞貢獻 還有 台積電了
歷史就是歷史 無所謂對錯 就像美醜也是個人主觀認定 重點是大家要瞭解這一段過去 積極努力開創更美好的未來
沒錯 認同+1
無論哪個政黨
一旦竄改歷史
就是歷史的罪人
只有面對歷史
記取教訓
不再重蹈覆轍
才是一個民主國家
該有的最基本政黨成立條件吧?
其實看到了你的留言很感慨，竟然對歷史有這麼陳舊的想法。所謂歷史其實就是過去發生的事，站在不同位置、不同立場就會有不同的理解和陳述，沿用中國傳統所謂正史的想法其實就是被綁進當權者要給你的框架，這是完全沒有獨立思考的。就像現在中共治下的一言堂環境，隨口說說還行，但要出版或留下言論證據就會被刪帖封號消失，這就是對過去發生的事（歷史）最大的傷害，能留下不同的對現在發生什麼事的著作和隻字片語，才是對以後的人理解歷史有幫助。文短，表達不清，見諒。
無論是「日據」「日佔」或是「日治」 都是不爭也無法改變的五十年 歷史永遠是鋒利的一把刀 既殘酷且現實 好比我們講八年抗戰 對岸說十四年戰爭 各自皆有各自立場角度去論述 唯有公正客觀面對 像是現今德國為納粹德國屠殺猶太人道歉一樣 有勇氣面對 才能不被框架限制住 讀歷史永遠學的是教訓和做人
@@黃弘毅-e3v 支持您的說法，他有可能是理虧所以不敢正視那一方，我只能同情他。像我有個好友硬著頭皮說國民黨黃花口決堤+囤糧不放餓死河南幾百萬人是為了「堅壁清野」，是不得已但必要的軍事手段。我反問他如果是民進黨也這樣他也會支持嗎?他就講不出話來。
歷史當然不同人有不同立場不同的解讀，如國民黨高官囤糧不放，餓死河南幾百萬人時，也說他們在「堅壁清野」，就問你有沒有對錯？連美國人都看不下去了好不好?沒有錯的話，為何TIMES創辦人放話叫宋美齡有人性點，國民黨馬上就放糧了？
我個人覺得台灣人應該是更看重"當下"而不是還在牢記歷史的關係，事實上日本就是很多值得學習的地方，所以台灣人才會對日本印象好也喜歡去日本玩，相反的我覺得有些人說"過去"日本對台灣怎樣然後質疑台灣人為什麼喜歡日本，卻對中國"現在進行式"對台灣打壓威脅說要武統台灣的行為不覺得怎樣甚至還說中國很好，這點比較讓我覺得奇怪
因為你沒有弄清楚來龍去脈，如果不鬧台獨，就會一国兩制的一直走下去，兄弟分家，個自登山，只要不改姓，不賣地，台灣可以一直過太平年，奈何執政者不願蕭規曹隨，走偏了跑道，不怪對岸要收回這個島嶼，免被列強利用，釀成大禍！您了解俄烏戰爭嗎？答案就在此。
@@張三-i8j 你這是什麼奇怪的中國式邏輯? 而且獨立出去的是中華人民共和國，從中共獨立後早已經變成兩國了，哪裡是一國，中國也沒有資格說收回
如果思維不正確，歷史搞不懂，就是對牛彈琴，打壞了眼睛划不來，不奉陪了！
吁噓東與光頭昌的父輩應該很樂意為您點讚!畢竟沒有它們帶路也有其他人帶路，誰帶不是帶呢，否認就好，都是假消息。助日代表陶笛謝也是很注重日台友好呢~祂看到其他國家都反對核食優點加價進、補助價格進口水果到日本推廣、搶購(X)促成贈送(0)過剩的即期品疫苗給台灣、台日民眾糾紛先批遊客同胞一頓再整治外交人員督導不肖媒體...避免日台衝突真是為國為民呢。
日本對台灣影響很大日本人的東西和文化台灣年輕人都很喜歡
分組講述的很精彩，看用什麼觀點去看1895-1945。比諭二個女性離婚也分析很好。使我更了解這段的歷史。感恩
兩個離婚的女人那段比喻很棒
說到再婚一年半後的家暴時
我的心都忍不住揪了起來😢
我也認為離婚比喻的很棒.
那再婚被家暴,原因是啥??
有去理解嗎??
@@rok5192
狗去豬來
@@kkirin10000 是的,日本不知道自己是狗,然後變成了豬
@@rok5192你討打or無法修理蔡英文
其實臺灣的前夫不只家暴還強迫墮胎，看霧社事件幾乎滅族的歷史就知道了。
Tony大大的新髮型有股小清新。看起來更年輕了。
日本人把台灣當作殖民地，建設台灣的一切都是為了提供日本資源，為了日本著想，是有用上心思的。國民黨政府被迫撤退來台，台灣被設定為反共的跳板，蔣家思思念念就是要反攻大陸，所有的建設都是為了軍事防守，即使是建設鐵路或是中橫公路。屍骨也不願下葬台灣，就連市中心那麼一大塊地本來是要建設商業區的，也轉變為中正廟⋯⋯直到蔣家第二代知道反攻無望，才有了十大建設。
回想更早的歷史，沒有鄭成功的話，台灣也是有可能變成荷蘭人啊！這樣就不用進口艾斯摩爾的機台了。😂
認真希望台灣是台灣人的台灣。🙏🏻
除了艾斯摩爾機外還會有台灣人平均身高起碼多10公分的DNA⋯！（荷蘭人是世界第一高人種）哈哈🤣開放性思考的趣味在這展現！
❤👍
@@儚き-e9u當時跟拿破崙一樣高，確定要這樣高。
大一統難以理解的移民社會，我小學班導都還是金門人北漂，學生時代深造過跆拳道社團，熟讀日語的數學老師。翻開電視也不會只有庭院深深、小燕家族，那是早就哈日、哈韓、哈港，瘋好萊塢也追NBA。不只是各種僑生、外教融入群體，斯拉夫血統的蔣家人、台美混血不乏見到。荷西時代移植過來不止前些日子的芒果、荷蘭豆、歷史建築，連同不可思議隔好幾代混血的女星席曼寧，定義生命價值可不是非黑即白的，
我父母親受日本教育，很懷念日本老師！無論治安，交通規劃，禮貌＂等等均NO.1！
我父母也接受日本教育，我阿公還是慶應大學高中部的學生，我大伯是早稻田的，他還是當時沙鹿國民學校唯一的漢人教師(應該驕傲嗎？還是悲哀？)，皇民化時我爸取了日本姓名，16歲就去橫濱修飛機，我二伯去南洋打仗；但除了我二伯和日本老師有信件往來，我們從來也沒懷念過日本，我阿公的櫃子裡全是泛黃的漢文書籍，包括醫書和小說，我們從沒忘記日本是侵略者，我們的稻米被徵收，家裡只能吃蕃薯籤。
哇~應該叫您一聲大哥，因為我是阿公阿媽才有受日本教育。不但日治時期台灣的文明與進步，說句不誇張的，都站在當時世界的頂端。而且日本人講道理，二戰末期大家在躲防空洞時，還有配給米糧，吃不飽，但不至於餓死。比中國人好萬倍。
@@林于文這是真的，我母親當時二十來歲帶著家人躲美軍的空襲，她說日夲政府還有分配給他們米糧，真的比起國民黨衹把台灣人當韭菜割差天差地喔!
@@CoCo-gr5by 當然，而且我老家在大肚山上，當時是台中的偏鄉，如果連偏鄉的平民都能配給到，其他地方就更不用說了。換作國民黨就被高官貪污掉了，沒得比。
不就是慕強嘛，如果日本的經濟跟菲律賓一樣，你還會這樣想嗎
Tony老師以後可以定期聊這種題目,感覺老師的開放式討論法很棒.
做為台灣人真的要珍惜得來不易的自由民主！
我怎麼覺得是得來不易的貪汙腐敗,愚民有投票權就是民主,就是自由嗎???
建議看看農場故事吧~~跟西式選舉很像~~~
真的要珍惜民主自由。
唾棄貪污集團。
@@BOSS3242 唾棄有用嗎？還不是眼睜睜的看著他們貪污，什麼都做不了，這就是所謂的人民有權？
到現在還看不清楚”民主自由”這四個字，只是資本家用來乎籠愚民的話術而已~
無論資本主義國家､共產主義國家，或多或少都有政治腐敗。我國日本也不例外。可是有一個英國媒體報導稱：亞洲國家當中，台灣是民主度排名第一的地區。所以我敬重台灣人民。
這個題目放在50年前 , 無論各組的論點如何 , 最後結尾一定要想辦法瞎掰到 " 三民主義統一中國 "
三民主義統一中國,那是國家目標.
台灣是中國領土,中國人
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,直接就得出6th team's conclusion.要做critical thinking是有條件的,要具備4個底層知識,不然也只是打嘴砲1st數理logic,狹义單指哲學系的理則學,広义泛指1切數學and物理,至少包含數學分析and狹义相對論2nd佛法3rd經濟學4th心理學
不是三民主義統一中國 ! 國際上會說是入侵中國喔 ! 用字要精準一點
精闢客觀的解說，很棒
Tony今日所談的，其實也是教改精神！不要填鴨，多元資料，討論，再去激發思考，最後，不論結論如何，都是結論，未必有對錯或優劣！
教改是需要的
但以目前的結果看來 大部分的人看法是不及格
教改成功或失敗，必需要有數據依據，不是某政黨為反對而反對的卑劣。
甚至有人把大學院校退場，也說是教改失敗！真的盲目！
如果能培養學生獨立思考，邏輯清晰，尊重歷史，學習多元文化，那就好了，可惜教改是失敗的，只是從原來填鴨式的教育變成了現在臺獨意識形態的灌輸。
我是有被殖民經驗的香港人, 想分享一下自己的看法. 我認為中國人和韓國人之所以特別反日, 主要是因為根深蒂固的大中國(和大韓國)思想, 他們自古以來就看不起(小)日本, 因此視被日本徹底打敗和佔領是奇恥大辱, 直到今天都無法接受日本在很多地方仍然領先於他們, 與其說這是懷恨起碼80年前的淪陷歷史, 不如說更多是因為出於對日本的妬忌而生恨. 這一點其實對不少接受大一統教育, 老一輩的台灣人民 (尤其是國民黨人和其支持者) 也是適用的.
然而今天大部份的台灣人, 尤其是土生土長的年青人, 沒有這種大中華的大國天朝思想包伏, 對現代日本自然能作出更客觀公道的評價, 從而產生由衷的喜或惡, 我不認為這是出於戀殖.
香港人也一樣, 除了大陸移居香港的, 對中國有深厚認同感的老一輩 (香港人稱之為大中華膠) 之外, 大部份人都覺得英國甚至日本都遠比北京政權親近, 尤其是完全沒有經歷過殖民地年代的年青人, 所謂戀殖, 只是中共及其喉舌為故意貶低能辨是非善惡的人而強加於他們的一種標籤而已.
我認為不是台灣沒有大中國思維，而是很簡單，韓國有自己的民族國家，被消滅了還導致現在的兩韓分裂，其實討厭日本情有可原，而香港類似台灣，只不過被所謂的"歸還"給中國才有現在的困境，不然估計跟台灣差不多狀況
@@User-Johnny. 可是嚴格來說韓國分裂跟日本沒有直接關係, 反而中國才是罪魁禍首, 可以韓國人恨日本遠多於恨中國. 我問過幾位韓國朋友為何如此, 他們竟說因為韓國(高麗)自古以來就是中國的付庸國, 所以被中國欺負也是比較容易接受的, 但被日本欺負則不行, 這答案讓我目瞪口呆!!
@@User-Johnny. 同樣地曾被日本佔領的馬來西亞, 新加坡, 菲律賓等地, 日本皇軍在當地作惡也不比在日本韓國少, 但今天社會人民也是普遍親日的. 人類幾千年來互相攻伐不計其數, 現今社會仍如此憎恨100年前的侵略國的恐怕全世界就只有中韓兩國.
最主要是現在的日本人很尊重台灣人，日本人從來都不會說什麼「台灣是日本的一州」、或「台灣自古以來就是大日本帝國不可分割的一部分」、或「台灣是我們的殖民地」之類討人厭的話，如果日本人像中國人那樣子叫囂，盛氣凌人的話，我們也不會喜歡他們的。
呵，日本侵华的时候可不是这样的@@beckytai8026
以前陳映真也寫過，比較南韓社會反日反美，追求統一的民族精神，以前南韓社會左翼力量強大。台灣社會則是都被國民黨殺光了。再不然，就是鬱鬱吞了淚水低頭做人。這也是另一個答案。這個問題很有意思，但國民黨深藍與共產黨的那個答案，什麼皇民化什麼的，打個比方就好像，裸奔的屠夫嚇壞小女子還一臉朦朧，以為自己很性感，根本是自戀色情狂嘛。日殖時代最進步的反抗者，日殖也不過關個幾年，還是經過司法審判的，到了國民黨時期，沒做什麼念幾本書就槍決。謝雪紅回中國後文革時也被鬥。就好像某位評論者所說，祖國是場噩夢。雖然現在的社會與政府，對日殖過度美化。但中國共產黨隨意揉捏歷史為己所用，例子太多太噁心了，我們根本比不上。黃老師您實在是溫文儒雅了！
雖說"祖國是場噩夢"，但受過祖國創傷的台灣年輕人，例如我媽的親戚給關過，我媽也目睹送到馬場町槍決的志士，在卡車上高歌著國際歌，但當她成年後，卻也接受了國民黨的國族觀念，一直很"愛國"。很多民進黨的前輩年輕時也是的，當他們生命走到某個關卡，才漸漸發現被埋葬的歷史，然後記憶開始復活。歷史經驗可以藉由長輩的故事，藉由文學來呈現，要有閱讀經驗，才有辦法寫出摘要式的答案。
楊逵先生的遭遇
我也是在填鴨式教育長大，每天只能死背被餵養的地理歷史，超級痛苦的，一直到大學才有餘力聽到讀到課本以外的觀點和真相，然後就徹底醒悟開眼界，不敢相信竟然在人生最青春學習力最強的時期思想卻被囚禁了。現在自己有了孩子，就努力維持他獨立的思考能力，探索更多元的知識，只求能讓他有更自由的發展空間
我也是在填鴨式教育長大,但吾讀理工組,從國中開始,就接受數理logic鍛鍊,直接就得出6th team's conclusion.
國民黨的偽中國教育！台灣人無法認清國際定位！
我倒是覺的就是背課文，本就是如此，不較的痛苦，原來我資質太差
@@puntoaero9489 現在我只感覺歷史課本要背越來越多..考填空題.. 很多都無法用描述方式來說
我從出生到現在,從沒有被日本殖民過,懷念的說法,在我身上不成立
我阿嬤會講日語,喜歡看日本時代據,他說過台灣是日本的
阿嬤是真的會懷念的,阿嬤己經去世了
我是喜歡日本,但不是懷念
這百元剪得很帥啊哪來小瓜呆，tony老師終於在影片中發揮長才，逐層分析歷史，每人看事角度本有不同，怎能誰對誰錯
小瓜呆是台灣一款餅乾包裝上的卡通人物形象
@@bambooyukichen 哈哈，我們當然知道，年輕人才不知
謝謝...台灣加油....
有一樣Tony老師說到比較少的，我嘗試補充，就是日本之前的清朝殖民時代，清朝統治台灣200年，基本只管海防、駐軍，其他根本不太管，所以島內就是沒政府，衝突、械鬥一大堆，清朝留下來的就只有砲台跟城牆。而日本統治只50年，比200年的多很多建設，還留下很多現代化的制度...
第一個能夠管理整個台灣島的政權是日本，施政相對也比較用心。
有聽過劉銘傳嗎？
@@yisn6789他只蓋了一小小段鐵路.....
@@yisn6789劉銘傳回中國後仍關心台灣，忘記是哪位中國名人曾安慰他說：你想建設的台灣，在日本人手下得到更好的發展，可以安心了。清領台灣超過200年，到最後10年才建省，說有多關心你相信嗎？
時代在進步 科學日新月異，尤其二十世紀 一日千里，後來的建設當然比以前進步。
很喜歡tony大的分析及很開放的思想！歷史已經過去，不要活在過去的仇恨之中，而是如何記取過去的教訓創造美好的未來才是！
TONY分析極為正確。80歲以下的台灣人，大都沒被日本統治過，也談不上懷念。解嚴之後，台灣社會、文化的多元化，為追尋歷史的脈絡，保留、重修古蹟，而這些古建築也有其特色，談古蹟也就提到建設之古人，此為文史工作。台灣與日本均屬民主國家，面對中國的威脅，必須互相幫助，在現實考量下，自然傾向日本。
台灣不是國家，我們是中國的一省，台灣和內地都飽受美日的威脅。
看國際比賽，除了對手是台灣時我希望台灣贏日本，其他情形我總是為日本隊加油。
@@王櫻緋 看國際比賽，看到中國隊時，多數情形總是為中國隊的對手加油。
日夲留下的建物大都是巴洛克式的極為優美，如許多中學大學建物。國民政府來台後再也蓋不出那麼有美感的建物，大都看起來不知道堪用不堪用和美不美感更沾不上邊!😅😅😅
其實要看當時遇到怎樣的日本人
我阿嬤（已離世多年）歷經日本殖民時代
她以前常常對我們小孩子說 日本人對臺灣人很好
阿嬤會日文 也很喜歡唱日本歌
我阿嬤也是說過喜歡當時的治安
@@wataru33100當時根夲幾乎沒有小偷，國民黨來台灣後小偷才多了起來。那些草鞋兵啥都偷，在街上看到脚蹅車，明明自己不會騎，用扛的也要把它扛走，讓當時的台灣人算是眼界大開了!
對，養雞豬都要登記，提供東南亞作戰之用，自行屠殺要被判刑的。
在中國，國共直接搶，敢反抗的，直接砍掉。
@@leebruce4273
國民黨的統治底下.好像到前幾年才廢止豬隻登記..屠宰時也要登記..我小時候吃的豬肉上面都是要蓋章的
很有啟發❤
韓國與台灣對日本殖民的反應會有不同，在於台灣是被“賣斷”，而且比較政績，日治之前與之後的統治者們，他們兩個有比較好嗎？當然台韓兩者皆是被異族殖民，但是施政者心態不同，政績不同，當然反應也不同。
當時日本人來了,以為永遠不會走了, 鎮壓完了,之後就努力建設台灣.老蔣的中國人來了.以為剝削一下子,馬上就要離開台灣了,所以什麼事情都是將就沒有規劃,沒想到國民黨從此就走不了了.
Tony 講得很棒 ~~日本統治台灣之時 國力正強盛 不只是派菁英來建立台灣的地政戶政衛生制度 甚至嚴選要移民台灣的日本人 不僅不准有前科 連賭博前科都不准 要備足半年生活費 夫妻檔一起移民者優先 且要有賣掉日本財產 真正移民台灣的決心(詳見一書 台灣前夫的表現嚴而不苛 而台灣後夫的表現不說也罷
呵...嚴而不苛是在胡扯...，要是不苛我祖公祖媽也不用把米藏在掏空的柱子裡不讓日本兵搶走了，也不用硬要去爭取當保正去保護鄰里跟日本警察交涉
事實上就是有好有壞，搞到我都懷疑這些愛死日本時代的人根本就是當初受惠較多的最接近管轄主體的北部人而已
過去的歷史我們無法參與，但同樣的氣侯地緣及類似的人文條件卻能作為未來的參考，並做出適合自己與下一代更好的選擇
Tony哥分析很精采，特別認同社會心理學這個說法，思考一下其實社會心理學很科學，讚。
日治時期確實有心治理台灣,無論是港灣及道路建設(包括鐵路),都市計畫(台北),衛生醫療,國民教育,更多的是糖業,水圳及田野種物.
輔大有一位駱姓女教授寫過一本日治時期台灣的點滴,其父就在雲林小鎮行醫,彼時鎮上的醫師都常講日語,都溫文儒雅.
不清楚韓國人對日本人的態度,但就個人小時候在鄉下的經歷,鄉民的質樸勤奮受到日治時期的影響還是有的.
我想提出另外一個觀點, Tony所說的幾個看法都是"日本以同樣的方式對待台韓,而台韓人民產生不同的感受", 但是說不定日本一開始就打算以不同方式對待台韓.
我的看法是,日本甲午戰爭後取得台灣並沒有特別目的, 之後甚至想要放棄. 但是隨著日俄戰爭勝利, 第一次世界大戰,日本的國力越強, 為了和歐美一較高下, 除了硬實力的軍事武力外, 也需要軟實力的文明展示.
其中一項就是"殖民地的治理", 所以日本需要一個文明治理的殖民地樣板, 以便向西方列強展示. 相對韓國, 台灣算是化外之地, 不論是城市規劃建設, 還是教育文化改造, 都遠比在韓國簡單多了. 之後在台灣的部分建設基於"實驗與展示"甚至優於日本本土. 所以也是在這種"利己"想法上, 以相對文明的方式對待台灣.
日本在明治維新之後興起了「脫亞入歐」的政策
發起清日甲午戰爭，馬關條約取得台灣，是脫亞入歐戰略的第一步
同時，台灣是日本對外擴張的第一塊領土
日本有意建設台灣為東方的巴黎，為脫亞入歐的第一步奠定基礎
所以，台灣的國土測量、國土規劃、都市計畫、基礎設施都是日本人做的
展現建設台灣成果
始政四十周年記念臺灣博覽會，簡稱臺灣博覽會
是1935年（昭和10年）日本統治臺灣40週年時
於該年10月10日至11月28日此50日期間在台灣各地（以台北市為主場地）所舉辦的博覽會
也是臺灣有史以來第1次舉辦全島大型博覽會
辛苦Tony大大還要拍教學文，網路上很多酸民思考方式就是0跟1
Tony老師說得好，歷史不是用單一數據或觀點來評斷的。上了高中以後，慶幸是在一所學風自由的學校，那時才開始懂得歷史應該是用多元角度去分析思考，而不是死記死背。而細思過去國民政府為何會用填鴨方式實施史地教育，現在看來，大概是不想讓許多"編織"的歷史被輕易戳破。我個人以為，過去這種教育風氣，導致台灣社會長期重理工、輕人文，進而造成解嚴以前的台灣社會極度缺乏人文思考的風氣。
“統治”這件事也很像是在吃料理
好不好吃？個人品味 重點是要吃得下去
明明是大便也還要硬著頭皮說很好吃的就是“找死”
中國人吃了幾十年的共產黨文化 他們說很好吃？
奇怪的是有些臺灣人明明土生土長卻堅稱自己是中國人？
他們何不直接入中國籍當中國人啊？他們吃共產黨文化嗎？
吃得下去嗎？騙人啊 睜眼說瞎話
@@otis881 那麼現在又如何？都是台灣人統治台灣人,吃得下去？！
台灣曾經是亞洲四小龍之首，可惜因為選舉 挑撥離間（還蠻有效的）導致族群對立 、職業對立 、連老少也能對立，社會衝突 阻礙進步團結。希望在醒悟之後 能控制情緒 降低衝突 。許多人都懷念以前社會安定繁榮的日子。
@@世美呂
至少可以吃啊
而且哪裡做不好的大家都直接開罵啦
至於能不能真的改善要靠全民共識
這就是本土政治最實在的地方
一切都是人民自發自覺
你覺得這樣不好嗎？
@@Daifu4027
你以上所說的這些現象...
都是在民主真正落實了之後才有的喔
這不是混亂 是一種覺醒
人本來就是很多元的 什麼樣的想法都會有
亞洲四小龍的成績只代表著臺灣很努力
並不是專制政權的成績才有的 這要搞清楚
中國之前的經濟成績也很好喔
難道那是共產黨的政績？不是吧
之前也有韓國人問我一樣的問題，他們也經過日本的統治，為什麼台灣跟韓國不一樣？Tony這篇分析的很好，解除了我大部分的疑惑。
這是以偏概全，在帶風向，是留在台灣回不去日本的後代子孫，懷念統治壓榨奴役台灣人民的特權和爽快，大部分台灣人民是不可能懷念被強制當慰安婦、被徵兵上戰場送死，財產被徵收為日本帝國戰爭奉獻，看看「稻草人」電影，你就知道這是以偏概全，帶風向的假消息！
很同意
如同兩蔣時代
我們要做的事情是考證把他們做過的事情都攤出來
讓後人跟自己去判斷那個時候的歷史意義與真相
兩蔣攤開當然沒問題.
但要全面攤開.
而不是把負面的拼命放大.
正面的加以掩蓋或扭曲
民進黨都在放大壞的 其心可議
三明治的剪輯團隊世界難波萭
@@新宗陳-v5b統治者（當權者）的心態，換成藍的也一樣，不意外！
好的幾乎沒有，倒是你攤開來看看，讓台灣人見識見識!
老師新髮型清爽有型✨乾淨俐落！其實買把推剪自己剪最經濟實惠👍👍👍
您好
其實我覺得大陸人比較奇怪
我們被割讓了
還要感恩割讓我們的某些人嗎
如果明明家裡很有錢
他自己出生就被賣去當丫環僕役之類的
他還感恩他父母嗎
況且當時台灣因應得很好
所以日本人把台灣當舞台
在全世界留學所學的新觀念
都拿來建設台灣
當然日本還是有錯
就是屠殺原住民
這關係是日本人自己要去修補的
不該怪台灣人
前人的錯誤
不是要我們一代代錯下去
而是要我們更愛彼此
你分析能力很好呢
我還是喜歡tony的兩段失婚的婦女，隔壁還住著一天到晚說著指腹為婚的流氓，好不容易獨立自主權利必須保護。
大陸不是自願割讓台灣的喔，是日本強要的，而且在日本入侵台灣之前，劉銘傳沈保禎就開始建設台灣了，比日本早十年，台灣第一條鐵路是我們中國人自建的，不是日本人建的，日本人不來，台灣會更好。
分析這個問題，要看社會組成份子，台灣基本上是移民社會，很多人都有過客心態，日本到台灣之後，曾經頒布命令，漢人可以選擇是否回到中國原籍，留下來的漢人，大多數是定居已久，為了在台灣的產業基礎，或者已經在台灣開枝散葉，所以選擇留下，我的家族選擇留下，原因就是前述！
以整體規劃來說，日本把台灣當作海外重要的殖民地，尤其是熱帶農業的基地，所有的建設均以發展日本所需為主，尤其是一些經濟價值高的農業產物，比如糖業發展，還有像是水利設施建設，嘉南大圳就是這個背景下興建，至於對台灣人的態度，就是以殖民統治的角度，加強警察的權力，家族長輩口中的“大人”,強烈壓制，社會秩序井然，教育上就是區分台人跟日本人，台灣人能學到的就是醫學，工業，農業，人文科別沒有台人，主要原因相同！
國民政府來台，也是一種專制優越的心態，但是人員素質參差不齊，官僚作風老大心態，加上把大陸那一套反共防諜高壓，放在台灣，所以臺灣人的印象更差，如此便有更多衝突，應該說是時代背景如此，當時的舉措，無法完全用現在的觀點去理解，直到小蔣當政，慢慢的轉型到今天的現況，對於日本，當然有其建設之功，但不要忘記它背後的殖民背景，對於國民黨，前期之專制統治，要引以為戒，但是也不能抹滅後來的民主進程，還有現代化建設奠定今天的基礎，以平衡包容的心態來看事情，會產生比較客觀的結果，也有助於整個社會向前進步！
"邊陲海島之移民社會" , 見解傾向相同(第四組). 因其社會/歷史構成如此, 就如同Tony提到的, 很多事的演變如何以對錯來論其中生活的"群眾行為"?!
這集節目真的不錯
兩個女生離婚那段
一針見血
曾有個韓國移民含蓄的問我：為何你們台灣人似乎不太討厭日本統治時期？我就回答：假如KMT不是來台灣而是去韓國，那就變成你們不討厭日本而台灣人不喜歡日本了，沒比較沒傷害。
說得真好！
這說法是不是不知道南韓曾經被獨裁政府統治過？不知道濟州島事件？可以去了解一下，就會發現南韓的民主化脈絡跟台灣非常相近。
@@WuShangChin 殘忍跟恐怖差很多
@@賴崇斌-u8h你要確定欸？😂
你確定你知道南韓在脫離日本之後，發生過什麼事嗎？
而且我還真不知道殘忍跟恐怖可以當作兩碼事比較...😂😂😂
主要還是政府態度跟媒體風向，這幾十年日本最大觀光人口韓國人還不是排前三，口嫌體正直。
台灣人，寧可當有氣質有文化的日本人，也不要當醜陋的中國人。
相信點閱此UA-cam的朋友中，也有第7、8、9...100種看法，只要尊重他人看法，不做批評甚至攻擊，就是最好的見解。
小瓜呆大聰明😊，分析問題用多元的角度，審視問題、看待事情！
一人分飾多組，真厲害，但那些不懂的人應該不會來看，或看了也不願接受有其他視角的歷史
國民黨剛來台灣主要是要守護中華民國和外省人及反攻大陸。
至於台灣人剛好可以當以擔任韭菜及人礦，這些遺毒還持續影響台灣人直到今日。
第五組的離婚婦女比喻和我在2016年那時在豆瓣台灣組所說的觀點類同…也就是在日本統治與逃台國民黨統治的兩相對比之下…台灣人的具體感受造成台灣人對日本人相對較具好感…
台灣有句俗諺 “狗去豬來”也是來源於此…
這一集太有深度了！
要下極大的功夫與心思，才能有如此細膩的比較，給您掌聲鼓勵！
Tony好棒棒,Tony博學，知識好豐富很佩服耶
就是經歷二二八後台灣人感嘆～走了一個狗，來了一隻豬。如果對岸的又過來，究竟來了什麼？實在很難想像！這就是為什麼，台灣人擁有要保有我們的主體意識！我們就是自己管自己！我們是一個小巧而美麗直得驕傲的國家
我們中國台灣，永遠都是中國的，只要有我們在，你們台獨翻不了天，朱一貴、林爽文、戴潮春，哪一次不是我們和內地裡應外合消滅了你們，再來第四次也是剛好而已，內地有興衰，但台灣島漂不走。
感謝Tony開講, 耳目一新! 片尾13:54處有五色鳥的叫聲!!😍
感謝Tony大探討並分享此議題 😊
這是我看過最理性最完整的說明，謝謝您
條條大路通羅馬，立場與角度的不同，見解自然大相逕庭，每人心中自有一把尺，理解、尊重與相互包容，才是和睦相處之道！
就因為台灣沒有隨大陸人一同起舞對日本的態度,很多大陸人在酸.老師不必介意那些黃俄羅斯人的後代
它們當然只能酸，抗日也不是它們打的，打贏趕走真正抗日的，它們非常沒有立場，就是心虛只能靠扇動仇日強化政權!
你也是黃俄羅斯的後代~~
原來你再酸的是你自己
我祖先1722年就來台灣了，我不是外省人，我也討厭日本。
1934年日月潭水力發電廠開始供電，其中三大工程下，目前依然蓄水發電：
1.利用中央山脈的水源，由武界打通地下水管注入日月潭，成為貯水池。
2.水社、頭社兩處建壩將日潭、月潭合而為一。
3.水社高100公尺、長1000公尺的大堰堤，以水管沖入「門牌潭發電所」發電，在離峰時間再把水抽回潭裡。
Tony 大大好棒的觀點，明確清晰的邏輯
第4組那位跟日本離婚的，被家暴的原因要補充才能給高分：她原本是家暴者的小老婆，1895非自願被休而且直接強送給日本當小老婆；但1945後家暴的原因是責怪她50年前不守節不守婦道不要臉，即使是被休連子女都應該世世代代愛著前夫。
就像"四海都有強國人"這首我們5年級生都唱過的歌所表述的精神：不管你現在拿美國加拿大澳洲新加坡....護照，你永遠是強國的人！
事實就是人都有明白的一面
誰對他好他心裡都很清楚明白
只是礙於利益得失 所以口是心非的
真覺得自己是中國人 那何不入中國籍？
答案出來了 打從心裡就畏懼當中國人
@@otis881 所以現在的中華民國國民不是中國人?那要改國號或是修改憲法阿!目前台灣沒有叫做台灣國或是民主進步國之類的"律法"國家，可以証明身分，只有一些人嘴巴說說而已，這樣可以每一個縣市都可以獨立!還有一個問題是:這樣的統治方式，面對有共產黨這樣的敵人，沒有辦法一致對抗，最後失敗被統的機率很高!(因為我覺得各方面上，國家競爭力愈來愈低!)除非像馬來西亞對新加坡那樣的態度，"台灣國"才有可能繼續生存!而且反正照這樣的說法，不管誰統治台灣，最終都會被厭惡，那共產黨動用武力也沒有甚麼顧慮，只要愛國主義號角一響，它們所統治下的人民多數都會支持!而且不認為台灣人是中國人的話，那雙方打仗，就是種族戰爭，這種就是，不是你死就是我亡了，沒有甚麼人道可以說了!(例如前不久翁山蘇姬轄下的緬甸之於羅興亞族的企圖滅族屠殺...)這樣走下去，大家要及早做準備!
這就要去看[天狗衛視]才知影,原生父親蚩尤在5000年前被土匪公孫軒轅黃帝殺死,母親被迫改嫁,後又1輪土匪堯,又殺死母親,自己被強姦,成了堯的妻,後又土匪舜殺死堯,被強姦,就這樣堯.舜.禹.湯.周武王,不停輪姦,搞得自己父母是誰都忘了,
你若不想當中國人？可以入籍日本或其它國家，這世界沒有什麼台灣國（台灣只是地名），只有中華民國（簡稱中國）還在台灣。
@@otis881為何不入中國籍？請問這是乞丐趕廟公嗎？
好與不好的感覺是比較出來的
因為國民黨來台後，施政的能力比日本差
當時遷台一堆貪腐（導致人民對大陸失望）
自然老一輩的人會懷念以前日本時期
我爸爸現在67歲，他說以前他的阿公對日本的懷念比較深。
念起以前日治時代的治安等等
當時有句話說：狗去豬來
說明了當時台灣人的感受實況
@rok5192 中央政府任何一筆預算皆須經立法院、審計部、財政部依法監督核實，台灣已是民主法治体治，這就是民主，反之國民黨兩蔣時代，中央各级政府、立法、司法等皆牢牢掌控，這就是貪污腐敗、國厙通黨庫的最佳範本，坦白說國民黨以各種名目各種明暗手法奪取資源、國家財產、日人財產置於個人、法人、公司案件，數量及數字驚人！
@@vdmlyle 現在也沒好到哪裡
民進黨完全執政，完全腐敗
完全學國民黨，學得有模有樣
一堆貪污弊案，各種黑箱。
父母在民國25年出生，歴經日據時代常懷念教育，治安，衛生的優點。我是五年七班的對自己的土地真的不熟，很多時候是現在才補充的。年青人一定要有世界觀。
TONY開講這系列很有深度~我真的很喜歡!
我女兒國中畢業暑假準備上高中美髮科就去學校培訓比賽，早上七點出門晚上9點多才下課，一直到快三年級，。
學習美髮技術的成本是很高的，所以百元快剪拼速度賺錢的，真的不能挑剔。
人被懷念跟討厭都是有理由的,一個真心跟你當朋友跟存心要坑你的損友,當下你可能不知道,但當你後來回顧人生,你總會明白
我從小因教育而仇日，直到四十多歲才漸漸改變觀點。第一次遊日時，在火車站，看到一位工作人員以多道程序反覆擦拭自動販賣機，好像那是他家的貴重家具一般；在銀座地下道，看到一位婦人賣力地蹲著以抹布擦拭一階階的台階。許多這些小細節讓我感動。相對地，也對那些從小洗腦我仇日觀念的人感到不齒。
可笑的是……教會你仇日的那些人、倒是特別愛去日本跟購買日本用品😆😆😆😆
子不嫌母醜，不管大陸在你心中多麼鄙陋，大陸永遠是台灣的母親。
慣老闆文化就是從日本傳來，你還當成寶。
我快七十歲了，我父親那一代人，如果不是日本人來台灣統治，將一輩子是文盲。日本人來了，建立公學校，老師們四處勸學生上學。我父親對世界的知識、對美術、音樂的鑑賞能力，都受日本老師啟蒙。他的哥哥（我伯父）成績優異，得了一頂日本天皇署名的帽子。當時日本不知自己會戰敗，原先是打算永久統治台灣的。中國自己把台灣割讓，中國還是祖國嗎？在這樣的時代背景下長大的台灣人，國家認同非常尷尬。你能怪他們愛日本，甚至把自己當日本人嗎？
Tony老師的分組討論，論述內容實在是太精采了！
多元而不僵化的思考，的確是研究學問時，最好的基礎參考點。
不管是甚麼問題，都可以理性多元的討論，才是文明社會的展現！
看完影片後，我又學習到了多元與包容，並向著文明人的方向又前進了一步。
另外髮型還不錯啦，很有精神並沒有難看喔。
Tony老師帶人繞了好一大圈但是深感不虛此行，觀念和講的方法好順暢，被驚艷到了。
講得太精彩了,原來每個人的主觀意識可以用這樣的方式表達出來,謝謝黃老師精彩的講解.爬山人的小道理,可是我們的大學問啊!
同一件事情在歷史都有正反兩面，日本統治台灣在早期基礎建設上有著一部分上的貢獻，為日後台灣奠定的一些基礎這是不可否認的事實，在現在台灣還看的到這些留下的基礎設施。
日本殖民台灣如果那叫貢獻,那也是清朝的貢獻~~~
日本在台灣的基礎建設都是為了日本人.
而且就算沒有日本那些建設,對國民黨建設台灣時也只是多一些時間.
早期時在台灣的國民黨軍事獨裁政府，貪汙腐敗，公務員收紅包文化刁難高傲不可一世！
國民黨的軍事獨裁政權在台灣壓搾所有的軍事民生資源，一心想要反攻大陸，後來才知沒美軍的幫助下，反攻無望！
日本人把台灣當作他的領土一部份，並不完全只是當作殖民地，因此有用心在各方面引入日本本土的制度、人材、大量中央財政支持建設台灣，如各級教育的普及、環境醫療衛生、戶政、地政、警政、鐵公機、水庫發電與灌溉系統建設、下水道建設、城市規劃、工商業發展……，為台灣打下現代化基礎。
至於清朝由於國土面積廣大，且台灣長期被視為邊陲瘴癘未開化可有可無之地，故清朝統治者並不想用心去建設台灣，只放在幾個點搞海防搞治安，心態就是不要有動亂即可，因此兩百年的清治時期，乏善可陳。說實際的，整個兩百年清治時期，台灣連個像樣的地圖都劃不出，只是示意圖。
如同一間成長中的公司，在歷任的主管下改革成長，管理有功有過，好的留下延續壯大，不適用的汰除，在同一件事情上，要學習好的收為己用，不是在同一件事鑽牛角尖，路是自己開拓出來的，不要把自己帶入死胡同。
日本人在台灣做的各種壞事，真的不要忘了，也不要刻意遮掩，坦然面對歷史，臺灣才會更好。不然對不起島上抗日的先人，以及被日本殺害的先人。
台灣抗日的“先人”多數是原住民，"平埔‘’人相對少很多。
更不用說民國35年後陸續移入的大陸人...
兩者差了60多年。
給你參考一下。
「西來庵事件」是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次，就是漢人抗日：日軍後續追擊與清鄉，對起義的臺灣人進行了有據可查的屠殺，很多地方被殺丁（單純屠殺成年男性），有些地方則是不分男女老幼而殺莊，按戶政資料與考證，8月3日起在楠西密枝庄殺害16人，竹圍莊屠莊，男女老少皆死，死亡人數251人。玉井沙仔田莊焚莊，死亡人數82人。玉井國小萬人堆旁斬首刑場，人數不詳，芒仔芒莊死亡36人，內莊仔莊及木公莊屠村死亡119人，另有抗日份子數十人遭斬首收埋於當地廟宇，南莊、菁埔寮莊各為死亡114人及109人，北寮莊斬首45人，竹頭崎莊死亡185人，崗仔林莊屠殺69人。牛埔滅村，甲仙埔四社寮地區為義軍遭追擊解散區域，四散許多遺骨，阿里關、檨仔坑坪頂等地皆有殺人埔，另新化四處殺人埔應為左鎮、南化、玉井兩百多居民遭殺戮地點。@@徐欽煌
@@徐欽煌 蔣渭水??
唐景崧??
抗日的先人,有原住民也有當時的大陸人.
那些都算台灣人.
跟你說的後續移入的大陸人.
有啥關聯呢??
還沒來台灣的大陸人,也在大陸抗日.
再台灣的大陸人跟原住民,也在台灣抗日
給你參考一下 歷史背景
日本人殺的,都是土匪,死得好
@@徐欽煌 1896年日軍從台灣頭姦殺到台灣尾，哪一位受害婦女是原住民？
老師的內容真的很有趣，我個人蠻認同邊陲說跟國籍認同問題，當初日本殖民時代，韓國總督都是一時之選，幾乎都是一級武官，而台灣總督甚至有文官，日本打著日韓同宗都很難控制韓國人，反之台灣是「真」殖民統治，後代民眾確有如此相異的態度，值得玩味
非常喜歡開放性思考探索更多的問題面向👍
這問題我也曾與韓國同學討論過，韓國人民族性特強，他們本身就是原住民，日本在韓國沒建設沒大學，相反的台灣人大多是移民來的民族性不強，日本在台蓋大學修嘉南大圳等等十分值得探討
日本對朝鮮的建設,大都僅限於北朝鮮,工業設備與採礦,幾乎養活了朝鮮30年以上,至於韓國在南方幾乎沒有多少基建與工業基礎,與台灣所有的工業,農業礦業,製造業基礎都放在台灣不同,韓國會痛恨日本,大概與這有關. 日本進入台灣有改善當地人的生活,與韓國不同.
@@leoho8584 抱歉，才疏學淺完全在谷狗找不到有關日本在北朝鮮建設的資料，只知道韓國義士在哈爾濱刺殺伊藤博文加速併吞韓國，日本為了鎮壓韓國民族主義爆發31事件，為了運輸及皇民化建碼頭、工廠及學校等等…
日本統治朝鮮半島是北部工業、南部農業，台灣也是被當農業基地，日本為了拉攏大地主們給了很多好處，然後現在反國民黨的反而是被大地主剝削的佃農後代。
講的真好 ❤
Tony 就是那個歴史老師，我很喜歡這樣的教學思辯😊
真的被Tony老師圈粉，這是近來看了最有意義的YT影片！我們很幸運，可以在這個可以多元思考的年代
Tony大哥真的體現了人文精神 做為後輩非常感動!!