يعني يا استاذ شريف لو الدكتور مجدي يعقوب ومجموعة علماء في الطب لكي يدرسوا حالة معينة ويجروا بحث معين .....هل يصح ان يحضر معهم مهندس أو مدرس أو أي مهنة اخري؟بالتأكيد لأ ....وهكذا الدين يا استاذ شريف
مالاتعرفهو عن شيخ الازهر الدكتور أحمد الطيب ربنا يديه الصحه انهو افضل شخصيه رأيتها في حياتي ولا يمتلك عربيه او شقه فقط عايش عيشت البسطاه ويساعد كل محتاج في قريته طال الله في عمره ❤❤❤
السبب والله أعلم في نهي الرسول عليه الصلاة والسلام عن تدوين كلامه وحديثه لعلمه عليه الصلاة والسلام أن المقصود والمعني بالاتباع في الشرائع والأحكام والتحليل والتحريم هو كلام الله المنزل عليه صلى الله عليه وسلم والمأمور بتبليغه والحكم به بما فيه قال تعالى وأن أحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم وقال تعالى وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون وقال تعالى كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب الآية ذلك أن كلام الله محفوظ كما هو لايزاد فيه بحرف ولاينقص بحرف في حين أن كلام وأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام مع أصحابه قد ينسى الرواة مع طول الفترة فيزيدوا فيها بعض المفردات أو يبتروا منها وبالتالي لايأتي التوجيه كاملا كما يريد عليه الصلاة والسلام بالإضافة إلى أنه قد قصد عليه الصلاة والسلام بهذا النهي ألا ينشغل الناس بكلامه وينصرفون عن كتاب الله المأمورين باتباع ما ورد فيه فقد أنزل الله القرآن تبيانا وتفصيلا لكل شىء لكن تبقى الروايات التي رويت عن الرسول عليه الصلاة والسلام مصدرا بسترشد ويستعان به ويستأنس به في تعديل وتقويم السلوك والتصرفات والأفعال والأقوال حتى ولو كانت هناك ألفاظ زائدة أو منقوصة فتلك الروايات جهد بشري تتبع سيرة وأقوال وأفعال الرسول وحاول أن يقدمها للناس رجاء النفع والفائدة ومن المؤكد الذي لاجدال ولاشك فيه إن سنة الرسول عليه الصلاة والسلام هو تطبيقه العملي لما أنزل عليه من كلام الله في العبادات من توحيد ومن دعاء ومن صلاة وصيام وزكاة وحج ومعاملات .....الخ حيث نقل كل ذلك بالتواتر العملي منذ العصر النبوي جيل عن جيل إلى عصرنا الحاضر
السلام عليكم الشيباني و اظنه اخ فريدة الشيباني يتكلم بشكل عام لانه عندما طلب منه رشدي تحديد اسماء تهرب من الإجابة اما رأيه بأن آيات الحجاب متشابهات و غير محكمات هذا لا ينفي صحتين ووجوبهن و بالتحديد ان لهن نفس المعنى و نفس التأويل و يتضمن أفعال امر و ليست أفعال ماضي او مضارع و من أين يضمن ان خلع الحجاب لا يستتبع لبس المايو مثلا و التخلي عن الحشمة ثم يتهم نساء مصر بأنه في السابق كن خليعات انا اعرف بالعكس كانت النساء تحتشمن و تضعن على رؤوسهن حجاب او ايشارب حتى من منطلق أخلاقي او ديني حتى في قريتي كان الناس يتكلمون بالسوء عن غير المحجبات و الخليعات
@@talostad تدبر حضرتك القرآن وآيات الذكاة وابحث عن تفسيرها كلها عند الحاج جوجل وسوف تتأكد من هذ المعلومة ولا تسمع لزيد ولا عبيد . فربنا لم يذكر المادة الا فى الصدقات والذكاه معناها الطهارة ابحث عن الذكاة ومشتقاتها واجلس فى الركن البعبد الهادى وخذ معك فنجان الشاى بالنعناع وسمى وتوكل على الله الله يهديك . واذا كانت الذكاة يقصد بها المادة هات آية واحدة تدل على ذلك . لا تأتى بحديث حيث اننى لا اسمع الا لكلام الله .
الزكاتمفهوم واسع لايقتصر على دفع فضل القيمة المادية لكن الزكاة ثقافةوتذكية الروح والنفس والعقل والفكر والضمير الإنساني بمنهج قرءاني عقلي برهاني رياضي حسابي هندسي بالضرورة
صلى واذكر الله والله واكبر والشهادة وهذا هو جوهر الدين على من تكذبون هى فضايح كدة كدة وبعتذر احنا بنغير على دينا برضه وعلى اسم السيدة العذراء رد على الاخت التى صارت بنت مريم صاحبه اول معجزة هز النخله مريم غبور عايزين نفهم فقط عشان بنحب يسوع فقط بنتكلم بتقوللى الاسلام دين منطقى الله الواحد الاحد تمام لكن محمد فى الاسلام يتكلم انه خارج من المسحيه بااعتراف عيسى المسيحى الغير منطقى باانه ياتى من بعدة محمد والغير منطقى بالقران المسحيه التى خرج منها محمد اذا قال محمد عن نشاءة المسحيه بالقران عن ولادة عيسى ان الله ارسل لمريم انسان ليس من البشر ادمى لكنه تحول لشبه اسلام شبه لها انه انسان ادمى وقال لها هذا الاب لعيسى والد عيسى ولا نقدر ان نقول زوج مريم او عشيقها هو هنا رسول لنفخ لها بفرجها ليهبها غلام مزكى من الله ان يكون المسيح هنا عمليه النكح او النفخ لها بفرجها رساله كما الاسلام رساله فهذا غير منطقى ان دور هذا الرسول فقط النفخ لامراءة بفرجها تلك هذة هى رسالته وتلك هذة هى ذكات الله لمريم ارسلنا اليها روحنا تمثل لبشرا مثلها وقال لها انى اهبك غلام ذكيا ومريم التى احصنت فرجها فنفخنا لها فيه فرجها من الانسان روحنا التى ارسلنا لها روحنا فتمثل لها بشرا سويا وقال لها انى رسول ربك جئت اهبك غلاما ذكيا وقالت له كيف ولم يمسسنى بشرا انجب غلاما مذكى للى وهبه للى من الله فقال لها ربك على كل شى هين والتى احصنت فرجها فنفخنا لها فيه فرجها( التكرار سورة الانبياء )من الانسان روحنا المتمثل بشرا سويا فحبلت به وجائها المخاض تحت النخله وكلمها من فوقها وقال لها انتى جائعه هزى اليكى جزع النخله فيتحول لنخله معجزة وبلح معجزة وصنعت مريم اول معجزة اذا هزت النخله واكلت بلح وولدت طفلها فهنا الرب الاله خلق للبشرا فمان فم الوجه للاكل كما مريم اكلت به البلح وفم القضيب لنفخ للمراءة من البشرا به فيه فرجها لتنجب عبدالله الذى عبدالله كما الاسم لعيسى بشرا وكما طفلك كما به ابوكى او زوجك نفخ به فيه فرجك او فرجها امك فاانجبتك عبدالله بشرا او انجبتى طفلك عبدالله بشرا فباى فم نفخ والد عيسى فرجها مريم وهذا الغير منطقى بالقران ولادة ونشاءة المسحيه عيسى الذى قاله محمد ونفر من جنسيه الجن معه شاهدة او القائل له من جنسيه الجن ان كان نفخ بفم الوجه هواء خلقت روح كما نفخ به الرب الاله الطين صار ادم هنا محمد ونفر جنسيه الجن يعترفون بان يوجد خالقين للبشرا روحنا والله او روحنا هو الله ام انه نفخ لها فيه فرجها كما زوجك لكى او ابوكى لامك فهنا مريم اتنكحت فالغير منطقى بالقران لرجل جنسيه الجن ليس معروف اسمه ورجل جنسيه ادم اسمه محمد فهل نصدق الانجيل عن ولادة يسوع ام نصدق محمد الذى اتى بعد 6قرون بعلم من نفر من جنسيه الجن عن عيسى وهل القران مشرك ام مريم اتنكحت كل المسلمين يخافون فهم كلام محمد لانهم يؤمنون بمحمد لكنهم لا يؤمنون ويرفضون ان يفهموا كلام محمد بالحفظ فقط يؤمنون وبدون فهم يقولون نؤمن بما قاله محمد فهل ماقاله محمد منطقى وهل الله ذكيا من الله يرسل لامراءة رجلا ينفخ يخلق بفم الوجه من فرجها طفل هو ذكاة و يلعب لها بفرجها لو بفم القضيب بفرجها فباى فم نفخ او لعب فيه لها فرجها هل هذا هو المنطق عند محمد العب فى فرجها وهل هذا هو ما يحبه نفر من جنسيه الجن فى المراءة كما وحى القصه لانك لو نظرتى لكتب الائمه كلها مشابه للقران حديث عائشه وسالم سبلان حديث برايز انه نزل ضيف عليها فى بيتها وراءها بملابس واستحلم وراته يغسل ثوبه قالت له هذا خطا افركها فرك منظر عائشه ترئ سائل صابون فيرى على جلباب سالم وحديث سائل صابون فيرى موسى الاشعرى ايضا وعائشه وسؤالها عن القضيب بفرجها ان لم يقذف سائل صابون فيرى واتى موعد الصلاة يفسد الوضوء حديث سقطت الخبير كلام موسى لعائشه اين القدسيه اين الخشوع للمسلم اين الدين بفم هؤلاء ماالفرق بين القران والاحاديث اليس الاثنين لنفر من جنسيه الجن دجال للانسان "تَعَدَّيْنَا وَكَذِبْنَا عَلَى الرَّبِّ، وَحِدْنَا مِنْ وَرَاءِ إِلهِنَا. تَكَلَّمْنَا بِالظُّلْمِ وَالْمَعْصِيَةِ. حَبِلْنَا وَلَهَجْنَا مِنَ الْقَلْبِ بِكَلاَمِ الْكَذِبِ." (إش 59: 13).
من الجيد تحديث الخطاب الديني، و لا مانع من جعله كخطاب السى سي، ليتناسب مع ابناء العم و الخال من الصهاينة في الارض المحتلة او في البيت الأبيض. هزلت و الله.
مع احترامي للجميع بس في سؤال ازاي عايزين تجديد الخطاب الديني والحكومه والوزارات والمؤسسات في البلد مليانه فاسدين والعدل غايب انشروا العدل الأول عشان العدل اساس الحكم
بسورة البقرى الله قال وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا اية ١٤٣ هذا دليل انو الاسلام دين وسطي يعني معتدل لا فيه غلو ولا فيه تراخي دين معتدل
@@faz77aaa6 الدين هو الحق والحق أصل الدين والدين سنن ونواميس وقوانيين أزلية محكمة تضبط حركة الخلق والفطرة وسنن ونواميس وقواتاريخية سرمدية تاريخية تضبط حركة الكون والتاريخ والحياة السرمدية وسنن ونواميس وقوانيين أبدية افتراضية غيبية تضبط حركة العقل والاسلامى والضمير الإنساني بمعايير ومقاييس وموازين الحق....مفيش وسطية في الإسلام الوسطية في سوق النخاثة وسوق البورصة وبياعين الفجل والاية تعني الشهداء على الناس وتقضي بالحق بين الناس وغير منحازين لطرف ضد طرف آخر لأن الإسلام دين الله الحق
للأسف الدكتور شريف الشويش رجل غير قادر على الحوار الشيخ عبد الله رشدي،، الدكتور ليس لديه فصاحة لغويّة وثقافة دينيّة جعل عبد الله رشدي يسجل عليه عديد النقاط ويضعه في مأزق،، لا يوجد تكافئ بين رجلين،، الدكتور ناقص معلومات في الثقافة و الإجابة عن عبد الله رشدي
الاستاذ شريف يحتج بمعلومات فايسبوكية.. يعبر عن رأيه ولو بخربطاط ويبحث عن تجديد الخطاب الديني... استاذ لا علاقة له بالدين .. يا ريت تبحث في اختصاصك وبس...
اعانك الله سبحانه يا شيخ رشدي
ماشاء الله القنوات المصرية فيها برامج ونقاشات مثرية، وفقكم الله
بسم الله ماشاء الله عليك يا دكتور احمد عمر هاشم
ربنا يحفظك.
والله بارك الله فيك يا شيخ و نفعنا بعلمك ❤
آمين
الشيخ الدكتور عبدالله رشدي أسد وخلوق
ويزعج المنافقين ويخرصهم ❤❤❤
لما تكون مختص تناقش واحد غير مختص.. يبدو امامك مثل الأحمق.
الراجل ابو شعر ابيض دا بيغنى ويرد على نفسه الشيخ عبدالله فاهم ومطلع فى فرق كبير قوى بين الاتنين
دا عايزها هايصه رجاله مع ستات تقريبا يقرب للوليه البومه فريده الشوباشي
يعني يا استاذ شريف لو الدكتور مجدي يعقوب ومجموعة علماء في الطب لكي يدرسوا حالة معينة ويجروا بحث معين .....هل يصح ان يحضر معهم مهندس أو مدرس أو أي مهنة اخري؟بالتأكيد لأ ....وهكذا الدين يا استاذ شريف
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد.
مالاتعرفهو عن شيخ الازهر الدكتور أحمد الطيب ربنا يديه الصحه انهو افضل شخصيه رأيتها في حياتي ولا يمتلك عربيه او شقه فقط عايش عيشت البسطاه ويساعد كل محتاج في قريته
طال الله في عمره ❤❤❤
لازم الاحاديث تتفلتر ويبقي الصحيح بدون زياده
تجديد الشيء ...يعني إعادته لما كان عليه بعد عبث عابث فيه ( لولا الوحي الإلهي لكان الناس أضل من البهائم )
كلهم يذكرون الفتره الذي تركن بعض النساء فيها الحجاب وهي فترة تئثير الاستعمار على المجتمع ويبغونها تستمر
أستاذ إذا أردتم أن أرسل لكم بحث في تجديد الخطاب الديني في المواريث.
مثبت بالأدلة المنطقية من القرآن الكريم.
أنصحك أن ترسله للأزهر و القيروان و القرويين ليناقش و إذا كان فيه خير أسأل الله أن يوفقك فيه
الشيخ رشدي يتكلم بقال الله وقال الرسول وكلام يدخل العقل، والضيف الآخر كلامه تخاريف الليل لادليل ولا حجه ولاعقل مجرد كلام
السبب والله أعلم في نهي الرسول عليه الصلاة والسلام عن تدوين كلامه وحديثه لعلمه عليه الصلاة والسلام أن المقصود والمعني بالاتباع في الشرائع والأحكام والتحليل والتحريم هو كلام الله المنزل عليه صلى الله عليه وسلم والمأمور بتبليغه والحكم به بما فيه قال تعالى وأن أحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم وقال تعالى وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون وقال تعالى كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب الآية ذلك أن كلام الله محفوظ كما هو لايزاد فيه بحرف ولاينقص بحرف في حين أن كلام وأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام مع أصحابه قد ينسى الرواة مع طول الفترة فيزيدوا فيها بعض المفردات أو يبتروا منها وبالتالي لايأتي التوجيه كاملا كما يريد عليه الصلاة والسلام بالإضافة إلى أنه قد قصد عليه الصلاة والسلام بهذا النهي ألا ينشغل الناس بكلامه وينصرفون عن كتاب الله المأمورين باتباع ما ورد فيه فقد أنزل الله القرآن تبيانا وتفصيلا لكل شىء لكن تبقى الروايات التي رويت عن الرسول عليه الصلاة والسلام مصدرا بسترشد ويستعان به ويستأنس به في تعديل وتقويم السلوك والتصرفات والأفعال والأقوال حتى ولو كانت هناك ألفاظ زائدة أو منقوصة فتلك الروايات جهد بشري تتبع سيرة وأقوال وأفعال الرسول وحاول أن يقدمها للناس رجاء النفع والفائدة ومن المؤكد الذي لاجدال ولاشك فيه إن سنة الرسول عليه الصلاة والسلام هو تطبيقه العملي لما أنزل عليه من كلام الله في العبادات من توحيد ومن دعاء ومن صلاة وصيام وزكاة وحج ومعاملات .....الخ حيث نقل كل ذلك بالتواتر العملي منذ العصر النبوي جيل عن جيل إلى عصرنا الحاضر
كم هي صعبة الهزيمة امام رابح المعركة.. .. 😅
السلام عليكم الشيباني و اظنه اخ فريدة الشيباني يتكلم بشكل عام لانه عندما طلب منه رشدي تحديد اسماء تهرب من الإجابة اما رأيه بأن آيات الحجاب متشابهات و غير محكمات هذا لا ينفي صحتين ووجوبهن و بالتحديد ان لهن نفس المعنى و نفس التأويل و يتضمن أفعال امر و ليست أفعال ماضي او مضارع و من أين يضمن ان خلع الحجاب لا يستتبع لبس المايو مثلا و التخلي عن الحشمة ثم يتهم نساء مصر بأنه في السابق كن خليعات انا اعرف بالعكس كانت النساء تحتشمن و تضعن على رؤوسهن حجاب او ايشارب حتى من منطلق أخلاقي او ديني حتى في قريتي كان الناس يتكلمون بالسوء عن غير المحجبات و الخليعات
ده الحديث مره يطلع صحيح ومره ضعيف لحد ماالناس اتلخبطت
الزكاة لا تعنى المادة وإنما تعنى الطهارة كما فسرت فى جميع الآيات القرآنية .
لا أتفق معك أخي أظنك تتكلم عن التزكية لا الزكاة و الله أعلم
@@talostad تدبر حضرتك القرآن وآيات الذكاة وابحث عن تفسيرها كلها عند الحاج جوجل وسوف تتأكد من هذ المعلومة ولا تسمع لزيد ولا عبيد . فربنا لم يذكر المادة الا فى الصدقات والذكاه معناها الطهارة ابحث عن الذكاة ومشتقاتها واجلس فى الركن البعبد الهادى وخذ معك فنجان الشاى بالنعناع وسمى وتوكل على الله الله يهديك . واذا كانت الذكاة يقصد بها المادة هات آية واحدة تدل على ذلك . لا تأتى بحديث حيث اننى لا اسمع الا لكلام الله .
الزكاتمفهوم واسع لايقتصر على دفع فضل القيمة المادية لكن الزكاة ثقافةوتذكية الروح والنفس والعقل والفكر والضمير الإنساني بمنهج قرءاني عقلي برهاني رياضي حسابي هندسي بالضرورة
صلى واذكر الله
والله واكبر والشهادة وهذا هو جوهر الدين
على من تكذبون
هى فضايح كدة كدة
وبعتذر احنا بنغير على دينا برضه وعلى اسم السيدة العذراء
رد على الاخت التى صارت بنت مريم صاحبه اول معجزة هز النخله مريم غبور عايزين نفهم فقط
عشان بنحب يسوع فقط بنتكلم
بتقوللى الاسلام دين منطقى الله الواحد الاحد تمام
لكن محمد فى الاسلام يتكلم انه خارج من المسحيه بااعتراف عيسى المسيحى الغير منطقى باانه ياتى من بعدة محمد
والغير منطقى بالقران المسحيه التى خرج منها محمد
اذا قال محمد عن نشاءة المسحيه بالقران عن ولادة عيسى
ان الله ارسل لمريم انسان ليس من البشر ادمى لكنه تحول لشبه اسلام
شبه لها انه انسان ادمى
وقال لها هذا الاب لعيسى والد عيسى ولا نقدر ان نقول زوج مريم او عشيقها هو هنا رسول لنفخ لها بفرجها ليهبها غلام مزكى من الله ان يكون المسيح
هنا عمليه النكح او النفخ لها بفرجها رساله كما الاسلام رساله
فهذا غير منطقى ان دور هذا الرسول فقط النفخ لامراءة بفرجها تلك هذة هى رسالته وتلك هذة هى ذكات الله لمريم
ارسلنا اليها روحنا تمثل لبشرا مثلها
وقال لها انى اهبك غلام ذكيا
ومريم التى احصنت فرجها فنفخنا لها فيه فرجها من الانسان روحنا التى ارسلنا لها روحنا فتمثل لها بشرا سويا وقال لها انى رسول ربك جئت اهبك غلاما ذكيا
وقالت له كيف ولم يمسسنى بشرا انجب غلاما مذكى للى وهبه للى من الله فقال لها ربك على كل شى هين والتى احصنت فرجها فنفخنا لها فيه فرجها( التكرار سورة الانبياء )من الانسان روحنا المتمثل بشرا سويا فحبلت به وجائها المخاض تحت النخله وكلمها من فوقها وقال لها انتى جائعه هزى اليكى جزع النخله فيتحول لنخله معجزة وبلح معجزة وصنعت مريم اول معجزة اذا هزت النخله واكلت بلح وولدت طفلها
فهنا الرب الاله خلق للبشرا
فمان فم الوجه للاكل كما مريم اكلت به البلح
وفم القضيب لنفخ للمراءة من البشرا به فيه فرجها لتنجب عبدالله الذى عبدالله كما الاسم لعيسى بشرا وكما طفلك
كما به ابوكى او زوجك نفخ به فيه فرجك او فرجها امك فاانجبتك عبدالله بشرا او انجبتى طفلك عبدالله بشرا
فباى فم نفخ والد عيسى فرجها مريم
وهذا الغير منطقى بالقران ولادة ونشاءة المسحيه عيسى الذى قاله محمد ونفر من جنسيه الجن معه شاهدة او القائل له من جنسيه الجن
ان كان نفخ بفم الوجه هواء خلقت روح كما نفخ به الرب الاله الطين صار ادم
هنا محمد ونفر جنسيه الجن يعترفون بان يوجد خالقين للبشرا روحنا والله
او روحنا هو الله
ام انه
نفخ لها فيه فرجها كما زوجك لكى او ابوكى لامك فهنا مريم اتنكحت
فالغير منطقى بالقران لرجل جنسيه الجن ليس معروف اسمه ورجل جنسيه ادم اسمه محمد
فهل نصدق الانجيل عن ولادة يسوع
ام نصدق محمد الذى اتى بعد 6قرون بعلم من نفر من جنسيه الجن عن عيسى
وهل القران مشرك ام مريم اتنكحت
كل المسلمين يخافون فهم كلام محمد
لانهم يؤمنون بمحمد لكنهم لا يؤمنون ويرفضون ان يفهموا كلام محمد
بالحفظ فقط يؤمنون وبدون فهم يقولون نؤمن بما قاله محمد
فهل ماقاله محمد منطقى
وهل الله ذكيا من الله يرسل لامراءة رجلا ينفخ يخلق بفم الوجه من فرجها طفل هو ذكاة و يلعب لها بفرجها لو بفم القضيب بفرجها
فباى فم نفخ او لعب فيه لها فرجها
هل هذا هو المنطق عند محمد العب فى فرجها وهل هذا هو ما يحبه نفر من جنسيه الجن فى المراءة
كما وحى القصه لانك لو نظرتى لكتب الائمه كلها مشابه للقران
حديث عائشه وسالم سبلان حديث
برايز انه نزل ضيف عليها فى بيتها وراءها بملابس واستحلم وراته يغسل ثوبه قالت له هذا خطا افركها فرك
منظر عائشه ترئ سائل صابون فيرى على جلباب سالم
وحديث سائل صابون فيرى
موسى الاشعرى ايضا وعائشه وسؤالها عن القضيب بفرجها ان لم يقذف سائل صابون فيرى واتى موعد الصلاة يفسد الوضوء حديث سقطت الخبير
كلام موسى لعائشه
اين القدسيه اين الخشوع للمسلم
اين الدين بفم هؤلاء
ماالفرق بين القران والاحاديث اليس الاثنين لنفر من جنسيه الجن دجال للانسان
"تَعَدَّيْنَا وَكَذِبْنَا عَلَى الرَّبِّ، وَحِدْنَا مِنْ وَرَاءِ إِلهِنَا. تَكَلَّمْنَا بِالظُّلْمِ وَالْمَعْصِيَةِ. حَبِلْنَا وَلَهَجْنَا مِنَ الْقَلْبِ بِكَلاَمِ الْكَذِبِ." (إش 59: 13).
يتحدثون وقلوبهم مرعوبة،خوفا من الإعتقال.
الشوباشى شوال بطاطس عامل مثقف
ههه
والله مصر ام الدنيا وام العلم ولاكن متل هااولاء المتطفلين على دين الله يادكتور عبدالله يجب عليك ان لا تحاورهم واتمنى ان ادرس ابناءي على يدك لقسم الله
من الجيد تحديث الخطاب الديني، و لا مانع من جعله كخطاب السى سي، ليتناسب مع ابناء العم و الخال من الصهاينة في الارض المحتلة او في البيت الأبيض.
هزلت و الله.
مع احترامي للجميع بس في سؤال ازاي عايزين تجديد الخطاب الديني والحكومه والوزارات والمؤسسات في البلد مليانه فاسدين والعدل غايب
انشروا العدل الأول عشان العدل اساس الحكم
كشف هذا الحوار عن هشاشة الحجج العلمانية وهشاشة تصورها لما يسمى تجديد وهشاشة عمقهم الدينى ، وضرب عبد الله رشدى ضرب شريف الشوباشي فى مقتل
هو مش طه حسين ياستاذ شريف الي اعوذ بالله تطاول على القرآن الكريم واعلنها وجاهر بالالحد وقال لو بايدي لصححت القرآن
انهم الانعام بل هم اضل سبيلة
مفيش في الاسلام اي فرض احكام الإسلام إختيار حر ومطلق وعلى هذآ الأساس تتحدد العقوبات
الدين ليس منهجا وسطا الدين منهج ألحق لان الاسلام ليس وسطابين ألحق والباطل
نعم
بسورة البقرى الله قال وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا اية ١٤٣ هذا دليل انو الاسلام دين وسطي يعني معتدل لا فيه غلو ولا فيه تراخي دين معتدل
@@faz77aaa6 الدين هو الحق والحق أصل الدين والدين سنن ونواميس وقوانيين أزلية محكمة تضبط حركة الخلق والفطرة وسنن ونواميس وقواتاريخية سرمدية تاريخية تضبط حركة الكون والتاريخ والحياة السرمدية وسنن ونواميس وقوانيين أبدية افتراضية غيبية تضبط حركة العقل والاسلامى والضمير الإنساني بمعايير ومقاييس وموازين الحق....مفيش وسطية في الإسلام الوسطية في سوق النخاثة وسوق البورصة وبياعين الفجل والاية تعني الشهداء على الناس وتقضي بالحق بين الناس وغير منحازين لطرف ضد طرف آخر لأن الإسلام دين الله الحق
للأسف الدكتور شريف الشويش رجل غير قادر على الحوار الشيخ عبد الله رشدي،، الدكتور ليس لديه فصاحة لغويّة وثقافة دينيّة جعل عبد الله رشدي يسجل عليه عديد النقاط ويضعه في مأزق،، لا يوجد تكافئ بين رجلين،، الدكتور ناقص معلومات في الثقافة و الإجابة عن عبد الله رشدي
الدكتور عبد الله رشدي *
👍لله درك يا شيخ/د.عبدالله رشدي.
في جلد هذا العلماني الخبيث..
الذي يستقي معلوماته من الضال/طه حسين.
الذي ينكر قصة إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام.
الدين لا يجدد
أتفق معك
عمرو الليثى ده أكبر نموذج على مذيع الواسطة ! معدوم الثقافة و لديه ضحالة فى المعلومات
لا يوجد ملحد او علمانى الا وعظم ومجد ورفع الكافرين الملحدين أمثال طه حسين ومحمد عبده وجمال الدين الافغانى
يعني طه حسين كافر
الاشكال والأفكار ال زي حضرتك
تؤدي الي التدني للنفس البشريه
ھما متخلفي
هو طه حسين الأفغاني كان ملحدين
ايه المخلوق ال اسمة شريف ده الله يسامحك ياليثي 😢
ههه
الاستاذ شريف يحتج بمعلومات فايسبوكية.. يعبر عن رأيه ولو بخربطاط ويبحث عن تجديد الخطاب الديني... استاذ لا علاقة له بالدين .. يا ريت تبحث في اختصاصك وبس...
يقولك وجهة نظره😂😂😂😂 على اساس حد مفكر بوجة نظرك
هه
الشوباشي
🫳
نعم
الاستاذ شريف يقول ان حد الرجم للزانية و الزاني قائم الى اليوم وذكر في ايران،،، و كانه لا يعلم بوجود زواج المتعة في ايران وهي الزنى المباح.
هزلت.
حد يسأل جاهل عن الخطاب الديني
الليثى بيقول لازم يكون عنده مرجعية دينية (موثقة) 🙄
الراجل ده اخره موظف أرشيف 😂
أنا تونسي من تونس أتمنّى أن أحاور الشيخ عبد الله رشدي صدقني سأنجح في هزيمته شر هزيمة
😂😂😂😂 تونسي يحاور اسد السنة.... نقلك حاجة انت حاور عمك قدور بزاف عليك 🤣🤣🤣 روح مع جماعتك هيفا....كي تكونو رجالة ساعتها ارواح احكي.. مع حترماتي لرجال تونس الاحرار ... اصلا تونس يليق ليها فتح اسلامي 😂😂
مجنوون التونسي 😂😂😂😂😂😂😂
هههههههههههههههههههه استغفر الله العظيم
يخرب بيت هبلك
ريحنه ي فطار رمضان
اهزم الجهل الموجود في تونس واهزم الاشخاص الذين يؤكلون رمضان جهارا نهارا ،،،انت حثالا وديوث ولست عالم